Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 520

Στο διάστημα που ακολουθούσε τον Ιησού, ο Πέτρος σχημάτισε πολλές απόψεις γι’ Αυτόν και πάντα Τον έκρινε από τη δική του οπτική. Παρόλο που ο Πέτρος κατανοούσε το Πνεύμα μέχρι ενός σημείου, η κατανόησή του δεν ήταν πολύ σαφής, και γι’ αυτό είπε και τα παρακάτω: «Πρέπει να ακολουθήσω αυτόν που απεστάλη από τον ουράνιο Πατέρα. Πρέπει να αναγνωρίσω αυτόν που έχει επιλεγεί από το Άγιο Πνεύμα». Δεν καταλάβαινε τα πράγματα που έκανε ο Ιησούς και στερείτο διαύγειας σχετικά μ’ αυτά. Αφού Τον ακολούθησε για κάποιο χρονικό διάστημα, μεγάλωσε το ενδιαφέρον του Πέτρου γι’ αυτά που Εκείνος έκανε και έλεγε, και για τον ίδιο τον Ιησού. Έφτασε να νιώθει ότι ο Ιησούς του ενέπνεε τόσο αγάπη όσο και σεβασμό· του άρεσε να συσχετίζεται μαζί Του και να παραμένει δίπλα Του και το να ακούει τα λόγια του Ιησού τον εφοδίαζε και τον βοηθούσε. Κατά το διάστημα που ακολουθούσε τον Ιησού, ο Πέτρος παρατηρούσε και έπαιρνε στα σοβαρά τα πάντα για τη ζωή Του: τις ενέργειες, τα λόγια, τις κινήσεις και τις εκφράσεις Του. Κατανόησε βαθιά ότι ο Ιησούς δεν ήταν σαν τους συνηθισμένους ανθρώπους. Αν και η ανθρώπινη εμφάνισή Του ήταν υπερβολικά κανονική, ήταν γεμάτος αγάπη, έλεος κι ανοχή απέναντι στον άνθρωπο. Όλα όσα έκανε ή έλεγε ήταν μεγάλη βοήθεια προς τους άλλους και, από τον Ιησού, ο Πέτρος είδε και αποκόμισε πράγματα που ποτέ πριν δεν είχε δει και δεν κατείχε. Είδε ότι, παρόλο που ο Ιησούς δεν είχε ούτε μεγάλο ανάστημα ούτε κάποια ασυνήθιστη ανθρώπινη φύση, είχε έναν πραγματικά εξαιρετικό και ασυνήθιστο αέρα γύρω Του. Παρόλο που ο Πέτρος δεν μπορούσε να το εξηγήσει πλήρως, μπορούσε να δει ότι ο Ιησούς ενεργούσε διαφορετικά από όλους τους άλλους, διότι τα πράγματα που έκανε ήταν πολύ διαφορετικά από αυτά που έκαναν οι συνηθισμένοι άνθρωποι. Από την επαφή του με τον Ιησού, ο Πέτρος είδε επίσης ότι ο χαρακτήρας Του ήταν διαφορετικός από αυτόν ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Πάντοτε ενεργούσε σταθερά και ποτέ με βιασύνη, ποτέ δεν υπερέβαλλε, ούτε υποτιμούσε ένα ζήτημα και διήγαγε τη ζωή Του με έναν τρόπο που αποκάλυπτε έναν χαρακτήρα εξίσου κανονικό κι αξιοθαύμαστο. Όταν συζητούσε, ο Ιησούς μιλούσε απλά και με χάρη, κι επικοινωνούσε πάντα με τρόπο χαρούμενο αλλά και γαλήνιο —κι όμως ποτέ δεν έχασε την αξιοπρέπειά Του κατά την εκτέλεση του έργου Του. Ο Πέτρος είδε ότι ο Ιησούς ήταν μερικές φορές λιγομίλητος, ενώ άλλες φορές μιλούσε αδιάκοπα. Μερικές φορές, ήταν τόσο χαρούμενος που εμφανιζόταν σαν περιστέρι, ήταν σβέλτος και χοροπηδούσε πέρα-δώθε με ζωντάνια, και άλλοτε ήταν τόσο λυπημένος που δεν μιλούσε καθόλου, γεμάτος θλίψη που έμοιαζε με μια μητέρα που είχε περάσει αναρίθμητες κακουχίες. Μερικές φορές, γέμιζε με θυμό σαν ένας γενναίος στρατιώτης που εφορμά για να σκοτώσει κάποιον εχθρό, ενώ, μερικές φορές, θύμιζε μάλιστα λιοντάρι που βρυχάται. Μερικές φορές γελούσε. Άλλες φορές προσευχόταν και θρηνούσε. Ανεξάρτητα από το πώς ενεργούσε ο Ιησούς, μεγάλωνε η απεριόριστη αγάπη κι ο σεβασμός του Πέτρου γι’ Αυτόν. Το γέλιο του Ιησού τον γέμιζε με ευτυχία, η λύπη Του τον βύθιζε σε θλίψη, ο θυμός Του τον φόβιζε, ενώ το έλεός Του, η συγχώρεση και οι αυστηρές απαιτήσεις Του προς τους ανθρώπους τον έκαναν να αγαπήσει πραγματικά τον Ιησού και να αναπτύξει αληθινό φόβο Θεού και λαχτάρα γι’ Αυτόν. Φυσικά, ο Πέτρος κατάφερε να τα συνειδητοποιήσει σταδιακά όλα αυτά μόνο αφότου είχε ζήσει μαζί με τον Ιησού για μερικά χρόνια.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς ο Πέτρος κατάφερε να γνωρίσει τον Ιησού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 521

Υπήρξε μια κορύφωση στις εμπειρίες του Πέτρου, όταν το σώμα του ήταν σχεδόν ολοκληρωτικά διαλυμένο, αλλά ο Ιησούς και πάλι του έδωσε κουράγιο στην ψυχή. Και μια φορά, ο Ιησούς εμφανίστηκε στον Πέτρο. Όταν ο Πέτρος περνούσε φρικτά μαρτύρια και ένιωθε πως η καρδιά του είχε λυγίσει, ο Ιησούς τον συμβούλευσε: «Ήσουν μαζί Μου στη γη κι ήμουν εδώ μαζί σου. Κι αν και πριν ήμασταν μαζί στον ουρανό, είναι, τελικά, θέμα του πνευματικού βασιλείου. Τώρα έχω επιστρέψει στο πνευματικό βασίλειο κι είσαι στη γη, διότι δεν είμαι από τη γη κι αν και εσύ επίσης δεν είσαι από τη γη, πρέπει να εκπληρώσεις τη λειτουργία σου στη γη. Καθώς είσαι υπηρέτης, πρέπει να εκπληρώσεις το καθήκον σου». Όταν άκουσε ότι θα μπορούσε να επιστρέψει στο πλευρό του Θεού, ο Πέτρος παρηγορήθηκε. Εκείνη την περίοδο, ο Πέτρος ήταν σε τέτοια αγωνία που ήταν σχεδόν κατάκοιτος· αισθάνθηκε τόση μεταμέλεια ώστε να πει ότι «είμαι τόσο διεφθαρμένος, που αδυνατώ να ικανοποιήσω τον Θεό». Ο Ιησούς εμφανίστηκε σε αυτόν και είπε: «Πέτρο, μήπως έχεις ξεχάσει την υπόσχεση που έδωσες κάποτε μπροστά Μου; Έχεις, πραγματικά ξεχάσει ό,τι είπα; Έχεις ξεχάσει την υπόσχεση που Μου έδωσες;» Όταν είδε πως ήταν ο Ιησούς, ο Πέτρος σηκώθηκε από το κρεβάτι του, κι ο Ιησούς τον παρηγόρησε με αυτόν τον τρόπο: «Δεν είμαι από τη γη, σου το έχω ήδη πει· αυτό πρέπει να το καταλάβεις, αλλά μήπως έχεις ξεχάσει κάτι άλλο που σου είπα; “Ούτε κι εσύ είσαι από τη γη, δεν είσαι από τον κόσμο”. Αυτή τη στιγμή, υπάρχει έργο που πρέπει να κάνεις. Δεν μπορείς να θρηνείς έτσι. Δεν μπορείς να υποφέρεις έτσι. Αν και οι άνθρωποι κι ο Θεός δεν μπορούν να συνυπάρχουν στον ίδιο κόσμο, έχω το έργο Μου κι έχεις το δικό σου και μια μέρα, όταν τελειώσει το έργο σου, θα είμαστε μαζί σε μια βασιλεία και θα σε οδηγήσω να είσαι μαζί Μου για πάντα». Ο Πέτρος παρηγορήθηκε και καθησυχάστηκε με το άκουσμα αυτών των λέξεων. Ήξερε ότι αυτός ο πόνος ήταν κάτι που έπρεπε να αντέξει και να βιώσει, κι εφεξής, είχε έμπνευση. Ο Ιησούς τού εμφανιζόταν ειδικά σε κάθε κρίσιμη στιγμή, του έδινε ιδιαίτερη διαφώτιση και καθοδήγηση, και έκανε πολύ έργο πάνω του. Και για τι μετάνιωσε άραγε ο Πέτρος περισσότερο; Λίγο αφότου ο Πέτρος είχε πει «Εσύ είσαι ο Υιός του ζωντανού Θεού», ο Ιησούς διατύπωσε άλλη μία ερώτηση στον Πέτρο (αν και δεν καταγράφεται με αυτόν τον τρόπο στη Βίβλο). Ο Ιησούς τον ρώτησε: «Πέτρο! Με αγάπησες ποτέ;» Ο Πέτρος κατάλαβε τι εννοούσε και είπε: «Κύριε! Κάποτε αγάπησα τον Πατέρα στον ουρανό, αλλά παραδέχομαι ότι δεν Σε αγάπησα ποτέ». Ο Ιησούς είπε τότε: «Αν οι άνθρωποι δεν αγαπούν τον Πατέρα στον ουρανό, πώς μπορούν να αγαπήσουν τον Υιό στη γη; Κι αν οι άνθρωποι δεν αγαπούν τον Υιό που έστειλε ο Θεός Πατέρας, πώς μπορούν να αγαπήσουν τον Πατέρα στον ουρανό; Εάν οι άνθρωποι αγαπούν πραγματικά τον Υιό στη γη, τότε αγαπούν πραγματικά τον Πατέρα στον ουρανό». Όταν ο Πέτρος άκουσε αυτά τα λόγια, κατάλαβε τι του έλειπε. Πάντα ένιωθε τύψεις τόσο, ώστε να δακρύζει την ώρα που έλεγε: «Κάποτε αγαπούσα τον Πατέρα στον ουρανό, αλλά δεν Σε αγάπησα ποτέ». Μετά την ανάσταση και την ανάληψη του Ιησού, αισθανόταν ακόμα περισσότερες τύψεις και θλίψη για τα λόγια αυτά. Αναπολώντας το προηγούμενο έργο του και το σημερινό του ανάστημα, ερχόταν συχνά ενώπιον του Ιησού κατά την προσευχή, και πάντα ένιωθε μετανιωμένος και υποχρεωμένος επειδή δεν είχε ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού και δεν είχε ανταποκριθεί στα πρότυπα του Θεού. Αυτά τα θέματα έγιναν το μεγαλύτερο βάρος του. Είπε: «Μια μέρα, θα Σου αφιερώσω ό,τι έχω και ό,τι είμαι, και θα Σου δώσω ό,τι είναι πολύτιμο». Είπε: «Θεέ μου! Έχω μόνο μία πίστη και μόνο μία αγάπη. Η ζωή μου δεν αξίζει τίποτα και το σώμα μου δεν αξίζει τίποτα. Έχω μόνο μία πίστη και μόνο μία αγάπη. Έχω πίστη σ’ Εσένα στο μυαλό μου κι αγάπη για Σένα στην καρδιά μου. Αυτά τα δύο πράγματα έχω μόνο να Σου δώσω και τίποτα άλλο». Ο Πέτρος ενθαρρύνθηκε πολύ από τα λόγια του Ιησού, γιατί πριν σταυρωθεί ο Ιησούς, είχε πει στον Πέτρο: «Δεν είμαι από αυτόν τον κόσμο και εσύ επίσης δεν είσαι από αυτόν τον κόσμο». Αργότερα, όταν ο Πέτρος έφτασε σ’ ένα σημείο μεγάλου πόνου, ο Ιησούς τού υπενθύμισε: «Πέτρο, έχεις ξεχάσει; Δεν είμαι από τον κόσμο και μόνο εξαιτίας του έργου Μου έφυγα νωρίτερα. Κι εσύ δεν είσαι από τον κόσμο, το ξέχασες στ’ αλήθεια; Σου το είπα δύο φορές, δεν το θυμάσαι;» Όταν το άκουσε αυτό ο Πέτρος, είπε: «Δεν το έχω ξεχάσει!» Ο Ιησούς είπε τότε: «Κάποτε, πέρασες μια ευτυχισμένη περίοδο βρισκόμενος μαζί Μου στον ουρανό και μια χρονική περίοδο στο πλευρό Μου. Σου λείπω και Μου λείπεις. Αν και τα δημιουργήματα στα μάτια Μου δεν αξίζουν αναφοράς, πώς μπορώ να μην αγαπήσω κάποιον που είναι αθώος κι αξιαγάπητος; Ξέχασες την υπόσχεσή Μου; Πρέπει να αποδεχθείς την αποστολή Μου στη γη. Πρέπει να εκπληρώσεις το έργο που σου εμπιστεύτηκα. Μια μέρα σίγουρα θα σε οδηγήσω να είσαι δίπλα Μου». Αφού άκουσε αυτά, ο Πέτρος έλαβε ακόμα περισσότερο κουράγιο κι είχε ακόμη μεγαλύτερη έμπνευση, έτσι ώστε όταν ήταν στον σταυρό, μπόρεσε να πει: «Θεέ μου! Δεν μπορώ να Σε αγαπήσω αρκετά! Ακόμα κι αν μου ζητήσεις να πεθάνω, δεν μπορώ ακόμα να Σε αγαπώ αρκετά. Όπου και να στείλεις την ψυχή μου, ανεξάρτητα από το αν εκπληρώσεις τις προηγούμενες υποσχέσεις Σου, ό,τι κι αν κάνεις αργότερα, Σε αγαπώ και πιστεύω σ’ Εσένα». Αυτό που τον στήριξε ήταν η πίστη κι η αληθινή αγάπη.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς ο Πέτρος κατάφερε να γνωρίσει τον Ιησού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 522

Τώρα θα πρέπει να είσαι σε θέση να δεις ξεκάθαρα το ακριβές μονοπάτι που πήρε ο Πέτρος. Εάν μπορείς να δεις το μονοπάτι του Πέτρου καθαρά, τότε θα είσαι σίγουρος για το έργο που γίνεται σήμερα, έτσι δεν θα διαμαρτύρεσαι, ούτε θα είσαι αρνητικός, ούτε θα λαχταράς οτιδήποτε. Θα πρέπει να βιώσεις τη διάθεση του Πέτρου εκείνη την εποχή: Ήταν χτυπημένος από τη θλίψη· δεν αποζητούσε πλέον το μέλλον ή οποιεσδήποτε ευλογίες. Δεν επιδίωκε το κέρδος, την ευτυχία, τη δόξα ή τα πλούτη στον κόσμο· το μόνο που επιδίωκε ήταν να ζήσει την πιο ουσιαστική ζωή, δηλαδή να ξεπληρώσει την αγάπη του Θεού και να αφιερώσει στον Θεό αυτό που θεωρούσε άκρως πολυτιμότερο. Τότε θα ήταν ικανοποιημένος μέσα του. Συχνά προσευχόταν στον Ιησού με τις λέξεις: «Κύριε Ιησού Χριστέ, κάποτε Σε αγαπούσα, αλλά ποτέ δεν Σε αγαπούσα πραγματικά. Αν και είπα ότι πίστευα σ’ Εσένα, δεν Σε αγαπούσα ποτέ με μια ειλικρινή καρδιά. Μόνο Σε θαύμαζα, Σε υπεραγαπούσα και μου έλειπες, αλλά ποτέ δεν Σε αγαπούσα ούτε πραγματικά πίστευα σ’ Εσένα». Προσευχόταν συνεχώς για να πάρει την απόφασή του, και τα λόγια του Ιησού τού έδιναν πάντα κουράγιο και κίνητρο. Αργότερα, μετά από μια περίοδο εμπειρίας, ο Ιησούς τον εξέτασε, προκαλώντας τον να Τον λαχταρά περισσότερο. Αυτός είπε: «Κύριε Ιησού Χριστέ! Πώς μου λείπεις και θέλω να Σε κοιτάξω. Μειονεκτώ σε πάρα πολλά και δεν μπορώ να αντισταθμίσω την αγάπη Σου. Σε ικετεύω να με πάρεις σύντομα. Πότε θα με χρειαστείς; Πότε θα με πάρεις μακριά; Πότε θα ξαναδώ το πρόσωπό Σου; Δεν επιθυμώ να ζω πια σε αυτό το σώμα, να συνεχίσω να διαφθείρομαι, κι ούτε θέλω να επαναστατώ άλλο. Είμαι έτοιμος να αφιερώσω το μόνο που έχω σ’ Εσένα το συντομότερο δυνατό και δεν θέλω να Σε λυπήσω άλλο». Έτσι προσευχόταν, αλλά δεν ήξερε τότε τι θα οδηγήσει στην τελείωση ο Ιησούς σε αυτόν. Κατά τη διάρκεια της αγωνίας της δοκιμασίας του, ο Ιησούς εμφανίστηκε ξανά σε αυτόν και είπε: «Πέτρο, θέλω να σε οδηγήσω στην τελείωση, έτσι ώστε να γίνεις ένας καρπός, που θα αποκρυσταλλώσει την τελείωσή σου από Μένα και που θα τον απολαύσω. Μπορείς πραγματικά να μαρτυρήσεις για Μένα; Έχεις κάνει αυτό που σου ζητώ να κάνεις; Έχεις ζήσει σύμφωνα με τα λόγια που είπα; Κάποτε Με αγάπησες, αλλά αν και Με αγάπησες, Με βίωσες; Τι έκανες για Μένα; Αναγνωρίζεις ότι είσαι ανάξιος της αγάπης Μου, αλλά τι έκανες για Μένα;» Ο Πέτρος είδε ότι δεν έκανε τίποτα για τον Ιησού και θυμήθηκε τον προηγούμενο όρκο του να δώσει τη ζωή του στον Θεό. Κι έτσι, δεν παραπονιόταν πλέον, κι οι προσευχές του έκτοτε βελτιώθηκαν πολύ περισσότερο. Προσευχόταν λέγοντας: «Κύριε Ιησού Χριστέ! Κάποτε Σε άφησα, κι Εσύ το έκανες κάποτε. Έχουμε περάσει χρόνο χώρια και χρόνο μαζί συντροφιά. Κι όμως με αγαπάς περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο. Έχω επαναστατήσει επανειλημμένα εναντίον Σου κι επανειλημμένα Σου προκάλεσα θλίψη. Πώς μπορώ να ξεχάσω τέτοια πράγματα; Έχω πάντα στον νου μου και δεν ξεχνώ ποτέ το έργο που έχεις κάνει πάνω μου και αυτό που μου έχει εμπιστευτεί. Έχω κάνει ό,τι μπορούσα για το έργο που έχεις κάνει πάνω μου. Ξέρεις τι μπορώ να κάνω και ξέρεις επιπλέον ποιο ρόλο μπορώ να παίξω. Επιθυμώ να τεθώ στο έλεος των ενορχηστρώσεών Σου, και θα αφιερώσω ό,τι έχω σ’ Εσένα. Μόνο Εσύ ξέρεις τι μπορώ να κάνω για Σένα. Αν κι ο Σατανάς με ξεγέλασε τόσο πολύ που εγώ εξεγέρθηκα εναντίον Σου, πιστεύω ότι δεν με θυμάσαι για αυτές τις παραβάσεις, ότι δεν μου συμπεριφέρεσαι με βάση αυτές. Θέλω να αφιερώσω ολόκληρη τη ζωή μου σ’ Εσένα. Δεν ζητώ τίποτα κι ούτε έχω άλλες ελπίδες ή σχέδια. Θέλω μόνο να ενεργήσω σύμφωνα με τις προθέσεις Σου και να ακολουθήσω το θέλημά Σου. Θα πιω από το πικρό Σου ποτήρι κι είμαι δικός Σου για να με διατάζεις».

Πρέπει να είστε ξεκάθαροι για το μονοπάτι που περπατάτε· πρέπει να είστε σαφείς για το μονοπάτι που θα πάρετε στο μέλλον, τι είναι αυτό που ο Θεός θα οδηγήσει στην τελείωση και τι σας έχει ανατεθεί. Μια μέρα ίσως να δοκιμαστείτε και, όταν έλθει εκείνη η ώρα, αν μπορέσετε να αντλήσετε έμπνευση από τις εμπειρίες του Πέτρου, αυτό θα δείξει ότι πραγματικά ακολουθείτε το μονοπάτι του Πέτρου. Ο Πέτρος επαινέθηκε από τον Θεό για την αληθινή του πίστη και αγάπη και για την αφοσίωσή του στον Θεό. Και ήταν για την ειλικρίνεια και τη λαχτάρα του για τον Θεό στην καρδιά του που ο Θεός τον οδήγησε στην τελείωση. Αν έχεις αληθινά την ίδια αγάπη και πίστη με τον Πέτρο, τότε ο Ιησούς σίγουρα θα σε οδηγήσει στην τελείωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς ο Πέτρος κατάφερε να γνωρίσει τον Ιησού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 523

Όταν παιδευόταν από τον Θεό, ο Πέτρος προσευχήθηκε: «Ω Θεέ μου! Η σάρκα μου είναι επαναστατική, και Εσύ με παιδεύεις και με κρίνεις. Χαίρομαι για την παίδευση και την κρίση Σου και, ακόμα κι αν Εσύ δεν με θέλεις, στην κρίση Σου βλέπω την άγια και δίκαιη διάθεσή Σου. Όταν με κρίνεις, έτσι ώστε οι άλλοι να μπορούν να δουν τη δίκαιη διάθεσή Σου στην κρίση Σου, νιώθω ικανοποιημένος. Αν μπορεί να εκφράσει τη διάθεσή Σου και να επιτρέψει να γίνει ορατή η δίκαιη διάθεσή Σου σε όλα τα δημιουργήματα, αν μπορεί να κάνει την αγάπη μου για Σένα πιο αγνή, ώστε να μπορέσω να αποκτήσω την ομοιότητα εκείνου που είναι δίκαιος, τότε η κρίση Σου είναι καλή, γιατί τέτοιο είναι η καλή θέλησή Σου. Ξέρω ότι υπάρχουν ακόμα πολλά μέσα μου που επαναστατούν και ότι δεν είμαι ακόμα κατάλληλος να έρθω ενώπιόν Σου. Επιθυμώ να με κρίνεις ακόμα περισσότερο, είτε μέσα από ένα εχθρικό περιβάλλον είτε μέσα από μεγάλα δεινά· ό,τι κι αν κάνεις Εσύ, για μένα είναι πολύτιμο. Η αγάπη Σου είναι πολύ βαθιά και είμαι πρόθυμος να βρίσκομαι στο έλεος της ενορχήστρωσής Σου χωρίς το παραμικρό παράπονο». Αυτή είναι η γνώση του Πέτρου αφότου βίωσε το έργο του Θεού και είναι επίσης μαρτυρία της αγάπης του προς τον Θεό. Σήμερα, εσείς έχετε ήδη κατακτηθεί —αλλά πώς εκφράζεται μέσα σας αυτή η κατάκτηση; Κάποιοι λένε: «Η κατάκτησή μου είναι η υπέρτατη χάρη και η εξύψωση του Θεού. Μόνο τώρα συνειδητοποιώ ότι η ζωή του ανθρώπου είναι κενή και άνευ σημασίας. Ο άνθρωπος ξοδεύει τη ζωή του σε πυρετώδεις δραστηριότητες, κάνοντας και αναθρέφοντας παιδιά από γενιά σε γενιά, και τελικά δεν του απομένει τίποτα. Σήμερα, μόνο αφού έχω κατακτηθεί από τον Θεό έχω δει ότι δεν έχει αξία να ζούμε με αυτόν τον τρόπο· είναι πραγματικά μια ζωή χωρίς νόημα. Μπορώ να πεθάνω και να λήξει όλο αυτό!» Μπορούν τέτοιοι άνθρωποι που έχουν κατακτηθεί να κερδηθούν από τον Θεό; Μπορούν να γίνουν δείγματα και παραδείγματα προς μίμηση; Αυτοί οι άνθρωποι μας δίνουν ένα μάθημα αρνητικότητας· δεν έχουν φιλοδοξίες και δεν πασχίζουν να βελτιωθούν. Αν και θεωρείται ότι έχουν κατακτηθεί, τέτοιοι αρνητικοί άνθρωποι είναι ανίκανοι να οδηγηθούν στην τελείωση. Πολύ κοντά στο τέλος της ζωής του, αφού είχε οδηγηθεί στην τελείωση, ο Πέτρος είπε: «Ω Θεέ μου! Αν μπορούσα να ζήσω μερικά ακόμα χρόνια, θα ήθελα να επιτύχω μια καθαρότερη και βαθύτερη αγάπη για Σένα». Λίγο πριν σταυρωθεί, μέσα στην καρδιά του προσευχόταν: «Ω Θεέ μου! Έφτασε τώρα η στιγμή Σου· έφτασε η ώρα που ετοίμασες για μένα. Πρέπει να σταυρωθώ για Σένα, πρέπει να γίνω μάρτυρας για Σένα και ελπίζω ότι η αγάπη μου μπορεί να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις Σου και ότι μπορεί να γίνει αγνότερη. Σήμερα, το να μπορέσω να πεθάνω για Σένα και να καρφωθώ στον σταυρό για Σένα είναι παρήγορο και καθησυχαστικό για μένα, γιατί τίποτα δεν είναι πιο ευχάριστο για μένα παρά το να μπορώ να σταυρωθώ για Σένα και να ικανοποιήσω τις επιθυμίες Σου, και να είμαι ικανός να παραδοθώ σ’ Εσένα, να προσφέρω τη ζωή μου σ’ Εσένα. Ω, Θεέ μου! Είσαι τόσο αξιαγάπητος! Εάν μου επέτρεπες να ζήσω, θα ήμουν ακόμα πιο πρόθυμος να Σε αγαπώ. Όσο είμαι ζωντανός, θα Σε αγαπώ. Θέλω να Σε αγαπώ ακόμη πιο βαθιά. Με κρίνεις και με παιδεύεις και με δοκιμάζεις, γιατί δεν είμαι δίκαιος, γιατί αμάρτησα. Και η δίκαιη διάθεσή Σου γίνεται πιο εμφανής σ’ εμένα. Αυτό είναι ευλογία για μένα, γιατί μπορώ να Σε αγαπώ πιο βαθιά και είμαι πρόθυμος να Σ’ αγαπώ με αυτόν τον τρόπο ακόμα κι αν Εσύ δεν με αγαπάς. Είμαι πρόθυμος να δω τη δίκαιη διάθεσή Σου, γιατί αυτό με κάνει ακόμη πιο ικανό να ζήσω μια ζωή με νόημα. Αισθάνομαι ότι η ζωή μου τώρα είναι πιο σημαντική, γιατί σταυρώνομαι για χάρη Σου και έχει απόλυτο νόημα το να πεθάνω για Σένα. Ακόμα όμως δεν αισθάνομαι ικανοποιημένος, επειδή ξέρω πολύ λίγα για Σένα, ξέρω ότι δεν μπορώ να εκπληρώσω πλήρως τις επιθυμίες Σου και Σου έχω ξεπληρώσει πολύ λίγα. Στη ζωή μου, δεν έχω καταφέρει να επιστρέψω το όλον μου σ’ Εσένα· ακόμη απέχω από κάτι τέτοιο. Καθώς θυμάμαι αυτή τη στιγμή, αισθάνομαι τόσο υποχρεωμένος σ’ Εσένα, και δεν έχω παρά αυτή τη στιγμή για να αντισταθμίσω όλα τα λάθη μου και όλη την αγάπη που δεν Σου έχω ξεπληρώσει».

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 524

Ο άνθρωπος πρέπει να επιζητά να βιώσει μια ζωή με νόημα, και δεν πρέπει να είναι ικανοποιημένος με τις τρέχουσες συνθήκες του. Για να βιώσεις το παράδειγμα του Πέτρου, πρέπει να διαθέτεις τις γνώσεις και τις εμπειρίες του Πέτρου. Ο άνθρωπος πρέπει να επιδιώκει πράγματα που είναι υψηλότερα και πιο βαθιά. Πρέπει να επιδιώκει μια βαθύτερη, καθαρότερη αγάπη για τον Θεό και μια ζωή που έχει αξία και νόημα. Μόνο αυτό είναι η ζωή και μόνο τότε ο άνθρωπος θα είναι ίδιος με τον Πέτρο. Πρέπει να εστιάσεις στο να εισέλθεις ενεργά στη θετική πλευρά και δεν πρέπει να είσαι παθητικός και να επιτρέψεις στον εαυτό σου να υποχωρήσει για λόγους στιγμιαίας άνεσης, ενώ αγνοείς πιο βαθιές, πιο λεπτομερείς και πιο πρακτικές αλήθειες. Πρέπει να διαθέτεις έμπρακτη αγάπη και πρέπει να βρεις κάθε δυνατό τρόπο για να απελευθερωθείς από αυτήν την παρακμιακή, ξέγνοιαστη ζωή που δεν διαφέρει από τη ζωή ενός ζώου. Πρέπει να βιώσεις μια ζωή με νόημα, μια ζωή με αξία και δεν πρέπει να ξεγελάς τον εαυτό σου ή να μεταχειρίζεσαι τη ζωή σου σαν ένα παιχνίδι με το οποίο παίζεις. Για όλους όσοι έχουν αποφασιστικότητα και αγαπούν τον Θεό, δεν υπάρχουν άπιαστες αλήθειες ούτε μια δικαιοσύνη για την οποία δεν μπορούν να παραμείνουν σταθεροί. Πώς πρέπει να ζήσεις τη ζωή σου; Πώς πρέπει να αγαπάς τον Θεό και να χρησιμοποιήσεις αυτήν την αγάπη για να ικανοποιήσεις τις προθέσεις Του; Δεν υπάρχει πιο σημαντικό θέμα από αυτό στη ζωή σου. Πάνω απ’ όλα, πρέπει να έχεις τέτοια αποφασιστικότητα και επιμονή, και δεν θα πρέπει να είσαι σαν εκείνους που είναι μαλθακοί και χωρίς σθένος. Πρέπει να μάθεις πώς να βιώνεις μια ουσιαστική ζωή και να βιώνεις ουσιαστικές αλήθειες και να μην συμπεριφέρεσαι στον εαυτό σου επιπόλαια με αυτόν τον τρόπο. Χωρίς να το συνειδητοποιήσεις, η ζωή σου θα σε προσπεράσει· μετά από αυτό, θα έχεις, άραγε, τέτοιου είδους ευκαιρία να αγαπήσεις τον Θεό; Μπορεί ο άνθρωπος να αγαπάει τον Θεό όταν πεθάνει; Πρέπει να έχεις την ίδια αποφασιστικότητα και την ίδια συνείδηση με τον Πέτρο. Η ζωή σου πρέπει να έχει νόημα και δεν πρέπει να παίζεις παιχνίδια με τον εαυτό σου. Ως άνθρωπος και ως άτομο που ακολουθεί τον Θεό, πρέπει να είσαι σε θέση να εξετάσεις και να προσεγγίζεις τη ζωή σου προσεκτικά: να σκέφτεσαι πώς πρέπει να προσφέρεις τον εαυτό σου στον Θεό, πώς πρέπει να έχεις μια πιο ουσιαστική πίστη στον Θεό και πώς, εφόσον αγαπάς τον Θεό, θα πρέπει να Τον αγαπάς με έναν τρόπο που είναι πιο καθαρός, πιο όμορφος και πιο καλός. Σήμερα, δεν θα πρέπει να είσαι ικανοποιημένος με το πώς κατακτήθηκες, αλλά πρέπει επίσης να εξετάσεις πώς να βαδίζεις στο μονοπάτι που απλώνεται μπροστά σου. Πρέπει να έχεις την αποφασιστικότητα και το θάρρος για να οδηγηθείς στην τελείωση και δεν πρέπει πάντα να θεωρείς ότι δεν είσαι σε θέση να το κάνεις αυτό. Δείχνει η αλήθεια εύνοια σε κανέναν; Μπορεί η αλήθεια να αντιταχθεί σκοπίμως στους ανθρώπους; Αν ακολουθήσεις την αλήθεια, μπορεί να σε συντρίψει; Εάν μείνεις πιστός στη δικαιοσύνη, θα σε τσακίσει; Εάν είσαι πράγματι αποφασισμένος να επιδιώξεις τη ζωή, μπορεί η ζωή να σου ξεφύγει; Εάν δεν έχεις την αλήθεια, αυτό δεν συμβαίνει επειδή η αλήθεια σε αγνοεί, αλλά γιατί παραμένεις μακριά από την αλήθεια. Εάν δεν μπορείς να εμμείνεις στη δικαιοσύνη, αυτό δεν συμβαίνει επειδή υπάρχει κάτι κακό στη δικαιοσύνη, αλλά επειδή πιστεύεις ότι είναι αποσυνδεδεμένη από τα γεγονότα. Αν δεν έχεις κερδίσει τη ζωή αφού την κυνηγάς τόσα πολλά χρόνια, αυτό δεν συμβαίνει επειδή η ζωή δεν έχει συνείδηση προς εσένα, αλλά επειδή εσύ δεν έχεις συνείδηση προς τη ζωή και έχεις απομακρύνει τη ζωή. Εάν ζεις στο φως και δεν υπήρξες ικανός να κερδίσεις το φως, αυτό δεν συμβαίνει επειδή το φως αδυνατεί να σε φωτίσει, αλλά επειδή δεν έχεις δώσει καμία προσοχή στην ύπαρξη του φωτός και έτσι το φως απομακρύνθηκε ήσυχα από εσένα. Αν δεν το ακολουθήσεις, τότε μπορεί να ειπωθεί ότι είσαι άχρηστο σκουπίδι και δεν έχεις θάρρος στη ζωή σου και δεν έχεις το πνεύμα να αντισταθείς στις δυνάμεις του σκότους. Είσαι πολύ αδύναμος! Δεν μπορείς να ξεφύγεις από τις δυνάμεις του Σατανά που σε πολιορκούν και είσαι μόνο πρόθυμος να κάνεις αυτού του είδους την ασφαλή και σίγουρη ζωή και να πεθάνεις αδαής. Αυτό που πρέπει να επιτύχεις είναι η επιδίωξή σου να κατακτηθείς. Αυτό είναι το δεσμευτικό σου καθήκον. Εάν είσαι ικανοποιημένος με την κατάκτηση, τότε διώχνεις την ύπαρξη του φωτός. Πρέπει να υποφέρεις για την αλήθεια, πρέπει να θυσιαστείς για την αλήθεια, πρέπει να υπομείνεις με ταπείνωση για την αλήθεια και πρέπει να υποστείς περισσότερα βάσανα προκειμένου να κερδίσεις περισσότερη αλήθεια. Αυτό πρέπει να κάνεις. Δεν πρέπει να πετάξεις την αλήθεια για χάρη της απόλαυσης της οικογενειακής αρμονίας, και δεν πρέπει να χάσεις μια ζωή αξιοπρέπειας και ακεραιότητας για χάρη μιας προσωρινής απόλαυσης. Θα πρέπει να ακολουθήσεις όλα όσα είναι όμορφα και καλά και θα πρέπει να επιδιώξεις ένα πιο ουσιώδες μονοπάτι στη ζωή. Εάν ζεις μια τόσο υλική και κοσμική ζωή και δεν επιδιώκεις κανένα στόχο, δεν σπαταλάς έτσι τη ζωή σου; Τι μπορείς να κερδίσεις από μια τέτοια ζωή; Θα πρέπει να εγκαταλείψεις όλες τις απολαύσεις της σάρκας για χάρη της μιας αλήθειας και δεν πρέπει να πετάξεις όλες τις αλήθειες για χάρη μιας μικρής απόλαυσης. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν ακεραιότητα ή αξιοπρέπεια. Δεν υπάρχει νόημα στην ύπαρξή τους!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 525

Ο Θεός παιδεύει και κρίνει τον άνθρωπο, επειδή αυτό απαιτείται από το έργο Του και, κυρίως, επειδή το χρειάζεται ο άνθρωπος. Ο άνθρωπος πρέπει να παιδεύεται και να κρίνεται, και μόνο τότε μπορεί να επιτύχει την αγάπη για τον Θεό. Σήμερα, είστε απόλυτα πεπεισμένοι, αλλά όταν συναντήσετε την παραμικρή αναποδιά, τότε έχετε πρόβλημα· το ανάστημά σας είναι ακόμα πολύ μικρό και πρέπει να αποκτήσετε εμπειρία ακόμα περισσότερης τέτοιας παίδευσης και κρίσης για να αποκτήσετε βαθύτερη γνώση. Σήμερα, έχετε σχετικά θεοφοβούμενη καρδιά, φοβάστε κάπως τον Θεό και ξέρετε ότι είναι ο αληθινός Θεός, αλλά δεν έχετε μεγάλη αγάπη γι’ Αυτόν, πολύ λιγότερο δε, έχετε επιτύχει μια αγνή αγάπη. Οι γνώσεις σας είναι πολύ επιφανειακές και το ανάστημά σας εξακολουθεί να είναι ανεπαρκές. Όταν πραγματικά συναντάτε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον, ακόμα δεν έχετε γίνει μάρτυρες, πολύ μικρό ποσοστό από την είσοδό σας είναι ενεργό και δεν έχετε ιδέα για το πώς να το κάνετε πράξη. Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι παθητικοί και αδρανείς· αγαπούν μόνο κρυφά τον Θεό μέσα στις καρδιές τους, αλλά δεν έχουν κανένα τρόπο να το κάνουν πράξη, ούτε είναι σαφείς όσον αφορά τους στόχους τους. Εκείνοι που έχουν οδηγηθεί στην τελείωση όχι μόνο κατέχουν κανονική ανθρώπινη φύση, αλλά διαθέτουν και αλήθειες που ξεπερνούν τα μέτρα της συνείδησης, που είναι υψηλότερες από τα πρότυπα της συνείδησης· δεν χρησιμοποιούν μόνο τη συνείδησή τους για να ξεπληρώσουν την αγάπη του Θεού, αλλά, πέρα από αυτό, έχουν γνωρίσει τον Θεό και έχουν δει ότι ο Θεός είναι υπέροχος και άξιος της αγάπης του ανθρώπου και ότι υπάρχουν τόσο πολλά που πρέπει να αγαπάς στον Θεό· ο άνθρωπος δεν μπορεί παρά να Τον αγαπάει. Η αγάπη που έχουν για τον Θεό όσοι έχουν οδηγηθεί στην τελείωση υφίσταται για να εκπληρώσουν τις προσωπικές τους προσδοκίες. Η αγάπη τους είναι μια αυθόρμητη αγάπη, μια αγάπη που δεν ζητά τίποτα σε αντάλλαγμα και δεν είναι αντικείμενο συναλλαγής. Αγαπούν τον Θεό μόνο εξαιτίας της γνώσης τους γι’ Αυτόν. Τέτοιοι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για το αν ο Θεός τούς χαρίζει χάρες και είναι ικανοποιημένοι μόνο με το να ικανοποιούν τον Θεό. Δεν κάνουν συμφωνίες με τον Θεό, ούτε μετράνε την αγάπη τους για τον Θεό βάσει της συνείδησής τους: «Μου έδωσες, επομένως Σε αγαπώ ως αντάλλαγμα· αν δεν μου δώσεις, τότε δεν έχω τίποτα για Σένα σε αντάλλαγμα». Εκείνοι που έχουν οδηγηθεί στην τελείωση πάντοτε πιστεύουν το εξής: «Ο Θεός είναι ο Δημιουργός και εκτελεί το έργο Του σ’ εμάς. Αφού έχω αυτή την ευκαιρία, την προϋπόθεση και τα προσόντα για να οδηγηθώ στην τελείωση, η επιδίωξή μου θα πρέπει να είναι να ζήσω μια ζωή με νόημα και θα πρέπει να Τον ικανοποιήσω». Είναι ακριβώς όπως αυτό που βίωσε ο Πέτρος: Όταν ένιωθε πιο αδύναμος, προσευχόταν στον Θεό και έλεγε: «Ω Θεέ μου! Ξέρεις ότι, ανεξάρτητα από τον χρόνο ή τον τόπο, πάντα μου λείπεις κι ότι ανεξαρτήτως του χρόνου ή του τόπου, θέλω να Σε αγαπήσω, αλλά το ανάστημά μου είναι πολύ μικρό, είμαι πολύ αδύναμος και ανίσχυρος, η αγάπη μου είναι πολύ περιορισμένη και η ειλικρίνειά μου απέναντι σ’ Εσένα είναι υπερβολικά πενιχρή. Σε σύγκριση με την αγάπη Σου, είμαι απλώς ακατάλληλος να ζω. Επιθυμώ μόνο η ζωή μου να μην είναι μάταιη και να μπορώ όχι μόνο να ξεπληρώσω την αγάπη Σου, αλλά, επίσης, να μπορώ να αφιερώσω ό,τι έχω σ’ Εσένα. Αν μπορώ να Σε ικανοποιήσω, τότε ως δημιούργημα, θα είμαι ήσυχος και δεν θα ζητήσω τίποτα περισσότερο. Αν και είμαι αδύναμος και ανίσχυρος τώρα, δεν θα ξεχάσω τις προτροπές Σου και δεν θα ξεχάσω την αγάπη Σου. Τώρα, το μόνο που κάνω είναι να ξεπληρώνω την αγάπη Σου. Ω Θεέ μου, αισθάνομαι απαίσια! Πώς μπορώ να δώσω πίσω σ’ Εσένα την αγάπη που έχω στην καρδιά μου, πώς μπορώ να κάνω ό,τι μπορώ, να καταφέρω να εκπληρώσω τις επιθυμίες Σου και να καταφέρω να προσφέρω όλα όσα έχω σ’ Εσένα; Ξέρεις την αδυναμία του ανθρώπου· πώς μπορώ, λοιπόν, να είμαι άξιος της αγάπης Σου; Ω! Θεέ μου! Ξέρεις ότι είμαι μικρός στο ανάστημα, ότι η αγάπη μου είναι υπερβολικά πενιχρή. Πώς μπορώ να κάνω το καλύτερο που μπορώ σε ένα τέτοιο περιβάλλον; Ξέρω ότι πρέπει να ξεπληρώσω την αγάπη Σου, ξέρω ότι θα πρέπει να δώσω όλα αυτά που έχω σ’ Εσένα, αλλά σήμερα το ανάστημά μου είναι πολύ μικρό. Ζητώ να μου δώσεις δύναμη και αυτοπεποίθηση, ώστε να είμαι περισσότερο σε θέση να κατέχω μια αγνή αγάπη και να την αφιερώσω σ’ Εσένα και να μπορώ να αφιερώσω καλύτερα όσα έχω σ’ Εσένα· όχι μόνο θα μπορώ να ξεπληρώσω την αγάπη Σου, αλλά θα είμαι πιο ικανός να αποκτήσω εμπειρία της παίδευσής Σου και της κρίσης και των δοκιμασιών Σου και των ακόμα πιο σκληρών καταρών Σου. Μου έχεις επιτρέψει να δω την αγάπη Σου και δεν μπορώ να μην Σε αγαπώ κι αν και σήμερα είμαι αδύναμος και ανίσχυρος, πώς θα μπορούσα να Σε ξεχάσω; Η αγάπη, η παίδευση και η κρίση Σου με έχουν ωθήσει στο να Σε γνωρίσω, αλλά αισθάνομαι επίσης ανίκανος να ικανοποιήσω την αγάπη Σου, γιατί είσαι τόσο σπουδαίος. Πώς μπορώ να αφιερώσω όλα όσα έχω στον Δημιουργό;» Αυτό ήταν το αίτημα του Πέτρου, όμως το ανάστημά του ήταν πάρα πολύ ανεπαρκές. Εκείνη τη στιγμή, αισθάνθηκε ότι ένα μαχαίρι καρφωνόταν στην καρδιά του. Σπάραζε· δεν ήξερε τι να κάνει κάτω από τέτοιες συνθήκες. Ωστόσο, συνέχισε να προσεύχεται: «Ω Θεέ μου! Ο άνθρωπος έχει το ανάστημα ενός παιδιού, η συνείδησή του είναι αδύναμη και το μόνο που μπορώ να επιτύχω είναι να ξεπληρώσω την αγάπη Σου. Σήμερα, δεν ξέρω πώς να ικανοποιήσω τις προθέσεις Σου και επιθυμώ μονάχα να κάνω ό,τι μπορώ, να δώσω όλα όσα έχω και να αφιερώσω όλα όσα έχω σ’ Εσένα. Ανεξάρτητα από την κρίση Σου, ανεξάρτητα από την παίδευσή Σου, ανεξάρτητα από το αν μου δίνεις πράγματα ή μου παίρνεις πράγματα, απάλλαξέ με από το παραμικρό παράπονο προς Εσένα. Πολλές φορές, όταν με παίδευες και με έκρινες, είχα διαρκώς παράπονα μέσα μου και δεν ήμουν σε θέση να φτάσω στην αγνότητα ή να ικανοποιήσω τις επιθυμίες Σου. Η αποπληρωμή της αγάπης Σου γεννήθηκε από καταναγκασμό και αυτή τη στιγμή μισώ τον εαυτό μου ακόμη περισσότερο». Επειδή αναζητούσε μια καθαρότερη αγάπη για τον Θεό προσευχήθηκε ο Πέτρος με αυτόν τον τρόπο. Αναζητούσε και εκλιπαρούσε και, επιπλέον, κατηγορούσε τον εαυτό του και ομολογούσε τις αμαρτίες του στον Θεό. Ένιωθε χρέος προς τον Θεό και αισθάνθηκε μίσος για τον εαυτό του, αλλά ήταν επίσης και κάπως λυπημένος και αρνητικός. Πάντα ένιωθε έτσι, λες και δεν μπορούσε να ανταποκριθεί στις προθέσεις του Θεού και ήταν ανίκανος να κάνει το καλύτερό που μπορούσε. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, ο Πέτρος επεδίωκε να έχει την πίστη του Ιώβ. Είδε πόσο μεγάλη ήταν η πίστη του Ιώβ, διότι ο Ιώβ είχε δει ότι όλα όσα είχε του δόθηκαν από τον Θεό και ήταν φυσικό ο Θεός να πάρει τα πάντα από αυτόν, ότι ο Θεός έδινε σε όποιον ήθελε —τέτοια ήταν η δίκαιη διάθεση του Θεού. Ο Ιώβ δεν έκανε παράπονα και μπορούσε ακόμα να δοξάζει τον Θεό. Ο Πέτρος γνώριζε, επίσης, τον ίδιο του τον εαυτό και μέσα στην καρδιά του προσευχόταν: «Σήμερα, δεν θα έπρεπε να είμαι ικανοποιημένος με το να ξεπληρώσω την αγάπη Σου χρησιμοποιώντας τη συνείδησή μου —όση αγάπη και να Σου δώσω— γιατί οι σκέψεις μου είναι πολύ διεφθαρμένες και επειδή είμαι ανίκανος να Σε δω ως τον Δημιουργό. Επειδή είμαι ακόμα ακατάλληλος για να Σε αγαπώ, πρέπει να καταφέρω να αφιερώσω όλα όσα έχω σ’ Εσένα και να το κάνω πρόθυμα. Πρέπει να γνωρίζω όλα αυτά που έχεις κάνει και να μην κάνω τις δικές μου επιλογές, και πρέπει να δω την αγάπη Σου και να μπορέσω να Σε υμνήσω και να εξυμνήσω το άγιο όνομά Σου, για να μπορέσεις να κερδίσεις μεγάλη δόξα μέσα από μένα. Είμαι διατεθειμένος να μείνω ακλόνητος σε αυτήν τη μαρτυρία σ’ Εσένα. Θεέ μου! Η αγάπη Σου είναι τόσο πολύτιμη και όμορφη· πώς θα μπορούσα να είμαι ποτέ διατεθειμένος να ζήσω στα χέρια του πονηρού; Εσύ δεν με έπλασες; Πώς θα μπορούσα να ζήσω υπό τη δύναμη του Σατανά; Θα προτιμούσα ολόκληρη η ύπαρξή μου να ζει μέσα στην παίδευσή Σου, παρά να ζήσω εγώ υπό τη δύναμη του πονηρού. Είμαι διατεθειμένος να προσφέρω το σώμα και την καρδιά μου στην κρίση και την παίδευσή Σου, εφόσον μπορώ να καθαρθώ, και να αφιερώσω όλο μου το είναι σ’ Εσένα, διότι απεχθάνομαι τον Σατανά και δεν είμαι διατεθειμένος να ζω υπό τη δύναμή του. Μέσα από την κρίση Σου, δείχνεις τη δίκαιη διάθεσή Σου· είμαι απόλυτα πρόθυμος και δεν έχω το παραμικρό παράπονο. Εφόσον μπορώ να εκπληρώσω το καθήκον που έχω ως δημιούργημα, είμαι διατεθειμένος να συνοδεύεται ολόκληρη η ζωή μου από την κρίση Σου κι έτσι να καταφέρω να γνωρίσω τη δίκαιη διάθεσή Σου και να απαλλαγώ από την επιρροή του πονηρού». Ο Πέτρος πάντα έτσι προσευχόταν και πάντα με αυτό τον τρόπο αναζητούσε, και έφτασε, σχετικά μιλώντας, σε ένα υψηλό βασίλειο. Όχι μόνο ήταν σε θέση να ξεπληρώσει την αγάπη του Θεού, αλλά, το πιο σημαντικό ήταν ότι εκπλήρωσε επίσης το καθήκον του ως δημιούργημα. Όχι μόνο δεν κατηγορήθηκε από τη συνείδησή του, αλλά ήταν επίσης σε θέση να ξεπεράσει τα πρότυπα συνείδησης. Οι προσευχές του συνέχιζαν να απευθύνονται στον Θεό, τόσο που οι προσδοκίες του ήταν ακόμη υψηλότερες και είχε μια καρδιά που αγαπούσε όλο και περισσότερο τον Θεό. Παρόλο που υπέφερε από οδυνηρό πόνο, δεν ξέχασε ποτέ ότι έπρεπε να αγαπάει τον Θεό, προσπάθησε δε να κατακτήσει την ικανότητα να κατανοεί τις προθέσεις του Θεού. Στις προσευχές του έλεγε τα εξής λόγια: «Δεν έχω καταφέρει τίποτα περισσότερο από το να ξεπληρώσω την αγάπη Σου. Δεν έχω γίνει μάρτυράς Σου ενώπιον του Σατανά, δεν έχω απελευθερωθεί από την επιρροή του Σατανά και εξακολουθώ να ζω μέσα στη σάρκα. Θα ήθελα να χρησιμοποιήσω την αγάπη μου για να νικήσω τον Σατανά, να τον ντροπιάσω, και έτσι να ικανοποιήσω τις προθέσεις Σου. Θέλω να Σου δώσω το όλον μου, να μην δώσω ούτε το ελάχιστο κομμάτι μου στον Σατανά, γιατί ο Σατανάς είναι ο εχθρός Σου». Όσο περισσότερο αναζητούσε προς αυτή την κατεύθυνση, τόσο περισσότερο συγκινούνταν και τόσο υψηλότερη ήταν η γνώση του για τα θέματα αυτά. Χωρίς να το συνειδητοποιήσει, κατάλαβε ότι πρέπει να απελευθερωθεί από την επιρροή του Σατανά και πρέπει να επιστρέψει άνευ όρων στον Θεό. Αυτό ήταν το βασίλειο που κατέκτησε. Ξεπερνούσε την επιρροή του Σατανά και απαλλασσόταν από τις χαρές και τις απολαύσεις της σάρκας, και ήταν πρόθυμος να βιώσει πιο βαθιά τόσο την παίδευση του Θεού όσο και την κρίση Του. Είπε: «Παρόλο που ζω μέσα στην παίδευσή Σου και μέσα στην κρίση Σου, όσο οδυνηρό κι αν είναι αυτό, εξακολουθώ να μην είμαι διατεθειμένος να ζήσω υπό τη δύναμη του Σατανά, εξακολουθώ να μην είμαι διατεθειμένος να ζω υπό την εξαπάτηση του Σατανά. Νιώθω χαρά όταν ζω μέσα στις κατάρες Σου και πόνο όταν ζω μέσα στις ευλογίες του Σατανά. Σ’ αγαπώ καθώς ζω μέσα στην κρίση Σου και αυτό πλημμυρίζει την καρδιά μου με μεγάλη χαρά. Η παίδευση και η κρίση Σου είναι δικαιοσύνη και αγιοσύνη· αποσκοπούν στην κάθαρσή μου και, ακόμη περισσότερο, στη σωτηρία μου. Θα προτιμούσα να ζήσω ολόκληρη τη ζωή μου μέσα στην κρίση Σου και να λαμβάνω τη φροντίδα Σου, παρά να ζήσω έστω και μια στιγμή υπό τη δύναμη του Σατανά. Επιθυμώ να Με καθάρεις· ακόμη κι αν χρειαστεί να υποφέρω, δεν είμαι διατεθειμένος να με εκμεταλλευτεί και να με κοροϊδέψει ο Σατανάς. Εγώ, αυτό το δημιουργημένο ον, θα πρέπει να χρησιμοποιηθώ από Σένα, να αποκτηθώ από Σένα, να κριθώ από Σένα, να παιδευτώ από Σένα, ακόμα και να δεχτώ την κατάρα Σου. Η καρδιά μου χαίρεται όταν είσαι διατεθειμένος να με ευλογήσεις, γιατί έχω δει την αγάπη Σου. Εσύ είσαι ο Δημιουργός και εγώ είμαι ένα δημιούργημα· δεν θα πρέπει να Σε προδώσω και να ζήσω υπό τη δύναμη του Σατανά ούτε θα πρέπει να με εκμεταλλευτεί ο Σατανάς. Θα πρέπει να είμαι το άλογο ή το βόδι Σου, όχι να ζω για τον Σατανά. Θα προτιμούσα να ζω μέσα στην παίδευσή Σου, χωρίς σαρκική ευδαιμονία, και αυτό θα μου έφερνε ευχαρίστηση, ακόμα κι αν έχανα τη χάρη Σου. Αν και δεν θα είχα τη χάρη Σου, και πάλι θα αντλούσα ευχαρίστηση από την παίδευση και την κρίση Σου. Αυτή είναι η καλύτερη ευλογία Σου, η μεγαλύτερη χάρη Σου. Αν και είσαι πάντα μεγαλοπρεπής και οργισμένος προς εμένα, εξακολουθώ να είμαι ανίκανος να Σε αφήσω και ακόμα δεν μπορώ να Σε αγαπήσω αρκετά. Θα προτιμούσα να ζήσω στον οίκο Σου, θα προτιμούσα να είμαι καταραμένος, παιδεμένος και τσακισμένος από Σένα και δεν θέλω να ζήσω υπό την εξουσία του Σατανά ούτε είμαι πρόθυμος να σπεύσω και να απασχοληθώ μόνο για τη σάρκα, πολύ λιγότερο δε, είμαι πρόθυμος να ζήσω για τη σάρκα». Η αγάπη του Πέτρου ήταν αγνή αγάπη. Αυτή είναι η εμπειρία του να οδηγείται κάποιος στην τελείωση, και είναι το υψηλότερο βασίλειο του να οδηγείται κάποιος στην τελείωση· δεν υπάρχει ζωή που να έχει μεγαλύτερο νόημα. Αποδέχτηκε την παίδευση και την κρίση του Θεού, εκτίμησε ιδιαίτερα τη δίκαιη διάθεση του Θεού και τίποτα για τον Πέτρο δεν ήταν πιο πολύτιμο. Είπε: «Ο Σατανάς μού δίνει υλικές απολαύσεις, αλλά δεν έχουν αξία για μένα. Δέχομαι την παίδευση και την κρίση του Θεού —σε αυτό είμαι ευνοημένος, σε αυτό βρίσκω απόλαυση και σε αυτό είμαι ευλογημένος. Αν δεν ήταν η κρίση του Θεού, δεν θα αγαπούσα ποτέ τον Θεό, θα εξακολουθούσα να ζω υπό την εξουσία του Σατανά, θα εξακολουθούσα να ελέγχομαι από αυτόν και θα με διέταζε. Αν συνέβαινε αυτό, ποτέ δεν θα γινόμουν πραγματικός άνθρωπος, διότι θα ήμουν ανίκανος να ικανοποιήσω τον Θεό και δεν θα αφιέρωνα ολόκληρο το είναι μου στον Θεό. Αν και ο Θεός δεν με ευλογεί και με αφήνει χωρίς παρηγοριά μέσα μου σαν να καίει μέσα μου μια φωτιά, και χωρίς ειρήνη ή χαρά, και μολονότι η παίδευση και η πειθαρχία του Θεού δεν είναι ποτέ ξέχωρες από μένα, μέσα από την παίδευση και την κρίση του Θεού μπορώ να δω τη δίκαιη διάθεσή Του. Λατρεύω αυτό το γεγονός· δεν υπάρχει τίποτα πιο πολύτιμο ή πιο ουσιαστικό στη ζωή. Αν και η προστασία και η φροντίδα Του έχουν γίνει αδίστακτη παίδευση, κρίση, κατάρα και πλήγματα, εξακολουθώ να απολαμβάνω αυτά τα πράγματα, γιατί μπορούν να με εξαγνίσουν και να με αλλάξουν καλύτερα, να με φέρουν πιο κοντά στον Θεό, να με κάνουν περισσότερο ικανό να αγαπώ τον Θεό και μπορούν να κάνουν την αγάπη μου για τον Θεό αγνότερη. Αυτό με κάνει να μπορώ να εκπληρώσω το καθήκον μου ως δημιούργημα και με φέρνει ενώπιον του Θεού και μακριά από την επιρροή του Σατανά, ώστε να μην υπηρετώ πλέον τον Σατανά. Όταν δεν ζω υπό την εξουσία του Σατανά και μπορώ να αφιερώσω ό,τι έχω και ό,τι μπορώ να κάνω στον Θεό, χωρίς να έχω καμία επιφύλαξη —αυτό θα συμβεί όταν θα είμαι απόλυτα ικανοποιημένος. Είναι η παίδευση και η κρίση του Θεού που με έσωσαν και η ζωή μου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την παίδευση και την κρίση του Θεού. Για μένα, το να ζω στη γη είναι σαν να ζω υπό την εξουσία του Σατανά και αν δεν υπήρχε η φροντίδα και η προστασία της παίδευσης και της κρίσης του Θεού, θα ζούσα πάντα υπό την εξουσία του Σατανά και, επιπλέον, δεν θα είχα την ευκαιρία ή τα μέσα να ζήσω μια ζωή με νόημα. Μόνο εάν η παίδευση και η κρίση του Θεού δεν με αφήσουν ποτέ θα καταφέρω να καθαρθώ από τον Θεό. Μόνο με τα σκληρά λόγια και τη δίκαιη διάθεση του Θεού και με την μεγαλοπρεπή κρίση του Θεού κέρδισα την υπέρτατη προστασία και κατάφερα να ζήσω στο φως, και κέρδισα τις ευλογίες του Θεού. Το να μπορώ να καθαρθώ και να ελευθερωθώ από τον Σατανά και να ζήσω στο κράτος του Θεού, αυτή είναι η μεγαλύτερη ευλογία στη ζωή μου σήμερα». Αυτό είναι το υψηλότερο βασίλειο που βίωσε ο Πέτρος.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 526

Ο άνθρωπος ζει μέσα στη σάρκα, που σημαίνει ότι ζει σε μια ανθρώπινη κόλαση, και χωρίς την κρίση και την παίδευση του Θεού, ο άνθρωπος είναι τόσο βρόμικος όσο ο Σατανάς. Πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να είναι άγιος; Ο Πέτρος πίστευε ότι η παίδευση και η κρίση από τον Θεό ήταν η καλύτερη προστασία και η μεγαλύτερη χάρη του ανθρώπου. Μόνο με την παίδευση και την κρίση του Θεού θα μπορούσε ο άνθρωπος να αφυπνιστεί και να μισήσει τη σάρκα, να μισήσει τον Σατανά. Η αυστηρή πειθαρχία του Θεού απελευθερώνει τον άνθρωπο από την επιρροή του Σατανά, τον απελευθερώνει από τον δικό του μικρόκοσμο και του επιτρέπει να ζει υπό το φως της όψης του Θεού. Δεν υπάρχει καλύτερη σωτηρία από την παίδευση και την κρίση! Ο Πέτρος προσευχόταν: «Ω, Θεέ μου! Όσο με παιδεύεις και με κρίνεις, θα ξέρω ότι δεν με έχεις αφήσει. Ακόμα κι αν δεν μου δίνεις χαρά ή γαλήνη και με κάνεις να ζω με πόνο και μου επιβάλλεις ατελείωτες συμμορφώσεις, όσο δεν με αφήνεις, η καρδιά μου θα νιώθει αναπαυμένη. Σήμερα, η παίδευση και η κρίση Σου έχουν γίνει η καλύτερή μου προστασία και η μεγαλύτερη ευλογία μου. Η χάρη που μου δίνεις με προστατεύει. Η χάρη που μου προσφέρεις σήμερα είναι μια εκδήλωση της δίκαιης διάθεσής Σου, και είναι παίδευση και κρίση· επίσης, είναι μια δοκιμασία και, πέρα από αυτό, είναι μια ζωή μαρτυρίου». Ο Πέτρος ήταν σε θέση να βάλει στην άκρη τις απολαύσεις της σάρκας και να αναζητήσει μια βαθύτερη αγάπη αλλά και μεγαλύτερη προστασία, επειδή είχε κερδίσει τόσο πολλή χάρη από την παίδευση και την κρίση του Θεού. Στη ζωή του, εάν ο άνθρωπος επιθυμεί να καθαρθεί και να επιτύχει αλλαγές στη διάθεσή του, αν θέλει να βιώσει μια ζωή με νόημα και να εκπληρώσει το καθήκον του ως δημιούργημα, τότε πρέπει να δεχτεί την παίδευση και την κρίση του Θεού, και δεν πρέπει να επιτρέψει στην πειθαρχία και στα πλήγματα του Θεού να απομακρυνθούν απ’ αυτόν, ώστε να μπορεί να απελευθερωθεί από τη χειραγώγηση και την επιρροή του Σατανά και να ζήσει υπό το φως του Θεού. Να γνωρίζεις ότι η παίδευση και η κρίση του Θεού είναι το φως, είναι το φως της σωτηρίας του ανθρώπου, και ότι δεν υπάρχει καλύτερη ευλογία για τον άνθρωπο ούτε μεγαλύτερη χάρη ή καλύτερη προστασία. Ο άνθρωπος ζει υπό την επιρροή του Σατανά και υπάρχει μέσα στη σάρκα· αν δεν καθαρθεί και δεν λάβει την προστασία του Θεού, τότε ο άνθρωπος θα εξαχρειώνεται όλο και περισσότερο. Αν θέλει να αγαπάει τον Θεό, τότε πρέπει να εξαγνιστεί και να σωθεί. Ο Πέτρος προσευχήθηκε: «Θεέ μου, όταν μου φέρεσαι ευγενικά, χαίρομαι και αισθάνομαι παρηγοριά· όταν με παιδεύεις, αισθάνομαι ακόμα μεγαλύτερη παρηγοριά και χαρά. Αν και είμαι αδύναμος και υπομένω μια ανείπωτη δυστυχία, αν και υπάρχουν δάκρυα και θλίψη, ξέρεις ότι αυτή η θλίψη οφείλεται στην επαναστατικότητά μου και στην αδυναμία μου. Κλαίω γιατί δεν μπορώ να ικανοποιήσω τις προθέσεις Σου, αισθάνομαι θλίψη και μεταμέλεια, επειδή δεν είμαι επαρκής για τις απαιτήσεις Σου, αλλά είμαι πρόθυμος να επιτύχω αυτό το βασίλειο, είμαι πρόθυμος να κάνω ό,τι μπορώ για να Σε ικανοποιήσω. Η παίδευσή Σου μου έδωσε προστασία και μου έδωσε την καλύτερη σωτηρία. Η κρίση Σου επισκιάζει την ανοχή και την υπομονή Σου. Χωρίς την παίδευση και την κρίση Σου, δεν θα απολάμβανα το έλεος και τη στοργή Σου. Σήμερα, βλέπω ακόμα περισσότερο ότι η αγάπη Σου έχει υπερβεί τους ουρανούς και ξεχωρίζει πάνω απ’ όλα. Η αγάπη Σου δεν είναι μόνο έλεος και στοργή· είναι κάτι παραπάνω, είναι παίδευση και κρίση. Έχω κερδίσει τόσο πολλά απ’ την παίδευση και την κρίση Σου. Χωρίς την παίδευση και την κρίση Σου, κανένα άτομο δεν θα εξαγνιζόταν και κανένα άτομο δεν θα μπορούσε να βιώσει την αγάπη του Δημιουργού. Αν και υπέμεινα εκατοντάδες δοκιμασίες και δεινά, και έφτασα ακόμη και κοντά στον θάνατο, αυτά μου έδωσαν τη δυνατότητα να Σε γνωρίσω πραγματικά και να κερδίσω την υπέρτατη σωτηρία. Αν η παίδευση, η κρίση και η πειθαρχία Σου απομακρύνονταν από μένα, τότε θα ζούσα στο σκοτάδι, υπό τη δύναμη του Σατανά. Ποια οφέλη έχει η σάρκα του ανθρώπου; Αν η παίδευση και η κρίση Σου με εγκατέλειπαν, θα ήταν σαν να με εγκατέλειπε το Πνεύμα Σου, σαν να μην ήσουν πλέον μαζί μου. Αν ήταν έτσι, πώς θα μπορούσα να συνεχίσω να ζω; Μου έδωσες ασθένειες και πήρες την ελευθερία μου, μπόρεσα να συνεχίσω να ζω, αλλά αν η παίδευση και η κρίση Σου με εγκατέλειπαν ποτέ, δεν θα είχα κανέναν τρόπο να συνεχίσω να ζω. Εάν ήμουν χωρίς την παίδευση και την κρίση Σου, θα είχα χάσει την αγάπη Σου. Η αγάπη Σου είναι πολύ βαθιά για να την περιγράψω με λέξεις. Χωρίς την αγάπη Σου, θα ζούσα υπό τη δύναμη του Σατανά και δεν θα ήμουν σε θέση να δω το ένδοξό Σου πρόσωπο. Πώς θα μπορούσα να συνεχίσω να ζω; Σχεδόν αδύνατο να συνεχίσω σε τέτοιο σκοτάδι, σε τέτοια ζωή. Το να Σε έχω μαζί μου είναι σαν να Σε βλέπω, άρα πώς θα μπορούσα να Σε αφήσω; Σε ικετεύω με όλη μου την ειλικρίνεια, Σε εκλιπαρώ να μη μου πάρεις τη μεγαλύτερη παρηγοριά μου, έστω κι αν είναι μία δόση απ’ τα παρηγορητικά Σου λόγια. Έχω απολαύσει την αγάπη Σου και σήμερα δεν μπορώ να είμαι μακριά από Σένα. Πώς θα μπορούσα να μην Σε αγαπώ; Έχω χύσει πολλά δάκρυα θλίψης εξαιτίας της αγάπης Σου, όμως έχω πάντα την αίσθηση ότι μια ζωή όπως αυτή είναι πιο ουσιαστική, πιο ικανή να με εμπλουτίσει, πιο ικανή να με αλλάξει και πιο ικανή να μου επιτρέψει να φτάσω στην αλήθεια που θα πρέπει να κατέχουν τα δημιουργήματα».

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 527

Ο άνθρωπος ζει ολόκληρη τη ζωή του υπό τη δύναμη του Σατανά και δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο που μπορεί να απελευθερωθεί από την επιρροή του Σατανά από μόνο του. Όλοι ζουν σε έναν βρόμικο κόσμο, μες στη διαφθορά και το κενό, χωρίς το παραμικρό νόημα ή αξία· ζουν τέτοιες ξέγνοιαστες ζωές για τη σάρκα, για τη λαγνεία και για τον Σατανά. Δεν υπάρχει η παραμικρή αξία στην ύπαρξή τους. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να βρει την αλήθεια που θα τον ελευθερώσει από την επιρροή του Σατανά. Αν και ο άνθρωπος πιστεύει στον Θεό και διαβάζει τη Βίβλο, δεν καταλαβαίνει πώς να απελευθερωθεί από τον έλεγχο της επιρροής του Σατανά. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, πολύ λίγοι άνθρωποι έχουν ανακαλύψει αυτό το μυστικό, πολύ λίγοι το έχουν κατανοήσει. Ως εκ τούτου, αν και ο άνθρωπος απεχθάνεται τον Σατανά και απεχθάνεται τη σάρκα, δεν ξέρει πώς να απαλλαγεί από τη βλαβερή επιρροή του Σατανά. Σήμερα, δεν βρίσκεστε ακόμα υπό την εξουσία του Σατανά; Δεν μετανιώνετε για τις επαναστατικές πράξεις σας, πολύ λιγότερο δε, νιώθετε ότι είστε βρόμικοι και επαναστατικοί. Αφού αντιταχθείτε στον Θεό, διατηρείτε, μάλιστα, την ψυχική σας ηρεμία και νιώθετε μεγάλη γαλήνη. Η ηρεμία σου δεν οφείλεται στο ότι είσαι διεφθαρμένος; Αυτή η ψυχική ηρεμία δεν προέρχεται από την επαναστατικότητά σου; Ο άνθρωπος ζει σε μια ανθρώπινη κόλαση, ζει υπό τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά· σε όλη τη γη, τα φαντάσματα ζουν μαζί με τον άνθρωπο, καταπατώντας τη σάρκα του ανθρώπου. Στη γη, δεν ζεις σε έναν όμορφο παράδεισο. Ο τόπος όπου βρίσκεσαι είναι το βασίλειο των διαβόλων, μια ανθρώπινη κόλαση, ένας Κάτω Κόσμος. Αν ο άνθρωπος δεν εξαγνιστεί, τότε είναι από βρομιά· αν δεν είναι προστατευμένος και φροντισμένος από τον Θεό, τότε είναι ακόμα αιχμάλωτος του Σατανά· αν δεν κριθεί και παιδευτεί, τότε δεν θα έχει κανένα μέσο να ξεφύγει από την καταπίεση της σκοτεινής επιρροής του Σατανά. Η διεφθαρμένη διάθεση που εμφανίζεις και η επαναστατική συμπεριφορά που βιώνεις είναι επαρκείς για να αποδείξουν ότι εξακολουθείς να ζεις υπό την εξουσία του Σατανά. Αν το μυαλό και οι σκέψεις σου δεν έχουν καθαρθεί και η διάθεσή σου δεν έχει κριθεί και παιδευτεί, τότε ολόκληρη η ύπαρξή σου εξακολουθεί να κρατιέται υπό τη δύναμη του Σατανά, το μυαλό σου ελέγχεται από τον Σατανά, οι σκέψεις σου χειραγωγούνται από τον Σατανά και ολόκληρη η ύπαρξή σου βρίσκεται στα χέρια του Σατανά. Ξέρεις πόσο μακριά βρίσκεσαι τώρα από τα πρότυπα του Πέτρου; Κατέχεις αυτό το επίπεδο; Πόσα γνωρίζεις για την παίδευση και την κρίση του σήμερα; Πόσα κατέχεις από αυτά που κατάφερε να γνωρίσει ο Πέτρος; Εάν, σήμερα, δεν μπορείς να μάθεις, θα είσαι σε θέση να επιτύχεις αυτή τη γνώση στο μέλλον; Κάποιος τόσο τεμπέλης και δειλός όπως εσύ, είναι απλά ανίκανος να γνωρίζει την παίδευση και την κρίση. Εάν επιδιώκεις την ηρεμία της σάρκας και τις απολαύσεις της σάρκας, τότε δεν θα έχεις κανένα μέσο εξαγνισμού και τελικά θα επιστραφείς στον Σατανά, γιατί αυτό που βιώνεις είναι ο Σατανάς και είναι η σάρκα. Όπως είναι η κατάσταση σήμερα, πολλοί άνθρωποι δεν επιδιώκουν τη ζωή, πράγμα που σημαίνει ότι δεν ενδιαφέρονται να καθαρθούν ή να εισέλθουν σε μια βαθύτερη εμπειρία ζωής. Δεδομένου αυτού, πώς μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση; Όσοι δεν επιδιώκουν τη ζωή δεν έχουν καμία ευκαιρία να οδηγηθούν στην τελείωση, και εκείνοι που δεν επιδιώκουν τη γνώση του Θεού, που δεν επιδιώκουν αλλαγές στη διάθεσή τους, είναι ανίκανοι να ξεφύγουν από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά. Δεν παίρνουν σοβαρά τη γνώση τους για τον Θεό και την είσοδό τους σε αλλαγές στη διάθεσή τους, όπως ακριβώς αυτοί που πιστεύουν στη θρησκεία, οι οποίοι απλώς ακολουθούν το τελετουργικό και παρακολουθούν την τακτικά τις λειτουργίες. Αυτό δεν είναι μάταιο; Εάν, στην πίστη του στον Θεό, ο άνθρωπος δεν είναι σοβαρός για τα ζητήματα της ζωής, δεν επιδιώκει την είσοδο στην αλήθεια, δεν επιδιώκει αλλαγές στη διάθεσή του, πολύ λιγότερο δε επιδιώκει τη γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν μπορεί να οδηγηθεί στην τελείωση. Αν θέλεις να οδηγηθείς στην τελείωση, τότε πρέπει να καταλάβεις το έργο του Θεού. Ειδικότερα, πρέπει να καταλάβεις τη σημασία της παίδευσης και της κρίσης Του και τον λόγο για τον οποίο υλοποιείται αυτό το έργο στον άνθρωπο. Είσαι σε θέση να αποδεχτείς αυτό το έργο; Κατά τη διάρκεια της παίδευσης αυτού του είδους, είσαι σε θέση να επιτύχεις τις ίδιες εμπειρίες και γνώσεις με τον Πέτρο; Εάν επιδιώκεις τη γνώση του Θεού και του έργου του Αγίου Πνεύματος και αν επιδιώκεις αλλαγές στη διάθεσή σου, τότε έχεις την ευκαιρία να οδηγηθείς στην τελείωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 528

Για όσους πρόκειται να οδηγηθούν στην τελείωση, αυτό το βήμα του έργου της κατάκτησης είναι απαραίτητο· μόνο όταν έχει κατακτηθεί ο άνθρωπος μπορεί να βιώσει το έργο της τελείωσης. Δεν υπάρχει μεγάλη αξία μόνο στην εκτέλεση του ρόλου της κατάκτησης, που δεν θα σε καταστήσει κατάλληλο για χρήση από τον Θεό. Δεν θα έχεις κανένα μέσο για να παίξεις τον ρόλο σου στη διάδοση του ευαγγελίου, επειδή δεν επιδιώκεις τη ζωή και δεν επιδιώκεις την αλλαγή και την ανανέωση στον εαυτό σου, και έτσι δεν έχεις πραγματική εμπειρία ζωής. Κατά τη διάρκεια αυτού του βήμα προς βήμα έργου, κάποτε ενεργούσες ως πάροχος υπηρεσιών αλλά και ως αντιθετικό στοιχείο, αλλά αν τελικά δεν επιδιώκεις να είσαι ο Πέτρος και η επιδίωξή σου δεν συμβαδίζει με το μονοπάτι μέσα από το οποίο ο Πέτρος οδηγήθηκε στην τελείωση, τότε, φυσικά, δεν θα βιώσεις αλλαγές στη διάθεσή σου. Εάν είσαι κάποιος που επιδιώκει να οδηγηθεί στην τελείωση, τότε θα έχεις γίνει μάρτυρας και θα πεις: «Σ’ αυτό το βήμα προς βήμα έργο του Θεού, δέχτηκα το έργο της παίδευσης και της κρίσης του Θεού και, αν και υπέμεινα μεγάλα βάσανα, έχω μάθει πώς οδηγεί ο Θεός τον άνθρωπο στην τελείωση, έχω κερδίσει το έργο που κάνει ο Θεός, έχω τη γνώση της δικαιοσύνης του Θεού, και η παίδευσή Του με έχει σώσει. Η δίκαιη διάθεσή Του έχει έρθει σ’ εμένα και μου έφερε ευλογίες και χάρη· η κρίση και η παίδευσή Του είναι αυτά που με έχουν προστατεύσει και εξαγνίσει. Αν δεν είχα παιδευτεί και κριθεί από τον Θεό και αν δεν με είχαν βρει τα σκληρά λόγια του Θεού, δεν θα μπορούσα να γνωρίσω τον Θεό και ούτε θα μπορούσα να σωθώ. Σήμερα, διαπιστώνω το εξής: ως δημιούργημα, κάποιος όχι μόνο απολαμβάνει όλα τα πράγματα που έφτιαξε ο Δημιουργός, αλλά, κυρίως, ότι όλα τα δημιουργήματα θα πρέπει να απολαμβάνουν τη δίκαιη διάθεση του Θεού και τη δίκαιη κρίση Του, επειδή τη διάθεση του Θεού αξίζει να την απολαμβάνει ο άνθρωπος. Ως δημιούργημα που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, θα πρέπει κανείς να απολαμβάνει τη δίκαιη διάθεση του Θεού. Στη δίκαιη διάθεσή Του, υπάρχει παίδευση και κρίση και, επιπλέον, υπάρχει μεγάλη αγάπη. Αν και δεν είμαι σε θέση να κερδίσω εντελώς την αγάπη του Θεού σήμερα, είχα τη μεγάλη τύχη να τη δω, και σε αυτό είμαι ευλογημένος». Αυτό είναι το μονοπάτι στο οποίο βαδίζουν όσοι βιώνουν την τελείωση, και είναι η γνώση για την οποία μιλάνε. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ίδιοι με τον Πέτρο· έχουν τις ίδιες εμπειρίες με τον Πέτρο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι επίσης εκείνοι που έχουν κερδίσει τη ζωή, που κατέχουν την αλήθεια. Όταν βιώσουν την εμπειρία μέχρι το τέλος, κατά τη διάρκεια της κρίσης του Θεού σίγουρα θα απαλλαγούν εντελώς από την επιρροή του Σατανά και θα κερδηθούν από τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 529

Ο Αδάμ και η Εύα που δημιουργήθηκαν από τον Θεό στην αρχή ήταν άγιοι άνθρωποι, δηλαδή, όσο ήταν στον Κήπο της Εδέμ, ήταν άγιοι, αμόλυντοι από τη βρομιά. Ήταν επίσης πιστοί στον Ιεχωβά και δεν γνώριζαν τίποτα για την προδοσία προς τον Ιεχωβά. Αυτό συμβαίνει επειδή ζούσαν χωρίς την αναστάτωση της επιρροής του Σατανά, ζούσαν χωρίς το δηλητήριο του Σατανά και ήταν ό,τι πιο αγνό σε όλη την ανθρωπότητα. Ζούσαν στον Κήπο της Εδέμ, αμόλυντοι από οποιαδήποτε βρομιά, ανεπηρέαστοι από τη σάρκα και με φόβο του Ιεχωβά. Αργότερα, όταν μπήκαν σε πειρασμό από τον Σατανά, είχαν το δηλητήριο του φιδιού και την επιθυμία να προδώσουν τον Ιεχωβά, και ζούσαν κάτω από την επιρροή του Σατανά. Στην αρχή, ήταν άγιοι και είχαν φόβο του Ιεχωβά· μόνο σ’ αυτήν την κατάσταση ήταν άνθρωποι. Αργότερα, αφού μπήκαν σε πειρασμό από τον Σατανά, έφαγαν τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού και έζησαν υπό την επιρροή του Σατανά. Διεφθάρησαν βαθμιαία από τον Σατανά και έχασαν την αρχική εικόνα του ανθρώπου. Στην αρχή, ο άνθρωπος είχε την πνοή του Ιεχωβά μέσα του, δεν ήταν ούτε στο ελάχιστο επαναστατικός και δεν είχε κανένα κακό στην καρδιά του. Εκείνη την εποχή, ο άνθρωπος ήταν πραγματικά ανθρώπινος. Αφού διεφθάρη από τον Σατανά, ο άνθρωπος έγινε κτήνος. Οι σκέψεις του γέμισαν με κακό και βρομιά, χωρίς καλό ή αγιοσύνη. Δεν είναι αυτός ο Σατανάς; Έχεις βιώσει μεγάλο μέρος του έργου του Θεού, αλλά δεν έχεις αλλάξει ούτε καθαρθεί. Εξακολουθείς να ζεις υπό την εξουσία του Σατανά και ακόμα δεν υποτάσσεσαι στον Θεό. Έτσι είναι κάποιος που έχει κατακτηθεί, αλλά δεν έχει οδηγηθεί στην τελείωση. Και γιατί λέγεται ότι ένα τέτοιο πρόσωπο δεν έχει οδηγηθεί στην τελείωση; Επειδή αυτός ο άνθρωπος δεν επιδιώκει τη ζωή ή τη γνώση του έργου του Θεού και δεν επιθυμεί τίποτα περισσότερο από τις απολαύσεις της σάρκας και τη στιγμιαία παρηγοριά. Ως αποτέλεσμα αυτού, δεν υπάρχουν αλλαγές στη διάθεσή του στη ζωή και δεν έχει ξανακερδίσει την αρχική εμφάνιση του ανθρώπου όπως τον δημιούργησε ο Θεός. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τα όρθια πτώματα, είναι οι νεκροί που δεν έχουν πνεύμα! Όσοι δεν επιδιώκουν τη γνώση των θεμάτων του πνεύματος, δεν επιδιώκουν την αγιότητα και δεν επιδιώκουν να βιώσουν την αλήθεια, οι οποίοι είναι ικανοποιημένοι απλώς με το να κατακτηθούν από την αρνητική πλευρά και οι οποίοι δεν μπορούν να ζήσουν σύμφωνα με τα λόγια του Θεού και να γίνουν άγιοι άνθρωποι —αυτοί είναι άνθρωποι που δεν έχουν σωθεί. Γιατί, εάν δεν έχει την αλήθεια, τότε ο άνθρωπος δεν μπορεί να σταθεί ακλόνητος κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού. Μόνο εκείνοι που μπορούν να σταθούν ακλόνητοι κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών του Θεού είναι αυτοί που έχουν σωθεί. Αυτό που θέλω είναι οι άνθρωποι όπως ο Πέτρος, άνθρωποι που επιδιώκουν να οδηγηθούν στην τελείωση. Η σημερινή αλήθεια δίνεται σε όσους τη λαχταρούν και την αναζητούν. Αυτή η σωτηρία παρέχεται σε όσους λαχταρούν να σωθούν από τον Θεό και δεν προορίζεται μόνο για να κερδηθεί από εσάς. Σκοπός της είναι να κερδηθείτε από τον Θεό· κερδίζετε τον Θεό για να μπορέσει ο Θεός να σας κερδίσει. Σήμερα, είπα αυτά τα λόγια σ’ εσάς και τα έχετε ακούσει και θα πρέπει να πράξετε σύμφωνα με αυτά τα λόγια. Στο τέλος, η στιγμή που θα κάνετε αυτές τις λέξεις πράξη θα είναι η στιγμή που θα σας έχω κερδίσει μέσα από αυτά τα λόγια· ταυτόχρονα, θα έχετε κερδίσει αυτά τα λόγια, δηλαδή, θα έχετε κερδίσει αυτή την υπέρτατη σωτηρία. Μόλις εξαγνιστείτε, θα έχετε γίνει πραγματικοί άνθρωποι. Εάν δεν είσαι σε θέση να βιώσεις την αλήθεια ή να βιώσεις την ομοιότητα ενός ατόμου που έχει οδηγηθεί στην τελείωση, τότε μπορεί να ειπωθεί ότι δεν είσαι άνθρωπος, μα δεν είσαι τίποτε άλλο παρά ένα όρθιο πτώμα, ένα θηρίο, επειδή είσαι χωρίς την αλήθεια, που σημαίνει ότι είσαι χωρίς την πνοή του Ιεχωβά και έτσι, είσαι ένας νεκρός που δεν έχει πνεύμα! Παρόλο που είναι δυνατόν να γίνεις μάρτυρας μετά την κατάκτηση, αυτό που κερδίζεις είναι μόνο μια μικρή σωτηρία και δεν έχεις μεταμορφωθεί σε ένα ζωντανό ον με πνεύμα. Αν και έχεις βιώσει παίδευση και κρίση, η διάθεσή σου δεν ανανεώνεται ούτε αλλάζει ως αποτέλεσμα αυτού· είσαι ακόμα ο παλιός σου εαυτός, εξακολουθείς να ανήκεις στον Σατανά και δεν είσαι κάποιος που έχει εξαγνιστεί. Μόνο όσοι έχουν οδηγηθεί στην τελείωση έχουν αξία και μόνο τέτοιοι άνθρωποι έχουν κερδίσει μια πραγματική ζωή.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 530

Σήμερα, μερικοί άνθρωποι επιδιώκουν να χρησιμοποιηθούν από τον Θεό, αλλά αφού κατακτηθούν, δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν άμεσα. Όσο για τους λόγους που εκφέρονται σήμερα, αν, όταν ο Θεός χρησιμοποιεί ανθρώπους, εξακολουθείς να μην μπορείς να τους επιτύχεις, τότε δεν έχεις οδηγηθεί στην τελείωση. Με άλλα λόγια, η άφιξη του τέλους της περιόδου κατά την οποία ο άνθρωπος θα οδηγηθεί στην τελείωση θα καθορίσει το αν ο άνθρωπος θα αποκλειστεί ή θα χρησιμοποιηθεί από τον Θεό. Αυτοί που έχουν κατακτηθεί δεν είναι παρά παραδείγματα παθητικότητας και αρνητικότητας· είναι δείγματα και υποδείγματα, αλλά δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα αντιστάθμισμα. Μόνο όταν έχει αλλάξει η διάθεση ζωής του ανθρώπου κι εκείνος έχει επιτύχει αλλαγές μέσα και έξω, θα έχει ολοκληρωθεί πλήρως. Σήμερα, τι θέλεις; Να κατακτηθείς ή να οδηγηθείς στην τελείωση; Ποιο απ’ τα δυο θέλεις να επιτύχεις; Έχεις εκπληρώσει τις προϋποθέσεις για να οδηγηθείς στην τελείωση; Ποιες προϋποθέσεις σού λείπουν ακόμα; Πώς θα πρέπει να εξοπλιστείς και πώς θα πρέπει να αντισταθμίσεις τις ελλείψεις σου; Πώς θα πρέπει να εισέλθεις στο μονοπάτι της τελείωσης; Πώς θα πρέπει να υποταχθείς εντελώς; Ζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση, άρα ακολουθείς την αγιοσύνη; Είσαι άνθρωπος που επιζητεί να βιώσει την παίδευση και την κρίση, ώστε να μπορέσεις να εξαγνιστείς; Επιδιώκεις να καθαρθείς, άρα είσαι πρόθυμος να δεχτείς την παίδευση και την κρίση; Ζητάς να γνωρίσεις τον Θεό, αλλά γνωρίζεις την παίδευση και την κρίση Του; Σήμερα, το μεγαλύτερο μέρος του έργου που επιτελεί πάνω σου είναι η παίδευση και η κρίση· ποιες είναι οι γνώσεις σου γι’ αυτό το έργο που έχει γίνει πάνω σου; Σ’ έχει εξαγνίσει αυτή η παίδευση και η κρίση που έχεις βιώσει; Σε έχει αλλάξει; Έχει κάποιο αποτέλεσμα για σένα; Έχεις κουραστεί από το τόσο μεγάλο μέρος του έργου του σήμερα —κατάρες, κρίσεις και αποκαλύψεις— ή νομίζεις ότι αυτά τα πράγματα σε ωφελούν πολύ; Αγαπάς τον Θεό, αλλά γιατί Τον αγαπάς; Αγαπάς τον Θεό επειδή έχεις λάβει λίγη χάρη; Ή αγαπάς τον Θεό αφού έχεις κερδίσει την ειρήνη και τη χαρά; Ή αγαπάς τον Θεό αφού εξαγνίστηκες από την παίδευση και την κρίση Του; Τι ακριβώς σε κάνει να αγαπάς τον Θεό; Ποιες συνθήκες εκπλήρωσε ο Πέτρος για να οδηγηθεί στην τελείωση; Αφού οδηγήθηκε στην τελείωση, ποιος ήταν ο κρίσιμος τρόπος με τον οποίο εκφράστηκε αυτή; Αγαπούσε τον Κύριο Ιησού επειδή Τον λαχταρούσε, ή επειδή δεν μπορούσε να Τον δει, ή γιατί είχε επιπληχθεί; Ή μήπως αγάπησε τον Κύριο Ιησού ακόμη περισσότερο επειδή είχε δεχθεί τα δεινά των δοκιμασιών και είχε μάθει την ίδια του τη βρομιά και την επαναστατικότητά του και είχε γνωρίσει την αγιοσύνη του Κυρίου; Μήπως η καρδιά του που αγαπούσε τον Θεό έγινε πιο αγνή λόγω της παίδευσης και της κρίσης του Θεού ή εξαιτίας κάποιου άλλου πράγματος; Τι ισχύει; Αγαπάς τον Θεό λόγω της χάριτος του Θεού και επειδή σήμερα σου έχει δώσει μια μικρή ευλογία. Είναι αυτή η αληθινή αγάπη; Πώς θα πρέπει να αγαπάς τον Θεό; Πρέπει να αποδεχθείς την παίδευση και την κρίση Του, και, αφού δεις τη δίκαιη διάθεσή Του, να μπορέσεις να Τον αγαπήσεις πραγματικά, τόσο πολύ που να είσαι απόλυτα πεπεισμένος και να έχεις γνώση του Θεού; Όπως ο Πέτρος, μπορείς να πεις ότι δεν μπορείς να αγαπάς αρκετά τον Θεό; Επιδιώκεις να κατακτηθείς μετά από παίδευση και κρίση ή να λάβεις εξαγνισμό, προστασία και φροντίδα μετά από παίδευση και κρίση; Ποιο από αυτά επιδιώκεις; Έχει νόημα η ζωή σου ή είναι άσκοπη και χωρίς αξία; Θες τη σάρκα ή την αλήθεια; Θέλεις την κρίση ή την παρηγοριά; Έχοντας βιώσει τόσο μεγάλο μέρος του έργου του Θεού και έχοντας δει την αγιοσύνη και τη δικαιοσύνη του Θεού, πώς πρέπει να τα επιδιώξεις; Πώς θα πρέπει να περπατήσεις σε αυτό το μονοπάτι; Πώς θα πρέπει να κάνεις την αγάπη σου για τον Θεό πράξη; Έχει η παίδευση και η κρίση του Θεού κάποια επίπτωση σ’ εσένα; Το αν έχεις γνώση της παίδευσης και της κρίσης του Θεού εξαρτάται από το τι βιώνεις και σε ποιο βαθμό αγαπάς τον Θεό! Τα χείλη σου λένε ότι αγαπάς τον Θεό, αλλά αυτό που βιώνεις είναι η παλιά, διεφθαρμένη διάθεση· δεν έχεις θεοφοβούμενη καρδιά, πολύ λιγότερο δε, έχεις συνείδηση. Τέτοιοι άνθρωποι αγαπούν τον Θεό; Είναι τέτοιοι άνθρωποι πιστοί στον Θεό; Είναι αυτοί που αποδέχονται την παίδευση και την κρίση του Θεού; Λες ότι αγαπάς τον Θεό και πιστεύεις σ’ Αυτόν, όμως δεν εγκαταλείπεις τις αντιλήψεις σου. Στο έργο σου, στην είσοδό σου, στις λέξεις που εκφέρεις και στη ζωή σου, δεν υπάρχει εκδήλωση της αγάπης σου για τον Θεό και δεν υπάρχει θεοφοβούμενη καρδιά. Έτσι είναι κάποιος που κέρδισε την παίδευση και την κρίση; Θα μπορούσε κάποιος αντίστοιχος άνθρωπος να είναι ο Πέτρος; Μήπως όσοι είναι σαν τον Πέτρο έχουν μόνο τη γνώση, αλλά όχι το αληθινό βίωμα; Σήμερα, ποια είναι η κατάσταση που απαιτεί από τον άνθρωπο να βιώσει μια πραγματική ζωή; Οι προσευχές του Πέτρου ήταν μόνο λόγια που βγήκαν από το στόμα του; Δεν προέρχονταν αυτά τα λόγια βαθιά μέσα από την καρδιά του; Μήπως ο Πέτρος προσευχόταν μόνο και δεν έκανε την αλήθεια πράξη; Σε ποιον απευθύνεται η επιδίωξή σου; Πώς θα πρέπει να κάνεις τον εαυτό σου να λάβει προστασία και κάθαρση κατά τη διάρκεια της παίδευσης και της κρίσης του Θεού; Μήπως δεν είναι η παίδευση και η κρίση του Θεού ωφέλιμες για τον άνθρωπο; Η κρίση είναι μόνο τιμωρία; Μήπως μόνο η ειρήνη και η χαρά, μόνο οι υλικές ευλογίες και η στιγμιαία παρηγοριά είναι ωφέλιμες για τη ζωή του ανθρώπου; Εάν ο άνθρωπος ζει σε ένα ευχάριστο και άνετο περιβάλλον, χωρίς να ζει μια ζωή όπου υπάρχει η κρίση, θα μπορούσε να εξαγνιστεί; Εάν ο άνθρωπος επιθυμεί να αλλάξει και να εξαγνιστεί, πώς πρέπει να αποδεχθεί να οδηγηθεί στην τελείωση; Ποιο μονοπάτι πρέπει να επιλέξεις σήμερα;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι εμπειρίες του Πέτρου: η γνώση του για την παίδευση και την κρίση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 531

Μόλις γίνει αναφορά στον Πέτρο, οι άνθρωποι δεν σταματούν να λένε καλά πράγματα γι’ αυτόν. Θυμούνται αμέσως ότι απαρνήθηκε τρεις φορές τον Θεό, ότι έβαλε σε πειρασμό τον Θεό παρέχοντας υπηρεσίες στον Σατανά και ότι στο τέλος σταυρώθηκε ανάποδα για χάρη του Θεού, και ούτω καθεξής. Τώρα, θα επικεντρωθώ στο να σας περιγράψω πώς ο Πέτρος Με γνώρισε και ποια ήταν η τελική του κατάληξη. Ο Πέτρος είχε καλό επίπεδο, αλλά οι συνθήκες του δεν ήταν σαν εκείνες του Παύλου: Οι γονείς του Με καταδίωξαν, ήταν δαίμονες που τους διακατείχε ο Σατανάς και, ως αποτέλεσμα αυτού, δεν είχαν διδάξει τίποτα περί Θεού στον Πέτρο. Ο Πέτρος ήταν εύστροφος, προικισμένος και γνώρισε υπερβολική αγάπη από τους γονείς του από μικρή ηλικία. Ως ενήλικος, ωστόσο, έγινε εχθρός τους, γιατί δεν έπαψε ποτέ να επιδιώκει να Με γνωρίσει, και κατά συνέπεια τούς γύρισε την πλάτη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι, υπεράνω όλων των άλλων, πίστευε ότι ο ουρανός και η γη και τα πάντα βρίσκονται στα χέρια του Παντοδύναμου, και ότι όλα τα θετικά πράγματα προέρχονται από τον Θεό και έρχονται κατευθείαν από Αυτόν, χωρίς να περάσουν από την επεξεργασία του Σατανά. Το αντιπαράδειγμα των γονέων του Πέτρου τού παρείχε μεγαλύτερη γνώση όσον αφορά τη στοργική αγάπη και το έλεός Μου, και ως εκ τούτου, ενδυνάμωσε την επιθυμία του να Με αναζητήσει. Επικεντρώθηκε όχι μόνο στο να τρώει και να πίνει τα λόγια Μου, αλλά και στο να κατανοεί τις προθέσεις Μου, και ήταν πάντα σε επαγρύπνηση μες στην καρδιά του. Ως αποτέλεσμα αυτού, ήταν πάντα ευαίσθητος όσον αφορά το πνεύμα του και, ως εκ τούτου, σε όλα όσα έκανε συμβάδιζε με τις προθέσεις Μου. Παρέμενε διαρκώς επικεντρωμένος στις αποτυχίες των ανθρώπων κατά το παρελθόν, ώστε να ωθεί τον εαυτό του να κάνει μεγαλύτερη προσπάθεια, τρέμοντας μήπως παγιδευτεί στα δίχτυα της αποτυχίας. Γι’ αυτό, κι αυτός επικεντρωνόταν στην αφομοίωση της πίστης και της αγάπης όλων όσοι είχαν αγαπήσει τον Θεό καθ’ όλη τη διάρκεια των αιώνων. Κατ’ αυτόν τον τρόπο —όχι μόνο όσον αφορά τις αρνητικές πτυχές, αλλά πολύ σημαντικότερα, στις θετικές πτυχές— αναπτύχθηκε πιο γρήγορα, τόσο που η γνώση του ξεπέρασε τη γνώση όλων υπό την παρουσία Μου. Δεν είναι δύσκολο, λοιπόν, να φανταστεί κανείς ότι τοποθέτησε όλα όσα είχε στα χέρια Μου, ότι αρνήθηκε μάλιστα το δικαίωμα να παίρνει αποφάσεις όσον αφορά το φαγητό, το ντύσιμο, τον ύπνο και την κατοικία του, και ότι αντ’ αυτού απολάμβανε τα πλούτη Μου υπό τον όρο ότι Με ικανοποιούσε στα πάντα. Τον υπέβαλα σε αμέτρητες δοκιμασίες —δοκιμασίες, φυσικά, που τον άφησαν μισοπεθαμένο— αλλά εν μέσω αυτών των εκατοντάδων δοκιμασιών, δεν έχασε ποτέ ούτε μία φορά την πίστη σ’ Εμένα ούτε ένιωσε απογοήτευση από Μένα. Ακόμα και όταν είπα ότι τον είχα εγκαταλείψει, και πάλι δεν αποθαρρύνθηκε και συνέχισε να Με αγαπάει με πρακτικό τρόπο, σύμφωνα με τις προηγούμενες αρχές της πρακτικής. Του είπα ότι Εγώ δεν θα τον επαινούσα, παρόλο που Με αγαπούσε, ότι θα τον παρέδιδα τελικά στα χέρια του Σατανά. Εντούτοις, εν μέσω αυτών των δοκιμασιών, που δεν έπληξαν τη σάρκα του αλλά αφορούσαν τα λόγια, εξακολουθούσε να προσεύχεται σ’ Εμένα κι έλεγε: «Θεέ μου! Μεταξύ ουρανού και γης και των πάντων, υπάρχει κάποιος άνθρωπος, πράγμα ή γεγονός που δεν είναι στα χέρια Σου, Παντοδύναμε; Όταν είσαι ελεήμων σ’ εμένα, η καρδιά μου νιώθει μεγάλη αγαλλίαση με το έλεός Σου. Όταν με κρίνεις, εμένα τον ανάξιο, νιώθω περισσότερο το ακατάληπτο των έργων Σου, επειδή είσαι γεμάτος εξουσία και σοφία. Αν και η σάρκα μου υποφέρει, το πνεύμα μου παρηγορείται. Πώς θα μπορούσα να μην εξυμνήσω τη σοφία και τα έργα Σου; Ακόμα κι αν πέθαινα αφού Σε γνώριζα, πώς να μην το έκανα με προθυμία κι ευχαρίστηση; Ω, Παντοδύναμε! Δεν θέλεις όντως να με αφήσεις να Σε δω; Μήπως είμαι όντως ανάξιος να λάβω την κρίση Σου; Μήπως υπάρχει κάτι μέσα μου που δεν θέλεις να δεις;» Κατά τη διάρκεια αυτών των δοκιμασιών, παρόλο που ο Πέτρος δεν ήταν σε θέση να κατανοήσει σαφώς τις προθέσεις Μου, ήταν προφανές ότι το θεωρούσε τιμή και περηφάνια του που χρησιμοποιούταν από Μένα (παρόλο που έλαβε την κρίση Μου έτσι ώστε να δει η ανθρωπότητα το μεγαλείο και την οργή Μου), και ότι αυτές οι δοκιμασίες δεν τον είχαν στενοχωρήσει. Εξαιτίας της πίστης του ενώπιόν Μου και εξαιτίας της ευλογίας Μου προς αυτόν, αποτελεί υπόδειγμα και πρότυπο για τον άνθρωπο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Αυτό ακριβώς δεν θα πρέπει να μιμείστε; Σκεφτείτε πολύ και καλά γιατί έχω κάνει τόσο μεγάλη αναφορά στον Πέτρο· αυτές θα πρέπει να είναι οι αρχές σύμφωνα με τις οποίες ενεργείτε.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Τα λόγια του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν, Κεφάλαιο 6

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 532

Ο Πέτρος ακολούθησε τον Ιησού για πολλά χρόνια και είδε στον Ιησού πολλά πράγματα που δεν είχαν οι άλλοι άνθρωποι. Αφού ο Πέτρος Τον ακολουθούσε για έναν χρόνο, ο Ιησούς τον επέλεξε ως εκλεκτό Του ανάμεσα στους δώδεκα μαθητές. (Φυσικά, ο Ιησούς δεν το εξέφρασε αυτό ανοιχτά, και οι άλλοι δεν το ήξεραν.) Στη ζωή, ο Πέτρος σύγκρινε τον εαυτό του με οτιδήποτε έκανε ο Ιησούς. Ιδιαίτερα, τα μηνύματα των κηρυγμάτων του Ιησού χαράχτηκαν έντονα στην καρδιά του. Υπολόγιζε απίστευτα τον Ιησού και ήταν αφοσιωμένος προς Αυτόν, και δεν εξέφρασε ποτέ κανένα παράπονο εναντίον Του. Ως εκ τούτου, έγινε ο πιστός σύντροφος του Ιησού όπου κι αν Αυτός πήγαινε. Ο Πέτρος παρατηρούσε τις διδαχές του Ιησού, τον ευγενικό Του λόγο, καθώς και το τι έτρωγε, τι φορούσε, πού κατέλυε και πώς ταξίδευε. Μιμούταν τον Ιησού στα πάντα. Δεν ήταν ποτέ αυτάρεσκος, αλλά απαλλάχθηκε από καθετί παρωχημένο, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ιησού και στα λόγια και στην πράξη. Τότε ήταν που ο Πέτρος ένιωσε πως οι ουρανοί και η γη και τα πάντα βρίσκονταν στα χέρια του Παντοδύναμου και ότι, για τον λόγο αυτόν, δεν είχε καμία προσωπική επιλογή. Ο Πέτρος, επίσης, αφομοίωνε όλα όσα ήταν ο Ιησούς και τα χρησιμοποιούσε ως παράδειγμα. Η ζωή του Ιησού καταδεικνύει πως δεν ήταν αυτάρεσκος σε όσα έκανε· αντί να καυχιέται για τον εαυτό Του, συγκινούσε τους ανθρώπους με αγάπη. Διάφορα στοιχεία καταδείκνυαν τι ήταν ο Ιησούς, και, γι’ αυτόν τον λόγο, ο Πέτρος μιμούταν ό,τι είχε σχέση μ’ Αυτόν. Οι εμπειρίες που βίωσε ο Πέτρος τού πρόσφεραν ολοένα μεγαλύτερη αίσθηση της ομορφιάς του Ιησού, και έλεγε πράγματα όπως το εξής: «Αναζητούσα τον Παντοδύναμο σε όλο το σύμπαν, και έχω δει τα θαύματα των ουρανών και της γης και των πάντων, κι έτσι απόκτησα μια βαθιά αίσθηση της ομορφιάς του Παντοδύναμου. Εντούτοις, δεν είχα ποτέ αληθινή αγάπη στην καρδιά μου, και δεν είχα δει ποτέ την ομορφιά του Παντοδύναμου με τα ίδια μου τα μάτια. Σήμερα, στα μάτια του Παντοδύναμου, χαίρω της εύνοιάς Του, κι έχω επιτέλους νιώσει την ομορφιά του Θεού. Έχω επιτέλους ανακαλύψει πως ο λόγος που η ανθρωπότητα αγαπά τον Θεό δεν είναι μόνο επειδή Εκείνος δημιούργησε τα πάντα· στην καθημερινότητά μου, έχω βρει την απεριόριστη ομορφιά Του. Πώς θα μπορούσε να περιοριστεί σε αυτά που είναι ορατά τώρα;» Καθώς ο χρόνος περνούσε, αναδείχτηκαν πολλά όμορφα στοιχεία και στον Πέτρο. Τελικά υποτάχθηκε πολύ στον Ιησού, και, βέβαια, αντιμετώπισε ουκ ολίγες αναποδιές. Όταν ο Ιησούς τον έπαιρνε σε διάφορα μέρη όπου πήγαινε να κηρύξει, ο Πέτρος ήταν πάντοτε ταπεινός και άκουγε τα κηρύγματα του Ιησού. Δεν γινόταν ποτέ αλαζονικός λόγω του γεγονότος ότι ακολουθούσε τον Ιησού επί χρόνια. Αφού ο Ιησούς τού είπε πως ο λόγος που είχε έρθει ήταν να σταυρωθεί για να τελειώσει το έργο Του, ο Πέτρος συχνά ένιωθε μεγάλη οδύνη μέσα του και έκλαιγε μόνος του στα κρυφά. Ωστόσο, η «άτυχη» εκείνη ημέρα έφτασε τελικά. Μετά τη σύλληψη του Ιησού, ο Πέτρος έκλαιγε μόνος του στην ψαρόβαρκά του και προσευχόταν πολύ γι’ αυτό το ζήτημα. Ωστόσο, μέσα του γνώριζε πως αυτό ήταν το θέλημα του Θεού Πατέρα, και κανείς δεν μπορούσε να το αλλάξει. Ήταν διαρκώς περίλυπος και έκλαιγε συνεχώς καθαρά λόγω της αγάπης του. Αυτή, φυσικά, είναι ανθρώπινη αδυναμία. Συνεπώς, όταν έμαθε πως ο Ιησούς επρόκειτο να σταυρωθεί, Τον ρώτησε: «Όταν θα έχεις φύγει, θα επιστρέψεις για να βρεθείς ανάμεσά μας και να μας προσέχεις; Θα εξακολουθούμε να μπορούμε να Σε βλέπουμε;» Παρόλο που τα λόγια αυτά ήταν αρκετά αφελή και γεμάτα ανθρώπινες αντιλήψεις, ο Ιησούς γνώριζε την πίκρα του μαρτυρίου του Πέτρου, οπότε μέσω της αγάπης Του έδειξε κατανόηση για την αδυναμία του Πέτρου: «Πέτρο, σε έχω αγαπήσει. Το ξέρεις αυτό; Παρόλο που δεν υπάρχει λογική σε αυτό που λες, ο Πατέρας έχει υποσχεθεί πως μετά την ανάστασή Μου, θα εμφανίζομαι στους ανθρώπους για 40 ημέρες. Δεν πιστεύεις πως το Πνεύμα Μου θα απονέμει συχνά χάρη σε όλους σας;» Αυτό ήταν μια μικρή παρηγοριά για τον Πέτρο, ωστόσο εξακολουθούσε να νιώθει πως κάτι έλειπε, και, γι’ αυτό, αφού αναστήθηκε ο Ιησούς, του εμφανίστηκε στα φανερά για πρώτη φορά. Παρ’ όλ’ αυτά, προκειμένου να αποτρέψει τον Πέτρο από το να εξακολουθήσει να εμμένει στις αντιλήψεις του, ο Ιησούς αρνήθηκε το πλουσιοπάροχο γεύμα που Του είχε ετοιμάσει ο Πέτρος, και εξαφανίστηκε εν ριπή οφθαλμού. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο Πέτρος απέκτησε τελικά βαθύτερη κατανόηση του Κυρίου Ιησού και Τον αγάπησε ακόμη περισσότερο. Μετά την ανάστασή Του, ο Ιησούς εμφανιζόταν συχνά στον Πέτρο. Μετά την παρέλευση των 40 ημερών, εμφανίστηκε στον Πέτρο άλλες τρεις φορές και μετά ανήλθε εις τους ουρανούς. Κάθε εμφάνισή Του λάμβανε χώρα την ώρα που το Άγιο Πνεύμα επρόκειτο να ολοκληρώσει το έργο Του και να ξεκινήσει νέο έργο.

Καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο Πέτρος έβγαζε τα προς το ζην με το ψάρεμα, πολύ περισσότερο, ωστόσο, ζούσε για να κηρύττει. Στα ύστερα χρόνια του, έγραψε την πρώτη και τη δεύτερη επιστολή του, καθώς και πολλές επιστολές προς την τότε εκκλησία της Φιλαδέλφειας. Συγκινούσε βαθιά τους ανθρώπους εκείνης της εποχής. Αντί να κηρύττει στους ανθρώπους με βάση τα δικά του προσόντα, τους παρείχε τα κατάλληλα εφόδια ζωής. Δεν ξέχασε ποτέ τις διδαχές του Ιησού όσο Αυτός βρισκόταν επί γης, οι οποίες τον ενέπνεαν καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του. Ενώ ακολουθούσε τον Ιησού, πήρε την απόφαση να ανταποδώσει την αγάπη του Κυρίου με τον θάνατό του, καθώς και να ακολουθήσει το παράδειγμα Του στα πάντα. Ο Ιησούς συναίνεσε, οπότε, όταν ο Πέτρος ήταν 53 ετών (μετά από περισσότερα από 20 χρόνια από την αναχώρηση του Ιησού), ο Ιησούς τού εμφανίστηκε για να τον βοηθήσει να εκπληρώσει τη φιλοδοξία του. Στα επτά χρόνια που ακολούθησαν, ο Πέτρος πέρασε τη ζωή του γνωρίζοντας τον εαυτό του. Μια μέρα, στο τέλος αυτών των επτά ετών, σταυρώθηκε ανάποδα, τερματίζοντας έτσι τη θαυμαστή ζωή του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ερμηνείες των μυστηρίων των λόγων του Θεού προς ολόκληρο το σύμπαν, Σχετικά με τη ζωή του Πέτρου

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 533

Τι είναι η επιρροή του σκότους; Η αποκαλούμενη «επιρροή του σκότους» είναι η επιρροή του Σατανά που παραπλανά, διαφθείρει, δεσμεύει και ελέγχει τους ανθρώπους· η επιρροή του Σατανά είναι μια επιρροή που την περιβάλλει μια αύρα θανάτου. Όλοι όσοι ζουν υπό την εξουσία του Σατανά είναι καταδικασμένοι να χαθούν. Πώς μπορείς να ξεφύγεις από την επιρροή του σκότους αφότου αποκτήσεις πίστη στον Θεό; Μόλις προσευχηθείς στον Θεό με ειλικρίνεια, στρέφεις την καρδιά σου εξ ολοκλήρου προς Αυτόν, οπότε εκείνη τη στιγμή, η καρδιά σου συγκινείται από το Πνεύμα του Θεού. Αρχίζεις να θες να δοθείς ολοκληρωτικά σ’ Αυτόν, και τη στιγμή αυτήν, θα έχεις ξεφύγει από την επιρροή του σκότους. Αν όλα όσα κάνει ο άνθρωπος ευχαριστούν τον Θεό και συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις Του, τότε ζει μέσα στον λόγο του Θεού και υπό τη φροντίδα και την προστασία Του. Αν οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν πράξη τον λόγο του Θεού, αν προσπαθούν συνεχώς να Τον ξεγελούν, αν Του φέρονται επιπόλαια και δεν πιστεύουν στην ύπαρξή Του —τότε όλοι αυτοί οι άνθρωποι ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Οι άνθρωποι που δεν έχουν λάβει τη σωτηρία του Θεού, ζουν υπό την εξουσία του Σατανά· τουτέστιν, ζουν όλοι τους υπό την επιρροή του σκότους. Όσοι δεν πιστεύουν στον Θεό, ζουν υπό την εξουσία του Σατανά. Ακόμη κι αυτοί που πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού, μπορεί να μη ζουν απαραιτήτως υπό το φως Του, διότι όσοι πιστεύουν σ’ Αυτόν μπορεί να μη ζουν πραγματικά μέσα στα λόγια Του ούτε να είναι σε θέση να υποταχθούν στον Θεό. Ο άνθρωπος έχει περιορισμούς στην πίστη του στον Θεό και, επειδή δεν γνωρίζει τον Θεό, ζει ακόμη σύμφωνα με τους παλιούς κανόνες, ανάμεσα σε νεκρά λόγια, διάγοντας μια ζωή σκοτεινή και αβέβαιη, χωρίς να έχει εξαγνιστεί πλήρως από τον Θεό ούτε να έχει αποκτηθεί ολοκληρωτικά από Αυτόν. Επομένως, ενώ είναι αυτονόητο πως όσοι δεν πιστεύουν στον Θεό ζουν υπό την επιρροή του σκότους, ακόμη κι αυτοί που όντως πιστεύουν στον Θεό μπορεί να εξακολουθούν να ζουν υπό την επιρροή του, διότι στερούνται το έργο του Αγίου Πνεύματος. Όσοι δεν έχουν λάβει τη χάρη ή το έλεος του Θεού και όσοι δεν μπορούν να δουν το έργο του Αγίου Πνεύματος ζουν όλοι υπό την επιρροή του σκότους· και τον περισσότερο χρόνο, το ίδιο κάνουν και οι άνθρωποι που απλώς απολαμβάνουν τη χάρη του Θεού χωρίς, ωστόσο, να Τον γνωρίζουν. Αν ένας άνθρωπος πιστεύει στον Θεό, ωστόσο περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του υπό την επιρροή του σκότους, τότε η ύπαρξη του ανθρώπου αυτού έχει χάσει το νόημα της —για να μην αναφερθούμε σε όσους δεν πιστεύουν ότι ο Θεός υπάρχει.

Όλοι όσοι δεν μπορούν να αποδεχτούν το έργο του Θεού ή αποδέχονται το έργο του Θεού αλλά αδυνατούν να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις Του, είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Μόνο όσοι επιδιώκουν την αλήθεια και είναι ικανοί να ικανοποιούν τις απαιτήσεις του Θεού, θα λάβουν τις ευλογίες Του και μόνο αυτοί θα ξεφύγουν από την επιρροή του σκότους. Όσοι δεν έχουν απελευθερωθεί, οι οποίοι περιορίζονται πάντοτε από συγκεκριμένα πράγματα και αδυνατούν να δώσουν τις καρδιές τους στον Θεό, είναι άνθρωποι που βρίσκονται υπό τα δεσμά του Σατανά και ζουν μέσα σε μια αύρα θανάτου. Όσοι δεν είναι πιστοί στα ίδια τους τα καθήκοντα, δεν είναι πιστοί στην αποστολή από τον Θεό και αποτυγχάνουν να εκτελέσουν τον ρόλο τους στην εκκλησία είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Όσοι σκοπίμως αναστατώνουν την εκκλησιαστική ζωή, ηθελημένα σπέρνουν διχόνοια ανάμεσα στους αδελφούς και τις αδελφές τους ή συγκροτούν κλίκες είναι άνθρωποι που ζουν ακόμη πιο βαθιά υπό την επιρροή του σκότους, υπό τα δεσμά του Σατανά. Όσοι έχουν μη κανονική σχέση με τον Θεό, έχουν πάντα υπερβολικές επιθυμίες, θέλουν πάντα να αποκομίζουν κάποιο πλεονέκτημα και δεν αναζητούν ποτέ τη μεταμόρφωση της διάθεσής τους είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Όσοι ενεργούν πάντα με προχειρότητα και δεν κάνουν ποτέ πράξη την αλήθεια με σοβαρότητα, και δεν επιζητούν να ικανοποιήσουν τις προθέσεις του Θεού, αλλά αντιθέτως επιζητούν μόνο να ικανοποιήσουν τη δική τους σάρκα είναι, επίσης, άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους και τους περιβάλλει ο θάνατος. Όσοι χρησιμοποιούν ατιμία και δόλο όταν εργάζονται για τον Θεό, αντιμετωπίζουν τον Θεό επιπόλαια, εξαπατούν τον Θεό και πάντα καταστρώνουν σχέδια για τον εαυτό τους είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Όλοι όσοι δεν μπορούν να αγαπήσουν τον Θεό ειλικρινά, δεν επιδιώκουν την αλήθεια και δεν εστιάζουν στη μεταμόρφωση της διάθεσής τους είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ξέφυγε από την επιρροή του σκότους και θα αποκτηθείς από τον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 534

Εάν επιθυμείς τον έπαινο του Θεού, πρώτα πρέπει να ξεφύγεις από τη σκοτεινή επιρροή του Σατανά, να ανοίξεις την καρδιά σου στον Θεό και να τη στρέψεις εξ ολοκλήρου προς Αυτόν. Θα επαινούσε ο Θεός τα πράγματα που κάνεις τώρα; Έχεις στρέψει την καρδιά σου στον Θεό; Είναι τα πράγματα που έχεις κάνει αυτά που απαιτεί από εσένα ο Θεός; Είναι σε συμφωνία με την αλήθεια; Εξέταζε τον εαυτό σου ανά πάσα στιγμή και επικεντρώσου στη βρώση και την πόση του λόγου του Θεού· άπλωσε την καρδιά σου ενώπιον Του, αγάπησέ Τον ειλικρινά και δαπάνησε τον εαυτό σου για τον Θεό με αφοσίωση. Οι άνθρωποι που τα κάνουν αυτά θα λάβουν σίγουρα τον έπαινο του Θεού. Όλοι όσοι πιστεύουν στον Θεό, κι όμως δεν επιδιώκουν την αλήθεια, δεν έχουν τρόπο διαφυγής από την επιρροή του Σατανά. Όλοι όσοι δεν ζουν τη ζωή τους με ειλικρίνεια, συμπεριφέρονται με έναν τρόπο μπροστά στους άλλους και διαφορετικά πίσω από την πλάτη τους, δίνουν την εντύπωση ταπεινότητας, υπομονής και αγάπης, ενώ η ουσία τους είναι ύπουλη, πονηρή και δεν είναι αφοσιωμένη στον Θεό —αυτοί οι άνθρωποι είναι οι κλασικοί εκπρόσωποι όσων ζουν υπό την επιρροή του σκότους· ανήκουν στο είδος του όφεως. Όσοι πιστεύουν στον Θεό πάντα μόνο για το δικό τους όφελος, είναι αυτάρεσκοι και υπερόπτες, επιδεικνύονται και προστατεύουν το δικό τους κύρος είναι άνθρωποι που αγαπούν τον Σατανά και αντιτίθενται στην αλήθεια. Αυτοί οι άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό και ανήκουν εξ ολοκλήρου στον Σατανά. Όσοι δεν μεριμνούν για τα φορτία του Θεού, δεν υπηρετούν τον Θεό ολόψυχα, νοιάζονται πάντα για τα δικά τους συμφέροντα και τα συμφέροντα των οικογενειών τους, αδυνατούν να εγκαταλείψουν τα πάντα για να δαπανήσουν τον εαυτό τους για τον Θεό και δεν ζουν ποτέ σύμφωνα με τα λόγια Του είναι άνθρωποι που ζουν έξω από τον λόγο Του. Τέτοιου είδους άνθρωποι δεν μπορούν να λάβουν τον έπαινο του Θεού.

Όταν ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους, το έκανε για να μπορέσουν να απολαύσουν την αφθονία Του και για να Τον αγαπήσουν αληθινά· με αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι θα ζούσαν υπό το φως Του. Σήμερα, όσον αφορά όλους όσοι δεν μπορούν να αγαπήσουν τον Θεό, δεν μεριμνούν για τα φορτία Του, αδυνατούν να Του δώσουν ολοκληρωτικά τις καρδιές τους, αδυνατούν να δεχτούν την καρδιά του Θεού ως δική τους και δεν μπορούν να επωμιστούν τα φορτία του Θεού σαν να ήταν δικά τους —το φως του Θεού δεν φωτίζει αυτούς τους ανθρώπους και, επομένως, ζουν όλοι τους υπό την επιρροή του σκότους. Βρίσκονται σε ένα μονοπάτι διαμετρικά αντίθετο από τις προθέσεις του Θεού και δεν υπάρχει ούτε ίχνος αλήθειας σε οτιδήποτε κάνουν. Κυλιούνται στον βούρκο με τον Σατανά· είναι άνθρωποι που ζουν υπό την επιρροή του σκότους. Αν μπορείς να τρως και να πίνεις συχνά τα λόγια του Θεού, να λαμβάνεις υπόψη τις προθέσεις Του και να κάνεις πράξη τον λόγο Του, τότε ανήκεις στον Θεό και είσαι άνθρωπος που ζει μέσα στον λόγο Του. Είσαι διατεθειμένος να ξεφύγεις από την εξουσία του Σατανά και να ζήσεις υπό το φως του Θεού; Αν ζεις μέσα στον λόγο του Θεού, τότε το Άγιο Πνεύμα θα έχει την ευκαιρία να εκτελέσει το έργο Του· αν ζεις υπό την επιρροή του Σατανά, τότε στερείς αυτήν την ευκαιρία από το Άγιο Πνεύμα. Το έργο που εκτελεί το Άγιο Πνεύμα πάνω στους ανθρώπους, το φως με το οποίο τους φωτίζει και η αυτοπεποίθηση που δίνει Αυτός στους ανθρώπους διαρκούν μονάχα για μια στιγμή· αν οι άνθρωποι δεν είναι προσεκτικοί και δεν δώσουν βάση, τότε το έργο του Αγίου Πνεύματος θα τους προσπεράσει. Αν οι άνθρωποι ζουν μέσα στον λόγο του Θεού, τότε το Άγιο Πνεύμα θα είναι μαζί τους και θα εκτελεί έργο πάνω τους. Αν οι άνθρωποι δεν ζουν μέσα στον λόγο του Θεού, τότε ζουν υπό τα δεσμά του Σατανά. Αν οι άνθρωποι ζουν με διεφθαρμένες διαθέσεις, τότε στερούνται της παρουσίας ή του έργου του Αγίου Πνεύματος. Αν ζεις εντός των ορίων του λόγου του Θεού και εντός της κατάστασης που απαιτεί ο Θεός, τότε ανήκεις σε Αυτόν και το έργο Του θα εκτελεστεί πάνω σου· αν δεν ζεις εντός των ορίων των απαιτήσεων του Θεού, αλλά αντιθέτως ζεις υπό την εξουσία του Σατανά, τότε αναμφίβολα ζεις υπό τη διαφθορά του Σατανά. Μόνο αν ζεις μέσα στον λόγο του Θεού και δίνεις την καρδιά σου σε Αυτόν, μπορείς να ικανοποιήσεις τις απαιτήσεις Του· πρέπει να κάνεις ό,τι λέει ο Θεός, να χρησιμοποιείς τις ομιλίες Του ως το θεμέλιο της ύπαρξής σου και την πραγματικότητα της ζωής σου· μόνο τότε θα ανήκεις στον Θεό. Αν πραγματικά ασκείσαι σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, τότε Αυτός θα εκτελέσει έργο πάνω σου και κατόπιν θα ζεις υπό τις ευλογίες Του, υπό το φως της όψης Του· θα κατανοείς το έργο που εκτελεί το Άγιο Πνεύμα και θα νιώθεις τη χαρά της παρουσίας του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ξέφυγε από την επιρροή του σκότους και θα αποκτηθείς από τον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 535

Για να ξεφύγεις από την επιρροή του σκότους, πρέπει πρώτα να είσαι αφοσιωμένος στον Θεό και να έχεις τον ζήλο να επιδιώκεις την αλήθεια· μόνο τότε θα είναι σωστή η κατάστασή σου. Το να ζεις στη σωστή κατάσταση είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να ξεφύγεις από την επιρροή του σκότους. Το να μην έχεις τη σωστή κατάσταση σημαίνει πως δεν είσαι αφοσιωμένος στον Θεό και δεν έχεις τον ζήλο μέσα σου να αναζητήσεις την αλήθεια· τότε αποκλείεται να ξεφύγεις από την επιρροή του σκότους. Η διαφυγή του ανθρώπου από την επιρροή του σκότους βασίζεται στον λόγο Μου, και οι άνθρωποι που δεν μπορούν να ασκούνται σύμφωνα με τον λόγο Μου δεν θα μπορέσουν να ξεφύγουν από τα δεσμά της επιρροής του σκότους. Το να ζει κανείς στη σωστή κατάσταση σημαίνει να ζει υπό την καθοδήγηση του λόγου του Θεού, να ζει σε μια κατάσταση αφοσίωσης στον Θεό, να ζει σε μια κατάσταση αναζήτησης της αλήθειας, να ζει στην πραγματικότητα του να δαπανά ειλικρινά τον εαυτό του για χάρη του Θεού και να ζει σε μια κατάσταση αληθινής αγάπης για τον Θεό. Όσοι ζουν στις καταστάσεις αυτές και σε αυτήν την πραγματικότητα, σιγά-σιγά θα μεταμορφώνονται όσο εισέρχονται πιο βαθιά στην αλήθεια και θα μεταμορφώνονται με την εμβάθυνση του έργου· και στο τέλος, σίγουρα θα γίνουν άνθρωποι που κερδίζονται από τον Θεό και αγαπούν αληθινά τον Θεό. Όσοι έχουν ξεφύγει από την επιρροή του σκότους θα μπορούν σταδιακά να συλλάβουν τις προθέσεις του Θεού και να κατορθώσουν να τις κατανοήσουν, και να γίνουν τελικά έμπιστοι του Θεού. Όχι μόνο δεν τρέφουν αντιλήψεις για τον Θεό και δεν επαναστατούν εναντίον Του, αλλά επιπλέον, απεχθάνονται ακόμα πιο πολύ τις αντιλήψεις και την επαναστατικότητα που είχαν πριν, και αληθινή αγάπη για τον Θεό γεννιέται στις καρδιές τους. Όσοι αδυνατούν να ξεφύγουν από την επιρροή του σκότους, είναι όλοι τους απορροφημένοι από τη σάρκα τους και βρίθουν από επαναστατικότητα· οι καρδιές τους είναι γεμάτες με ανθρώπινες αντιλήψεις και φιλοσοφίες για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις, όπως και με τις δικές τους προθέσεις και σκέψεις. Ο Θεός απαιτεί μια ιδιαίτερη αγάπη από τον άνθρωπο· απαιτεί ο άνθρωπος να καταλαμβάνεται από τον λόγο Του και η καρδιά του να είναι γεμάτη αγάπη γι’ Αυτόν. Να ζει μέσα στον λόγο του Θεού, να ψάχνει αυτό που θα πρέπει να αναζητά ο άνθρωπος μέσα στον λόγο Του, να αγαπά τον Θεό για τον λόγο Του, να τρέχει μόλις ακούει τον λόγο Του, να ζει για τον λόγο Του —αυτοί είναι οι στόχοι που θα πρέπει να επιτύχει ο άνθρωπος. Τα πάντα πρέπει να οικοδομούνται πάνω στα λόγια του Θεού· μόνο τότε θα είναι σε θέση ο άνθρωπος να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του Θεού. Αν ο άνθρωπος δεν είναι εφοδιασμένος με τον λόγο του Θεού, δεν είναι τίποτα παρά ένα σκουλήκι κυριευμένο από τον Σατανά! Ζύγισε το εξής: Πόσα από τα λόγια του Θεού έχουν ριζώσει μέσα σου; Σε ποια πράγματα ζεις σύμφωνα με τον λόγο του Θεού; Σε ποια πράγματα δεν ζεις σύμφωνα με αυτόν; Αν δεν σε έχει κυριέψει πλήρως ο λόγος του Θεού, τότε τι ακριβώς έχει καταλάβει την καρδιά σου; Στην καθημερινότητά σου, ελέγχεσαι από τον Σατανά ή σε κυριεύει ο λόγος του Θεού; Οι προσευχές σου έχουν ως βάση τον λόγο Του; Έχεις βγει από την αρνητική σου κατάσταση μέσω της διαφώτισης του λόγου του Θεού; Να θεωρείς τον λόγο του Θεού το θεμέλιο της ύπαρξής σου —σε αυτό θα πρέπει να εισέλθουν όλοι. Αν ο λόγος του Θεού δεν είναι παρών στη ζωή σου, τότε ζεις υπό την επιρροή του σκότους, επαναστατείς ενάντια στον Θεό, αντιστέκεσαι σ’ Αυτόν και ατιμάζεις το όνομά Του. Η πίστη αυτών των ανθρώπων στον Θεό είναι σκέτος δόλος και αναστάτωση. Πόση από τη ζωή σου έχεις ζήσει σύμφωνα με τον λόγο Του; Πόση από τη ζωή σου δεν έχεις ζήσει σύμφωνα με τον λόγο Του; Πόσες από τις απαιτήσεις του λόγου του Θεού έχουν εκπληρωθεί μέσα σου; Πόσες έχουν χαθεί μέσα σου; Έχεις εξετάσει προσεκτικά αυτά τα πράγματα;

Η διαφυγή από την επιρροή του σκότους απαιτεί και το έργο του Αγίου Πνεύματος και την πιστή συνεργασία του ανθρώπου. Γιατί λέω πως ο άνθρωπος δεν βρίσκεται στον σωστό δρόμο; Οι άνθρωποι που βρίσκονται στον σωστό δρόμο, μπορούν να δώσουν πρώτοι την καρδιά τους στον Θεό. Για να εισέλθει κανείς σ’ αυτό το μάθημα απαιτείται μεγάλο χρονικό διάστημα, διότι η ανθρωπότητα ζούσε ανέκαθεν υπό την επιρροή του σκότους και βρισκόταν υπό τα δεσμά του Σατανά για χιλιάδες χρόνια. Επομένως, η είσοδος αυτή δεν μπορεί να επιτευχθεί σε μια-δυο μέρες μόνο. Έθεσα το ζήτημα αυτό σήμερα, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορέσουν να κατανοήσουν την ίδια τους την κατάσταση· μόλις ο άνθρωπος μπορέσει να διακρίνει τι είναι η επιρροή του σκότους και τι σημαίνει να ζει κανείς στο φως, τότε η είσοδος γίνεται πολύ πιο εύκολα. Αυτό συμβαίνει, γιατί πρέπει να γνωρίζεις τι είναι η επιρροή του Σατανά πριν μπορέσεις να ξεφύγεις από αυτήν· κατόπιν μόνο θα έχεις τον τρόπο να απαλλαγείς από αυτήν. Όσον αφορά τι πρέπει να κάνεις από εκεί και πέρα, αυτό είναι θέμα των ίδιων των ανθρώπων. Να εισέρχεσαι στα πάντα από μια θετική πλευρά και ποτέ μην περιμένεις παθητικά. Μόνο έτσι θα μπορέσεις να αποκτηθείς από τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ξέφυγε από την επιρροή του σκότους και θα αποκτηθείς από τον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 536

Καθένα από τα λόγια του Θεού χτυπάει τα θανάσιμα σημεία μας και μας αφήνει πληγωμένους και φοβισμένους. Ο Θεός εκθέτει τις αντιλήψεις μας, τις φαντασιοκοπίες μας και τις διεφθαρμένες διαθέσεις μας. Από κάθε λέξη και πράξη μας, κάθε κίνησή μας, μέχρι κάθε μία από τις σκέψεις και τις ιδέες μας, η φύση-ουσία μας αποκαλύπτεται στα λόγια Του, οδηγώντας μας σε μια κατάσταση φόβου και τρεμάμενους, μην ξέροντας πού να κρυφτούμε από τη ντροπή. Μας μιλάει για όλες τις πράξεις μας, τους στόχους και τις προθέσεις μας, ακόμα και για τη διεφθαρμένη διάθεση που δεν είχαμε ποτέ ανακαλύψει, κάνοντάς μας να αισθανόμαστε εντελώς εκτεθειμένοι μες στην άθλια ατέλειά μας και, ακόμη περισσότερο, τελείως μεταπεισμένοι. Μας κρίνει που αντιστεκόμαστε σε Αυτόν, μας παιδεύει για τη βλασφημία μας απέναντί Του και την καταδίκη Του και μας κάνει να αισθανόμαστε ότι στα μάτια Του δεν έχουμε ούτε ένα χαρακτηριστικό που να αξίζει τη λύτρωση, ότι είμαστε ζωντανοί σατανάδες. Οι ελπίδες μας κατακρημνίζονται· δεν τολμούμε πλέον να θέσουμε οποιεσδήποτε παράλογες απαιτήσεις προς Αυτόν ή να υποθάλψουμε σχέδια γι’ Αυτόν, και ακόμη και τα όνειρά μας εξαφανίζονται από τη μια μέρα στην άλλη. Αυτό είναι ένα γεγονός που κανείς μας δεν μπορεί να φανταστεί και κανείς μας δεν μπορεί να αποδεχτεί. Προς στιγμή, χάνουμε την εσωτερική ισορροπία μας και δεν ξέρουμε πώς να συνεχίσουμε στον δρόμο που ανοίγεται μπροστά μας ή πώς να συνεχίσουμε με τις πεποιθήσεις μας. Φαίνεται λες και η πίστη μας έχει επιστρέψει στο μηδέν και λες και δεν έχουμε συναντήσει ποτέ τον Κύριο Ιησού ούτε Τον έχουμε γνωρίσει. Ό,τι βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας μας προκαλεί σύγχυση και μας κάνει να αμφιταλαντευόμαστε αναποφάσιστοι. Έχουμε αποθαρρυνθεί, έχουμε απογοητευθεί, και βαθιά στην καρδιά μας υπάρχει αχαλίνωτη οργή και όνειδος. Προσπαθούμε να εκτονωθούμε, να βρούμε μια διέξοδο και, επιπλέον, να συνεχίσουμε να προσδοκούμε τον Σωτήρα μας τον Ιησού ώστε να ανοίξουμε την καρδιά μας σε Αυτόν. Αν και υπάρχουν φορές που εξωτερικά φαινόμαστε ήρεμοι, ούτε υπερόπτες ούτε ταπεινοί, η καρδιά μας νιώθει μια καινοφανή αίσθηση απώλειας. Αν και μερικές φορές μπορεί να φαινόμαστε ασυνήθιστα ήρεμοι εξωτερικά, στο μυαλό μας υπομένουμε την τρικυμία του μαρτυρίου. Η κρίση και η παίδευσή Του μας έχουν αφαιρέσει όλες τις ελπίδες και τα όνειρά μας, δίνοντας τέλος στις παράλογες επιθυμίες μας και καθιστώντας μας απρόθυμους να πιστέψουμε ότι είναι ο Σωτήρας μας κι ότι είναι ικανός να μας σώσει. Η κρίση και η παίδευσή Του έχουν ανοίξει ένα χάσμα ανάμεσα σε εμάς και σε Αυτόν, τόσο βαθύ που κανείς δεν θέλει καν να το διασχίσει. Η κρίση και η παίδευσή Του είναι ότι η πρώτη φορά που ερχόμαστε αντιμέτωποι με τόσο μεγάλα εμπόδια και τόσο μεγάλη ταπείνωση στη ζωή μας. Η κρίση και η παίδευσή Του μας οδήγησαν πραγματικά στο να νιώσουμε την εντιμότητα του Θεού και την έλλειψη ανοχής για τις προσβολές του ανθρώπου, σε σύγκριση με την οποία είμαστε υπέρμετρα ευτελείς, υπέρμετρα ακάθαρτοι. Η κρίση και η παίδευσή Του μας έχουν κάνει να αντιληφθούμε την αλαζονεία και την έπαρσή μας για πρώτη φορά, καθώς και ότι ο άνθρωπος δεν θα είναι ποτέ ισάξιος με τον Θεό ούτε θα μπορέσει ποτέ να συγκριθεί μαζί Του. Η κρίση και η παίδευσή Του μας έχουν κάνει να μη θέλουμε να ζούμε πλέον σε μια τέτοια διεφθαρμένη διάθεση, να θέλουμε να απαλλαγούμε από μια τέτοια φύση-ουσία όσο το δυνατόν συντομότερα και να μην μας αποστρέφεται και να αηδιάζει μαζί μας πια. Η κρίση και η παίδευσή Του μας έχουν κάνει πρόθυμους να υποτασσόμαστε στα λόγια Του και να τα υπακούμε, και να μην επαναστατούμε πλέον εναντίον των ενορχηστρώσεων και του σχεδιασμού Του. Η κρίση και η παίδευσή Του μας δημιούργησαν για ακόμα μια φορά την επιθυμία να επιβιώσουμε και μας γέμισαν χαρά που Τον δεχόμαστε ως Σωτήρα μας… Έχουμε αφήσει πίσω μας το έργο της κατάκτησης, βγήκαμε από την κόλαση, εξήλθαμε της κοιλάδας της σκιάς του θανάτου… Ο Παντοδύναμος Θεός μάς έχει κερδίσει, εμάς που ανήκουμε σε αυτήν την ομάδα ανθρώπων! Έχει θριαμβεύσει πάνω στον Σατανά και κατατροπώσει τα πλήθη των εχθρών Του!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Παράρτημα Δ΄: Αντικρίζοντας την εμφάνιση του Θεού στην κρίση και την παίδευσή Του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 537

Μόνο όταν αποτινάξεις τις διεφθαρμένες σου διαθέσεις και καταφέρεις να βιώσεις την κανονική ανθρώπινη φύση, θα έχεις οδηγηθεί στην τελείωση. Παρόλο που δεν θα είσαι σε θέση να προφητεύεις ή να μιλάς για άλλα μυστήρια, θα βιώνεις και θα αποκαλύπτεις την εικόνα ενός ανθρώπου. Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, μα στη συνέχεια ο άνθρωπος διεφθάρη από τον Σατανά, σε σημείο που οι άνθρωποι έγιναν «νεκροί». Έτσι, αφότου αλλάξεις, δεν θα είσαι πια σαν αυτούς τους «νεκρούς». Τα λόγια του Θεού είναι εκείνα που αναζωογονούν το πνεύμα των ανθρώπων και τους κάνουν να αναγεννηθούν, και όταν τα πνεύματα των ανθρώπων αναγεννηθούν, τότε θα έχουν ζωντανέψει. Όταν μιλώ για «νεκρούς» αναφέρομαι στα πτώματα που δεν έχουν πνεύμα, σε ανθρώπους που το πνεύμα έχει πεθάνει μέσα τους. Όταν ανάβει η φλόγα της ζωής στα πνεύματα των ανθρώπων, τότε οι άνθρωποι ζωντανεύουν. Οι άγιοι για τους οποίους έγινε αναφορά πριν, είναι άνθρωποι που έχουν ζωντανέψει, άνθρωποι που ήταν υπό την επιρροή του Σατανά, αλλά τον νίκησαν. Οι εκλεκτοί άνθρωποι της Κίνας έχουν υποστεί τον βάναυσο και απάνθρωπο διωγμό και την απάτη του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, που τους άφησε πνευματικά συντετριμμένους και χωρίς το ελάχιστο κουράγιο για ζωή. Έτσι, η αφύπνιση των πνευμάτων τους πρέπει να ξεκινήσει με την ουσία τους: Λίγο-λίγο, στην ουσία τους, τα πνεύματά τους πρέπει να αφυπνιστούν. Όταν, κάποια μέρα, ζωντανέψουν, δεν θα υπάρχουν πλέον εμπόδια και όλα θα βαίνουν ομαλώς. Προς το παρόν, αυτό παραμένει ακατόρθωτο. Οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν με τρόπο που προκαλεί πολλά θανάσιμα συναισθήματα· είναι σκεπασμένοι με μία αύρα θανάτου και υπάρχουν τόσα που τους λείπουν. Τα λόγια ορισμένων ανθρώπων ενέχουν θάνατο, οι πράξεις τους ενέχουν θάνατο και σχεδόν όλα προκαλούν με τον τρόπο με τον οποίον ζουν αποτελούνται από θάνατο. Αν, σήμερα, οι άνθρωποι καταθέσουν δημόσια τη μαρτυρία τους για τον Θεό, τότε θα αποτύχουν σε αυτήν την εργασία, διότι δεν έχουν ακόμη ζωντανέψει πλήρως και υπάρχουν πολλοί νεκροί ανάμεσά σας. Σήμερα, μερικοί ρωτούν γιατί ο Θεός δεν δείχνει κάποια σημεία ή θαύματα ώστε να μπορεί γρήγορα να διαδώσει το έργο Του στους Εθνικούς. Οι νεκροί δεν μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό· αυτό είναι κάτι που μόνο οι ζωντανοί μπορούν να κάνουν, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα είναι «νεκροί»· πάρα πολλοί ζουν κάτω από το πέπλο του θανάτου, υπό την επιρροή του Σατανά, και δεν μπορούν να νικήσουν. Υπό αυτές τις συνθήκες, πώς μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό; Πώς μπορούν να διαδώσουν το έργο του ευαγγελίου;

Όλοι όσοι ζουν υπό την επιρροή του σκότους είναι εκείνοι που ζουν εν μέσω του θανάτου, εκείνοι που είναι κυριευμένοι από τον Σατανά. Χωρίς να σωθούν από τον Θεό, να κριθούν και να παιδευτούν απ’ Αυτόν, οι άνθρωποι είναι ανήμποροι να ξεφύγουν από την επιρροή του θανάτου, δεν μπορούν να γίνουν ζωντανοί. Τέτοιοι νεκροί δεν μπορούν να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό ούτε μπορούν να χρησιμοποιηθούν απ’ τον Θεό, πόσο μάλλον να εισέλθουν στη βασιλεία Του. Ο Θεός θέλει τη μαρτυρία των ζωντανών, όχι των νεκρών και ζητά να εργαστούν για Εκείνον οι ζωντανοί, όχι οι νεκροί. Οι «νεκροί» είναι εκείνοι που αντιστέκονται και επαναστατούν ενάντια στον Θεό· είναι εκείνοι που είναι μουδιασμένοι στο πνεύμα και δεν κατανοούν τα λόγια του Θεού. Είναι εκείνοι που δεν κάνουν πράξη την αλήθεια και δεν έχουν την παραμικρή αφοσίωση στον Θεό, καθώς και εκείνοι που ζουν υπό τη δύναμη του Σατανά και τους οποίους εκείνος εκμεταλλεύεται. Οι νεκροί αποκαλύπτονται από την αντίστασή τους στην αλήθεια, από την επανάστασή τους απέναντι στον Θεό και όντας ασήμαντοι, άξιοι περιφρόνησης, αδίστακτοι, κτηνώδεις, πανούργοι και ύπουλοι. Ακόμα κι αν τέτοιοι άνθρωποι τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού, είναι ανίκανοι να βιώσουν τα λόγια του Θεού· αν και είναι ζωντανοί, είναι απλώς όρθια πτώματα, νεκροί με πνοή. Οι νεκροί είναι παντελώς ανίκανοι να ικανοποιήσουν τον Θεό, πόσο μάλλον να είναι πλήρως υποτακτικοί σ’ Εκείνον. Μπορούν μόνο να Τον εξαπατούν, να Τον βλασφημούν και να Τον προδίδουν, και όσα βιώνουν είναι εξ ολοκλήρου αποκαλύψεις της φύσης του Σατανά. Αν οι άνθρωποι θέλουν να γίνουν ζωντανά όντα και να καταθέσουν τη μαρτυρία τους για τον Θεό και να τους θεωρήσει άξιους ο Θεός, τότε πρέπει να αποδεχτούν τη σωτηρία Του· πρέπει να υποταχθούν πρόθυμα στην κρίση και στην παίδευσή Του και να αποδεχτούν πρόθυμα το κλάδεμα του Θεού. Μόνο τότε θα μπορέσουν να βάλουν σε εφαρμογή όλες τις αλήθειες που απαιτούνται απ’ τον Θεό και μόνο τότε θα κερδίσουν τη σωτηρία του Θεού και θα γίνουν αληθινά ζωντανοί. Οι ζωντανοί είναι εκείνοι που σώζονται απ’ τον Θεό· έχουν κριθεί και έχουν παιδευτεί απ’ τον Θεό, είναι πρόθυμοι να αφιερώσουν τον εαυτό τους και χαρούμενοι να θυσιάσουν τη ζωή τους για τον Θεό, πρόθυμα θα δαπανούσαν όλη τους τη ζωή για τον Θεό. Μόνο όταν οι ζωντανοί καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό μπορεί ο Σατανάς να ντροπιαστεί· μόνο οι ζωντανοί μπορούν να διαδώσουν το ευαγγελικό έργο του Θεού, μόνο οι ζωντανοί συμβαδίζουν με τις προθέσεις του Θεού και μόνο οι ζωντανοί είναι πραγματικοί άνθρωποι. Αρχικά, ο άνθρωπος που δημιούργησε ο Θεός ήταν ζωντανός, αλλά λόγω της διαφθοράς από τον Σατανά, ο άνθρωπος ζει μέσα στον θάνατο και υπό την επιρροή του Σατανά και, επομένως, με τον τρόπο αυτόν οι άνθρωποι έχουν γίνει οι νεκροί χωρίς πνεύμα, έχουν γίνει εχθροί που αντιστρατεύονται τον Θεό, έχουν γίνει εργαλεία του Σατανά και αιχμάλωτοι του Σατανά. Όλοι οι ζωντανοί άνθρωποι που δημιουργήθηκαν απ’ τον Θεό έχουν γίνει νεκροί κι επομένως ο Θεός έχασε τη μαρτυρία Του κι έχασε την ανθρωπότητά Του, που ο ίδιος δημιούργησε και που είναι το μοναδικό πράγμα που έχει την πνοή Του. Αν ο Θεός είναι να πάρει πίσω τη μαρτυρία Του και να πάρει πίσω όσους έχουν φτιαχτεί από το δικό Του χέρι, οι οποίοι όμως έχουν γίνει αιχμάλωτοι του Σατανά, πρέπει να τους αναστήσει, ώστε να γίνουν ζωντανά όντα, και να τους ανακτήσει ώστε να ζουν στο φως Του. Οι νεκροί είναι εκείνοι που δεν έχουν πνεύμα, όσοι είναι μουδιασμένοι στο έπακρο και όσοι αντιστρατεύονται τον Θεό. Είναι, κυρίως, εκείνοι που δεν γνωρίζουν τον Θεό. Οι άνθρωποι αυτοί δεν έχουν την παραμικρή πρόθεση να υποταχθούν στον Θεό· μόνο επαναστατούν εναντίον Του και Τον αντιστρατεύονται και δεν έχουν την παραμικρή αφοσίωση στον Θεό. Οι ζωντανοί είναι εκείνοι των οποίων τα πνεύματα έχουν αναγεννηθεί, που ξέρουν να υποτάσσονται στον Θεό και που είναι αφοσιωμένοι στον Θεό. Κατέχουν την αλήθεια και τη μαρτυρία και αυτοί οι άνθρωποι και μόνο είναι ευχάριστοι στον Θεό μέσα στον οίκο Του. Ο Θεός σώζει όσους μπορούν να έρθουν στη ζωή, όσους μπορούν να δουν τη σωτηρία του Θεού, όσους είναι αφοσιωμένοι στον Θεό και που είναι πρόθυμοι να αναζητήσουν τον Θεό. Σώζει όσους πιστεύουν στην ενσάρκωση του Θεού και στην εμφάνισή Του. Μερικοί άνθρωποι μπορούν να έρθουν στη ζωή και κάποιοι δεν μπορούν· εξαρτάται από το αν η φύση τους μπορεί να σωθεί ή όχι. Πολλοί έχουν ακούσει πολλά λόγια του Θεού, ωστόσο δεν κατανοούν τις προθέσεις Του και είναι ακόμη ανίκανοι να τα κάνουν πράξη. Τέτοιοι άνθρωποι είναι ανίκανοι να βιώσουν την όποια αλήθεια και επίσης αναστατώνουν ηθελημένα το έργο του Θεού. Είναι ανίκανοι να πράξουν το οποιοδήποτε έργο για τον Θεό, δεν μπορούν να αφιερώσουν τίποτα σ’ Εκείνον κι επίσης ξοδεύουν κρυφά τα χρήματα της εκκλησίας και τρώνε στον οίκο του Θεού δωρεάν. Οι άνθρωποι αυτοί είναι νεκροί και δεν θα σωθούν. Ο Θεός σώζει όλους όσοι είναι εν μέσω του έργου Του, αλλά υπάρχει μια μερίδα ανθρώπων που δεν μπορεί να λάβει τη σωτηρία Του· μόνο ένας μικρός αριθμός ανθρώπων μπορεί να λάβει τη σωτηρία Του. Ο λόγος είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν διαφθαρεί σε πολύ μεγάλο βαθμό και έχουν καταστεί νεκροί, και είναι πέραν σωτηρίας· έχουν πέσει ολότελα θύματα εκμετάλλευσης απ’ τον Σατανά και είναι πολύ μοχθηροί από τη φύση τους. Αυτή η μειονότητα ανθρώπων είναι, επίσης, ανίκανοι να υποτάσσονται πλήρως στον Θεό. Δεν είναι εκείνοι που ήταν απόλυτα πιστοί στον Θεό εξαρχής ή είχαν εξαρχής την υπέρτατη αγάπη για τον Θεό· αντίθετα, έγιναν υποτακτικοί στον Θεό λόγω του έργου της κατάκτησής Του. Βλέπουν τον Θεό εξαιτίας της υπέρτατης αγάπης Του. Υπάρχουν αλλαγές στη διάθεσή τους λόγω της δίκαιης διάθεσης του Θεού και γνώρισαν τον Θεό εξαιτίας του έργου Του, του έργου Του που είναι και πρακτικό και φυσιολογικό. Χωρίς το έργο αυτό του Θεού, όσο καλοί κι αν ήταν αυτοί οι άνθρωποι, θα ανήκαν ακόμη στον Σατανά, στον θάνατο, και θα ήταν ακόμη νεκροί. Το γεγονός ότι οι άνθρωποι αυτοί μπορούν σήμερα να λάβουν τη σωτηρία του Θεού οφείλεται μονάχα στην προθυμία τους να συνεργαστούν με τον Θεό.

Λόγω της αφοσίωσής τους στον Θεό, ο Θεός θα κερδίσει τους ζωντανούς και θα ζουν εν μέσω των υποσχέσεών Του, ενώ εξαιτίας της αντίστασής τους στον Θεό, οι νεκροί θα είναι αντικείμενο αποστροφής και απόρριψης απ’ τον Θεό και θα ζουν εν μέσω της τιμωρίας και της κατάρας Του. Τέτοια είναι η δίκαιη διάθεση του Θεού, που δεν δύναται να αλλαχτεί από κανέναν. Λόγω της δικής τους αναζήτησης, οι άνθρωποι δέχονται την έγκριση του Θεού και ζουν στο φως. Λόγω των πανούργων σχεδίων τους, οι άνθρωποι είναι καταραμένοι απ’ τον Θεό και καταλήγουν στην τιμωρία. Λόγω των παραβάσεών τους, οι άνθρωποι τιμωρούνται απ’ τον Θεό, και λόγω της αναζήτησης και της αφοσίωσής τους, δέχονται τις ευλογίες Του. Ο Θεός είναι δίκαιος: ευλογεί τους ζωντανούς και καταριέται τους νεκρούς, ώστε να είναι πάντοτε εν μέσω θανάτου και να μη ζουν ποτέ στο φως του Θεού. Ο Θεός θα πάρει τους ζωντανούς στη βασιλεία Του και στις ευλογίες Του για να είναι μαζί Του για πάντα. Μα όσον αφορά τους νεκρούς, θα τους πατάξει και θα τους στείλει στον αιώνιο θάνατο. Θα είναι αντικείμενο της καταστροφής Του και θα ανήκουν για πάντα στον Σατανά. Ο Θεός δεν συμπεριφέρεται άδικα σε κανέναν. Όλοι όσοι αναζητούν αληθινά τον Θεό θα παραμείνουν σίγουρα στον οίκο Του, ενώ όλοι όσοι είναι επαναστατικοί προς Αυτόν και μη συμβατοί μαζί Του θα ζήσουν σίγουρα στην τιμωρία Του. Ίσως δεν είσαι σίγουρος για το έργο του ενσαρκωμένου Θεού, αλλά κάποια μέρα, η ενσάρκωση του Θεού δεν θα καθορίζει άμεσα το τέλος του ανθρώπου. Αντίθετα, το Πνεύμα Του θα καθορίζει τον προορισμό του ανθρώπου και τότε οι άνθρωποι θα γνωρίσουν ότι η ενσάρκωση του Θεού και το Πνεύμα Του είναι ένα, ότι η ενσάρκωσή Του δεν μπορεί να κάνει λάθος και ότι το Πνεύμα Του είναι ακόμη περισσότερο ανίκανο να διαπράξει λάθος. Στο τέλος, θα πάρει σίγουρα στη βασιλεία Του όσους έχουν έρθει στη ζωή· ούτε έναν παραπάνω ούτε έναν λιγότερο. Όσο για τους νεκρούς που δεν έχουν έρθει στη ζωή, εκείνοι θα ριχθούν στην κρυψώνα του Σατανά.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Είσαι κάποιος που έχει έρθει στη ζωή;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 538

Το πρώτο βήμα στο μονοπάτι που βαδίζει το Άγιο Πνεύμα μέσα στον άνθρωπο είναι, πριν από οτιδήποτε άλλο, να απομακρύνει την καρδιά του ανθρώπου από τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα, και να τη φέρει στον λόγο του Θεού, κάνοντάς την να πιστεύει ότι ο λόγος του Θεού είναι εντελώς και πέραν πάσης αμφιβολίας αληθινός. Αν πιστεύεις στον Θεό, πρέπει να πιστεύεις στον λόγο Του. Εάν πιστεύεις στον Θεό πολλά χρόνια, αλλά συνεχίζεις να μην ξέρεις το μονοπάτι που παίρνει το Άγιο Πνεύμα, είσαι όντως πιστός; Για να επιτύχεις τη ζωή ενός κανονικού ανθρώπου —μια κανονική ανθρώπινη ζωή που έχει κανονική σχέση με τον Θεό— πρέπει πρώτα να πιστέψεις στον λόγο Του. Εάν δεν έχεις επιτύχει το πρώτο βήμα του έργου που κάνει το Άγιο Πνεύμα μέσα στους ανθρώπους, τότε δεν έχεις βάσεις. Αν δεν διαθέτεις ακόμα και την παραμικρή βασική αρχή, πώς θα περπατήσεις στο μονοπάτι που βρίσκεται εμπρός σου; Όταν βαδίζεις στον σωστό δρόμο μέσω του οποίου ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση, σημαίνει ότι εισέρχεσαι στον σωστό δρόμο του τωρινού έργου του Αγίου Πνεύματος· σημαίνει ότι βαδίζεις στο μονοπάτι που έχει πάρει το Άγιο Πνεύμα. Αυτήν τη στιγμή, το μονοπάτι που έχει πάρει το Άγιο Πνεύμα είναι ο τωρινός λόγος του Θεού. Έτσι, για να περπατήσουν οι άνθρωποι στο μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος, πρέπει να υποτάσσονται, να τρώνε και να πίνουν τον τωρινό λόγο του ενσαρκωμένου Θεού. Το έργο που επιτελεί είναι το έργο του λόγου· όλα ξεκινούν από τον λόγο Του και όλα οικοδομούνται πάνω στον λόγο Του, πάνω στον τωρινό λόγο Του. Είτε το να είναι κανείς βέβαιος για τον ενσαρκωμένο Θεό είτε το να γνωρίζει τον ενσαρκωμένο Θεό, καθένα απ’ τα δυο απαιτεί μεγαλύτερη προσπάθεια σχετικά με τον λόγο Του. Διαφορετικά, οι άνθρωποι δεν θα μπορέσουν να επιτύχουν τίποτα και δεν θα τους απομείνει τίποτα. Μόνο με το να οικοδομούν οι άνθρωποι πάνω στο θεμέλιο της βρώσης και της πόσης του λόγου του Θεού και μέσω αυτού να καταφέρουν να Τον γνωρίσουν και να Τον ικανοποιήσουν, θα μπορέσουν να οικοδομήσουν σταδιακά μια κανονική σχέση μαζί Του. Για τον άνθρωπο, δεν υπάρχει καλύτερη συνεργασία με τον Θεό από το να τρώει και να πίνει τον λόγο Του και να τον κάνει πράξη. Μέσω τέτοιας άσκησης, οι άνθρωποι μπορούν να παραμείνουν ακλόνητοι στη μαρτυρία τους ως λαός του Θεού με τον καλύτερο τρόπο. Όταν οι άνθρωποι κατανοήσουν την ουσία του τωρινού λόγου του Θεού και είναι σε θέση να υποταχθούν σ’ αυτήν, ζουν στο μονοπάτι όπου καθοδηγούνται από το Άγιο Πνεύμα και βαδίζουν στον σωστό δρόμο της τελείωσης του ανθρώπου από τον Θεό. Παλαιότερα, οι άνθρωποι μπορούσαν να αποκτούν το έργο του Θεού απλώς και μόνο αναζητώντας τη χάρη του Θεού ή αναζητώντας τη γαλήνη και τη χαρά, αλλά τα πράγματα είναι διαφορετικά τώρα. Χωρίς τον λόγο του ενσαρκωμένου Θεού, χωρίς την πραγματικότητα του λόγου Του, οι άνθρωποι δεν μπορούν να κερδίσουν την αποδοχή του Θεού και θα αποκλειστούν όλοι από τον Θεό. Προκειμένου να επιτύχουν οι άνθρωποι μια κανονική πνευματική ζωή, θα πρέπει πρώτα να φάνε και να πιουν τον λόγο του Θεού και να τον κάνουν πράξη, και κατόπιν, σε αυτήν τη βάση, θα δημιουργήσουν μια κανονική σχέση με τον Θεό. Πώς συνεργάζεσαι εσύ; Πώς παραμένεις ακλόνητος στη μαρτυρία σου ως λαός του Θεού; Πώς οικοδομείς μια κανονική σχέση με τον Θεό;

Πώς διακρίνεις αν έχεις κανονική σχέση με τον Θεό στην καθημερινή σου ζωή:

1. Πιστεύεις στην ίδια τη μαρτυρία του Θεού;

2. Πιστεύεις βαθιά μες στην καρδιά σου ότι ο λόγος του Θεού είναι αληθινός και αλάνθαστος;

3. Εσύ κάνεις τον λόγο Του πράξη;

4. Είσαι πιστός στην αποστολή που σου έχει δώσει Εκείνος; Τι κάνεις για να είσαι πιστός στην αποστολή από Εκείνον;

5. Αποσκοπούν όλα όσα κάνεις στο να ικανοποιήσεις τον Θεό και να είσαι πιστός σ’ Εκείνον;

Μέσω όσων αναφέρονται παραπάνω, μπορείς να αξιολογήσεις αν έχεις κανονική σχέση με τον Θεό στο παρόν στάδιο.

Εάν είσαι σε θέση να αποδεχθείς την αποστολή από τον Θεό, να αποδεχθείς την υπόσχεσή Του και να ακολουθήσεις το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος, τότε ακολουθείς το θέλημα του Θεού. Είναι ξεκάθαρο το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος μέσα σου; Αυτήν τη στιγμή, συνάδουν οι ενέργειές σου με το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος; Πλησιάζει η καρδιά σου τον Θεό; Επιθυμείς να συμβαδίσεις με το πιο πρόσφατο φως του Αγίου Πνεύματος; Επιθυμείς να κερδηθείς από τον Θεό; Επιθυμείς να γίνεις εκδήλωση της δόξας του Θεού πάνω στη γη; Έχεις τη βούληση να επιτύχεις ό,τι απαιτεί ο Θεός από σένα; Εάν, όταν ο Θεός εκφράσει τα λόγια Του, έχεις μέσα σου τη βούληση να συνεργαστείς και να ικανοποιήσεις τον Θεό —αν έχεις αυτήν τη νοοτροπία— αυτό σημαίνει ότι τα λόγια του Θεού έχουν αποδώσει καρπούς μέσα στην καρδιά σου. Εάν δεν έχεις τέτοια βούληση, αν δεν επιδιώκεις κανέναν στόχο, αυτό σημαίνει ότι την καρδιά σου δεν την έχει ακόμη συγκινήσει ο Θεός.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι άνθρωποι η διάθεση των οποίων έχει αλλάξει είναι εκείνοι που έχουν εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 539

Όταν επιδιώκει κάποιος αλλαγή στη διάθεση της ζωής του, το μονοπάτι της άσκησης είναι πολύ απλό. Εάν, κατά την πραγματική σου εμπειρία, είσαι σε θέση να ακολουθείς τον τωρινό λόγο του Αγίου Πνεύματος και να βιώνεις το έργο του Θεού, τότε η διάθεσή σου επιδέχεται αλλαγή. Εάν ακολουθείς και επιδιώκεις σύμφωνα με ό,τι λέει το Άγιο Πνεύμα, τότε είσαι άνθρωπος που υποτάσσεται σ’ Αυτό, και θα υπάρξει αλλαγή στη διάθεσή σου. Οι διαθέσεις των ανθρώπων αλλάζουν με τον τωρινό λόγο του Αγίου Πνεύματος· εάν μένεις πάντα προσκολλημένος στις εμπειρίες και τους κανονισμούς του παρελθόντος, τότε δεν θα μπορέσει να αλλάξει η διάθεσή σου. Εάν το Άγιο Πνεύμα ζητήσει με τα σημερινά Του λόγια από όλους τους ανθρώπους να εισέλθουν στη ζωή της κανονικής ανθρώπινης φύσης, αλλά εσύ παραμένεις προσκολλημένος σε εξωτερικά πράγματα, κι είσαι σε σύγχυση ως προς την πραγματικότητα και δεν την παίρνεις σοβαρά, τότε είσαι κάποιος που δεν μπορεί να συμβαδίσει με το έργο του Αγίου Πνεύματος, κάποιος που δεν έχει εισέλθει στο μονοπάτι της καθοδήγησης του Αγίου Πνεύματος. Το κατά πόσο η διάθεσή σου μπορεί να αλλάξει ή όχι εξαρτάται από το αν συμβαδίζεις με τον τωρινό λόγο του Αγίου Πνεύματος και κατά πόσο έχεις ή όχι αληθινή γνώση. Αυτό διαφέρει από ό,τι καταλαβαίνατε παλαιότερα. Η αλλαγή στη διάθεσή σου, την οποία κατανοούσες παλαιότερα ήταν ότι εσύ, που βιάζεσαι να κρίνεις, έχεις πάψει να μιλάς απερίσκεπτα εξαιτίας της πειθαρχίας του Θεού· ωστόσο, αυτή είναι μόνο μία πτυχή της αλλαγής. Αυτήν τη στιγμή, το πιο κρίσιμο σημείο είναι να ακολουθήσεις την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος. Ακολούθησε ό,τι λέει ο Θεός και υποτάξου σε ό,τι σου λέει. Οι διαθέσεις των ανθρώπων δεν γίνεται να αλλάξουν από τους ίδιους· πρέπει να υποβληθούν στην κρίση και την παίδευση, καθώς και τις δοκιμασίες και τον εξευγενισμό του λόγου του Θεού, ή να κλαδευτούν και να πειθαρχηθούν από τον λόγο Του. Μόνο τότε μπορούν να πετύχουν υποταγή και αφοσίωση στον Θεό, και δεν θα είναι πλέον επιπόλαιοι απέναντί Του. Υπό τον εξευγενισμό του λόγου του Θεού αλλάζει η διάθεση των ανθρώπων. Μόνο μέσω της έκθεσης, της κρίσης, της πειθαρχίας και του κλαδέματος του λόγου Του δεν θα τολμούν πια να ενεργούν με απερισκεψία, αλλά αντ’ αυτού θα γίνουν σταθεροί και συγκροτημένοι. Το πιο σημαντικό είναι ότι θα μπορούν να υποτάσσονται στα τωρινά λόγια του Θεού και στο έργο Του. Ακόμα κι αν δεν συμφωνεί με τις ανθρώπινες αντιλήψεις, θα μπορούν να παραμερίσουν αυτές τις αντιλήψεις και να υποταχθούν σκόπιμα. Στο παρελθόν, όταν γινόταν λόγος για αλλαγή στη διάθεση, αφορούσε κυρίως στο να είναι κανείς σε θέση να επαναστατήσει ενάντια στον εαυτό του, να επιτρέψει στη σάρκα να υποφέρει, να πειθαρχήσει το σώμα του και να απαλλαχθεί από τις σαρκικές προτιμήσεις —αυτό συνιστά ένα είδος αλλαγής στη διάθεση. Σήμερα, όλοι γνωρίζουν ότι η πραγματική έκφραση της αλλαγής στη διάθεση είναι να υποταχθεί κανείς στον τωρινό λόγο του Θεού και να γνωρίζει αληθινά το νέο έργο Του. Με αυτόν τον τρόπο, η πρότερη εννοιολογική γνώση των ανθρώπων για τον Θεό μπορεί να διαγραφεί, και αυτοί μπορούν να κατανοήσουν αληθινά τον Θεό και να υποταχθούν αληθινά σ’ Αυτόν —μόνο αυτή αποτελεί πραγματική έκφραση μιας αλλαγής στη διάθεση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι άνθρωποι η διάθεση των οποίων έχει αλλάξει είναι εκείνοι που έχουν εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 540

Η επιδίωξη των ανθρώπων για ζωή-είσοδο βασίζεται στον λόγο του Θεού. Ειπώθηκε, προηγουμένως, πως τα πάντα επιτυγχάνονται χάρη στον λόγο Του, αλλά κανείς δεν έχει δει το γεγονός αυτό. Εάν εισέλθεις στη βίωση του παρόντος βήματος, θα τα κατανοήσεις όλα ξεκάθαρα και θα οικοδομήσεις γερά θεμέλια για τις μελλοντικές δοκιμασίες. Ό,τι κι αν λέει ο Θεός, επικεντρώσου μόνο στην είσοδο στον λόγο Του. Όταν ο Θεός λέει ότι θα αρχίσει να παιδεύει τους ανθρώπους, αποδέξου την παίδευσή Του. Όταν ο Θεός ζητάει από τους ανθρώπους να πεθάνουν, αποδέξου αυτήν τη δοκιμασία. Εάν ζεις πάντα μέσα από τις πιο πρόσφατες ομιλίες Του, ο λόγος του Θεού θα σε οδηγήσει τελικά στην τελείωση. Όσο περισσότερο εισέρχεσαι στον λόγο του Θεού, τόσο πιο γρήγορα θα τελειωθείς. Γιατί από συναναστροφή σε συναναστροφή σάς ζητώ να γνωρίσετε τον λόγο του Θεού και να εισέλθετε σε αυτόν; Μόνο όταν επιδιώκεις και βιώνεις τον λόγο του Θεού, και εισέρχεσαι στην πραγματικότητα του λόγου Του, έχει το Άγιο Πνεύμα την ευκαιρία να εργαστεί μέσα σου. Συνεπώς, όλοι σας συμμετέχετε σε κάθε μέθοδο με την οποία εργάζεται ο Θεός και, όποιος κι αν είναι ο βαθμός των δεινών σας, τελικά όλοι σας θα λάβετε ένα «αναμνηστικό». Προκειμένου να επιτύχετε την οριστική τελείωσή σας, πρέπει να εισέλθετε σε όλα τα λόγια του Θεού. Η τελείωση των ανθρώπων από το Άγιο Πνεύμα δεν λειτουργεί μονομερώς. Το άγιο Πνεύμα απαιτεί τη συνεργασία των ανθρώπων, χρειάζεται όλοι να συνεργαστούν συνειδητά μαζί Του. Ό,τι και να λέει ο Θεός, επικεντρωθείτε μόνο στην είσοδο στον λόγο Του —αυτό θα σας ωφελήσει περισσότερο στη ζωή σας. Τα πάντα γίνονται για να επιτευχθεί μια αλλαγή στη διάθεσή σας. Όταν εισέλθεις στον λόγο του Θεού, ο Θεός θα συγκινήσει την καρδιά σου, και θα είσαι ικανός να γνωρίσεις όλα όσα επιθυμεί να επιτύχει ο Θεός σε αυτό το βήμα του έργου Του και θα έχεις τη βούληση να το επιτύχεις. Κατά τη διάρκεια της περιόδου της παίδευσης, υπήρχαν κάποιοι που πίστευαν ότι επρόκειτο για μέθοδο εργασίας και δεν πίστευαν στον λόγο του Θεού. Ως εκ τούτου, δεν υποβλήθηκαν σε ραφινάρισμα και βγήκαν από την περίοδο της παίδευσης χωρίς να έχουν κερδίσει ή κατανοήσει τίποτα. Υπήρχαν κάποιοι που πραγματικά εισήλθαν σε αυτά τα λόγια χωρίς ίχνος αμφιβολίας, που έλεγαν ότι ο λόγος του Θεού είναι η αλάθητη αλήθεια και ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να παιδεύονται. Πάλεψαν έτσι για κάποια χρονική περίοδο, εγκαταλείποντας το μέλλον και τη μοίρα τους, και όταν βγήκαν από αυτήν, η διάθεσή τους είχε σημειώσει κάποια αλλαγή και είχαν αποκτήσει ακόμα βαθύτερη κατανόηση του Θεού. Όλοι όσοι βγήκαν μέσα από την παίδευση ένιωσαν την ομορφιά του Θεού και συνειδητοποίησαν ότι αυτό το βήμα του έργου ενσωμάτωνε τη μεγάλη αγάπη του Θεού που κατήλθε μέσα τους, ότι ήταν η κατάκτηση και η σωτηρία της αγάπης του Θεού. Είπαν, επίσης, ότι οι σκέψεις του Θεού είναι πάντα καλοπροαίρετες και πως όλα όσα κάνει ο Θεός μέσα στον άνθρωπο είναι από αγάπη, όχι μίσος. Όσοι δεν πίστεψαν στον λόγο του Θεού και δεν στράφηκαν στον λόγο Του, δεν υποβλήθηκαν σε ραφινάρισμα την περίοδο της παίδευσης και, ως αποτέλεσμα, το Άγιο Πνεύμα δεν ήταν μαζί τους και δεν κέρδισαν τίποτα. Όσοι εισήλθαν στην περίοδο της παίδευσης, αν και υποβλήθηκαν σε ραφινάρισμα, το Άγιο Πνεύμα εργαζόταν κρυμμένο μέσα τους, με αποτέλεσμα να αλλάξει η διάθεση της ζωής τους. Κάποιοι άνθρωποι φαίνονταν από κάθε εξωτερική άποψη να είναι πολύ θετικοί, γεμάτοι κέφι ολημερίς, αλλά δεν εισήλθαν στην κατάσταση ραφιναρίσματος του λόγου του Θεού και γι’ αυτό δεν άλλαξαν καθόλου, κάτι που ήταν συνέπεια του γεγονότος ότι δεν πίστεψαν στον λόγο του Θεού. Εάν δεν πιστεύεις στον λόγο του Θεού, τότε το Άγιο Πνεύμα δεν θα εργαστεί μέσα σου. Ο Θεός εμφανίζεται σε όλους όσοι πιστεύουν στον λόγο Του και όσοι πιστεύουν και αποδέχονται τον λόγο Του θα είναι σε θέση να κερδίσουν την αγάπη Του!

Για να εισέλθεις στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού, θα πρέπει να βρεις το μονοπάτι της άσκησης και να γνωρίζεις πώς να κάνεις πράξη τον λόγο του Θεού. Μόνο με αυτόν τον τρόπο θα υπάρξει αλλαγή στη διάθεση της ζωής σου, μόνο μέσα απ’ αυτό το μονοπάτι θα μπορέσεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό και μόνο οι άνθρωποι που έχουν οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό με αυτόν τον τρόπο μπορούν να είναι σε συμφωνία με τις προθέσεις Του. Για να λάβεις νέο φως, πρέπει να ζεις μέσα στον λόγο Του. Εάν σε έχει συγκινήσει μόνο μία φορά το Άγιο Πνεύμα, αυτό δεν αρκεί σε καμία περίπτωση —πρέπει να εμβαθύνεις. Εκείνοι που έχουν συγκινηθεί μόνο μία φορά, έχει διεγερθεί ο εσωτερικός τους ζήλος και επιθυμούν να αναζητήσουν, αλλά αυτό δεν διαρκεί μακροπρόθεσμα· πρέπει να τους συγκινεί διαρκώς το Άγιο Πνεύμα. Πολλές φορές κατά το παρελθόν έχω αναφερθεί στην ελπίδα Μου ότι το Πνεύμα του Θεού ίσως συγκινήσει το πνεύμα των ανθρώπων, προκειμένου να επιδιώξουν αλλαγές στη διάθεση της ζωής τους, και ενώ επιζητούν να τους συγκινήσει ο Θεός, να κατανοήσουν τις δικές τους ελλείψεις, και καθώς βιώνουν τον λόγο Του, να απαλλαγούν από τις ακαθαρσίες μέσα τους (αυταρέσκεια, αλαζονεία, αντιλήψεις και ούτω καθεξής). Μη νομίζεις ότι αρκεί απλά και μόνο το να λαμβάνεις νέο φως ενεργητικά —πρέπει, επίσης, να αποτινάξεις όλα όσα είναι αρνητικά. Από τη μια, πρέπει να εισέλθετε από θετικής πλευράς, και από την άλλη, πρέπει να απαλλαγείτε από όλες τις ακαθαρσίες από αρνητικής πλευράς. Πρέπει να εξετάζεις συνεχώς τον εαυτό σου για να δεις ποιες ακαθαρσίες εξακολουθούν να υπάρχουν μέσα σου. Οι θρησκευτικές αντιλήψεις, οι προθέσεις, οι ελπίδες, η αυταρέσκεια και η αλαζονεία των ανθρώπων είναι όλα ακαθαρσίες. Κοίτα μέσα σου και σύγκρινε τον εαυτό σου με όλα τα λόγια της αποκάλυψης που εξέφρασε ο Θεός, για να δεις ποιες θρησκευτικές αντιλήψεις έχεις. Μόνο όταν τις αναγνωρίσεις πραγματικά θα μπορέσεις να τις αποτινάξεις. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Τώρα αρκεί απλώς να ακολουθήσουμε το φως του παρόντος έργου του Αγίου Πνεύματος. Δεν χρειάζεται να μας προβληματίζει οτιδήποτε άλλο». Τότε, όμως, όταν εμφανιστούν οι θρησκευτικές σου αντιλήψεις, πώς θα τις ξεφορτωθείς; Νομίζεις ότι είναι απλή υπόθεση να ακολουθείς τον σημερινό λόγο του Θεού; Αν είσαι θρησκευόμενος, μπορεί να προκύψουν διαταραχές εξαιτίας των θρησκευτικών σου αντιλήψεων και των παραδοσιακών θεολογικών θεωριών που έχεις στην καρδιά σου, και όταν αυτά τα προκύψουν πράγματα, αναστατώνουν την ικανότητά σου να αποδέχεσαι νέα πράγματα. Όλα αυτά είναι πραγματικά προβλήματα. Εάν επιδιώκεις μόνο τον τωρινό λόγο του Αγίου Πνεύματος, δεν μπορείς να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Παράλληλα, ενώ επιδιώκεις το παρόν φως του Αγίου Πνεύματος, θα πρέπει να αναγνωρίζεις ποιες έννοιες και προθέσεις τρέφεις, ποια ανθρώπινη αυταρέσκεια έχεις και ποιες συμπεριφορές είναι επαναστατικές απέναντι στον Θεό. Και αφού τα αναγνωρίσεις όλα αυτά, πρέπει να τα αποτινάξεις. Το ότι σε βάζω να επαναστατήσεις ενάντια στις προηγούμενες ενέργειες και συμπεριφορές σου γίνεται εξ ολοκλήρου για να σου δώσω τη δυνατότητα να ακολουθήσεις τα λόγια που εκφράζει το Άγιο Πνεύμα σήμερα. Η αλλαγή στη διάθεση, από τη μία πλευρά, επιτυγχάνεται μέσα από τον λόγο του Θεού, και από την άλλη πλευρά, απαιτεί τη συνεργασία των ανθρώπων. Από τη μια, είναι το έργο του Θεού και από την άλλη, είναι η ανθρώπινη άσκηση, και είναι και τα δύο άκρως απαραίτητα.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι άνθρωποι η διάθεση των οποίων έχει αλλάξει είναι εκείνοι που έχουν εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 541

Στο μελλοντικό μονοπάτι της υπηρεσίας σου, πώς μπορείς να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού; Ένα κρίσιμο σημείο είναι να επιδιώξεις τη ζωή-είσοδο, αλλαγή στη διάθεση και βαθύτερη είσοδο στην αλήθεια —αυτό είναι το μονοπάτι προς την επίτευξη του να τελειωθεί και να κερδηθεί κανείς από τον Θεό. Όλοι εσείς είστε αποδέκτες της αποστολής του Θεού, αλλά τι είδους αποστολή; Αυτό σχετίζεται με το επόμενο βήμα του έργου· το επόμενο βήμα του έργου θα είναι μεγαλύτερο έργο που θα επιτελεστεί απ’ άκρη σε άκρη σε ολόκληρο το σύμπαν, άρα σήμερα, θα πρέπει να επιδιώκετε αλλαγές στη διάθεση της ζωής σας, ώστε στο μέλλον να γίνετε στ’ αλήθεια η απόδειξη ότι ο Θεός αποκτά δόξα μέσα από το έργο Του, καθιστώντας σας υποδείγματα για το μελλοντικό Του έργο. Η σημερινή επιδίωξη αποσκοπεί εξ ολοκλήρου στο να μπουν τα θεμέλια για το μελλοντικό έργο, προκειμένου να σε χρησιμοποιήσει ο Θεός και να μπορέσεις να καταθέσεις μαρτυρία γι’ Αυτόν. Εάν αυτός γίνει ο στόχος της επιδίωξής σου, θα είσαι σε θέση να αποκτήσεις την παρουσία του Αγίου Πνεύματος. Όσο υψηλότερα θέσεις τον στόχο της επιδίωξής σου, τόσο περισσότερο θα μπορέσεις να οδηγηθείς στην τελείωση. Όσο περισσότερο επιδιώκεις την αλήθεια, τόσο περισσότερο εργάζεται το Άγιο Πνεύμα. Όσο περισσότερη ενέργεια βάζεις σε αυτήν την επιδίωξη, τόσο περισσότερα θα κερδίσεις. Το Άγιο Πνεύμα οδηγεί στην τελείωση τους ανθρώπους με βάση την εσωτερική τους κατάσταση. Κάποιοι άνθρωποι λένε ότι δεν είναι διατεθειμένοι να τους χρησιμοποιήσει ο Θεός ή να τελειωθούν από Αυτόν, ότι θέλουν απλώς η σάρκα τους να παραμείνει ασφαλής και να μην υποστούν κάποια κακοτυχία. Κάποιοι άνθρωποι δεν είναι διατεθειμένοι να εισέλθουν στην βασιλεία, αλλά είναι διατεθειμένοι να κατέλθουν στο πηγάδι της αβύσσου. Σε αυτήν την περίπτωση, ο Θεός θα πραγματοποιήσει και αυτήν την επιθυμία σου. Ό,τι κι αν επιδιώκεις, ο Θεός θα το πραγματοποιήσει. Οπότε, τι επιδιώκεις επί του παρόντος; Επιδιώκεις να τελειωθείς; Οι παρούσες πράξεις και η συμπεριφορά σου αποσκοπούν στο να τελειωθείς από τον Θεό και για να κερδηθείς από Αυτόν; Έτσι πρέπει να μετράς συνεχώς τον εαυτό σου στην καθημερινή σου ζωή. Εάν αφιερώσεις εξ ολοκλήρου την καρδιά σου στην επιδίωξη ενός μοναδικού στόχου, ο Θεός σίγουρα θα σε οδηγήσει στην τελείωση. Αυτό είναι το μονοπάτι του Αγίου Πνεύματος. Το μονοπάτι πάνω στο οποίο το Άγιο Πνεύμα καθοδηγεί τους ανθρώπους επιτυγχάνεται μέσω της επιδίωξής τους. Όσο μεγαλύτερη δίψα έχεις να τελειωθείς και να κερδηθείς από τον Θεό, τόσο περισσότερο θα εργάζεται μέσα σου το Άγιο Πνεύμα. Όσο περισσότερο αδυνατείς να αναζητάς και όσο πιο αρνητικός και οπισθοδρομικός είσαι, τόσο περισσότερες ευκαιρίες στερείς από το Άγιο Πνεύμα να εργαστεί· όσο περνάει ο καιρός, το Άγιο Πνεύμα θα σε εγκαταλείπει. Επιθυμείς να τελειωθείς από τον Θεό; Επιθυμείς να κερδηθείς από τον Θεό; Επιθυμείς να χρησιμοποιηθείς από τον Θεό; Θα πρέπει να επιδιώκετε να κάνετε τα πάντα, ώστε να τελειωθείτε, να κερδηθείτε και να χρησιμοποιηθείτε από τον Θεό, ώστε το σύμπαν και όλα τα πράγματα να μπορούν να δουν τις ενέργειες του Θεού να εκδηλώνονται μέσα σας. Εσείς είστε οι κύριοι ανάμεσα στα πάντα και, εν μέσω όλων όσα υπάρχουν, εσείς θα αφήσετε τον Θεό να απολαύσει μαρτυρία και δόξα μέσα από σας —αυτό αποδεικνύει ότι είστε η πιο ευλογημένη όλων των γενεών!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι άνθρωποι η διάθεση των οποίων έχει αλλάξει είναι εκείνοι που έχουν εισέλθει στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 542

Όσο περισσότερο νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού, τόσο μεγαλύτερο φορτίο κουβαλάς, και όσο μεγαλύτερο φορτίο κουβαλάς, τόσο πιο πλούσια θα είναι η εμπειρία σου. Όταν νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού, ο Θεός θα εναποθέσει πάνω σου ένα φορτίο και κατόπιν θα σε διαφωτίσει όσον αφορά τις εργασίες που σου έχει εμπιστευθεί. Όταν σου δώσει ο Θεός αυτό το φορτίο, θα δίνεις προσοχή σε όλες τις σχετικές αλήθειες καθώς θα τρως και θα πίνεις τα λόγια του Θεού. Αν έχεις ένα φορτίο που σχετίζεται με την κατάσταση της ζωής των αδελφών σου, τότε πρόκειται για φορτίο που σου έχει εμπιστευθεί ο Θεός, και πάντα θα κουβαλάς το φορτίο αυτό μαζί σου στις καθημερινές προσευχές σου. Έχεις επωμιστεί αυτό που κάνει ο Θεός και είσαι πρόθυμος να κάνεις αυτό που θέλει ο Θεός να κάνει· αυτό σημαίνει το να αναλαμβάνεις το φορτίο του Θεού ως δικό σου. Στο σημείο αυτό, κατά τη βρώση και την πόση των λόγων του Θεού, θα εστιάζεις σε αυτού του είδους τα ζητήματα και θα αναρωτιέσαι: «Πώς θα επιλύσω τα προβλήματα αυτά; Πώς μπορώ να βοηθήσω τους αδελφούς και τις αδελφές μου να κατορθώσουν να απελευθερωθούν και να βρουν πνευματική απόλαυση;» Θα εστιάζεις, επίσης, στην επίλυση αυτών των προβλημάτων κατά τη συναναστροφή, και όταν τρως και πίνεις από τα λόγια του Θεού, θα εστιάζεις στο να τρως και να πίνεις από τα λόγια που σχετίζονται με τα ζητήματα αυτά. Επιπλέον, θα κουβαλάς ένα φορτίο καθώς τρως και πίνεις από τα λόγια Του. Μόλις κατανοήσεις τις απαιτήσεις του Θεού, θα έχεις μια πιο ξεκάθαρη ιδέα σχετικά με το ποιο μονοπάτι πρέπει να πάρεις. Αυτή είναι η διαφώτιση και η φώτιση του Αγίου Πνεύματος που σου έχει φέρει το φορτίο σου και αυτή είναι, επίσης, η καθοδήγηση του Θεού που σου έχει παρασχεθεί. Γιατί τα λέω αυτά; Αν δεν έχεις κανένα φορτίο, τότε δεν θα δίνεις προσοχή όταν τρως και πίνεις από τα λόγια του Θεού· όταν τρως και πίνεις από τα λόγια του Θεού ενώ κουβαλάς κάποιο φορτίο, μπορείς να κατανοήσεις την ουσία τους, να βρεις τον δρόμο σου και να νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού. Επομένως, θα πρέπει να προσεύχεσαι στον Θεό να εναποθέσει περισσότερα φορτία πάνω σου και να σου εμπιστευθεί ακόμα μεγαλύτερες εργασίες, έτσι ώστε να έχεις μπροστά σου ένα καλύτερο μονοπάτι άσκησης· έτσι ώστε να είναι πιο αποτελεσματικό το να τρως και να πίνεις από τα λόγια του Θεού· έτσι ώστε να μπορέσεις να κατανοήσεις την ουσία των λόγων Του· και έτσι ώστε να γίνεις πιο ικανός να συγκινηθείς από το Άγιο Πνεύμα.

Το να τρως και να πίνεις από τα λόγια του Θεού, το να κάνεις πράξη την προσευχή, το να αποδέχεσαι το φορτίο του Θεού και το να αποδέχεσαι τις εργασίες που Εκείνος σου εμπιστεύεται —όλα αυτά γίνονται έτσι ώστε να έχεις ένα μονοπάτι μπροστά σου. Όσο μεγαλύτερο φορτίο έχεις για την ανάθεση απ’ τον Θεό, τόσο πιο εύκολο θα είναι να τελειωθείς από Αυτόν. Κάποιοι είναι απρόθυμοι να συνεργαστούν με τους άλλους κατά την υπηρεσία τους στον Θεό, ακόμα και όταν έχουν κληθεί· πρόκειται για ανθρώπους οκνηρούς που επιθυμούν μόνο να απολαμβάνουν ανέσεις. Όσο περισσότερο σου ζητείται να υπηρετήσεις τον Θεό σε συνεργασία με άλλους, τόσο περισσότερη εμπειρία θα αποκτήσεις. Λόγω του ότι έχεις περισσότερα φορτία και εμπειρίες, θα αποκτήσεις περισσότερες ευκαιρίες να τελειωθείς. Ως εκ τούτου, αν μπορείς να υπηρετείς τον Θεό με ειλικρίνεια, τότε θα λαμβάνεις υπόψη το φορτίο του Θεού· κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα έχεις περισσότερες ευκαιρίες να τελειωθείς από τον Θεό. Τέτοιου είδους άνθρωποι τελειώνονται αυτήν τη στιγμή. Όσο περισσότερο σε συγκινεί το Άγιο Πνεύμα, τόσο πιο πολύ χρόνο θα αφιερώνεις στο να λαμβάνεις υπόψη το φορτίο του Θεού, τόσο περισσότερο θα τελειώνεσαι από τον Θεό και τόσο πιο πολύ θα σε κερδίζει Αυτός —ώσπου, στο τέλος, θα γίνεις ένα άτομο, το οποίο χρησιμοποιεί ο Θεός. Επί του παρόντος, υπάρχουν κάποιοι που δεν κουβαλούν κανένα φορτίο για την εκκλησία. Αυτοί οι άνθρωποι είναι τεμπέληδες και τσαπατσούληδες και νοιάζονται μόνο για τη δική τους σάρκα. Αυτοί οι άνθρωποι είναι υπερβολικά εγωιστές και είναι, επίσης, τυφλοί. Αν δεν μπορείς να δεις αυτό το ζήτημα καθαρά, δεν θα κουβαλήσεις κανένα φορτίο. Όσο περισσότερο νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού, τόσο μεγαλύτερο φορτίο θα σου εμπιστευθεί Αυτός. Οι εγωιστές δεν είναι πρόθυμοι να υποστούν τέτοια πράγματα· είναι απρόθυμοι να πληρώσουν το τίμημα και, ως αποτέλεσμα, θα χάσουν τις ευκαιρίες να τελειωθούν από τον Θεό. Δεν βλάπτουν έτσι τον εαυτό τους; Αν είσαι κάποιος που νοιάζεται για τις προθέσεις του Θεού, τότε θα αναπτύξεις αληθινό φορτίο για την εκκλησία. Στην πραγματικότητα, αντί να το αποκαλείς φορτίο που κουβαλάς για την εκκλησία, καλύτερα να το αποκαλείς φορτίο που κουβαλάς για χάρη της ίδιας σου της ζωής, επειδή το φορτίο που αναπτύσσεις για την εκκλησία αποσκοπεί να σε κάνει να χρησιμοποιήσεις αυτές τις εμπειρίες, ώστε να σε οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός. Επομένως, όποιος κουβαλά το μεγαλύτερο φορτίο για την εκκλησία, όποιος κουβαλά φορτίο για τη ζωή-είσοδο, αυτός θα τελειωθεί από τον Θεό. Το έχεις δει αυτό καθαρά; Αν η εκκλησία στην οποία ανήκεις είναι σκορπισμένη σαν την άμμο, όμως εσύ ούτε ανησυχείς ούτε αγχώνεσαι, και μάλιστα κάνεις τα στραβά μάτια όταν οι αδελφοί και οι αδελφές σου δεν τρώνε και δεν πίνουν κανονικά από τα λόγια του Θεού, τότε δεν κουβαλάς κανένα φορτίο. Τέτοιου είδους άνθρωποι δεν ευαρεστούν τον Θεό. Το είδος των ανθρώπων που ευαρεστούν τον Θεό πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη και νοιάζονται για τις προθέσεις του Θεού. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να λάβετε υπόψη σας το φορτίο του Θεού εδώ και τώρα· δεν θα πρέπει να περιμένεις να αποκαλύψει ο Θεός τη δίκαιη διάθεσή Του σε όλους τους ανθρώπους πριν αρχίσεις να λαμβάνεις υπόψη σου το φορτίο του Θεού. Δεν θα ήταν πολύ αργά τότε; Τώρα είναι μια καλή ευκαιρία να τελειωθείς από τον Θεό. Αν αφήσεις αυτήν την ευκαιρία να γλιστρήσει μέσα από τα χέρια σου, θα το μετανιώνεις για όλη σου τη ζωή, όπως ακριβώς ο Μωυσής δεν μπόρεσε να εισέλθει στην εύφορη γη της Χαναάν και το μετάνιωνε για όλη του τη ζωή, πεθαίνοντας με τύψεις. Μόλις ο Θεός αποκαλύψει τη δίκαιη διάθεσή Του σε όλους τους λαούς, τότε θα γεμίσεις τύψεις. Ακόμα κι αν ο Θεός δεν σε παιδεύσει, θα παιδευτείς εσύ από μόνος σου εξαιτίας των τύψεών σου. Κάποιοι δεν πείθονται έτσι, αλλά αν δεν το πιστεύεις, απλώς περίμενε και θα δεις. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που έχουν αποκλειστικό σκοπό να εκπληρώσουν αυτά τα λόγια. Είσαι πρόθυμος να θυσιαστείς για αυτά τα λόγια;

Αν δεν αναζητάς ευκαιρίες για να τελειωθείς από τον Θεό και αν δεν πασχίζεις να προηγείσαι των υπολοίπων στην αναζήτηση της τελείωσης, τότε, στο τέλος, θα γεμίσεις τύψεις. Τώρα είναι η καλύτερη ευκαιρία για να επιτύχεις την τελείωση· τώρα είναι μια εξαιρετικά καλή ώρα. Αν δεν επιζητήσεις ειλικρινά να τελειωθείς από τον Θεό, θα είναι πολύ αργά μόλις ολοκληρωθεί το έργο Του —θα έχεις χάσει την ευκαιρία. Όσο μεγάλες κι αν είναι οι φιλοδοξίες σου, αν ο Θεός δεν εκτελεί πλέον έργο, τότε, ανεξάρτητα από το πόση προσπάθεια καταβάλλεις, ποτέ δεν θα μπορέσεις να επιτύχεις την τελείωση. Πρέπει να αδράξεις αυτήν την ευκαιρία και να συνεργαστείς ενόσω το Άγιο Πνεύμα επιτελεί το σπουδαίο έργο Του. Αν χάσεις αυτήν την ευκαιρία, δεν θα σου δοθεί άλλη, όσες προσπάθειες και αν καταβάλλεις. Κάποιοι από εσάς αναφωνούν: «Θεέ μου, είμαι πρόθυμος να λάβω υπόψη το φορτίο Σου και να ικανοποιήσω τις προθέσεις Σου!» Εντούτοις, δεν έχεις κάποιο μονοπάτι πάνω στο οποίο να μπορείς να ασκηθείς, οπότε τα φορτία σου δεν θα έχουν διάρκεια. Αν έχεις κάποιο μονοπάτι μπροστά σου, τότε θα αποκτάς εμπειρίες βήμα-βήμα, και οι εμπειρίες σου θα είναι δομημένες και οργανωμένες. Μόλις ολοκληρωθεί ένα φορτίο, θα σου δοθεί άλλο. Καθώς βαθαίνουν οι εμπειρίες της ζωής σου, θα βαθαίνουν και τα φορτία σου. Κάποιοι άνθρωποι κουβαλούν φορτίο μόνο όταν συγκινούνται από το Άγιο Πνεύμα· μετά από μια χρονική περίοδο, εφόσον δεν έχουν κάποιο μονοπάτι πάνω στο οποίο μπορούν να ασκηθούν, σταματούν να κουβαλούν οποιαδήποτε φορτία. Δεν μπορείς να αναπτύξεις φορτία απλώς και μόνο τρώγοντας και πίνοντας από τα λόγια του Θεού. Με την κατανόηση πολλών αληθειών, θα αποκτήσεις ικανότητα διάκρισης, θα μάθεις να λύνεις προβλήματα χρησιμοποιώντας την αλήθεια, και θα αποκτήσεις πιο ακριβή κατανόηση των λόγων και των προθέσεων του Θεού. Με αυτά τα πράγματα, θα αναπτύξεις φορτία που θα τα επωμιστείς, και μόνο τότε θα μπορέσεις να εκτελέσεις έργο σωστά. Εάν έχεις ένα φορτίο, μα δεν έχεις σαφή κατανόηση της αλήθειας, τότε ούτε αυτό θα έχει αποτέλεσμα· πρέπει να βιώσεις ο ίδιος τα λόγια του Θεού και να γνωρίζεις πώς να τα κάνεις πράξη. Μόνο αφού εσύ ο ίδιος εισέλθεις στην πραγματικότητα, θα μπορέσεις να φροντίσεις άλλους, να καθοδηγήσεις άλλους και να τελειωθείς από τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Να νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού προκειμένου να επιτύχεις την τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 543

Αυτήν τη στιγμή, το έργο του Θεού είναι να τους κάνει όλους να εισέλθουν στον σωστό δρόμο, να έχουν μια κανονική πνευματική ζωή και γνήσιες εμπειρίες, να συγκινούνται από το Άγιο Πνεύμα, και —έχοντας αυτά ως βάση— να αποδέχονται τις αποστολές του Θεού. Ο σκοπός της εισόδου στην εκπαίδευση για τη βασιλεία είναι να μπορέσει κάθε λέξη, κάθε πράξη, κάθε κίνηση, κάθε σκέψη και κάθε ιδέα σας να εισέρχεται στα λόγια του Θεού, να συγκινείστε από τον Θεό πιο συχνά και, κατ’ αυτόν τον τρόπο, να αποκτήσετε μια καρδιά που Τον αγαπά, και να σας βάλει να αναλάβετε μεγαλύτερο φορτίο για τις προθέσεις του Θεού, έτσι ώστε να βρεθούν όλοι στο μονοπάτι της τελείωσης από τον Θεό για να βρεθούν όλοι στον σωστό δρόμο. Μόλις βρεθείς στο μονοπάτι της τελείωσης από τον Θεό, τότε είσαι στον σωστό δρόμο. Μόλις οι σκέψεις, οι ιδέες και οι λανθασμένοι σκοποί σου μπορέσουν να διορθωθούν και, ενώ λάμβανες υπόψη τη σάρκα, αρχίσεις να λαμβάνεις υπόψη τις προθέσεις του Θεού, και είσαι σε θέση να αντισταθείς στην αναστάτωση που προκαλούν οι λανθασμένοι σκοποί όταν αυτοί προκύπτουν και, αντ’ αυτού, ενεργείς σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού —αν είσαι σε θέση να πετύχεις αυτήν τη μεταμόρφωση, τότε είσαι στον σωστό δρόμο της εμπειρίας της ζωής. Μόλις κάνεις πράξη τις προσευχές σου στον σωστό δρόμο, τότε θα συγκινείσαι από το Άγιο Πνεύμα στις προσευχές σου. Κάθε φορά που προσεύχεσαι, θα συγκινείσαι από το Άγιο Πνεύμα· κάθε φορά που προσεύχεσαι, θα μπορείς να γαληνεύεις την καρδιά σου ενώπιον του Θεού. Κάθε φορά που τρως και πίνεις ένα εδάφιο από τον λόγο του Θεού, αν είσαι σε θέση να κατανοήσεις το έργο που Εκείνος εκτελεί τώρα και μπορέσεις να μάθεις πώς να προσεύχεσαι, πώς να συνεργάζεσαι και πώς να επιτυγχάνεις την είσοδο, μόνο τότε θα τρως και θα πίνεις αποτελεσματικά τον λόγο του Θεού. Όταν, μέσω των λόγων του Θεού, είσαι σε θέση να βρεις το μονοπάτι της εισόδου και μπορέσεις να διακρίνεις την τωρινή δυναμική του έργου του Θεού, καθώς και την κατεύθυνση του έργου του Αγίου Πνεύματος, τότε θα έχεις εισέλθει στον σωστό δρόμο. Αν δεν έχεις κατανοήσει τα βασικά σημεία καθώς τρως και πίνεις από τα λόγια του Θεού και, κατόπιν, αν εξακολουθείς να μην είσαι σε θέση να βρεις ένα μονοπάτι πάνω στο οποίο να ασκηθείς, αυτό θα αποδεικνύει ότι εξακολουθείς να μη γνωρίζεις πώς να τρως και να πίνεις σωστά από τα λόγια του Θεού, κι ότι δεν έχεις ανακαλύψει τη μέθοδο ή τις αρχές για να το κάνεις. Αν δεν έχεις κατανοήσει το έργο που εκτελεί ο Θεός επί του παρόντος, τότε δεν θα είσαι σε θέση να αποδεχτείς τις εργασίες που θα σου εμπιστευόταν Αυτός. Το έργο που κάνει ο Θεός επί του παρόντος είναι ακριβώς αυτό στο οποίο οι άνθρωποι πρέπει να εισέλθουν και το οποίο πρέπει να κατανοήσουν τώρα. Εσείς τα καταλαβαίνετε αυτά τα πράγματα;

Αν τρως και πίνεις από τα λόγια του Θεού αποτελεσματικά, η πνευματική ζωή σου γίνεται κανονική, και ανεξάρτητα από τις δοκιμασίες που μπορεί να αντιμετωπίσεις, τις περιστάσεις που μπορεί να συναντήσεις, τις ασθένειες που μπορεί να υπομείνεις, την αποξένωση από τους αδελφούς και τις αδελφές σου ή τις οικογενειακές δυσκολίες που μπορεί να βιώσεις, είσαι σε θέση να τρως και να πίνεις τα λόγια του Θεού κανονικά, να προσεύχεσαι κανονικά, να συνεχίζεις κανονικά την εκκλησιαστική ζωή σου· αν μπορέσεις να τα επιτύχεις όλα αυτά, θα αποδειχθεί ότι είσαι στον σωστό δρόμο. Κάποιοι άνθρωποι είναι υπερβολικά εύθραυστοι και δεν έχουν επιμονή. Κλαψουρίζουν και γίνονται αρνητικοί όταν αντιμετωπίζουν το παραμικρό εμπόδιο. Η επιδίωξη της αλήθειας απαιτεί επιμονή και αποφασιστικότητα. Αν δεν μπόρεσες να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού αυτήν τη φορά, τότε πρέπει να είσαι σε θέση να αποστρέφεσαι τον εαυτό σου και, βαθιά μέσα σου, να έχεις αποφασίσει σιωπηλά ότι θα πετύχεις την επόμενη φορά. Αν, αυτήν τη φορά, δεν έλαβες υπόψη το φορτίο του Θεού, τότε θα πρέπει να είσαι αποφασισμένος να επαναστατήσεις εναντίον της σάρκας όταν αντιμετωπίσεις το ίδιο εμπόδιο στο μέλλον, και να αποφασίσεις να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Με αυτόν τον τρόπο, θα γίνεις αξιέπαινος. Κάποιοι άνθρωποι δεν γνωρίζουν καν αν οι δικές τους σκέψεις ή ιδέες είναι ορθές· αυτοί οι άνθρωποι είναι ανόητοι! Αν επιθυμείς να καθυποτάξεις την καρδιά σου και να επαναστατήσεις εναντίον της σάρκας, πρέπει πρώτα να μάθεις αν οι προθέσεις σου είναι ορθές· μόνο τότε μπορείς να καθυποτάξεις την καρδιά σου. Αν δεν γνωρίζεις κατά πόσο οι προθέσεις σου είναι ορθές, μπορείς ποτέ να καθυποτάξεις την καρδιά σου και να επαναστατήσεις εναντίον της σάρκας; Ακόμα και αν όντως επαναστατήσεις, θα το κάνεις με συγκεχυμένο τρόπο. Θα πρέπει να ξέρεις πώς να επαναστατείς εναντίον των λανθασμένων προθέσεών σου· αυτό σημαίνει να επαναστατείς εναντίον της σάρκας. Όταν αναγνωρίσεις ότι οι προθέσεις, οι σκέψεις και οι ιδέες σου είναι λανθασμένες, θα πρέπει να αλλάξεις γρήγορα πορεία και να πάρεις το σωστό μονοπάτι. Επίλυσε πρώτα αυτό το ζήτημα και εξασκήσου να επιτύχεις είσοδο από αυτήν την άποψη, επειδή εσύ γνωρίζεις καλύτερα αν έχεις τις σωστές προθέσεις ή όχι. Μόλις οι εσφαλμένες προθέσεις σου διορθωθούν και υπάρχουν πλέον για χάρη του Θεού, τότε θα έχεις επιτύχει τον στόχο να καθυποτάξεις την καρδιά σου.

Το σημαντικότερο πράγμα που πρέπει να κάνετε εσείς τώρα είναι να αποκτήσετε γνώση του Θεού και του έργου Του. Επιπλέον, πρέπει να γνωρίζετε πώς εκτελεί έργο το Άγιο Πνεύμα πάνω στους ανθρώπους· αυτές οι ενέργειες είναι απαραίτητες για να εισέλθει κανείς στον ορθό δρόμο. Θα είναι πιο εύκολο να το κάνεις μόλις κατανοήσεις αυτό το ζωτικό θέμα. Πιστεύεις στον Θεό και γνωρίζεις τον Θεό, κάτι που δείχνει ότι η πίστη σου σ’ Αυτόν είναι γνήσια. Εάν συνεχίσεις να αποκτάς εμπειρίες, κι όμως στο τέλος εξακολουθείς να μην είσαι σε θέση να γνωρίζεις τον Θεό, τότε είσαι με βεβαιότητα κάποιος που αντιστέκεται στον Θεό. Εκείνοι που πιστεύουν μόνο στον Ιησού Χριστό, χωρίς να πιστεύουν και στον ενσαρκωμένο Θεό του σήμερα, είναι όλοι καταδικασμένοι. Είναι όλοι τους Φαρισαίοι της σημερινής εποχής, διότι δεν αναγνωρίζουν τον Θεό του σήμερα· όλοι τους εναντιώνονται στον Θεό. Όσο αφοσιωμένοι και αν είναι στη λατρεία τους στον Ιησού, θα είναι εξ ολοκλήρου μάταιο· ο Θεός δεν θα τους επαινέσει. Όλοι όσοι κρατούν πινακίδες ισχυριζόμενοι ότι πιστεύουν στον Θεό, και όμως δεν έχουν αληθινή γνώση του Θεού στις καρδιές τους, είναι υποκριτές!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Να νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού προκειμένου να επιτύχεις την τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 544

Για να επιζητήσει να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό, πρέπει κανείς να καταλάβει πρώτα τι σημαίνει να οδηγείται στην τελείωση από Αυτόν, καθώς και ποιες προϋποθέσεις πρέπει κανείς να πληροί προκειμένου να τελειωθεί. Μόλις καταλάβει κανείς αυτά τα ζητήματα, τότε πρέπει να ψάξει για το μονοπάτι της άσκησης. Για να τελειωθεί, πρέπει κανείς να έχει ένα ορισμένο επίπεδο. Πολλοί άνθρωποι δεν έχουν μέσα τους αρκετά υψηλό επίπεδο, και σ’ αυτήν την περίπτωση πρέπει να πληρώσεις ένα τίμημα και να εργαστείς σκληρά προσωπικά. Όσο χαμηλότερο είναι το επίπεδό σου, τόσο μεγαλύτερη προσωπική προσπάθεια πρέπει να καταβάλεις. Όσο περισσότερο κατανοείς τα λόγια του Θεού και όσο περισσότερο τα κάνεις πράξη, τόσο πιο γρήγορα μπορείς να μπεις στο μονοπάτι της τελείωσης. Μέσω της προσευχής, μπορείς να τελειωθείς στον τομέα της προσευχής· μπορείς, επίσης, να τελειωθείς τρώγοντας και πίνοντας από τα λόγια του Θεού, κατανοώντας την ουσία τους και βιώνοντας την πραγματικότητά τους. Μέσω της βίωσης των λόγων του Θεού σε καθημερινή βάση, θα πρέπει να καταφέρεις να μάθεις τι ελλείψεις έχεις μέσα σου· επιπλέον, θα πρέπει να αναγνωρίζεις το μοιραίο ελάττωμά σου και τις αδυναμίες σου, και να προσεύχεσαι και να κάνεις δεήσεις στον Θεό. Με αυτές τις ενέργειες, θα οδηγηθείς σταδιακά στην τελείωση. Το μονοπάτι που οδηγεί στην τελείωση είναι: η προσευχή, η βρώση και η πόση των λόγων του Θεού, η κατανόηση της ουσίας των λόγων του Θεού, η απόκτηση της εισόδου στη βίωση των λόγων του Θεού, η απόκτηση της γνώσης για το τι ελλείψεις έχεις μέσα σου, η υποταγή στο έργο του Θεού, η μέριμνα για το φορτίο του Θεού και η επανάσταση εναντίον της σάρκας μέσω της καρδιάς σου που αγαπά τον Θεό, όπως επίσης και η συχνή συναναστροφή με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, η οποία μπορεί να εμπλουτίσει τις εμπειρίες σου. Είτε πρόκειται για κοινωνική ζωή, είτε για την προσωπική σου ζωή, και είτε πρόκειται για μεγάλες είτε για μικρές συγκεντρώσεις, όλα μπορούν να σου δώσουν τη δυνατότητα να αποκτήσεις εμπειρίες και να εκπαιδευτείς, έτσι ώστε η καρδιά σου να μπορέσει να γαληνέψει ενώπιον του Θεού και να επιστρέψει σ’ Αυτόν. Όλα αυτά είναι μέρος της διαδικασίας της τελείωσης. Η βίωση των λόγων του Θεού, όπως προαναφέρθηκε, σημαίνει να μπορείς πραγματικά να τα γευτείς και να δίνεις τη δυνατότητα στον εαυτό σου να τα βιώσει, ώστε να αποκτήσεις μεγαλύτερη πίστη και αγάπη για τον Θεό. Με τον τρόπο αυτόν, σταδιακά θα απαλλαχτείς από τη διεφθαρμένη σατανική διάθεσή σου, θα απελευθερωθείς από ακατάλληλα κίνητρα και θα βιώσεις την ομοιότητα ενός κανονικού ανθρώπου. Όσο μεγαλύτερη είναι η αγάπη για τον Θεό μέσα σου —δηλαδή, όσο μεγαλύτερο μέρος σου έχει οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό— τόσο λιγότερο θα σε διακατέχει η διαφθορά του Σατανά. Μέσω των πρακτικών εμπειριών σου, θα μπεις σταδιακά στο μονοπάτι της τελείωσης. Έτσι, αν επιθυμείς να οδηγηθείς στην τελείωση, τότε είναι ιδιαίτερα σημαντικό να λαμβάνεις υπόψη τις προθέσεις του Θεού και να βιώνεις τα λόγια Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Να νοιάζεσαι για τις προθέσεις του Θεού προκειμένου να επιτύχεις την τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 545

Ο Θεός θέλει τώρα να αποκτήσει μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, μια ομάδα που θα απαρτίζεται από εκείνους που πασχίζουν να συνεργαστούν μαζί Του, που μπορούν να υποταχθούν στο έργο Του, που πιστεύουν ότι τα λόγια που εκφέρει ο Θεός είναι αληθινά και που μπορούν να κάνουν πράξη τις απαιτήσεις του Θεού. Πρόκειται για εκείνους που έχουν αληθινή κατανόηση στην καρδιά τους, εκείνους που μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση, και σίγουρα θα μπορούν να βαδίσουν στο μονοπάτι της τελείωσης. Εκείνοι που δεν μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση είναι άνθρωποι που δεν έχουν σαφή κατανόηση του έργου του Θεού, που δεν τρώνε και δεν πίνουν τα λόγια του Θεού, που δεν δίνουν σημασία στα λόγια Του και δεν έχουν καρδιά που αγαπά τον Θεό. Όσοι αμφισβητούν τον ενσαρκωμένο Θεό, είναι πάντα αβέβαιοι γι’ Αυτόν, δεν παίρνουν ποτέ σοβαρά τα λόγια Του και πάντα Τον εξαπατούν είναι άνθρωποι που αντιστέκονται στον Θεό και ανήκουν στον Σατανά· δεν υπάρχει τρόπος να οδηγηθούν στην τελείωση τέτοιοι άνθρωποι.

Εάν επιθυμείς να οδηγηθείς στην τελείωση, πρέπει πρώτα να έχεις την εύνοια του Θεού, διότι Εκείνος οδηγεί στην τελείωση αυτούς που ευνοεί και αυτούς που συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του. Εάν θέλεις να συμβαδίζεις με τις προθέσεις του Θεού, τότε πρέπει να έχεις μια καρδιά που υποτάσσεται στο έργο Του, πρέπει να προσπαθείς να επιδιώκεις την αλήθεια και πρέπει να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού στο καθετί. Έχουν περάσει όλα όσα κάνεις από την εξονυχιστική εξέταση του Θεού; Είναι σωστή η πρόθεσή σου; Εάν η πρόθεσή σου είναι σωστή, τότε ο Θεός θα σε επαινέσει· αν η πρόθεσή σου είναι λανθασμένη, αυτό δείχνει ότι η καρδιά σου δεν αγαπά τον Θεό, αλλά τη σάρκα και τον Σατανά. Επομένως, πρέπει να χρησιμοποιείς την προσευχή ως τρόπο να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού σε όλα τα πράγματα. Όταν προσεύχεσαι, παρόλο που δεν στέκομαι ενώπιόν σου αυτοπροσώπως, το Άγιο Πνεύμα είναι μαζί σου, κι εσύ προσεύχεσαι τόσο σε Εμένα όσο και στο Πνεύμα του Θεού. Γιατί πιστεύεις σε αυτήν τη σάρκα; Πιστεύεις επειδή έχει το Πνεύμα του Θεού. Θα πίστευες σε αυτό το πρόσωπο αν δεν είχε το Πνεύμα του Θεού; Όταν πιστεύεις σε αυτό το πρόσωπο, πιστεύεις στο Πνεύμα του Θεού. Όταν σέβεσαι αυτό το πρόσωπο, σέβεσαι το Πνεύμα του Θεού. Η πίστη στο Πνεύμα του Θεού είναι πίστη σε αυτό το πρόσωπο, και η πίστη σε αυτό το πρόσωπο είναι, επίσης, πίστη στο Πνεύμα του Θεού. Όταν προσεύχεσαι, αισθάνεσαι ότι το Πνεύμα του Θεού είναι μαζί σου και ότι ο Θεός είναι ενώπιόν σου, επομένως προσεύχεσαι στο Πνεύμα Του. Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται υπερβολικά να φέρουν τις ενέργειές τους ενώπιον του Θεού· ενώ μπορεί να εξαπατήσεις τη σάρκα Του, δεν μπορείς να εξαπατήσεις το Πνεύμα Του. Οποιοδήποτε θέμα δεν μπορεί να αντέξει την εξονυχιστική εξέταση του Θεού βρίσκεται σε αντίθεση με την αλήθεια και θα πρέπει να αποβληθεί. Το αντίθετο θα συνιστούσε διάπραξη αμαρτίας απέναντι στον Θεό. Έτσι, πρέπει να εναποθέτεις την καρδιά σου ενώπιον του Θεού ανά πάσα στιγμή όταν προσεύχεσαι, όταν μιλάς και συναναστρέφεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, και όταν εκτελείς το καθήκον σου και κάνεις τη δουλειά σου. Όταν εκπληρώνεις τη λειτουργία σου, ο Θεός είναι μαζί σου και, εφόσον η πρόθεσή σου είναι σωστή και είναι για χάρη του έργου του οίκου του Θεού, Εκείνος θα αποδεχθεί όλα όσα κάνεις· θα πρέπει να αφιερώσεις ειλικρινά τον εαυτό σου στην εκπλήρωση της λειτουργίας σου. Όταν προσεύχεσαι, εάν έχεις μια καρδιά που αγαπάει τον Θεό και αναζητάς τη φροντίδα, την προστασία και την εξονυχιστική εξέταση του Θεού, αν τα πράγματα αυτά συνιστούν την πρόθεσή σου, τότε οι προσευχές σου θα είναι αποτελεσματικές. Για παράδειγμα, όταν προσεύχεσαι στις συναντήσεις, εάν ανοίγεις την καρδιά σου και προσεύχεσαι στον Θεό και Του λες τι υπάρχει μέσα στην καρδιά σου χωρίς να λες ψέματα, τότε οι προσευχές σου θα είναι σίγουρα αποτελεσματικές. Αν έχεις καρδιά που αγαπά ειλικρινά τον Θεό, τότε ορκίσου το εξής στον Θεό: «Θεέ μου, που βρίσκεσαι στους ουρανούς και στη γη και ανάμεσα σε όλα τα πράγματα, Σου ορκίζομαι: Είθε το Πνεύμα Σου να εξετάζει ό,τι κάνω και να με προστατεύει και να με φροντίζει όλες τις στιγμές, και να καταστήσει δυνατό όλα όσα κάνω να στέκονται στην παρουσία Σου. Αν η καρδιά μου πάψει ποτέ να Σε αγαπά ή Σε προδώσει, τότε παίδεψε και καταράσου με σκληρά. Μη με συγχωρέσεις ούτε σ’ αυτόν τον κόσμο ούτε στον επόμενο!» Τολμάς να πάρεις έναν τέτοιο όρκο; Εάν δεν τολμάς, αυτό δείχνει ότι είσαι δειλός και ότι αγαπάς ακόμα τον εαυτό σου. Έχετε αυτήν την αποφασιστικότητα; Αν έχεις πραγματικά αυτήν την αποφασιστικότητα, θα πρέπει να πάρεις αυτόν τον όρκο. Εάν έχεις την αποφασιστικότητα να πάρεις αυτόν τον όρκο, τότε ο Θεός θα εκπληρώσει την αποφασιστικότητά σου. Όταν δίνεις έναν όρκο στον Θεό, Εκείνος ακούει. Ο Θεός καθορίζει αν είσαι αμαρτωλός ή δίκαιος με βάση την προσευχή και την άσκησή σου. Αυτή είναι τώρα η διαδικασία της τελείωσής σας, και αν έχεις πραγματικά πίστη στην τελείωση, τότε θα φέρνεις ενώπιον του Θεού το καθετί που κάνεις και θα αποδέχεσαι την εξονυχιστική Του εξέταση· αν κάνεις κάτι που δείχνει εξωφρενική επαναστατικότητα ή αν προδώσεις τον Θεό, τότε Εκείνος θα πραγματοποιήσει τον όρκο σου, κι έτσι, ανεξάρτητα από το τι θα σου συμβεί, είτε πρόκειται για αιώνια απώλεια είτε για παίδευση, θα το έχεις προκαλέσει μόνος σου. Πήρες τον όρκο, οπότε θα πρέπει να τον τηρήσεις. Εάν πάρεις όρκο, αλλά δεν τον κρατήσεις, τότε θα υποστείς αιώνια απώλεια. Εφόσον ο όρκος ήταν δικός σου, ο Θεός θα πραγματοποιήσει τον όρκο σου. Μερικοί φοβούνται αφού προσευχηθούν, και θρηνούν: «Τα πάντα τέλειωσαν! Η ευκαιρία μου να είμαι ακόλαστος έχει χαθεί. Η ευκαιρία μου να κάνω πονηρά πράγματα έχει χαθεί. Η ευκαιρία μου να ενδίδω στη λαχτάρα μου για τα κοσμικά έχει χαθεί!» Αυτοί οι άνθρωποι εξακολουθούν να αγαπούν την κοσμικότητα και την αμαρτία, και είναι βέβαιο ότι θα υποστούν αιώνια απώλεια.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση όσους συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 546

Το να είσαι πιστός στον Θεό σημαίνει ότι όλα όσα κάνεις πρέπει να παρουσιάζονται ενώπιόν Του και να υποβάλλονται στην εξονυχιστική εξέτασή Του. Αν αυτό που κάνεις μπορεί να παρουσιαστεί μεν ενώπιον του Πνεύματος του Θεού, αλλά όχι ενώπιον της σάρκας του Θεού, αυτό δείχνει ότι δεν έχεις τεθεί υπό εξονυχιστική εξέταση από το Πνεύμα Του. Ποιος είναι το Πνεύμα του Θεού; Ποιος είναι ο άνθρωπος για τον οποίο γίνεται μάρτυρας ο Θεός; Δεν είναι το ένα και το αυτό; Οι περισσότεροι Τούς βλέπουν ως δύο ξεχωριστά όντα, πιστεύοντας ότι το Πνεύμα του Θεού είναι το Πνεύμα του Θεού και ότι ο άνθρωπος για τον οποίο γίνεται μάρτυρας ο Θεός είναι απλώς ένας άνθρωπος. Δεν κάνεις, όμως, λάθος; Για τίνος τον λογαριασμό εργάζεται αυτό το άτομο; Όσοι δεν γνωρίζουν τον ενσαρκωμένο Θεό δεν έχουν πνευματική κατανόηση. Το Πνεύμα του Θεού και η ενσάρκωσή Του είναι ένα, επειδή το Πνεύμα του Θεού υλοποιείται στη σάρκα. Αν αυτό το άτομο είναι σκληρό μαζί σου, τότε το Πνεύμα του Θεού θα είναι καλοσυνάτο; Δεν είσαι σε σύγχυση; Σήμερα, όλοι όσοι δεν μπορούν να αποδεχθούν την εξονυχιστική εξέταση του Θεού δεν μπορούν να λάβουν την έγκρισή Του, και όσοι δεν γνωρίζουν τον ενσαρκωμένο Θεό δεν μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση. Κοίταξε όλα όσα κάνεις και δες αν μπορούν να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού. Εάν δεν μπορείς να φέρεις όλα όσα κάνεις ενώπιον του Θεού, αυτό δείχνει ότι είσαι κάποιος που πράττει το κακό. Μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση εκείνοι που πράττουν το κακό; Ό,τι κάνεις —κάθε ενέργεια, κάθε πρόθεση και κάθε αντίδραση— πρέπει να παρουσιάζεται ενώπιον του Θεού. Ακόμη και η καθημερινή σου πνευματική ζωή —οι προσευχές σου, η εγγύτητά σου με τον Θεό, το ότι τρως και πίνεις τα λόγια του Θεού, η συναναστροφή σου με τους αδελφούς και τις αδελφές σου και η ζωή σου στην εκκλησία— και η υπηρεσία σου κατά τη συνεργασία μπορούν να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού για να υποβληθούν στην εξονυχιστική εξέτασή Του. Αυτή είναι η άσκηση θα σε βοηθήσει να αναπτυχθείς στη ζωή. Η διαδικασία της αποδοχής της εξονυχιστικής εξέτασης του Θεού είναι η διαδικασία του εξαγνισμού. Όσο περισσότερο μπορείς να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού, τόσο περισσότερο εξαγνίζεσαι και τόσο περισσότερο συμβαδίζεις με τις προθέσεις του Θεού, έτσι ώστε να μην ελκύεσαι από την ακολασία και η καρδιά σου να ζει στην παρουσία Του. Όσο περισσότερο αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέτασή Του, τόσο πιο πολύ ντροπιάζεται ο Σατανάς και τόσο περισσότερο μπορείς να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα. Έτσι, η αποδοχή της εξονυχιστικής εξέτασης του Θεού είναι ένα μονοπάτι άσκησης που θα πρέπει να ακολουθούν οι άνθρωποι. Ό,τι κι αν κάνεις, ακόμα κι όταν συναναστρέφεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, μπορείς να φέρνεις τις πράξεις σου ενώπιον του Θεού και να αναζητάς την εξονυχιστική εξέτασή Του, και να έχεις στόχο να υποτάσσεσαι στον ίδιο τον Θεό· έτσι, αυτό που κάνεις πράξη θα είναι πολύ πιο σωστό. Μόνο αν φέρνεις όλα όσα κάνεις ενώπιον του Θεού και αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού μπορείς να είσαι κάποιος που ζει στην παρουσία του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση όσους συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 547

Αυτοί που δεν κατανοούν τον Θεό δεν μπορούν ποτέ να υποταχθούν πλήρως σ’ Εκείνον. Άνθρωποι όπως αυτοί είναι υιοί της επανάστασης. Είναι υπερβολικά φιλόδοξοι και μέσα τους υπάρχει υπερβολική επαναστατικότητα, οπότε αποστασιοποιούνται από τον Θεό και δεν είναι πρόθυμοι να αποδεχθούν την εξονυχιστική εξέτασή Του. Άνθρωποι όπως αυτοί δεν μπορούν να οδηγηθούν εύκολα στην τελείωση. Μερικοί άνθρωποι είναι επιλεκτικοί στο πώς τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού και στο πώς τα αποδέχονται. Αποδέχονται ορισμένα μέρη των λόγων του Θεού που συμφωνούν με τις αντιλήψεις τους, ενώ απορρίπτουν εκείνα που δεν συμφωνούν με αυτές. Δεν είναι αυτή η πιο κατάφωρη επανάσταση και αντίσταση στον Θεό; Αν κάποιος πιστεύει στον Θεό επί χρόνια χωρίς να έχει αποκτήσει έστω και λίγη κατανόηση γι’ Αυτόν, τότε είναι δύσπιστος. Εκείνοι που είναι πρόθυμοι να αποδεχθούν την εξονυχιστική εξέταση του Θεού είναι εκείνοι που επιδιώκουν να Τον κατανοήσουν, εκείνοι που είναι πρόθυμοι να αποδεχθούν τα λόγια Του. Είναι εκείνοι που θα λάβουν την κληρονομιά και τις ευλογίες του Θεού και είναι και οι πιο ευλογημένοι. Ο Θεός καταριέται αυτούς που δεν έχουν θέση για Εκείνον στην καρδιά τους και παιδεύει και εγκαταλείπει τέτοιους ανθρώπους. Αν δεν αγαπάς τον Θεό, τότε Εκείνος θα σε εγκαταλείψει, και αν δεν ακούς αυτά που λέω Εγώ, τότε σου υπόσχομαι ότι το Πνεύμα του Θεού θα σε εγκαταλείψει. Δοκίμασέ το αν δεν πιστεύεις! Σήμερα, σου διευκρινίζω ένα μονοπάτι άσκησης, αλλά το αν θα το κάνεις πράξη εξαρτάται από εσένα. Εάν δεν το πιστεύεις, εάν δεν το κάνεις πράξη, θα δεις από μόνος σου κατά πόσο εργάζεται μέσα σου το Άγιο Πνεύμα ή όχι! Αν δεν επιδιώκεις να κατανοήσεις τον Θεό, τότε το Άγιο Πνεύμα δεν θα εργαστεί μέσα σου. Ο Θεός εργάζεται σε όσους επιδιώκουν και θεωρούν πολύτιμα τα λόγια Του. Όσο περισσότερο θεωρείς πολύτιμα τα λόγια του Θεού, τόσο περισσότερο θα εργάζεται μέσα σου το Πνεύμα Του. Όσο πιο πολύτιμα θεωρεί ένας άνθρωπος τα λόγια του Θεού, τόσο μεγαλύτερη πιθανότητα έχει να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό. Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση εκείνους που Τον αγαπούν πραγματικά και οδηγεί στην τελείωση εκείνους που έχουν ήρεμη καρδιά ενώπιόν Του. Το να θεωρείς πολύτιμο το σύνολο του έργου του Θεού, να θεωρείς πολύτιμη τη διαφώτιση του Θεού, να θεωρείς πολύτιμη την παρουσία του Θεού, να θεωρείς πολύτιμη τη φροντίδα και την προστασία του Θεού, να θεωρείς πολύτιμο το πώς τα λόγια του Θεού γίνονται η πραγματικότητά σου και μεριμνούν για τη ζωή σου —όλα αυτά συνάδουν καλύτερα με τις προθέσεις του Θεού. Εάν θεωρείς πολύτιμο το έργο του Θεού, αν, δηλαδή, θεωρείς πολύτιμο όλο το έργο που έχει κάνει πάνω σου, τότε Εκείνος θα σε ευλογήσει και θα πολλαπλασιάσει ό,τι σου ανήκει. Εάν δεν θεωρείς πολύτιμα τα λόγια του Θεού, τότε Εκείνος δεν θα εργασθεί μέσα σου, παρά μόνο θα σου δώσει μηδαμινή χάρη για την πίστη σου ή θα σε ευλογήσει με ελάχιστο πλούτο και την οικογένειά σου με ελάχιστη ασφάλεια. Θα πρέπει να αγωνίζεσαι να κάνεις τα λόγια του Θεού την πραγματικότητά σου και να είσαι σε θέση να Τον ικανοποιείς και να συμβαδίζεις με τις προθέσεις Του· δεν θα πρέπει να προσπαθείς απλώς να απολαύσεις τη χάρη Του. Τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό για τους πιστούς από το να λάβουν το έργο του Θεού, να αποκτήσουν την τελείωση και να γίνουν αυτοί που ακολουθούν το θέλημα του Θεού. Αυτός είναι ο στόχος που θα πρέπει να επιδιώκεις.

Οτιδήποτε επιδίωκε ο άνθρωπος στην Εποχή της Χάριτος είναι πλέον παρωχημένο, διότι σήμερα υπάρχει ένα υψηλότερο επίπεδο επιδίωξης· αυτό που επιδιώκεται είναι κάτι ανώτερο και πιο πρακτικό, αυτό που επιδιώκεται μπορεί να ικανοποιήσει καλύτερα ό,τι ζητάει ο άνθρωπος μέσα του. Σε περασμένες εποχές, ο Θεός δεν εργαζόταν στους ανθρώπους όπως κάνει σήμερα· δεν τους μιλούσε όσο τους μιλάει σήμερα και οι απαιτήσεις Του από αυτούς δεν ήταν τόσο μεγάλες όσο είναι οι σημερινές απαιτήσεις Του. Το γεγονός ότι ο Θεός σάς μιλά γι’ αυτά τα πράγματα τώρα δείχνει ότι η απώτερη πρόθεση του Θεού εστιάζεται σε εσάς, σε αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Εάν θέλεις πραγματικά να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, τότε να το επιδιώκεις ως κύριο στόχο σου. Είτε τρέχεις από εδώ κι από εκεί, είτε δαπανάς τον εαυτό σου, είτε εξυπηρετείς μια λειτουργία, είτε έχεις λάβει την αποστολή από τον Θεό, ο στόχος είναι πάντα η τελείωση και η ικανοποίηση των προθέσεων του Θεού —να επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι. Εάν κάποιος λέει ότι δεν επιδιώκει την τελείωση από τον Θεό ούτε τη ζωή-είσοδο, αλλά επιδιώκει μόνο σαρκική γαλήνη και χαρά, τότε είναι ο τυφλότερος όλων. Όσοι δεν επιδιώκουν τη ζωή-πραγματικότητα, αλλά επιδιώκουν μόνο την αιώνια ζωή στον κόσμο που θα έρθει και την ασφάλεια στον κόσμο τούτο, είναι οι τυφλότεροι όλων. Έτσι, όλα όσα κάνεις θα πρέπει να γίνονται με σκοπό να οδηγηθείς στην τελείωση και να αποκτηθείς από τον Θεό.

Το έργο που κάνει ο Θεός στους ανθρώπους είναι να παρέχει γι’ αυτούς με βάση τις διαφορετικές τους ανάγκες. Όσο μεγαλύτερη είναι η ζωή ενός ανθρώπου, τόσο περισσότερα χρειάζεται εκείνος και τόσο περισσότερα επιδιώκει. Εάν σε αυτήν τη φάση δεν έχεις καμία επιδίωξη, αυτό αποδεικνύει ότι το Άγιο Πνεύμα σε έχει εγκαταλείψει. Όλοι όσοι επιδιώκουν τη ζωή δεν θα εγκαταλειφθούν ποτέ από το Άγιο Πνεύμα. Αυτοί οι άνθρωποι επιδιώκουν πάντοτε κάτι και έχουν πάντοτε λαχτάρα μες στην καρδιά τους. Άνθρωποι όπως αυτοί δεν είναι ποτέ ικανοποιημένοι με τη θέση που έχουν τώρα. Κάθε φάση του έργου του Αγίου Πνεύματος αποσκοπεί να επιτύχει ένα αποτέλεσμα μέσα σου, αλλά εάν εφησυχάζεις για την τωρινή σου θέση, αν δεν έχεις πλέον ανάγκες, εάν δεν αποδέχεσαι πλέον το έργο του Αγίου Πνεύματος, τότε Εκείνο θα σε εγκαταλείψει. Οι άνθρωποι χρειάζονται τον εξονυχιστικό έλεγχο του Θεού κάθε μέρα· χρειάζονται άφθονη παροχή από τον Θεό κάθε μέρα. Μπορούν οι άνθρωποι να τα βγάλουν πέρα χωρίς να τρώνε και να πίνουν τον λόγο του Θεού κάθε μέρα; Εάν κάποιος αισθάνεται πάντοτε ότι δεν μπορεί να φάει ή να πιει αρκετά από τον λόγο του Θεού, αν πάντα τον ψάχνει και πάντα πεινάει και διψάει γι’ αυτόν, τότε το Άγιο Πνεύμα θα εργάζεται πάντοτε μέσα του. Όσο περισσότερο πεινάει και διψάει κανείς, τόσο περισσότερα πρακτικά πράγματα μπορούν να προκύψουν από τη συναναστροφή του. Όσο πιο έντονα αναζητά κανείς την αλήθεια, τόσο πιο γρήγορα επιτυγχάνει ανάπτυξη στη ζωή του, καθιστώντας τον πλούσιο σε εμπειρίες και εύπορο κάτοικο του οίκου του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση όσους συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 548

Το Άγιο Πνεύμα βαδίζει ένα μονοπάτι μέσα σε κάθε άνθρωπο, και δίνει σε κάθε άνθρωπο την ευκαιρία να οδηγηθεί στην τελείωση. Μέσω της αρνητικότητάς σου αναγκάζεσαι να γνωρίσεις την προσωπική σου διαφθορά και, στη συνέχεια, αποτινάσσοντας την αρνητικότητα, θα ανακαλύψεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη· όλοι αυτοί είναι τρόποι με τους οποίους οδηγείσαι στην τελείωση. Επιπλέον, μέσα από τη συνεχή καθοδήγηση και τη φώτιση ορισμένων θετικών στοιχείων μέσα σου, θα εκπληρώσεις το καθήκον σου ενεργά, θα αναπτύξεις ενόραση και θα αποκτήσεις διακριτική ικανότητα. Όταν οι συνθήκες της ζωής σου είναι καλές, είσαι ιδιαίτερα πρόθυμος να διαβάζεις τον λόγο του Θεού και να προσεύχεσαι σε Αυτόν, και μπορείς και συσχετίζεις τα κηρύγματα που ακούς με τη δική σου κατάσταση. Σε τέτοιες στιγμές, ο Θεός σε διαφωτίζει και σε φωτίζει μέσα σου, κάνοντάς σε να συνειδητοποιήσεις κάποια στοιχεία της θετικής πλευράς. Έτσι οδηγείσαι στην τελείωση από θετικής πλευράς. Σε αρνητικές καταστάσεις, είσαι αδύναμος και αρνητικός· νιώθεις ότι δεν έχεις τον Θεό στην καρδιά σου, κι όμως, ο Θεός σε φωτίζει, βοηθώντας σε να βρεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη. Η έξοδος από αυτήν την κατάσταση αποτελεί επίτευξη της τελείωσης από αρνητικής πλευράς. Ο Θεός μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση, τόσο από θετικής, όσο και από αρνητικής πλευράς. Εξαρτάται από το αν είσαι ικανός να βιώνεις, κι από το αν επιδιώκεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Αν πραγματικά επιδιώκεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, τότε η αρνητική πλευρά δεν μπορεί να σου κοστίσει κάποια απώλεια, αλλά μπορεί να σου φέρει πράγματα πιο αληθινά, ενώ μπορεί να σε καταστήσει ικανότερο να γνωρίζεις αυτό που λείπει από μέσα σου, ικανότερο να κατανοείς την πραγματική σου κατάσταση, και να αντιληφθείς ότι ο άνθρωπος δεν έχει τίποτα και δεν είναι τίποτα· αν δεν βιώσεις δοκιμασίες, δεν μαθαίνεις, και πάντα θα νιώθεις ότι είσαι ανώτερος από τους άλλους και καλύτερος από όλους. Μέσα από όλα αυτά, θα κατανοήσεις ότι όλα όσα προηγήθηκαν, επιτελέστηκαν από τον Θεό και είχαν τη δική Του προστασία. Η είσοδος στις δοκιμασίες σε αφήνει χωρίς αγάπη ή πίστη, η προσευχή σου είναι ελλιπής και είσαι ανίκανος να ψάλλεις ύμνους και, χωρίς να το συνειδητοποιήσεις, στο μέσον αυτού, τελικά, γνωρίζεις τον εαυτό σου. Ο Θεός έχει πολλά μέσα για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Χρησιμοποιεί κάθε λογής περιβάλλοντα, προκειμένου να κλαδέψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου, και χρησιμοποιεί διάφορα πράγματα για να ξεγυμνώσει τον άνθρωπο· από τη μια πλευρά, κλαδεύει τον άνθρωπο, από μια άλλη, τον ξεγυμνώνει και, από μια τρίτη, τον αποκαλύπτει, ξεθάβοντας και αποκαλύπτοντας τα «μυστήρια» στα βάθη της καρδιάς του ανθρώπου και δείχνοντας στον άνθρωπο τη φύση του μέσω της αποκάλυψης πολλών από τις καταστάσεις του. Ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση μέσω πολλών μεθόδων —μέσω της αποκάλυψης, του κλαδέματος, του εξευγενισμού και της παίδευσης του ανθρώπου— έτσι ώστε ο άνθρωπος να μάθει ότι ο Θεός είναι πρακτικός.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι επικεντρώνονται στην άσκηση μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 549

Τι είναι αυτό που αναζητάτε τώρα; Να σας οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός, να γνωρίσετε τον Θεό, να αποκτήσετε τον Θεό —ή ίσως επιζητάτε να συμπεριφέρεστε με το ύφος ενός Πέτρου της δεκαετίας του ’90 ή να έχετε πίστη μεγαλύτερη από του Ιώβ, ή ίσως να γυρεύετε να σας αποκαλέσει δίκαιους ο Θεός και να φτάσετε μπροστά στον θρόνο Του, είτε να είστε ικανοί να εκδηλώσετε τον Θεό πάνω στη γη και να γίνετε ισχυροί και ηχηροί μάρτυρές Του. Ανεξάρτητα από το τι αναζητάτε, σε γενικές γραμμές, αναζητάτε τη σωτηρία του Θεού. Δεν έχει σημασία αν επιζητάς να είσαι δίκαιος άνθρωπος, αν επιζητάς το ύφος του Πέτρου ή την πίστη του Ιώβ ή να σε οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός, όλα αυτά αποτελούν το έργο του Θεού πάνω στον άνθρωπο. Με άλλα λόγια, ανεξάρτητα από το τι αναζητάς, όλα είναι προς χάριν της τελείωσης από τον Θεό, όλα προς χάριν της βίωσης του λόγου του Θεού, προς χάριν της ικανοποίησης της καρδιάς του Θεού· ό,τι και αν αναζητάς, είναι όλα προς χάριν της ανακάλυψης της ομορφιάς του Θεού, της αναζήτησης ενός μονοπατιού για να το κάνεις πράξη στην πραγματική εμπειρία, με στόχο να καταστείς ικανός να αποτινάξεις την ίδια σου την επαναστατική διάθεση, να επιτύχεις μια κανονική κατάσταση μέσα σου, να καταστείς ικανός να εναρμονίζεσαι πλήρως με τις προθέσεις του Θεού, να γίνεις ένας σωστός άνθρωπος, και να έχεις σωστά κίνητρα σε ό,τι κάνεις. Ο λόγος για τον οποίο βιώνεις όλα τούτα είναι να κατορθώσεις να γνωρίσεις τον Θεό και να επιτύχεις να αναπτυχθείς στη ζωή. Παρόλο που αυτά που βιώνεις είναι ο λόγος του Θεού και τα πραγματικά γεγονότα, καθώς και οι άνθρωποι, τα ζητήματα και τα πράγματα του περιβάλλοντός σου, τελικά καθίστασαι ικανός να γνωρίσεις τον Θεό και να οδηγηθείς στην τελείωση από Αυτόν. Το να επιζητάς να πορεύεσαι στο μονοπάτι ενός δίκαιου ανθρώπου ή να επιζητάς να κάνεις τον λόγο του Θεού πράξη: όλα αυτά είναι ο στίβος, ενώ το να γνωρίσεις τον Θεό και να τελειωθείς από Αυτόν είναι ο προορισμός. Είτε τώρα αναζητάς την τελείωση από τον Θεό, ή επιζητάς να γίνεις μάρτυρας για τον Θεό, τελικά το πράττεις προκειμένου να γνωρίσεις τον Θεό· το πράττεις προκειμένου να μην καταστεί μάταιο το έργο που επιτελεί μέσα σου, έτσι ώστε τελικά να γνωρίσεις την πρακτικότητα του Θεού, το μεγαλείο Του, και, ακόμα περισσότερο, να γνωρίσεις την ταπεινότητα και την απόκρυψή Του, και να γνωρίσεις το πόσο πολύ έργο επιτελεί μέσα σου. Ο Θεός έχει ταπεινώσει τον εαυτό Του σε τέτοιο σημείο που επιτελεί το έργο Του μέσα σε αυτούς τους ρυπαρούς και διεφθαρμένους ανθρώπους, και οδηγεί στην τελείωση αυτήν την ομάδα ανθρώπων. Ο Θεός όχι μόνο ενσαρκώθηκε για να ζει και να τρώει ανάμεσα στους ανθρώπους, να τους ποιμαίνει και να τους παράσχει αυτό που χρειάζονται. Πιο σημαντικό είναι ότι κάνει το ισχυρό έργο Του για σωτηρία και κατάκτηση πάνω σε αυτούς τους αφόρητα διεφθαρμένους ανθρώπους. Ήρθε στην καρδιά του μεγάλου κόκκινου δράκοντα, για να σώσει τους πιο διεφθαρμένους από τους ανθρώπους, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να μπορέσουν να αλλάξουν και να καταστούν καινούριοι. Τα τεράστια βάσανα που υπομένει ο Θεός δεν είναι μόνο τα βάσανα που υπομένει ο ενσαρκωμένος Θεός, αλλά είναι κυρίως το γεγονός ότι το Πνεύμα του Θεού υφίσταται ακραία ταπείνωση —Εκείνος ταπεινώνεται και κρύβεται τόσο πολύ, ώστε γίνεται ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Ο Θεός ενσαρκώθηκε και έλαβε τη μορφή της σάρκας, έτσι ώστε οι άνθρωποι να δουν ότι έχει μια ζωή με κανονική ανθρώπινη φύση και τις ανάγκες της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Τούτο αρκεί για να αποδείξει ότι ο Θεός έχει ταπεινωθεί σε μεγάλο βαθμό. Το Πνεύμα του Θεού πραγματώνεται στη σάρκα. Το Πνεύμα Του είναι ύψιστο και μέγα, κι όμως Εκείνος παίρνει τη μορφή ενός συνηθισμένου ανθρώπου, ενός ασήμαντου ανθρώπου, για να κάνει το έργο του Πνεύματός Του. Ως προς το επίπεδο, τη διορατικότητα, τη λογική, την ανθρώπινη φύση και τη ζωή του καθενός από εσάς, είστε πραγματικά ανάξιοι να δεχτείτε αυτό το είδος του έργου του Θεού, και είστε πραγματικά ανάξιοι να υπομένει ο Θεός τέτοια βάσανα για χάρη σας. Ο Θεός είναι τόσο υψηλός. Είναι υπέρτατος σε τέτοιον βαθμό, και οι άνθρωποι ποταποί σε τέτοιον βαθμό, αλλά παρ’ όλα αυτά εξακολουθεί να εργάζεται πάνω τους. Δεν ενσαρκώθηκε μόνο για να παρέχει στους ανθρώπους, για να μιλά στους ανθρώπους, αλλά και να ζει μαζί τους. Ο Θεός είναι τόσο ταπεινός, τόσο αξιαγάπητος. Αν, στο άκουσμα της αγάπης και της χάριτος του Θεού, εσύ χύνεις δάκρυα καθώς εκφέρεις μέγα αίνο, αν φτάσεις σε αυτήν την κατάσταση, τότε έχεις γνωρίσει πραγματικά τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι επικεντρώνονται στην άσκηση μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 550

Στις μέρες μας, υπάρχει μια παρέκκλιση στο τι επιζητούν οι άνθρωποι· το μόνο που επιζητούν είναι να αγαπούν και να ικανοποιούν τον Θεό, αλλά δεν Τον γνωρίζουν καθόλου, ενώ έχουν παραμελήσει τη διαφώτιση και τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος μέσα τους. Δεν έχουν την αληθινή γνώση του Θεού ως θεμέλιο. Με αυτόν τον τρόπο, και καθώς η εμπειρία τους εξελίσσεται, εκείνοι χάνουν τον ενθουσιασμό τους. Όλοι όσοι επιζητούν να έχουν αληθινή γνώση του Θεού, ακόμα και αν στο παρελθόν δεν βρίσκονταν σε καλές καταστάσεις, έρεπαν προς την αρνητικότητα και την αδυναμία, και συχνά έχυναν δάκρυα, αποκαρδιώθηκαν και έχασαν κάθε ελπίδα —τώρα, η κατάστασή τους βελτιώνεται, καθώς αποκτούν μεγαλύτερη εμπειρία. Αφού βίωσαν κλάδεμα και λύγισαν, και πέρασαν από ένα στάδιο δοκιμασιών και εξευγενισμού, έχουν σημειώσει μεγάλη πρόοδο. Οι αρνητικές καταστάσεις έχουν μειωθεί, και έχει σημειωθεί κάποια αλλαγή στη διάθεση της ζωής τους. Καθώς υποβάλλονται σε περισσότερες δοκιμασίες, η καρδιά τους αρχίζει να αγαπά τον Θεό. Υπάρχει ένας κανόνας στην τελείωση των ανθρώπων από τον Θεό, που είναι ο εξής: Σε διαφωτίζει χρησιμοποιώντας μια επιθυμητή πλευρά σου, έτσι ώστε να έχεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη και να μπορέσεις να διαχωρίσεις τον εαυτό σου από όλες τις αρνητικές καταστάσεις, βοηθώντας το πνεύμα σου να φτάσει στην απελευθέρωση, και καθιστώντας σε ικανότερο να Τον αγαπάς. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, είσαι ικανός να αποτινάξεις τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά. Είσαι άδολος και ανοιχτός, πρόθυμος να γνωρίσεις τον εαυτό σου και να κάνεις την αλήθεια πράξη. Ο Θεός ασφαλώς θα σε ευλογήσει, οπότε, όταν είσαι αδύναμος και αρνητικός, Εκείνος σε διαφωτίζει διπλά, βοηθώντας σε να γνωρίσεις περισσότερο τον εαυτό σου, να γίνεις πιο πρόθυμος να μετανοήσεις, και πιο ικανός να κάνεις πράξη τα πράγματα που οφείλεις να κάνεις πράξη. Μόνο έτσι η καρδιά σου θα μπορέσει να γαληνέψει και να ηρεμήσει. Ένας άνθρωπος που συνήθως φροντίζει να γνωρίζει τον Θεό και τον εαυτό του, που δίνει σημασία στην άσκησή του, θα είναι και ικανός να λαμβάνει συχνά το έργο του Θεού, καθώς και την καθοδήγηση και τη διαφώτισή Του. Αν και ευρισκόμενος σε αρνητική κατάσταση, ένας τέτοιος άνθρωπος είναι ικανός να αντιστρέψει αμέσως τα πράγματα, είτε χάρη στη δράση της συνείδησης, είτε χάρη στη διαφώτιση από τον λόγο του Θεού. Πάντοτε, η αλλαγή της διάθεσης ενός ανθρώπου επιτυγχάνεται όταν αυτός γνωρίζει την πραγματική του κατάσταση, καθώς και τη διάθεση και το έργο του Θεού. Ένας άνθρωπος, πρόθυμος να γνωρίσει και να ανοίξει τον εαυτό του, θα είναι ικανός να κάνει την αλήθεια πράξη. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πιστός στον Θεό, και όποιος είναι πιστός στον Θεό, κατανοεί τον Θεό, είτε η κατανόηση αυτή είναι βαθιά ή ρηχή, πενιχρή ή άφθονη. Τούτη είναι η δικαιοσύνη του Θεού, και είναι κάτι που οι άνθρωποι κατορθώνουν· είναι το κέρδος τους. Ο άνθρωπος που έχει γνώση του Θεού, έχει μια βάση, ένα όραμα. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι βέβαιος για τη σάρκα του Θεού, και είναι βέβαιος για τον λόγο του Θεού και για το έργο του Θεού. Ανεξάρτητα από το πώς εργάζεται ή μιλά ο Θεός, ή το πώς οι άλλοι άνθρωποι προκαλούν αναστάτωση, αυτός μπορεί να σταθεί στο ύψος του και να παραμείνει σταθερός στη μαρτυρία του για τον Θεό. Όσο πιο πολύ είναι έτσι ένας άνθρωπος, τόσο περισσότερο μπορεί να εφαρμόζει την αλήθεια που κατανοεί. Επειδή κάνει πάντοτε πράξη τον λόγο του Θεού, κατανοεί περισσότερο τον Θεό και διαθέτει την αποφασιστικότητα να παραμείνει για πάντα σταθερός στη μαρτυρία του για τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι επικεντρώνονται στην άσκηση μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 551

Το να διαθέτεις διακριτική ικανότητα, να ξέρεις να υποτάσσεσαι, και να έχεις την ικανότητα να διακρίνεις τα πράγματα ώστε να έχεις οξύ πνεύμα, σημαίνει ότι τα λόγια του Θεού σε φωτίζουν και σε διαφωτίζουν μέσα σου, αμέσως μόλις συναντήσεις κάτι. Αυτό σημαίνει να διαθέτεις οξύ πνεύμα. Όλα όσα κάνει ο Θεός, είναι για να βοηθήσει στην αναζωογόνηση του πνεύματος των ανθρώπων. Γιατί ο Θεός λέει πάντοτε ότι οι άνθρωποι είναι μουδιασμένοι και αποβλακωμένοι; Επειδή το πνεύμα των ανθρώπων έχει πεθάνει, και αυτοί έχουν μουδιάσει σε τέτοιον βαθμό, που αγνοούν εντελώς τα σχετικά με το πνεύμα. Το έργο του Θεού είναι να κάνει τη ζωή των ανθρώπων να προοδεύσει και να βοηθήσει το πνεύμα των ανθρώπων να αναζωογονηθεί, ώστε εκείνοι να μπορούν να διακρίνουν τα σχετικά με το πνεύμα, και να είναι πάντα ικανοί να αγαπούν τον Θεό μέσα τους και να ικανοποιούν τον Θεό. Όταν φτάσει κάποιος σε τούτο το σημείο, δείχνει ότι το πνεύμα του ανθρώπου έχει αναβιώσει και, την επόμενη φορά που αυτός θα συναντήσει κάτι, θα μπορέσει να αντιδράσει αμέσως. Ανταποκρίνεται στα κηρύγματα και αντιδρά γρήγορα στις συνθήκες. Αυτό σημαίνει το να επιτύχει κανείς οξύ πνεύμα. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που αντιδρούν γρήγορα στα εξωτερικά γεγονότα, αλλά μόλις γίνει αναφορά στην είσοδο στην πραγματικότητα ή σε λεπτομέρειες σχετικά με το πνεύμα, μουδιάζουν και αποβλακώνονται. Κατανοούν κάτι, μόνο αν αυτό το κάτι τους κοιτάζει κατά πρόσωπο. Όλα αυτά αποτελούν ενδείξεις ότι κάποιος είναι πνευματικά μουδιασμένος και αποβλακωμένος, ότι έχει ελάχιστη εμπειρία στα πράγματα του πνεύματος. Κάποιοι άνθρωποι διαθέτουν οξύ πνεύμα και διακριτική ικανότητα. Μόλις ακούν λόγια που επισημαίνουν την κατάστασή τους, τα καταγράφουν αμέσως. Μόλις ακούν λόγια για τις βασικές αρχές της άσκησης, είναι ικανοί να τα δεχτούν και να τα εφαρμόσουν στις επακόλουθες εμπειρίες τους, αλλάζοντας, κατ’ αυτόν τον τρόπο, τον εαυτό τους. Τούτος είναι ο άνθρωπος που διαθέτει οξύ πνεύμα. Και γιατί είναι ικανός να αντιδρά τόσο γρήγορα; Επειδή επικεντρώνεται σ’ αυτά τα πράγματα στην καθημερινότητα. Όταν διαβάζει τα λόγια του Θεού, είναι ικανός να τα αντιπαραβάλει με την κατάστασή του και να αυτοστοχαστεί. Όταν ακούει τη συναναστροφή και τα κηρύγματα ή λόγια που του φέρνουν διαφώτιση και φώτιση, είναι ικανός να τα δεχτεί αμέσως. Είναι παρόμοιο με το να δίνει κανείς φαγητό σε κάποιον πεινασμένο· είναι ικανός να το φάει αμέσως. Εάν δώσεις φαγητό σε κάποιον που δεν πεινά, δεν θα αντιδράσει τόσο γρήγορα. Συχνά, μετά την προσευχή στον Θεό, είσαι ικανός να αντιδράσεις αμέσως όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με κάτι: τι απαιτεί ο Θεός στο συγκεκριμένο θέμα, και πώς θα πρέπει να ενεργήσεις. Ο Θεός σε καθοδήγησε στο θέμα αυτό την προηγούμενη φορά· όταν αντιμετωπίζεις το ίδιο ζήτημα σήμερα, θα ξέρεις φυσικά πώς να ασκηθείς με τρόπο που να ικανοποιεί την καρδιά του Θεού. Εάν πάντα ασκείσαι και βιώνεις εμπειρίες με αυτόν τον τρόπο, κάποια στιγμή θα μπορείς να το κάνεις εύκολα. Όταν διαβάζεις τον λόγο του Θεού, γνωρίζεις σε τι είδους ανθρώπους αναφέρεται ο Θεός, για τι είδους πνευματικές συνθήκες μιλάει, και είσαι ικανός να κατανοήσεις το βασικό σημείο και να το κάνεις πράξη· τούτο δείχνει ότι είσαι ικανός να βιώσεις την εμπειρία. Γιατί ορισμένοι άνθρωποι έχουν ελλείψεις ως προς την άποψη αυτή; Επειδή δεν καταβάλλουν μεγάλες προσπάθειες από την πλευρά της άσκησης. Αν και είναι πρόθυμοι να κάνουν την αλήθεια πράξη, δεν έχουν πραγματική επίγνωση των λεπτομερειών της υπηρεσίας, των λεπτομερειών της αλήθειας στη ζωή τους. Όταν συμβαίνει κάτι, μπερδεύονται. Έτσι, όταν εμφανίζεται ένας ψευδοπροφήτης ή ένας ψευδο-απόστολος, εσύ μπορεί να παρασυρθείς. Πρέπει να συναναστρέφεσαι συχνά επί του λόγου και του έργου του Θεού —μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο θα είσαι ικανός να κατανοήσεις την αλήθεια και να αναπτύξεις διακριτική ικανότητα. Αν δεν κατανοείς την αλήθεια, δεν θα έχεις διακριτική ικανότητα. Παραδείγματος χάριν, τι λέει ο Θεός, πώς εργάζεται ο Θεός, ποιες είναι οι απαιτήσεις Του προς τους ανθρώπους, με τι είδους ανθρώπους θα πρέπει να έρχεσαι σε επαφή και τι είδους ανθρώπους να απορρίπτεις —πρέπει να συναναστρέφεσαι συχνά επ’ αυτών των θεμάτων. Αν πάντα βιώνεις τον λόγο του Θεού κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα κατανοείς την αλήθεια και θα κατανοείς απόλυτα πολλά πράγματα, ενώ θα διαθέτεις και διακριτική ικανότητα. Τι σημαίνει πειθαρχία από το Άγιο Πνεύμα, τι σημαίνει μομφή που γεννιέται από το ανθρώπινο θέλημα, τι σημαίνει καθοδήγηση από το Άγιο Πνεύμα, τι σημαίνει ενορχήστρωση ενός περιβάλλοντος, τι σημαίνει η διαφώτιση του λόγου του Θεού εσωτερικά; Αν δεν έχεις ξεκαθαρίσει τις παραπάνω έννοιες, δεν θα έχεις διακριτική ικανότητα. Θα πρέπει να γνωρίζεις τι προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα, τι σημαίνει επαναστατική διάθεση, πώς να υποτάσσεσαι στον λόγο του Θεού και πώς να αποτινάσσεις την επαναστατικότητά σου· αν αποκτήσεις κατανόηση γι’ αυτά τα πράγματα μέσα απ’ τις εμπειρίες σου, θα έχεις μια βάση· όταν συμβαίνει κάτι, θα έχεις μια ταιριαστή αλήθεια ως μέτρο σύγκρισης και κατάλληλα οράματα ως θεμέλια. Θα έχεις αρχές σε καθετί που κάνεις και θα είσαι ικανός να ενεργείς σύμφωνα με την αλήθεια. Τότε, η ζωή σου θα είναι γεμάτη με τη διαφώτιση του Θεού, γεμάτη με τις ευλογίες Του. Ο Θεός δεν πρόκειται να συμπεριφερθεί άδικα σε όποιον Τον επιδιώκει ειλικρινά ή σε όποιον Τον βιώνει και γίνεται μάρτυράς Του, και δεν θα καταραστεί κανέναν άνθρωπο που είναι ικανός να διψά ειλικρινά για την αλήθεια. Εάν, καθώς τρως και πίνεις τα λόγια του Θεού, μπορείς παράλληλα να δίνεις προσοχή στη γνώση της δικής σου αληθινής κατάστασης, να δίνεις προσοχή στη δική σου άσκηση και στη δική σου κατανόηση, τότε, όταν συναντήσεις κάποιο πρόβλημα, θα λάβεις διαφώτιση και θα αποκτήσεις πρακτική κατανόηση. Τότε, θα έχεις ένα μονοπάτι για να το κάνεις πράξη παντού, και θα διαθέτεις διακριτική ικανότητα για τα πάντα. Ο άνθρωπος που κατέχει την αλήθεια, είναι απίθανο να παραπλανηθεί, και είναι απίθανο να προκαλέσει διαταραχές ή να ενεργήσει υπερβολικά. Τον προστατεύει η αλήθεια και, επίσης, χάρη σε αυτήν, αποκτά μεγαλύτερη κατανόηση. Χάρη στην αλήθεια, έχει περισσότερα μονοπάτια για να τα κάνει πράξη, περισσότερες ευκαιρίες για να εργαστεί μέσα του το Άγιο Πνεύμα, καθώς και περισσότερες ευκαιρίες για να οδηγηθεί στην τελείωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι επικεντρώνονται στην άσκηση μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 552

Αν πρόκειται να τελειωθείς, υπάρχουν κριτήρια που πρέπει να πληρούνται. Μέσω της αποφασιστικότητάς σου, της επιμονής σου και της συνείδησής σου, και μέσω της επιδίωξής σου, θα είσαι σε θέση να ζήσεις τη ζωή και να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Αυτή είναι η είσοδός σου και αυτά τα πράγματα απαιτούνται στο μονοπάτι προς την τελείωση. Το έργο της τελείωσης μπορεί να πραγματοποιηθεί σε όλους τους ανθρώπους. Καθένας που ακολουθεί τον Θεό μπορεί να τελειωθεί και έχει την ευκαιρία και τα προσόντα να τελειωθεί. Δεν υπάρχει κάποιος πάγιος κανόνας εδώ. Το αν κάποιος μπορεί να τελειωθεί εξαρτάται κυρίως από το τι επιδιώκει ο ίδιος. Οι άνθρωποι που αγαπούν την αλήθεια και είναι σε θέση να βιώσουν την αλήθεια σίγουρα μπορούν να τελειωθούν. Οι άνθρωποι που δεν αγαπούν την αλήθεια δεν επιδοκιμάζονται από τον Θεό· δεν κατέχουν τη ζωή που απαιτεί ο Θεός και είναι ανίκανοι να τελειωθούν. Το έργο της τελείωσης πραγματοποιείται μόνο για να κερδηθούν άνθρωποι και δεν αποτελεί μέρος του έργου της μάχης κατά του Σατανά. Το έργο της κατάκτησης πραγματοποιείται μόνο για χάρη της μάχης κατά του Σατανά, που σημαίνει ότι χρησιμοποιείται η κατάκτηση του ανθρώπου για να νικηθεί ο Σατανάς. Το έργο της κατάκτησης είναι το κύριο έργο, το νεότερο έργο· έργο που δεν έχει πραγματοποιηθεί ποτέ, σε καμιά εποχή. Κάποιος μπορεί να πει ότι ο στόχος αυτού του σταδίου του έργου είναι κυρίως να κατακτηθούν όλοι οι άνθρωποι, προκειμένου να νικηθεί ο Σατανάς. Το έργο της τελείωσης των ανθρώπων —αυτό δεν αποτελεί καινούριο έργο. Η πεμπτουσία του στόχου ολόκληρου του έργου κατά τη διάρκεια του έργου του Θεού εν σαρκί είναι η κατάκτηση των ανθρώπων. Είναι όπως στην εποχή της Χάριτος, όταν το κύριο έργο ήταν η λύτρωση όλου του ανθρώπινου γένους μέσω της σταύρωσης. Το να «κερδηθούν οι άνθρωποι» ήταν συμπληρωματικό του έργου εν σαρκί και πραγματοποιήθηκε μόνο μετά την σταύρωση. Όταν ο Ιησούς ήρθε και πραγματοποίησε το έργο Του, στόχος Του ήταν κυρίως να χρησιμοποιήσει τη σταύρωσή Του για να θριαμβεύσει επί των δεσμών του θανάτου και του Άδη, για να θριαμβεύσει επί της επιρροής του Σατανά —δηλαδή, για να νικήσει τον Σατανά. Μόνο μετά τη σταύρωση του Ιησού, ο Πέτρος ακολούθησε σταδιακά το μονοπάτι προς την τελείωση. Φυσικά, ο Πέτρος ήταν ανάμεσα σ’ αυτούς που ακολούθησαν τον Ιησού ενόσω ο Ιησούς εργαζόταν, όμως δεν τελειώθηκε κατά την περίοδο αυτή. Αντιθέτως, αφού ο Ιησούς ολοκλήρωσε το έργο Του, ο Πέτρος κατανόησε σταδιακά την αλήθεια κι έπειτα οδηγήθηκε στην τελείωση. Ο ενσαρκωμένος Θεός έρχεται στη γη μόνο για να ολοκληρώσει ένα βασικό, κρίσιμο στάδιο του έργου σε σύντομο χρονικό διάστημα, όχι για να ζήσει για μεγάλο διάστημα ανάμεσα στους ανθρώπους στη γη με την πρόθεση να τους οδηγήσει στην τελείωση. Δεν κάνει αυτό το έργο. Δεν περιμένει έως ότου ο άνθρωπος τελειωθεί πλήρως για να ολοκληρώσει το έργο Του. Δεν είναι αυτός ο στόχος και η σημασία της ενσάρκωσής Του. Έρχεται μόνο για να πραγματοποιήσει το βραχυπρόθεσμο έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας, όχι για να πραγματοποιήσει ένα μακροπρόθεσμο έργο τελείωσης της ανθρωπότητας. Το έργο της σωτηρίας της ανθρωπότητας είναι αντιπροσωπευτικό, ικανό να ξεκινήσει μια νέα εποχή. Μπορεί να ολοκληρωθεί σε σύντομο χρονικό διάστημα. Όμως, η τελείωση της ανθρωπότητας απαιτεί να φέρει τον άνθρωπο σ’ ένα συγκεκριμένο επίπεδο· ένα τέτοιο έργο διαρκεί πολύ. Πρόκειται για έργο που πρέπει να πραγματοποιηθεί από το Πνεύμα του Θεού, αλλά πραγματοποιείται βασισμένο στην αλήθεια που διατυπώθηκε κατά το έργο εν σαρκί. Πραγματοποιείται, επίσης, μέσω της ανάδειξης αποστόλων από τον ίδιο για να πραγματοποιήσουν μακροχρόνιο ποιμαντικό έργο, προκειμένου να επιτευχθεί ο στόχος Του για την τελείωση της ανθρωπότητας. Αυτό το έργο δεν το πραγματοποιεί ο ενσαρκωμένος Θεός. Εκείνος μιλά μόνο για την οδό της ζωής ώστε οι άνθρωποι να καταλάβουν, και μόνο δίνει την αλήθεια στην ανθρωπότητα, αντί να συνοδεύει συνεχώς τον άνθρωπο στο να κάνει πράξη την αλήθεια, επειδή αυτό δεν εμπίπτει στη διακονία Του. Συνεπώς, Εκείνος δεν θα συνοδεύει τον άνθρωπο μέχρι την ημέρα που ο άνθρωπος θα κατανοήσει εντελώς την αλήθεια και θα αποκτήσει ολοκληρωτικά την αλήθεια. Το έργο Του εν σαρκί ολοκληρώνεται όταν ο άνθρωπος εισέλθει επίσημα στον σωστό δρόμο της πίστης στον Θεό, όταν ο άνθρωπος μπει στον σωστό δρόμο της τελείωσης. Τότε, βέβαια, είναι και που Εκείνος θα έχει νικήσει τελείως τον Σατανά και θα έχει θριαμβεύσει στον κόσμο. Δεν Τον ενδιαφέρει αν ο άνθρωπος θα έχει τελικά εισέλθει στην αλήθεια εκείνη τη στιγμή ούτε Τον ενδιαφέρει αν η ζωή του ανθρώπου είναι σπουδαία ή υπερβολικά ασήμαντη. Τίποτα απ’ αυτά δεν είναι αυτό που Εκείνος θα έπρεπε να διαχειρίζεται εν σαρκί· τίποτα απ’ αυτά δεν εμπίπτει στη διακονία του ενσαρκωμένου Θεού. Μόλις τελειώσει το προγραμματισμένο έργο Του, θα ολοκληρώσει το έργο Του εν σαρκί. Έτσι, το έργο που πραγματοποιεί ο ενσαρκωμένος Θεός είναι μόνο το έργο που δεν μπορεί να πραγματοποιήσει απευθείας το Πνεύμα του Θεού. Επιπλέον, είναι το βραχυπρόθεσμο έργο της σωτηρίας, όχι το έργο που θα επιτελέσει στη γη σε μακροχρόνια βάση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι οδηγηθούν στην τελείωση μπορούν να ζήσουν μια ουσιαστική ζωή

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 553

Αυτό το έργο που πραγματοποιείται ανάμεσά σας επιτελείται σ’ εσάς σύμφωνα με το τι έργο χρειάζεται να γίνει. Μετά την κατάκτηση αυτών των ανθρώπων, μια ομάδα ανθρώπων θα τελειωθεί. Επομένως, μεγάλο μέρος απ’ το έργο επί του παρόντος προετοιμάζεται, επίσης, για τον στόχο της τελείωσής σας, διότι υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που διψούν για την αλήθεια, οι οποίοι μπορούν να τελειωθούν. Αν το έργο της κατάκτησης επρόκειτο να επιτελεστεί πάνω σας και στη συνέχεια δεν γινόταν περαιτέρω έργο, τότε αυτό δεν θα σήμαινε ότι κάποιοι που λαχταρούν την αλήθεια δεν θα την αποκτούσαν; Το παρόν έργο στοχεύει στο να ανοίξει ένα μονοπάτι προς την τελείωση των ανθρώπων αργότερα. Παρόλο που έργο Μου είναι απλώς το έργο της κατάκτησης, ο τρόπος ζωής για τον οποίο μιλώ προετοιμάζεται παρ’ όλα αυτά για να οδηγήσει αργότερα τους ανθρώπους στην τελείωση. Το έργο που ακολουθεί την κατάκτηση επικεντρώνεται στην τελείωση των ανθρώπων και η κατάκτηση πραγματοποιείται προκειμένου να θέσει τα θεμέλια για το έργο της τελείωσης. Ο άνθρωπος μπορεί να τελειωθεί μόνον αφότου κατακτηθεί. Αυτήν τη στιγμή, κύριο έργο είναι η κατάκτηση· αργότερα, αυτοί που αναζητούν και ποθούν την αλήθεια θα τελειωθούν. Η τελείωση σχετίζεται με τις ενεργές πτυχές της εισόδου των ανθρώπων: Αν έχεις καρδιά που αγαπά τον Θεό, πόσα έχει βιώσει καθώς βαδίζεις σ’ αυτό το μονοπάτι, πόσο αγνή είναι η αγάπη σου για τον Θεό, με πόση ακρίβεια κάνεις πράξη την αλήθεια. Για να τελειωθεί κάποιος, πρέπει να έχει βασικές γνώσεις όλων των πτυχών της ανθρώπινης φύσης. Αυτό είναι βασική προϋπόθεση. Όλοι αυτοί που δεν μπορούν να τελειωθούν, αφού κατακτηθούν, γίνονται αντικείμενα υπηρεσίας και τελικά θα ριχτούν και πάλι στη λίμνη της φωτιάς και του θειαφιού και θα πέσουν και πάλι στο πηγάδι της αβύσσου, διότι η διάθεσή σου δεν έχει αλλάξει και ανήκεις ακόμα στον Σατανά. Αν ένας άνθρωπος στερείται των προϋποθέσεων για να οδηγηθεί στην τελείωση, τότε αυτός είναι άχρηστος —είναι απόβλητο, ένα εργαλείο, κάτι που δεν μπορεί να αντέξει τη δοκιμασία της φωτιάς! Κατά πόσο έχεις μια καρδιά που αγαπά τον Θεό αυτήν τη στιγμή; Κατά πόσο έχεις μια καρδιά που αποστρέφεται τον εαυτό σου; Πόσο βαθιά γνωρίζεις πραγματικά τον Σατανά; Έχεις ενδυναμώσει την αποφασιστικότητά σου; Είναι η ζωή σου μέσα στην ανθρώπινη φύση καλά ρυθμισμένη; Έχει αλλάξει η ζωή σου; Ζεις μια καινούρια ζωή; Η στάση ζωής σου έχει αλλάξει; Αν αυτά τα πράγματα δεν έχουν αλλάξει, δεν μπορείς να τελειωθείς, ακόμα κι αν δεν υποχωρείς· αντιθέτως, απλώς έχεις κατακτηθεί. Όταν είναι καιρός να δοκιμαστείς, θα στερείσαι αλήθειας, η ανθρώπινη φύση σου δεν θα είναι κανονική, κι εσύ θα είσαι τόσο ασήμαντος όσο ένα υποζύγιο. Το μόνο επίτευγμά σου θα ήταν να έχεις κατακτηθεί —θα ήσουν απλώς ένα αντικείμενο που έχω κατακτήσει. Ακριβώς όπως ένας γάιδαρος, μόλις βιώσει το μαστίγιο του αφέντη του, τρομάζει και φοβάται να παρεκτραπεί κάθε φορά που βλέπει τον αφέντη, θα ήσουν απλώς ένας γάιδαρος που έχει κατακτηθεί. Αν ένα άτομο δεν έχει αυτές τις θετικές πτυχές κι αντ’ αυτού, είναι αρνητικό και φοβισμένο, δειλό και διστακτικό σε όλα τα πράγματα, ανίκανο να διακρίνει οτιδήποτε καθαρά, ανίκανο να κατανοήσει την αλήθεια, χωρίς ακόμη ένα μονοπάτι άσκησης, και πέρα απ’ αυτό ακόμα και χωρίς καρδιά που αγαπά τον Θεό —αν ένα άτομο δεν έχει κατανοήσει καθόλου το πώς να αγαπά τον Θεό, πώς να ζει μια ουσιαστική ζωή ή πώς να είναι πραγματικός άνθρωπος— πώς μπορεί ένα τέτοιο άτομο να καταθέσει μαρτυρία για τον Θεό; Αυτό θα έδειχνε ότι η ζωή σου έχει μικρή αξία και δεν είσαι παρά ένας κατακτημένος γάιδαρος. Θα είχες κατακτηθεί, αλλά αυτό απλώς θα σήμαινε ότι έχεις επαναστατήσει ενάντια στον μεγάλο κόκκινο δράκοντα και έχεις αρνηθεί να υποταχθείς στην εξουσία του· θα σήμαινε ότι πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός, θέλεις να υποταχθείς σε όλα τα σχέδια του Θεού και δεν παραπονιέσαι. Όμως όσον αφορά τις θετικές πτυχές, είσαι σε θέση να βιώνεις τον λόγο του Θεού και να εκδηλώνεις τον Θεό; Αν δεν έχεις καμία απ’ αυτές τις πτυχές, αυτό σημαίνει ότι δεν έχεις κερδηθεί απ’ τον Θεό και δεν είσαι παρά ένας κατακτημένος γάιδαρος. Δεν υπάρχει τίποτα το ελκυστικό σ’ εσένα, και το Άγιο Πνεύμα δεν εργάζεται μέσα σου. Η ανθρώπινη φύση σου είναι υπερβολικά ελλιπής· είναι αδύνατον για τον Θεό να σε χρησιμοποιήσει. Πρέπει να είσαι εγκεκριμένος απ’ τον Θεό και να είσαι εκατό φορές καλύτερος από τα άπιστα ζώα και τους ζωντανούς νεκρούς —μόνον αυτοί που φτάνουν σ’ αυτό το επίπεδο έχουν τα προσόντα να τελειωθούν. Μόνον αν κάποιος έχει ανθρώπινη φύση και συνείδηση είναι κατάλληλος για να χρησιμοποιηθεί απ’ τον Θεό. Μόνον όταν έχετε τελειωθεί, μπορείτε να θεωρείστε άνθρωποι. Μόνον όσοι έχουν τελειωθεί είναι άνθρωποι που ζουν μια ουσιαστική ζωή. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι μπορούν να καταθέσουν ακόμη πιο ηχηρή μαρτυρία για τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Μόνο όσοι οδηγηθούν στην τελείωση μπορούν να ζήσουν μια ουσιαστική ζωή

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 554

Ποια είναι η οδός δια της οποίας ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση; Ποιες πτυχές περιλαμβάνει; Είσαι διατεθειμένος να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό; Είσαι διατεθειμένος να δεχτείς την κρίση και το παίδεμά Του; Τι γνωρίζεις γι’ αυτά τα ερωτήματα; Εάν δεν έχεις γνώση να μιλήσεις, τότε αυτό αποτελεί απόδειξη πως ακόμη δεν γνωρίζεις το έργο του Θεού, ότι δεν έχεις διαφωτιστεί από το Άγιο Πνεύμα καθόλου. Είναι αδύνατο τέτοιοι άνθρωποι να οδηγηθούν στην τελείωση. Τους δίνεται μόνο μικρή ποσότητα χάρης για να την απολαύσουν για σύντομο διάστημα, και δεν θα κρατήσει πολύ. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση από τον Θεό αν απλώς απολαμβάνουν τη χάρη Του. Μερικοί ικανοποιούνται όταν η σάρκα τους έχει ηρεμία και απολαύσεις, όταν η ζωή τους είναι άνετη χωρίς δυστυχία και κακοτυχία, όταν όλη η οικογένειά τους ζει αρμονικά δίχως διαμάχες ή διαφωνίες —και μπορεί ακόμη και να πιστεύουν πως αυτό οφείλεται στην ευλογία του Θεού. Στην πραγματικότητα, είναι απλώς η χάρη του Θεού. Δεν πρέπει να είστε ικανοποιημένοι απλώς απολαμβάνοντας τη χάρη του Θεού. Τέτοιου είδους σκεπτικό είναι τόσο χυδαίο. Ακόμη κι αν διαβάζεις τα λόγια του Θεού κάθε μέρα, και προσεύχεσαι κάθε μέρα, και το πνεύμα σου απολαμβάνει μεγάλη χαρά και βρίσκεται σε ιδιαίτερη γαλήνη, αν τελικά δεν έχεις τίποτα να πεις από γνώση για τον Θεό και το έργο Του, και δεν έχεις βιώσει τίποτα και, ανεξάρτητα από το πόσο έχεις φάει και πιει από τον λόγο του Θεού, αν το μόνο που νιώθεις είναι γαλήνη και χαρά και πως ο λόγος του Θεού είναι ασύγκριτα γλυκός, λες και δεν μπορείς να τον χορτάσεις, αλλά δεν έχεις καμία απολύτως πρακτική εμπειρία σχετικά με τα λόγια του Θεού και στερείσαι πλήρως της πραγματικότητας των λόγων Του, τότε τι μπορείς να κερδίσεις από τέτοια πίστη στον Θεό; Εάν δεν μπορείς να βιώσεις την ουσία των λόγων του Θεού, τότε η βρώση και η πόση αυτών των λόγων του Θεού και οι προσευχές σου δεν είναι παρά θρησκευτική πίστη. Τέτοιοι άνθρωποι δεν δύνανται να τελειοποιηθούν από τον Θεό και δεν γίνεται να κερηθούν από Αυτόν. Οι άνθρωποι που κερδίζονται από τον Θεό είναι αυτοί που επιδιώκουν την αλήθεια. Ο Θεός δεν αποκτά τη σάρκα του ανθρώπου ούτε τα πράγματα που του ανήκουν, αλλά εκείνο το μέρος μέσα του που ανήκει στον Θεό. Συνεπώς, όταν ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση, δεν οδηγεί στην τελείωση τη σάρκα τους, αλλά την καρδιά τους, επιτρέποντας στην καρδιά τους να κερδηθεί από τον Θεό· πράγμα που σημαίνει ότι το να οδηγεί ο Θεός τον άνθρωπο στην τελείωση είναι, ουσιαστικά, πως ο Θεός οδηγεί την καρδιά του ανθρώπου στην τελείωση έτσι ώστε αυτή η καρδιά να στραφεί στον Θεό και ώστε να Τον αγαπήσει.

Η σάρκα του ανθρώπου είναι θνητή. Είναι τελείως ανώφελο για τον Θεό να αποκτήσει τη σάρκα του ανθρώπου γιατί η σάρκα του ανθρώπου είναι κάτι που αναπόφευκτα αποσυντίθεται και δεν μπορεί να λάβει την κληρονομιά Του ή τις ευλογίες Του. Αν κερδιζόταν η σάρκα του ανθρώπου και μόνο η σάρκα του ανθρώπου βρισκόταν σε αυτό το ρεύμα, τότε αν και θεωρητικά ο άνθρωπος θα βρισκόταν στο ρεύμα, η καρδιά του θα ανήκε στον Σατανά. Σε αυτήν την περίπτωση, όχι μόνο δεν θα μπορούσαν οι άνθρωποι να γίνουν η εκδήλωση του Θεού, μα θα γίνονταν και βάρος σε Αυτόν, και η επιλογή ανθρώπων από τον Θεό θα γινόταν, επομένως, ανούσια. Αυτοί που σκοπεύει ο Θεός να οδηγήσει στην τελείωση θα λάβουν όλοι τις ευλογίες και την κληρονομιά Του. Αυτό σημαίνει πως ενστερνίζονται αυτό που έχει και είναι ο Θεός, έτσι ώστε να γίνει αυτό που έχουν μέσα τους. Έχουν όλα τα λόγια του Θεού σφυρηλατημένα μέσα τους. Ό,τι και να είναι ο Θεός, έχετε τη δυνατότητα να το ενστερνιστείτε εξ ολοκλήρου ως έχει, και με αυτόν τον τρόπο βιώνετε την αλήθεια. Αυτό είναι το είδος του ανθρώπου που οδηγείται στην τελείωση από τον Θεό και κερδίζεται από τον Θεό. Μόνο τέτοιο είδος ανθρώπου δικαιούται να λάβει τις ευλογίες που απονέμει ο Θεός:

1. Να κερδίσει το σύνολο της αγάπης του Θεού.

2. Να ενεργεί σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού στο καθετί.

3. Να κερδίζει την καθοδήγηση του Θεού, να ζει μέσα στο φως του Θεού και να κερδίζει τη διαφώτιση του Θεού.

4. Να βιώνει στη γη την εικόνα που αγαπά ο Θεός· να αγαπά τον Θεό πραγματικά όπως ο Πέτρος, που σταυρώθηκε για τον Θεό και ήταν άξιος να πεθάνει με αντάλλαγμα την αγάπη του Θεού· να έχει την ίδια δόξα με τον Πέτρο.

5. Να τον αγαπούν, να τον σέβονται και να τον θαυμάζουν όλοι επί της γης.

6. Να υπερνικά κάθε πτυχή των δεσμών του θανάτου και του Άδη, να μην αφήνει περιθώρια στον Σατανά να κάνει το έργο του, να κατέχεται από τον Θεό, να ζει με φρέσκο και ζωντανό πνεύμα, και να μην κουράζεται.

7. Να τον διακατέχει απερίγραπτο αίσθημα αγαλλίασης και διέγερσης πάντοτε και καθ’ όλη τη ζωή του, σαν να έχει δει κανείς την έλευση της ημέρας της δόξας του Θεού.

8. Να κερδίζει δόξα μαζί με τον Θεό και να έχει όψη που μοιάζει με τους αγαπητούς αγίους του Θεού.

9. Να γίνει αυτό που αγαπά ο Θεός στη γη, δηλαδή ένας πολυαγαπημένος υιός του Θεού.

10. Να αλλάξει μορφή, και να ανέλθει με τον Θεό στον τρίτο ουρανό και να υπερβεί τη σάρκα.

Μόνο οι άνθρωποι που μπορούν να κληρονομήσουν τις ευλογίες του Θεού οδηγούνται στην τελείωση και κερδίζονται από τον Θεό. Έχεις κερδίσει τίποτε επί του παρόντος; Σε ποιον βαθμό σε έχει τελειοποιήσει ο Θεός; Ο Θεός δεν τελειοποιεί ανθρώπους στην τύχη· το να οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση έχει προϋποθέσεις και εμφανή, ορατά αποτελέσματα. Δεν είναι, όπως φαντάζεται ο άνθρωπος, πως εφόσον έχει πίστη στον Θεό, μπορεί να οδηγηθεί στην τελείωση και να αποκτηθεί από τον Θεό, όπως και να λάβει επί γης τις ευλογίες και την κληρονομία Του. Τέτοια πράγματα είναι εξαιρετικά δύσκολα —για να μην αναφέρουμε την αλλαγή της μορφής του ανθρώπου. Για την ώρα, αυτό που πρέπει να επιδιώξετε κυρίως είναι να τελειοποιηθείτε από τον Θεό σε καθετί, όπως και να τελειοποιηθείτε από τον Θεό μέσω όλων των ανθρώπων, των ζητημάτων και των πραγμάτων που αντιμετωπίζετε, έτσι ώστε να σφυρηλατηθεί σ’ εσάς περισσότερο από το Είναι του Θεού. Πρέπει πρώτα να λάβετε την κληρονομιά του Θεού επί της γης· μόνο τότε θα δικαιούστε να κληρονομήσετε περισσότερες και μεγαλύτερες ευλογίες από τον Θεό. Όλα αυτά είναι πράγματα που πρέπει να επιδιώξετε και να κατανοήσετε πρώτα από όλα τα άλλα. Όσο περισσότερο αναζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό στο καθετί, τόσο πιο ικανός θα είσαι να διακρίνεις το χέρι του Θεού στο καθετί, και ως αποτέλεσμα σ’ αυτού, μέσω διάφορων οπτικών και διάφορων ζητημάτων, θα επιδιώκεις ενεργά να εισέλθεις στο Είναι του λόγου του Θεού και να εισέλθεις στην πραγματικότητα του λόγου Του. Δεν μπορείς να νιώθεις ικανοποιημένος με αρνητικές καταστάσεις όπως απλώς να μη διαπράττεις αμαρτίες, να μην έχεις αντιλήψεις, καμία φιλοσοφία για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις και καθόλου ανθρώπινη βούληση. Ο Θεός οδηγεί τον άνθρωπο στην τελείωση με ποικίλους τρόπους· σε κάθε ζήτημα υπάρχει η πιθανότητα να οδηγηθείς στην τελείωση, και μπορεί να σε οδηγήσει στην τελείωση όχι μόνο όσον αφορά τα θετικά αλλά και όσον αφορά τα αρνητικά, κάνοντας αυτά που αποκτάς πιο άφθονα. Κάθε μέρα υπάρχουν ευκαιρίες να οδηγηθείς στην τελείωση και περιπτώσεις για να κερηθείς από τον Θεό. Αφότου βιώσεις τέτοια εμπειρία για κάποιον καιρό, θα αλλάξεις σε μεγάλο βαθμό και θα καταλαβαίνεις φυσικά πολλά για τα οποία πρώτα είχες άγνοια. Δεν θα υπάρχει ανάγκη να σου δώσει κανείς άλλος οδηγίες· εν αγνοία σου, ο Θεός θα σε διαφωτίσει έτσι ώστε να λάβεις διαφώτιση σε καθετί και να εισέρχεσαι σε όλες τις εμπειρίες σου με λεπτομέρεια. Ο Θεός σίγουρα θα σε καθοδηγήσει ώστε να μην παρεκκλίνεις δεξιά κι αριστερά, και έτσι θα πατήσεις στο μονοπάτι προς την τελείωση από Αυτόν.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Υποσχέσεις προς αυτούς που οδηγούνται στην τελείωση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 555

Η τελείωση από τον Θεό δεν μπορεί να περιορίζεται στην τελείωση μέσω του να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού. Τέτοια εμπειρία θα ήταν υπερβολικά μονόπλευρη και θα περιελάμβανε πολύ λίγα πράγματα, και θα μπορούσε μόνο να περιορίζει τους ανθρώπους σε ένα πολύ μικρό πεδίο. Σε αυτήν την περίπτωση, οι άνθρωποι θα στερούνταν της πνευματικής τροφής που χρειάζονται. Εάν επιθυμείτε να οδηγηθείτε στην τελείωση από τον Θεό, πρέπει να μάθετε πώς να βιώνετε το καθετί και να είστε σε θέση να κερδίζετε διαφώτιση σε καθετί που σας συμβαίνει. Είτε είναι καλό είτε κακό, πρέπει να σου φέρνει όφελος και δεν θα πρέπει να σε κάνει αρνητικό. Όπως και να ’χει, θα πρέπει να είσαι σε θέση να σκέφτεσαι τα πράγματα βρισκόμενος στην πλευρά του Θεού και όχι να τα αναλύσεις και να τα μελετάς από την οπτική του ανθρώπου (αυτό θα αποτελούσε παρέκκλιση από την εμπειρία σου). Εάν αυτός είναι ο τρόπος της εμπειρίας σου, τότε η καρδιά σου θα γεμίσει με τα φορτία της ζωής σου· θα ζεις μονίμως υπό το φως της όψης του Θεού, χωρίς να παρεκκλίνεις εύκολα από την άσκησή σου. Τέτοιοι άνθρωποι έχουν λαμπρό μέλλον μπροστά τους. Υπάρχουν τόσο πολλές ευκαιρίες για να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Όλα εξαρτώνται από το εάν είστε κάποιος που αγαπά πραγματικά τον Θεό και από το εάν έχετε την αποφασιστικότητα να τελειοποιηθείτε από τον Θεό, να αποκτηθείτε από τον Θεό και να λάβετε τις ευλογίες και την κληρονομία Του. Η απλή αποφασιστικότητα δεν είναι αρκετή· πρέπει να κατέχετε και μεγάλη γνώση, ειδάλλως πάντα θα παρεκκλίνετε από την πρακτική σας. Ο Θεός είναι διατεθειμένος να τελειοποιήσει τον καθένα σας. Όπως έχει η κατάσταση σήμερα, παρόλο που οι περισσότεροι έχουν ήδη από πολύ καιρό δεχτεί το έργο του Θεού, έχουν περιοριστεί στο να απολαμβάνουν απλώς τη χάρη του Θεού και είναι διατεθειμένοι να επιτρέψουν στον Θεό να τους δώσει μόνο λίγες ανέσεις της σάρκας· δεν είναι διατεθειμένοι να δεχτούν περισσότερες, μεγαλύτερες αποκαλύψεις. Αυτό δείχνει πως η καρδιά του ανθρώπου βρίσκεται πάντα εξωτερικά. Παρόλο που το έργο του ανθρώπου, η υπηρεσία του και η καρδιά του που αγαπάει τον Θεό έχουν λιγότερες ακαθαρσίες, όσον αφορά την εσωτερική ουσία του και το οπισθοδρομικό σκεπτικό του, ο άνθρωπος εξακολουθεί να αναζητά την ηρεμία και τη χαρά της σάρκας και αδιαφορεί πλήρως για το ποιες μπορεί να είναι οι συνθήκες και οι σκοποί της τελείωσης του ανθρώπου από τον Θεό. Κι έτσι, οι ζωές των περισσότερων ανθρώπων παραμένουν χυδαίες και παρηκμασμένες. Οι ζωές τους δεν έχουν αλλάξει ούτε στο ελάχιστο· απλώς δεν βλέπουν την πίστη στον Θεό ως κάτι σημαντικό, μοιάζει λες κι έχουν πίστη απλώς για χάρη των άλλων, τηρώντας απλώς τα προσχήματα και βολεύοντάς τα όπως να ’ναι, έρμαια σε μια άσκοπη ύπαρξη. Λίγοι είναι αυτοί που είναι σε θέση να επιζητούν να εισέλθουν στο λόγο του Θεού στο καθετί, να λάβουν περισσότερα και πιο πλούσια πράγματα, να γίνουν άνθρωποι με μεγαλύτερο πλούτο στον οίκο του Θεού σήμερα και να δεχτούν περισσότερες από τις ευλογίες του Θεού. Εάν αναζητάς να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό σε καθετί, αν είσαι ικανός να λάβεις αυτά που υποσχέθηκε ο Θεός επί της γης, αν αναζητάς να διαφωτιστείς από τον Θεό σε καθετί και δεν αφήνεις τα χρόνια να περνούν άσκοπα, τότε αυτή είναι η ιδανική οδός για να εισέλθεις ενεργά. Μόνο έτσι θα γίνεις άξιος και θα δικαιούσαι να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Αναζητάς πραγματικά να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό; Είσαι πραγματικά σοβαρός σε καθετί; Έχεις το ίδιο πνεύμα αγάπης προς τον Θεό όπως είχε ο Πέτρος; Έχεις τη θέληση να αγαπήσεις τον Θεό όπως ο Ιησούς; Πιστεύεις στον Ιησού εδώ και πολλά χρόνια. Έχεις δει πώς αγάπησε ο Ιησούς τον Θεό; Είναι πραγματικά ο Ιησούς αυτός στον οποίο πιστεύεις; Πιστεύεις στον πρακτικό Θεό του σήμερα. Έχεις δει πώς ο πρακτικός Θεός της σάρκας αγαπά τον Θεό στον ουρανό; Πιστεύεις στον Κύριο Ιησού Χριστό· αυτό διότι η σταύρωση του Ιησού για χάρη της σωτηρίας της ανθρωπότητας, όπως και τα θαύματα που Αυτός έκανε είναι κοινά αποδεκτά γεγονότα. Ωστόσο, η πίστη του ανθρώπου δεν προέρχεται από τη γνώση και την πραγματική κατανόηση του Ιησού Χριστού. Πιστεύεις απλώς το όνομα του Ιησού αλλά δεν πιστεύεις στο Πνεύμα Του γιατί δεν προσέχεις το πώς αγάπησε ο Ιησούς τον Θεό. Η πίστη σου στον Θεό είναι υπερβολικά αφελής. Παρόλο που πιστεύεις στον Ιησού εδώ και πολλά χρόνια, δεν ξέρεις πώς να αγαπήσεις τον Θεό. Αυτό δεν σε καθιστά το μεγαλύτερο κορόιδο του κόσμου; Αυτό αποτελεί απόδειξη πως επί χρόνια τρως την τροφή του Κυρίου Ιησού Χριστού επί ματαίω. Όχι μόνο αντιπαθώ τέτοιους ανθρώπους, αλλά πιστεύω πως και ο Κύριος Ιησούς Χριστός, τον οποίο λατρεύεις, θα τους αντιπαθούσε κι Αυτός. Πώς γίνεται να οδηγηθούν στην τελείωση τέτοιοι άνθρωποι; Δεν έχεις κοκκινίσει; Δεν νιώθεις ντροπή; Έχεις ακόμη το θράσος να αντικρίσεις τον Κύριο Ιησού Χριστό σου; Κατανοείτε όλοι σας το νόημα αυτών που έχω πει;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Υποσχέσεις προς αυτούς που οδηγούνται στην τελείωση