Λόγια του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών

Ποιο είναι το έργο που προέρχεται από τον Σατανά; Στο έργο που προέρχεται από τον Σατανά, τα οράματα μέσα στους ανθρώπους είναι ασαφή· οι άνθρωποι δεν έχουν κανονική ανθρώπινη φύση, τα κίνητρα πίσω από τις πράξεις τους είναι λανθασμένα και, παρόλο που επιθυμούν να αγαπήσουν τον Θεό, υπάρχουν πάντα κατηγορίες μέσα τους, κι αυτές οι κατηγορίες και οι σκέψεις προκαλούν συνεχή αναστάτωση μέσα τους, περιορίζοντας την ανάπτυξη της ζωής τους και εμποδίζοντάς τους να έρχονται ενώπιον του Θεού όντας στην κανονική κατάσταση. Δηλαδή, από τη στιγμή που υπάρξει το έργο του Σατανά μέσα στους ανθρώπους, η καρδιά τους δεν μπορεί να είναι γαλήνια ενώπιον του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ξέρουν τι να κάνουν —όταν βλέπουν ανθρώπους να συναθροίζονται, θέλουν να το βάλουν στα πόδια, και δεν μπορούν να κλείσουν τα μάτια τους όταν οι άλλοι προσεύχονται. Το έργο των κακών πνευμάτων καταστρέφει την κανονική σχέση μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού, και αναστατώνει τα προηγούμενα οράματα των ανθρώπων ή το πρότερο μονοπάτι τους της εισόδου στη ζωή· μες στην καρδιά τους, δεν μπορούν ποτέ να πλησιάσουν τον Θεό, και συμβαίνουν συνεχώς πράγματα που τους προκαλούν αναστάτωση και τους περιορίζουν. Η καρδιά τους δεν μπορεί να βρει γαλήνη, δεν τους μένει δύναμη να αγαπήσουν τον Θεό και το πνεύμα τους βουλιάζει. Αυτές είναι οι εκδηλώσεις του έργου του Σατανά. Οι εκδηλώσεις του έργου του Σατανά είναι οι εξής: το να είσαι ανήμπορος να εμμείνεις στη θέση σου και να παραμείνεις σταθερός στη μαρτυρία σου, γεγονός που σε οδηγεί να γίνεις κάποιος που έχει σφάλει ενώπιον του Θεού και δεν έχει καθόλου πίστη προς τον Θεό. Όταν σε αναστατώνει ο Σατανάς, χάνεις την αγάπη και την αφοσίωση που έχεις μέσα σου προς τον Θεό, σου αφαιρείται η κανονική σχέση με τον Θεό, δεν επιδιώκεις την αλήθεια ούτε τη βελτίωση του εαυτού σου· οπισθοδρομείς και γίνεσαι αρνητικός, κακομαθαίνεις τον εαυτό σου, επιτρέπεις την ανεξέλεγκτη εξάπλωση της αμαρτίας και δεν αισθάνεσαι μίσος για την αμαρτία· επιπλέον, η παρεμβολή του Σατανά σε κάνει ακόλαστο· εξαφανίζει το άγγιγμα του Θεού από μέσα σου και σε κάνει να διαμαρτύρεσαι για τον Θεό και να αντιτάσσεσαι σε Αυτόν, και σε οδηγεί να αμφισβητείς τον Θεό· υπάρχει ακόμη και ο κίνδυνος να εγκαταλείψεις τον Θεό. Όλα αυτά προέρχονται από τον Σατανά.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Αγίου Πνεύματος και το έργο του Σατανά

Όταν οι άνθρωποι γνωρίζουν τον Θεό, χαίρονται να υποφέρουν και να ζουν γι’ Αυτόν, όμως ο Σατανάς εξακολουθεί να ελέγχει τις αδυναμίες που έχουν μέσα τους· ο Σατανάς μπορεί να τους κάνει να υποφέρουν, τα κακά πνεύματα μπορούν να εργάζονται και να προκαλούν αναστάτωση μέσα τους, να τους συνεπαίρνουν, να τους τρελαίνουν και να τους κάνουν νευρικούς, να τους αναστατώνουν πέρα για πέρα. Υπάρχουν πράγματα στις σκέψεις και τη συνείδηση των ανθρώπων που μπορεί να ελέγξει και να χειραγωγήσει ο Σατανάς. Κάποιες φορές, λοιπόν, είσαι άρρωστος ή προβληματισμένος, κάποιες στιγμές αισθάνεσαι ότι ο κόσμος είναι έρημος ή ότι δεν έχει νόημα να ζεις, υπάρχουν ακόμη και στιγμές που μπορεί να αναζητάς τον θάνατο και να θέλεις να αυτοκτονήσεις. Αυτούς, λοιπόν, τους πόνους έχει στον έλεγχό του ο Σατανάς και αυτοί οι πόνοι είναι η θανάσιμη αδυναμία του ανθρώπου. Κάτι που έχει διαφθείρει και καταπατήσει ο Σατανάς μπορεί να εξακολουθεί να το χρησιμοποιεί: Αυτό εκμεταλλεύεται ο Σατανάς. […] Όταν εργάζονται τα κακά πνεύματα, δεν υπάρχει κενό που να μην εκμεταλλευτούν. Μπορεί να μιλούν μέσα σου ή στο αυτί σου, μπορεί να αναστατώνουν το μυαλό σου και να διαταράσσουν τις σκέψεις σου κι έτσι να σε κάνουν αναίσθητο στο άγγιγμα του Αγίου Πνεύματος, να μη σε αφήνουν να το νιώσεις· τότε, θα αρχίσουν να σε αναστατώνουν, να ρίχνουν τις σκέψεις σου στο χάος και να σε κάνουν να χάνεις τα λογικά σου, κάνοντας μέχρι και την ψυχή σου να εγκαταλείψει το σώμα σου. Αυτό είναι το έργο που κάνουν τα κακά πνεύματα μέσα στους ανθρώπους και, αν εκείνοι δεν μπορούν να διακρίνουν τι συμβαίνει πραγματικά, βρίσκονται σε μεγάλο κίνδυνο.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η σημασία του ότι ο Θεός γεύτηκε τα εγκόσμια δεινά

Κάποιοι άνθρωποι λένε ότι το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα τους την κάθε στιγμή. Αυτό είναι αδύνατον. Αν έλεγαν ότι το Άγιο Πνεύμα είναι πάντα μαζί τους, αυτό θα ήταν ρεαλιστικό. Αν έλεγαν ότι το σκεπτικό και η σύνεσή τους είναι συνεχώς κανονικά, κι αυτό θα ήταν ρεαλιστικό και θα έδειχνε ότι το Άγιο Πνεύμα είναι μαζί τους. Αν λένε ότι το Άγιο Πνεύμα εργάζεται συνεχώς μέσα τους, ότι ο Θεός τούς διαφωτίζει και το Άγιο Πνεύμα τούς αγγίζει κάθε στιγμή και ότι αποκτούν νέες γνώσεις συνεχώς, τότε αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση φυσιολογικό! Είναι ολότελα υπερφυσικό! Χωρίς την παραμικρή αμφιβολία, αυτοί οι άνθρωποι είναι κακά πνεύματα! Ακόμη κι όταν ενσαρκώνεται το Πνεύμα του Θεού, υπάρχουν στιγμές που πρέπει να τραφεί και να αναπαυθεί —για να μη μιλήσουμε για τους ανθρώπους. Εκείνοι που έχουν κυριευτεί από κακά πνεύματα φαίνεται ότι είναι απαλλαγμένοι από την αδυναμία της σάρκας. Είναι σε θέση να απαρνηθούν και να εγκαταλείψουν τα πάντα, είναι απαλλαγμένοι από το συναίσθημα, είναι ικανοί να υπομείνουν μαρτύριο και δεν αισθάνονται την παραμικρή κόπωση, θαρρείς κι έχουν υπερβεί τη σάρκα. Αυτό δεν είναι εξαιρετικά υπερφυσικό; Το έργο των κακών πνευμάτων είναι υπερφυσικό —κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να επιτύχει τέτοια πράγματα! Όσοι έχουν έλλειψη διάκρισης νιώθουν φθόνο όταν βλέπουν τέτοιους ανθρώπους: Λένε ότι διαθέτουν μεγάλο σθένος στην πίστη τους στον Θεό, ότι έχουν μεγάλη πίστη και ότι δεν δείχνουν ποτέ το παραμικρό σημάδι αδυναμίας! Στην πραγματικότητα, όλα αυτά αποτελούν εκδηλώσεις του έργου ενός κακού πνεύματος. Διότι οι κανονικοί άνθρωποι έχουν, αναπόφευκτα, ανθρώπινες αδυναμίες· αυτή είναι η κανονική κατάσταση όσων έχουν την παρουσία του Αγίου Πνεύματος.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Άσκηση (4)

Αν, κατά τη σημερινή εποχή, εμφανιστεί κάποιος που μπορεί να επιδεικνύει σημεία και θαύματα, να εκβάλλει δαίμονες, να θεραπεύει τους αρρώστους και να εκτελεί θαύματα, και εάν αυτός ισχυρίζεται ότι είναι ο Ιησούς που έχει έρθει, τότε τούτο θα αποτελούσε μια απομίμηση που παρήγαγαν τα κακά πνεύματα, τα οποία μιμούνται τον Ιησού. Να το θυμάσαι! Ο Θεός δεν επαναλαμβάνει το ίδιο έργο. Το στάδιο του έργου του Ιησού έχει ήδη ολοκληρωθεί και ο Θεός δεν θα καταπιαστεί ποτέ ξανά με το συγκεκριμένο στάδιο. Το έργο του Θεού είναι ασυμβίβαστο με τις αντιλήψεις του ανθρώπου· για παράδειγμα, η Παλαιά Διαθήκη προείπε την έλευση ενός Μεσσία, και το αποτέλεσμα αυτής της προφητείας ήταν ο ερχομός του Ιησού. Εφόσον αυτό έχει γίνει ήδη, θα ήταν λάθος να εμφανιστεί ξανά ένας άλλος Μεσσίας. Ο Ιησούς ήρθε ήδη μία φορά, και θα ήταν λάθος να έρθει ξανά σήμερα. Υπάρχει μόνο ένα όνομα για κάθε εποχή, και κάθε όνομα περιέχει έναν χαρακτηρισμό εκείνης της εποχής. Στις αντιλήψεις του ανθρώπου, ο Θεός πρέπει πάντα να επιδεικνύει σημεία και θαύματα, να θεραπεύει τους αρρώστους, να εκβάλλει δαίμονες και να είναι ακριβώς όπως ο Ιησούς. Όμως αυτή τη φορά ο Θεός δεν είναι καθόλου έτσι. Αν, κατά τις έσχατες μέρες, ο Θεός εξακολουθούσε να επιδεικνύει σημεία και θαύματα, να εκβάλλει δαίμονες και να θεραπεύει τους αρρώστους —αν έπραττε ακριβώς τα ίδια με τον Ιησού— τότε θα επαναλάμβανε το ίδιο έργο και το έργο του Ιησού θα ήταν άνευ σημασίας ή αξίας. Έτσι, ο Θεός εκτελεί μόνο ένα στάδιο του έργου σε κάθε εποχή. Μόλις ολοκληρώνεται κάθε στάδιο του έργου Του, σύντομα έρχεται η μίμηση από τα κακά πνεύματα και μόλις ο Σατανάς αρχίζει να ακολουθεί κατά πόδας τον Θεό, Εκείνος αλλάζει μέθοδο. Όταν ο Θεός ολοκληρώνει ένα στάδιο του έργου Του, αυτό γίνεται αντικείμενο μίμησης από τα κακά πνεύματα. Πρέπει να έχετε ξεκάθαρη εικόνα γι’ αυτό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Γνωρίζοντας το έργο του Θεού σήμερα

Υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι έχουν κυριευθεί από κακά πνεύματα και φωνάζουν δυνατά: «Είμαι ο Θεός!» Στο τέλος, εντούτοις, αποκαλύπτονται, επειδή κάνουν λάθος σε αυτό που αντιπροσωπεύουν. Αντιπροσωπεύουν τον Σατανά, και το Άγιο Πνεύμα δεν τους δίνει καμία προσοχή. Όσο κι αν εξυμνείς τον εαυτό σου ή όσο δυνατά κι αν φωνάζεις, παραμένεις ένα δημιουργημένο ον που ανήκει στον Σατανά. Εγώ δεν φωνάζω ποτέ: «Εγώ είμαι ο Θεός, Εγώ είμαι ο αγαπημένος Υιός του Θεού!» Ωστόσο, το έργο που επιτελώ είναι το έργο του Θεού. Χρειάζεται να φωνάζω; Δεν υπάρχει λόγος για εξύμνηση. Ο Θεός επιτελεί ο ίδιος το έργο Του και δεν έχει την ανάγκη να Του αποδώσει ο άνθρωπος κύρος ή να Του δώσει κάποιον τιμητικό τίτλο: Το έργο Του εκπροσωπεί την ταυτότητα και το κύρος Του. Πριν από τη βάπτισή Του, δεν ήταν ο Ιησούς ο ίδιος ο Θεός; Δεν ήταν ο ενσαρκωμένος Θεός; Σίγουρα δεν μπορεί να ειπωθεί ότι έγινε ο μοναδικός Υιός του Θεού μόνο αφότου δέχθηκε τη μαρτυρία, έτσι δεν είναι; Πολύ καιρό πριν ξεκινήσει το έργο Του, δεν υπήρχε ήδη κάποιος άνθρωπος με το όνομα Ιησούς; Δεν είσαι σε θέση να δημιουργείς νέα μονοπάτια ούτε να εκπροσωπείς το Πνεύμα. Δεν μπορείς να εκφράσεις το έργο του Πνεύματος ούτε τα λόγια που εκφέρει Εκείνο. Δεν μπορείς να επιτελέσεις το έργο του ίδιου του Θεού ούτε το έργο του Πνεύματος. Η σοφία, το θαύμα και η ακαταληπτότητα του Θεού, καθώς και η ολότητα της διάθεσης με την οποία ο Θεός παιδεύει τον άνθρωπο —όλα τους υπερβαίνουν την ικανότητά σου να τα εκφράσεις. Θα ήταν, συνεπώς, ανώφελο να προσπαθήσεις να ισχυριστείς ότι είσαι ο Θεός· θα είχες μόνο το όνομα και καθόλου ουσία. Ο ίδιος ο Θεός έχει έλθει, αλλά κανείς δεν Τον αναγνωρίζει, κι όμως συνεχίζει το έργο Του και το πράττει εκπροσωπώντας το Πνεύμα. Είτε Τον αποκαλείς άνθρωπο είτε Θεό, Κύριο ή Χριστό, είτε Την αποκαλείς αδελφή, δεν έχει σημασία. Εντούτοις, το έργο που επιτελεί είναι αυτό του Πνεύματος και εκπροσωπεί το έργο του ίδιου του Θεού. Εκείνον δεν Τον ενδιαφέρει το όνομα με το οποίο Τον αποκαλεί ο άνθρωπος. Μπορεί αυτό το όνομα να καθορίσει το έργο Του; Ανεξάρτητα από το πώς Τον αποκαλείς, από την άποψη του Θεού, Αυτός είναι η ενσάρκωση του Πνεύματος του Θεού. Εκπροσωπεί το Πνεύμα και Τον έχει εγκρίνει το Πνεύμα. Αν δεν μπορείς ούτε να ανοίξεις τον δρόμο για μια νέα εποχή, ούτε να φέρεις την παλαιά στο τέλος της, ούτε να αναγγείλεις μια νέα εποχή, ούτε να επιτελέσεις νέο έργο, τότε δεν μπορείς να αποκαλείσαι Θεός!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το μυστήριο της ενσάρκωσης (1)

Κάποιοι άνθρωποι, συνήθως συμπεριφέρονται πολύ κανονικά υπό κανονικές συνθήκες: Μιλάνε στους άλλους κι αλληλεπιδρούν μαζί τους πολύ κανονικά, φαίνονται σαν κανονικοί άνθρωποι και δεν κάνουν τίποτε κακό. Ωστόσο, όταν έρχονται σε συναθροίσεις και διαβάζουν τα λόγια του Θεού και συναναστρέφονται πάνω στην αλήθεια, ορισμένοι από αυτούς δεν είναι πρόθυμοι να ακούσουν, ορισμένοι νυστάζουν, ορισμένοι νιώθουν αποστροφή και δυσκολεύονται να το αντέξουν, δεν θέλουν να το ακούσουν, και κάποιοι αποκοιμιούνται άθελά τους και δεν παίρνουν χαμπάρι τίποτα. Τι συμβαίνει εδώ; Γιατί εκδηλώνονται τόσα μη κανονικά φαινόμενα όταν κάποιος αρχίζει να συναναστρέφεται πάνω στην αλήθεια; Κάποιοι από αυτούς τους ανθρώπους είναι σε μη κανονική κατάσταση, αλλά κάποιοι είναι μοχθηροί. Δεν μπορεί να αποκλειστεί η πιθανότητα να έχουν κυριευτεί από κακά πνεύματα, και μερικές φορές οι άνθρωποι δεν μπορούν να το κατανοήσουν πλήρως ή να το διακρίνουν ξεκάθαρα. Οι αντίχριστοι έχουν κακά πνεύματα μέσα τους. Αν τους ρωτήσεις γιατί είναι εχθρικοί απέναντι στην αλήθεια, λένε ότι δεν είναι εχθρικοί απέναντι στην αλήθεια κι αρνούνται πεισματικά να το παραδεχτούν, όταν στην πραγματικότητα ξέρουν βαθιά μέσα τους ότι δεν αγαπούν την αλήθεια. Όταν δεν διαβάζει κανείς τα λόγια του Θεού, τα πηγαίνουν καλά με τους άλλους σαν να είναι κανονικοί άνθρωποι και δεν ξέρεις τι κρύβουν μέσα τους. Ωστόσο, όταν κάποιος διαβάζει τα λόγια του Θεού, δεν θέλουν να ακούσουν και νιώθουν απέχθεια μέσα τους. Αυτή είναι η φύση τους όταν απογυμνώνεται. Είναι κακά πνεύματα, είναι τέτοιου είδους πράγμα. Ξεσκέπασαν τα λόγια του Θεού την ουσία αυτών των ανθρώπων ή πέτυχαν κάποιο ευαίσθητο σημείο; Τίποτα από τα δύο. Όταν παραβρίσκονται σε συναθροίσεις, δεν θέλουν να ακούνε κανέναν να διαβάζει τα λόγια του Θεού. Δεν δείχνει αυτό ότι είναι μοχθηροί; Τι σημαίνει «είναι μοχθηροί»; Σημαίνει ότι είναι εχθρικοί απέναντι στην αλήθεια, απέναντι στα θετικά πράγματα, κι απέναντι στους θετικούς ανθρώπους χωρίς λόγο. Ούτε και οι ίδιοι δεν ξέρουν ποιος είναι ο λόγος, απλώς πρέπει να ενεργούν με αυτόν τον τρόπο. Αυτό σημαίνει «είναι μοχθηροί» και, με απλά λόγια, σημαίνει ότι είναι κακοί. Κάποιοι αντίχριστοι λένε: «Αρκεί κάποιος να αρχίσει να διαβάζει τα λόγια του θεού για να μη θέλω να ακούσω. Αρκεί να ακούσω κάποιον να καταθέτει μαρτυρία για τον θεό για να νιώσω απέχθεια, κι ούτε κι εγώ ξέρω το γιατί. Όταν βλέπω κάποιον να αγαπά και να επιδιώκει την αλήθεια, δεν μπορώ να τα πάω καλά μαζί του, θέλω να του εναντιωθώ, θέλω πάντα να τον καταριέμαι, να τον βλάψω πίσω από την πλάτη του και να τον βασανίσω μέχρι θανάτου». Ούτε καν εκείνοι ξέρουν γιατί νιώθουν έτσι. Αυτό δείχνει ότι είναι μοχθηροί. Ποιος είναι ο πραγματικός λόγος; Οι αντίχριστοι απλώς δεν έχουν το πνεύμα ενός κανονικού ανθρώπου μέσα τους. Απλώς δεν έχουν κανονική ανθρώπινη φύση. Σε τελική ανάλυση, έτσι έχουν τα πράγματα.

«Ο Λόγος», τόμ. 4: «Εκθέτοντας τους αντίχριστους», Σημείο έβδομο: Είναι μοχθηροί, ύπουλοι και δόλιοι (Μέρος πρώτο)

Προκειμένου να κάνει τους αδελφούς και τις αδελφές να αναπτύξουν ικανότητα διάκρισης και να πάρουν πρακτικά ένα μάθημα, ο Θεός ενορχήστρωσε μια κατάσταση. Ποια κατάσταση ήταν αυτή; Κανόνισε να ζήσει ανάμεσά τους κάποιος που είχε καταληφθεί από έναν δαίμονα. Στην αρχή, ο τρόπος με τον οποίο μιλούσε και ενεργούσε αυτό το άτομο ήταν φυσιολογικός, όπως ήταν και η λογική του· δεν φαινόταν καθόλου προβληματικός. Μα μετά από κάποιο διάστημα επαφής, οι αδελφοί και οι αδελφές ανακάλυψαν πως τίποτα από όσα έλεγε δεν έβγαζε νόημα ούτε ήταν σωστά δομημένο και διατυπωμένο. Έπειτα, συνέβησαν κάποια υπερφυσικά πράγματα: Έλεγε συνέχεια στους αδελφούς και τις αδελφές ότι είχε δει το ένα ή το άλλο όραμα ή ότι είχε λάβει την τάδε ή τη δείνα αποκάλυψη. Μια μέρα, για παράδειγμα, του αποκαλύφθηκε ότι έπρεπε —ότι ήταν υποχρεωμένος— να φτιάξει ψωμάκια στον ατμό και την επομένη, έτυχε να πρέπει να βγει έξω, οπότε πήρε τα ψωμάκια μαζί του. Αργότερα, του αποκαλύφθηκε σε ένα όνειρο ότι έπρεπε να κατευθυνθεί νότια· κάποιος τον περίμενε εκεί έξι μίλια μακριά. Πήγε να δει, κι εκεί βρισκόταν ένας άνθρωπος που είχε χαθεί· κατέθεσε μαρτυρία σ’ αυτόν τον άνθρωπο για το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες, κι εκείνος το αποδέχτηκε. Λάμβανε πάντοτε κάποια αποκάλυψη, άκουγε πάντοτε μια φωνή και πάντα του συνέβαιναν υπερφυσικά πράγματα. Κάθε μέρα, όσον αφορά το τι να φάει, το πού να πάει, το τι να κάνει και με ποιον να αλληλεπιδράσει, δεν ακολουθούσε τους νόμους της κανονικής ανθρώπινης ζωής, δεν αναζητούσε τα λόγια του Θεού ως βάση ή ως αρχή ούτε έψαχνε ανθρώπους για να συναναστραφεί μαζί τους. Πάντα στηριζόταν στα αισθήματά του και περίμενε μια φωνή, μια αποκάλυψη ή ένα όνειρο. Ήταν κανονικός αυτός ο άνθρωπος; (Όχι.) Αν και τα τρία γεύματα που έτρωγε καθημερινά και η καθημερινή του ρουτίνα έμοιαζαν να ακολουθούν κανονικά μοτίβα, εκείνος πάντα άκουγε φωνές. Κάποιοι άνθρωποι τον διέκριναν και είπαν πως όλα αυτά εκδήλωναν ότι τον είχε κυριεύσει κάποιο κακό πνεύμα. Οι αδελφοί και οι αδελφές άρχισαν σιγά σιγά να τον διακρίνουν, ώσπου μια μέρα η ψυχική του ασθένεια επιδεινώθηκε, άρχισε να λέει παλαβομάρες και το ’βαλε στα πόδια γυμνός και ξεμαλλιασμένος, τελείως ψυχωτικός. Κι έτσι έληξε τελικά το ζήτημα. Δεν γνωρίζουν και διακρίνουν πλέον οι αδελφοί και οι αδελφές τις συγκεκριμένες εκδηλώσεις ενός κακού πνεύματος εν δράσει και του δαιμονισμού; Κάποιοι από αυτούς, βέβαια, είχαν αντιμετωπίσει και στο παρελθόν τέτοια πράγματα και ήδη μπορούσαν να τα διακρίνουν. Άλλοι, πάλι, δεν πίστευαν για πολύ καιρό στον Θεό ούτε είχαν βιώσει τέτοια πράγματα, οπότε ήταν πιθανό να παραπλανηθούν. Ανεξάρτητα, όμως, από το αν παραπλανήθηκαν ή είχαν διάκριση, αν ο Θεός δεν είχε διευθετήσει αυτό το περιβάλλον, θα μπορούσαν να διακρίνουν πραγματικά το έργο ενός κακού πνεύματος ή την κατάληψη από ένα κακό πνεύμα; (Όχι.) Επομένως, ποιον ακριβώς σκοπό και ποια σημασία είχε το γεγονός πως ο Θεός διευθέτησε αυτό το περιβάλλον και έκανε αυτά τα πράγματα; Το έκανε για να τους δώσει τη δυνατότητα να αποκτήσουν διάκριση και να πάρουν ένα μάθημα με πρακτικό τρόπο, καθώς και για να ξέρουν πώς να διακρίνουν όσους έχουν το έργο κακών πνευμάτων ή έχουν δαιμονιστεί. Αν στους ανθρώπους έλεγαν απλώς τι είναι το έργο ενός κακού πνεύματος —με τον ίδιο τρόπο που ένας δάσκαλος παραδίδει μάθημα από το βιβλίο και μιλάει μόνο για τις θεωρίες που υπάρχουν στα διδακτικά βιβλία, χωρίς να βάζει τους μαθητές να κάνουν ασκήσεις ή να εκπαιδεύονται— τότε θα καταλάβαιναν μόνο κάποια δόγματα και κάποιες δηλώσεις. Μπορείς να εξηγήσεις καθαρά τι είναι το έργο ενός κακού πνεύματος και ποιες οι συγκεκριμένες εκδηλώσεις του μόνο όταν έχεις γίνει προσωπικά μάρτυράς του, το έχεις δει με τα ίδια σου τα μάτια και το έχεις ακούσει με τα ίδια σου τα αυτιά. Τότε, όταν ξανασυναντήσεις τέτοιους ανθρώπους, θα μπορείς να τους διακρίνεις και να τους απορρίψεις· θα μπορείς να αντιμετωπίσεις και να χειριστείς σωστά τέτοια ζητήματα.

«Ο Λόγος», τόμ. 4: «Εκθέτοντας τους αντίχριστους», Σημείο δέκατο πέμπτο: Δεν πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού και αρνούνται την ουσία του Χριστού (Μέρος πρώτο)