Σχετικά λόγια του Θεού:

Στην αρχή, ο Θεός ήταν σε ανάπαυση. Δεν υπήρχαν άνθρωποι ή οτιδήποτε άλλο πάνω στη γη εκείνη την εποχή, και ο Θεός δεν είχε κάνει ακόμα κανένα έργο. Ξεκίνησε το έργο διαχείρισής Του μόνο τη στιγμή που άρχισε να υπάρχει η ανθρωπότητα κι αφότου η ανθρωπότητα είχε διαφθαρεί· από εκείνο το σημείο και μετά, δεν αναπαύθηκε ξανά, αλλά, αντ’ αυτού, άρχισε να δουλεύει μεταξύ των ανθρώπων. Εξαιτίας της διαφθοράς της ανθρωπότητας αλλά και εξαιτίας της προδοσίας του αρχαγγέλου ο Θεός έχασε την ανάπαυσή Του. Αν ο Θεός δεν νικήσει τον Σατανά και δεν σώσει τη διεφθαρμένη ανθρωπότητα, δεν θα είναι ποτέ ξανά σε θέση να εισέλθει σε ανάπαυση. Όπως ο άνθρωπος δεν έχει ανάπαυση, το ίδιο και ο Θεός, και όταν ο Θεός αναπαυτεί ξανά, το ίδιο θα κάνουν κι οι άνθρωποι. Μια ζωή σε ανάπαυση σημαίνει ότι ζει μια ζωή χωρίς πόλεμο, χωρίς βρομιά και χωρίς αδικία. Με άλλα λόγια, πρόκειται για μια ζωή χωρίς την αναστάτωση του Σατανά (εδώ ο «Σατανάς» αναφέρεται στις δυνάμεις του εχθρού) και τη διαφθορά του Σατανά, και η οποία είναι απαλλαγμένη από την καταπάτηση οποιασδήποτε δύναμης που εναντιώνεται στον Θεό· πρόκειται για μια ζωή όπου όλα κατατάσσονται σύμφωνα με το είδος τους και μπορούν να λατρεύουν τον Δημιουργό, και όπου ο ουρανός και η γη είναι σε απόλυτη ηρεμία. Αυτό μια ζωή ανάπαυσης για τους ανθρώπους». Όταν ο Θεός αναπαυτεί, η αδικία δεν θα παραμείνει πια πάνω στη γη ούτε θα υπάρξει καμία περαιτέρω εισβολή από εχθρικές δυνάμεις, και το ανθρώπινο είδος θα εισέλθει σε ένα νέο βασίλειο —δεν θα είναι πια μια ανθρωπότητα που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, αλλά μια ανθρωπότητα που έχει σωθεί αφότου έχει διαφθαρεί από τον Σατανά. Η ημέρα ανάπαυσης της ανθρωπότητας θα είναι και η ημέρα ανάπαυσης του Θεού. Ο Θεός έχασε την ανάπαυσή Του εξαιτίας της αδυναμίας της ανθρωπότητας να εισέλθει στην ανάπαυση· δεν είναι ότι αρχικά Εκείνος δεν είχε ανάπαυση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός και ο άνθρωπος θα εισέλθουν στην ανάπαυση μαζί

Τα γεγονότα έχουν ως εξής: Πριν υπάρξει η γη, ο αρχάγγελος ήταν ο σπουδαιότερος από τους αγγέλους του ουρανού. Είχε δικαιοδοσία πάνω σε όλους τους αγγέλους στον ουρανό. Αυτή ήταν η εξουσία που του είχε παραχωρήσει ο Θεός. Με εξαίρεση τον Θεό, ήταν ο σπουδαιότερος από τους αγγέλους του ουρανού. Αργότερα, αφότου ο Θεός δημιούργησε την ανθρωπότητα, κάτω στη γη ο αρχάγγελος διέπραξε μια ακόμα μεγαλύτερη προδοσία εναντίον του Θεού. Λέω ότι πρόδωσε τον Θεό, διότι ήθελε να διαχειρίζεται την ανθρωπότητα και να ξεπεράσει την εξουσία του Θεού. Ο αρχάγγελος ήταν αυτός που έβαλε την Εύα στον πειρασμό να αμαρτήσει, και το έκανε αυτό διότι επιθυμούσε να εγκαθιδρύσει το βασίλειό του στη γη και να κάνει τους ανθρώπους να προδώσουν τον Θεό και να υπακούσουν αντ’ Αυτού τον αρχάγγελο. Ο αρχάγγελος είδε ότι υπήρχαν τόσα πράγματα που μπορούσαν να τον υπακούσουν: οι άγγελοι, όπως και οι άνθρωποι στη γη. Τα πουλιά και τα θηρία, τα δέντρα, τα δάση, τα βουνά, τα ποτάμια κι όλα τα πράγματα πάνω στη γη ήταν υπό τη φροντίδα των ανθρώπων —δηλαδή του Αδάμ και της Εύας— τη στιγμή που ο Αδάμ και η Εύα υπάκουσαν τον αρχάγγελο. Ο αρχάγγελος, λοιπόν, επιθυμούσε να ξεπεράσει την εξουσία του Θεού και να Τον προδώσει. Μετά από αυτό, οδήγησε πολλούς αγγέλους στο να προδώσουν τον Θεό, οι οποίοι κατόπιν κατέληξαν σε διάφορων ειδών ακάθαρτα πνεύματα. Η εξέλιξη της ανθρωπότητας μέχρι σήμερα δεν έχει προκληθεί από τη διαφθορά του αρχαγγέλου; Οι άνθρωποι είναι έτσι όπως είναι σήμερα μόνο και μόνο διότι ο αρχάγγελος πρόδωσε τον Θεό και διέφθειρε την ανθρωπότητα. […] Η ανθρωπότητα και τα πάντα πάνω στη γη είναι τώρα υπό τη δύναμη του Σατανά και βρίσκονται υπό τη δύναμη των πονηρών. Ο Θεός θέλει να αποκαλύψει τις πράξεις Του σε όλα τα πράγματα, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να Τον γνωρίσουν, κι έτσι να νικήσουν τον Σατανά και να κατατροπώσουν εντελώς τους εχθρούς Του. Ολόκληρο αυτό το έργο πραγματοποιείται μέσα από την αποκάλυψη των πράξεών Του. Όλα Του τα δημιουργήματα βρίσκονται υπό τη δύναμη του Σατανά, κι έτσι ο Θεός επιθυμεί να τους αποκαλύψει την παντοδυναμία Του και, μ’ αυτόν τον τρόπο, να νικήσει τον Σατανά. Αν δεν υπήρχε Σατανάς, δεν θα χρειαζόταν να αποκαλύψει τις πράξεις Του. Αν ο Σατανάς δεν αναστάτωνε την ανθρωπότητα, αφότου τη δημιουργούσε ο Θεός, θα την οδηγούσε να ζήσει στον Κήπο της Εδέμ. Γιατί, πριν την προδοσία του Σατανά, ο Θεός δεν αποκάλυψε ποτέ όλες τις πράξεις Του στους αγγέλους και στον αρχάγγελο; Αν, από την αρχή, Τον είχαν γνωρίσει και είχαν υποταχθεί σ’ Αυτόν όλοι οι άγγελοι και οι αρχάγγελοι, τότε ο Θεός δεν θα είχε επιτελέσει αυτές τις χωρίς νόημα πράξεις του έργου. Επειδή υπάρχουν ο Σατανάς και οι δαίμονες, και επειδή οι άνθρωποι έχουν αντισταθεί στον Θεό και ξεχειλίζουν από επαναστατικές διαθέσεις, ο Θεός, ως εκ τούτου, θα αποκαλύψει τις πράξεις Του. Επειδή θα πολεμήσει με τον Σατανά, πρέπει να χρησιμοποιήσει τη δική Του εξουσία και όλες τις πράξεις Του για να τον νικήσει· μ’ αυτόν τον τρόπο, το έργο της σωτηρίας που επιτελεί ανάμεσα στους ανθρώπους θα τους επιτρέψει να δουν τη σοφία και την παντοδυναμία Του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να γνωρίζεις πώς εξελίχθηκε η ανθρωπότητα στο σύνολό της μέχρι τη σήμερον ημέρα

Διότι ο ουρανός πάνω απ’ όλη την ανθρωπότητα είναι θολός και σκοτεινός, χωρίς να δίνει καθόλου την εντύπωση του ανέφελου, και ο ανθρώπινος κόσμος είναι βυθισμένος σε πισσώδες έρεβος, τόσο που όποιος ζει εκεί, δεν μπορεί να δει ούτε το τεντωμένο του χέρι μπροστά στο πρόσωπό του ούτε τον ήλιο όταν σηκώνει το κεφάλι του. Ο δρόμος κάτω από τα πόδια του, λασπωμένος και γεμάτος λακκούβες, ελίσσεται βασανιστικά· όλος ο τόπος είναι γεμάτος πτώματα. Οι σκοτεινές του άκρες είναι γεμάτες με υπολείμματα νεκρών και στις κρύες και σκιερές γωνίες κατοικούν πλήθη δαιμόνων. Σε κάθε βήμα, οι δαίμονες πάνε κι έρχονται σε ορδές ανάμεσα στους ανθρώπους. Τα τέκνα κάθε είδους θηρίου, καλυμμένα με βρομιά, βρίσκονται σε εκ παρατάξεως μάχη, της οποίας ο ήχος εμπνέει τρόμο στην καρδιά. Σε τέτοιους καιρούς, σ’ έναν τέτοιον κόσμο, σ’ έναν τέτοιο «επίγειο παράδεισο», πού να στραφεί κάποιος για να γυρέψει ευτυχία στη ζωή; Πού θα μπορούσε να πάει κανείς για να βρει τον προορισμό της ζωής του; Το ανθρώπινο γένος, που έχει ποδοπατηθεί προ πολλού κάτω από τα πόδια του Σατανά, είναι ένας ερμηνευτής που παίρνει την εικόνα του Σατανά —κάτι παραπάνω από αυτό: το ανθρώπινο γένος είναι η ενσάρκωση του Σατανά και χρησιμεύει ως απόδειξη που αποτελεί κατάθεση «ηχηρής μαρτυρίας» για τον Σατανά. Πώς μπορεί μια τέτοια ανθρώπινη φυλή, ένα τέτοιο πλήθος από έκφυλους αλήτες, τέτοιοι απόγονοι μιας διεφθαρμένης ανθρώπινης οικογένειας, να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό; Από πού προέρχεται η δόξα Μου; Υπάρχει καμία μαρτυρία για Εμένα άξια λόγου; Διότι ο εχθρός που στέκεται απέναντί Μου και που διέφθειρε το ανθρώπινο γένος έχει ήδη πάρει το ανθρώπινο γένος —το ανθρώπινο γένος που Εγώ δημιούργησα πριν από πολύ καιρό και που ήταν γεμάτο με τη δόξα Μου και το βίωμά Μου— και το έχει λερώσει. Έχει διαρπάξει τη δόξα Μου, και όλο αυτό με το οποίο διαπότισε τον άνθρωπο είναι δηλητήριο καρυκευμένο βαριά με την ασχήμια του Σατανά, και χυμός από τον καρπό του δέντρου της γνώσεως του καλού και του κακού. Στην αρχή, δημιούργησα το ανθρώπινο γένος· δηλαδή, δημιούργησα τον πρόγονο του ανθρώπου, τον Αδάμ. Προικίστηκε με μορφή και εικόνα, ξεχειλίζοντας από ζωτικότητα, ξεχειλίζοντας από ευρωστία, και ήταν, ακόμα περισσότερο, συντροφιά με τη δόξα Μου. Ήταν η ένδοξη ημέρα που δημιούργησα τον άνθρωπο. Μετά από αυτό, δημιουργήθηκε η Εύα από το σώμα του Αδάμ, κι ήταν και αυτή ο πρόγονος του ανθρώπου. Έτσι, οι άνθρωποι που δημιούργησα πλημμύρισαν από την ανάσα Μου και πλημμύρισαν με τη δόξα Μου. Ο Αδάμ «γεννήθηκε» αρχικά από το χέρι Μου και ήταν η αναπαράσταση της εικόνας Μου. Έτσι, το αρχικό νόημα του «Αδάμ» ήταν ένα ον δημιουργημένο από Μένα το οποίο ήταν διαποτισμένο με τη ζωτική Μου ενέργεια, διαποτισμένο με τη δόξα Μου, έχοντας μορφή και εικόνα, έχοντας πνεύμα και πνοή. Ήταν το μόνο δημιουργημένο ον που κατείχε πνεύμα που ήταν ικανό να Με αναπαριστά, και να φέρει την εικόνα Μου και που δέχτηκε την πνοή Μου. Στην αρχή, η Εύα ήταν ο δεύτερος άνθρωπος προικισμένος με πνοή, του οποίου τη δημιουργία είχα ορίσει, έτσι το αρχικό νόημα της «Εύας» ήταν ένα ον δημιουργημένο που θα διαιώνιζε τη δόξα Μου, πλημμυρισμένο από τη ζωτικότητά Μου και, ακόμα περισσότερο, προικισμένο με τη δόξα Μου. Η Εύα προήλθε από τον Αδάμ, έτσι και αυτή έφερε την εικόνα Μου, διότι ήταν ο δεύτερος άνθρωπος που δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα Μου. Το αρχικό νόημα της «Εύας» ήταν ένας ζων άνθρωπος, με πνεύμα, σάρκα και οστά. Ήταν η δεύτερη μαρτυρία Μου και η δεύτερη εικόνα Μου ανάμεσα στο ανθρώπινο γένος. Αυτοί ήταν οι πρόγονοι της ανθρωπότητας, οι πολύτιμοι και αγνοί της ανθρωπότητας και, αρχικά ήταν ζωντανά όντα προικισμένα με πνεύματα. Όμως, ο πονηρός ποδοπάτησε και αιχμαλώτισε τα τέκνα των προγόνων της ανθρωπότητας, βυθίζοντας τον ανθρώπινο κόσμο σε απόλυτο σκοτάδι, και κάνοντας τα τέκνα αυτά να μην πιστεύουν πλέον στην ύπαρξή Μου. Ακόμη πιο απαίσιο είναι ότι, ενώ ο πονηρός διέφθειρε τους ανθρώπους και τους ποδοπατούσε τελείως, αντιμαχόταν άγρια τη δόξα Μου, τη μαρτυρία Μου, τη ζωτικότητα με την οποία τους προίκισα, την πνοή της ζωής που τους εμφύσησα, όλη Μου τη δόξα στον κόσμο των ανθρώπων και όλο το αίμα της καρδιάς που ξόδεψα για το ανθρώπινο γένος. Το ανθρώπινο γένος δεν είναι πλέον στο φως, οι άνθρωποι έχουν χάσει όλα όσα τους παραχώρησα, κι έχουν απορρίψει τη δόξα που τους παραχώρησα. Πώς μπορούν αυτοί να αναγνωρίσουν ότι είμαι ο Κύριος όλης της δημιουργίας; Πώς μπορούν να πιστεύουν στην ύπαρξή Μου στους ουρανούς; Πώς μπορούν να ανακαλύψουν τις εκδηλώσεις της δόξας Μου στη γη; Πώς μπορούν αυτοί οι εγγονοί και οι εγγονές να δουν τον Θεό για Τον οποίο οι πρόγονοί τους είχαν φόβο ως τον Κύριο που τους δημιούργησε; Αυτοί οι αξιοθρήνητοι εγγονοί και εγγονές έχουν πραγματικά «παρουσιάσει» με μεγάλη γενναιοδωρία στον πονηρό τη δόξα, την εικόνα και τη μαρτυρία που παραχώρησα στον Αδάμ και στην Εύα, καθώς και τη ζωή που παραχώρησα στο ανθρώπινο γένος και στην οποία βασίζονται για την ύπαρξή τους· και δεν τους νοιάζει καθόλου η παρουσία του πονηρού και του δίνουν όλη Μου τη δόξα. Αυτή ακριβώς δεν είναι η πηγή του όρου «έκφυλου αλήτη»; Πώς μπορεί ένα τέτοιο ανθρώπινο γένος, τέτοιοι φαύλοι δαίμονες, τέτοια κινούμενα πτώματα, τέτοιοι σατανάδες, τέτοιοι εχθροί Μου να κατέχονται από τη δόξα Μου; Θα ανακτήσω τη δόξα Μου, θα ανακτήσω τη μαρτυρία Μου ανάμεσα στους ανθρώπους, κι όλα όσα αρχικά ανήκαν σ’ Εμένα και τα παραχώρησα στο ανθρώπινο γένος πριν από πολύ καιρό —θα κατακτήσω πλήρως το ανθρώπινο γένος. Ωστόσο, θα πρέπει να γνωρίζεις ότι οι άνθρωποι που δημιούργησα ήταν αγνοί άνθρωποι που έφεραν την εικόνα Μου και τη δόξα Μου. Δεν ανήκαν στον Σατανά, ούτε συντρίβονταν από το πόδι του, αλλά ήταν καθαρά μια δική Μου εκδήλωση, απαλλαγμένοι και από το παραμικρό ίχνος του δηλητηρίου του Σατανά. Κι έτσι, γνωστοποιώ στην ανθρωπότητα το εξής: Θέλω μόνο τους αγνούς που δημιουργήθηκαν από το χέρι Μου, και που αγαπιούνται από Εμένα και δεν ανήκουν σε καμία άλλη οντότητα, και θα αντλήσω απόλαυση από αυτούς και θα τους θεωρήσω ως τη δόξα Μου, όμως εκείνο που θέλω δεν είναι το ανθρώπινο γένος που έχει διαφθαρεί από τον Σατανά, που ανήκει στον Σατανά σήμερα και που δεν είναι πλέον η αρχική Μου δημιουργία. Επειδή σκοπεύω να πάρω πίσω τη δόξα Μου στον ανθρώπινο κόσμο, θα κατακτήσω πλήρως τους επιζώντες του ανθρώπινου γένους, ως απόδειξη της δόξας Μου στην κατατρόπωση του Σατανά. Χρειάζομαι μόνο τη μαρτυρία Μου ως αποκρυστάλλωσή Μου, ως αντικείμενο της απόλαυσής Μου. Αυτή είναι η πρόθεσή Μου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Τι σημαίνει να είσαι αληθινός άνθρωπος