Ποια είναι η διαφορά μεταξύ κατανόησης της αλήθειας και κατανόησης ενός δόγματος;

11 Μαρτίου 2019

Σχετικά λόγια του Θεού:

Δεν είναι απλή υπόθεση να φτάσει κανείς στη γνήσια κατανόηση του πραγματικού νοήματος των λόγων του Θεού. Μη σκέφτεσαι ως εξής: «Μπορώ να ερμηνεύσω το κυριολεκτικό νόημα των λόγων του Θεού, και όλοι λένε ότι η ερμηνεία μου είναι καλή και την εγκρίνουν, άρα αυτό σημαίνει ότι κατανοώ τα λόγια του Θεού». Δεν είναι το ίδιο με το να κατανοεί κανείς τα λόγια του Θεού. Αν έχεις κερδίσει κάποιο φως μέσα από τις ομιλίες του Θεού, και έχεις αποκτήσει κάποια αίσθηση της πραγματικής σημασίας των λόγων Του, και αν μπορείς να εκφράσεις την πρόθεση πίσω από τα λόγια Του και τι αποτέλεσμα θα επιτύχουν τελικά, μόλις κατανοήσεις όλα αυτά τα πράγματα ξεκάθαρα, τότε μπορεί να θεωρηθεί ότι η κατανόησή σου όσον αφορά τα λόγια του Θεού έχει φτάσει σε κάποιο επίπεδο. Συνεπώς, η κατανόηση των λόγων του Θεού δεν είναι καθόλου απλή. Μόνο και μόνο επειδή μπορείς να παρέχεις μια γλαφυρή εξήγηση για την κυριολεκτική σημασία των λόγων του Θεού, δεν σημαίνει και ότι τα καταλαβαίνεις. Όσο κι αν εξηγείς την κυριολεκτική τους σημασία, η εξήγησή σου εξακολουθεί να βασίζεται στην ανθρώπινη φαντασία και στον ανθρώπινο τρόπο σκέψης. Είναι ανώφελο! Πώς θα μπορέσεις να κατανοήσεις τα λόγια του Θεού; Το βασικό είναι να αναζητάς την αλήθεια μέσα τους· μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορέσεις πραγματικά να κατανοήσεις τι λέει Αυτός. Όποτε μιλά ο Θεός, σίγουρα δεν μιλά με απλές γενικότητες. Κάθε πρόταση που εκφέρει περιέχει λεπτομέρειες που είναι βέβαιο ότι θα αποκαλυφθούν περαιτέρω στα λόγια του Θεού και μπορεί να εκφραστούν διαφορετικά. Ο άνθρωπος αδυνατεί να κατανοήσει εις βάθος τους τρόπους με τους οποίους ο Θεός εκφράζει την αλήθεια. Οι ομιλίες του Θεού είναι πολύ βαθιές και είναι αδύνατον να κατανοηθούν εις βάθος με τον ανθρώπινο τρόπο σκέψης. Εφόσον προσπαθήσουν, οι άνθρωποι μπορούν να ανακαλύψουν ολόκληρο το νόημα κάθε πτυχής της αλήθειας· αν το κάνεις αυτό, τότε, καθώς τις βιώνεις, ό,τι λεπτομέρειες μένουν θα συμπληρωθούν πλήρως, καθώς το Άγιο Πνεύμα σε διαφωτίζει, και έτσι σου παρέχει κατανόηση για αυτές τις συγκεκριμένες καταστάσεις. Ένα μέρος είναι η κατανόηση των λόγων του Θεού και η αναζήτηση του συγκεκριμένου περιεχομένου τους μέσω της ανάγνωσής τους. Άλλο ένα μέρος είναι η κατανόηση των υπαινιγμών των λόγων του Θεού μέσα από τη βίωσή τους και η απόκτηση διαφώτισης από το Άγιο Πνεύμα. Η αληθινή κατανόηση των λόγων του Θεού επιτυγχάνεται πρωτίστως με τα δύο αυτά μέσα. Αν ερμηνεύεις κυριολεκτικά τα λόγια Του ή από τη σκοπιά του δικού σου σκεπτικού και της δικής σου φαντασίας, τότε η κατανόησή σου όσον αφορά τα λόγια του Θεού δεν είναι αληθινή, όσο εύγλωττα κι αν μπορείς να τα ερμηνεύεις. Ίσως να βγεις ακόμη και εκτός θέματος και να τα παρερμηνεύσεις, και αν το κάνεις αυτό θα δημιουργήσεις ακόμα περισσότερα προβλήματα. Συνεπώς, η αλήθεια αποκτάται κυρίως με τη λήψη διαφώτισης από το Άγιο Πνεύμα μέσω της απόκτησης της γνώσης των λόγων του Θεού. Η κατανόηση της κυριολεκτικής σημασίας των λόγων Του ή η ικανότητα επεξήγησής τους δεν μετρά ως απόκτηση της αλήθειας. Αν το μόνο που χρειαζόταν ήταν να ερμηνεύεις το κυριολεκτικό νόημα των λόγων Του, τότε θα είχε νόημα η διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος; Σε αυτήν την περίπτωση, θα χρειαζόταν μόνο να έχεις ένα ορισμένο επίπεδο μόρφωσης, και οι αμόρφωτοι θα βρίσκονταν όλοι τους σε πολύ δύσκολη θέση. Το έργο του Θεού δεν είναι κάτι που μπορεί να κατανοηθεί από τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Η πραγματική κατανόηση των λόγων του Θεού εξαρτάται κυρίως από το αν έχει κανείς διαφώτιση από το Άγιο Πνεύμα· τούτη είναι η διαδικασία απόκτησης της αλήθειας.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να γνωρίσουμε τη φύση του ανθρώπου» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Η αλήθεια που ο άνθρωπος χρειάζεται να κατέχει βρίσκεται στον λόγο του Θεού, και είναι η πιο ωφέλιμη και χρήσιμη αλήθεια για την ανθρωπότητα. Είναι η τόνωση και η θρέψη που χρειάζεται το σώμα σας, κάτι που βοηθά τον άνθρωπο να επανακτήσει την κανονική ανθρώπινη φύση του. Πρόκειται για μια αλήθεια με την οποία ο άνθρωπος θα πρέπει να είναι εφοδιασμένος. Όσο περισσότερο κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού, τόσο γρηγορότερα η ζωή σας θα ανθίσει και τόσο πιο ξεκάθαρη θα γίνει η αλήθεια. Καθώς μεγαλώνει το ανάστημά σας, θα βλέπετε πιο ξεκάθαρα τα πράγματα του πνευματικού κόσμου, και θα είστε πιο ισχυροί για να θριαμβεύσετε επί του Σατανά. Μεγάλο μέρος της αλήθειας που δεν κατανοείτε θα γίνει ξεκάθαρο όταν κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού. Αυτό που ικανοποιεί τους περισσότερους ανθρώπους είναι να κατανοούν απλώς το κείμενο του λόγου του Θεού και να επικεντρώνονται στο να εφοδιάζονται με δόγματα αντί να επικεντρώνονται στην εμβάθυνση της εμπειρίας τους στην πράξη, μα αυτό δεν έκαναν οι Φαρισαίοι; Πώς γίνεται, λοιπόν, να ισχύει γι’ αυτούς η φράση «Ο λόγος του Θεού είναι ζωή»; Η ζωή ενός ανθρώπου δεν μπορεί να εξελιχθεί απλώς και μόνο διαβάζοντας τον λόγο του Θεού, παρά μόνο όταν ο λόγος του Θεού γίνει πράξη. Αν πιστεύεις ότι η κατανόηση του λόγου του Θεού είναι το μόνο που χρειάζεται για να έχει κανείς ζωή και ανάστημα, τότε η κατανόησή σου είναι στρεβλή. Η πραγματική κατανόηση του λόγου του Θεού προκύπτει όταν κάνεις πράξη την αλήθεια, και πρέπει να κατανοήσεις ότι «μόνο όταν κάνεις πράξη την αλήθεια μπορεί αυτή να γίνει κατανοητή». Σήμερα, αφότου διαβάσεις τον λόγο του Θεού, μπορείς απλώς να πεις ότι γνωρίζεις τον λόγο του Θεού, αλλά δεν μπορείς να πεις ότι τον κατανοείς. Κάποιοι λένε ότι ο μόνος τρόπος για να κάνει κάποιος πράξη την αλήθεια είναι να την κατανοήσει πρώτα, αλλά αυτό είναι σωστό μόνο εν μέρει και ασφαλώς δεν είναι εξ ολοκλήρου ακριβές. Πριν αποκτήσεις γνώση μιας αλήθειας, δεν έχεις βιώσει αυτήν την αλήθεια. Το να νιώθεις ότι κατανοείς κάτι που ακούς σε ένα κήρυγμα δεν σημαίνει ότι το κατανοείς στ’ αλήθεια —σημαίνει ότι αποκτάς απλώς τα κυριολεκτικά λόγια της αλήθειας, και δεν είναι το ίδιο με το να κατανοείς το αληθινό νόημα που βρίσκεται εντός. Το να έχεις απλώς μια επιφανειακή γνώση της αλήθειας δεν σημαίνει ότι ουσιαστικά την κατανοείς ή τη γνωρίζεις· το αληθινό νόημα της αλήθειας προέρχεται από τη βίωσή της. Συνεπώς, μόνο όταν βιώνεις την αλήθεια μπορείς να την κατανοήσεις, και μόνο τότε μπορείς και να κατανοήσεις τα κρυφά κομμάτια της. Η εμβάθυνση της εμπειρίας σου είναι ο μόνος τρόπος για να κατανοήσεις τους συνειρμούς, και να κατανοήσεις την ουσία της αλήθειας.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόλις κατανοήσετε την αλήθεια, θα πρέπει να την κάνετε πράξη

Αν έχετε διαβάσει πολλά από τα λόγια του Θεού, αλλά καταλαβαίνετε μόνο το νόημα του κειμένου και δεν διαθέτετε άμεση γνώση του λόγου του Θεού μέσω των πρακτικών εμπειριών σας, τότε δεν θα γνωρίσεις τον λόγο του Θεού. Κατά τη δική σου γνώμη, ο λόγος του Θεού δεν είναι ζωή, αλλά απλώς νεκρά γράμματα. Και αν ζεις μόνο προσκολλημένος σε νεκρά γράμματα, τότε δεν θα μπορείς να κατανοήσεις την ουσία του λόγου του Θεού ούτε θα κατανοήσεις το θέλημά Του. Μόνο όταν βιώνεις τον λόγο Του στις πραγματικές εμπειρίες σου, θα σου φανερωθεί το πνευματικό νόημα του λόγου του Θεού, και μόνο μέσα από την εμπειρία μπορείς να κατανοήσεις το πνευματικό νόημα πολλών αληθειών και να ξεκλειδώσεις τα μυστήρια του λόγου του Θεού. Αν δεν το κάνεις πράξη, τότε, ανεξάρτητα από το πόσο σαφής είναι ο λόγος Του, όλα όσα έχεις κατανοήσει είναι κενά γράμματα και δόγματα, τα οποία έχουν γίνει θρησκευτικοί κανονισμοί για εσένα. Αυτό δεν έκαναν και οι Φαρισαίοι; Αν κάνετε πράξη και βιώνετε τον λόγο του Θεού, αυτός γίνεται πρακτικός για εσάς· αν δεν επιζητάς να τον κάνεις πράξη, τότε ο λόγος του Θεού είναι για σένα κάτι σαν τον θρύλο του τρίτου ουρανού. Στην ουσία, η διαδικασία πίστης στον Θεό αποτελεί τη διαδικασία βίωσης του λόγου Του από εσάς, καθώς και της δικής σας απόκτησης από Αυτόν ή, για να το θέσω σαφέστερα, η πίστη στον Θεό είναι να γνωρίζετε και να κατανοείτε τον λόγο Του και να ζείτε και να βιώνετε τον λόγο Του· αυτή είναι η πραγματικότητα πίσω από την πίστη σας στον Θεό. Αν πιστεύετε στον Θεό και ελπίζετε στην αιώνια ζωή χωρίς να επιζητάτε να κάνετε πράξη τον λόγο του Θεού ως κάτι που έχετε μέσα σας, τότε είστε ανόητοι. Θα ήταν σαν να πηγαίνει κανείς σε ένα δείπνο και απλώς να κοιτάζει το φαγητό και να αποστηθίζει τα λαχταριστά εδέσματα, χωρίς ουσιαστικά να γεύεται κάποιο από αυτά. Δεν θα ήταν ένα τέτοιο άτομο ανόητο;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόλις κατανοήσετε την αλήθεια, θα πρέπει να την κάνετε πράξη

Μόλις βιώσεις την εμπειρία, μπορείς στη συνέχεια να μιλήσεις για τις γνώσεις που θα πρέπει να έχεις αποκτήσει για τα πράγματα που έχεις βιώσει. Επιπλέον, μπορείς να διακρίνεις μεταξύ εκείνων των οποίων η γνώση είναι πραγματική και πρακτική και εκείνων των οποίων η γνώση βασίζεται στο δόγμα και είναι άχρηστη. Έτσι, αν η γνώση για την οποία μιλάς συμφωνεί με την αλήθεια εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το εάν έχεις πρακτική εμπειρία. Όπου υπάρχει η αλήθεια στην εμπειρία σου, οι γνώσεις σου θα είναι πρακτικές και πολύτιμες. Μέσα από την εμπειρία σου, μπορείς επίσης να αποκτήσεις διάκριση και διορατικότητα, να εμβαθύνεις τις γνώσεις σου και να αυξήσεις τη σοφία και την κοινή λογική σου όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφέρεσαι. Η γνώση που εκφράζεται από ανθρώπους που δεν κατέχουν την αλήθεια είναι δόγμα, ανεξάρτητα από το πόσο υψηλό είναι. Αυτός ο τύπος ανθρώπου μπορεί να είναι πολύ έξυπνος όταν πρόκειται για θέματα της σάρκας, αλλά δεν μπορεί να κάνει διακρίσεις όταν πρόκειται για πνευματικά θέματα. Αυτό συμβαίνει επειδή τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν καθόλου εμπειρία σε πνευματικές υποθέσεις. Αυτοί είναι άνθρωποι που δεν είναι διαφωτισμένοι στις πνευματικές υποθέσεις και δεν καταλαβαίνουν τα πνευματικά ζητήματα. Ανεξάρτητα από το για ποια πλευρά της γνώσης μιλάς, εφόσον είναι η ίδια η ύπαρξή σου, τότε είναι η προσωπική σου εμπειρία, η πραγματική σου γνώση. Αυτό που λένε όσοι μιλάνε μόνο για το δόγμα, δηλαδή εκείνοι που δεν κατέχουν την αλήθεια ή την πραγματικότητα, μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι αντιπροσωπεύει το είναι τους, επειδή το δόγμα τους φτάνει μόνο μέσα από βαθιά σκέψη και είναι το αποτέλεσμα του βαθύ προβληματισμού τους, αλλά είναι μόνο δόγμα, δεν είναι τίποτα περισσότερο από φαντασία!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Θεού και το έργο του ανθρώπου

Αν κάποιος δεν επιδιώκει την αλήθεια, δεν θα την καταλάβει ποτέ. Μπορείς να εκφέρεις τα γράμματα και τα δόγματα δέκα χιλιάδες φορές, μα θα παραμείνουν απλώς γράμματα και δόγματα. Ορισμένοι άνθρωποι λένε μόνο: «Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή». Ακόμη κι αν επαναλάβεις αυτά τα λόγια δέκα χιλιάδες φορές, θα είναι και πάλι ανώφελο· δεν κατανοείς το νόημά τους. Γιατί λέγεται ότι ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή; Μπορείς να αρθρώσεις τη γνώση που έχεις αποκομίσει γι’ αυτό μέσω της εμπειρίας; Έχεις εισέλθει στην πραγματικότητα της αλήθειας, της οδού και της ζωής; Ο Θεός έχει εκφέρει τα λόγια Του για να τα βιώσετε και να αποκτήσετε γνώση· το να εκφράζετε απλώς γράμματα και δόγματα είναι ανώφελο. Μόνο όταν έχεις κατανοήσει τα λόγια του Θεού και έχεις εισέλθει σε αυτά, μπορείς να γνωρίσεις τον εαυτό σου. Αν δεν κατανοείς τα λόγια του Θεού, δεν μπορείς να γνωρίσεις τον εαυτό σου. Μόνο όταν έχεις την αλήθεια μπορείς να διακρίνεις πράγματα· χωρίς την αλήθεια, δεν μπορείς. Μόνο όταν έχεις την αλήθεια μπορείς να κατανοήσεις πλήρως κάποιο ζήτημα· χωρίς την αλήθεια, δεν μπορείς. Μόνο όταν έχεις την αλήθεια μπορείς να γνωρίσεις τον εαυτό σου· χωρίς την αλήθεια, δεν μπορείς. Μόνο όταν έχεις την αλήθεια μπορεί να αλλάξει η διάθεσή σου· χωρίς την αλήθεια, δεν μπορεί. Μόνο αφότου αποκτήσεις την αλήθεια μπορείς να υπηρετείς σύμφωνα με το θέλημα του Θεού· χωρίς την αλήθεια, δεν μπορείς. Μόνο αφότου αποκτήσεις την αλήθεια μπορείς να λατρεύεις τον Θεό· χωρίς την αλήθεια, η λατρεία σου δεν θα είναι τίποτε άλλο παρά η εκτέλεση θρησκευτικών τελετουργιών. Όλα αυτά τα πράγματα εξαρτώνται από την απόκτηση της αλήθειας μέσα από τα λόγια του Θεού.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Πώς να γνωρίσουμε τη φύση του ανθρώπου» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Έχετε παρεκκλίνει από τη σύνοψη της αλήθειας· η επίτευξη όλης αυτής της σύνοψης έχει αποφέρει μόνο κανόνες. Η «σύνοψη της αλήθειας» που κάνετε δεν αποσκοπεί στο να αποκτήσουν οι άνθρωποι ζωή ή στο να πετύχουν αλλαγές στη διάθεσή τους από την αλήθεια. Αντιθέτως, κάνει τους ανθρώπους να κατέχουν κάποιες γνώσεις και δόγματα μέσα από την αλήθεια. Δείχνουν να έχουν καταλάβει τον σκοπό πίσω από το έργο του Θεού, αλλά, στην πραγματικότητα, έχουν απλώς μάθει τέλεια κάποια λόγια και δόγματα. Δεν κατανοούν το νόημα της αλήθειας που υπονοείται· δεν διαφέρει από τις θεολογικές σπουδές ή την ανάγνωση της Βίβλου. Εσύ συγκεντρώνεις αυτά τα βιβλία ή αυτό το υλικό και αποκτάς έτσι τη μία πτυχή του δόγματος ή την άλλη πτυχή της γνώσης. Είσαι πρώτης τάξης ομιλητής περί δογμάτων, όμως τι συμβαίνει αφότου τελειώσεις την ομιλία σου; Τότε, οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να βιώσουν, δεν έχουν την παραμικρή κατανόηση για το έργο του Θεού, ούτε έχουν κάποια κατανόηση του εαυτού τους. Τελικά, το μόνο που θα έχουν αποκτήσει θα είναι τύποι και κανόνες, και μπορούν να μιλάνε γι’ αυτά τα λίγα πράγματα και για τίποτα άλλο. Αν ο Θεός έκανε κάτι καινούργιο, θα μπορούσες να ταιριάξεις όλα τα δόγματα που ξέρεις με αυτό; Αυτά τα πράγματά σου είναι απλώς κανόνες και εσύ απλώς βάζεις τους ανθρώπους να σπουδάσουν θεολογία, χωρίς να τους επιτρέπεις να βιώσουν τον λόγο του Θεού ή την αλήθεια. Συνεπώς, αυτά τα βιβλία που μαζεύεις μπορούν να φέρουν τους άλλους μόνο στη θεολογία και στη γνώση, σε νέους τύπους, και σε κανόνες και συμβάσεις. Δεν μπορούν να φέρουν τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού ή να τους δώσουν τη δυνατότητα να κατανοήσουν την αλήθεια ή το θέλημα του Θεού. Νομίζεις ότι κάνοντας τη μία ερώτηση μετά την άλλη, τις οποίες μετά απαντάς και για τις οποίες γράφεις περιγραφές και συνόψεις, αυτή η συμπεριφορά θα κάνει τους αδελφούς και τις αδελφές σου να καταλάβουν. Νομίζεις ότι αυτά τα ζητήματα, πέραν του ότι είναι εύκολο να τα θυμάσαι, είναι ξεκάθαρα με την πρώτη ματιά, και ότι αυτός είναι ένας υπέροχος τρόπος για να γίνονται πράγματα. Όμως, αυτό που καταλαβαίνουν δεν είναι το πραγματικό νόημα της αλήθειας που υπονοείται και δεν συγκρίνεται με την πραγματικότητα, είναι απλώς λόγια και δόγματα. Οπότε, θα ήταν καλύτερα αν δεν τα έκανες καθόλου αυτά τα πράγματα. Αν το κάνεις αυτό, οι άνθρωποι οδηγούνται στο να κατανοήσουν και να κατέχουν γνώσεις. Φέρνεις τους άλλους στα δόγματα, στη θρησκεία, και τους κάνεις να ακολουθούν τον Θεό και να πιστεύουν σ’ Αυτόν μέσα από θρησκευτικά δόγματα. Δεν είσαι ακριβώς όπως ο Παύλος; Νομίζετε ότι το να κατέχει κανείς τη γνώση της αλήθειας είναι ιδιαιτέρως σημαντικό, όπως και η αποστήθιση πολλών εδαφίων από τον λόγο του Θεού. Εντούτοις, το πώς οι άνθρωποι κατανοούν τον λόγο του Θεού δεν είναι διόλου σημαντικό. Νομίζετε ότι είναι εξαιρετικά σημαντικό να είναι σε θέση οι άνθρωποι να αποστηθίζουν πολλά από τα λόγια του Θεού, να είναι σε θέση να μιλούν με πολύ δόγμα και να ανακαλύπτουν πολλά μοτίβα εντός του λόγου του Θεού. Έτσι, θέλετε πάντοτε να συστηματοποιείτε αυτά τα πράγματα ώστε όλοι να τραγουδούν από το ίδιο φυλλάδιο ύμνων, να λένε τα ίδια πράγματα και να μιλάνε για τα ίδια δόγματα, ώστε να έχουν την ίδια γνώση και να τηρούν τους ίδιους κανόνες, αυτός είναι ο στόχος σας. Αυτό που κάνετε δείχνει να γίνεται προκειμένου οι άνθρωποι να αποκτήσουν κατανόηση, ενώ, αντιθέτως, δεν έχετε την παραμικρή ιδέα ότι αυτό τους φέρνει εν μέσω κανόνων που είναι έξω από την αλήθεια των λόγων του Θεού. Για να δώσεις τη δυνατότητα στους ανθρώπους να έχουν μια πραγματική κατανόηση της αλήθειας, πρέπει να τη συνδέεις με την πραγματικότητα και με το έργο, και να επιλύεις πρακτικά προβλήματα σύμφωνα με την αλήθεια των λόγων του Θεού. Μόνο μ’ αυτόν τον τρόπο μπορούν οι άνθρωποι να κατανοήσουν την αλήθεια και να εισέλθουν στην πραγματικότητα, και μόνο μέσα από την επίτευξη ενός τέτοιου αποτελέσματος έρχονται οι άνθρωποι ενώπιον του Θεού. Αν το μόνο για το οποίο μιλάς είναι πνευματικές θεωρίες, δόγματα και κανόνες, αν καταβάλλεις προσπάθεια μόνο για την κυριολεξία των λόγων, το μόνο που μπορείς να καταφέρεις είναι να κάνεις τους ανθρώπους να λένε τα ίδια πράγματα και να ακολουθούν κανόνες, αλλά δεν θα μπορείς να τους οδηγήσεις στην κατανόηση της αλήθειας. Θα είσαι ιδιαιτέρως ανίκανος να κάνεις τους ανθρώπους να καταλάβουν καλύτερα τον εαυτό τους και να πετύχουν μετάνοια και μεταμόρφωση.

Απόσπασμα από το κεφάλαιο «Χωρίς την αλήθεια είναι εύκολο να υβρίζεις τον Θεό» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Οι καταστροφές αποτελούν συχνό φαινόμενο, κι έχουν εμφανιστεί τα σημεία της επιστροφής του Κυρίου. Πώς μπορούμε, λοιπόν, να υποδεχθούμε τον Κύριο; Σας προσκαλούμε εγκάρδια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να βρείτε τον τρόπο.

Σχετικό περιεχόμενο

Απάντηση

Επικοινωνήστε μαζί μας μέσω Messenger