Λόγια του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών

Το έργο ενός εργάτη που έχει τα προσόντα μπορεί να φέρει τους ανθρώπους στη σωστή οδό και να τους χαρίσει βαθύτερη είσοδο στην αλήθεια. Το έργο του μπορεί να φέρει τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού. Επιπλέον, το έργο που κάνει μπορεί να διαφέρει από άτομο σε άτομο και δεν δεσμεύεται από κανόνες, προσφέροντας στους ανθρώπους απελευθέρωση και ελευθερία, καθώς και τη δυνατότητα να αναπτυχθούν σταδιακά στη ζωή και να εισέλθουν σταδιακά βαθύτερα στην αλήθεια. Το έργο ενός εργάτη που δεν έχει τα προσόντα υστερεί υπερβολικά. Το έργο του είναι ανόητο. Ο ίδιος μπορεί μόνο να βάλει στους ανθρώπους κανόνες, και αυτό που απαιτεί από τους ανθρώπους δεν διαφέρει από άτομο σε άτομο· δεν εργάζεται ανάλογα με τις πραγματικές ανάγκες των ανθρώπων. Αυτό το είδος έργου περιέχει πάρα πολλούς κανόνες και πάρα πολλά δόγματα, και δεν μπορεί να εισαγάγει τους ανθρώπους στην πραγματικότητα ούτε μπορεί να τους επιτρέψει να κάνουν πράξη κανονικά την ανάπτυξή τους στη ζωή. Μπορεί μόνο να επιτρέψει στους ανθρώπους να εμμένουν σε μερικούς άχρηστους κανόνες. Αυτού του είδους η καθοδήγηση μπορεί μόνο να κάνει τους ανθρώπους να ξεστρατίσουν. Σε οδηγεί στο να γίνεις ίδιος με εκείνον· μπορεί να σε φέρει μέσα σε αυτό που έχει και είναι ο ίδιος. Για να μπορούν όσοι ακολουθούν να διακρίνουν εάν οι επικεφαλής έχουν τα απαιτούμενα προσόντα, το βασικό είναι να εξετάζουν το μονοπάτι του οποίου αυτοί ηγούνται και τα αποτελέσματα του έργου τους, και να βλέπουν αν όσοι ακολουθούν διδάσκονται τις αρχές σύμφωνα με την αλήθεια, και εάν διδάσκονται οδούς άσκησης κατάλληλες για τη μεταμόρφωσή τους. Θα πρέπει να διακρίνεις το διαφορετικό έργο διαφορετικών τύπων ανθρώπων· δεν θα πρέπει να ακολουθείς ανόητα. Αυτό σχετίζεται με το θέμα της εισόδου των ανθρώπων. Εάν δεν είσαι σε θέση να διακρίνεις ποιου ανθρώπου η ηγεσία ακολουθεί ένα μονοπάτι και ποιου όχι, τότε θα παραπλανηθείς εύκολα. Όλα αυτά έχουν άμεση σχέση με τη δική σου ζωή.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Θεού και το έργο του ανθρώπου

Τι είναι ένας ψευδο-επικεφαλής; Σίγουρα, είναι κάποιος που δεν μπορεί να κάνει πραγματικό έργο, κάποιος που δεν διεκπεραιώνει τα καθήκοντά του ως επικεφαλής. Δεν κάνει καθόλου αληθινό ούτε κρίσιμο έργο, απλώς επιτηρεί κάποιες γενικές υποθέσεις και κάποιες επιφανειακές εργασίες, πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση με τη ζωή-είσοδο ούτε με την αλήθεια. Όσο τέτοιο έργο κι αν κάνει, δεν έχει καμία σημασία η εκτέλεσή του. Γι’ αυτό χαρακτηρίζονται ψευδο-επικεφαλής οι επικεφαλής αυτού του είδους. Και πώς ακριβώς μπορεί κανείς να διακρίνει έναν ψευδο-επικεφαλής; Ας ξεκινήσουμε τώρα την ανάλυσή μας. Πρέπει καταρχάς να γίνει σαφές ότι η πρώτη ευθύνη ενός επικεφαλής ή ενός εργάτη είναι να οδηγεί τους άλλους στο να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να συναναστρέφεται πάνω στην αλήθεια κατά τρόπο ώστε οι άλλοι να την κατανοούν και να εισέρχονται στην αλήθεια-πραγματικότητα. Αυτό είναι το σημαντικότερο κριτήριο με βάση το οποίο μπορεί να ελέγξει κανείς εάν ένας επικεφαλής είναι αληθινός ή αν είναι ψευδο-επικεφαλής. Εξετάστε εάν μπορεί να οδηγεί τους άλλους στο να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και στην κατανόηση της αλήθειας, εάν μπορεί να χρησιμοποιεί την αλήθεια για να επιλύει προβλήματα. Μόνο με βάση αυτό το κριτήριο πρέπει να ελέγχονται το επίπεδο και η ικανότητα ενός επικεφαλής ή ενός εργάτη να κατανοεί τα λόγια του Θεού, αλλά και το κατά πόσο μπορεί να οδηγήσει τον εκλεκτό λαό του Θεού να εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα. Εάν ένας επικεφαλής ή εργάτης είναι ικανός να κατανοεί καθαρά τα λόγια του Θεού και να καταλαβαίνει την αλήθεια, θα πρέπει να απαλλάξει τους ανθρώπους από τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες που έχουν για την πίστη στον Θεό σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, και να τους βοηθήσει να κατανοήσουν την πρακτικότητα του έργου Του. Θα πρέπει επίσης να επιλύει τις πραγματικές δυσκολίες που συναντά ο εκλεκτός λαός του Θεού σύμφωνα με τα λόγια Του, ειδικά όσον αφορά εσφαλμένες απόψεις που έχει στην πίστη του ή παρανοήσεις σχετικά με το να κάνει κάποιο καθήκον. Πρέπει επίσης να εφαρμόζει τα λόγια του Θεού για να επιλύει τα προβλήματα που εκδηλώνονται όταν οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν διάφορες δοκιμασίες και δεινά, και να μπορεί να οδηγεί τον εκλεκτό λαό του Θεού να κατανοεί και να κάνει πράξη την αλήθεια, αλλά και να εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου Του. Ταυτόχρονα, πρέπει να αναλύει τις διάφορες διεφθαρμένες διαθέσεις των ανθρώπων με βάση τις διεφθαρμένες καταστάσεις που αποκαλύπτονται στα λόγια του Θεού, έτσι ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να μπορεί να διαπιστώσει ποιες από αυτές τον αφορούν, ν’ αποκτήσει αυτογνωσία, αλλά και να μισήσει τον Σατανά και να επαναστατήσει εναντίον του, δίνοντας έτσι τη δυνατότητα στον εκλεκτό λαό του Θεού να παραμείνει σταθερός στη μαρτυρία του, να νικήσει τον Σατανά και να δοξάζει τον Θεό μέσα σε κάθε είδους δοκιμασίες. Αυτό το έργο θα πρέπει να κάνουν οι επικεφαλής και οι εργάτες. Είναι το βασικότερο, κρισιμότερο και πιο ουσιαστικό έργο της εκκλησίας. Εάν όσοι υπηρετούν ως επικεφαλής έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού και το επίπεδο για να καταλαβαίνουν την αλήθεια, τότε όχι μόνο θα μπορούν να κατανοήσουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην πραγματικότητά τους, αλλά θα μπορούν και να συμβουλεύουν, να καθοδηγούν και να βοηθούν εκείνους των οποίων ηγούνται όσον αφορά την κατανόηση των λόγων του Θεού και την είσοδο στην πραγματικότητά τους. Όμως αυτό που λείπει από τους ψευδο-επικεφαλής είναι ακριβώς το επίπεδο να κατανοούν τα λόγια του Θεού και να καταλαβαίνουν την αλήθεια. Δεν κατανοούν τα λόγια του Θεού, δεν γνωρίζουν τις διεφθαρμένες διαθέσεις που αποκαλύπτουν οι άνθρωποι στις διάφορες περιστάσεις που εκτίθενται στα λόγια Του ούτε ποιες καταστάσεις προκαλούν αντίσταση, παράπονα και προδοσία έναντι του Θεού και ούτω καθεξής. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν είναι σε θέση να κάνουν αυτοκριτική ούτε να συνδέσουν τα λόγια του Θεού με τον εαυτό τους· κατανοούν μόνο λίγο από το δόγμα και κάποιους κανονισμούς από την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού. Όταν συναναστρέφονται με άλλους, απλώς παραθέτουν κάποια από τα λόγια Του, κι έπειτα εξηγούν την κυριολεκτική τους σημασία. Και μ’ αυτό, νομίζουν ότι συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια και ότι κάνουν πραγματικό έργο. Αν κάποιος μπορεί να διαβάζει και να παραθέτει τα λόγια του Θεού όπως εκείνοι, θα νομίζει ότι είναι άνθρωποι που αγαπούν και κατανοούν την αλήθεια. Ένας ψευδο-επικεφαλής κατανοεί μόνο την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού· ουσιαστικά, δεν κατανοεί την αλήθεια των λόγων του Θεού, κι έτσι δεν είναι σε θέση να μιλήσει για την εμπειρία και τη γνώση που έχει σε σχέση με αυτά. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν την ικανότητα να κατανοούν τα λόγια του Θεού· μπορούν να κατανοήσουν μόνο την επιφανειακή τους σημασία, αλλά πιστεύουν ότι αυτό σημαίνει πως κατανοούν τα λόγια Του και καταλαβαίνουν την αλήθεια. Στην καθημερινότητα, ερμηνεύουν πάντα την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού για να συμβουλεύσουν και να βοηθήσουν τους άλλους, πιστεύοντας ότι έτσι κάνουν έργο και ότι καθοδηγούν τους ανθρώπους ώστε να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού και να εισέλθουν στην πραγματικότητά τους. Η αλήθεια είναι ότι παρόλο που οι ψευδο-επικεφαλής συναναστρέφονται συχνά με τους άλλους μ’ αυτόν τον τρόπο πάνω στα λόγια του Θεού, δεν μπορούν να λύσουν το παραμικρό αληθινό πρόβλημα, και ο εκλεκτός λαός του Θεού παραμένει ανίκανος να κάνει πράξη ή να βιώσει τα λόγια Του. Όσο κι αν προσέρχονται στις συναθροίσεις ή τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού, και πάλι δεν κατανοούν την αλήθεια ούτε έχουν ζωή-είσοδο, και κανείς τους δεν είναι σε θέση να μιλήσει για τις εμπειρίες και τις γνώσεις του. Ακόμη κι αν υπάρχουν κακοί άνθρωποι και δύσπιστοι που προκαλούν αναστάτωση στην εκκλησία, κανείς δεν είναι σε θέση να τους διακρίνει. Όταν ένας ψευδο-επικεφαλής βλέπει έναν δύσπιστο ή έναν κακό άνθρωπο να προκαλεί κάποια αναστάτωση, δεν ασκεί ικανότητα διάκρισης, αλλά τον αντιμετωπίζει με αγάπη και προτροπές, ζητά από τους άλλους να είναι ανεκτικοί και υπομονετικοί απέναντί του, και ενδίδει σ’ αυτόν τον άνθρωπο όσο ο τελευταίος συνεχίζει να προκαλεί αναστάτωση στην εκκλησία. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάθε στοιχείο του εκκλησιαστικού έργου ν’ αποβαίνει μάλλον άκαρπο. Αυτή είναι η συνέπεια της αποτυχίας ενός ψευδο-επικεφαλής να κάνει πραγματικό έργο. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν την αλήθεια για να λύσουν προβλήματα, και αυτό από μόνο του αρκεί για ν’ αποδειχθεί ότι δεν έχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Όταν μιλάνε, απλώς αραδιάζουν λόγια και δόγματα, και το μόνο που λένε στους άλλους να κάνουν πράξη είναι δόγματα και κανονισμούς. Για παράδειγμα, όταν κάποιος αναπτύσσει μια παρερμηνεία για τον Θεό, ένας ψευδο-επικεφαλής θα του πει: «Τα λόγια του Θεού τα έχουν καλύψει ήδη όλα αυτά: Ό,τι κάνει ο Θεός είναι η σωτηρία του ανθρώπου, είναι αγάπη. Κοίτα πόσο ξεκάθαρα, πόσο σαφή είναι τα λόγια Του. Πώς είναι δυνατόν να εξακολουθείς να Τον παρερμηνεύεις;» Τέτοιου είδους οδηγίες δίνουν οι ψευδο-επικεφαλής στους ανθρώπους. Αραδιάζουν λόγια και δόγματα για να νουθετήσουν τους ανθρώπους, να τους περιορίσουν και να τους κάνουν να τηρούν κανονισμούς. Αυτό δεν είναι ούτε στο ελάχιστο αποτελεσματικό και δεν μπορεί να λύσει κανένα πρόβλημα. Οι ψευδο-επικεφαλής μπορούν να καθοδηγήσουν τους ανθρώπους αποκλειστικά και μόνο αναφέροντας λόγια και δόγματα, κι έτσι τους δίνουν την εντύπωση ότι, επειδή είναι σε θέση ν’ αναφέρουν δόγματα, αυτό σημαίνει ότι έχουν εισέλθει στις αλήθεια-πραγματικότητες. Ωστόσο, όταν συναντούν μια δυσκολία, δεν ξέρουν πώς ν’ ασκηθούν, δεν έχουν κάποιο μονοπάτι, και όλα τα λόγια και τα δόγματα που κατανοούν πέφτουν στο κενό. Τι δείχνει αυτό; Δείχνει ότι η κατανόηση των δογμάτων δεν είναι καθόλου χρήσιμη ούτε πολύτιμη. Το μόνο πράγμα που κατανοούν οι ψευδο-επικεφαλής είναι το δόγμα. Δεν μπορούν να συναναστραφούν πάνω στην αλήθεια για να λύσουν προβλήματα· δεν έχουν αρχές στον τρόπο με τον οποίο ενεργούν και στη ζωή τους απλώς ακολουθούν κάποιους κανονισμούς που θεωρούν καλούς. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν τις αλήθεια-πραγματικότητες. Γι’ αυτό, όταν οι ψευδο-επικεφαλής καθοδηγούν τους ανθρώπους ώστε να τρώνε και να πίνουν τα λόγια του Θεού, δεν υπάρχει πραγματικό αποτέλεσμα. Είναι σε θέση απλώς και μόνο να κάνουν τους ανθρώπους να κατανοήσουν την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού, και δεν μπορούν να τους βοηθήσουν ν’ αποκτήσουν διαφώτιση από τα λόγια του Θεού ούτε να κατανοήσουν τι είδους διεφθαρμένες διαθέσεις έχουν. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν ποιες είναι οι καταστάσεις των ανθρώπων ούτε τι διάθεση-ουσία αποκαλύπτουν οι άνθρωποι όταν έρχονται αντιμέτωποι με την οποιαδήποτε περίσταση, ποια λόγια του Θεού θα πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να λυθούν αυτές οι εσφαλμένες καταστάσεις και οι διεφθαρμένες διαθέσεις, τι αναφέρεται γι’ αυτές στα λόγια του Θεού, ποιες είναι οι απαιτήσεις και οι αρχές στα λόγια του Θεού ή οι αλήθειες που εμπεριέχουν αυτά. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν τίποτε από αυτές τις αλήθεια-πραγματικότητες. Απλώς συμβουλεύουν τους ανθρώπους λέγοντας: «Να τρώτε και να πίνετε περισσότερο τα λόγια του Θεού. Εμπεριέχουν αλήθεια. Θα κατανοήσετε όταν θα έχετε διαβάσει περισσότερα από τα λόγια Του. Αν δεν κατανοείτε κάποια από αυτά, θα πρέπει απλώς να προσευχηθείτε περισσότερο, ν’ αναζητήσετε περισσότερο και να τα συλλογιστείτε περισσότερο». Έτσι συμβουλεύουν τους ανθρώπους, και μ’ αυτόν τον τρόπο δεν μπορούν να λύσουν προβλήματα. Όποιος κι αν αντιμετωπίζει κάποιο πρόβλημα και έρθει ν’ αναζητήσει από αυτούς, λένε το ίδιο πράγμα. Μετά, αυτός ο άνθρωπος εξακολουθεί να μην έχει αυτογνωσία και να μην κατανοεί την αλήθεια. Δεν θα μπορέσει να λύσει το αληθινό πρόβλημα που αντιμετωπίζει ούτε να κατανοήσει πώς θα πρέπει να κάνει πράξη τα λόγια του Θεού, και απλώς θα εμμένει στην κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού και στους κανονισμούς. Εξακολουθεί να μην κατανοεί ούτε τις αλήθεια-αρχές για να κάνει πράξη τα λόγια του Θεού ούτε σε ποιες πραγματικότητες πρέπει να εισέλθει. Αυτό παράγουν οι ψευδο-επικεφαλής με το έργο τους: ούτε ένα πραγματικό αποτέλεσμα.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (1)

Πώς μπορεί να κρίνει κανείς αν ένας επικεφαλής ή ένας εργάτης εκπληρώνει τις ευθύνες του ή αν είναι ψευδοεπικεφαλής; Στο πιο βασικό επίπεδο, πρέπει να εξετάσει αν εκείνος είναι ικανός να κάνει αληθινό έργο, αν έχει ή δεν έχει, δηλαδή, το επίπεδο που απαιτείται. Στη συνέχεια, θα πρέπει να εξετάσει αν εκείνος ο άνθρωπος φέρει το φορτίο που χρειάζεται για να κάνει καλά αυτό το έργο. Αγνοήστε πόσο όμορφα ακούγονται τα λόγια του, πόσο φαίνεται να κατανοεί τα δόγματα και πόσο ταλαντούχος και χαρισματικός είναι όταν χειρίζεται τα εξωτερικά ζητήματα· αυτά τα πράγματα δεν είναι σημαντικά. Το βασικό είναι αν μπορεί να εκτελέσει σωστά τα πιο σημαντικά κομμάτια του έργου της εκκλησίας, αν μπορεί να λύσει τα προβλήματα χρησιμοποιώντας την αλήθεια και αν μπορεί να οδηγήσει τους άλλους στην αλήθεια-πραγματικότητα. Αυτό είναι το πιο βασικό και ουσιαστικό έργο. Αν δεν είναι ικανός να κάνει αυτά τα κομμάτια του αληθινού έργου, τότε, όσο καλό κι αν είναι το επίπεδό του, όσο ταλαντούχος κι αν είναι, όσο κι αν μπορεί να υπομείνει τις κακουχίες και όσο μεγάλο τίμημα κι αν μπορεί να πληρώσει, δεν παύει να είναι ένας ψευδοεπικεφαλής. Κάποιοι λένε: «Αγνόησε το γεγονός ότι δεν κάνει τώρα αληθινό έργο. Έχει καλό επίπεδο και είναι ικανός. Αν τον εκπαιδεύσεις για κάποιο διάστημα, σίγουρα θα μπορέσει να κάνει αληθινό έργο. Στο κάτω κάτω, δεν έχει κάνει κάτι κακό. Δεν έχει κάνει κακές πράξεις ούτε έχει προκαλέσει διατάραξη και αναστάτωση· πώς μπορείς να τον αποκαλείς ψευδοεπικεφαλής;» Πώς μπορούμε να το εξηγήσουμε αυτό; Δεν έχει σημασία πόσο ταλαντούχος είσαι, πόσο υψηλό είναι το επίπεδό σου, πόσο μορφωμένος είσαι, πόσα συνθήματα μπορείς να φωνάξεις, πόσα λόγια και δόγματα καταλαβαίνεις, πόσο απασχολημένος ή κουρασμένος είσαι στην καθημερινότητά σου, πόσο μακριά έχεις ταξιδέψει, πόσες εκκλησίες επισκέπτεσαι, πόσα ρίσκα παίρνεις και πόση ταλαιπωρία υπομένεις· τίποτε από αυτά δεν έχει σημασία. Αυτό που έχει σημασία είναι αν εκτελείς το έργο σου με βάση τις εργασιακές ρυθμίσεις, αν εφαρμόζεις με ακρίβεια αυτές τις ρυθμίσεις, αν, ενώ είσαι επικεφαλής, συμμετέχεις σε κάθε συγκεκριμένη εργασία για την οποία είσαι υπεύθυνος και πόσα αληθινά προβλήματα έχεις λύσει πραγματικά, πόσοι άνθρωποι έχουν καταφέρει να κατανοήσουν τις αλήθεια-αρχές χάρη στην καθοδήγηση που τους έχεις προσφέρει ως επικεφαλής, αλλά και πόσο έχει προχωρήσει και αναπτυχθεί το έργο της εκκλησίας· το σημαντικό είναι αν έχεις ή δεν έχεις πετύχει αυτά τα αποτελέσματα. Με όποιο συγκεκριμένο έργο κι αν ασχολείσαι, αυτό που έχει σημασία είναι αν παρακολουθείς την πρόοδο του έργου και το διευθύνεις ανελλιπώς, αντί να το παίζεις μεγάλος και τρανός και να δίνεις εντολές. Πέρα από αυτό, σημαντικό είναι και αν έχεις ζωή-είσοδο καθώς κάνεις το καθήκον σου, αν μπορείς να αντιμετωπίσεις τα ζητήματα σύμφωνα με τις αρχές, αν έχεις μαρτυρία της άσκησης της αλήθειας και αν μπορείς να χειριστείς και να λύσεις τα αληθινά προβλήματα που αντιμετωπίζει ο εκλεκτός λαός του Θεού. Όλα αυτά τα πράγματα και άλλα παρόμοια αποτελούν πρότυπα για να αξιολογήσει κανείς αν ένας επικεφαλής ή ένας εργάτης έχει εκπληρώσει τις ευθύνες του.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (9)

Όλοι οι ψευδο-επικεφαλής μπορούν να κηρύττουν λόγια και δόγματα, όλοι είναι δήθεν πνευματικοί, δεν μπορούν να κάνουν αληθινό έργο και δεν κατανοούν την αλήθεια, παρόλο που πιστεύουν πολλά χρόνια στον Θεό· θα μπορούσε να πει κανείς ότι δεν έχουν καθόλου πνευματική κατανόηση. Πιστεύουν ότι το να είναι κανείς επικεφαλής εκκλησίας σημαίνει ότι πρέπει απλώς να κηρύττει κάποια λόγια και δόγματα, να φωνάζει μερικά συνθήματα και να εξηγεί λίγο τα λόγια του Θεού, κι έπειτα οι άνθρωποι θα κατανοήσουν την αλήθεια. Δεν ξέρουν τι σημαίνει να κάνουν έργο, δεν ξέρουν ποιες ακριβώς είναι οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών ούτε ξέρουν γιατί ακριβώς ο οίκος του Θεού επιλέγει κάποιον ως επικεφαλής ή ως εργάτη ή ποια ακριβώς προβλήματα αποσκοπεί να λύσει μ’ αυτόν τον τρόπο. Έτσι, όσο κι αν ο οίκος του Θεού συναναστρέφεται λέγοντας ότι οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να παρακολουθούν, να επιθεωρούν και να επιβλέπουν το έργο, ότι πρέπει άμεσα να εντοπίζουν και να λύνουν τα προβλήματα στο έργο και ούτω καθεξής, εκείνοι δεν αντιλαμβάνονται τίποτε από όλα αυτά και δεν τα κατανοούν. Δεν είναι σε θέση να πετύχουν ή να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις που έχει ο οίκος του Θεού για τους επικεφαλής και τους εργάτες και δεν μπορούν να κατανοήσουν τα προβλήματα που αφορούν τις επαγγελματικές δεξιότητες και σχετίζονται με την εκτέλεση των καθηκόντων ούτε μπορούν να κατανοήσουν το ζήτημα αρχής για την επιλογή επιβλεπόντων και άλλα αντίστοιχα πράγματα· ακόμη μάλιστα κι αν γνωρίζουν γι’ αυτά τα προβλήματα, και πάλι δεν μπορούν να τα χειριστούν. Επομένως, υπό την ηγεσία τέτοιων ψευδο-επικεφαλής, δεν μπορούν να λυθούν κανενός είδους προβλήματα που προκύπτουν στο εκκλησιαστικό έργο. Τόσο τα προβλήματα σε σχέση με τις επαγγελματικές δεξιότητες που συναντά ο εκλεκτός λαός του Θεού κατά την εκτέλεση των καθηκόντων του, όσο και οι δυσκολίες στη ζωή-είσοδο του εκλεκτού λαού του Θεού, παραμένουν άλυτα για παρατεταμένο χρονικό διάστημα· αντίστοιχα, όταν κάποιοι επικεφαλής και εργάτες ή επιβλέποντες των διαφόρων αντικειμένων του έργου δεν είναι σε θέση να κάνουν αληθινό έργο, δεν απαλλάσσονται άμεσα από τα καθήκοντά τους ούτε τους ανατίθενται διαφορετικά καθήκοντα, και ούτω καθεξής. Κανένα από αυτά τα προβλήματα δεν λύνεται άμεσα και, κατά συνέπεια, μειώνεται συνεχώς η αποδοτικότητα των διαφόρων αντικειμένων του εκκλησιαστικού έργου και τα αποτελέσματα του έργου γίνονται, επίσης, όλο και χειρότερα. Από πλευράς προσωπικού, όσοι είναι κάπως χαρισματικοί και καλοί ομιλητές γίνονται επικεφαλής και εργάτες· από την άλλη, όσοι αγαπούν την αλήθεια, όσοι μπορούν να πέσουν με τα μούτρα στη σκληρή δουλειά και εργάζονται ακούραστα χωρίς να παραπονιούνται, δεν προάγονται ούτε καλλιεργούνται, αλλά αντιμετωπίζονται σαν απλοί δουλευτές, ενώ το τεχνικό προσωπικό διαφόρων κλάδων που έχει κάποια προτερήματα δεν χρησιμοποιείται βάσει λογικής. Επίσης, κάποιοι άνθρωποι που κάνουν με ειλικρίνεια το καθήκον τους δεν λαμβάνουν παροχή ζωής, κι έτσι βυθίζονται στην αρνητικότητα και την αδυναμία. Επιπλέον, όσο κακό κι αν κάνουν οι αντίχριστοι και οι κακοί άνθρωποι, είναι λες και οι ψευδο-επικεφαλής δεν το βλέπουν. Αν κάποιος εκθέσει έναν κακό άνθρωπο ή έναν αντίχριστο, οι ψευδο-επικεφαλής θα φτάσουν στο σημείο ακόμη και να του πουν ότι πρέπει να φέρεται στον συγκεκριμένο άνθρωπο με αγάπη και να του δώσει μια ευκαιρία να μετανοήσει. Μ’ αυτόν τον τρόπο, επιτρέπουν στους κακούς ανθρώπους και στους αντίχριστους να κάνουν κακό και να προκαλούν αναστατώσεις στην εκκλησία, με αποτέλεσμα να καθυστερεί πολύ η αποπομπή και η αποβολή αυτών των κακών ανθρώπων, των δύσπιστων και των αντίχριστων, και να τους δίνεται η ευκαιρία να συνεχίσουν να κάνουν κακό στην εκκλησία και ν’ αναστατώνουν το εκκλησιαστικό έργο. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν είναι ικανοί να χειριστούν και να λύσουν κανένα από αυτά τα προβλήματα· δεν είναι ικανοί να φέρονται δίκαια στους ανθρώπους ούτε να οργανώσουν το έργο με λογική, αλλά αντιθέτως ενεργούν απερίσκεπτα και κάνουν μόνο άχρηστο έργο, με αποτέλεσμα να προκαλούν χάος στο εκκλησιαστικό έργο και να το κάνουν άνω-κάτω. Με όποιον τρόπο κι αν συναναστρέφεται ο οίκος του Θεού πάνω στην αλήθεια και όσο κι αν τονίζει τις αρχές που πρέπει να τηρούνται όταν εκτελείται το έργο της εκκλησίας —δηλαδή, από τους διαφόρων ειδών κακοποιούς και δύσπιστους να περιορίζονται εκείνοι που πρέπει να περιοριστούν και ν’ αποπέμπονται εκείνοι που πρέπει ν’ αποπεμφθούν, και, αντίστοιχα, να προάγονται και να καλλιεργούνται εκείνοι που πρέπει να προαχθούν και να καλλιεργηθούν, δηλαδή όσοι έχουν καλό επίπεδο και ικανότητα κατανόησης και όσοι μπορούν να επιδιώξουν την αλήθεια— παρόλο που γίνεται συναναστροφή αμέτρητες φορές πάνω σ’ αυτά τα πράγματα, οι ψευδο-επικεφαλής δεν τα καταλαβαίνουν ούτε τ’ αντιλαμβάνονται και απλώς παραμένουν συνεχώς προσκολλημένοι στις δήθεν πνευματικές απόψεις τους και στις «γεμάτες αγάπη» προσεγγίσεις τους. Οι ψευδο-επικεφαλής πιστεύουν ότι, μέσα από τη δική τους σοβαρή και υπομονετική διδασκαλία, οι άνθρωποι κάθε είδους εκτελούν τις εργασίες τους με τάξη, χωρίς να επικρατεί χάος, ότι όλοι έχουν πολλή πίστη, είναι πρόθυμοι να κάνουν τα καθήκοντά τους, δεν φοβούνται να πάνε φυλακή και ν’ αντιμετωπίσουν κινδύνους και ότι ο καθένας τους έχει την αποφασιστικότητα να υποφέρει και δεν είναι πρόθυμος να γίνει Ιούδας. Πιστεύουν ότι το γεγονός πως υπάρχει καλή ατμόσφαιρα στην εκκλησιαστική ζωή σημαίνει ότι έχουν κάνει καλή δουλειά. Ακόμη κι αν κάποιοι κακοί άνθρωποι προκαλούν αναστατώσεις ή κάποιοι δύσπιστοι διαδίδουν αιρέσεις και πλάνες στην εκκλησία, εκείνοι δεν θεωρούν προβλήματα αυτά τα πράγματα ούτε αισθάνονται την ανάγκη να τα λύσουν. Ειδικά όταν ένας άνθρωπος στον οποίο έχουν εμπιστευτεί έργο ενεργεί απερίσκεπτα με βάση τη δική του βούληση και προκαλεί αναστάτωση στο ευαγγελικό έργο, οι ψευδο-επικεφαλής τότε είναι ακόμα πιο τυφλοί. Λένε: «Έχω εξηγήσει τις εργασιακές αρχές που οφείλω να εξηγήσω και του έχω πει τι να κάνει ξανά και ξανά. Αν τυχόν προκύψουν προβλήματα, αυτό δεν έχει καμία σχέση μ’ εμένα». Ωστόσο, δεν ξέρουν αν ο συγκεκριμένος άνθρωπος είναι σωστός άνθρωπος, δεν απασχολούνται μ’ αυτό, και δεν ξέρουν κατά πόσο αυτά που ανέφεραν όταν εξήγησαν και είπαν σ’ αυτόν τον άνθρωπο τι να κάνει μπορούν πράγματι να πετύχουν θετικά αποτελέσματα ή ποιες συνέπειες θα επιφέρουν. Οι ψευδο-επικεφαλής, κάθε φορά που πραγματοποιούν μια συνάθροιση, αναφέρουν έναν ατέλειωτο χείμαρρο λόγων και δογμάτων, αλλά στο τέλος αποδεικνύεται ότι δεν είναι σε θέση να λύσουν κανένα πρόβλημα. Κι ωστόσο, εξακολουθούν να πιστεύουν ότι κάνουν εξαιρετικό έργο, νιώθουν και πάλι ικανοποιημένοι με τον εαυτό τους και νομίζουν ότι είναι καταπληκτικοί. Στην πραγματικότητα, με τα λόγια και τα δόγματα που αναφέρουν μπορούν να παραμυθιάσουν μόνο τους μπερδεμένους ανθρώπους, τους ηλίθιους και τους ανόητους, που είναι ανίδεοι και έχουν χαμηλό επίπεδο. Αυτοί οι άνθρωποι, αφού ακούσουν αυτά τα λόγια, βρίσκονται σε σύγχυση και πιστεύουν ότι αυτά που είπαν οι ψευδο-επικεφαλής είναι πολύ σωστά, ότι τίποτε από όσα είπαν δεν είναι λάθος. Οι ψευδο-επικεφαλής μπορούν να ικανοποιήσουν μόνο αυτούς τους μπερδεμένους ανθρώπους και είναι ουσιαστικά ανίκανοι να λύσουν αληθινά προβλήματα. Ασφαλώς, οι ψευδο-επικεφαλής είναι ακόμη λιγότερο ικανοί ν’ αντιμετωπίσουν προβλήματα που σχετίζονται με επαγγελματικές δεξιότητες και γνώσεις· είναι εντελώς ανήμποροι σε ό,τι έχει να κάνει μ’ αυτά τα πράγματα. Πάρτε για παράδειγμα το κειμενικό έργο του οίκου του Θεού. Αυτό είναι το έργο που προκαλεί τους περισσότερους πονοκεφάλους στους ψευδο-επικεφαλής. Δεν μπορούν ν’ αναγνωρίσουν ποιοι ακριβώς άνθρωποι έχουν πνευματική κατανόηση, καλό επίπεδο και είναι κατάλληλοι να κάνουν κειμενικό έργο, και θεωρούν ότι όποιος φοράει γυαλιά και έχει υψηλό επίπεδο μόρφωσης έχει και καλό επίπεδο και πνευματική κατανόηση, οπότε κανονίζουν να κάνουν αυτοί οι άνθρωποι το συγκεκριμένο έργο, λέγοντάς τους: «Είστε όλοι σας ταλαντούχοι στο κειμενικό έργο. Εγώ δεν κατανοώ αυτό το έργο, οπότε όλο το βάρος πέφτει στους δικούς σας ώμους. Ο οίκος του Θεού δεν απαιτεί τίποτε άλλο από εσάς, παρά μόνο ν’ αξιοποιείτε τα προτερήματά σας, να μην κρατάτε τίποτε για τον εαυτό σας και να συνεισφέρετε όλα όσα έχετε μάθει. Πρέπει να ξέρετε πώς να είστε ευγνώμονες και να ευχαριστείτε τον Θεό που σας εξύψωσε». Αφού οι ψευδο-επικεφαλής πούνε έναν σωρό αναποτελεσματικά και επιφανειακά λόγια, νομίζουν ότι το έργο έχει κανονιστεί και ότι έτσι έχουν κάνει όλα όσα πρέπει να κάνουν. Δεν ξέρουν κατά πόσο οι άνθρωποι στους οποίους ανέθεσαν να κάνουν αυτό το έργο είναι ικανοί ή όχι ούτε ξέρουν ποιες είναι οι ελλείψεις αυτών των ανθρώπων από πλευράς επαγγελματικών γνώσεων ή πώς θα πρέπει να τις αντισταθμίσουν. Δεν ξέρουν πώς να βλέπουν και πώς να διακρίνουν τους ανθρώπους, δεν κατανοούν τα επαγγελματικά προβλήματα ούτε κατανοούν τις γνώσεις που σχετίζονται με τη συγγραφή· είναι εντελώς ανίδεοι σ’ αυτά τα πράγματα. Λένε ότι δεν κατανοούν και δεν αντιλαμβάνονται αυτά τα πράγματα, αλλά βαθιά μέσα τους σκέφτονται: «Δεν είστε απλώς λίγο πιο μορφωμένοι και καταρτισμένοι από μένα; Παρόλο που εγώ δεν μπορώ να σας καθοδηγήσω σ’ αυτό το έργο, είμαι πιο πνευματικός από εσάς, είμαι καλύτερος στα κηρύγματα από εσάς και κατανοώ καλύτερα τα λόγια του Θεού από ό,τι εσείς. Εγώ είμαι αυτός που σας οδηγεί, είμαι ο ανώτερός σας. Θα πρέπει να είμαι υπεύθυνος για εσάς κι εσείς να κάνετε ό,τι λέω». Οι ψευδο-επικεφαλής θεωρούν ότι είναι ανώτεροι, κι ωστόσο δεν μπορούν να σκεφτούν καμία αξιόλογη πρόταση για οποιοδήποτε έργο σχετίζεται με επαγγελματικές δεξιότητες κι ούτε είναι σε θέση να παρέχουν οποιαδήποτε καθοδήγηση. Στην καλύτερη περίπτωση, μπορούν να οργανώσουν καλά το προσωπικό· δεν μπορούν να κάνουν τίποτε από το έργο που πρέπει να ακολουθήσει. Δεν προσπαθούν ν’ αποκτήσουν επαγγελματικές γνώσεις και δεν παρακολουθούν το έργο. Όλοι οι ψευδο-επικεφαλής είναι δήθεν πνευματικοί· το μόνο που κάνουν είναι να κηρύττουν κάποια λόγια και δόγματα και έπειτα νομίζουν ότι κατανοούν την αλήθεια και κάνουν συνεχώς επίδειξη ενώπιον του εκλεκτού λαού του Θεού. Σε κάθε συνάθροιση, κηρύττουν για πολλές ώρες, κι ωστόσο αποδεικνύεται τελικά ότι δεν μπορούν να λύσουν κανένα απολύτως πρόβλημα. Είναι εντελώς ανίδεοι σε ό,τι έχει να κάνει με προβλήματα που σχετίζονται με επαγγελματικές γνώσεις στα καθήκοντα των ανθρώπων· είναι ξεκάθαρα άσχετοι, κι ωστόσο προσποιούνται ότι είναι πνευματικοί και διευθύνουν το έργο των επαγγελματιών. Πώς μπορούν να κάνουν καλά το έργο μ’ αυτόν τον τρόπο; Το γεγονός ότι οι ψευδο-επικεφαλής δεν προσπαθούν ν’ αποκτήσουν επαγγελματικές γνώσεις και δεν είναι σε θέση να κάνουν αληθινό έργο ήδη αηδιάζει τους ανθρώπους αλλά, σαν να μην έφτανε αυτό, προσποιούνται και ότι είναι πνευματικοί άνθρωποι και επιδεικνύουν τα πνευματικά τους λόγια, πράγμα που δεν έχει καμία απολύτως λογική! Αυτό δεν διαφέρει καθόλου από τους Φαρισαίους. Αυτό που δείχνει ότι οι Φαρισαίοι δεν είχαν καθόλου λογική είναι ότι παρόλο που ο Θεός τούς απεχθανόταν, εκείνοι δεν είχαν καμία επίγνωση και θεωρούσαν ότι ήταν αρκετά καλοί και πολύ πνευματικοί. Και στους ψευδο-επικεφαλής λείπει εξίσου η αυτεπίγνωση· είναι ξεκάθαρο ότι δεν μπορούν να κάνουν αληθινό έργο, κι ωστόσο προσποιούνται ότι είναι πνευματικοί και γίνονται υποκριτές Φαρισαίοι. Είναι ακριβώς εκείνοι τους οποίους αποστρέφεται, απορρίπτει και αποκλείει ο Θεός.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (8)

Ένα χαρακτηριστικό των ψευδοεπικεφαλής είναι η ανικανότητά τους να εξηγήσουν ή να διευκρινίσουν σε βάθος τυχόν ζητήματα που αφορούν τις αλήθεια-αρχές. Εάν κάποιος αναζητήσει από αυτούς, το μόνο που μπορούν να κάνουν εκείνοι είναι να του πουν μερικά κούφια λόγια και δόγματα. Όταν έρχονται αντιμέτωποι με προβλήματα που χρειάζονται λύση, συχνά αποκρίνονται με δηλώσεις του τύπου: «Είστε όλοι ειδικοί στο να κάνετε αυτό το καθήκον. Εάν έχετε προβλήματα, θα πρέπει να τα λύσετε μόνοι σας. Μη ρωτάτε εμένα· εγώ δεν είμαι ειδικός και δεν καταλαβαίνω. Βρείτε τη λύση μόνοι σας». Μερικοί άνθρωποι μπορεί να ανταπαντήσουν: «Ρωτάμε εσένα επειδή εμείς δεν μπορούμε να λύσουμε το πρόβλημα· δεν θα σε ρωτούσαμε αν μπορούσαμε. Δεν κατανοούμε αυτό το πρόβλημα που αφορά τις αλήθεια-αρχές». Ο ψευδοεπικεφαλής απαντά: «Δεν σου έχω πει ήδη ποιες είναι αρχές; Να κάνεις καλά τα καθήκοντά σου και να μην προκαλείς αναστάτωση ή διατάραξη. Γιατί συνεχίζεις να ρωτάς; Κάνε ό,τι νομίζεις πως χρειάζεται! Τα λόγια του Θεού έχουν ήδη ειπωθεί: Να βάζεις ως προτεραιότητα τα συμφέροντα του οίκου του Θεού». Αυτό μπερδεύει τελείως τους ανθρώπους αυτούς, οι οποίοι σκέφτονται: «Δεν θα λυθεί έτσι το πρόβλημα!» Έτσι αντιμετωπίζουν οι ψευδοεπικεφαλής το έργο: Απλώς το επιθεωρούν, διεκπεραιώνουν τυπικά τα καθήκοντά τους και ποτέ δεν αντιμετωπίζουν τα προβλήματα. Ό,τι ζητήματα κι αν θέτουν οι άνθρωποι, οι ψευδοεπικεφαλής τούς λένε να αναζητήσουν την αλήθεια μόνοι τους. Συχνά ρωτάνε τους ανθρώπους: «Έχετε τυχόν προβλήματα; Πώς είναι η ζωή-είσοδός σας; Κάνετε τα καθήκοντά σας επιπόλαια;» Εκείνοι οι άνθρωποι αποκρίνονται λέγοντας: «Περιστασιακά, πιάνω τον εαυτό μου σε κατάσταση επιπολαιότητας, και μέσω της προσευχής, το αντιμετωπίζω και αλλάζω, αλλά ακόμη δεν κατανοώ τις αλήθεια-αρχές της εκτέλεσης του καθήκοντός μου». Οι ψευδοεπικεφαλής λένε: «Δεν συναναστράφηκα μαζί σου πάνω στις συγκεκριμένες αρχές στην τελευταία συνάθροιση; Σου παρέθεσα μάλιστα και πολλά χωρία με τα λόγια του Θεού. Δεν θα έπρεπε ήδη να καταλαβαίνεις;» Στην πραγματικότητα, καταλαβαίνουν όλα τα δόγματα, αλλά παραμένουν ανίκανοι να λύσουν τα προβλήματά τους. Οι ψευδοεπικεφαλής φτάνουν μέχρι και να αραδιάζουν μεγαλόστομα λόγια: «Γιατί δεν μπορείς να το λύσεις; Πολύ απλά δεν έχεις διαβάσει αρκετά διεξοδικά τα λόγια του Θεού. Εάν προσεύχεσαι περισσότερο και διαβάσεις περισσότερο τα λόγια του Θεού, τότε όλα σου τα προβλήματα θα λυθούν. Αυτό που χρειάζεται να κάνετε είναι να μάθετε να συζητάτε και να βρίσκετε μαζί τη λύση, και τότε τα προβλήματά σας επιτέλους θα λυθούν. Κι όσο για τα επαγγελματικά ζητήματα, μη ρωτάτε εμένα· η αρμοδιότητά μου είναι να επιτηρώ το έργο. Έχω ολοκληρώσει τη δουλειά μου, και τα υπόλοιπα αφορούν επαγγελματικά ζητήματα, τα οποία δεν καταλαβαίνω». Οι ψευδοεπικεφαλής συχνά χρησιμοποιούν λόγους και δικαιολογίες του τύπου «Δεν καταλαβαίνω, δεν το έμαθα ποτέ, δεν είμαι ειδικός» για να ξεφορτωθούν τους ανθρώπους και να αποφύγουν τις ερωτήσεις. Μπορεί να μοιάζουν αρκετά ταπεινοί· αυτό, όμως, φανερώνει ένα σοβαρό πρόβλημα που έχουν οι ψευδοεπικεφαλής: Δεν κατανοούν καθόλου τα προβλήματα που σχετίζονται με την επαγγελματική γνώση σε συγκεκριμένα έργα, αισθάνονται αδύναμοι και δείχνουν να νιώθουν εντελώς αμήχανα και άβολα. Τι κάνουν τότε; Το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να συγκεντρώσουν αρκετά χωρία με τα λόγια του Θεού για να συναναστραφούν με όλους στις συναθροίσεις, μιλώντας για κάποια δόγματα με σκοπό να ενθαρρύνουν τους ανθρώπους. Οι επικεφαλής που χαρακτηρίζονται από λίγη καλοσύνη μπορεί να δείχνουν κάποιο ενδιαφέρον για τους ανθρώπους και να τους ρωτούν πότε πότε: «Έχετε αντιμετωπίσει τυχόν δυσκολίες στη ζωή σας τελευταία; Έχετε αρκετά ρούχα να φορέσετε; Μήπως υπάρχουν κάποιοι ανάμεσά σας που δεν συμπεριφέρονται σωστά;» Εάν όλοι πουν ότι δεν έχουν τέτοια προβλήματα, εκείνοι απαντούν: «Τότε δεν υπάρχει πρόβλημα. Συνεχίστε το έργο σας· εγώ έχω άλλα πράγματα να φροντίσω». Φεύγουν, λοιπόν, βιαστικά, από φόβο μην τυχόν και θέσει κανείς ερωτήματα και τους ζητήσει να τα απαντήσουν, φέρνοντάς τους σε δύσκολη θέση. Έτσι εργάζονται οι ψευδοεπικεφαλής: δεν μπορούν να λύσουν τα πραγματικά προβλήματα. Πώς να μπορούν να εκτελέσουν αποτελεσματικά το έργο της εκκλησίας; Κατά συνέπεια, η συσσώρευση ανεπίλυτων ζητημάτων παρεμποδίζει τελικά το έργο της εκκλησίας. Αυτό είναι ένα εμφανές χαρακτηριστικό και μια εμφανής εκδήλωση του πώς εργάζονται οι ψευδοεπικεφαλής.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (2)

Οι ψευδο-επικεφαλής είναι κατά βάση ανίκανοι να κάνουν ουσιαστικό, καίριο εκκλησιαστικό έργο. Χειρίζονται μόνο κάποιες απλές, γενικές υποθέσεις· το έργο τους δεν έχει καίριο κι αποφασιστικό ρόλο στο συνολικό έργο της εκκλησίας και δεν παράγει αληθινά αποτελέσματα. Κατά κύριο λόγο, η συναναστροφή τους απλώς καλύπτει κάποια τετριμμένα και κοινότοπα θέματα· περιλαμβάνει όλο χιλιοειπωμένα λόγια και δόγματα, και είναι απίστευτα κενή, γενικόλογη και χωρίς λεπτομέρειες. Η συναναστροφή τους περιλαμβάνει μόνο πράγματα τα οποία οι άνθρωποι μπορούν να κατανοήσουν διαβάζοντας κάτι με την κυριολεκτική του σημασία. Αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν σε καμία περίπτωση να λύσουν τα αληθινά προβλήματα που αντιμετωπίζει ο εκλεκτός λαός του Θεού στη ζωή-είσοδό του· ακόμα λιγότερο ικανοί είναι συγκεκριμένα στο να εξαλείψουν τις αντιλήψεις, τις φαντασιοκοπίες και τις αποκαλύψεις διεφθαρμένων διαθέσεων των ανθρώπων. Το κύριο ζήτημα είναι ότι οι ψευδο-επικεφαλής πολύ απλά δεν μπορούν να επωμιστούν το ζωτικής σημασίας έργο που τους αναθέτει ο οίκος του Θεού, όπως το ευαγγελικό έργο, το έργο παραγωγής ταινιών ή το κειμενικό έργο. Συγκεκριμένα, όταν πρόκειται για έργο που έχει να κάνει με επαγγελματικές γνώσεις, οι ψευδο-επικεφαλής, ενώ μπορεί να γνωρίζουν πολύ καλά ότι είναι ανίδεοι σ’ αυτούς τους τομείς, δεν τους μελετούν ούτε κάνουν έρευνα, πόσο μάλλον είναι σε θέση να δώσουν στους άλλους συγκεκριμένες κατευθύνσεις ή να λύσουν τυχόν προβλήματα που σχετίζονται μ’ αυτούς τους τομείς. Κι ωστόσο, εξακολουθούν ξεδιάντροπα να πραγματοποιούν συναθροίσεις, να μιλούν ακατάπαυστα για κενές θεωρίες και ν’ αναφέρουν λόγια και δόγματα. Οι ψευδο-επικεφαλής γνωρίζουν πολύ καλά ότι δεν μπορούν να κάνουν τέτοιου είδους έργο, κι ωστόσο παριστάνουν τους ειδικούς, ενεργούν με έπαρση και χρησιμοποιούν πάντα βαρυσήμαντα δόγματα για να επιπλήττουν τους άλλους. Δεν μπορούν ν’ απαντήσουν στις ερωτήσεις κανενός, κι ωστόσο βρίσκουν προσχήματα και δικαιολογίες για να επιπλήττουν τους άλλους, ρωτώντας τους γιατί δεν μαθαίνουν το επάγγελμα, γιατί δεν αναζητούν την αλήθεια και γιατί δεν μπορούν να επιλύσουν μόνοι τους τα προβλήματά τους. Αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής, αν και είναι ανίδεοι σ’ αυτούς τους τομείς και δεν μπορούν να επιλύσουν κανένα πρόβλημα, κάνουν αφ’ υψηλού διάλεξη στους άλλους. Με την πρώτη ματιά, φαίνονται στους άλλους πολύ απασχολημένοι, σαν να μπορούν να κάνουν πολύ έργο και σαν να είναι πολύ ικανοί, αλλά, στην πραγματικότητα, δεν είναι τίποτα. Είναι ξεκάθαρο ότι οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να κάνουν αληθινό έργο, κι ωστόσο απασχολούνται μ’ ενθουσιασμό και λένε πάντα τις ίδιες κοινοτοπίες στις συναθροίσεις, επαναλαμβάνονται ξανά και ξανά, χωρίς να μπορούν να λύσουν ούτε ένα αληθινό πρόβλημα. Οι άνθρωποι μπουχτίζουν μ’ αυτό και δεν μπορούν να διαπαιδαγωγηθούν καθόλου απ’ αυτό. Το έργο αυτού του είδους είναι φοβερά ανεπαρκές και δεν αποφέρει κανένα αποτέλεσμα. Έτσι εργάζονται οι ψευδο-επικεφαλής και λόγω αυτού καθυστερεί το έργο της εκκλησίας. Κι ωστόσο, οι ψευδο-επικεφαλής πιστεύουν ότι κάνουν σπουδαίο έργο και ότι είναι πολύ ικανοί, όταν στην πραγματικότητα δεν έχουν κάνει καλά έστω και μία πτυχή του εκκλησιαστικού έργου. Δεν ξέρουν αν ανταποκρίνονται στα πρότυπα οι επικεφαλής και οι εργάτες που εμπίπτουν στο πεδίο της αρμοδιότητάς τους ούτε ξέρουν αν οι επικεφαλής και οι επιβλέποντες διαφόρων ομάδων μπορούν να επωμιστούν το έργο τους, και ούτε νοιάζονται ούτε ρωτούν αν έχουν προκύψει προβλήματα στους αδελφούς και στις αδελφές κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους. Με λίγα λόγια, οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να λύσουν κανένα πρόβλημα στο έργο τους, κι ωστόσο παραμένουν έντονα απασχολημένοι. Από την οπτική των άλλων ανθρώπων, οι ψευδο-επικεφαλής είναι σε θέση να υπομείνουν κακουχίες, είναι πρόθυμοι να πληρώσουν ένα τίμημα και περνούν την κάθε μέρα τρέχοντας εδώ κι εκεί. Όταν έρχεται η στιγμή του φαγητού, πρέπει να τους φωνάξει κάποιος για να έρθουν στο τραπέζι, και πηγαίνουν πολύ αργά για ύπνο. Κι ωστόσο, τ’ αποτελέσματα του έργου τους απλώς δεν είναι καλά. Αν δεν κοιτάξεις προσεκτικά, με την πρώτη ματιά θα φαίνεται ότι ολοκληρώνονται όλα τα στοιχεία του έργου και ότι όλοι είναι απασχολημένοι με την εκτέλεση των καθηκόντων τους, αλλά αν παρατηρούσες στενά και σχολαστικά, και επιθεωρούσες σοβαρά το έργο, θ’ αποκαλυπτόταν η πραγματική κατάσταση. Κάθε στοιχείο του έργου που εμπίπτει στο πεδίο της αρμοδιότητάς τους είναι ένα χάος· δεν έχει καμία δομή ούτε τάξη. Υπάρχουν προβλήματα —ή ακόμη και κενά— σε κάθε έργο. Η εμφάνιση αυτών των προβλημάτων σχετίζεται με το γεγονός ότι οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν τις αλήθεια-αρχές και ενεργούν με βάση τις δικές τους αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες, καθώς και με ενθουσιασμό. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν συναναστρέφονται ποτέ πάνω στις αλήθεια-αρχές ούτε αναζητούν ποτέ την αλήθεια για να λύσουν προβλήματα. Είναι ξεκάθαρο ότι δεν έχουν πνευματική κατανόηση και ότι δεν μπορούν να κάνουν ηγετικό έργο· μπορούν μόνο να ξεστομίζουν λόγια και δόγματα, και δεν κατανοούν καθόλου την αλήθεια, μα παρ’ όλα αυτά προσποιούνται ότι γνωρίζουν πράγματα που δεν γνωρίζουν και προσπαθούν να παραστήσουν τους ειδικούς. Το μόνο έργο που κάνουν είναι ν’ ακολουθούν τις τυπικές διαδικασίες. Όταν προκύπτει ένα πρόβλημα, εφαρμόζουν τυφλά κανονισμούς. Απλώς ενεργούν στα τυφλά με φούρια και βιασύνη και χωρίς να παράγουν αληθινά αποτελέσματα. Επειδή αυτοί οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν τις αλήθεια-αρχές, κι απλώς ξεστομίζουν λόγια και δόγματα και συμβουλεύουν τους άλλους να τηρούν κανονισμούς, η πρόοδος κάθε κομματιού του εκκλησιαστικού έργου επιβραδύνεται και δεν επιτυγχάνονται σαφή αποτελέσματα. Όταν ένας ψευδο-επικεφαλής έχει εργαστεί για κάποιο χρονικό διάστημα, η πιο εμφανής συνέπεια είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια, δεν ξέρουν πώς να διακρίνουν όποτε κάποιος αποκαλύπτει διαφθορά ή διαμορφώνει αντιλήψεις, και σίγουρα δεν κατανοούν τις αλήθεια-αρχές που θα πρέπει να τηρούν όταν κάνουν το καθήκον τους. Και εκείνοι που εκτελούν το καθήκον τους και εκείνοι που δεν το εκτελούν είναι όλοι ληθαργικοί, αχαλίνωτοι και απείθαρχοι, και αποδιοργανωμένοι σαν διασκορπισμένη άμμος. Οι περισσότεροι μπορεί να είναι σε θέση ν’ αναφέρουν κάποια λόγια και δόγματα, αλλά όσο κάνουν τα καθήκοντά τους, απλώς ακολουθούν κανονισμούς· δεν ξέρουν πώς ν’ αναζητήσουν την αλήθεια για να λύσουν προβλήματα. Εφόσον οι ίδιοι οι ψευδο-επικεφαλής δεν ξέρουν πώς ν’ αναζητήσουν την αλήθεια για να λύσουν προβλήματα, πώς είναι δυνατόν να οδηγήσουν τους άλλους να το κάνουν; Ό,τι κι αν συμβεί στους άλλους ανθρώπους, οι ψευδο-επικεφαλής μπορούν μόνο να τους παροτρύνουν, λέγοντας: «Πρέπει να λαμβάνουμε υπόψη τις προθέσεις του Θεού!» «Πρέπει να είμαστε αφοσιωμένοι στην εκτέλεση των καθηκόντων μας!» «Όταν μας συμβαίνει κάτι, πρέπει να ξέρουμε πώς να προσευχηθούμε και πρέπει ν’ αναζητούμε τις αλήθεια-αρχές!» Οι ψευδο-επικεφαλής φωνάζουν συχνά αυτά τα συνθήματα και τα δόγματα, κι αυτό δεν αποφέρει καθόλου αποτελέσματα. Οι άνθρωποι, ακόμη κι αφού τους ακούσουν, δεν κατανοούν τι είναι οι αλήθεια-αρχές και δεν έχουν μονοπάτι άσκησης. Σ’ επιφανειακό επίπεδο, οι άνθρωποι προσεύχονται όταν τους συμβαίνει κάτι, και επιθυμούν να είναι αφοσιωμένοι στην εκτέλεση των καθηκόντων τους, αλλά κανείς τους δεν κατανοεί ζητήματα όπως τι πρέπει να κάνει για να είναι αφοσιωμένος, πώς πρέπει να προσεύχεται για να κατανοήσει τις προθέσεις του Θεού και πώς πρέπει ν’ αναζητεί όταν αντιμετωπίζει ένα ζήτημα, προκειμένου ν’ αποκτήσει κατανόηση των αλήθεια-αρχών. Όταν ρωτούν τους ψευδο-επικεφαλής, εκείνοι λένε: «Όταν σου συμβαίνει κάτι, να διαβάζεις περισσότερο τα λόγια του Θεού, να προσεύχεσαι περισσότερο και να συναναστρέφεσαι περισσότερο πάνω στην αλήθεια». Οι άνθρωποι τους ρωτάνε: «Με ποιες αρχές σχετίζεται αυτό το έργο;» κι εκείνοι λένε: «Τα λόγια του Θεού δεν αναφέρουν τίποτα για ζητήματα επαγγελματικού έργου και ούτε εγώ κατανοώ αυτό το πεδίο του έργου. Κάντε τη δική σας έρευνα, αν θέλετε να καταλάβετε· μη ρωτάτε εμένα. Εγώ σας οδηγώ να κατανοήσετε την αλήθεια, όχι ζητήματα επαγγελματικού έργου». Οι ψευδο-επικεφαλής χρησιμοποιούν τέτοιου είδους λόγια για ν’ αποφύγουν τις ερωτήσεις. Και ως αποτέλεσμα, παρόλο που οι περισσότεροι άνθρωποι επιθυμούν διακαώς να κάνουν τα καθήκοντά τους, δεν ξέρουν πώς να ενεργούν με βάση τις αλήθεια-αρχές ούτε ξέρουν πώς ν’ ακολουθούν τις αρχές όσο εκτελούν τα καθήκοντά τους. Κρίνοντας από τα αποτελέσματα σε κάθε έργο που εμπίπτει στο πεδίο των αρμοδιοτήτων των ψευδο-επικεφαλής, οι περισσότεροι άνθρωποι βασίζονται στη δική τους γνώση και μάθηση και στα δικά τους χαρίσματα για να κάνουν το έργο τους, ενώ έχουν πλήρη άγνοια σε ό,τι αφορά ζητήματα όπως ποιες είναι οι συγκεκριμένες απαιτήσεις του Θεού, ποιες είναι οι αρχές της εκτέλεσης ενός καθήκοντος, πώς πρέπει να ενεργούν για να πετύχουν το αποτέλεσμα της κατάθεσης μαρτυρίας για τον Θεό και πώς να διακηρύσσουν πιο αποτελεσματικά το ευαγγέλιο, ώστε όλοι όσοι λαχταρούν την εμφάνιση του Θεού ν’ ακούσουν τη φωνή Του, να διερευνήσουν την αληθινή οδό και να επιστρέψουν στον Θεό το συντομότερο δυνατό. Γιατί έχουν άγνοια γι’ αυτά τα πράγματα; Αυτό σχετίζεται άμεσα με την αποτυχία των ψευδο-επικεφαλής να κάνουν αληθινό έργο. Η κύρια αιτία είναι ότι οι ίδιοι οι ψευδο-επικεφαλής δεν ξέρουν ποιες είναι οι αλήθεια-αρχές ούτε ποιες αρχές πρέπει να κατανοήσουν και ν’ ακολουθούν οι άνθρωποι. Ενεργούν χωρίς αρχές, και δεν οδηγούν ποτέ τους ανθρώπους ν’ αναζητήσουν τις αρχές άσκησης και τα μονοπάτια στα καθήκοντά τους. Όταν ένας ψευδο-επικεφαλής βρει ένα πρόβλημα, δεν μπορεί να το λύσει ο ίδιος και δεν συναναστρέφεται ούτε αναζητεί με άλλους, με αποτέλεσμα συχνά να πρέπει να ξαναγίνουν οι εργασίες στο πλαίσιο κάθε έργου. Αυτό δεν είναι μόνο σπατάλη οικονομικών και υλικών πόρων, αλλά και σπατάλη ενέργειας και χρόνου για τους ανθρώπους. Τέτοιες συνέπειες σχετίζονται άμεσα με το πολύ χαμηλό επίπεδο και την ανευθυνότητα των ψευδο-επικεφαλής. Παρόλο που δεν μπορεί να ειπωθεί ότι οι ψευδο-επικεφαλής σκοπίμως κάνουν κακό και προκαλούν αναστατώσεις, μπορεί να ειπωθεί ότι δεν αναζητούν καθόλου τις αλήθεια-αρχές στο έργο τους και ότι ενεργούν πάντα με βάση τη δική τους βούληση. Αυτό είναι βέβαιο. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν τις αλήθεια-αρχές, ούτε μπορούν να συναναστραφούν ξεκάθαρα πάνω σ’ αυτές με τους άλλους· αντιθέτως, απλώς δίνουν στους ανθρώπους το ελεύθερο να κάνουν ό,τι τους ευχαριστεί. Μ’ αυτόν τον τρόπο, άθελά τους οδηγούν κάποιους ανθρώπους που είναι υπεύθυνοι για ένα συγκεκριμένο έργο να ενεργούν αυθαίρετα και με πείσμα, να ενεργούν όπως θέλουν και να κάνουν ό,τι θέλουν. Ως αποτέλεσμα, όχι μόνο είναι ελάχιστα τα πραγματικά αποτελέσματα που επιτυγχάνονται, αλλά δημιουργείται και χάος στο εκκλησιαστικό έργο. Όταν ένας ψευδο-επικεφαλής απομακρύνεται από τα καθήκοντά του, όχι μόνο δεν κάνει αυτοκριτική ούτε αποκτά αυτογνωσία, αλλά επιδίδεται και σε σοφιστείες και επιχειρηματολογεί για να υπερασπιστεί τον εαυτό του, δεν αποδέχεται στο ελάχιστο την αλήθεια και δεν έχει καμία πρόθεση να μετανοήσει. Μάλιστα, μπορεί ακόμα και να ζητήσει από τον οίκο του Θεού να του δώσει άλλη μια ευκαιρία, λέγοντας ότι σίγουρα μπορεί να κάνει καλά το έργο. Τον πιστεύετε; Δεν έχει καθόλου αυτογνωσία ούτε αποδέχεται την αλήθεια. Μπορεί, λοιπόν, ν’ αλλάξει τους τρόπους με τους οποίους ενεργεί; Δεν έχει την αλήθεια-πραγματικότητα· μπορεί, λοιπόν, να κάνει καλά το έργο; Είναι δυνατόν; Δεν έκανε καλά το έργο αυτήν τη φορά. Άραγε, θα μπορέσει να το κάνει καλά αν του δοθεί άλλη μια ευκαιρία; Είναι αδύνατο. Μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν εργασιακή ικανότητα· κατά καιρούς, μπορεί να κοπιάζουν πολύ και να είναι αρκετά απασχολημένοι, αλλά όλη η ενασχόληση γίνεται στα τυφλά και αυτό δεν αποφέρει καθόλου καρπούς. Αυτό και μόνο αποδεικνύει ότι οι ψευδο-επικεφαλής έχουν πολύ χαμηλό επίπεδο, δεν κατανοούν καθόλου την αλήθεια και δεν μπορούν να κάνουν αληθινό έργο. Αυτό προκαλεί την εμφάνιση πολλών προβλημάτων στο έργο, αλλά εκείνοι δεν μπορούν να τα επιλύσουν μέσα από τη συναναστροφή πάνω στην αλήθεια, κι απλώς χρησιμοποιούν κάποια κενά δόγματα για να παροτρύνουν τους ανθρώπους να τηρούν τους κανονισμούς, με αποτέλεσμα να κάνουν άνω-κάτω το έργο και να προκαλούν χάος. Μ’ αυτόν τον τρόπο εργάζονται οι ψευδο-επικεφαλής και αυτές τις συνέπειες προκαλεί το έργο τους. Όλοι οι επικεφαλής και οι εργάτες θα πρέπει να το εκλάβουν αυτό ως προειδοποίηση.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (3)

Το κύριο χαρακτηριστικό του έργου των ψεύτικων επικεφαλής είναι να αερολογούν σχετικά με το δόγμα και να παπαγαλίζουν συνθήματα. Αφού εκδώσουν τις εντολές τους, απλώς νίπτουν τας χείρας τους για το θέμα. Δεν θέτουν ερωτήματα για την επακόλουθη εξέλιξη της εργασίας· δεν ρωτούν αν έχουν προκύψει τίποτε προβλήματα, αποκλίσεις ή δυσκολίες. Μόλις παραδώσουν το έργο, θεωρούν ότι η δουλειά τους έληξε. Στην πραγματικότητα, ως επικεφαλής, αφού ολοκληρώσεις τις ρυθμίσεις εργασίας, πρέπει να παρακολουθείς την εξέλιξη του έργου. Ακόμα κι αν δεν είσαι εξοικειωμένος μ’ αυτόν τον κλάδο του έργου —ακόμα κι αν δεν έχεις καμία γνώση για το θέμα— μπορείς να βρεις έναν τρόπο να επιτελέσεις τέτοιο έργο. Μπορείς να βρεις κάποιον που έχει γνώσεις, που κατανοεί το εν λόγω έργο, για να ελέγξει τα πράγματα και να κάνει προτάσεις. Από τις προτάσεις του μπορείς να αναγνωρίσεις τις κατάλληλες αρχές, κι έτσι θα είσαι σε θέση να παρακολουθείς το έργο. Είτε είσαι εξοικειωμένος με το εν λόγω έργο και το κατανοείς είτε όχι, πρέπει τουλάχιστον να προΐστασαι αυτού, να το παρακολουθείς, να το εξετάζεις και να κάνεις ερωτήσεις για την πρόοδό του. Πρέπει να διατηρείς κατανόηση για τέτοια ζητήματα· είναι ευθύνη σου, είναι μέρος της δουλειάς σου. Το να μην παρακολουθείς το έργο, το να μην κάνεις τίποτα άλλο αφού ανατεθεί, νίπτοντας τας χείρας σου επ’ αυτού, αποτελεί τον τρόπο με τον οποίο πράττουν οι ψεύτικοι επικεφαλής. Το να μην παρακολουθούν ούτε να παρέχουν καθοδήγηση στο έργο, να μην ερευνούν ούτε να επιλύουν τα ζητήματα που προκύπτουν, και να μην κατανοούν την πρόοδο ή την αποτελεσματικότητα του έργου —κι αυτά είναι εκδηλώσεις των ψευδοεπικεφαλής.

Επειδή οι ψευδο-επικεφαλής δεν μαθαίνουν για την πρόοδο του έργου και επειδή είναι ανίκανοι να εντοπίσουν άμεσα —πόσο μάλλον να λύσουν— τα προβλήματα που προκύπτουν σ’ αυτό, συχνά προκαλούνται επαναλαμβανόμενες καθυστερήσεις. Σε κάποια έργα, επειδή οι άνθρωποι δεν έχουν καμία αντίληψη σχετικά με τις αρχές και δεν υπάρχει κανένας κατάλληλος ν’ αναλάβει την ευθύνη ή να προεδρεύσει, όσοι πραγματοποιούν το έργο βρίσκονται συχνά σε κατάσταση αρνητικότητας, παθητικότητας και αναμονής, κι αυτό επηρεάζει σοβαρά την πρόοδο του έργου. Αν ο επικεφαλής είχε εκπληρώσει τις ευθύνες του, αν είχε προεδρεύσει του έργου, αν το είχε πιέσει να προχωρήσει, το είχε επιβλέψει και είχε βρει κάποιον που κατανοεί αυτό το πεδίο ώστε να καθοδηγήσει το έργο, τότε το έργο θα είχε προχωρήσει γρηγορότερα αντί να υφίσταται επαναλαμβανόμενες καθυστερήσεις. Είναι, λοιπόν, ζωτικής σημασίας οι επικεφαλής να κατανοούν και ν’ αντιλαμβάνονται την κατάσταση του έργου. Φυσικά, είναι επίσης απαραίτητο οι επικεφαλής να κατανοούν και ν’ αντιλαμβάνονται πώς προχωράει το έργο, καθώς η πρόοδος σχετίζεται με την αποδοτικότητα του έργου και με τα αποτελέσματα που πρέπει να πετύχει. Αν οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν αντιλαμβάνονται πώς προχωράει το εκκλησιαστικό έργο και αν δεν παρακολουθούν ούτε επιβλέπουν τα πράγματα, τότε η πρόοδος του εκκλησιαστικού έργου θα είναι σίγουρα αργή. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που κάνουν καθήκοντα είναι πολύ ποταποί, δεν έχουν αίσθημα φορτίου και συχνά είναι αρνητικοί, παθητικοί και επιπόλαιοι. Αν δεν υπάρχει κανείς με αίσθημα φορτίου και εργασιακές ικανότητες ν’ αναλάβει την ευθύνη για το έργο με συγκεκριμένο τρόπο, να μάθει για την πρόοδο του έργου εγκαίρως και να καθοδηγήσει, να επιβλέψει, να πειθαρχήσει και να κλαδέψει το προσωπικό που κάνει τα καθήκοντα, τότε, φυσικά, το επίπεδο της εργασιακής απόδοσης θα είναι πολύ χαμηλό και τα αποτελέσματα του έργου θα είναι πολύ ανεπαρκή. Αν οι επικεφαλής και οι εργάτες δεν μπορούν ούτε αυτό να δουν ξεκάθαρα, είναι ανόητοι και τυφλοί. Επομένως, οι επικεφαλής και οι εργάτες πρέπει να εξετάζουν άμεσα, να παρακολουθούν και ν’ αντιλαμβάνονται την πρόοδο του έργου, να ερευνούν ποια είναι τα προβλήματα όσων κάνουν καθήκοντα που χρειάζονται λύση, και να κατανοούν ποια προβλήματα πρέπει να λυθούν προκειμένου να επιτευχθούν καλύτερα αποτελέσματα. Όλα αυτά τα πράγματα είναι πολύ καίρια· κάποιος που ενεργεί ως επικεφαλής θα πρέπει να τα έχει ξεκαθαρίσει. Για να κάνεις καλά το καθήκον σου, πρέπει να μην είσαι όπως ένας ψευδο-επικεφαλής που κάνει κάποιο επιφανειακό έργο κι έπειτα νομίζει ότι έχει κάνει καλά το καθήκον του. Οι ψευδο-επικεφαλής είναι απρόσεκτοι και βιαστικοί στο έργο τους, δεν έχουν αίσθημα ευθύνης, δεν λύνουν τα προβλήματα όταν προκύπτουν και, όποιο έργο κι αν κάνουν, απλώς αγγίζουν την επιφάνεια και το προσεγγίζουν επιπόλαια· λένε μόνο λόγια που ακούγονται μεγαλειώδη, ξεστομίζουν δόγματα και κενά λόγια και ακολουθούν τις τυπικές διαδικασίες στο έργο τους. Γενικά, έτσι κάνουν έργο οι ψευδο-επικεφαλής. Παρόλο που —σε σύγκριση με τους αντίχριστους— δεν κάνουν τίποτε απροκάλυπτα κακό και δεν κάνουν σκοπίμως κακό, αν εξετάσεις την αποτελεσματικότητα του έργου τους, δικαίως θα τους χαρακτηρίσεις επιπόλαιους, ανθρώπους που δεν κουβαλάνε φορτίο, που είναι ανεύθυνοι και δεν έχουν καμία αφοσίωση απέναντι στο έργο τους.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (4)

Οι ψευδο-επικεφαλής δεν ρωτάνε ποτέ για τις εργασιακές συνθήκες των εποπτών των διαφόρων ομάδων ούτε τις παρακολουθούν. Επίσης, δεν ρωτάνε για τη ζωή-είσοδο των επιβλεπόντων διαφόρων ομάδων και του προσωπικού που είναι αρμόδιο για διάφορες σημαντικές δουλειές, δεν την παρακολουθούν ούτε έχουν αντίληψη γι’ αυτήν· το ίδιο ισχύει και για τις στάσεις τους απέναντι στο εκκλησιαστικό έργο και στα καθήκοντά τους και απέναντι στην πίστη στον Θεό, στην αλήθεια και στον ίδιο τον Θεό. Δεν ξέρουν κατά πόσο αυτά τα άτομα έχουν μεταμορφωθεί ή αναπτυχθεί ούτε γνωρίζουν τα διάφορα ζητήματα που μπορεί να υπάρχουν στο έργο τους· συγκεκριμένα, δεν γνωρίζουν τι αντίκτυπο έχουν στο έργο της εκκλησίας και στη ζωή-είσοδο του εκλεκτού λαού του Θεού τα σφάλματα και οι αποκλίσεις που προκύπτουν στα διάφορα στάδια του έργου, καθώς και κατά πόσο αυτά τα σφάλματα και αυτές οι αποκλίσεις έχουν διορθωθεί ποτέ. Είναι εντελώς ανίδεοι για όλα αυτά τα πράγματα. Αν δεν γνωρίζουν τίποτα γι’ αυτές τις λεπτομέρειες, γίνονται παθητικοί όποτε εμφανίζονται προβλήματα. Ωστόσο, οι ψευδο-επικεφαλής, όσο κάνουν τη δουλειά τους, δεν ασχολούνται καθόλου μ’ αυτά τα ζητήματα που περιλαμβάνουν τόσες λεπτομέρειες. Πιστεύουν ότι αφού ορίσουν τους επόπτες διαφόρων ομάδων και αναθέσουν εργασίες, έχει ολοκληρωθεί το έργο τους· θεωρείται ότι έχουν κάνει καλά τη δουλειά τους, κι αν εμφανιστούν άλλα προβλήματα, δεν τους αφορά καθόλου. Επειδή οι ψευδο-επικεφαλής αποτυγχάνουν να επιβλέπουν, να καθοδηγούν και να παρακολουθούν τους επιβλέποντες διαφόρων ομάδων, και δεν εκπληρώνουν τις ευθύνες τους σ’ αυτούς τους τομείς, το εκκλησιαστικό έργο οδηγείται σε χάος. Αυτό σημαίνει να αμελούν τις ευθύνες τους οι επικεφαλής και οι εργάτες. Ο Θεός μπορεί να εξετάζει εξονυχιστικά τα μύχια της καρδιάς του ανθρώπου· αυτή είναι μια ικανότητα που δεν έχουν οι άνθρωποι. Επομένως, όταν εργάζονται οι άνθρωποι, θα πρέπει να είναι πιο επιμελείς και προσεκτικοί, να πηγαίνουν τακτικά στην τοποθεσία του έργου για να παρακολουθούν, να επιβλέπουν και να δίνουν οδηγίες για τις εργασίες, προκειμένου να διασφαλίζουν την κανονική πρόοδο του εκκλησιαστικού έργου. Είναι ξεκάθαρο ότι οι ψευδο-επικεφαλής είναι εντελώς ανεύθυνοι στο έργο τους και ποτέ δεν επιβλέπουν, δεν παρακολουθούν ούτε κατευθύνουν τις διάφορες εργασίες. Ως αποτέλεσμα, κάποιοι επόπτες δεν ξέρουν πώς να λύνουν διάφορα ζητήματα που προκύπτουν στο έργο και παραμένουν στον ρόλο τους ως επόπτες, παρά το γεγονός ότι δεν είναι ούτε κατά διάνοια αρκετά ικανοί να κάνουν το έργο. Τελικά, το έργο καθυστερεί ξανά και ξανά, και προκαλούν ολοκληρωτικό χάος. Αυτήν τη συνέπεια έχει το γεγονός ότι οι ψευδο-επικεφαλής δεν ρωτάνε, δεν επιβλέπουν ούτε παρακολουθούν τις συνθήκες των εποπτών· είναι ένα αποτέλεσμα που προκαλείται εξολοκλήρου από την αμέλεια που δείχνουν στις ευθύνες τους οι ψευδο-επικεφαλής. Επειδή οι ψευδο-επικεφαλής δεν επιθεωρούν, δεν παρακολουθούν ούτε ρωτάνε σχετικά με το έργο και δεν μπορούν ν’ αντιληφθούν άμεσα τις περιστάσεις, παραμένουν ανίδεοι για πράγματα όπως το αν οι επόπτες κάνουν αληθινό έργο, το πώς προχωράει το έργο και το κατά πόσο έχει αποφέρει αληθινά αποτελέσματα. Όταν ρωτάει κάποιος τους ψευδο-επικεφαλής με τι είναι απασχολημένοι οι επόπτες ή τι συγκεκριμένες εργασίες χειρίζονται, εκείνοι αποκρίνονται: «Δεν ξέρω, αλλά προσέρχονται σε κάθε συνάθροιση και, κάθε φορά που επικοινωνώ μαζί τους για το έργο, δεν αναφέρουν ποτέ ζητήματα ή δυσκολίες». Οι ψευδο-επικεφαλής πιστεύουν ότι όσο οι επόπτες δεν εγκαταλείπουν το έργο τους και είναι πάντα εκεί όταν τους ψάχνουν, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα μαζί τους. Έτσι εργάζονται οι ψευδο-επικεφαλής. Άραγε, δεν είναι αυτό μια εκδήλωση του ότι είναι «ψευδείς»; Δεν είναι αυτό αποτυχία να εκπληρώσουν τις ευθύνες τους; Είναι σοβαρή αμέλεια στην εκτέλεση των ευθυνών τους!

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (3)

Στο πεδίο του έργου για το οποίο είναι υπεύθυνοι οι ψευδο-επικεφαλής, συχνά υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που επιδιώκουν πραγματικά την αλήθεια και πληρούν τα κριτήρια για προαγωγή και καλλιέργεια, αλλά παρεμποδίζονται. Κάποιοι από αυτούς τους ανθρώπους κηρύττουν το ευαγγέλιο και σε κάποιους έχουν ανατεθεί καθήκοντα φιλοξενίας. Είναι γεγονός ότι όλοι τους έχουν επίπεδο, κατανοούν κάποιες αλήθειες και τους αξίζει να καλλιεργηθούν ως επικεφαλής και εργάτες· απλώς δεν τους αρέσει να κομπάζουν ή να είναι το επίκεντρο της προσοχής. Εντούτοις, οι ψευδο-επικεφαλής δεν δίνουν καμία απολύτως σημασία σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Δεν αλληλεπιδρούν μαζί τους ούτε ρωτάνε γι’ αυτούς και δεν καλλιεργούν ποτέ ταλαντούχους ανθρώπους για τον οίκο του Θεού. Εστιάζουν μόνο στο πώς θα παγιδεύσουν όσους τους καλοπιάνουν, για να ικανοποιήσουν τις δικές τους εγωιστικές επιθυμίες. Ως αποτέλεσμα, οι άνθρωποι που επιδιώκουν πραγματικά την αλήθεια δεν καταφέρνουν να προαχθούν και να καλλιεργηθούν, ενώ εκείνοι που τους αρέσει να είναι το επίκεντρο της προσοχής, που είναι ευφραδείς, που ξέρουν πώς να γλείφουν τους άλλους και που έχουν αδυναμία στη φήμη, το κέρδος και τη θέση προάγονται όλοι, και μάλιστα ανατίθενται σημαντικά πόστα σε όσους υπήρξαν αξιωματούχοι, διευθύνοντες σύμβουλοι εταιρειών ή έχουν σπουδάσει διοίκηση επιχειρήσεων έξω στην κοινωνία. Είτε αυτοί οι άνθρωποι είναι αληθινοί πιστοί είτε όχι, και είτε είναι άνθρωποι που επιδιώκουν την αλήθεια είτε όχι, σε κάθε περίπτωση προάγονται και χρησιμοποιούνται στο πεδίο του έργου για το οποίο είναι υπεύθυνοι οι ψευδο-επικεφαλής. Είναι αυτό χρήση των ανθρώπων σύμφωνα με τις αρχές; Όταν οι ψευδο-επικεφαλής προάγουν μόνο τέτοιους ανθρώπους, δεν ενεργούν ακριβώς όπως η άπιστη κοινωνία; Το διάστημα κατά το οποίο εργάζονται οι ψευδο-επικεφαλής, όσοι μπορούν πραγματικά να φέρουν σε πέρας κάτι όταν κάνουν το καθήκον τους, όσοι έχουν αίσθημα δικαιοσύνης και όσοι αγαπούν την αλήθεια και τα θετικά πράγματα δεν προάγονται ούτε καλλιεργούνται, ενώ δύσκολα βρίσκουν την ευκαιρία να εκπαιδευτούν. Αντιθέτως, όσοι είναι ευφραδείς, όσοι θέλουν να κομπάζουν και ξέρουν πώς να γλείφουν τους άλλους, καθώς και όσοι έχουν αδυναμία στη φήμη, το κέρδος και τη θέση, είναι εκείνοι στους οποίους ανατίθενται τα σημαντικά πόστα. Αυτοί οι άνθρωποι φαίνεται να είναι αρκετά έξυπνοι, αλλά στην πραγματικότητα δεν έχουν καμία ικανότητα κατανόησης, έχουν πολύ κακό επίπεδο και κακή ανθρώπινη φύση, δεν κουβαλάνε κανένα αληθινό φορτίο αναφορικά με τα καθήκοντά τους και δεν τους αξίζει καθόλου να καλλιεργηθούν. Ωστόσο, εκείνοι καταλαμβάνουν τα πόστα των επικεφαλής και των εργατών στην εκκλησία. Το αποτέλεσμα είναι ότι μεγάλο μέρος του εκκλησιαστικού έργου δεν μπορεί να ξεκινήσει ομαλά και έγκαιρα ή προχωράει αργά, ενώ παίρνει πολύ χρόνο να υλοποιηθούν οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού. Αυτές είναι οι επιπτώσεις και οι συνέπειες που προκαλούνται στο εκκλησιαστικό έργο επειδή οι ψευδο-επικεφαλής χρησιμοποιούν λανθασμένα τους ανθρώπους.

Οι περισσότεροι ψευδο-επικεφαλής έχουν χαμηλό επίπεδο. Αν και φαίνονται εύγλωττοι, δεν έχουν καμία απολύτως ικανότητα να κατανοήσουν την αλήθεια, σε βαθμό τέτοιο ώστε να μην έχουν πνευματική κατανόηση. Έχουν τυφλωθεί τα μάτια και ο νους τους, δεν μπορούν να διακρίνουν κανένα ζήτημα και δεν κατανοούν καθόλου την αλήθεια, πράγμα που από μόνο του είναι ένα μοιραίο πρόβλημα. Έχουν κι ένα άλλο, πιο σοβαρό πρόβλημα: Μόλις κατανοήσουν και κάνουν κτήμα τους λίγα λόγια και δόγματα και μπορούν να φωνάζουν κάποια συνθήματα, νομίζουν ότι κατέχουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Έτσι, όποιο έργο κι αν κάνουν και όποιον κι αν επιλέγουν να χρησιμοποιήσουν, δεν αναζητούν τις αλήθεια-αρχές και δεν συναναστρέφονται με άλλους ούτε, βέβαια, τηρούν τις εργασιακές ρυθμίσεις και τις αρχές του οίκου του Θεού. Έχουν μεγάλη αυτοπεποίθηση· πιστεύουν πάντα ότι οι ιδέες τους είναι σωστές και κάνουν ό,τι θέλουν. Ως αποτέλεσμα, όταν βρεθούν αντιμέτωποι με κάποια δυσκολία ή ιδιαίτερη περίσταση, τα χάνουν. Επιπλέον, συχνά έχουν την εσφαλμένη πεποίθηση ότι, επειδή εργάζονται για πολλά χρόνια στον οίκο του Θεού και διαθέτουν αρκετή εμπειρία εκεί ως επικεφαλής, ξέρουν πώς να κάνουν το έργο της εκκλησίας να λειτουργήσει και ν’ αναπτυχθεί. Δείχνουν να έχουν κατανοήσει αυτά τα πράγματα, αλλά, στην πραγματικότητα, δεν ξέρουν σε καμία περίπτωση πώς να κάνουν οποιοδήποτε έργο. Κάνουν το έργο της εκκλησίας με όποιον τρόπο τους αρέσει, ακολουθώντας τις δικές τους αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες, τη δική τους εμπειρία, το δικό τους σύστημα και τους δικούς τους κανονισμούς. Αυτό φέρνει τα πάνω κάτω και προκαλεί χάος στα διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου και τα εμποδίζει ν’ αποφέρουν αληθινά αποτελέσματα. Αν σε μια ομάδα υπάρχουν ένας δυο άνθρωποι που κατανοούν την αλήθεια και μπορούν να κάνουν λίγο αληθινό έργο, μπορούν και να διατηρήσουν την κανονικότητα στο έργο αυτής της ομάδας. Ωστόσο, αυτό δεν έχει καμία απολύτως σχέση με τον ψευδο-επικεφαλής τους. Ο λόγος για τον οποίο θα μπορούσε να γίνει καλά το έργο είναι ότι υπάρχουν στην ομάδα λίγοι καλοί άνθρωποι που μπορούν να κάνουν λίγο αληθινό έργο και να διατηρήσουν το έργο εντός της πορείας του· αυτό δεν σημαίνει ότι ο ψευδο-επικεφαλής τους έχει κάνει αληθινό έργο. Κανένα μέρος του έργου δεν μπορεί να γίνει αν δεν πάρουν τα ηνία μερικοί καλοί άνθρωποι όπως αυτοί. Οι ψευδο-επικεφαλής είναι εντελώς ανίκανοι να κάνουν τη δουλειά τους και δεν επιτελούν καμία απολύτως λειτουργία. Γιατί οι ψευδο-επικεφαλής προκαλούν χάος στο εκκλησιαστικό έργο; Ο πρώτος λόγος είναι ότι δεν κατανοούν την αλήθεια, δεν μπορούν να συναναστραφούν πάνω στην αλήθεια για να λύσουν προβλήματα και δεν αναζητούν πώς να λύσουν τα προβλήματα, με αποτέλεσμα αυτά να συσσωρεύονται και να οδηγούν το εκκλησιαστικό έργο σε τέλμα. Ο δεύτερος λόγος είναι ότι είναι τυφλοί και δεν μπορούν ν’ αναγνωρίσουν τους ταλαντούχους ανθρώπους. Δεν μπορούν να προσαρμόσουν σωστά το προσωπικό των επιβλεπόντων των ομάδων, με αποτέλεσμα σε κάποιο έργο να μην έχει την ευθύνη κάποιος κατάλληλος και το έργο να καταλήγει σε τέλμα. Ο τρίτος λόγος είναι ότι ο τρόπος που ενεργούν οι ψευδο-επικεφαλής μοιάζει πολύ με των αξιωματούχων: Δεν επιβλέπουν ούτε κατευθύνουν το έργο. Κι όταν εμφανίζεται κάποιος αδύναμος κρίκος σε κάποιο σημείο του έργου, δεν συμμετέχουν ενεργά ούτε παρέχουν καθοδήγηση στις συγκεκριμένες πτυχές του έργου. Ας πούμε, για παράδειγμα, ότι σ’ ένα συγκεκριμένο αντικείμενο του έργου αρκετοί από τους ανθρώπους που εκτελούν το έργο είναι νέοι πιστοί που δεν έχουν γερές βάσεις, δεν κατανοούν την αλήθεια, δεν είναι ιδιαίτερα εξοικειωμένοι με το πεδίο του έργου και δεν έχουν συλλάβει επαρκώς τις αρχές του έργου. Ένας ψευδο-επικεφαλής, δεδομένου ότι είναι τυφλός, δεν μπορεί να δει αυτά τα προβλήματα. Πιστεύει ότι όλα είναι καλά εφόσον κάποιος κάνει το έργο· δεν έχει σημασία αν το κάνει καλά ή όχι. Δεν ξέρει ότι, όποτε υπάρχει ένας αδύναμος κρίκος στο εκκλησιαστικό έργο, θα πρέπει να το παρακολουθεί το έργο, κάνοντας επιθεωρήσεις και παρέχοντας κατεύθυνση, ότι θα πρέπει να συμμετέχει προσωπικά στην επίλυση των προβλημάτων και να υποστηρίζει εκείνους που κάνουν τα καθήκοντά τους μέχρι να κατανοήσουν την αλήθεια, να μπορούν να ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές και να εισέλθουν στη σωστή πορεία. Μόνο τότε δεν θα χρειάζεται ν’ ανησυχεί τόσο πολύ. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν εργάζονται μ’ αυτόν τον τρόπο: Όταν βλέπουν ότι κάποιος είναι εκεί για να κάνει το έργο, δεν δίνουν πλέον σημασία. Δεν κάνουν ερωτήσεις, όπως κι αν προχωράει το έργο. Σε όποιο σημείο του έργου υπάρχει ένας αδύναμος κρίκος ή κάποιος επιβλέπων που έχει χαμηλό επίπεδο, δεν παρέχουν προσωπική καθοδήγηση για το έργο και δεν συμμετέχουν οι ίδιοι στο έργο. Και όταν κάποιος επιβλέπων μπορεί να επωμιστεί τη δουλειά, οι ψευδο-επικεφαλής ελέγχουν προσωπικά τα πράγματα και παρέχουν κατεύθυνση ακόμα λιγότερο· απλώς χαλαρώνουν και, ακόμη κι αν κάποιος αναφέρει ένα ζήτημα, δεν ρωτάνε γι’ αυτό· πιστεύουν ότι δεν είναι απαραίτητο. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κάνουν κανένα τμήμα αυτού του συγκεκριμένου έργου. Με λίγα λόγια, είναι εκφυλισμένα όντα που δεν κάνουν ίχνος αληθινού έργου. Πιστεύουν ότι, σε οποιοδήποτε έργο, εφόσον έχει οριστεί κάποιος υπεύθυνος και όλοι είναι παρόντες για ν’ αναλάβουν το έργο, το ζήτημα θεωρείται λήξαν. Νομίζουν ότι το μόνο που έχουν να κάνουν είναι να οργανώνουν πού και πού μια συνάθροιση και να κάνουν ερωτήσεις αν προκύψει κάποιο ζήτημα. Οι ψευδο-επικεφαλής, παρόλο που εργάζονται μ’ αυτόν τον τρόπο, πιστεύουν ότι κάνουν καλή δουλειά και είναι αρκετά ευχαριστημένοι με τον εαυτό τους. Σκέφτονται το εξής: «Δεν υπάρχουν προβλήματα σε κανένα από τα αντικείμενα του έργου. Έχει οριστεί όλο το προσωπικό και οι επιβλέποντες είναι στη θέση τους. Είμαι τόσο καλός σ’ αυτήν τη δουλειά, τόσο ταλαντούχος!» Δεν είναι ξεδιάντροπο αυτό; Έχουν τυφλωθεί τόσο πολύ τα μάτια και ο νους τους που δεν μπορούν να δουν καμία από τις εργασίες που πρέπει να γίνουν και δεν μπορούν να εντοπίσουν κανένα πρόβλημα. Σε κάποια μέρη, το έργο έχει οδηγηθεί σε στασιμότητα, όμως εκείνοι σκέφτονται ικανοποιημένοι: «Όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές είναι νεαροί, όλοι είναι νέο αίμα. Είναι ακούραστοι στην εκτέλεση των καθηκόντων τους· δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μπορούν να κάνουν καλά το έργο». Στην πραγματικότητα, αυτοί οι νέοι άνθρωποι είναι πρωτάρηδες και δεν κατέχουν καμία επαγγελματική δεξιότητα. Πρέπει να μάθουν στην πορεία. Δίκαια θα μπορούσε να πει κανείς ότι δεν ξέρουν ακόμα πώς να κάνουν κανένα έργο: Κάποιοι μπορεί να κατανοούν λίγα πράγματα, αλλά δεν είναι ειδικοί και δεν αντιλαμβάνονται τις αρχές, ενώ όταν έχουν κάνει κάποια εργασία, πολλές φορές απαιτείται να διορθωθεί ή συχνά ακόμα και να ξαναγίνει από την αρχή. Υπάρχουν και κάποιοι νέοι άνθρωποι που είναι ανεκπαίδευτοι και δεν έχουν βιώσει κλάδεμα. Είναι αποβράσματα, τρυφηλοί και φυγόπονοι· δεν αποδέχονται ούτε ένα μικρό κομματάκι της αλήθειας και, όταν ταλαιπωρούνται λίγο, γκρινιάζουν ασταμάτητα. Οι περισσότεροι από αυτούς είναι επιπόλαια εκφυλισμένα όντα που εποφθαλμιούν τις ανέσεις. Όταν πρόκειται για τέτοιου είδους νέους ανθρώπους, πρέπει οπωσδήποτε να συναναστρέφεσαι συχνά μαζί τους πάνω στην αλήθεια και, ακόμη περισσότερο, πρέπει να τους κλαδεύεις. Αυτοί οι νέοι άνθρωποι πρέπει να έχουν κάποιον που θα τους αναλάβει και θα τους παρακολουθεί. Πρέπει να βρίσκεται εκεί ένας επικεφαλής ή ένας εργάτης που θ’ αναλάβει προσωπικά την ευθύνη για το έργο τους και θα παρέχει προσωπική επίβλεψη και κατεύθυνση. Μόνο τότε ίσως αποφέρει λίγους καρπούς το έργο τους. Αν ο επικεφαλής ή ο εργάτης φύγει από τον χώρο εργασίας και δεν ασχοληθεί κατόπιν με το έργο ούτε ρωτήσει γι’ αυτό, αυτοί οι άνθρωποι θα αποδιοργανωθούν, θα κατακερματιστούν και η εκτέλεση του καθήκοντός τους δεν θ’ αποφέρει καθόλου καρπούς. Οι ψευδο-επικεφαλής, όμως, δεν μπορούν να το δουν αυτό. Τους βλέπουν όλους σαν αδελφούς και αδελφές, σαν ανθρώπους που είναι υπάκουοι και υποτακτικοί, οπότε τους έχουν μεγάλη εμπιστοσύνη, τους αναθέτουν δουλειές κι έπειτα δεν ασχολούνται καθόλου μαζί τους· αυτή είναι η μεγαλύτερη απόδειξη ότι τα μάτια και ο νους των ψευδο-επικεφαλής είναι τυφλά. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν κατανοούν καθόλου την αλήθεια, δεν μπορούν να δουν ξεκάθαρα τα ζητήματα και είναι ανίκανοι να εντοπίσουν τυχόν προβλήματα, εντούτοις νομίζουν ότι τα πηγαίνουν μια χαρά. Τι σκέφτονται κάθε μέρα; Σκέφτονται πώς να ενεργούν σαν αξιωματούχοι και ν’ απολαμβάνουν τα οφέλη της θέσης. Οι ψευδο-επικεφαλής, ακριβώς όπως οι άμυαλοι άνθρωποι, δεν λαμβάνουν καθόλου υπόψη τις προθέσεις του Θεού. Δεν κάνουν αληθινό έργο, ωστόσο περιμένουν από τον οίκο του Θεού να τους επαινέσει και να τους προαγάγει. Είναι τελείως αναίσχυντοι, πραγματικά!

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (5)

Μπορούν οι ψευδο-επικεφαλής ν’ αντιληφθούν και να συλλάβουν τις αρχές και τα πρότυπα που απαιτούνται στις εργασιακές ρυθμίσεις; (Όχι.) Γιατί δεν μπορούν; Δεν μπορούν ν’ αντιληφθούν ποιες είναι οι αρχές αυτού του έργου και δεν μπορούν να το ελέγξουν. Όταν προκύπτουν ειδικές περιπτώσεις κατά τη συγκεκριμένη υλοποίηση του έργου, δεν γνωρίζουν πώς να τις λύσουν. Όταν οι αδελφοί και οι αδελφές τούς ρωτούν τι να κάνουν σε μία από αυτές τις περιπτώσεις, εκείνοι βρίσκονται σε σύγχυση: «Αυτό δεν αναφέρεται στην εργασιακή ρύθμιση· από πού κι ως πού να ξέρω πώς να το χειριστώ;» Αν δεν ξέρεις, πώς μπορείς να υλοποιήσεις αυτό το έργο; Δεν ξέρεις καν, αλλά και πάλι ζητάς από τους άλλους να το υλοποιήσουν· είναι ρεαλιστικό αυτό; Είναι λογικό αυτό; Οι ψευδο-επικεφαλής και οι ψευδο-εργάτες, όταν υλοποιούν εργασιακές ρυθμίσεις, αφενός δεν έχουν την παραμικρή ιδέα για τα βήματα και τα σχέδια υλοποίησης των εργασιακών ρυθμίσεων και, αφετέρου, όταν εμφανίζονται προβλήματα, δεν μπορούν να προβούν σε έλεγχο σύμφωνα με τις αρχές που απαιτούνται από τις εργασιακές ρυθμίσεις. Επομένως, όταν προκύπτουν μυριάδες προβλήματα κάθε λογής κατά την υλοποίηση των εργασιακών ρυθμίσεων, εκείνοι είναι εντελώς ανίκανοι να τα λύσουν. Επειδή οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να εντοπίσουν ούτε να προβλέψουν τα προβλήματα στα πρώιμα στάδια και δεν μπορούν να συναναστραφούν εκ των προτέρων και επειδή όταν προκύπτουν προβλήματα στα μετέπειτα στάδια, δεν μπορούν να τα λύσουν, αλλά απλώς κηρύττουν δόγματα με ανούσιο τρόπο και εφαρμόζουν αυστηρά κανονισμούς, τα προβλήματα συνεχίζουν να επανεμφανίζονται και να επιμένουν, κάποιο έργο εμφανίζει καθυστερήσεις στην υλοποίηση και κάποιο άλλο έργο δεν υλοποιείται σε επαρκή βαθμό. Για παράδειγμα, σε σχέση με την εργασιακή ρύθμιση του οίκου του Θεού για την αποπομπή και την αποβολή κάποιων ανθρώπων, όταν οι ψευδο-επικεφαλής εκτελούν αυτό το έργο, αποπέμπουν μόνο τους εμφανώς κακούς ανθρώπους, τους αντίχριστους και τα κακά πνεύματα που προκαλούν διαταράξεις και αναστατώσεις, καθώς και τους δύσπιστους τους οποίους όλοι οι αδελφοί και οι αδελφές θεωρούν απωθητικούς και αποκρουστικούς. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμη κάποιοι που πρέπει ν’ αποπεμφθούν, δηλαδή οι κακοί άνθρωποι και οι αντίχριστοι που είναι κρυφοί, ύπουλοι και πονηροί. Δεν μπορούν να τους διακρίνουν ούτε οι αδελφοί και οι αδελφές ούτε οι ψευδο-επικεφαλής. Στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τις εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού, αυτοί οι άνθρωποι έχουν ήδη φτάσει στο επίπεδο της αποπομπής. Ωστόσο, επειδή οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να διακρίνουν αυτούς τους ανθρώπους, εξακολουθούν να τους θεωρούν καλούς και μάλιστα τους προάγουν, τους καλλιεργούν και τους αξιοποιούν για σημαντικό έργο, επιτρέποντάς τους να κατέχουν εξουσία και να καταλαμβάνουν σημαντικές θέσεις εργασίας στην εκκλησία. Μπορεί, λοιπόν, να υλοποιηθεί η εργασιακή ρύθμιση του οίκου του Θεού για την αποπομπή και την αποβολή κάποιων ανθρώπων; Μπορούν να λυθούν διεξοδικά τα διάφορα προβλήματα; Μπορεί να προχωρήσει κανονικά το έργο της διάδοσης του ευαγγελίου; Είναι ξεκάθαρο ότι δεν μπορούν να υλοποιηθούν πλήρως οι εργασιακές ρυθμίσεις του οίκου του Θεού και ότι δεν μπορεί να γίνει σωστά μεγάλο μέρος του σημαντικού έργου. Διάφορα αντικείμενα του εκκλησιαστικού έργου δεν μπορούν να εκτελεστούν σωστά, επειδή οι άνθρωποι τους οποίους αξιοποιούν οι ψευδο-επικεφαλής δεν έχουν καθόλου αλήθεια-πραγματικότητα και μπορούν ακόμα και να διαπράττουν πονηρά έργα. Οι ψευδο-επικεφαλής αξιοποιούν αυτούς τους κακούς ανθρώπους, επιτρέποντάς τους να κάνουν σημαντικά καθήκοντα και ν’ αναλαμβάνουν σημαντικό έργο στην εκκλησία ή ακόμα και να διαχειρίζονται τις προσφορές. Μήπως αυτό θα διαταράξει και θα αναστατώσει το έργο της εκκλησίας; Μήπως θα προκαλέσει απώλειες στις προσφορές του Θεού; (Ναι.) Αυτή είναι μια πολύ σοβαρή συνέπεια. Επειδή οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να διακρίνουν αυτούς τους κακούς ανθρώπους, επειδή είναι ανίκανοι να τους αξιολογήσουν και τους αφήνουν ν’ αναλαμβάνουν σημαντικές εργασίες, το έργο γίνεται εντελώς μαντάρα. Αυτοί οι κακοί άνθρωποι, όταν κάνουν τα καθήκοντά τους, ενεργούν πάντα επιπόλαια, εξαπατούν τους ανωτέρους τους και αποκρύπτουν πράγματα από τους κατωτέρους τους και δεν κάνουν αληθινό έργο· ενεργούν σκοπίμως με απερισκεψία, παραπλανούν τους ανθρώπους και διαπράττουν κάθε λογής πονηρά έργα. Ωστόσο, οι ψευδο-επικεφαλής δεν μπορούν να τους διακρίνουν και, μέχρι να παρατηρήσουν τα προβλήματα, έχει ήδη συμβεί μεγάλη καταστροφή. Για παράδειγμα, στην ποιμαντική περιοχή της Χενάν, κάποιοι κακοί άνθρωποι που έγιναν επικεφαλής χρησιμοποίησαν διάφορα ποταπά μέσα για να κλέψουν τις προσφορές του Θεού· έκλεψαν τεράστια ποσά και αυτά τα ποσά δεν ανακτήθηκαν ποτέ. Μήπως έχει αυτό οποιαδήποτε σχέση με το γεγονός ότι οι επικεφαλής και οι εργάτες επέλεξαν και αξιοποίησαν τους λάθος ανθρώπους; (Ναι.) Σύμφωνα με τις εργασιακές ρυθμίσεις, αν κάποιος δεν μπορεί να διακρίνει τους ανθρώπους που επιλέγει, μπορεί πρώτα να τους αναθέσει να κάνουν κάποιο απλό έργο κι έπειτα να παρακολουθεί το έργο τους και να τους παρατηρεί για ένα χρονικό διάστημα. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση ν’ αναθέτει κανείς σημαντικό έργο στους ανθρώπους που δεν μπορεί να διακρίνει, ιδίως αν αυτό το έργο εμπεριέχει κίνδυνο. Μόνο αφού τους παρακολουθήσει κανείς για καιρό και διακρίνει την ουσία τους, θα πρέπει να λαμβάνει αποφάσεις για τον τρόπο αντιμετώπισης και χειρισμού τους. Οι ψευδο-επικεφαλής δεν εργάζονται σύμφωνα με τις εργασιακές ρυθμίσεις και δεν μπορούν να συλλάβουν τις αρχές· και σαν να μην έφτανε αυτό, δεν μπορούν να διακρίνουν τους ανθρώπους και αξιοποιούν τους λάθος ανθρώπους. Αυτό οδηγεί σε απώλειες τόσο στο εκκλησιαστικό έργο όσο και στις προσφορές του Θεού. Αυτή τη συμφορά φέρνουν οι ψευδο-επικεφαλής.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (10)

Οι ψευδο-επικεφαλής συχνά παριστάνουν ότι είναι πνευματικοί άνθρωποι και ξεστομίζουν κάποιες παραπειστικές πλάνες για να παραπλανήσουν και να καθοδηγήσουν λανθασμένα τους ανθρώπους. Ενώ επιφανειακά αυτές οι πλάνες μπορεί να μην ακούγονται προβληματικές, έχουν καταστροφική επιρροή στη ζωή-είσοδο των ανθρώπων, καθώς αναστατώνουν, παραπλανούν και εμποδίζουν τους ανθρώπους να βαδίσουν στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας. Εξαιτίας αυτών των δήθεν πνευματικών λόγων, κάποιοι άνθρωποι αναπτύσσουν αμφιβολίες και αντίσταση απέναντι στα λόγια του Θεού, διαμορφώνουν αντιλήψεις, ακόμα και παρερμηνείες για τον Θεό, και επιφυλακτικότητα απέναντί Του, κι έπειτα απομακρύνονται από Αυτόν. Αυτόν τον αντίκτυπο έχουν στους ανθρώπους αυτά τα δήθεν πνευματικά ρητά των ψευδο-επικεφαλής. Όσο ένας ψευδο-επικεφαλής παραπλανά και επηρεάζει τα μέλη μιας εκκλησίας, αυτή η εκκλησία μετατρέπεται σε θρησκεία, ακριβώς σαν τον χριστιανισμό ή τον καθολικισμό, στην οποία οι άνθρωποι απλώς τηρούν τα ρητά και τις διδασκαλίες του ανθρώπινου γένους. Όλοι λατρεύουν τις διδασκαλίες του Παύλου, και μάλιστα φτάνουν ακόμα και σε σημείο να χρησιμοποιούν τα λόγια του για ν’ αντικαταστήσουν τα λόγια του Κύριου Ιησού, αντί ν’ ακολουθούν την οδό του Θεού. Ως αποτέλεσμα, γίνονται όλοι υποκριτές Φαρισαίοι και αντίχριστοι. Έτσι, τους καταριέται και τους καταδικάζει ο Θεός. Οι ψευδο-επικεφαλής, ακριβώς σαν τον Παύλο, εξυψώνουν τον εαυτό τους, καταθέτουν μαρτυρία για τον εαυτό τους, παραπλανούν κι αναστατώνουν τους ανθρώπους. Τους κάνουν να παραστρατήσουν και τους οδηγούν σε θρησκευτικές τελετουργίες, και αυτοί οι άνθρωποι καταλήγουν να πιστεύουν στον Θεό ακριβώς όπως οι θρησκευόμενοι, με αποτέλεσμα να καθυστερεί η είσοδός τους στον ορθό δρόμο της πίστης τους στον Θεό. Οι ψευδο-επικεφαλής διαρκώς παραπλανούν κι αναστατώνουν τους ανθρώπους, κι έπειτα αυτοί οι άνθρωποι δημιουργούν ένα σωρό δήθεν πνευματικές θεωρίες και ρητά. Αυτές οι θεωρίες, αυτά τα ρητά και αυτές οι πρακτικές είναι διαμετρικά αντίθετα προς την αλήθεια και δεν έχουν καμία απολύτως σχέση μ’ αυτήν. Ωστόσο, όσο οι ψευδο-επικεφαλής παραπλανούν και καθοδηγούν λανθασμένα τους ανθρώπους, εκείνοι θεωρούν ότι αυτά είναι θετικά πράγματα και ότι είναι η αλήθεια. Πιστεύουν λανθασμένα ότι αυτά τα πράγματα είναι η αλήθεια και θεωρούν ότι, εφόσον πιστεύουν βαθιά μέσα τους σ’ αυτά τα πράγματα και μπορούν να τ’ αναφέρουν με ευγλωττία και εφόσον όλοι τα επικροτούν, έχουν αποκτήσει την αλήθεια. Έχοντας παραπλανηθεί από αυτές τις σκέψεις και απόψεις, οι άνθρωποι όχι μόνο δεν μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια, αλλά δεν μπορούν ούτε να κάνουν πράξη ούτε να βιώσουν τα λόγια του Θεού, πόσο μάλλον να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα. Αντίθετα, απομακρύνονται όλο και περισσότερο από τα λόγια του Θεού και ακόμη περισσότερο από την είσοδο στην αλήθεια-πραγματικότητα. Στα χαρτιά, δεν υπάρχει τίποτα κακό στα όσα λένε οι ψευδο-επικεφαλής και στα συνθήματα που φωνάζουν· όλα είναι σωστά. Γιατί, λοιπόν, δεν καταφέρνουν απολύτως τίποτα; Αυτό συμβαίνει επειδή εκείνα που κατανοούν και αντιλαμβάνονται οι ψευδο-επικεφαλής είναι, πολύ απλά, υπερβολικά ρηχά. Όλα αφορούν το δόγμα, πράγμα άσχετο με την αλήθεια-πραγματικότητα που βρίσκεται στα λόγια του Θεού, με τις απαιτήσεις του Θεού ή με τις προθέσεις Του. Είναι γεγονός ότι όλα τα δόγματα που κηρύττουν οι ψευδο-επικεφαλής υπολείπονται κατά πολύ της αλήθεια-πραγματικότητας —για την ακρίβεια, δεν έχουν καμία σχέση με την αλήθεια, καμία σχέση με τα λόγια του Θεού. Άρα, όταν οι ψευδο-επικεφαλής ξεστομίζουν συχνά αυτά τα λόγια και δόγματα, με τι συνδέεται αυτό; Γιατί αδυνατούν διαρκώς να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα; Αυτό συνδέεται άμεσα με το επίπεδο των ψευδο-επικεφαλής. Είναι απόλυτα σίγουρο ότι οι ψευδο-επικεφαλής έχουν χαμηλό επίπεδο και δεν έχουν την ικανότητα να κατανοούν την αλήθεια. Όσα χρόνια κι αν πιστεύουν στον Θεό, δεν θα καταλάβουν την αλήθεια ούτε θα αποκτήσουν ζωή-είσοδο, μπορεί δε να ειπωθεί επίσης ότι όσα χρόνια κι αν πιστεύουν στον Θεό, δεν θα είναι εύκολο να εισέλθουν στην αλήθεια-πραγματικότητα. Εάν ένας ψευδο-επικεφαλής δεν απαλλαχθεί από τα καθήκοντά του και του επιτραπεί να διατηρήσει τη θέση του, τι συνέπειες θα προκύψουν; Η ηγεσία του θα σύρει όλο και περισσότερους ανθρώπους σε θρησκευτικές τελετουργίες και κανονισμούς, σε λόγια και δόγματα, και σε ασαφείς αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες. Σε αντίθεση με τους αντίχριστους, οι ψευδο-επικεφαλής δεν οδηγούν τους ανθρώπους να προσέλθουν ενώπιόν τους ούτε ενώπιον του Σατανά· αν, όμως, δεν μπορούν να οδηγήσουν τον εκλεκτό λαό του Θεού στην αλήθεια-πραγματικότητα των λόγων Του, άραγε θα μπορέσει ο εκλεκτός λαός του Θεού να φτάσει στη σωτηρία Του; Θα μπορέσει να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό; Σίγουρα όχι. Εάν ο εκλεκτός λαός του Θεού δεν μπορεί να εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα, τότε δεν εξακολουθεί να ζει υπό τη δύναμη του Σατανά; Δεν εξακολουθούν να είναι εκφυλισμένοι, δεν συνεχίζει να τους κρατά υπό τη δύναμή του ο Σατανάς; Δεν σημαίνει αυτό ότι θα οδηγηθούν στην καταστροφή στα χέρια των ψευδοεπικεφαλής; Γι’ αυτό και οι συνέπειες του έργου των ψευδο-επικεφαλής και των αντίχριστων είναι οι ίδιες. Κανένας από αυτούς δεν μπορεί να κάνει τον εκλεκτό λαό του Θεού να κατανοήσει την αλήθεια, να εισέλθει στην πραγματικότητα και να φτάσει στη σωτηρία. Και οι δύο κατηγορίες βλάπτουν τον εκλεκτό λαό του Θεού και τον οδηγούν στην καταστροφή. Οι συνέπειες είναι ακριβώς οι ίδιες.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (2)