Το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια, που σημαίνει ότι και το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους διαιρείται σε τρία στάδια. Τα τρία αυτά στάδια δεν περιλαμβάνουν το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά, αντιθέτως, είναι τα τρία στάδια του έργου της Εποχής του Νόμου, της Εποχής της Χάριτος και της Εποχής της Βασιλείας. Το έργο της δημιουργίας του κόσμου ήταν το έργο της γέννησης ολόκληρου του ανθρώπινου γένους. Δεν ήταν το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας και δεν έχει καμία σχέση με το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας, διότι όταν δημιουργήθηκε ο κόσμος, το ανθρώπινο γένος δεν είχε διαφθαρεί από τον Σατανά, και έτσι δεν υπήρχε ανάγκη να διεξαχθεί το έργο της σωτηρίας του. Το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας άρχισε μονάχα αφότου η ανθρωπότητα είχε πλέον διαφθαρεί από τον Σατανά, και αντίστοιχα το έργο για τη διαχείριση της ανθρωπότητας ξεκίνησε μονάχα μετά τη διαφθορά της. Με άλλα λόγια, η διαχείριση του ανθρώπου από τον Θεό ξεκίνησε με την έναρξη του έργου Του για τη σωτηρία της ανθρωπότητας και όχι με το έργο Του για τη δημιουργία του κόσμου. Το έργο της διαχείρισης γεννήθηκε μόνο αφότου το ανθρώπινο γένος είχε πλέον διεφθαρμένη διάθεση· έτσι, το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας περιλαμβάνει τρία μέρη, αντί για τέσσερα στάδια ή τέσσερις εποχές. Μόνο αυτός είναι ο σωστός τρόπος αναφοράς στη διαχείριση της ανθρωπότητας από τον Θεό. Όταν η έσχατη εποχή φτάσει στο τέλος της, το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους θα έχει φτάσει, κι αυτό, στο απόλυτο τέλος του. Το πέρας του έργου της διαχείρισης σημαίνει ότι το έργο της σωτηρίας όλης της ανθρωπότητας θα έχει τελειώσει ολοκληρωτικά και ότι αυτή η φάση θα έχει από τότε και στο εξής ολοκληρωθεί για την ανθρωπότητα. Χωρίς το έργο της σωτηρίας ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, δεν θα υπήρχε το έργο της διαχείρισής του, ούτε και τα τρία στάδια του έργου. Ακριβώς λόγω της εξαχρείωσης της ανθρωπότητας και της επείγουσας ανάγκης της για σωτηρία, ο Ιεχωβά ολοκλήρωσε τη δημιουργία του κόσμου και άρχισε το έργο της Εποχής του Νόμου. Μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της διαχείρισης του ανθρώπινου γένους, που σημαίνει ότι μόνο τότε ξεκίνησε το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας. «Διαχείριση του ανθρώπινου γένους» δε σημαίνει καθοδήγηση της ζωής τού νεοσύστατου, ανθρώπινου γένους πάνω στη γη (δηλαδή, ενός γένους που δεν είχε ακόμη διαφθαρεί). Είναι, μάλλον, η σωτηρία μιας ανθρωπότητας που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, δηλαδή, η μεταμόρφωση της διεφθαρμένης αυτής ανθρωπότητας. Τούτο είναι το νόημα της «διαχείρισης της ανθρωπότητας». Το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου, κι έτσι το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας δεν περιλαμβάνει το έργο της δημιουργίας του κόσμου, αλλά αντιθέτως περιλαμβάνει μόνο τρία στάδια του έργου, που είναι ξέχωρα από τη δημιουργία του κόσμου. Για να κατανοήσει κανείς το έργο της διαχείρισης της ανθρωπότητας, είναι απαραίτητο να γνωρίζει την ιστορία των τριών σταδίων του έργου —αυτό είναι κάτι που πρέπει να γνωρίζει ο καθένας που πρόκειται να σωθεί. Ως δημιούργημα, θα πρέπει να γνωρίζεις ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό, θα πρέπει να γνωρίζεις την πηγή της διαφθοράς της ανθρωπότητας, και ακόμα περισσότερο θα πρέπει να γνωρίζεις τη διαδικασία της σωτηρίας του ανθρώπου. Εάν το μόνο που ξέρετε είναι να ακολουθείτε κάποιους κανονισμούς στην προσπάθειά σας να ευαρεστείτε τον Θεό, αλλά δεν έχετε ιδέα για το πώς σώζει ο Θεός την ανθρωπότητα ή για την πηγή της διαφθοράς της ανθρωπότητας, τότε αυτό είναι που σας λείπει ως δημιουργήματα. Δεν πρέπει να αρκείσαι μόνο στην κατανόηση ορισμένων αληθειών που μπορούν να γίνουν πράξη, ενώ παραμένεις αδαής σχετικά με το ευρύτερο πεδίο του έργου διαχείρισης του Θεού —αν συμβαίνει αυτό, τότε είσαι υπερβολικά δογματικός. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν την πραγματική ιστορία της διαχείρισης του ανθρώπου από τον Θεό, την έλευση του ευαγγελίου ολόκληρου του κόσμου, το μεγαλύτερο μυστήριο ολόκληρου του ανθρώπινου γένους, καθώς επίσης και το θεμέλιο του κηρύγματος του ευαγγελίου σε ευρεία κλίμακα. Εάν επιζητάς μόνο να κατανοήσεις απλές αλήθειες που σχετίζονται με τη ζωή σου και δεν γνωρίζεις τίποτα γι’ αυτό, το μεγαλύτερο από όλα τα μυστήρια και οράματα, δε μοιάζει τότε η ζωή σου με ελαττωματικό προϊόν —εντελώς ανάξιο, παρεκτός για να το κοιτούν;

Εάν ο άνθρωπος επικεντρώνεται αποκλειστικά στην πράξη και θεωρεί το έργο του Θεού και αυτά που πρέπει να γνωρίζει ο ίδιος ο άνθρωπος ως δευτερεύουσας σημασίας, δεν είναι ακριβός στα πίτουρα και φτηνός στ’ αλεύρι; Αυτά που πρέπει να ξέρεις, πρέπει να τα ξέρεις· αυτά που πρέπει να κάνεις πράξη, πρέπει να τα κάνεις πράξη. Μόνο τότε θα είσαι κάποιος που γνωρίζει πώς να επιδιώκει την αλήθεια. Ας υποθέσουμε ότι, όταν έρθει η μέρα να κηρύξεις το ευαγγέλιο, το μόνο που μπορείς να πεις είναι ότι ο Θεός είναι ένας μέγας και δίκαιος Θεός, ότι είναι ο υπέρτατος Θεός, ένας Θεός με τον οποίο κανένας σπουδαίος άνθρωπος δεν μπορεί να συγκριθεί, και ότι είναι ένας Θεός πάνω από τον οποίο δεν υπάρχει κανείς... Μπορείς να πεις μόνο αυτά τα ασήμαντα, επιφανειακά λόγια, ενώ αδυνατείς πλήρως να πεις λόγια που είναι ζωτικής σημασίας και που φτάνουν στην ουσία. Δεν έχεις τίποτα να πεις σχετικά με τη γνώση του Θεού ή του έργου του Θεού και, επιπλέον, δεν μπορείς να εξηγήσεις την αλήθεια ούτε να παράσχεις στον άνθρωπο ό,τι του λείπει. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι ανίκανος να εκτελέσει καλά το καθήκον του. Το να δίνει κανείς μαρτυρία για τον Θεό και να κηρύττει το ευαγγέλιο της βασιλείας δεν είναι απλό ζήτημα. Πρέπει πρώτα να εξοπλιστείς με την αλήθεια και τα οράματα που πρέπει να γίνουν κατανοητά. Όταν σου είναι ξεκάθαρα τα διάφορα οράματα και οι διάφορες αλήθειες του έργου του Θεού, και στην καρδιά σου καταλήξεις να γνωρίζεις το έργο του Θεού και, ανεξάρτητα από το τι πράττει Εκείνος —είτε πρόκειται για δίκαιη κρίση είτε για εξευγενισμό— εσύ κατέχεις το μεγαλύτερο όραμα ως θεμέλιό σου και κατέχεις τη σωστή αλήθεια για να την κάνεις πράξη· τότε, θα είσαι ικανός να ακολουθήσεις τον Θεό ως το τέλος. Πρέπει να γνωρίζεις ότι, ανεξάρτητα από το έργο που επιτελεί, ο σκοπός του έργου του Θεού δεν αλλάζει, η καρδιά του έργου Του δεν αλλάζει, ούτε αλλάζουν οι προθέσεις Του προς τον άνθρωπο. Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά είναι τα λόγια Του και πόσο δυσμενές το περιβάλλον, οι αρχές του έργου Του δεν αλλάζουν, όπως και η πρόθεσή Του να σώσει τον άνθρωπο. Εφόσον δεν πρόκειται για την αποκάλυψη της έκβασης ή του προορισμού του ανθρώπου ούτε για το έργο του τελικού σταδίου ή την περαίωση του συνολικού σχεδίου διαχείρισης του Θεού, και εφόσον συμβαίνει κατά τη διάρκεια του χρόνου που Εκείνος κατεργάζεται τον άνθρωπο, τότε η καρδιά του έργου Του δεν θα αλλάξει: θα είναι πάντοτε η σωτηρία της ανθρωπότητας. Αυτό πρέπει να είναι το θεμέλιο της πίστης σας στον Θεό. Ο σκοπός των τριών σταδίων του έργου είναι η σωτηρία όλης της ανθρωπότητας —δηλαδή, η ολοκληρωτική σωτηρία του ανθρώπου από την εξουσία του Σατανά. Αν και κάθε ένα από τα τρία στάδια του έργου έχει διαφορετικό στόχο και σημασία, το καθένα τους αποτελεί μέρος του έργου για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους, και κάθε ένα αποτελεί διαφορετικό έργο σωτηρίας, το οποίο πραγματοποιείται σύμφωνα με τις απαιτήσεις της ανθρωπότητας. Αφού γνωρίσεις τον σκοπό αυτών των τριών σταδίων του έργου, τότε θα γνωρίζεις και πώς να κατανοείς τη σημασία κάθε σταδίου του έργου και θα αναγνωρίζεις πώς να ασκείσαι προκειμένου να ικανοποιείς τις προθέσεις του Θεού. Εάν καταφέρεις να φτάσεις στο σημείο αυτό, τότε το μεγαλύτερο όλων των οραμάτων θα καταστεί το θεμέλιο της πίστης σου στον Θεό. Δεν πρέπει να επιδιώκεις μόνο εύκολους τρόπους άσκησης ή βαθιές αλήθειες, αλλά πρέπει να συνδυάζεις οράματα και άσκηση, έτσι ώστε να έχεις και αλήθειες που αφορούν την άσκηση και γνώσεις που αφορούν τα οράματα. Μόνο τότε θα είσαι κάποιος που επιδιώκει πλήρως την αλήθεια.

Τα τρία στάδια του έργου βρίσκονται στην καρδιά ολόκληρης της διαχείρισης του Θεού, και σε αυτά εκφράζεται η διάθεση του Θεού και αυτό που είναι Εκείνος. Όσοι δεν γνωρίζουν τα τρία στάδια του έργου του Θεού, είναι ανίκανοι να συνειδητοποιήσουν πώς εκφράζει ο Θεός τη διάθεσή Του, ούτε γνωρίζουν τη σοφία του έργου Του. Συνεχίζουν, επίσης, να έχουν άγνοια για τους πολλούς τρόπους με τους οποίους σώζει την ανθρωπότητα και για τις προθέσεις Του για το σύνολο της ανθρωπότητας. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν την πλήρη έκφραση του έργου της σωτηρίας της ανθρωπότητας, και όσοι δεν γνωρίζουν τα τρία στάδια του έργου δεν θα γνωρίζουν τις διάφορες μεθόδους και αρχές του έργου του Αγίου Πνεύματος. Όσοι προσκολλώνται άκαμπτα μόνο σε κανονισμούς που απομένουν από ένα συγκεκριμένο στάδιο του έργου είναι άνθρωποι που περιορίζουν τον Θεό στους κανονισμούς και των οποίων η πίστη στον Θεό είναι ασαφής· τέτοιοι άνθρωποι δεν θα λάβουν ποτέ τη σωτηρία του Θεού. Μόνο τα τρία στάδια του έργου του Θεού μπορούν να εκφράσουν πλήρως το σύνολο της διάθεσης του Θεού και να εκφράσουν απόλυτα την πρόθεσή Του να σώσει ολόκληρη την ανθρωπότητα, καθώς και όλη τη διαδικασία της σωτηρίας της. Τούτο αποτελεί απόδειξη ότι έχει συντρίψει τον Σατανά και έχει κερδίσει την ανθρωπότητα· είναι απόδειξη της νίκης του Θεού και είναι η έκφραση ολόκληρης της διάθεσής Του. Όσοι κατανοούν μονάχα ένα από τα τρία στάδια του έργου του Θεού, γνωρίζουν μόνο μέρος της διάθεσής Του. Στις αντιλήψεις του ανθρώπου είναι εύκολο με βάση το μεμονωμένο αυτό στάδιο του έργου να διαμορφωθούν κανονισμοί, και γίνεται πιθανό ο άνθρωπος να οριοθετήσει τον Θεό και να χρησιμοποιήσει τούτο το μεμονωμένο κομμάτι της διάθεσης του Θεού ως αναπαράσταση ολόκληρης της διάθεσής Του. Επιπλέον, αναμειγνύονται και πολλές από τις φαντασιοκοπίες του ανθρώπου, σε βαθμό που ο άνθρωπος περιορίζει αυστηρά τη διάθεση, το είναι και τη σοφία του Θεού, καθώς και τις αρχές του έργου Του, μέσα σε περιορισμένες παραμέτρους, πιστεύοντας ότι, αφού ο Θεός υπήρξε έτσι μια φορά, τότε θα παραμείνει για πάντα ίδιος και δεν θα αλλάξει για ολόκληρη την αιωνιότητα. Μόνο όσοι γνωρίζουν και κατανοούν τα τρία στάδια του έργου μπορούν να έχουν ολοκληρωμένη και ακριβή γνώση για τον Θεό. Τουλάχιστον, δεν θα ορίζουν τον Θεό ως τον Θεό των Ισραηλιτών ή των Εβραίων και δεν θα Τον βλέπουν ως έναν Θεό ο οποίος θα παραμένει για πάντα καρφωμένος πάνω στον σταυρό προς χάριν του ανθρώπου. Εάν γνωρίσει κανείς τον Θεό από ένα και μόνο στάδιο του έργου Του, τότε η γνώση του είναι υπερβολικά πενιχρή, δεν είναι παρά μόνο μια σταγόνα στον ωκεανό. Εάν δεν συμβαίνει αυτό, τότε γιατί πολλοί από τη θρησκευτική παλαιά φρουρά κάρφωσαν τον Θεό ζωντανό πάνω στον σταυρό; Δεν οφείλεται αυτό στο ότι ο άνθρωπος οριοθετεί τον Θεό μέσα σε συγκεκριμένες παραμέτρους; Δεν αντιστέκονται πολλοί άνθρωποι στον Θεό και δεν παρεμποδίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος επειδή δεν γνωρίζουν το ποικίλο και πολύμορφο έργο του Θεού και, επιπλέον, επειδή χρησιμοποιούν τη λιγοστή γνώση και το λιγοστό δόγμα που κατέχουν για να αξιολογήσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος; Αυτοί οι άνθρωποι έχουν μόνο επιφανειακές εμπειρίες, αλλά παρ’ όλα αυτά είναι υπεροπτικοί, ισχυρογνώμονες και ανεξέλεγκτοι από τη φύση τους, αντιμετωπίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος με περιφρόνηση, αγνοούν την πειθαρχία που επιβάλλει το Άγιο Πνεύμα και, επιπλέον, χρησιμοποιούν τα ασήμαντα παλιά τους δόγματα για να «επιβεβαιώσουν» το έργο του Αγίου Πνεύματος. Είναι επίσης επιδειξιομανείς και απόλυτα πεπεισμένοι για τη δική τους πολυμάθεια, πιστεύοντας ότι μπορούν να αλωνίζουν ελεύθερα σε ολόκληρο τον κόσμο. Αυτού του είδους οι άνθρωποι δεν είναι εκείνοι που γίνονται αντικείμενο αποστροφής και απόρριψης από το Άγιο Πνεύμα, και εκείνοι που αποκλείονται από τη νέα εποχή; Δεν είναι όσοι προσέρχονται ενώπιον του Θεού και Του αντιστέκονται ανοιχτά ποταπά άτομα με ρηχή και περιορισμένη γνώση που επιδεικνύουν τη δική τους «ευφυΐα»; Έχουν ελάχιστη μόνο γνώση της Βίβλου, κι όμως επιθυμούν να δρουν ανεξέλεγκτα στους «ακαδημαϊκούς κύκλους» του κόσμου· έχουν ελάχιστο μόνο επιφανειακό δόγμα για να διδάξουν τους ανθρώπους, κι όμως θέλουν να αντιστρέψουν την πορεία του έργου του Αγίου Πνεύματος και προσπαθούν να το κάνουν να περιστρέφεται γύρω από το δικό τους σκεπτικό. Έτσι κοντόφθαλμοι που είναι, επιθυμούν να αντικρίσουν το μεγαλείο των 6.000 ετών έργου του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν ίχνος λογικής! Στην πραγματικότητα, όσο περισσότερη γνώση έχουν οι άνθρωποι για τον Θεό, τόσο λιγότερο κρίνουν το έργο Του ελαφρά τη καρδία —μιλούν μόνο λίγο για τη γνώση τους σχετικά με το τωρινό έργο του Θεού, αλλά δεν το κρίνουν απερίσκεπτα. Όσο λιγότερο γνωρίζουν οι άνθρωποι τον Θεό, τόσο πιο θρασείς είναι, τόσο περισσότερο υπερεκτιμούν τον εαυτό τους και τόσο πιο ασύδοτα διαγγέλλουν τι είναι ο Θεός, κι όμως αυτό που διαγγέλλουν είναι μόνο δόγμα και δεν έχει καμία πραγματική βάση. Αυτοί είναι οι πιο ανάξιοι άνθρωποι. Όσοι αντιμετωπίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος ως παιχνίδι είναι επιπόλαιοι άνθρωποι! Όταν συναντούν το νέο έργο του Αγίου Πνεύματος, δεν το προσεγγίζουν με προσοχή, αλλά αντίθετα μιλούν απερίσκεπτα και βιάζονται να κρίνουν, δίνουν το ελεύθερο στη δική τους βούληση ώστε να αρνηθούν την ορθότητα του έργου του Αγίου Πνεύματος, και μάλιστα το προσβάλλουν ή το βλασφημούν —δεν έχουν άγνοια για το έργο του Αγίου Πνεύματος αυτά τα ασεβή άτομα και, επιπλέον, δεν είναι πολύ αλαζονικοί άνθρωποι, οι οποίοι είναι εγγενώς υπερόπτες και ανεξέλεγκτοι; Ακόμη κι αν έρθει μια μέρα που τέτοιοι άνθρωποι θα αποδεχθούν το νέο έργο του Αγίου Πνεύματος, και πάλι δεν θα λάβουν τη συγχώρεση του Θεού. Όχι μόνο περιφρονούν εκείνους που εργάζονται για τον Θεό, αλλά βλασφημούν και τον ίδιο τον Θεό. Τέτοιοι αδίστακτοι άνθρωποι δεν θα συγχωρεθούν, ούτε σε αυτήν τη ζωή ούτε στον κόσμο που θα έρθει, και θα χαθούν για πάντα στην κόλαση! Τέτοιοι ασεβείς, ασύδοτοι άνθρωποι φέρουν απλώς την ταμπέλα των πιστών και, όσο περισσότερο είναι έτσι οι άνθρωποι, τόσο πιο επιρρεπείς είναι στο να παραβιάσουν τα διοικητικά διατάγματα του Θεού. Δεν βαδίζουν σε αυτό το μονοπάτι όλα εκείνα τα αλαζονικά άτομα που είναι έμφυτα αχαλίνωτα και που δεν έχουν υπακούσει ποτέ κανέναν; Δεν αντιστέκονται, μέρα με τη μέρα, με αυτόν τον τρόπο στον Θεό που είναι πάντα νέος και ποτέ παλιός; Σήμερα, πρέπει να κατανοήσετε τον λόγο που πρέπει να γνωρίζετε τη σπουδαιότητα των τριών σταδίων του έργου του Θεού. Τα λόγια Μου είναι προς όφελός σας και δεν είναι απλώς κενές λέξεις. Αν τα διαβάζετε απλώς λες και θαυμάζετε λουλούδια ενώ καλπάζετε πάνω σε άλογο, δεν θα πάει χαμένο όλο το αίμα της καρδιάς Μου; Ο καθένας από σας πρέπει να γνωρίζει τη δική του φύση. Οι περισσότεροι από σας είστε επιδέξιοι ρήτορες, οι απαντήσεις σε θεωρητικές ερωτήσεις ρέουν από το στόμα σας, αλλά δεν έχετε να πείτε τίποτε σε ερωτήσεις που αφορούν στην ουσία. Ακόμα και σήμερα, εξακολουθείτε να επιδίδεστε σε επιπόλαιες συζητήσεις, ανίκανοι να αλλάξετε τις παλιές σας διαθέσεις, ενώ οι περισσότεροι από σας δεν έχετε καμία πρόθεση να αλλάξετε τον τρόπο με τον οποίο επιδιώκετε πράγματα προκειμένου να επιτύχετε υψηλότερη αλήθεια· αντίθετα, ζείτε τη ζωή σας με μισή καρδιά. Πώς γίνεται, τέτοιοι άνθρωποι να είναι ικανοί να ακολουθήσουν τον Θεό μέχρι τέλους; Ακόμη κι αν κατορθώσετε να φτάσετε στο τέλος του μονοπατιού, ποιο το όφελος για σας; Είναι καλύτερο να αλλάξετε τις ιδέες σας προτού να είναι πολύ αργά, είτε επιδιώκοντας αληθινά, είτε αποχωρώντας νωρίς. Με το πέρασμα του χρόνου, θα καταστείτε παράσιτο —είστε διατεθειμένοι να παίξετε τόσο χαμηλό και χυδαίο ρόλο;

Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν μια πιστή καταγραφή ολόκληρου του έργου του Θεού, μια πιστή καταγραφή της σωτηρίας της ανθρωπότητας από τον Θεό, και δεν είναι φανταστικά. Εάν θέλετε πραγματικά να επιδιώξετε να γνωρίσετε ολόκληρη τη διάθεση του Θεού, τότε πρέπει να γνωρίζετε τα τρία στάδια του έργου που επιτελεί Εκείνος και, επιπλέον, δεν πρέπει να παραλείψετε κανένα στάδιο. Αυτό είναι το ελάχιστο που πρέπει να επιτευχθεί από όσους επιδιώκουν να γνωρίσουν τον Θεό. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να επινοήσει από μόνος του μια πραγματική γνώση του Θεού. Δεν είναι κάτι που ο άνθρωπος μπορεί να σκαρφιστεί από μόνος του, πόσο μάλλον αποτέλεσμα της ιδιαίτερης χάρης του Αγίου Πνεύματος που δίδεται σε ένα μεμονωμένο άτομο. Αντίθετα, είναι μια γνώση που έρχεται αφού ο άνθρωπος έχει βιώσει το έργο του Θεού και μια γνώση του Θεού που έρχεται μόνο μετά τη βίωση των γεγονότων του έργου του Θεού. Μια τέτοια γνώση δεν μπορεί να επιτευχθεί εύκολα ούτε είναι κάτι που μπορεί να διδαχθεί. Είναι απόλυτα συνδεδεμένη με την προσωπική εμπειρία. Η σωτηρία του ανθρώπου από τον Θεό βρίσκεται στον πυρήνα των τριών αυτών σταδίων του έργου· μέσα, όμως, στο έργο της σωτηρίας περιλαμβάνονται διάφορες μέθοδοι εργασίας και αρκετά μέσα με τα οποία εκφράζεται η διάθεση του Θεού. Τούτο είναι που βρίσκει εξαιρετικά δύσκολο ο άνθρωπος να αναγνωρίσει. Ο άνθρωπος δυσκολεύεται να το κατανοήσει. Ο διαχωρισμός των εποχών, αλλαγές στο έργο του Θεού, αλλαγές στην τοποθεσία του έργου, στον αποδέκτη του έργου και ούτω καθεξής —όλα τα παραπάνω περιλαμβάνονται στα τρία στάδια του έργου. Ειδικότερα, η διαφορά στον τρόπο εργασίας του Αγίου Πνεύματος, καθώς και μεταβολές στη διάθεση, την εικόνα, το όνομα, την ταυτότητα του Θεού, ή άλλες αλλαγές —όλα αποτελούν μέρος των τριών σταδίων του έργου. Κάθε στάδιο του έργου μπορεί να αντιπροσωπεύει μονάχα ένα μέρος του και περιορίζεται μέσα σε ένα συγκεκριμένο πεδίο. Δεν περιλαμβάνει τον διαχωρισμό των εποχών ή αλλαγές στο έργο του Θεού και, πολύ λιγότερο, τις άλλες πτυχές. Είναι ξεκάθαρα προφανές. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν το σύνολο του έργου του Θεού για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Ο άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει το έργο και τη διάθεση του Θεού στο έργο της σωτηρίας· χωρίς αυτό το γεγονός, η γνώση σου για τον Θεό δεν αποτελείται από τίποτε παρά από αβάσιμα λόγια, τίποτα περισσότερο από παροπλισμένες από καθέδρας ομιλίες. Τέτοια γνώση δεν μπορεί να πείσει ούτε να κατακτήσει τον άνθρωπο· δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα και δεν είναι η αλήθεια. Μπορεί να είναι πολύ χορταστική και ευχάριστη στα αυτιά, αλλά αν έρχεται σε αντίθεση με την έμφυτη διάθεση του Θεού, τότε ο Θεός δεν θα σου χαριστεί. Όχι μόνο δεν θα εγκρίνει τη γνώση σου, αλλά θα προβεί σε ανταπόδοση απέναντί σου για την αμαρτία της βλασφημίας που διέπραξες. Τα λόγια σχετικά με τη γνώση του Θεού δεν εκφέρονται με ελαφριά καρδιά. Παρόλο που μπορεί να είσαι εύγλωττος και πειστικός στα λόγια, και παρόλο που τα λόγια σου είναι τόσο έξυπνα που μπορείς να πείσεις κάποιον πως το άσπρο είναι μαύρο, και το μαύρο άσπρο, εξακολουθείς να είσαι έξω από τα νερά σου όταν πρόκειται να μιλήσεις για τη γνώση του Θεού. Ο Θεός δεν είναι κάποιος που μπορείς έτσι ανέμελα να κρίνεις, να εξυμνείς ή να δυσφημείς. Μπορείς να εξυμνείς τους πάντες και τα πάντα, κι όμως ιδρώνεις για να βρεις τα σωστά λόγια προκειμένου να περιγράψεις την υπέρτατη χάρη του Θεού —αυτό είναι που φτάνει στο σημείο να συνειδητοποιήσει ο κάθε χαμένος. Παρόλο που υπάρχουν πολλοί ειδικοί της γλώσσας που περιγράφουν τον Θεό, η ακρίβεια αυτού που περιγράφουν αποτελεί μονάχα το ένα εκατοστό της αλήθειας που λένε άνθρωποι που επιλέγονται από τον Θεό, άνθρωποι που, αν και έχουν φτωχό λεξιλόγιο, έχουν πλούσια εμπειρία που μπορούν να χρησιμοποιήσουν. Έτσι, μπορεί να διαφανεί ότι η γνώση για τον Θεό βρίσκεται στην ακρίβεια και την πρακτικότητα, και όχι στην έξυπνη χρήση των λέξεων ή το πλούσιο λεξιλόγιο, και ότι η μάθηση του ανθρώπου και η γνώση για τον Θεό είναι εντελώς άσχετες μεταξύ τους. Το μάθημα για τη γνώση του Θεού είναι ανώτερο από οποιαδήποτε φυσική επιστήμη της ανθρωπότητας. Είναι ένα μάθημα που μπορεί να το μάθει με επιτυχία μόνο ένας ελάχιστος αριθμός ανθρώπων που επιδιώκουν να γνωρίσουν τον Θεό, και όχι οποιοσδήποτε άνθρωπος με ταλέντο. Άρα, δεν πρέπει να θεωρείτε τη γνώση του Θεού και την επιδίωξη της αλήθειας ως πράγματα που κι ένα μικρό παιδί μπορεί να επιτύχει. Ίσως να είσαι απόλυτα επιτυχημένος στην οικογενειακή σου ζωή, στην καριέρα ή τον γάμο σου, αλλά όταν πρόκειται για την αλήθεια και το μάθημα για τη γνώση του Θεού, δεν έχεις να επιδείξεις τίποτε και δεν έχεις επιτύχει τίποτε. Μπορούμε να πούμε ότι η εφαρμογή αλήθειας στην πράξη παρουσιάζει τεράστια δυσκολία για σας, ενώ η γνώση του Θεού αποτελεί ακόμη μεγαλύτερο πρόβλημα. Τούτο είναι που δυσκολεύει εσάς, αλλά τούτο είναι που δυσκολεύει και ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Μεταξύ εκείνων που είχαν κάποια επιτεύγματα στην υπόθεση της γνώσης του Θεού, δεν υπάρχει σχεδόν κανείς που να ανταποκρίνεται στα πρότυπα. Ο άνθρωπος δεν ξέρει τι σημαίνει να γνωρίζει κάποιος τον Θεό, γιατί είναι απαραίτητο να Τον γνωρίζει κάποιος ή σε τι επίπεδο πρέπει να φτάσει κανείς προτού γνωρίσει τον Θεό. Αυτό δημιουργεί τρομερή σύγχυση στην ανθρωπότητα και είναι απλά ο μεγαλύτερος γρίφος που έχει αντιμετωπίσει ποτέ —κανείς δεν είναι ικανός, αλλά ούτε και πρόθυμος να απαντήσει σε αυτό το ερώτημα, καθώς, μέχρι στιγμής, κανείς από την ανθρωπότητα δεν είχε την παραμικρή επιτυχία στη μελέτη του συγκεκριμένου έργου. Ίσως, όταν ο γρίφος των τριών σταδίων του έργου καταστεί πλέον γνωστός στο ανθρώπινο γένος, να εμφανιστεί αμέσως μετά μια ομάδα ταλαντούχων ανθρώπων που θα γνωρίζουν τον Θεό. Φυσικά, ελπίζω να συμβεί αυτό, και, επιπλέον, βρίσκομαι στη διαδικασία της εκτέλεσης αυτού του έργου. Ελπίζω να δω την εμφάνιση περισσότερων τέτοιων ταλαντούχων ανθρώπων στο εγγύς μέλλον, και ελπίζω ότι θα γίνουν μάρτυρες για το γεγονός των τριών αυτών σταδίων του έργου, πράγμα που φυσικά σημαίνει ότι θα γίνουν οι πρώτοι που θα καταθέσουν μαρτυρία για τα τρία στάδια του έργου. Μα τίποτα δεν θα ήταν πιο θλιβερό και λυπηρό από το να μην εμφανιστούν τέτοιοι ταλαντούχοι άνθρωποι κατά την ημέρα που το έργο του Θεού θα φτάσει στο τέλος του ή να υπάρχουν μόνον ένας-δυο τέτοιοι άνθρωποι, οι οποίοι είναι αυτοί που έχουν αποδεχθεί προσωπικά να οδηγηθούν στην τελείωση από τον ενσαρκωμένο Θεό. Ωστόσο, αυτό είναι απλώς το χειρότερο σενάριο. Όπως και να ’χει, εξακολουθώ να ελπίζω ότι εκείνοι που το επιδιώκουν πραγματικά μπορούν να κερδίσουν αυτή την ευλογία. Από την αρχή του χρόνου, ποτέ δεν υπήρξε παρόμοιο έργο· ποτέ στην ιστορία της ανθρώπινης εξέλιξης, δεν συνέβη ένα τέτοιο εγχείρημα. Εάν μπορείς πραγματικά να καταστείς ένας από τους πρώτους που γνωρίζουν τον Θεό, τούτο δεν θα ήταν η υψηλότερη τιμή ανάμεσα σε όλα τα δημιουργήματα; Θα μπορούσε οποιοδήποτε δημιούργημα μεταξύ των ανθρώπων να εγκριθεί περισσότερο από τον Θεό; Ένα τέτοιο έργο δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί από κάποιον, αλλά τελικά θα φέρει αποτελέσματα. Ανεξάρτητα από το φύλο ή την εθνικότητά τους, όλοι όσοι είναι ικανοί να φτάσουν στη γνώση του Θεού θα διαθέτουν, τελικά, τη μεγαλύτερη τιμή από τον Θεό και θα είναι οι μόνοι που θα κατέχουν την εξουσία Του. Αυτό είναι το έργο του σήμερα, αλλά και το έργο του μέλλοντος· είναι το τελευταίο και υψηλότερο έργο που πρόκειται να επιτευχθεί μέσα στα 6.000 χρόνια έργου και αποτελεί έναν τρόπο εργασίας που αποκαλύπτει κάθε κατηγορία ανθρώπου. Μέσα από το έργο που επιτρέπει στον άνθρωπο να γνωρίσει τον Θεό, αποκαλύπτονται οι τάξεις όλων των τύπων ανθρώπων: Όσοι γνωρίζουν τον Θεό έχουν τα προσόντα να λάβουν τις ευλογίες του Θεού και να κληρονομήσουν τις υποσχέσεις Του, ενώ αυτοί που δεν Τον γνωρίζουν δεν έχουν τα προσόντα να λάβουν τις ευλογίες του Θεού και να κληρονομήσουν τις υποσχέσεις Του. Όσοι γνωρίζουν τον Θεό είναι οι οικείοι του Θεού, και όσοι δεν Τον γνωρίζουν δεν μπορούν να ονομάζονται οικείοι Του· οι οικείοι του Θεού μπορούν να λαμβάνουν οποιαδήποτε από τις ευλογίες Του, αλλά αυτοί που δεν είναι οικείοι Του δεν είναι ικανοί για κανένα έργο. Είτε πρόκειται για θλίψεις είτε για εξευγενισμό ή κρίση, όλα αυτά γίνονται ώστε να επιτραπεί στον άνθρωπο να γνωρίσει τελικά τον Θεό και να υποταχθεί σ’ Αυτόν. Αυτό είναι το μόνο αποτέλεσμα που τελικά θα επιτευχθεί. Η πλήρης γνωστοποίηση των τριών σταδίων του έργου είναι επωφελής για τη γνώση του ανθρώπου για τον Θεό και τον βοηθά να αποκτήσει μια πληρέστερη και βαθύτερη γνώση του Θεού. Όλο αυτό το έργο είναι προς όφελος του ανθρώπου.

Το έργο του ίδιου του Θεού αποτελεί το όραμα που πρέπει να γνωρίζει ο άνθρωπος, διότι το έργο του Θεού δεν είναι δυνατόν να επιτευχθεί από τον άνθρωπο, ούτε κατέχεται από αυτόν. Τα τρία στάδια του έργου αποτελούν το σύνολο της διαχείρισης του Θεού και δεν υπάρχει σπουδαιότερο όραμα που θα πρέπει να γνωρίζει ο άνθρωπος. Εάν ο άνθρωπος δεν γνωρίζει το μεγαλύτερο αυτό όραμα, τότε δεν είναι εύκολο να γνωρίσει τον Θεό, δεν είναι εύκολο να κατανοήσει τις προθέσεις Του και, επιπλέον, το μονοπάτι στο οποίο περπατά ο άνθρωπος θα γίνεται όλο και πιο δύσβατο. Χωρίς οράματα, ο άνθρωπος δεν θα ήταν ικανός να φτάσει τόσο μακριά. Τα οράματα είναι αυτά που έχουν συντηρήσει μέχρι σήμερα τον άνθρωπο και έχουν γίνει η μεγαλύτερη προστασία του ανθρώπου. Στο μέλλον, οι γνώσεις σας πρέπει να γίνουν βαθύτερες. Πρέπει να γνωρίσετε το σύνολο των προθέσεών Του, καθώς και την ουσία του σοφού έργου Του μέσα στα τρία στάδια του έργου. Τούτο μόνο είναι το πραγματικό σας ανάστημα. Το τελικό στάδιο του έργου δεν είναι αυτόνομο, αλλά αποτελεί μέρος του συνόλου που σχηματίζεται μαζί με τα δύο προηγούμενα στάδια, δηλαδή, είναι αδύνατον να ολοκληρωθεί ολόκληρο το έργο της σωτηρίας με την εκτέλεση ενός μονάχα από τα τρία στάδια του έργου. Παρόλο που το τελικό στάδιο του έργου είναι ικανό να σώσει ολοκληρωτικά τον άνθρωπο, τούτο δεν σημαίνει ότι είναι απαραίτητο να επιτελεστεί μονάχα το συγκεκριμένο στάδιο και ότι δεν απαιτούνται και τα δύο προηγούμενα στάδια του έργου προκειμένου να σωθεί ο άνθρωπος από την επιρροή του Σατανά. Ούτε ένα από τα τρία στάδια δεν μπορεί να θεωρηθεί από μόνο του ως το μοναδικό όραμα που πρέπει να γνωρίζει ολόκληρη η ανθρωπότητα, διότι το σύνολο του έργου της σωτηρίας είναι και τα τρία στάδια του έργου μαζί, και όχι ένα από αυτά. Όσο δεν ολοκληρώνεται το έργο της σωτηρίας, η διαχείριση του Θεού θα είναι ανίκανη να φτάσει στο απόλυτο τέλος της. Το είναι του Θεού, η διάθεσή Του και η σοφία Του εκφράζονται μέσα στο σύνολο του έργου της σωτηρίας· δεν γνωστοποιούνται στον άνθρωπο από την αρχή, αλλά εκφράζονται βαθμιαία μέσα από το έργο της σωτηρίας. Κάθε στάδιο του έργου της σωτηρίας εκφράζει μέρος της διάθεσης του Θεού και μέρος του Είναι Του· κανένα στάδιο του έργου δεν μπορεί να εκφράσει άμεσα και πλήρως το σύνολο του είναι του Θεού. Ως εκ τούτου, εφόσον το έργο της σωτηρίας μπορεί να τελειώσει ολοκληρωτικά μόνο μετά την ολοκλήρωση και των τριών σταδίων του έργου, η γνώση του ανθρώπου για την ολότητα του Θεού είναι αδιαχώριστη από τα τρία στάδια του έργου Του. Εκείνο που κερδίζει ο άνθρωπος από ένα μεμονωμένο στάδιο του έργου είναι απλώς η διάθεση του Θεού, η οποία εκφράζεται σε ένα μέρος του έργου Του. Δεν μπορεί να αντιπροσωπεύσει τη διάθεση και το είναι που εκφράζονται στα στάδια πριν ή μετά. Τούτο συμβαίνει επειδή το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας δεν τελειώνει αμέσως κατά τη διάρκεια μίας μόνο περιόδου ή σε μία μόνο τοποθεσία, αλλά σταδιακά γίνεται βαθύτερο ανάλογα με την κατάσταση της ανάπτυξης του ανθρώπου σε διαφορετικούς χρόνους και τόπους. Πρόκειται για έργο που διεξάγεται σε στάδια, και δεν ολοκληρώνεται σε ένα μόνο στάδιο. Έτσι λοιπόν, ολόκληρη η σοφία του Θεού αποκρυσταλλώνεται στα τρία στάδια, αντί σε ένα μόνο. Ολόκληρο το είναι και ολόκληρη η σοφία Του κατανέμονται μεταξύ αυτών των τριών σταδίων —κάθε στάδιο περιέχει το είναι Του και κάθε στάδιο αποτελεί αρχείο της σοφίας του έργου Του. Ο άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει ολόκληρη τη διάθεση του Θεού, η οποία εκφράζεται στα τρία αυτά στάδια. Αυτό το είναι του Θεού είναι υψίστης σημασίας για όλο το ανθρώπινο γένος, κι αν οι άνθρωποι δεν έχουν αυτή τη γνώση όταν λατρεύουν τον Θεό, τότε δεν διαφέρουν από εκείνους που λατρεύουν τον Βούδα. Το έργο του Θεού ανάμεσα στους ανθρώπους δεν είναι κρυφό από αυτούς και θα πρέπει να το γνωρίζουν όλοι όσοι λατρεύουν τον Θεό. Από τη στιγμή που ο Θεός έχει πραγματοποιήσει τα τρία στάδια του έργου της σωτηρίας μεταξύ των ανθρώπων, ο άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει την έκφραση αυτού που έχει και είναι Αυτός κατά τη διάρκεια των τριών αυτών σταδίων του έργου. Τούτο πρέπει να πραγματοποιήσει ο άνθρωπος. Εκείνο που ο Θεός κρύβει από τον άνθρωπο είναι αυτό που ο άνθρωπος είναι ανίκανος να επιτύχει και δεν θα πρέπει να γνωρίζει, ενώ αυτό που ο Θεός δείχνει στον άνθρωπο είναι αυτό που ο άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει και να κατέχει. Κάθε ένα από τα τρία στάδια του έργου πραγματοποιείται πάνω στα θεμέλια του προηγούμενου· δεν εκτελείται ανεξάρτητα, ξεχωριστά από το έργο της σωτηρίας. Αν και υπάρχουν μεγάλες διαφορές στην εποχή και στο έργο που διεξάγεται, στον πυρήνα του βρίσκεται πάντα η σωτηρία της ανθρωπότητας, και κάθε στάδιο του έργου της σωτηρίας είναι βαθύτερο από το προηγούμενο. Κάθε στάδιο του έργου συνεχίζει πάνω στα θεμέλια του προηγούμενου, χωρίς να απορρίπτεται ποτέ το προηγούμενο. Με αυτόν τον τρόπο, στο έργο Του που είναι πάντα νέο και ποτέ παλιό, ο Θεός εκφράζει αδιάλειπτα πτυχές της διάθεσής Του που ποτέ πριν δεν έχουν εκφραστεί στον άνθρωπο, και πάντα γνωστοποιεί στον άνθρωπο το νέο έργο και το νέο είναι Του. Παρόλο που η θρησκευτική παλιά φρουρά καταβάλλει κάθε δυνατή προσπάθεια να αντισταθεί σε αυτό και του εναντιώνεται ανοιχτά, ο Θεός και πάλι επιτελεί το νέο έργο που πρέπει να επιτελέσει. Το έργο Του αλλάζει συνεχώς, και εξαιτίας αυτού, συναντά πάντα την εναντίωση του ανθρώπου. Το ίδιο αλλάζει και η διάθεσή Του, ακριβώς όπως και η εποχή και οι αποδέκτες του έργου Του. Επιπλέον, Εκείνος πάντοτε επιτελεί έργο που δεν έχει επιτελεστεί ποτέ πριν, ακόμα και έργο που, στον άνθρωπο, φαίνεται να έρχεται σε αντίθεση με το προηγούμενο, να εναντιώνεται σε αυτό. Ο άνθρωπος αποδέχεται μόνο ένα είδος έργου ή ένα είδος άσκησης, και του είναι δύσκολο να αποδεχτεί έργο ή τρόπους άσκησης που έρχονται σε αντίθεση με αυτά ή είναι υψηλότερα από αυτά. Αλλά το Άγιο Πνεύμα επιτελεί πάντα νέο έργο, και έτσι εμφανίζονται, η μία μετά την άλλη, ομάδες θρησκευτικών εμπειρογνωμόνων οι οποίοι αντιστέκονται στο νέο έργο του Θεού. Οι άνθρωποι αυτοί έχουν γίνει «εμπειρογνώμονες» ακριβώς επειδή δεν γνωρίζουν ότι ο Θεός είναι πάντα νέος και ποτέ παλαιός, και δεν έχουν γνώση των αρχών του έργου του Θεού και, επιπλέον, δεν έχουν γνώση των πολλών τρόπων με τους οποίους ο Θεός σώζει τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, ο άνθρωπος είναι εντελώς ανίκανος να διακρίνει αν πρόκειται για έργο που προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα και αν πρόκειται για έργο που προέρχεται από τον ίδιο τον Θεό. Πολλοί άνθρωποι προσκολλώνται σε μια στάση κατά την οποία αν κάτι ανταποκρίνεται στα προηγούμενα λόγια, το αποδέχονται, κι αν κάτι διαφέρει από το προηγούμενο έργο, εναντιώνονται σε αυτό και το απορρίπτουν. Σήμερα, δεν συμμορφώνεστε όλοι με τέτοιες αρχές; Τα τρία στάδια του έργου της σωτηρίας δεν είχαν μεγάλη επίδραση πάνω σας, ενώ υπάρχουν και εκείνοι που πιστεύουν ότι τα δύο προηγούμενα στάδια του έργου αποτελούν βάρος το οποίο δεν χρειάζεται να γνωρίζουν. Πιστεύουν ότι τα στάδια αυτά δεν θα πρέπει να δηλώνονται στις μάζες και θα πρέπει να αποσύρονται όσο το δυνατόν συντομότερα, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην μπερδεύονται από τα δύο προηγούμενα στάδια των τριών σταδίων του έργου. Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι η γνωστοποίηση των δύο προηγούμενων σταδίων του έργου είναι περιττή και δεν βοηθάει στη γνώση του Θεού —αυτά σκέφτεστε. Σήμερα, όλοι πιστεύετε ότι είναι σωστό να ενεργείτε κατ’ αυτόν τον τρόπο, αλλά θα έρθει η μέρα που θα συνειδητοποιήσετε τη σπουδαιότητα του έργου Μου. Μάθετε ότι Εγώ δεν επιτελώ έργα άνευ σημασίας. Αφού Εγώ διακηρύττω σε εσάς τα τρία στάδια του έργου, πρέπει αυτά να είναι προς όφελός σας· αφού τα τρία αυτά στάδια του έργου βρίσκονται στην καρδιά ολόκληρης της διαχείρισης του Θεού, πρέπει να καταστούν το επίκεντρο όλων στο σύμπαν. Μια μέρα θα συνειδητοποιήσετε όλοι τη σπουδαιότητα του έργου αυτού. Μάθετε ότι αντιστέκεστε στο έργο του Θεού ή χρησιμοποιείτε τις προσωπικές σας αντιλήψεις για να αξιολογήσετε το σημερινό έργο, επειδή δεν γνωρίζετε τις αρχές του έργου του Θεού και εξαιτίας της απερίσκεπτης αντιμετώπισής σας απέναντι στο έργο του Αγίου Πνεύματος. Η αντίστασή σας στον Θεό και η παρεμπόδιση του έργου του Αγίου Πνεύματος οφείλεται στις αντιλήψεις και την έμφυτη αλαζονεία σας. Δεν οφείλεται στο ότι το έργο του Θεού είναι λανθασμένο, αλλά στο ότι είστε υπερβολικά επαναστατικοί από τη φύση σας. Αφού βρήκαν την πίστη τους στον Θεό, μερικοί άνθρωποι δεν μπορούν καν να πουν με βεβαιότητα από πού προήλθε ο άνθρωπος· τολμούν, όμως, να δίνουν δημόσιες ομιλίες κρίνοντας τα σωστά και τα λανθασμένα σημεία του έργου του Αγίου Πνεύματος. Επιπλήττουν, μάλιστα, τους αποστόλους, οι οποίοι έχουν το νέο έργο του Αγίου Πνεύματος, κάνοντας σχόλια και αγενείς παρατηρήσεις· η ανθρώπινη φύση τους είναι ευτελέστατη και δεν έχουν την παραμικρή λογική. Δεν θα έρθει η ημέρα που αυτοί οι άνθρωποι θα γίνουν το αντικείμενο αποστροφής και απόρριψης του έργου του Αγίου Πνεύματος και θα καούν στις φλόγες της κόλασης; Δεν γνωρίζουν το έργο του Θεού, κι όμως κρίνουν το έργο Του και προσπαθούν να διδάξουν τον Θεό πώς να εργάζεται. Πώς μπορούν τέτοιοι άνθρωποι που στερούνται λογικής να γνωρίσουν τον Θεό; Ο άνθρωπος γνωρίζει τον Θεό κατά τη διαδικασία της αναζήτησης και της εμπειρίας· η γνώση του Θεού δεν αποκτάται μέσω της διαφώτισης του Αγίου Πνεύματος όσο ο άνθρωπος προβαίνει σε αυθαίρετες κρίσεις. Όσο πιο ακριβής γίνεται η γνώση των ανθρώπων για τον Θεό, τόσο λιγότερο Του αντιστέκονται. Αντίθετα, όσο λιγότερο γνωρίζουν οι άνθρωποι τον Θεό, τόσο πιο πιθανό είναι να Του αντισταθούν. Οι αντιλήψεις σου, η παλιά σου φύση και η ανθρώπινη φύση σου, ο χαρακτήρας και η ηθική σου οπτική είναι το κεφάλαιο με το οποίο αντιστέκεσαι στον Θεό και, όσο πιο διεφθαρμένη είναι η ηθική σου, όσο πιο ελεεινός είναι ο χαρακτήρας σου και όσο πιο ποταπή είναι η ανθρώπινη φύση σου, τόσο περισσότερο είσαι εχθρός του Θεού. Εκείνοι που διακατέχονται από ισχυρές αντιλήψεις και έχουν αυτάρεσκη διάθεση βρίσκονται σε ακόμα μεγαλύτερη έχθρα με τον ενσαρκωμένο Θεό, και τέτοιοι άνθρωποι είναι οι αντίχριστοι. Εάν οι αντιλήψεις σου δεν διορθωθούν, τότε θα είναι πάντοτε εναντίον του Θεού· ποτέ δεν θα είσαι συμβατός με τον Θεό και πάντα θα είσαι χώρια Του.

Μόνο παραμερίζοντας τις παλιές σου αντιλήψεις μπορείς να αποκτήσεις νέες γνώσεις· όμως, η παλιά γνώση δεν είναι απαραίτητα αντίστοιχη με παλιές αντιλήψεις. Η λέξη «αντιλήψεις» αναφέρεται στα πράγματα που φαντάζεται ο άνθρωπος, τα οποία έρχονται σε αντίθεση με την πραγματικότητα. Εάν η παλιά γνώση έχει καταστεί παρωχημένη με την πάροδο των εποχών, θα πρέπει να απορριφθεί. Η παλιά γνώση αποτελεί μέρος των αντιλήψεων των ανθρώπων και τους εμποδίζει να εισέλθουν στο νέο έργο. Εάν κάποιος μπορεί να αντιμετωπίσει σωστά αυτήν την παλιά γνώση και είναι ικανός να συνδυάσει το παλιό με το νέο, τότε η παλιά γνώση γίνεται στην πραγματικότητα βοήθημα γι’ αυτόν, αποτελώντας για να εισέλθει στη νέα εποχή. Το μάθημα της γνώσης του Θεού απαιτεί από εσένα να γίνεις κάτοχος πολλών αρχών: πώς να εισέλθεις στο μονοπάτι της γνώσης του Θεού, ποιες αλήθειες πρέπει να κατανοήσεις προκειμένου να γνωρίσεις τον Θεό και πώς να απαλλαχθείς από τις αντιλήψεις και τις παλιές διαθέσεις σου ώστε να μπορέσεις να υποταχθείς σε όλες τις διευθετήσεις του νέου έργου του Θεού. Εάν χρησιμοποιείς αυτές τις αρχές ως βάση για να εισέλθεις στο μάθημα της γνώσης του Θεού, τότε η γνώση σου θα γίνεται όλο και βαθύτερη. Εάν έχεις ξεκάθαρη γνώση των τριών σταδίων του έργου —δηλαδή, του συνολικού σχεδίου διαχείρισης του Θεού— κι εάν μπορείς να συσχετίζεις απόλυτα τα δύο προηγούμενα στάδια του έργου του Θεού με το παρόν και να κατανοείς ότι πρόκειται για έργο που επιτελείται από έναν μόνο Θεό, τότε θα έχεις το βαθύτερο θεμέλιο από όλα. Τα τρία στάδια του έργου γίνονται από έναν Θεό· αυτό αποτελεί το μέγιστο όραμα, και αυτό είναι το μόνο μονοπάτι για να γνωρίσει κάποιος τον Θεό. Μόνο ο ίδιος ο Θεός μπορεί να πραγματοποιήσει τα τρία στάδια του έργου. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να επιτελέσει τέτοιο έργο για λογαριασμό Του. Αυτό σημαίνει ότι μόνο ο ίδιος ο Θεός μπορούσε να επιτελέσει το δικό Του έργο από την αρχή μέχρι σήμερα. Παρόλο που τα τρία στάδια του έργου του Θεού έχουν πραγματοποιηθεί σε διαφορετικές εποχές και τοποθεσίες, και παρόλο που το έργο του καθενός είναι διαφορετικό, όλα αποτελούν έργο που επιτέλεσε ένας μόνο Θεός. Από όλα τα οράματα που πρέπει να γνωρίζει ο άνθρωπος, τούτο είναι το μεγαλύτερο από όλα, και αν αυτός μπορεί να κατανοήσει πλήρως, τότε θα είναι ικανός να ορθώσει το ανάστημά του. Σήμερα, το μεγαλύτερο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν διάφορα θρησκεύματα και δόγματα είναι ότι δεν γνωρίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος, και είναι ανίκανες να κάνουν τη διάκριση ανάμεσα στο έργο του Αγίου Πνεύματος και το έργο που δεν είναι του Αγίου Πνεύματος —και λόγω αυτού, δεν μπορούν να πουν αν τούτο το στάδιο του έργου επιτελέστηκε, όπως και τα δύο τελευταία, από τον Ιεχωβά Θεό. Αν και οι άνθρωποι ακολουθούν τον Θεό, οι περισσότεροι εξακολουθούν να είναι ανίκανοι να πουν εάν τούτος είναι πράγματι ο σωστός δρόμος. Ο άνθρωπος ανησυχεί για το αν ο δρόμος αυτός είναι ο δρόμος που υποδεικνύει προσωπικά ο ίδιος ο Θεός και αν η ενσάρκωση του Θεού αποτελεί γεγονός· οι περισσότεροι ακόμα δεν έχουν ιδέα για το πώς να διακρίνουν τέτοια πράγματα. Όσοι ακολουθούν τον Θεό δεν είναι σίγουροι για αυτήν την οδό· έτσι τα κηρύγματα που γίνονται έχουν μόνο μερική επίδραση πάνω τους και όχι πλήρες αποτέλεσμα, πράγμα που επηρεάζει έπειτα τη ζωή-είσοδο τέτοιων ανθρώπων. Εάν ο άνθρωπος μπορέσει να αντιληφθεί ότι τα τρία στάδια του έργου επιτελούνται από τον ίδιο τον Θεό σε διαφορετικές χρονικές περιόδους, σε διαφορετικά μέρη και πάνω σε διαφορετικούς ανθρώπους, εάν ο άνθρωπος μπορέσει να αντιληφθεί ότι, παρόλο που το έργο είναι διαφορετικό, επιτελείται όλο από έναν μόνο Θεό και ότι, εφόσον πρόκειται για έργο που επιτελείται από έναν μόνο Θεό, τότε πρέπει να είναι σωστό και χωρίς λάθη και ότι, παρόλο που έρχεται σε αντίθεση με τις αντιλήψεις του ανθρώπου, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι έργο ενός μόνο Θεού, αν ο άνθρωπος μπορεί να πει με βεβαιότητα ότι είναι το έργο ενός μόνο Θεού, τότε οι αντιλήψεις του θα υποβαθμιστούν σε απλά ψιλοπράγματα, ανάξια αναφοράς. Ο άνθρωπος δεν έχει σαφή εικόνα για τα οράματα, γνωρίζει μόνο τον Ιεχωβά ως Θεό και τον Ιησού ως τον Κύριο, και είναι δίβουλος σχετικά με τον ενσαρκωμένο Θεό του σήμερα. Ως εκ τούτου, πολλοί άνθρωποι παραμένουν προσκολλημένοι στο έργο του Ιεχωβά και του Ιησού και είναι γεμάτοι αντιλήψεις για το έργο του σήμερα, και οι περισσότεροι άνθρωποι νιώθουν πάντα αβέβαιοι και δεν παίρνουν στα σοβαρά το έργο αυτό. Ο άνθρωπος δεν έχει αντίληψη για τα δύο τελευταία στάδια του έργου, τα οποία ήταν αόρατα. Τούτο συμβαίνει, επειδή ο άνθρωπος δεν κατανοεί την πραγματικότητα των δύο τελευταίων σταδίων του έργου, και δεν τα είδε προσωπικά. Και ακριβώς επειδή αυτά τα τρία στάδια του έργου δεν είναι ορατά φαντάζεται ο άνθρωπος ό,τι του αρέσει· ανεξάρτητα από το τι σκαρφίζεται, δεν υπάρχουν στοιχεία που να αποδεικνύουν τέτοιες φαντασιοκοπίες και κανείς για να τις διορθώσει. Ο άνθρωπος δίνει το ελεύθερο στο ταμπεραμέντο του, πετώντας τη σύνεση από το παράθυρο και αφήνοντας τη φαντασία του να καλπάσει. Δεν υπάρχουν στοιχεία που να επιβεβαιώνουν τις φαντασιοκοπίες του· έτσι, οι φαντασιοκοπίες του ανθρώπου καθίστανται «γεγονός», ανεξάρτητα από το αν στέκουν. Επομένως, ο άνθρωπος πιστεύει στον δικό του θεό που έχει πλάσει στο μυαλό του, και δεν επιδιώκει τον Θεό της πραγματικότητας. Εάν ένα άτομο έχει μία πεποίθηση, τότε ανάμεσα σε εκατό άτομα υπάρχουν εκατό πεποιθήσεις. Ο άνθρωπος διακατέχεται από τέτοιες πεποιθήσεις, επειδή δεν έχει δει το πρακτικό έργο του Θεού, επειδή μόνο το έχει ακούσει, χωρίς να το έχει δει. Ο άνθρωπος έχει ακούσει θρύλους και ιστορίες —αλλά σπάνια έχει ακούσει τη γνώση από τα γεγονότα του έργου του Θεού. Γι’ αυτό και οι άνθρωποι που είναι πιστοί για μόνο έναν χρόνο πιστεύουν στον Θεό μέσω των δικών τους αντιλήψεων, και το ίδιο ισχύει και για εκείνους που πιστεύουν στον Θεό για όλη τους τη ζωή. Όσοι δεν μπορούν να δουν τα γεγονότα, δεν θα είναι ποτέ ικανοί να ξεφύγουν από μια πίστη στην οποία έχουν αντιλήψεις για τον Θεό. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι έχει απελευθερωθεί από τα δεσμά των παλιών του αντιλήψεων και έχει εισέλθει σε νέα εδάφη. Δεν ξέρει ο άνθρωπος ότι η γνώση όσων δεν μπορούν να δουν το αληθινό πρόσωπο του Θεού, δεν είναι τίποτα άλλο από αντιλήψεις και φήμες; Ο άνθρωπος πιστεύει ότι οι αντιλήψεις του είναι σωστές και χωρίς λάθη, και πιστεύει ότι προέρχονται από τον Θεό. Σήμερα, όταν ο άνθρωπος γίνεται μάρτυρας του έργου του Θεού, εγκαταλείπει αντιλήψεις που έχουν χτιστεί εδώ και πολλά χρόνια. Οι φαντασιοκοπίες και οι ιδέες του παρελθόντος έχουν γίνει εμπόδιο στο έργο αυτού του σταδίου, και έχει γίνει δύσκολο για τον άνθρωπο να εγκαταλείψει τέτοιες αντιλήψεις και να ανασκευάσει τέτοιες ιδέες. Οι αντιλήψεις πολλών ανθρώπων που έχουν ακολουθήσει τον Θεό μέχρι σήμερα απέναντι σε κάθε βήμα αυτού του έργου έχουν γίνει όλο και πιο επαχθείς, και αυτοί οι άνθρωποι έχουν σταδιακά διαμορφώσει ένα αδιάλλακτο μίσος για τον ενσαρκωμένο Θεό. Η πηγή αυτού του μίσους είναι οι αντιλήψεις και οι φαντασιοκοπίες του ανθρώπου. Τα γεγονότα δεν επιτρέπουν στον άνθρωπο να δώσει το ελεύθερο στη φαντασία του, πόσο μάλλον επιδέχονται οποιαδήποτε επιπόλαιη ανασκευή, και οι αντιλήψεις και οι φαντασιοκοπίες του ανθρώπου δεν μπορούν να ανεχθούν την ύπαρξη γεγονότων· επιπλέον, ο άνθρωπος δεν σκέφτεται την ορθότητα και την αλήθεια των γεγονότων, και απλώς συνεχίζει να αφήνει ανεξέλεγκτες τις αντιλήψεις του και να αναπτύσσει τις δικές του φαντασιοκοπίες. Ακριβώς εξαιτίας αυτού, οι αντιλήψεις και οι φαντασιοκοπίες του ανθρώπου έχουν γίνει ο εχθρός του σημερινού έργου, ενός έργου που έρχεται σε αντίθεση με τις αντιλήψεις του ανθρώπου. Τούτο μπορεί να χρεωθεί μονάχα ως λάθος των αντιλήψεων του ανθρώπου, και όχι ως λάθος του έργου του Θεού. Ο άνθρωπος μπορεί να φαντάζεται ό,τι θέλει, αλλά δεν μπορεί να αρνείται ελεύθερα το οποιοδήποτε στάδιο του έργου του Θεού ή οποιοδήποτε κομμάτι του· το γεγονός του έργου του Θεού είναι απαραβίαστο από τον άνθρωπο. Μπορείς να δίνεις το ελεύθερο στη φαντασία σου, ακόμα και να συγκεντρώνεις ωραίες ιστορίες για το έργο του Ιεχωβά και του Ιησού, αλλά δεν μπορείς να αντικρούεις το γεγονός του κάθε σταδίου του έργου Τους· τούτο αποτελεί αρχή, αλλά και διοικητικό διάταγμα, κι εσείς θα έπρεπε να κατανοείτε τη σπουδαιότητα αυτών των θεμάτων. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι το συγκεκριμένο στάδιο του έργου είναι ασύμβατο με τις αντιλήψεις του, αλλά ότι αυτό δεν ισχύει για τα δύο προηγούμενα στάδια. Με τη φαντασία του, ο άνθρωπος πιστεύει ότι το έργο των δύο προηγούμενων σταδίων σίγουρα δεν είναι το ίδιο με το έργο του σήμερα —έχεις, όμως, σκεφτεί ποτέ ότι οι αρχές του έργου του Θεού είναι όλες όμοιες, ότι το έργο Του είναι πάντα πρακτικό και ότι, ανεξάρτητα από την εποχή, θα υπάρχει πάντα ένα πλήθος ανθρώπων που αντιστέκονται και εναντιώνονται στο γεγονός του έργου Του; Όλοι εκείνοι που σήμερα αντιστέκονται και εναντιώνονται σε αυτό το στάδιο του έργου έχουν αναμφισβήτητα αντισταθεί στον Θεό παλιότερα, διότι τέτοιοι άνθρωποι θα είναι πάντα οι εχθροί του Θεού. Οι άνθρωποι που γνωρίζουν το γεγονός του έργου του Θεού, θα δουν τα τρία στάδια του έργου ως έργο ενός μόνο Θεού, και θα εγκαταλείψουν τις ιδέες τους. Αυτοί είναι άνθρωποι που γνωρίζουν τον Θεό, και τέτοιοι άνθρωποι είναι όσοι ακολουθούν πραγματικά τον Θεό. Όταν ολόκληρη η διαχείριση του Θεού πλησιάζει στο τέλος της, ο Θεός θα κατατάξει τα πάντα σύμφωνα με το είδος τους. Ο άνθρωπος πλάστηκε από τα χέρια του Δημιουργού και, στο τέλος, πρέπει να επαναφέρει ολοκληρωτικά τον άνθρωπο υπό το κράτος Του· τούτο είναι το συμπέρασμα των τριών σταδίων του έργου. Το στάδιο του έργου των έσχατων ημερών, καθώς και τα δύο προηγούμενα, στον Ισραήλ και την Ιουδαία, αποτελούν το σχέδιο διαχείρισης του Θεού σε ολόκληρο το σύμπαν. Κανείς δεν μπορεί να το αρνηθεί αυτό, και είναι το γεγονός του έργου του Θεού. Παρόλο που οι άνθρωποι δεν έχουν βιώσει ή παρακολουθήσει πολύ από αυτό το έργο, τα γεγονότα είναι πάντα γεγονότα, και αυτό δεν μπορεί να το αμφισβητήσει κανείς. Όλοι οι άνθρωποι από κάθε μέρος μέσα στο σύμπαν που πιστεύουν στον Θεό θα αποδεχθούν τα τρία στάδια του έργου. Εάν γνωρίζεις μόνο ένα συγκεκριμένο στάδιο του έργου και δεν κατανοείς τα άλλα δύο στάδια, ούτε το έργο του Θεού σε παρελθόντες καιρούς, τότε είσαι ανίκανος να ομολογήσεις ολόκληρη την αλήθεια του συνολικού σχεδίου διαχείρισης του Θεού και η γνώση σου για τον Θεό είναι μονόπλευρη, διότι μέσα στην πίστη σου στον Θεό δεν Τον γνωρίζεις ούτε Τον καταλαβαίνεις, οπότε δεν έχεις τα προσόντα να γίνεις μάρτυρας για τον Θεό. Ανεξάρτητα από το αν η τρέχουσα γνώση σου σχετικά με αυτά τα πράγματα είναι βαθιά ή επιφανειακή, στο τέλος, πρέπει όλοι να έχετε γνώση και να είστε απόλυτα πεπεισμένοι, και όλοι οι άνθρωποι θα δουν ολόκληρο το έργο του Θεού και θα υποταχθούν υπό το κράτος Του. Στο τέλος αυτού του έργου, όλες οι θρησκείες θα γίνουν ένα, όλα τα δημιουργήματα θα επιστρέψουν υπό το κράτος του Δημιουργού, όλα τα δημιουργήματα θα λατρεύουν τον έναν και αληθινό Θεό, και όλες οι κακές θρησκείες θα αποτύχουν και δεν θα εμφανιστούν ποτέ ξανά.

Γιατί αυτή η συνεχής αναφορά στα τρία στάδια του έργου; Η πάροδος των εποχών, η κοινωνική εξέλιξη, το μεταβαλλόμενο πρόσωπο της φύσης —όλα υφίστανται αλλαγές στα τρία στάδια του έργου. Η ανθρωπότητα αλλάζει έγκαιρα με το έργο του Θεού και δεν εξελίσσεται από μόνη της. Τα τρία στάδια του έργου του Θεού αναφέρονται για να έλθουν όλα τα δημιουργήματα και οι άνθρωποι από κάθε θρησκεία και δόγμα, υπό το κράτος ενός Θεού. Ανεξάρτητα από τη θρησκεία στην οποία ανήκεις, τελικά θα παραδοθείς στο κράτος του Θεού. Μόνο ο Θεός ο ίδιος μπορεί να επιτελέσει τούτο το έργο· δεν μπορεί να εκτελεστεί από κανέναν θρησκευτικό αρχηγό. Υπάρχουν πολλές μεγάλες θρησκείες στον κόσμο και η καθεμιά έχει τον δικό της επικεφαλής ή ηγέτη, ενώ οι οπαδοί είναι διασκορπισμένοι σε διάφορες χώρες και περιοχές σε όλον τον κόσμο· σχεδόν κάθε χώρα, μεγάλη ή μικρή, φιλοξενεί διαφορετικές θρησκείες στο εσωτερικό της. Ωστόσο, ανεξάρτητα από το πόσες θρησκείες υπάρχουν σε όλον τον κόσμο, όλοι οι άνθρωποι στο σύμπαν τελικά υπάρχουν υπό την καθοδήγηση ενός μόνο Θεού, και όχι υπό την καθοδήγηση των αρχηγών ή ηγετών θρησκειών. Αυτό σημαίνει ότι η ανθρωπότητα δεν καθοδηγείται από έναν συγκεκριμένο θρησκευτικό αρχηγό ή ηγέτη· αντίθετα, ολόκληρο το ανθρώπινο γένος καθοδηγείται από τον Δημιουργό, ο οποίος δημιούργησε τον ουρανό και τη γη και όλα τα πράγματα και που, επίσης, δημιούργησε το ανθρώπινο γένος —αυτό είναι γεγονός. Αν και ο κόσμος έχει πολλές μεγάλες θρησκείες, ανεξάρτητα από το πόσο σπουδαίες είναι, υπάρχουν όλες υπό το κράτος του Δημιουργού και καμιά τους δεν μπορεί να υπερβεί το πεδίο του κράτους αυτού. Η εξέλιξη της ανθρωπότητας, η αλλαγή της κοινωνίας, η εξέλιξη των φυσικών επιστημών —η κάθε μία είναι αδιαχώριστη από τις διευθετήσεις του Δημιουργού και το έργο αυτό δεν είναι κάτι που μπορεί να πραγματοποιήσει κάθε ένας θρησκευτικός αρχηγός. Ένας θρησκευτικός αρχηγός είναι απλώς ο επικεφαλής μιας συγκεκριμένης θρησκείας και δεν μπορεί να εκπροσωπήσει τον Θεό ούτε μπορεί να εκπροσωπήσει Αυτόν που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη και όλα τα πράγματα. Ένας θρησκευτικός αρχηγός μπορεί να καθοδηγεί όσους βρίσκονται μέσα στο σύνολο της θρησκείας, αλλά δεν μπορεί να διοικεί όλα τα δημιουργήματα υπό τον ουρανό —τούτο είναι παγκοσμίως αναγνωρισμένο γεγονός. Ένας θρησκευτικός αρχηγός είναι απλώς ένας επικεφαλής και δεν γίνεται να είναι ισότιμος με τον Θεό (τον Δημιουργό). Τα πάντα βρίσκονται στα χέρια του Δημιουργού και, τελικά, όλα θα επιστρέψουν στα χέρια του Δημιουργού. Το ανθρώπινο γένος δημιουργήθηκε από τον Θεό και κάθε θρησκεία θα βρεθεί υπό το κράτος του Θεού —αυτό είναι αναπόφευκτο. Μόνο ο Θεός είναι ο Ύψιστος ανάμεσα σε όλα τα πράγματα, και ο ανώτατος ηγέτης ανάμεσα σε όλα τα δημιουργήματα πρέπει επίσης να βρεθεί υπό το κράτος Του. Ανεξάρτητα από το πόσο υψηλή είναι η θέση ενός ανθρώπου, δεν μπορεί να οδηγήσει την ανθρωπότητα σε έναν κατάλληλο προορισμό, και κανείς δεν είναι ικανός να κατατάξει τα πάντα σύμφωνα με το είδος τους. Ο ίδιος ο Ιεχωβά δημιούργησε την ανθρωπότητα και κατέταξε τον καθένα σύμφωνα με το είδος του και, όταν φτάσουν οι έσχατοι καιροί, θα εξακολουθεί να επιτελεί ο Ίδιος το δικό Του έργο, κατατάσσοντας τα πάντα σύμφωνα με το είδος τους —κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να πάρει τη θέση του Θεού σε αυτό το έργο. Τα τρία στάδια του έργου που έχουν πραγματοποιηθεί από την αρχή μέχρι σήμερα έχουν όλα επιτελεστεί από τον ίδιο τον Θεό και έχουν επιτελεστεί από τον έναν Θεό. Το γεγονός των τριών σταδίων του έργου είναι το γεγονός της ηγεσίας του Θεού σε ολόκληρη την ανθρωπότητα, ένα γεγονός που κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί. Στο τέλος των τριών σταδίων του έργου, τα πάντα θα καταταχθούν σύμφωνα με το είδος τους και θα επιστρέψουν υπό το κράτος του Θεού, διότι πάνω από το σύμπαν και σε ολόκληρο το σύμπαν υπάρχει μόνο αυτός ο ένας Θεός και δεν υπάρχουν άλλες θρησκείες. Εκείνος που είναι ανίκανος να δημιουργήσει τον κόσμο θα είναι ανίκανος να βάλει τέλος σ’ αυτόν, ενώ Εκείνος που δημιούργησε τον κόσμο θα είναι σίγουρα ικανός να βάλει τέλος σ’ αυτόν. Επομένως, εάν κάποιος είναι ανίκανος να βάλει τέλος στην εποχή και είναι ικανός μόνο να βοηθήσει τον άνθρωπο να καλλιεργηθεί και να εξευγενίσει τον χαρακτήρα του, τότε σίγουρα δεν θα είναι ο Θεός, σίγουρα δεν θα είναι ο Κύριος της ανθρωπότητας, και θα είναι ανίκανος να επιτελέσει ένα τόσο σπουδαίο έργο. Μόνο ένας μπορεί να επιτελέσει ένα τέτοιο έργο, και όλοι όσοι είναι ανίκανοι να κάνουν αυτό το έργο είναι σίγουρα διάφορα κακά πνεύματα και όχι ο Θεός, και όλα τα κακά πνεύματα είναι εχθροί του Θεού. Εφόσον κάτι αποτελεί το έργο κακών πνευμάτων που παραπλανούν τους ανθρώπους, είναι μια κακή θρησκεία, και οι κακές θρησκείες είναι ασύμβατες με τον Θεό, και ό,τι είναι ασύμβατο με τον Θεό είναι εχθρός του Θεού. Όλο το έργο επιτελείται από αυτόν τον έναν αληθινό Θεό και ολόκληρο το σύμπαν κυβερνάται από αυτόν τον έναν Θεό. Ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για το έργο Του στο Ισραήλ ή στην Κίνα, ανεξάρτητα από το αν το έργο εκτελείται από το Πνεύμα ή από τη σάρκα, όλα επιτελούνται από τον ίδιο τον Θεό και δεν μπορούν να υλοποιηθούν από κανέναν άλλον. Ακριβώς επειδή είναι ο Θεός όλης της ανθρωπότητας, εργάζεται ελεύθερα, χωρίς να περιορίζεται από οποιεσδήποτε συνθήκες. Τούτο αποτελεί το μεγαλύτερο από όλα τα οράματα. Ως δημιούργημα, αν θέλεις να εκπληρώνεις το καθήκον ενός δημιουργήματος και να κατανοείς τις προθέσεις του Θεού, πρέπει να καταλάβεις το έργο Του, πρέπει να κατανοήσεις τις προθέσεις Του για τα δημιουργήματα, πρέπει να καταλάβεις το σχέδιό Του για τη διαχείριση και πρέπει να κατανοήσεις όλη τη σπουδαιότητα του έργου που επιτελεί. Αυτοί που δεν το καταλαβαίνουν αυτό δεν είναι δημιουργήματα που ανταποκρίνονται στα πρότυπα! Ως δημιούργημα, αν δεν κατανοείς από πού προήλθες, δεν καταλαβαίνεις την ιστορία του ανθρώπινου γένους και όλο το έργο του Θεού και, ακόμα περισσότερο, δεν καταλαβαίνεις πώς εξελίχθηκε το ανθρώπινο γένος μέχρι σήμερα ούτε ξέρεις ποιος κυβερνά το σύνολο της ανθρωπότητας, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να εκτελέσεις το καθήκον σου. Ο Θεός έχει οδηγήσει την ανθρωπότητα μέχρι σήμερα και από τότε που δημιούργησε τον άνθρωπο στη γη, δεν τον έχει εγκαταλείψει ποτέ. Το Άγιο Πνεύμα δεν έχει σταματήσει ποτέ να εργάζεται, ποτέ δεν έπαψε να καθοδηγεί το ανθρώπινο γένος και ποτέ δεν το εγκατέλειψε. Αλλά η ανθρωπότητα δεν συνειδητοποιεί ότι υπάρχει Θεός —κι ακόμα λιγότερο γνωρίζει τον Θεό. Υπάρχει άραγε κάτι πιο ταπεινωτικό από αυτό για όλα τα δημιουργήματα; Ο Θεός καθοδηγεί προσωπικά τον άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος δεν κατανοεί το έργο του Θεού. Είσαι δημιούργημα κι όμως αγνοείς την ίδια σου την ιστορία, δεν γνωρίζεις ποιος σε οδήγησε στο ταξίδι σου και αγνοείς το έργο του Θεού, κι έτσι δεν μπορείς να γνωρίσεις τον Θεό. Αν τώρα εξακολουθείς να αγνοείς αυτά τα πράγματα, τότε δεν θα έχεις ποτέ τα προσόντα να γίνεις μάρτυρας για τον Θεό. Σήμερα, ο Δημιουργός οδηγεί προσωπικά όλους τους ανθρώπους για άλλη μια φορά, ωθώντας τους όλους να δουν τη σοφία Του, την παντοδυναμία, τη σωτηρία Του και το πόσο άξιος θαυμασμού είναι. Κι όμως, εσύ ακόμα δεν συνειδητοποιείς ούτε καταλαβαίνεις —άρα, μήπως είσαι αυτός που δεν θα λάβει τη σωτηρία; Εκείνοι που είναι του Σατανά δεν κατανοούν τα λόγια του Θεού, ενώ όσοι επιλέγονται από τον Θεό μπορούν να ακούν τη φωνή Του. Όλοι όσοι γνωρίζουν και κατανοούν τα λόγια Μου είναι αυτοί που θα σωθούν και που μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό· όλοι όσοι δεν κατανοούν τα λόγια Μου δεν μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό και είναι εκείνοι που θα αποκλειστούν. Όσοι δεν κατανοούν τις προθέσεις του Θεού και δεν συνειδητοποιούν το έργο Του είναι ανίκανοι να επιτύχουν τη γνώση του Θεού, και τέτοιοι άνθρωποι δεν μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό. Αν θέλεις να γίνεις μάρτυρας για τον Θεό, τότε πρέπει να γνωρίζεις τον Θεό· η γνώση του Θεού εκπληρώνεται μέσα από το έργο του Θεού. Τελικά, εάν θέλεις να γνωρίζεις τον Θεό, τότε πρέπει να γνωρίζεις το έργο Του: Η γνώση του έργου του Θεού είναι υψίστης σημασίας. Όταν τα τρία στάδια του έργου φτάσουν στο τέλος τους, θα συσταθεί μια ομάδα από όσους καταθέτουν μαρτυρία για τον Θεό, μια ομάδα από εκείνους που γνωρίζουν τον Θεό. Οι άνθρωποι αυτοί θα γνωρίζουν όλοι τον Θεό. Θα είναι ικανοί να κάνουν την αλήθεια πράξη και θα διαθέτουν ανθρώπινη φύση και λογική. Όλοι θα γνωρίζουν τα τρία στάδια του έργου του Θεού για τη σωτηρία. Τούτο είναι το έργο που θα εκπληρωθεί στο τέλος και αυτοί οι άνθρωποι είναι η αποκρυστάλλωση του έργου των 6.000 χρόνων διαχείρισης και είναι η ισχυρότερη μαρτυρία για την τελική συντριβή του Σατανά. Όσοι μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό θα είναι ικανοί να λάβουν την υπόσχεση και την ευλογία Του και θα είναι η ομάδα που επιβιώνει στο τέλος, η ομάδα που κατέχει την εξουσία του Θεού και καταθέτει μαρτυρία για τον Θεό. Ίσως όλοι σας έχετε τη δυνατότητα να γίνετε μέλη αυτής της ομάδας, ή ίσως μόνο οι μισοί ή μόνο λίγοι —εξαρτάται από την αποφασιστικότητά σας και από την επιδίωξή σας.