Για την ακρίβεια, το να παίρνει κανείς το μονοπάτι του Πέτρου κατά την πίστη του σημαίνει να βαδίζει στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας, το οποίο είναι επίσης το μονοπάτι για να γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του και να αλλάξει τη διάθεσή του. Μόνο βαδίζοντας στο μονοπάτι του Πέτρου θα βρίσκεται κανείς στο μονοπάτι της τελείωσης από τον Θεό. Πρέπει κανείς να είναι βέβαιος για το πώς να βαδίσει επακριβώς στο μονοπάτι του Πέτρου, καθώς και για το πώς να το κάνει πράξη. Πρώτον, πρέπει κανείς να βάλει στην άκρη τις δικές του προθέσεις, τις απρεπείς επιδιώξεις, και ακόμα και την οικογένειά του και όλα τα της σάρκας του. Πρέπει να είναι ολόψυχα αφοσιωμένος· δηλαδή, πρέπει κανείς να αφοσιωθεί πλήρως στον λόγο του Θεού, να εστιάσει στο να τρώει και να πίνει τον λόγο του Θεού, να επικεντρωθεί στην αναζήτηση της αλήθειας και των επιθυμιών του Θεού μέσα από τον λόγο Του και να προσπαθήσει να κατανοήσει τις προθέσεις του Θεού στο καθετί. Αυτή είναι η πιο θεμελιώδης και η πιο ζωτικής σημασίας μέθοδος πράξης. Αυτό έκανε ο Πέτρος αφού είδε τον Ιησού, και μόνο αν κάποιος ασκείται κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί να επιτύχει άριστα αποτελέσματα. Η ολόψυχη αφοσίωση στον λόγο του Θεού περιλαμβάνει ως επί το πλείστον να αναζητά κανείς την αλήθεια και τις επιθυμίες του Θεού μέσα από τον λόγο Του, να εστιάζει στην κατανόηση των προθέσεων του Θεού και να κατανοεί και να αποκτά περισσότερη αλήθεια από τον λόγο του Θεού. Όταν διάβαζε τον λόγο του Θεού, ο Πέτρος δεν επικεντρωνόταν στην κατανόηση των δογμάτων, πόσο μάλλον εστίαζε την προσοχή του στην απόκτηση θεολογικής γνώσης. Αντ’ αυτού, επικεντρωνόταν στο να κατανοήσει την αλήθεια και στο να συλλάβει τις προθέσεις του Θεού, καθώς και να αποκτήσει γνώση για τη διάθεση και το κάλλος του Θεού. Ο Πέτρος προσπαθούσε επίσης να γνωρίσει μέσα από τα λόγια του Θεού τις διάφορες διεφθαρμένες καταστάσεις του ανθρώπου, τη φύση-ουσία του ανθρώπου και τις πραγματικές ελλείψεις του ανθρώπου. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούσε να ανταποκριθεί εύκολα στις απαιτήσεις του Θεού προκειμένου να Τον ικανοποιήσει. Ο Πέτρος είχε τόσο πολλούς ακριβείς τρόπους άσκησης όσον αφορά τα λόγια του Θεού. Αυτό εναρμονιζόταν απόλυτα με τις προθέσεις του Θεού και ήταν ο καλύτερος τρόπος με τον οποίο μπορούσε να συνεργαστεί ένας άνθρωπος ενώ βίωνε το έργο του Θεού. Όταν ο Πέτρος βίωνε τις εκατοντάδες δοκιμασίες που έστελνε ο Θεός, αντιπαρέβαλλε αυστηρά τον εαυτό του με κάθε λόγο κρίσης και έκθεσης του ανθρώπου από τον Θεό —και με κάθε λόγο των απαιτήσεών Του από τον άνθρωπο— εξέταζε τον εαυτό του και πάσχιζε να συλλάβει με ακρίβεια το νόημα των λόγων του Θεού. Συλλογιζόταν σοβαρά όλα όσα του έλεγε ο Ιησούς, κρατώντας κάθε λόγο σταθερά στο μυαλό του —αυτή η προσέγγιση απέφερε πολύ καλά αποτελέσματα. Ασκούμενος με αυτόν τον τρόπο, μπόρεσε να γνωρίσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια του Θεού, και όχι μόνο έφτασε στο σημείο να γνωρίσει τις διάφορες διεφθαρμένες καταστάσεις και ελλείψεις του ανθρώπου, αλλά έφτασε επίσης στο σημείο να γνωρίσει την ουσία και τη φύση του ανθρώπου. Αυτό σημαίνει να γνωρίζει κανείς πραγματικά τον εαυτό του. Μέσα από τα λόγια του Θεού, ο Πέτρος από τη μία πλευρά πέτυχε την αληθινή γνώση του εαυτού του και από την άλλη πλευρά είδε τη δίκαιη διάθεση που εξέφραζε ο Θεός, αυτό που έχει και είναι ο Θεός, τις προθέσεις του Θεού για το έργο Του και τις απαιτήσεις του Θεού από την ανθρωπότητα. Μέσα από αυτά τα λόγια έφτασε στο σημείο να γνωρίσει πραγματικά τον Θεό. Έφτασε στο σημείο να γνωρίσει τη διάθεση του Θεού και την ουσία Του· έφτασε στο σημείο να γνωρίσει και να κατανοήσει αυτό που έχει και είναι ο Θεός, καθώς και το κάλλος του Θεού και τις απαιτήσεις του Θεού από τον άνθρωπο. Παρόλο που ο Θεός δεν μιλούσε τότε τόσο πολύ όσο σήμερα, στον Πέτρο επιτεύχθηκαν αποτελέσματα σε αυτές τις πτυχές. Αυτό ήταν κάτι σπάνιο και πολύτιμο. Ο Πέτρος πέρασε από εκατοντάδες δοκιμασίες· δεν υπέφερε μάταια. Όχι μόνο έφτασε στο σημείο να γνωρίσει τον εαυτό του μέσα από τα λόγια και το έργο του Θεού, αλλά έφτασε επίσης στο σημείο να γνωρίσει τον Θεό. Επιπλέον, μέσα στα λόγια του Θεού έδινε ιδιαίτερη προσοχή στις απαιτήσεις του Θεού από τον άνθρωπο και στις πτυχές ως προς τις οποίες ο άνθρωπος θα πρέπει να ικανοποιεί τον Θεό, ώστε να εναρμονίζεται με τις προθέσεις του Θεού, και μπορούσε να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια σε αυτά τα πράγματα, επιτυγχάνοντας πλήρη διαύγεια. Αυτό ήταν εξαιρετικά ωφέλιμο όσον αφορά τη ζωή-είσοδό του. Όποια πτυχή των λόγων του Θεού κι αν ήταν, εφόσον αυτά τα λόγια μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως ζωή και ήταν η αλήθεια, ο Πέτρος τα χάραζε στην καρδιά του, όπου τα συλλογιζόταν και τα κατανοούσε συχνά. Αφού άκουσε τα λόγια του Ιησού, μπόρεσε να τα βάλει στην καρδιά του, γεγονός που δείχνει ότι ήταν ιδιαίτερα επικεντρωμένος στα λόγια του Θεού και πραγματικά στο τέλος πέτυχε αποτελέσματα. Δηλαδή, μπόρεσε να κάνει πράξη τα λόγια του Θεού επιδέξια, να κάνει πράξη την αλήθεια με ακρίβεια και να ενεργεί σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, να ενεργεί απολύτως σύμφωνα με τις επιθυμίες του Θεού και να εγκαταλείψει τις δικές του προσωπικές απόψεις και φαντασιοκοπίες. Με αυτόν τον τρόπο, ο Πέτρος εισήλθε στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Η υπηρεσία του Πέτρου εναρμονιζόταν με τις προθέσεις του Θεού κυρίως επειδή είχε πράξει κατ’ αυτόν τον τρόπο.

Αν μπορεί κανείς να ικανοποιήσει τον Θεό ενώ κάνει το καθήκον του, αν τα λόγια και οι πράξεις του βασίζονται σε αρχές κι εκείνος εισέρχεται στην πραγματικότητα όλων των πτυχών της αλήθειας, τότε είναι άνθρωπος που οδηγείται στην τελείωση από τον Θεό. Μπορεί να πει κανείς ότι το έργο και τα λόγια του Θεού έχουν επιτύχει πλήρως το αποτέλεσμά τους σ’ αυτόν: Τα λόγια του Θεού έχουν γίνει η ζωή του, κι εκείνος έχει κερδίσει την αλήθεια και μπορεί να ζει σύμφωνα με τα λόγια του Θεού. Μετά από αυτό, η φύση της σάρκας του —δηλαδή το αρχικό θεμέλιο της ύπαρξής του— θα κλονιστεί και θα καταρρεύσει. Μόνο όταν οι άνθρωποι κατέχουν τα λόγια του Θεού ως τη ζωή τους, γίνονται νέοι άνθρωποι. Αν τα λόγια του Θεού γίνουν η ζωή των ανθρώπων, αν το όραμα του έργου του Θεού, τα όσα Εκείνος εκθέτει και απαιτεί από την ανθρωπότητα και τα πρότυπα για μια ανθρώπινη ζωή, τα οποία ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να πληρούν, γίνουν η ζωή τους, αν ζουν σύμφωνα με αυτά τα λόγια και τις αλήθειες, τότε οδηγούνται στην τελείωση από τα λόγια του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι αναγεννιούνται κι έχουν γίνει νέοι άνθρωποι μέσα από τα λόγια του Θεού. Αυτό είναι το μονοπάτι μέσα από το οποίο επεδίωκε την αλήθεια ο Πέτρος. Αυτό είναι το μονοπάτι της τελείωσης. Ο Πέτρος πέτυχε την τελείωση μέσα από τα λόγια του Θεού, απέκτησε ζωή μέσα από τα λόγια του Θεού, η αλήθεια που εξέφρασε ο Θεός έγινε η ζωή του και μόνο τότε έγινε ένας άνθρωπος που απέκτησε την αλήθεια. Όλοι γνωρίζουμε ότι τον καιρό πάνω κάτω της ανάληψης του Ιησού, ο Πέτρος είχε πολλές αντιλήψεις, επαναστάσεις και αδυναμίες. Γιατί αργότερα αυτά τα πράγματα άλλαξαν τελείως; Αυτό έχει άμεση σχέση με την επιδίωξη της αλήθειας. Κατά την επιδίωξη της ζωής, πρέπει να επικεντρώνεται κανείς στην άσκηση της αλήθειας. Η απλή κατανόηση των δογμάτων δεν έχει καμία χρησιμότητα, ούτε η ποσότητα των δογμάτων για τα οποία μπορεί να μιλήσει κανείς. Αυτά τα πράγματα δεν μπορούν να επιφέρουν αλλαγή στη ζωή-διάθεση κάποιου. Η απλή κατανόηση της κυριολεκτικής σημασίας των λόγων του Θεού δεν ισοδυναμεί με την κατανόηση της αλήθειας. Την αλήθεια αποτελούν εκείνα τα θέματα ουσίας και αρχών που παρουσιάζονται στα λόγια του Θεού. Κάθε γραμμή των ομιλιών Του περιέχει την αλήθεια, αν και οι άνθρωποι δεν είναι απαραίτητο ότι την κατανοούν. Για παράδειγμα, όταν ο Θεός λέει: «Πρέπει να είστε ειλικρινείς άνθρωποι», υπάρχει αλήθεια σε αυτήν τη δήλωση. Υπάρχει ακόμη περισσότερη αλήθεια σε δηλώσεις Του όπως: «Πρέπει να γίνετε άνθρωποι που υποτάσσονται ενώπιον του Θεού, που αγαπούν τον Θεό και Τον λατρεύουν. Πρέπει να εκπληρώνετε τα καθήκοντά σας ως ανθρώπων». Κάθε γραμμή των λόγων του Θεού αναπτύσσει μια πτυχή της αλήθειας και κάθε μία από αυτές τις αλήθειες σχετίζεται στενά με άλλες αλήθειες. Επομένως, ο Θεός εκφράζει την αλήθεια μέσα σε όλα όσα λέει και μιλά εκτενώς για κάθε αλήθεια, με σκοπό να κάνει τους ανθρώπους να κατανοήσουν την ουσία της αλήθειας. Μόνο όσοι κατανοούν τον λόγο του Θεού σε αυτόν τον βαθμό μπορούμε να πούμε ότι όντως κατανοούν τον λόγο Του. Εάν κατανοείς και εξηγείς τα λόγια του Θεού σύμφωνα μόνο με την κυριολεκτική τους σημασία και μιλάς με κενά λόγια και δόγματα, αυτό δεν είναι κατανόηση της αλήθειας. Απλώς κάνεις επίδειξη, είσαι όλο λόγια και καθόλου έργα, απλώς παίζεις με τα δόγματα.

Προτού βιώσουν οι άνθρωποι το έργο του Θεού και κατανοήσουν την αλήθεια, η φύση του Σατανά είναι αυτή που αναλαμβάνει τον έλεγχο και τους εξουσιάζει εκ των έσω. Τι περιλαμβάνει ακριβώς αυτή η φύση; Για παράδειγμα, γιατί είσαι εγωιστής; Γιατί προστατεύεις τη θέση σου; Γιατί επηρεάζεσαι τόσο από τα αισθήματά σου; Γιατί σου αρέσουν εκείνα τα άδικα πράγματα και εκείνα τα κακά πράγματα; Πού βασίζεται η αρέσκειά σου για αυτά τα πράγματα; Από πού προέρχονται αυτά τα πράγματα; Γιατί σου αρέσουν και τα αποδέχεσαι; Τώρα πια έχετε όλοι σας φτάσει στο σημείο να καταλάβετε το εξής: Ο κύριος λόγος είναι ότι βρίσκονται μέσα στον άνθρωπο τα δηλητήρια του Σατανά. Ποια είναι λοιπόν τα δηλητήρια του Σατανά; Πώς μπορούν να εκφραστούν; Για παράδειγμα, αν ρωτήσεις τους ανθρώπους: «Πώς θα πρέπει να ζουν οι άνθρωποι; Για ποιον λόγο θα πρέπει να ζουν οι άνθρωποι;» όλοι θα απαντήσουν: «Ο σώζων εαυτόν σωθήτω». Αυτή και μόνο η φράση εκφράζει την ίδια τη ρίζα του προβλήματος. Η φιλοσοφία και η λογική του Σατανά έχουν γίνει η ζωή των ανθρώπων. Ό,τι και να επιδιώκουν οι άνθρωποι, στην πραγματικότητα το κάνουν για τον εαυτό τους —και έτσι όλοι ζουν για τον εαυτό τους. «Ο σώζων εαυτόν σωθήτω» —αυτή είναι η φιλοσοφία της ζωής του ανθρώπου, κι αυτό αντιπροσωπεύει και την ανθρώπινη φύση. Αυτά τα λόγια έχουν ήδη γίνει η φύση της διεφθαρμένης ανθρωπότητας, είναι το αληθινό πορτρέτο της σατανικής φύσης της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Αυτή η σατανική φύση έχει γίνει εξ ολοκλήρου το θεμέλιο για την ύπαρξη της διεφθαρμένης ανθρωπότητας. Για αρκετές χιλιάδες χρόνια, η διεφθαρμένη ανθρωπότητα ζει με αυτό το δηλητήριο του Σατανά, μέχρι σήμερα. Όλα όσα κάνει ο Σατανάς γίνονται προς χάρη των επιθυμιών, των φιλοδοξιών και των στόχων του. Θέλει να ξεπεράσει τον Θεό, να απελευθερωθεί από τον Θεό και να πάρει τον έλεγχο όλων των πραγμάτων που δημιουργήθηκαν από τον Θεό. Σήμερα, οι άνθρωποι έχουν διαφθαρεί από τον Σατανά σε τέτοιο βαθμό. Όλοι έχουν σατανική φύση, όλοι τείνουν να αρνηθούν και να εναντιωθούν στον Θεό, και θέλουν να πάρουν τη μοίρα τους στα χέρια τους και προσπαθούν να αντιταχθούν στις ενορχηστρώσεις και τις ρυθμίσεις του Θεού. Ήδη οι φιλοδοξίες και οι επιθυμίες τους είναι ακριβώς οι ίδιες με του Σατανά. Επομένως, η φύση του ανθρώπου είναι φύση του Σατανά. Στην πραγματικότητα, πολλά συνθήματα και αφορισμοί που διατηρούν οι άνθρωποι αντιπροσωπεύουν την ανθρώπινη φύση και αντικατοπτρίζουν τη διεφθαρμένη ουσία του ανθρώπου. Τα πράγματα που επιλέγουν οι άνθρωποι αντικατοπτρίζουν τις δικές τους προτιμήσεις και όλα αντιπροσωπεύουν τις διαθέσεις και τις επιδιώξεις τους. Σε κάθε λέξη που λέει ένας άνθρωπος και σε ό,τι κάνει, όσο μεταμφιεσμένο κι αν είναι, αυτή η μεταμφίεση δεν μπορεί να καλύψει τη φύση του. Για παράδειγμα, οι Φαρισαίοι κήρυτταν συνήθως πολύ όμορφα, όταν άκουσαν όμως τα κηρύγματα και τις αλήθειες που εξέφρασε ο Ιησούς, αντί να τα αποδεχτούν, τα καταδίκασαν. Αυτό εξέθεσε τη φύση-ουσία των Φαρισαίων, που αποστρέφονταν και μισούσαν την αλήθεια. Μερικοί άνθρωποι μιλούν αρκετά όμορφα και είναι καλοί στο να μεταμφιέζονται, όταν όμως οι άλλοι συναναστραφούν μαζί τους για λίγο, διαπιστώνουν ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά δόλιοι από τη φύση τους και καθόλου ειλικρινείς. Μετά από πολύ καιρό επαφής μ’ αυτούς τους ανθρώπους, ανακαλύπτουν τη φύση-ουσία τους. Τελικά, εξάγουν το εξής συμπέρασμα: Αυτοί οι άνθρωποι δεν λένε ποτέ την παραμικρή αλήθεια και είναι δόλιοι. Αυτή η δήλωση αντιπροσωπεύει τη φύση ενός τέτοιου ατόμου και αποτελεί την καλύτερη δυνατή απεικόνιση και απόδειξη της φύση-ουσίας του. Η φιλοσοφία αυτών των ατόμων για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις είναι να μη λένε σε κανέναν την αλήθεια, αλλά και να μην εμπιστεύονται κανέναν. Η σατανική φύση του ανθρώπου περιέχει πολλές φιλοσοφίες και δηλητήρια του Σατανά. Μερικές φορές, εσύ ο ίδιος δεν τα αντιλαμβάνεσαι. Αν δεν κατανοείς την αλήθεια, δεν μπορείς να διακρίνεις τη διάθεση του Σατανά. Κι όμως, ζεις με βάση τη διάθεση του Σατανά κάθε λεπτό της μέρας, και νομίζεις ότι αυτό είναι αρκετά σωστό και λογικό, και καθόλου λανθασμένο. Αυτό αρκεί για να δείξει ότι, όταν ζεις με βάση τις φιλοσοφίες του Σατανά, ζεις με βάση τη διάθεση του Σατανά, και ότι οι φιλοσοφίες και η διάθεση του Σατανά έχουν γίνει η φύση σου. Πολύ συχνά, οι άνθρωποι ζουν με βάση τις φιλοσοφίες του Σατανά, αλλά εξακολουθούν να θεωρούν ότι αυτό είναι μια χαρά και δεν έχουν κανένα απολύτως αίσθημα μετάνοιας. Γιατί συμβαίνει αυτό; Επειδή οι άνθρωποι δεν κατανοούν την αλήθεια. Επομένως, αποκαλύπτουν διαρκώς τη σατανική τους φύση σε κάθε βήμα και ζουν διαρκώς με βάση τις φιλοσοφίες του Σατανά σε κάθε βήμα. Η φύση του Σατανά είναι η ζωή του ανθρώπου και είναι η φύση-ουσία του ανθρώπου. Το τι είναι η φύση μπορεί να συνοψιστεί πλήρως με λόγια. Ανάμεσα στα είδη φύσης που έχουν οι άνθρωποι, κάποια εμπεριέχουν αλαζονεία, έπαρση και την επιθυμία να ξεχωρίζουν· κάποια εμπεριέχουν μια φιλοχρηματία που βάζει το κέρδος πάνω από όλα και δεν υπολογίζει τη ζωή· κάποια εμπεριέχουν δολιότητα, ατιμία και την τάση να εξαπατούν τους ανθρώπους σε κάθε ευκαιρία· κάποια εμπεριέχουν τρομερή μοχθηρία και ρυπαρότητα —όλα αυτά αποτελούν συνόψεις της φύσης των ανθρώπων. Αν μπορείς να διακρίνεις πολλά πράγματα που αποκαλύπτονται από τη φύση σου, τότε έχεις αποκτήσει κατανόησή της. Ωστόσο, αν δεν έχεις καμία απολύτως κατανόηση των πραγμάτων που αποκαλύπτονται από τη φύση σου, τότε δεν έχεις καμία κατανόηση της δικής σου φύσης. Ο Πέτρος επιζητούσε να γνωρίσει τον εαυτό του και να εξετάσει τι του είχε αποκαλυφθεί μέσω του εξευγενισμού των λόγων του Θεού και μέσα στις διάφορες δοκιμασίες που ο Θεός τού παρείχε. Όταν κατάφερε να γνωρίσει πραγματικά τον εαυτό του, ο Πέτρος συνειδητοποίησε πόσο βαθιά διεφθαρμένοι είναι οι άνθρωποι και πόσο άχρηστοι και ανάξιοι να υπηρετούν τον Θεό, και ότι ο άνθρωπος δεν αξίζει να ζει ενώπιόν Του. Κατόπιν, ο Πέτρος πρόσπεσε ενώπιον του Θεού. Έχοντας βιώσει πράγματα μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Πέτρος κατέληξε στο τέλος να σκέφτεται ως εξής: «Το να γνωρίζει κανείς τον Θεό είναι ό,τι πολυτιμότερο! Αν πέθαινα πριν να Τον γνωρίσω, θα ήταν μεγάλο κρίμα. Το να γνωρίζει κανείς τον Θεό είναι ό,τι πιο ουσιαστικό, ό,τι πιο σπουδαίο υπάρχει. Εάν ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τον Θεό, τότε δεν αξίζει να ζει, είναι το ίδιο με ένα ζώο και δεν έχει ζωή». Μέχρι να φτάσει η εμπειρία του Πέτρου σε αυτό το σημείο, εκείνος είχε φτάσει να γνωρίσει τη δική του φύση και μπορούσε να την αντιληφθεί σχετικά ξεκάθαρα. Παρόλο που δεν μπορούσε να την εξηγήσει τόσο ξεκάθαρα όσο μπορούν οι άνθρωποι στις μέρες μας, ο Πέτρος είχε πράγματι φτάσει σε αυτήν την κατάσταση. Συνεπώς, το να βαδίζει κανείς στο μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας και η απόκτηση της τελείωσης από τον Θεό προϋποθέτει από κάποιον τη γνώση της φύσης του μέσα από τα λόγια του Θεού, καθώς και τη γνώση των διάφορων πτυχών της φύσης του και την ακριβή περιγραφή της με λόγια καθαρά και απλά. Αυτό και μόνο είναι το να γνωρίζεις πραγματικά τον εαυτό σου, και μόνο με αυτόν τον τρόπο θα έχεις αποκτήσει το αποτέλεσμα που απαιτεί ο Θεός. Εάν οι γνώσεις σου δεν έχουν φτάσει ακόμα σε αυτό το σημείο, μα ισχυρίζεσαι ότι κατανοείς τον εαυτό σου και ότι έχεις κερδίσει τη ζωή, δεν κοκορεύεσαι απλώς; Δεν γνωρίζεις τον εαυτό σου, ούτε γνωρίζεις τι είσαι ενώπιον του Θεού, κατά πόσο πράγματι πληροίς τις προδιαγραφές του να είσαι άνθρωπος ή πόσα σατανικά στοιχεία εξακολουθείς να έχεις μέσα σου. Ακόμα δεν ξέρεις σαφώς σε ποιον ανήκεις, και δεν έχεις καν ούτε ίχνος αυτεπίγνωσης —άρα πώς μπορείς να κατέχεις λογική ενώπιον του Θεού; Όταν ο Πέτρος επιδίωκε τη ζωή, επικεντρώθηκε στη γνώση του εαυτού του και στη μεταμόρφωση της διάθεσής του κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του, και μόχθησε για να γνωρίσει τον Θεό. Στο τέλος, σκέφτηκε: «Οι άνθρωποι πρέπει να επιδιώκουν να γνωρίσουν τον Θεό στη ζωή· το να Τον γνωρίσουν είναι ό,τι πιο κρίσιμο. Αν δεν γνωρίζω τον Θεό, τότε δεν θα μπορώ να αναπαυτώ όταν πεθάνω. Άπαξ και Τον γνωρίσω, αν ο Θεός με έκανε τότε να πεθάνω, θα ένιωθα τεράστια ικανοποίηση. Δεν θα παραπονιόμουν στο ελάχιστο και θα ένιωθα ότι ολόκληρη η ζωή μου ήταν πλήρης». Ο Πέτρος δεν μπόρεσε να έχει αυτήν τη γνώση ούτε να φτάσει σε αυτό το σημείο αμέσως μόλις άρχισε να πιστεύει στον Θεό· αντίθετα, πέρασε από πάρα πολλές δοκιμασίες. Ένιωσε την αξία του να γνωρίζει τον Θεό μόνο αφού βίωσε πράγματα σε έναν ορισμένο βαθμό και έφτασε στο σημείο να γνωρίσει πλήρως τον εαυτό του. Ως εκ τούτου, το μονοπάτι που πήρε ο Πέτρος ήταν το μονοπάτι της επιδίωξης της αλήθειας, της απόκτησης ζωής και της τελείωσης. Αυτή ήταν η πτυχή πάνω στην οποία επικεντρώθηκε κυρίως ο συγκεκριμένος τρόπος άσκησής του.

Κατά την πίστη σας στον Θεό, σε τι μονοπάτι βαδίζετε τώρα; Αν δεν αναζητάς, όπως ο Πέτρος, τη ζωή και την κατανόηση του εαυτού σου και τη γνώση του Θεού, τότε δεν βαδίζεις στο μονοπάτι του Πέτρου. Στις μέρες μας, οι περισσότεροι άνθρωποι βρίσκονται στην εξής κατάσταση: Προκειμένου να αποκτήσω ευλογίες, πρέπει να δαπανήσω τον εαυτό μου για τον Θεό και να πληρώσω κάποιο τίμημα γι’ Αυτόν. Προκειμένου να κερδίσω ευλογίες, πρέπει να απαρνηθώ τα πάντα για τον Θεό· πρέπει να ολοκληρώσω την ανάθεση που μου έχει δώσει Εκείνος και πρέπει να κάνω το καθήκον μου καλά. Αυτό υποκινείται από την πρόθεση να κερδίσουν ευλογίες, και δαπανούν τον εαυτό τους για τον Θεό αποκλειστικά με σκοπό να λάβουν ανταμοιβές από Αυτόν και να κερδίσουν ένα στεφάνι. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν την αλήθεια στην καρδιά τους, και είναι βέβαιο ότι κατανοούν απλώς μερικά λόγια και δόγματα και κάνουν επίδειξη όπου κι αν πάνε. Το μονοπάτι τους είναι ακριβώς εκείνο του Παύλου. Για τέτοιους ανθρώπους, η πίστη στον Θεό έχει να κάνει απλώς με το να εργάζονται διαρκώς. Στο μυαλό τους, είναι λες και όσο περισσότερο έργο κάνουν, τόσο περισσότερη αφοσίωση στον Θεό αποδεικνύεται ότι έχουν και τόσο περισσότερο Εκείνος θα είναι σίγουρα ικανοποιημένος· είναι λες και όσο περισσότερο έργο κάνουν, τόσο περισσότερο θα αξίζουν να τους δοθεί ένα στέμμα ενώπιον του Θεού και τόσο μεγαλύτερες θα είναι οι ευλογίες που θα κερδίσουν. Πιστεύουν ότι, αν μπορούν να κηρύξουν, να υπομείνουν κακουχίες και να θυσιάσουν τη ζωή τους για τον Χριστό, κι αν μπορούν να εκπληρώσουν τα καθήκοντα που τους έχει εμπιστευτεί ο Θεός, τότε θα είναι εκείνοι που θα αποκτήσουν τις μεγαλύτερες ευλογίες και θα τους δοθούν σίγουρα στεφάνια. Αυτό ακριβώς είναι που φανταζόταν και αυτό που επιδίωκε ο Παύλος. Είναι ακριβώς το μονοπάτι που βάδισε, και υπό την καθοδήγηση τέτοιων σκέψεων εργάστηκε ώστε να υπηρετήσει τον Θεό. Μήπως εκείνες οι σκέψεις και προθέσεις δεν πηγάζουν από τη φύση του Σατανά; Είναι ακριβώς σαν τους εγκόσμιους ανθρώπους, που πιστεύουν ότι ενώ βρίσκονται στη γη, πρέπει να επιδιώκουν τη γνώση και αφότου την αποκτήσουν μπορούν να ξεχωρίσουν από το πλήθος, να γίνουν αξιωματούχοι και να έχουν κύρος. Πιστεύουν ότι μόλις αποκτήσουν κύρος, θα μπορέσουν να πραγματοποιήσουν τις φιλοδοξίες τους και να φέρουν τις επιχειρηματικές και τις οικογενειακές τους υποθέσεις σε κάποια επίπεδα ευημερίας. Αυτό το μονοπάτι δεν είναι που βαδίζουν όλοι οι άπιστοι; Εκείνοι στους οποίους κυριαρχεί η σατανική φύση μπορούν να έχουν μόνο μια πίστη σαν του Παύλου. Σκέφτονται το εξής: «Πρέπει να απαρνηθώ τα πάντα για να δαπανήσω εαυτόν για τον θεό. Πρέπει να είμαι αφοσιωμένος ενώπιον του θεού και τελικά θα λάβω μεγάλες ανταμοιβές και ένα υπέροχο στεφάνι». Αυτό είναι το ίδιο σκεπτικό με εκείνο των εγκόσμιων ανθρώπων που επιδιώκουν εγκόσμια πράγματα· είναι ακριβώς το ίδιο και υποκινείται από την ίδια φύση. Όταν οι άνθρωποι έχουν αυτού του είδους τη σατανική φύση, έξω στον κόσμο θα επιδιώξουν τη γνώση, τη μάθηση, τη θέση, και θα επιζητήσουν να ξεχωρίσουν από το πλήθος. Αν πιστεύουν στον Θεό, θα επιζητήσουν να κερδίσουν μεγάλα στεφάνια και μεγάλες ευλογίες. Αν οι άνθρωποι δεν επιδιώκουν την αλήθεια όταν πιστεύουν στον Θεό, είναι σίγουρο ότι θα πάρουν αυτό το μονοπάτι. Αυτό το γεγονός δεν μπορεί να αλλάξει από κανέναν άνθρωπο· είναι ένας φυσικός νόμος. Το μονοπάτι που ακολουθούν οι άνθρωποι που δεν επιδιώκουν την αλήθεια είναι εκ διαμέτρου αντίθετο μ’ αυτό του Πέτρου. Σε ποιο μονοπάτι βρίσκεστε όλοι τώρα; Παρόλο που μπορεί να μην έχεις σχεδιάσει να ακολουθήσεις το μονοπάτι του Παύλου, η φύση σου έχει ορίσει να βαδίσεις κατ’ αυτόν τον τρόπο και να πας προς αυτήν την κατεύθυνση, ακόμα κι αν δεν το θες. Παρόλο που θες να βαδίσεις στο μονοπάτι του Πέτρου, αν δεν σου είναι ξεκάθαρο το πώς να το κάνεις, τότε άθελά σου θα ακολουθήσεις το μονοπάτι του Παύλου: Αυτή είναι η πραγματικότητα. Πώς ακριβώς θα πρέπει να βαδίζει κανείς στο μονοπάτι του Πέτρου αυτόν τον καιρό; Αν δεν είσαι ικανός να διακρίνεις μεταξύ των μονοπατιών του Πέτρου και του Παύλου ή αν δεν γνωρίζεις καθόλου γι’ αυτά, τότε όσο κι αν ισχυρίζεσαι ότι περπατάς στο μονοπάτι του Πέτρου, αυτά τα λόγια σου είναι μόνο λόγια του αέρα. Χρειάζεται πρώτα να αποκτήσεις μια ξεκάθαρη ιδέα του ποιο είναι το μονοπάτι του Πέτρου και ποιο είναι το μονοπάτι του Παύλου. Μόνον όταν κατανοήσεις αληθινά ότι το μονοπάτι του Πέτρου είναι το μονοπάτι της επιδίωξης της ζωής και το μοναδικό μονοπάτι προς την τελείωση, θα είσαι ικανός να βαδίσεις στο μονοπάτι του Πέτρου, επιδιώκοντας όπως εκείνος επιδίωξε και ασκώντας τις αρχές που εκείνος άσκησε. Αν δεν κατανοήσεις το μονοπάτι του Πέτρου, τότε το μονοπάτι που θα πάρεις είναι σίγουρα εκείνο του Παύλου, καθώς δεν θα υπάρχει άλλο μονοπάτι για σένα· δεν θα έχεις άλλη επιλογή σε αυτό το θέμα. Οι άνθρωποι που δεν κατανοούν την αλήθεια και δεν είναι σε θέση να την επιδιώξουν θα δυσκολευτούν να βαδίσουν στο μονοπάτι του Πέτρου, ακόμη κι αν έχουν αποφασιστικότητα. Μπορεί να πει κανείς ότι οφείλεται στη χάρη και την ανύψωση του Θεού το ότι σάς έχει πλέον αποκαλύψει το μονοπάτι της σωτηρίας και της τελείωσης. Αυτός είναι που σας καθοδηγεί στο μονοπάτι του Πέτρου. Χωρίς την καθοδήγηση και τη διαφώτιση του Θεού, κανείς δεν θα ήταν σε θέση να ακολουθήσει το μονοπάτι του Πέτρου, και η μοναδική επιλογή θα ήταν να κατηφορίσει στο μονοπάτι του Παύλου, ακολουθώντας τα βήματα του Παύλου προς την απώλεια. Τότε, ο Παύλος δεν ένιωθε ότι ήταν λάθος να βαδίζει σ’ εκείνο το μονοπάτι· πίστευε ακράδαντα ότι ήταν σωστό. Δεν κατέκτησε την αλήθεια και, κυρίως, δεν είχε υποβληθεί σε αλλαγή στη διάθεση. Πίστευε υπερβολικά στον εαυτό του και ένιωθε ότι δεν υπήρχε ούτε το παραμικρό ζήτημα στον τρόπο που πίστευε. Συνέχιζε εμπρός, γεμάτος σιγουριά και με απόλυτη αυτοπεποίθηση. Μέχρι το τέλος, δεν ήρθε ποτέ στα λογικά του. Πίστευε ακόμα ότι για εκείνον το να ζει είναι ο χριστός. Επομένως, ο Παύλος συνέχισε στο μονοπάτι αυτό μέχρι τέλους, και μέχρι και τη στιγμή που τελικά τιμωρήθηκε, είχαν όλα τελειώσει γι’ αυτόν. Το μονοπάτι του Παύλου δεν περιελάμβανε να φτάσει στο σημείο να γνωρίσει τον εαυτό του, πόσο μάλλον να επιδιώξει αλλαγή στη διάθεση. Εκείνος ποτέ δεν ανέλυσε τη δική του φύση ούτε διέθετε καμία γνώση του τι ήταν. Γνώριζε απλώς πως ήταν ο κύριος υπαίτιος για τη δίωξη του Ιησού. Δεν διέθετε όμως την παραμικρή κατανόηση της δικής του φύσης, και αφού τελείωσε το έργο του, ο Παύλος ένιωσε ότι ζούσε ως Χριστός και θα έπρεπε να ανταμειφθεί. Το έργο που έκανε ο Παύλος αποτελούσε απλώς υπηρεσία που παρείχε για τον Θεό. Ο Παύλος προσωπικά, παρόλο που έλαβε κάποιες αποκαλύψεις από το Άγιο Πνεύμα, δεν είχε αποκτήσει καμία αλήθεια, ούτε ζωή. Δεν σώθηκε, επομένως, από τον Θεό. Αντίθετα, τιμωρήθηκε από τον Θεό. Γιατί λέγεται ότι το μονοπάτι του Πέτρου είναι το μονοπάτι προς την τελείωση; Επειδή κατά την άσκηση του Πέτρου, εκείνος έδινε μεγάλη έμφαση στη ζωή, στην επιδίωξή του να γνωρίσει τον Θεό και στη γνώση του εαυτού του. Μέσα από τη δική του εμπειρία του έργου του Θεού, κατάφερε να γνωρίσει τον εαυτό του, απέκτησε κατανόηση των διεφθαρμένων καταστάσεων του ανθρώπου, έμαθε από τις ατέλειές του και ανακάλυψε το πολυτιμότερο πράγμα που θα πρέπει να επιδιώκουν οι άνθρωποι. Ήταν ικανός να αγαπήσει ειλικρινά τον Θεό, έμαθε πώς να ξεπληρώσει τον Θεό, κέρδισε μέρος της αλήθειας και κατείχε την πραγματικότητα που απαιτεί ο Θεός. Από όλα τα πράγματα τα οποία είπε ο Πέτρος κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του, γίνεται φανερό πως ήταν πράγματι αυτός με την περισσότερη κατανόηση για τον Θεό. Επειδή έφτασε να κατανοήσει τόσο πολλή αλήθεια από τα λόγια του Θεού, το μονοπάτι του γινόταν όλο και πιο φωτεινό και εναρμονισμένο με τις προθέσεις του Θεού. Αν ο Πέτρος δεν κατείχε αυτήν την αλήθεια, τότε το μονοπάτι που ακολούθησε δεν θα μπορούσε να είναι τόσο ορθό.

Αυτήν τη στιγμή, εξακολουθεί να τίθεται το ερώτημα: Εάν γνωρίζεις ποιο είναι το μονοπάτι του Πέτρου, μπορείς να βαδίσεις σε αυτό; Είναι ρεαλιστικό το ερώτημα. Πρέπει να είσαι σε θέση να διακρίνεις ξεκάθαρα ποιο είδος ατόμου μπορεί να ακολουθήσει το μονοπάτι του Πέτρου και ποιο όχι. Όσοι ακολουθούν το μονοπάτι του Πέτρου πρέπει να είναι το σωστό είδος ανθρώπου. Μόνο εάν είσαι το σωστό είδος ανθρώπου, μπορείς να οδηγηθείς στην τελείωση. Όταν οι άνθρωποι δεν είναι το σωστό είδος ανθρώπου, δεν μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση. Όσοι είναι σαν τον Παύλο δεν μπορούν να ακολουθήσουν το μονοπάτι του Πέτρου. Ένα συγκεκριμένο είδος ανθρώπου θα ακολουθήσει ένα συγκεκριμένο είδος μονοπατιού. Αυτό καθορίζεται εξ ολοκλήρου από τη φύση του ανθρώπου. Όσο ξεκάθαρα κι αν εξηγείς το μονοπάτι του Πέτρου στον Σατανά, δεν μπορεί να βαδίσει σε αυτό. Ακόμη κι αν ήθελε, δεν θα μπορούσε να βαδίσει σε αυτό. Η φύση του έχει καθορίσει ότι δεν μπορεί να ακολουθήσει το μονοπάτι του Πέτρου. Μόνο όσοι αγαπούν την αλήθεια μπορούν να ακολουθήσουν το μονοπάτι του Πέτρου. Είναι αλήθεια ότι «ο λύκος κι αν εγέρασε κι άλλαξε το μαλλί του, μήτε τη γνώμη άλλαξε μήτε την κεφαλή του». Εάν δεν υπάρχουν στοιχεία αγάπης για την αλήθεια μέσα στη φύση σου, δεν μπορείς να βαδίσεις στο μονοπάτι του Πέτρου. Εάν αγαπάς την αλήθεια, εάν είσαι σε θέση να αποδεχτείς την αλήθεια παρά τη διεφθαρμένη διάθεσή σου και μπορείς να λάβεις το έργο του Αγίου Πνεύματος και να κατανοήσεις τις προθέσεις του Θεού, τότε έτσι θα μπορέσεις να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα και να υποταχθείς στο σχέδιο του Θεού. Όταν παρατηρηθούν αλλαγές στη διάθεσή σου αφού υποβληθείς σε κάποιες δοκιμασίες, αυτό σημαίνει ότι περπατάς σιγά σιγά στο μονοπάτι του Πέτρου προς την τελείωση.

Χειμώνας 1998