Της Σουν Γιου, Κίνα

Έγινα χριστιανή το έτος 2000. Νοτιοκορεάτες πάστορες μας έκαναν κηρύγματα αρκετά συχνά. Σε μια συνάθροιση, ένας πάστορας διάβασε ένα χωρίο της Βίβλου και μετά μας είπε να είμαστε ανεκτικοί και υπομονετικοί σε όλα. Είπε ότι δεν φέρνουμε δόξα στον Θεό μόνο ακούγοντας κηρύγματα, αλλά κάνοντάς τα πράξη. Μόνο τότε θα μπορέσουμε να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών στο μέλλον. Από τότε, άρχισα να συμπεριφέρομαι στην οικογένεια και τους φίλους μου με αγάπη και καλοσύνη. Αν κάποιος με πρόσβαλλε, προσευχόμουν στον Κύριο να με βοηθήσει να τον συγχωρήσω. Τις πρώτες φορές, δεν ήταν πρόβλημα. Αλλά με τον καιρό, δεν μπορούσα να το διατηρήσω. Μερικές φορές ξέσπαγα και τους έκανα παρατήρηση για μικροπράγματα. Μετά απ’ αυτό, ένιωθα ενοχές. Αναρωτιόμουν: «Αμαρτάνω και εξομολογούμαι συνεχώς, και δεν μπορώ να απελευθερωθώ από τα δεσμά της αμαρτίας. Θα αρπαγώ, λοιπόν, στη βασιλεία των ουρανών όταν έρθει ο Κύριος;» Απευθύνθηκα στον πάστορά μου για να ρωτήσω πώς να λύσω το πρόβλημα της αμαρτίας. Μου είπε να εξομολογούμαι και να μετανοώ, να προσεύχομαι περισσότερο, να διαβάζω περισσότερο την Αγία Γραφή, και να είμαι ανεκτική και υπομονετική. Κάθε φορά που το έλεγε αυτό, χωρίς να με κατευθύνει σε έναν συγκεκριμένο δρόμο, απογοητευόμουν. Σκέφτηκα τα λόγια του Θεού: «θέλετε λοιπόν είσθαι άγιοι, διότι άγιος είμαι εγώ» (Λευιτικόν 11:45). Και στην Προς Εβραίους επιστολή λέει: «Χωρίς αγιασμού ουδείς θέλει ιδεί τον Κύριον» (Προς Εβραίους 12:14). Ένιωθα ότι κάποια σαν εμένα —που συνέχεια αμαρτάνει και εξομολογείται, που δεν μπορεί να κάνει πράξη τα λόγια του Κυρίου— δεν θα μπορούσε να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών. Ήμουν πολύ δυστυχισμένη και κάθε μέρα ήμουν σκυθρωπή. Αργότερα, παρατήρησα ότι στην εκκλησία επικρατούσε ζήλια και εσωτερικές διαμάχες. Διεκδικώντας τον άμβωνα, ένας κήρυκας πέταξε την Αγία Γραφή ενός μεγαλύτερου κήρυκα στο πάτωμα κατά τη διάρκεια μιας συνάθροισης και τον πίεσε να φύγει. Κάποιοι έκαναν ακόμη και εμπόριο μέσα στην εκκλησία. Σκέφτηκα τα λόγια του Κυρίου Ιησού: «Είναι γεγραμμένον, Ο οίκός μου οίκος προσευχής θέλει ονομάζεσθαι, σεις δε εκάμετε αυτόν σπήλαιον ληστών» (Κατά Ματθαίον 21:13). Πώς θα μπορούσε μια τέτοια εκκλησία να έχει το έργο του Αγίου Πνεύματος; Δεν ήταν άντρο ληστών; Ένιωθα ότι δεν υπήρχε τρόπος να λάβω θρέψη από αυτές τις συναθροίσεις και το πρόβλημά μου με την αμαρτία δεν θα λυνόταν ποτέ. Ήθελα να βρω μια εκκλησία με το έργο του Αγίου Πνεύματος. Η μεγαλύτερη αδελφή μου με πήγε σε κάποιες άλλες εκκλησίες, αλλά ήταν όλες στην ίδια κατάσταση. Όταν τους ρώτησα πώς να αποτινάξω την αμαρτία, κανείς τους δεν μπορούσε να μου υποδείξει ένα μονοπάτι. Είπαν ότι ο Κύριος Ιησούς είχε ήδη συγχωρήσει τις αμαρτίες μας —χρειαζόταν μόνο να προσευχόμαστε και να εξομολογούμαστε. Όταν τους άκουσα, ένιωσα άδεια μέσα μου και δεν ήθελα καν να πηγαίνω πια στις συναθροίσεις. Μια μέρα μου ήρθε ξαφνικά μια ιδέα: Μήπως ο Θεός δεν εργαζόταν στις εκκλησίες εδώ γύρω; Όταν είχαν έρθει παλιότερα οι Κορεάτες πάστορες, φαίνονταν πολύ ευσεβείς, και είχαν έρθει μέχρι την Κίνα για να ποιμάνουν εκκλησίες. Είχαν τόση πίστη. Μήπως ο Θεός εργαζόταν στις κορεατικές εκκλησίες; Έπρεπε να πάω στην Κορέα και να αναζητήσω μια εκκλησία με το έργο του Αγίου Πνεύματος εκεί.

Το 2007, η μεγαλύτερη αδελφή μου κι εγώ πήραμε τις οικογένειές μας και πήγαμε στην Κορέα. Μου σύστησε μια εκκλησία όπου πολλοί Κινέζοι παρακολουθούσαν τις συναθροίσεις. Τα μέλη της εκκλησίας βοηθούσαν τους Κινέζους να βρουν δουλειά, πράγμα που βοηθούσε να καλύψουν τις βασικές τους ανάγκες. Τα μέλη εκείνης της εκκλησίας ήταν πραγματικά στοργικά, οπότε πήγαινα στις συναθροίσεις εκεί —ίσως να είχαν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Κατά τη διάρκεια μιας συνάθροισης, ο πάστορας είπε: «Στο πιο πρόσφατο ταξίδι μου στην Κίνα, άκουσα ότι ο Θεός έχει ήδη επιστρέψει, ότι εμφανίστηκε και εργάζεται στην Κίνα, και ονομάζεται Παντοδύναμος Θεός. Αλλά η Κίνα είναι μια υποανάπτυκτη χώρα. Οι άνθρωποί της είναι χαμηλού επιπέδου. Ο Θεός είναι τόσο αρχοντικός —πώς θα μπορούσε ποτέ να εμφανιστεί και να εργαστεί εκεί; Πολλοί κηρύττουν την Αστραπή της Ανατολής. Μην ακούτε. Με τόσο μικρό ανάστημα όσο το δικό σας, άμα μπλέξετε, δεν θα βγείτε ποτέ». Όταν τον άκουσα να το λέει αυτό, συμφώνησα απόλυτα. Σκέφτηκα: «Τόσες εκκλησίες στην Κίνα δεν έχουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Η κυβέρνηση εκεί καταπιέζει τους πιστούς και ο κινεζικός λαός λατρεύει είδωλα. Θα μπορούσε ο Θεός να εμφανιστεί και να εργαστεί στην Κίνα; Αυτό θα ήταν αδύνατο». Σύντομα όμως, διαπίστωσα ότι, ενώ ο πάστορας κήρυττε με ευφράδεια, αυτό που έκανε μετά ήταν άλλο θέμα· δεν έκανε πράξη την οδό του Κυρίου. Αποθαρρύνθηκα τόσο πολύ. Όταν ρώτησα τον πάστορα πώς να λύσω το πρόβλημα της αμαρτίας, εκείνος είπε εκνευρισμένος: «Όλοι είναι διεφθαρμένοι. Είναι φυσιολογικό να αμαρτάνει κανείς. Εξομολογήσου στον Κύριο, και θα συγχωρεθείς. Επειδή είσαι πρόθυμη να μετανοήσεις, ο Κύριος έχει ήδη συγχωρήσει τις αμαρτίες σου». Αυτά που είπε ο πάστορας με αηδίασαν. Σκέφτηκα: «Γιατί έλεγε ακριβώς το ίδιο πράγμα με τους Κινέζους πάστορες; Η αμαρτία δεν μπορεί να αποτιναχθεί σε μια στιγμή. Πρέπει να πασχίσουμε για να αλλάξουμε τον εαυτό μας έστω και λίγο. Ποιο το νόημα να εξομολογούμαστε αν δεν αλλάζουμε απολύτως τίποτα μετά την εξομολόγηση; Αυτό δεν μας κάνει ίδιους με τους απίστους; Τι νόημα έχει να πιστεύουμε στον Κύριο μ’ αυτόν τον τρόπο;» Για άλλη μια φορά, απογοητεύτηκα, αλλά δεν ήθελα να τα παρατήσω. Πίστευα ότι ο Κύριος δεν θα με εγκατέλειπε, ότι μια μέρα θα έβρισκα μια εκκλησία με το έργο του Αγίου Πνεύματος. Στη συνέχεια, συλλογίστηκα πολύ αυτό το ζήτημα. Ενώ περπατούσα στους δρόμους, έψαχνα για σταυρούς, για χριστιανικές εκκλησίες, και αν άκουγα καλά λόγια για τα κηρύγματα κάποιου πάστορα, περπατούσα μέσα σε αέρα, βροχή, χιόνι ή χιονόνερο, πιασμένη από μια ικμάδα ελπίδας, για να ακούσω, λαχταρώντας να λυθεί η σύγχυσή μου. Επισκέφτηκα πάνω από 40 εκκλησίες στην Κορέα χωρίς να βρω ούτε μία που να είχε το έργο του Αγίου Πνεύματος. Κανένας από τους πάστορες δεν μπορούσε να λύσει το πρόβλημά μου. Τα είχα χαμένα, στριφογύριζα στο κρεβάτι και έμενα άυπνη τα βράδια. Αναφώνησα μέσα από την καρδιά μου: «Αχ Κύριε, πού βρίσκεσαι επιτέλους; Με έχεις εγκαταλείψει;» Εκείνα τα χρόνια, ένιωθα ένα μεγάλο βάρος στην καρδιά μου. Ήμουν καταπιεσμένη και πονούσα.

Μέσα σ’ αυτόν τον πόνο και την απελπισία, τον Ιούνιο του 2015, ήρθε στο σπίτι μου η μεγαλύτερη αδελφή μου και μου είπε χαρούμενα: «Έχω σπουδαία νέα! Ο Κύριος επέστρεψε εδώ και πολύ καιρό. Εμφανίστηκε και εργάζεται στην Κίνα, εκφράζοντας πολλές αλήθειες. Το ευαγγέλιο έχει φτάσει πλέον στην Κορέα». Σκέφτηκα: «Ο Θεός εργάζεται στην Κίνα; Πώς είναι δυνατόν;» Είπα πεισματικά: «Ένας πάστορας μας είπε το 2009 ότι αποκλείεται να εργαζόταν ο Θεός στην Κίνα, επειδή η Κίνα είναι υπανάπτυκτη και οι άνθρωποι είναι χαμηλού επιπέδου. Ο Θεός είναι ένδοξος και μέγας. Γιατί να εργαστεί στην Κίνα;» Μετά πήγα απλώς να πλύνω τα πιάτα. Εκείνη έβγαλε ένα βιβλίο και είπε υπομονετικά: «Αυτό το βιβλίο, “Η Περγαμηνή που Άνοιξε ο Αμνός”, περιέχει λόγια που εκφράστηκαν από τον Θεό τις έσχατες ημέρες. Θα σου διαβάσω λίγο απ’ αυτό». Καθώς το έλεγε αυτό, άρχισε να διαβάζει τα λόγια του Θεού: «Όταν ο Ιησούς ήρθε στον κόσμο των ανθρώπων, εγκαινίασε την Εποχή της Χάριτος και έβαλε τέλος στην Εποχή του Νόμου. Κατά τις έσχατες ημέρες, ο Θεός ενσαρκώθηκε και πάλι, και με αυτήν την ενσάρκωσή Του έβαλε τέλος στην Εποχή της Χάριτος και εγκαινίασε την Εποχή της Βασιλείας. Όλοι όσοι μπορούν να αποδεχτούν τη δεύτερη ενσάρκωση του Θεού θα οδηγηθούν στην Εποχή της Βασιλείας και επιπλέον θα μπορούν να αποδεχθούν προσωπικά την καθοδήγηση του Θεού. Παρόλο που ο Ιησούς ήρθε ανάμεσα στους ανθρώπους κι έκανε πολύ έργο, ολοκλήρωσε μόνο το έργο της λύτρωσης όλης της ανθρωπότητας και λειτούργησε ως προσφορά περί αμαρτίας του ανθρώπου· δεν απάλλαξε τον άνθρωπο από όλη τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Για να σωθεί ολοκληρωτικά ο άνθρωπος από την επιρροή του Σατανά, δεν αρκούσε μόνο να γίνει ο Ιησούς προσφορά περί αμαρτίας και να σηκώσει τις αμαρτίες του ανθρώπου, αλλά έπρεπε, επίσης, ο Θεός να επιτελέσει ακόμα μεγαλύτερο έργο για να απαλλάξει πλήρως τον άνθρωπο από τη διεφθαρμένη από τον Σατανά διάθεσή του. Συνεπώς, αφότου ο άνθρωπος συγχωρέθηκε για τις αμαρτίες του, ο Θεός επέστρεψε ενσαρκωμένος για να οδηγήσει τον άνθρωπο στη νέα εποχή, και ξεκίνησε το έργο της παίδευσης και της κρίσης. Αυτό το έργο έφερε τον άνθρωπο σε μια υψηλότερη σφαίρα. Όλοι όσοι υποτάσσονται υπό το κράτος Του θα απολαμβάνουν ανώτερη αλήθεια και θα λαμβάνουν μεγαλύτερες ευλογίες. Θα ζούνε πραγματικά στο φως και θα αποκτήσουν την αλήθεια, την οδό και τη ζωή» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). «Αν οι άνθρωποι παραμείνουν κολλημένοι στην Εποχή της Χάριτος, δεν θα απαλλαγούν ποτέ από τη διεφθαρμένη διάθεσή τους, ούτε θα γνωρίσουν την εγγενή διάθεση του Θεού. Αν οι άνθρωποι ζούνε συνεχώς εν μέσω αφθονίας χάρης, αλλά δεν έχουν την οδό της ζωής που θα τους δώσει τη δυνατότητα να γνωρίσουν τον Θεό ή να Τον ικανοποιήσουν, τότε δεν θα Τον κερδίσουν ποτέ πραγματικά στην πίστη τους σ’ Αυτόν. Αυτού του είδους η πίστη είναι πράγματι αξιοθρήνητη. Όταν τελειώσεις την ανάγνωση αυτού του βιβλίου, όταν βιώσεις κάθε στάδιο από το έργο του ενσαρκωμένου Θεού στην Εποχή της Βασιλείας, θα νιώσεις ότι οι επιθυμίες που είχες για πολλά χρόνια έχουν επιτέλους πραγματωθεί. Θα νιώσεις ότι μόνο τώρα μπόρεσες να δεις πραγματικά τον Θεό κατά πρόσωπο. Μόνο τώρα αντίκρισες την όψη Του, άκουσες τις προσωπικές Του ομιλίες, εκτίμησες τη σοφία που εμπεριέχεται στο έργο Του κι ένιωσες πραγματικά πόσο πρακτικός και παντοδύναμος είναι. Θα νιώσεις ότι κέρδισες τόσα πράγματα, τα οποία άνθρωποι σε περασμένες εποχές δεν είχαν δει ούτε αποκτήσει ποτέ τους. Αυτήν τη χρονική στιγμή θα ξέρεις με σαφήνεια τι σημαίνει να πιστεύεις στον Θεό και τι σημαίνει να συμβαδίζεις με τις προθέσεις του Θεού. Φυσικά, αν είσαι προσκολλημένος στις απόψεις του παρελθόντος και απορρίπτεις ή αρνείσαι το γεγονός της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, τότε θα παραμείνεις με άδεια τα χέρια, μην αποκτώντας τίποτα και, τελικά, θα ανακηρυχτείς ένοχος που εναντιώθηκες στον Θεό. Όσοι είναι ικανοί να υποταχθούν στην αλήθεια και στο έργο του Θεού θα αξιωθούν υπό τη σκέπη του ονόματος της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, του Παντοδύναμου. Θα έχουν τη δυνατότητα να αποδεχτούν την προσωπική καθοδήγηση του Θεού, κερδίζοντας περισσότερες και υψηλότερες αλήθειες, καθώς επίσης και πραγματική ζωή. Θα δουν το όραμα που δεν έχουν δει ποτέ στο παρελθόν οι άνθρωποι: “Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ’ εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς, και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού” (Αποκάλυψη 1:12-16). Αυτό το όραμα είναι η έκφραση ολόκληρης της διάθεσης του Θεού, και η έκφραση ολόκληρης της διάθεσής Του είναι, επίσης, η έκφραση του έργου του Θεού κατά την τωρινή Του ενσάρκωση» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). Μόλις τα άκουσα αυτά, ξαφνιάστηκα. Αυτό αποκάλυψε τα μυστήρια του Βιβλίου της Αποκάλυψης. Ήταν γεμάτο με τόση εξουσία —κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να είχε πει αυτά τα λόγια! Σκέφτηκα την εξουσία με την οποία μιλούσε ο Κύριος Ιησούς όταν ήρθε να εργαστεί και αναρωτήθηκα αν αυτές ήταν πραγματικά οι ομιλίες του Θεού. Αμέσως το πνεύμα μου σκίρτησε, και άρχισα να ακούω προσεκτικά. Ιδιαίτερα όταν η αδελφή μου διάβασε κάποιες προφητείες από την Αποκάλυψη, σκεφτόμουν ότι δεν ήταν κάτι που θα μπορούσε να αποκαλύψει οποιοσδήποτε άνθρωπος. Η Αποκάλυψη μας λέει: «Ιδού, υπερίσχυσεν ο λέων, όστις είναι εκ της φυλής Ιούδα, η ρίζα του Δαβίδ, να ανοίξη το βιβλίον και να λύση τας επτά σφραγίδας αυτού» (Αποκάλυψη 5:5). Μόνο το Αρνίο, μόνο ο Θεός θα μπορούσε να αποκαλύψει αυτά τα μυστήρια. Ήταν αυτός ο λόγος του Θεού; Ήταν πιθανό να είχε εμφανιστεί και να εργαζόταν στην Κίνα; Θα μπορούσα να βρω σε εκείνο το βιβλίο την απάντηση σε αυτό που με μπέρδευε όλα αυτά τα χρόνια; Αυτό το βιβλίο μού κίνησε πολύ την περιέργεια. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, η αδελφή μου διάβασε αυτό: «Το πρώτο μέρος αυτού του βιβλίου αποτελεί, επίσης, την εκπλήρωση των εξής λόγων της Αποκάλυψης: “Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας”. Αυτά τα λόγια αντιπροσωπεύουν το αρχικό στάδιο του έργου που ξεκίνησε ο Θεός την Εποχή της Βασιλείας» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). Αυτό μου κίνησε ακόμα περισσότερο το ενδιαφέρον —δεν ήταν αυτή η προφητεία στο Βιβλίο της Αποκάλυψης; Είχαν εκπληρωθεί οι προφητείες στην Αποκάλυψη; Ήταν αυτά τα λόγια του Θεού; Θέλοντας να το διαβάσω διεξοδικά, ζήτησα από την αδελφή μου να μου αφήσει το βιβλίο.

Πλημμύρισα από χαρά όταν μου το έδωσε. Δεν έβλεπα την ώρα να το ανοίξω. Αλλά είχα και κάποιες ανησυχίες. Συμφωνεί όντως αυτό το βιβλίο με τη Βίβλο; Έβαλα και την Αγία Γραφή και αυτό το βιβλίο πάνω στο κρεβάτι δίπλα-δίπλα, για να τα συγκρίνω. Στο βιβλίο, διάβασα αυτό το χωρίο: «Μονάχα όταν περνώ στον νέο ουρανό και τη νέα γη, παίρνω το άλλο μέρος της δόξας Μου και το αποκαλύπτω πρώτα στη γη της Χαναάν, κάνοντας μια αχτίδα φωτός να λάμψει σε ολόκληρη την κατασκότεινη γη. Αυτό συμβαίνει έτσι ώστε να έρθει όλη η γη στο φως· ώστε να έρθουν οι άνθρωποι από όλη τη γη για να αντλήσουν από τη δύναμη του φωτός, επιτρέποντας στη δόξα Μου να γιγαντωθεί περαιτέρω και να φανερωθεί εκ νέου σε κάθε έθνος, και για να συνειδητοποιήσει ολόκληρη η ανθρωπότητα πως εδώ και πολύ καιρό έχω έλθει στον ανθρώπινο κόσμο και πως εδώ και πολύ καιρό έχω φέρει τη δόξα Μου από το Ισραήλ στην Ανατολή, διότι η δόξα Μου λάμπει από την Ανατολή, και μεταφέρθηκε από την Εποχή της Χάριτος μέχρι σήμερα. Ωστόσο, από το Ισραήλ αναχώρησα και από εκεί έφτασα στην Ανατολή. Μονάχα όταν το φως της Ανατολής σταδιακά γίνει λευκό, θα αρχίσει να γίνεται φως το σκοτάδι που έχει εξαπλωθεί στη γη, και μονάχα τότε θα ανακαλύψει ο άνθρωπος πως εδώ και πολύ καιρό έχω φύγει από το Ισραήλ και ανέρχομαι εκ νέου στην Ανατολή. Εφόσον κάποτε κατήλθα στο Ισραήλ και ύστερα αποχώρησα από εκεί, δεν θα γινόταν να ξαναγεννηθώ στο Ισραήλ, διότι το έργο Μου καθοδηγεί όλο το σύμπαν και, επιπλέον, η αστραπή ξεκινά από την Ανατολή και ακτινοβολεί μέχρι τη Δύση. Για αυτόν τον λόγο έχω κατέλθει στην Ανατολή κι έχω φέρει τη Χαναάν στον εκλεκτό λαό Μου στην Ανατολή. Θα φέρω τον εκλεκτό λαό Μου από όλη τη γη στη γη της Χαναάν, οπότε συνεχίζω να εκφέρω ομιλίες στη γη της Χαναάν για να ελέγξω ολόκληρο το σύμπαν. Αυτήν τη χρονική στιγμή, δεν υπάρχει καθόλου φως σε όλη τη γη. Εκτός από όσους βρίσκονται στη Χαναάν, όλοι οι άνθρωποι κινδυνεύουν από την πείνα και το κρύο. Έδωσα τη δόξα Μου στο Ισραήλ και στη συνέχεια την πήρα, φέρνοντας μ’ αυτόν τον τρόπο τους Ισραηλίτες στην Ανατολή, φέρνοντας όλους τους λαούς στην Ανατολή, φέρνοντάς τους όλους στο φως για να επανενωθούν μαζί του, να σχετιστούν με αυτό και να μην ψάχνουν άλλο πια. Θα φροντίσω όλοι όσοι αναζητούν να μπορέσουν να ξαναδούν το φως, να δουν τη δόξα που είχα στο Ισραήλ, να δουν πως έχω κατέλθει εδώ και πολύ καιρό ανάμεσα στους ανθρώπους επάνω σε ένα λευκό σύννεφο, όπως και να δουν τα μαζεμένα λευκά σύννεφα και τις αρμαθιές των καρπών. Ακόμη περισσότερο, θα φροντίσω να μπορέσουν να δουν τον Ιεχωβά Θεό του Ισραήλ, να δουν τον “Δάσκαλο” των Ιουδαίων, να δουν τον πολυπόθητο Μεσσία και να δουν την πλήρη εικόνα Μου, Εμένα που καταδιώχτηκα από βασιλείς ανά τους αιώνες. Θα εργαστώ επάνω σε ολόκληρο το σύμπαν και θα επιτελέσω σπουδαίο έργο, αποκαλύπτοντας όλη τη δόξα Μου και όλες τις πράξεις Μου στον άνθρωπο τις έσχατες ημέρες, αποκαλύπτοντας, επίσης, ολόκληρη την ένδοξη Μου όψη σε όσους Με περιμένουν πολλά χρόνια, σε όσους λαχταρούν να φτάσω επάνω σε ένα λευκό σύννεφο, στο Ισραήλ που λαχταρά να εμφανιστώ εκ νέου και σε όλη την ανθρωπότητα που Με καταδιώκει, ώστε να μάθουν όλοι πως πήρα εδώ και πολύ καιρό τη δόξα Μου και την έφερα στην Ανατολή και πως δεν βρίσκεται πια στην Ιουδαία, διότι οι έσχατες ημέρες έχουν ήδη έρθει!» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο κρότος των επτά κεραυνών που προμηνύει ότι το ευαγγέλιο της βασιλείας θα διαδοθεί σε ολόκληρο το σύμπαν). Στη συνέχεια το συνέκρινα με μια προφητεία στην Αγία Γραφή: «Καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» (Κατά Ματθαίον 24:27). Ταυτιζόταν απόλυτα με τα λόγια του Κυρίου Ιησού —ήταν απόλυτα σύμφωνο με την Αγία Γραφή. Ποιος εκτός από τον Θεό θα μπορούσε να αποκαλύψει αυτά τα μυστήρια; Αυτά τα λόγια με συνεπήραν —όσο περισσότερο διάβαζα, τόσο περισσότερο ήθελα να διαβάσω. Ένιωθα ότι σ’ αυτό το βιβλίο θα έβρισκα την απάντηση που θα διέλυε τη σύγχυση στην καρδιά μου.

Έπειτα, διάβασα άλλο ένα χωρίο: «Εφόσον αναζητούμε τα βήματα του Θεού, επιβάλλεται να αναζητήσουμε τις προθέσεις του Θεού, τα λόγια του Θεού, τις ομιλίες Του. Κι αυτό γιατί όπου βρίσκονται τα νέα λόγια που εκφέρει ο Θεός, εκεί υπάρχει και η φωνή του Θεού, κι όπου υπάρχουν τα βήματα του Θεού, εκεί είναι και τα έργα του Θεού· όπου βρίσκεται η έκφραση του Θεού, εκεί εμφανίζεται ο Θεός, κι όπου εμφανίζεται ο Θεός, εκεί υπάρχει η αλήθεια, η οδός και η ζωή. Ενώ αναζητούσατε τα βήματα του Θεού, παραβλέψατε τα λόγια που λένε ότι “Ο Θεός είναι η αλήθεια, η οδός και η ζωή”. Κι έτσι, πολλοί άνθρωποι, ακόμα κι όταν λαμβάνουν την αλήθεια, δεν πιστεύουν ότι έχουν ανακαλύψει τα βήματα του Θεού, πόσο μάλλον δε, αναγνωρίζουν την εμφάνιση του Θεού. Τι σοβαρό λάθος! Η εμφάνιση του Θεού δεν μπορεί να συμμορφωθεί με τις αντιλήψεις του ανθρώπου, πόσο μάλλον δε, μπορεί ο Θεός να εμφανιστεί με τον τρόπο με τον οποίο απαιτεί ο άνθρωπος να γίνει η εμφάνισή Του. Ο Θεός κάνει τις δικές Του επιλογές κι έχει τα δικά Του σχέδια όταν εκτελεί το έργο Του. Επίσης, έχει τους δικούς Του σκοπούς, καθώς και τις δικές Του μεθόδους. Ό,τι έργο κι αν κάνει ο Θεός, δεν έχει ανάγκη να το συζητά με τον άνθρωπο ούτε να ζητά τη συμβουλή του ανθρώπου, πόσο μάλλον να ενημερώνει κάθε άνθρωπο σχετικά με το έργο Του. Αυτή είναι η διάθεση του Θεού, και επιπλέον, θα πρέπει να αναγνωρισθεί απ’ όλους. Αν επιθυμείς να γίνεις μάρτυρας της εμφάνισης του Θεού, να ακολουθήσεις τα βήματα του Θεού, τότε πρέπει πρώτα να εγκαταλείψεις τις αντιλήψεις σου. Δεν πρέπει να απαιτείς από τον Θεό να κάνει αυτό ή εκείνο και, ακόμη περισσότερο, δεν θα πρέπει να Τον κλείσεις στα δικά σου όρια και να Τον περιορίσεις στις δικές σου αντιλήψεις. Αντίθετα, θα πρέπει να απαιτήσετε από τον εαυτό σας τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να αναζητάτε τα βήματα του Θεού, τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να αποδεχτείτε την εμφάνιση του Θεού και τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να υποταχθείτε στο νέο έργο του Θεού. Αυτό θα πρέπει να κάνει ο άνθρωπος. Εφόσον ο άνθρωπος δεν είναι η αλήθεια και δεν κατέχει την αλήθεια, θα πρέπει να αναζητά, να αποδέχεται και να υποτάσσεται» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Παράρτημα Α΄: Η εμφάνιση του Θεού έχει εγκαινιάσει μια νέα εποχή). Διάβασα αυτό το χωρίο δύο φορές στη σειρά. Σκεφτόμουν ότι όπου μπορεί να βρεθεί η φωνή του Θεού, μπορούν να βρεθούν και τα βήματά Του. Εκεί είναι που εμφανίζεται ο Θεός. Ήταν αυτά πραγματικά τα λόγια του Θεού; Κανείς εκτός από τον Θεό δεν θα μπορούσε να πει κάτι τέτοιο. Αυτά διαβάζουν στην Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού, οπότε ίσως ο Θεός να εμφανίστηκε σ’ εκείνη την εκκλησία. Ήμουν ενθουσιασμένη και συνέχισα το διάβασμα.

Αργότερα, βρήκα αυτό το χωρίο: «Σήμερα, ο Θεός έχει επιστρέψει ανάμεσα στους ανθρώπους για να κάνει το έργο Του και η πρώτη Του στάση είναι η επιτομή της δικτατορίας: η Κίνα, το στέρεο προπύργιο του αθεϊσμού. Ο Θεός έχει κερδίσει μια ομάδα ανθρώπων με τη σοφία και τη δύναμή Του. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καταδιώκεται με κάθε τρόπο από το κυβερνών κόμμα της Κίνας και υποβάλλεται σε κάθε λογής μαρτύριο, χωρίς να έχει πού την κεφαλήν κλίναι και πουθενά να βρει καταφύγιο. Παρόλα αυτά, ο Θεός συνεχίζει ακόμα το έργο που έχει σκοπό να επιτελέσει: Εκφέρει και λέει λόγια και διαδίδει το ευαγγέλιο. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να συλλάβει την παντοδυναμία του Θεού. Στην Κίνα —μια χώρα που βλέπει τον Θεό ως εχθρό— ο Θεός δεν έχει σταματήσει να εργάζεται ποτέ. Αντιθέτως, περισσότεροι άνθρωποι έχουν αποδεχτεί το έργο και τον λόγο Του, διότι ο Θεός σώζει καθένα μέλος της ανθρωπότητας ανεξαιρέτως στον μέγιστο δυνατό βαθμό» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Παράρτημα Β΄: Ο Θεός κυριαρχεί επί της μοίρας όλης της ανθρωπότητας). Αλλά όταν διάβασα αυτό το μέρος, «Σήμερα, ο Θεός έχει επιστρέψει ανάμεσα στους ανθρώπους για να κάνει το έργο Του και η πρώτη Του στάση είναι η επιτομή της δικτατορίας: η Κίνα», σταμάτησα αμέσως απογοητευμένη. Με τα μάτια μου καρφωμένα σ’ αυτήν την πρόταση, σκεφτόμουν συνεχώς: «Ο Θεός, στην Κίνα; Πώς θα μπορούσε να γίνει αυτό; Ίσως δεν θα ’πρεπε να το διαβάσω —κι αν πραστρτήσω;» Αλλά μετά σκέφτηκα ότι αυτά τα λόγια έμοιαζαν με τη φωνή του Θεού. Αν δεν το ερευνούσα και ο Κύριος είχε όντως επιστρέψει, δεν θα έχανα την ευκαιρία μου; Ένιωθα απίστευτα διχασμένη και δεν μπορούσα να σταματήσω να αναρωτιέμαι: Γιατί να εμφανιστεί και να εργαστεί ο Θεός στην Κίνα; Το συνέκρινα αυτό με την Αγία Γραφή και διάβασα τι είπε ο Κύριος Ιησούς: «Καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» (Κατά Ματθαίον 24:27). Μήπως ο όρος «ανατολή» αναφερόταν στην Κίνα; Αλλά η Κίνα ήταν τόσο υπανάπτυκτη και εκεί κυριαρχούσε απόλυτα η αθεΐα στη χώρα. Θα μπορούσε ο Θεός να εμφανιστεί και να εργαστεί στην Κίνα; Αυτό το βιβλίο δήλωνε πολύ ξεκάθαρα ότι έτσι ήταν. Ωστόσο, ήμουν διστακτική. Έπρεπε να συνεχίσω ή να τα παρατήσω; Τότε σκέφτηκα πόσο είχα παλέψει στην αναζήτησή μου, όλα αυτά τα χρόνια. Οπότε, εφόσον υπήρχε μια ικμάδα ελπίδας, δεν μπορούσα να τα παρατήσω. Έτσι, αποφάσισα να πάω στην Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού για να το ερευνήσω.

Την επομένη, πήγα στην Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Ένας αδελφός ήταν στα μισά ενός κηρύγματος και μιλούσε ακριβώς για το θέμα που με απασχολούσε: Πώς να ξεφύγω απ’ την αμαρτία. Διάβαζε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Την Εποχή της Χάριτος, τα δαιμόνια εκβάλλονταν από τον άνθρωπο μέσω της χειροθεσίας και της προσευχής, αλλά οι διεφθαρμένες διαθέσεις παρέμεναν ακόμα μέσα στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος θεραπευόταν από την ασθένειά του και οι αμαρτίες του συγχωρούνταν, αλλά όσο για το πώς ακριβώς θα μπορούσε να αποβάλει τις σατανικές διεφθαρμένες διαθέσεις από μέσα του, αυτό το έργο δεν είχε επιτελεστεί ακόμα σ’ εκείνον. Ο άνθρωπος μόνο σώθηκε και έλαβε συγχώρεση για τις αμαρτίες του λόγω της πίστης του, αλλά η αμαρτωλή φύση του ανθρώπου δεν αφαιρέθηκε και παρέμενε ακόμα μέσα του. Οι αμαρτίες του ανθρώπου συγχωρέθηκαν μέσω της ενσάρκωσης του Θεού, αλλά αυτό δεν σήμαινε ότι ο άνθρωπος δεν είχε πλέον την αμαρτία μέσα του. Οι αμαρτίες του ανθρώπου μπορούσαν να συγχωρεθούν μέσω της προσφοράς περί αμαρτίας, αλλά όσο για το πώς ακριβώς μπορεί να μην αμαρτάνει πλέον ο άνθρωπος και πώς μπορούν οι διεφθαρμένες διαθέσεις του και η αμαρτωλή του φύση να αποβληθούν ολοκληρωτικά, καθώς και πώς μπορεί να αλλάξει ως έναν βαθμό η ζωή-διάθεσή του, ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να λύσει αυτό το πρόβλημα. Οι αμαρτίες του ανθρώπου έχουν συγχωρεθεί, κι αυτό οφείλεται στο έργο της σταύρωσης του Θεού, αλλά ο άνθρωπος συνεχίζει να ζει μέσα στις παλιές σατανικές διεφθαρμένες διαθέσεις του. Ως εκ τούτου, ο άνθρωπος πρέπει να σωθεί πλήρως από τις σατανικές διεφθαρμένες διαθέσεις του, η αμαρτωλή του φύση πρέπει να αποβληθεί ολοκληρωτικά, να μην αναπτυχθεί ποτέ ξανά και η διάθεσή του πρέπει να μεταμορφωθεί. Αυτό προϋποθέτει ο άνθρωπος να κατανοεί το μονοπάτι της ανάπτυξης στη ζωή, να κατανοεί την οδό της ζωής, καθώς και τον τρόπο να αλλάξει τη διάθεσή του. Επιπλέον, προϋποθέτει ο άνθρωπος να ασκείται σύμφωνα με αυτό το μονοπάτι, έτσι ώστε η διάθεσή του να μπορεί σταδιακά να αλλάξει κι εκείνος να μπορεί να ζήσει υπό τη λάμψη του φωτός, ώστε όλα όσα κάνει να είναι σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, ώστε να μπορέσει να αποβάλει τις σατανικές διεφθαρμένες διαθέσεις του και ώστε να απελευθερωθεί από την επιρροή του σκότους του Σατανά, κι έτσι να αναδυθεί τελείως από την αμαρτία. Τότε μόνο θα έχει λάβει ο άνθρωπος πλήρη σωτηρία» [«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)]. Συναναστράφηκε: «Απ’ τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού βλέπουμε πως την Εποχή της Χάριτος, ο Θεός έκανε μόνο το έργο της λύτρωσης. Ο Κύριος Ιησούς κήρυξε το ευαγγέλιο της βασιλείας, είπε στους ανθρώπους να εξομολογηθούν και να μετανοήσουν. Θεράπευσε αρρώστους, εξέβαλε δαιμόνια και συγχώρησε αμαρτίες. Απένειμε επίσης άφθονη χάρη στην ανθρωπότητα. Τελικά, σταυρώθηκε ως προσφορά περί αμαρτίας για όλη την ανθρωπότητα. Έκτοτε, για να συγχωρούνται οι αμαρτίες μας και να απολαμβάνουμε τη χάρη και τις ευλογίες του Θεού, πρέπει απλώς να προσευχόμαστε και να εξομολογούμαστε. Αυτό ήταν το έργο του Κυρίου Ιησού την Εποχή της Χάριτος. Άρα, με την ολοκλήρωση του έργου της λύτρωσης του Κυρίου Ιησού, το έργο της σωτηρίας τελείωσε; Φυσικά και όχι. Με το έργο της λύτρωσης απλώς συγχωρήθηκαν οι αμαρτίες μας, όμως η ρίζα της αμαρτίας και της αμαρτωλής μας φύσης παρέμειναν. Ακόμα δεν μπορούμε παρά να αμαρτάνουμε όλη την ώρα. Είμαστε αλαζόνες, κάνουμε επίδειξη, λέμε ψέματα και εξαπατούμε. Μερικές φορές, νιώθουμε ζήλεια και μίσος. Ζούμε σε μια κατάσταση αμαρτίας την ημέρα και εξομολόγησης το βράδυ, και δεν μπορούμε να ξεφύγουμε απ’ αυτή. Η Προς Εβραίους 12:14 λέει: “Χωρίς αγιασμού ουδείς θέλει ιδεί τον Κύριον”. Ο Θεός είναι άγιος και δίκαιος. Έτσι ακάθαρτοι και διεφθαρμένοι, είμαστε άξιοι να εισέλθουμε στη βασιλεία των ουρανών; Ο Παντοδύναμος Θεός έχει έρθει τις έσχατες ημέρες, εκφράζει αλήθειες και κάνει το έργο της κρίσεως, για να διορθώσει την αμαρτωλή μας φύση, ώστε να μας επιτρέψει ν΄αποτινάξουμε εντελώς τα δεσμά και τους περιορισμούς της αμαρτίας, να καθαρθούμε και να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού. Αυτό εκπληρώνει τις προφητείες του Κυρίου Ιησού: “Έτι πολλά έχω να είπω προς εσάς, δεν δύνασθε όμως τώρα να βαστάζητε αυτά. Όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, θέλει σας οδηγήσει εις πάσαν την αλήθειαν” (Κατά Ιωάννην 16:12-13). “Δεν ήλθον διά να κρίνω τον κόσμον, αλλά διά να σώσω τον κόσμον. Ο αθετών εμέ και μη δεχόμενος τους λόγους μου, έχει τον κρίνοντα αυτόν· ο λόγος, τον οποίον ελάλησα, εκείνος θέλει κρίνει αυτόν εν τη εσχάτη ημέρα” (Κατά Ιωάννην 12:47-48). Τις έσχατες ημέρες, ο Παντοδύναμος Θεός έχει πει εκατομμύρια λόγια, εκφράζοντας όλες τις απαραίτητες αλήθειες για να εξαγνιστεί και να σωθεί εντελώς η ανθρωπότητα. Κρίνει και εκθέτει όλες τις διεφθαρμένες διαθέσεις και τη σατανική μας φύση, που πάνε κόντρα στον Θεό εκθέτοντας πλήρως τη ρίζα της αμαρτίας μας και της αντίστασής μας προς τον Θεό. Μας δείχνει επίσης το μονοπάτι της εξάλειψης της αμαρτίας και της σωτηρίας του Θεού. Ο μόνος τρόπος να δούμε την αλήθεια της διαφθοράς μας είναι να αποδεχτούμε την κρίση και την παίδευση των λόγων του Θεού, κι έπειτα μπορούμε να νιώσουμε τύψεις, να μισήσουμε τον εαυτό μας, να μετανοήσουμε, ν’ αποτινάξουμε τη διαφθορά και να καθαρθούμε. Το έργο της κρίσεως του Θεού τις έσχατες ημέρες είναι το μοναδικό μονοπάτι μας προς τον εξαγνισμό, τη σωτηρία και την είσοδο στη βασιλεία των ουρανών». Η συναναστροφή του αδελφού ήταν τόσο διαφωτιστική, που ένα μεγάλο βάρος έφυγε από πάνω μου. Επομένως, ο Κύριος Ιησούς έκανε το έργο της λύτρωσης, και μέσα από την προσφορά περί αμαρτίας, οι αμαρτίες του ανθρώπου συγχωρήθηκαν, όμως η αμαρτωλή φύση μέσα τους παρέμεινε. Η αποδοχή του έργου της κρίσεως του Θεού τις έσχατες ημέρες είναι ο μόνος τρόπος να επιλύσουμε το πρόβλημα της αμαρτίας, να ξεφύγουμε από τα δεσμά και τους περιορισμούς της, να καθαρθούμε και να γίνουμε άξιοι να εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού. Μόνο ο ίδιος ο Θεός θα μπορούσε να ξεκλειδώσει τα μυστήρια του έργου διαχείρισής Του, και μόνο ο Θεός μπορεί να καθάρει και να σώσει πλήρως τον άνθρωπο. Ήμουν βέβαιη πως ήταν το έργο του Θεού. Ήμουν ενθουσιασμένη.

Την επομένη, μια αδελφή από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού μού διάβασε ένα χωρίο των λόγων του Θεού: «Ο Χριστός των εσχάτων ημερών χρησιμοποιεί ποικιλία αληθειών για να διδάξει τον άνθρωπο, να εκθέσει την ουσία του ανθρώπου και να αναλύσει τα λόγια και τις πράξεις του ανθρώπου. Αυτά τα λόγια εμπεριέχουν διάφορες αλήθειες, όπως το καθήκον του ανθρώπου, πώς θα πρέπει να υποτάσσεται στον Θεό, πώς θα πρέπει να είναι πιστός σ’ Εκείνον, πώς οφείλει να βιώνει την κανονική ανθρώπινη φύση, καθώς και τη σοφία και τη διάθεση του Θεού. Όλα αυτά τα λόγια στοχεύουν στην ουσία του ανθρώπου και στις διεφθαρμένες διαθέσεις του. Συγκεκριμένα, τα λόγια που εκθέτουν το πώς ο άνθρωπος απορρίπτει τον Θεό στοχεύουν ακόμα περισσότερο στο ότι ο άνθρωπος αποτελεί ενσάρκωση του Σατανά και εχθρική δύναμη απέναντι στον Θεό. Αναλαμβάνοντας το έργο της κρίσης Του, ο Θεός δεν εξηγεί πλήρως τη φύση του ανθρώπου με λίγα λόγια· εκθέτει και κλαδεύει μακροπρόθεσμα. Όλες αυτές οι διαφορετικές μέθοδοι έκθεσης και κλαδέματος δεν μπορούν να αντικατασταθούν με συνηθισμένα λόγια· αντίθετα, η αλήθεια που ο άνθρωπος δεν διαθέτει σε καμία περίπτωση χρησιμοποιείται για την εκτέλεση αυτού του έργου έκθεσης και κλαδέματος. Μονάχα μέθοδοι σαν κι αυτές μπορούν να αποκαλούνται κρίση· μόνο μέσω μιας τέτοιας κρίσης μπορεί ο άνθρωπος να υποταχθεί και να πειστεί εξ ολοκλήρου για τον Θεό και, επιπλέον, να αποκτήσει αληθινή γνώση του Θεού. Αυτό που αποφέρει το έργο της κρίσης είναι η κατανόηση του ανθρώπου για το αληθινό πρόσωπο του Θεού και για την αλήθεια σχετικά με τη δική του επαναστατικότητα. Το έργο της κρίσης έχει επιτρέψει στον άνθρωπο να κατανοήσει μεγάλο μέρος από τις προθέσεις του Θεού, τον σκοπό του έργου του Θεού, και τα μυστήρια που παραμένουν ακατανόητα γι’ αυτόν. Επίσης, έχει επιτρέψει στον άνθρωπο να κατανοήσει και να μάθει τη διεφθαρμένη ουσία του και τη ρίζα της διαφθοράς του, καθώς επίσης και να ανακαλύψει το άσχημο πρόσωπό του. Αυτές οι εκβάσεις προκαλούνται από το έργο της κρίσης, διότι η ουσία αυτού του έργου είναι στην πραγματικότητα το έργο του ανοίγματος της αλήθειας, της οδού και της ζωής του Θεού σε όλους όσοι πιστεύουν σ’ Εκείνον» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Χριστός επιτελεί το έργο της κρίσης με την αλήθεια). Μόλις τα διάβασε, μου τα αποσαφήνισε καλύτερα με τη συναναστροφή και τη μαρτυρία της. Τις έσχατες ημέρες, ο Θεός εκφράζει αλήθειες και κάνει το έργο της κρίσεως για να διορθώσει την αμαρτωλή φύση του ανθρώπου. Αν δεν αποδεχτούμε την κρίση του Θεού, αλλά ξοδεύουμε τη ζωή μας στη θρησκεία, δεν θα αποτινάξουμε την αμαρτία ούτε θα καθαρθούμε. Χάρη στο έλεος και τη χάρη του Θεού, τελικά βρήκα το μονοπάτι της κάθαρσης απ’ την αμαρτία. Ήμουν τόσο ενθουσιασμένη, που δεν μπορούσα να σταματήσω να κλαίω. Θυμήθηκα τα τελευταία οχτώ χρόνια που είχα πάει σε αμέτρητες εκκλησίες, μικρές και μεγάλες, για να απαλλαγώ απ’ την αμαρτία και να εισέλθω στη βασιλεία των ουρανών. Όμως κάθε φορά, έμπαινα με ελπίδα και γυρνούσα απογοητευμένη. Με τη χάρη του Θεού, άκουσα τη φωνή Του και είδα την εμφάνισή Του. Ήμουν απίστευτα ευλογημένη! Ένιωθα σαν χαμένο παιδί που μετά από χρόνια περιπλάνησης, γύρισε τελικά στη μητέρα του. Είχα μια απερίγραπτη αίσθηση γαλήνης και χαράς.

Όμως, η σύγχυσή μου δεν είχε διαλυθεί εντελώς. Ρώτησα την αδελφή: «Οι Κινέζοι είναι χαμηλού επιπέδου και εναντιώνονται στον Θεό. Γιατί ο Θεός να εμφανιστεί και να εργαστεί εκεί τις έσχατες ημέρες;» Μου διάβασε κάποια λόγια του Παντοδύναμου Θεού: «Το έργο του Ιεχωβά ήταν η δημιουργία του κόσμου· ήταν η αρχή. Αυτό το στάδιο του έργου είναι το τέλος του έργου, είναι η ολοκλήρωση. Στην αρχή, το έργο του Θεού επιτελείτο μεταξύ των εκλεκτών του Ισραήλ και ήταν η αυγή μιας νέας εποχής στον πιο ιερό από όλους τους τόπους. Το τελευταίο στάδιο του έργου επιτελείται στην πιο ακάθαρτη χώρα, ώστε να κρίνει τον κόσμο και να φέρει την εποχή στο τέλος της. Στο πρώτο στάδιο, το έργο του Θεού επιτελέστηκε στον πιο φωτεινό από όλους τους τόπους και το τελευταίο στάδιο επιτελείται στον πιο σκοτεινό από όλους τους τόπους, και αυτό το σκοτάδι θα εκδιωχθεί, θα δημιουργηθεί φως και όλοι οι άνθρωποι θα κατακτηθούν. Όταν θα έχουν κατακτηθεί οι άνθρωποι αυτού του πιο ακάθαρτου και πιο σκοτεινού τόπου, και ολόκληρος ο πληθυσμός αναγνωρίσει ότι υπάρχει ένας Θεός, ο οποίος είναι ο αληθινός Θεός, και κάθε άνθρωπος πειστεί απόλυτα, τότε αυτό το γεγονός θα χρησιμοποιηθεί για να επιτελεστεί το έργο της κατάκτησης απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτό το στάδιο του έργου είναι συμβολικό: μόλις τελειώσει το έργο αυτής της εποχής, το έργο των 6.000 ετών διαχείρισης θα φτάσει σε ένα πλήρες τέλος. Μόλις κατακτηθούν όσοι βρίσκονται στον σκοτεινότερο τόπο, είναι αυτονόητο ότι το ίδιο θα συμβεί και οπουδήποτε αλλού. Ως εκ τούτου, μόνο το έργο της κατάκτησης στην Κίνα φέρει συμβολισμό με νόημα. Η Κίνα αντιπροσωπεύει όλες τις δυνάμεις του σκότους και ο λαός της Κίνας αντιπροσωπεύει όλους εκείνους που είναι από σάρκα, που είναι του Σατανά και που είναι από σάρκα και οστά. Ο κινεζικός λαός είναι αυτός που έχει διαφθαρεί περισσότερο από τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα, που αντιτίθεται περισσότερο στον Θεό και του οποίου η ανθρώπινη φύση είναι η πιο ποταπή και ακάθαρτη, κι έτσι αποτελεί το αρχέτυπο όλης της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι άλλες χώρες δεν έχουν κανένα πρόβλημα. Οι αντιλήψεις του ανθρώπου είναι όλες ίδιες και, παρόλο που ο λαός των χωρών αυτών μπορεί να είναι καλού επιπέδου, αν δεν γνωρίζει τον Θεό, τότε αυτό σημαίνει ότι αντιτίθεται σε Αυτόν. […] Ο λαός της Κίνας είναι εκείνος στον οποίο η διαφθορά, η ακαθαρσία, η αδικία, η εναντίωση και η ανυπακοή εκδηλώνονται στον μέγιστο βαθμό και αποκαλύπτονται σε όλες τις ποικίλες μορφές τους. Από τη μία πλευρά, οι άνθρωποι αυτοί είναι χαμηλού επιπέδου και, από την άλλη, η ζωή και η νοοτροπία τους είναι οπισθοδρομικές, και οι συνήθειες, το κοινωνικό περιβάλλον τους, η οικογένεια στην οποία έχουν γεννηθεί —όλα είναι φτωχά και τα πιο οπισθοδρομικά. Το κύρος τους είναι, επίσης, χαμηλό. Το έργο σε αυτόν τον τόπο είναι συμβολικό, και αφού επιτελεστεί αυτό το δοκιμαστικό έργο στο σύνολό του, το επακόλουθο έργο του Θεού θα είναι πολύ πιο εύκολο. Αν μπορεί να ολοκληρωθεί αυτό το στάδιο του έργου, τότε εξυπακούεται ότι το ίδιο μπορεί να κάνει και το επακόλουθο έργο. Μόλις πραγματοποιηθεί αυτό το στάδιο του έργου, θα έχει σημειωθεί μεγάλη επιτυχία, και το έργο της κατάκτησης απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν θα έχει φτάσει οριστικά στο τέλος του. Στην πραγματικότητα, μόλις το έργο μεταξύ σας στεφθεί με επιτυχία, αυτή θα ισοδυναμεί με την επιτυχία απ’ άκρη σ’ άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν. Αυτήν τη σημασία έχει το γεγονός ότι σας βάζω να λειτουργήσετε ως πρότυπα και δείγματα» [«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το όραμα του έργου του Θεού (2)]. Τότε συναναστράφηκε: «Τα λόγια του Θεού είναι πολύ σαφή. Έχει μεγάλη σημασία για τον Θεό να εμφανιστεί και να εργαστεί στην Κίνα τις έσχατες ημέρες. Το έργο του Θεού τώρα είναι αυτό της κρίσεως και του εξαγνισμού. Εκφράζει αλήθειες για να εκθέσει την αντίθεη, σατανική φύση και τις διεφθαρμένες διαθέσεις του ανθρώπου. Μας αποκαλύπτει τη δίκαιη, μεγαλοπρεπή και οργισμένη διάθεσή Του που δεν ανέχεται προσβολή. Γι’ αυτό έπρεπε να επιλέξει τους πιο βαθιά διεφθαρμένους που αντιτίθενται στον Θεό ως κλασικό παράδειγμα. Μόνο αν εργάζεται ανάμεσα στους ανθρώπους μπορεί να εκθέσει κάθε είδος διαφθοράς στην ανθρωπότητα και να αποκαλύψει καλύτερα την αγιοσύνη και τη δικαιοσύνη Του. Έτσι έχει καλύτερα αποτελέσματα στο έργο της κρίσεώς Του. Επίσης, η Κίνα είναι η φωλιά του μεγάλου κόκκινου δράκοντα και οι Κινέζοι οι πιο βαθιά διεφθαρμένοι από τον Σατανά άνθρωποι. Αρνούνται τον Θεό, Του αντιστέκονται κι έχουν τη χειρότερη ανθρώπινη φύση. Οι Κινέζοι, η επιτομή της διεφθαρμένης ανθρώπινης φύσης. Ο Θεός, λοιπόν, εμφανίζεται, εργάζεται και εκφράζει αλήθειες στην Κίνα κι εκθέτει κάθε πτυχή της διαφθοράς και επαναστατικότητας των Κινέζων, για να μας κατακτήσει καλύτερα. Έτσι φαίνεται καλύτερα η ουσία και η αλήθεια της βαθιάς διαφθοράς του ανθρώπου απ’ τον Σατανά. Επίσης, με το να εργάζεται στην πιο βδελυρή, διεφθαρμένη και αντίθεη χώρα, και το να κατακτήσει, να εξαγνίσει και να μεταμορφώσει τον βαθιά διεφθαρμένο λαό της Κίνας ο οποίος έχει το χαμηλότερο επίπεδο, οι λαοί των άλλων χωρών θα σωθούν πιο εύκολα. Επειδή ο Θεός εργάζεται έτσι, οι άνθρωποι βλέπουν τη μεγάλη δύναμή Του και πείθονται εντελώς. Έτσι αποκαλύπτεται η εξουσία, η δύναμη, η σοφία και η παντοδυναμία του Θεού».

Έπειτα, διάβασε κι άλλα λόγια του Θεού: «Οι Κινέζοι δεν πίστεψαν ποτέ στον Θεό· δεν υπηρέτησαν ποτέ τον Ιεχωβά και δεν υπηρέτησαν ποτέ τον Ιησού. Το μόνο που κάνουν είναι να προσκυνούν με το κεφάλι στο πάτωμα, να καίνε θυμίαμα, να καίνε χαρτί τζος και να λατρεύουν τον Βούδα. Απλώς λατρεύουν είδωλα —είναι όλοι τους στασιαστικοί στο έπακρο. Έτσι, όσο πιο χαμηλή είναι η θέση των ανθρώπων, τόσο περισσότερο φαίνεται ότι αυτό που κερδίζει από εσάς ο Θεός είναι ακόμη περισσότερη δόξα. […] Σύμφωνα με τις ανθρώπινες αντιλήψεις, θα έπρεπε να είχα γεννηθεί σε μια ωραία χώρα για να δείξω ότι έχω υψηλό κύρος, να δείξω ότι έχω μεγάλη αξία και να δείξω την τιμή, την αγιοσύνη και το μεγαλείο Μου. Εάν είχα γεννηθεί σε ένα μέρος που Με αναγνωρίζει, σε μια πρωτοκλασάτη οικογένεια, και αν είχα υψηλή θέση και υψηλό κύρος, τότε θα Μου φέρονταν πολύ καλά. Αυτό δεν θα ωφελούσε το έργο Μου, και τότε θα μπορούσε και πάλι να αποκαλυφθεί μια τόσο μεγάλη σωτηρία; Όλοι όσοι Με έβλεπαν θα υποτάσσονταν σ’ Εμένα και δεν θα μολύνονταν από την ακαθαρσία. Θα έπρεπε να είχα γεννηθεί σε ένα τέτοιο μέρος. Αυτό πιστεύετε εσείς. Αλλά σκεφτείτε το: ο Θεός ήρθε στη γη για διασκέδαση ή για εργασία; Εάν εργαζόμουν σε έναν τέτοιο εύκολο και άνετο τόπο, θα μπορούσα να κερδίσω την πλήρη δόξα Μου; Θα μπορούσα να κατακτήσω όλα τα δημιουργήματα; Όταν ήρθε ο Θεός στη γη, Εκείνος δεν ήταν από αυτόν τον κόσμο και δεν ενσαρκώθηκε για να απολαύσει τον κόσμο. Θα γεννιόταν εκεί όπου το έργο Του θα αποκάλυπτε τη διάθεσή Του και θα είχε τη μεγαλύτερη σημασία, ανεξάρτητα από το αν ήταν άγιος ή ακάθαρτος τόπος. Όπου κι αν εργάζεται, Εκείνος είναι άγιος. Όλα τα πράγματα στον κόσμο δημιουργήθηκαν από Εκείνον, αν και έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά. Τα πάντα, ωστόσο, εξακολουθούν να Του ανήκουν· βρίσκονται όλα στα χέρια Του. Έρχεται σε έναν ακάθαρτο τόπο και εργάζεται εκεί για να αποκαλύψει την αγιοσύνη Του· αυτό το κάνει μόνο για χάρη του έργου Του, γεγονός που σημαίνει ότι Εκείνος υπομένει μεγάλη ταπείνωση μόνο για να επιτελέσει ένα τέτοιο έργο προκειμένου να σώσει τους ανθρώπους αυτού του ακάθαρτου τόπου. Αυτό γίνεται για χάρη της μαρτυρίας, για χάρη ολόκληρης της ανθρωπότητας. Αυτό που δείχνει αυτό το έργο στους ανθρώπους είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και μπορεί καλύτερα να αποδείξει ότι ο Θεός είναι υπέρτατος. Το μεγαλείο και η ακεραιότητά Του εκδηλώνονται με ακρίβεια από τη σωτηρία μιας ομάδας ανθρώπων χαμηλού επιπέδου, τους οποίους οι άλλοι περιφρονούν. Το ότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο δεν αποδεικνύει ότι Εκείνος είναι χαμηλού επιπέδου· δίνει απλώς τη δυνατότητα σε όλα τα δημιουργήματα να δουν το μεγαλείο Του και την αληθινή αγάπη Του για την ανθρωπότητα. Όσο περισσότερο το κάνει, τόσο περισσότερο αποκαλύπτει την αγνή, την αψεγάδιαστη αγάπη Του για τον άνθρωπο. Ο Θεός είναι άγιος και δίκαιος, παρότι γεννήθηκε σε έναν ακάθαρτο τόπο, και παρότι ζει με αυτούς τους ανθρώπους που είναι γεμάτοι βρομιά, όπως ακριβώς έζησε ο Ιησούς με τους αμαρτωλούς κατά την Εποχή της Χάριτος. Δεν γίνεται κάθε κομματάκι του έργου Του προς χάριν της επιβίωσης της ανθρωπότητας; Δεν γίνεται όλο ώστε να μπορέσει η ανθρωπότητα να κερδίσει μεγάλη σωτηρία; Πριν από δυο χιλιάδες χρόνια, Εκείνος έζησε με αμαρτωλούς για πολλά χρόνια. Εκείνο έγινε για χάρη της λύτρωσης. Σήμερα, ζει με μια ομάδα ακάθαρτων, ποταπών ανθρώπων. Αυτό γίνεται για χάρη της σωτηρίας. Δεν γίνεται όλο το έργο Του για χάρη δική σας, των ανθρώπων; Αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να είχε ζήσει και να είχε υποφέρει με τους αμαρτωλούς για τόσο πολλά χρόνια αφότου γεννήθηκε σε φάτνη; Και αν δεν είχε σκοπό να σώσει την ανθρωπότητα, γιατί να ενσαρκωνόταν για δεύτερη φορά, να γεννιόταν σε αυτόν τον τόπο όπου συναθροίζονται δαίμονες, και να ζούσε με αυτούς τους ανθρώπους που έχουν διαφθαρεί βαθιά από τον Σατανά; Δεν είναι πιστός ο Θεός; Ποιο μέρος του έργου Του δεν έχει γίνει για την ανθρωπότητα; Ποιο μέρος δεν έχει γίνει για τη μοίρα σας; Ο Θεός είναι άγιος —αυτό είναι αμετάβλητο! Δεν μολύνεται από την ακαθαρσία, παρότι έχει έρθει σε έναν ακάθαρτο τόπο· το μόνο που μπορούν να σημαίνουν όλα αυτά είναι ότι η αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα είναι εξαιρετικά ανιδιοτελής και ότι τα βάσανα και η ταπείνωση που υπομένει είναι εξαιρετικά μεγάλα!» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η σημασία της σωτηρίας των απογόνων του Μωάβ). Έπειτα, συναναστράφηκε: «Τα λόγια του Θεού μάς λένε πως η ενσάρκωση, η εμφάνιση και το έργο Του στην Κίνα τις έσχατες ημέρες έχει τεράστια σημασία. Οι Κινέζοι είναι ο λαός που αντιτίθεται στον Θεό και Τον μισεί περισσότερο απ’ όλους. Στερούνται επίπεδο και ανθρώπινη φύση περισσότερο απ’ όλους, όμως ο Θεός ενσαρκώνεται εκεί και εργάζεται στην Κίνα, εκφράζοντας την αλήθεια με απίστευτη ανοχή κι υπομονή. Ο Θεός έχει υπομείνει τρομερό εξευτελισμό για να σώσει αυτούς, τον πιο βδελυρό και διεφθαρμένο λαό με το χαμηλότερο επίπεδο. Αυτό φανερώνει περισσότερο πόσο ταπεινός και κρυμμένος είναι ο Θεός, και δείχνει την αγιοσύνη, τη δικαιοσύνη, την ανιδιοτέλεια και την αληθινή αγάπη Του για τον άνθρωπο. Επιπλέον, βλέπουμε πως ο Θεός είναι ο Δημιουργός. Έχει το δικαίωμα να κάνει το έργο Του σε κάθε χώρα, σε κάθε λαό, όμως σ’ όποια χώρα κι αν εμφανίζεται και εργάζεται, το έργο Του είναι για όλη την ανθρωπότητα, για να σώσει όλο το ανθρώπινο γένος. Τις έσχατες ημέρες, ο Παντοδύναμος Θεός έχει εμφανιστεί κι εκφράζει αλήθειες στην Κίνα. Έχει ήδη δημιουργήσει μια ομάδα νικητών, και τώρα, το ευαγγέλιό Του διαδίδεται σ’ όλο το σύμπαν. Το έργο και τα λόγια Του είναι όπως ένα δυνατό φως που λάμπει από την Ανατολή ως τη Δύση. Όλο και περισσότεροι ακούν τη φωνή του Θεού, στρέφονται προς τον Παντοδύναμο Θεό και αποδέχονται την κάθαρση και σωτηρία του Θεού. Αν ακολουθούμε τις αντιλήψεις μας, νομίζοντας πως, εφόσον τα άλλα δύο στάδια του έργου του Θεού ήταν στο Ισραήλ, είναι ο Θεός των Ισραηλιτών και δεν θα εμφανιζόταν για να εργαστεί στην Κίνα, τότε δεν Τον οριοθετούμε; Ο Θεός είπε: “Το όνομά μου θέλει είσθαι μέγα μεταξύ των εθνών” (Μαλαχίας 1:11). Πώς λοιπόν θα εκπληρωνόταν αυτό; Τις έσχατες ημέρες, η ενσάρκωση και το έργο του Θεού στην Κίνα, όπου κυριαρχούν οι άθεοι, διαλύουν τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Αυτό μας δείχνει πως ο Θεός δεν είναι μόνο ο Θεός των Ισραηλιτών, αλλά κι ο Θεός των εθνικών. Είναι ο Θεός όλης της ανθρωπότητας, κι όχι μόνο μιας χώρας ή ενός λαού. Το ότι ενσαρκώνεται, εμφανίζεται και εργάζεται στην Κίνα έχει απίστευτο νόημα!»

Μετά τη συναναστροφή της, ένιωθα μεγάλη αμηχανία και ντροπή. Δεν κατανοούσα το έργο του Θεού, αλλά όπως οι πάστορες, Τον οριοθετούσα νομίζοντας πως δεν θα μπορούσε να εργαστεί στην Κίνα. Πόσο αλαζόνας και αδαής ήμουν! Όσο το σκέφτομαι τρομάζω. Εξαιτίας της χάρης του Θεού, είχα την τύχη να ακούσω τη φωνή Του και να αποδεχτώ το έργο Του των εσχάτων ημερών. Αλλιώς, θα οριοθετούσα ακόμα τον Θεό βάσει των αντιλήψεών μου, καταδικάζοντας την εμφάνιση και το έργο Του, και δεν θα είχα ελπίδα να αποκτήσω τη σωτηρία Του. Είμαι ευγνώμων για τη σωτηρία του Θεού, από τα βάθη της καρδιάς μου. Βίωσα επίσης αυτοπροσώπως αυτό που είπε ο Κύριος Ιησούς: «Και ο ζητών ευρίσκει και εις τον κρούοντα θέλει ανοιχθή» (Κατά Ματθαίον 7:8). Τα λόγια αυτά είναι αληθινά, κι ο Θεός είναι αξιόπιστος. Εφόσον αναζητούμε, ο Θεός μάς οδηγεί και μας διαφωτίζει. Δόξα Σοι Παντοδύναμε Θεέ!