Το ’91, πίστεψα στον Κύριο Ιησού. Έκτοτε, διάβαζα συχνά τη Βίβλο. Όταν διάβασα πως ο Κύριος Ιησούς σταυρώθηκε για να μας λυτρώσει, συγκινήθηκα κι άρχισα να συναθροίζομαι και να δαπανώ τον εαυτό μου για τον Κύριο. Σε μια συνάθροιση, ο κήρυκας είπε: «Οι προφητείες για την έλευση του Κυρίου εκπληρώθηκαν, κι Εκείνος θα έλθει στα σύννεφα για να μας αρπάξει στη βασιλεία των ουρανών. Πρέπει να εγρηγορούμε και να προσευχόμαστε για την έλευσή Του». Όταν το άκουσα, ενθουσιάστηκα. Τι ευλογία να υποδέχεσαι τον Κύριο και να σ’ αρπάζει στη βασιλεία! Αυτό προσμένει κάθε πιστός! Μα το ’97, δεν Τον είχαμε ακόμα υποδεχτεί και η εκκλησία ερήμωνε. Τα κηρύγματά της ήταν κοινότυπα και δεν παρείχαν νέο φως, οι πιστοί δεν τρέφονταν κι εξασθένησε η πίστη τους. Κήρυκες γύρισαν στον κόσμο για να κάνουν επιχειρήσεις. Ήμουν πολύ αναστατωμένη με όσα συνέβαιναν. Κι εγώ αμάρτανα τη μέρα και εξομολογούμουν τη νύχτα, δεν έκανα πράξη τα λόγια του Κυρίου ούτε την υπομονή και την ανοχή με την οικογένειά μου. Όταν η πεθερά μου κι ο σύζυγός μου με πλήγωναν ή έθιγαν τα συμφέροντά μου, κρατούσα κακία. Ανησυχούσα τόσο! Είχα κολλήσει σ’ έναν φαύλο κύκλο αμαρτίας κι εξομολόγησης. Θα με άρπαζε ο Κύριος στη βασιλεία Του όταν ερχόταν; Μα ένας κήρυκας είπε: «Όσο ζούμε, αναπόφευκτα αμαρτάνουμε, όμως ο Κύριος επωμίστηκε τις αμαρτίες μας όταν σταυρώθηκε. Με εξομολόγηση και μετάνοια, ο Κύριος θα μας συγχωρέσει κι όταν έρθει, θα μας αρπάξει». Κι εγώ αμφέβαλλα, διότι ο Θεός είπε: «Θέλετε λοιπόν είσθαι άγιοι, διότι άγιος είμαι εγώ» (Λευιτικόν 11:45). Ο Θεός είναι άγιος, και η βασιλεία Του άγιος τόπος. Αν δεν φτάναμε στην αγιοσύνη, θα εισερχόμασταν σ’ αυτήν; Ήμουν πολύ μπερδεμένη κι ανησυχούσα, μα δεν έβρισκα μονοπάτι απαλλαγής απ’ την αμαρτία.

Κατά τη χριστουγεννιάτικη συνάθροιση, η αδελφή Σιν Λου μού έδωσε ένα βιβλίο. Τη ρώτησα απορημένη: «Τι βιβλίο είναι αυτό;» Είπε: «Είναι τα λόγια του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς έχει ήδη επιστρέψει ως Παντοδύναμος Θεός. Τα λόγια αυτά είναι η αλήθεια που εκφράζει η νέα ενσάρκωση του Θεού». Ενθουσιάστηκα και είπα: «Ο Κύριος επέστρεψε; Τα λόγια του Θεού;» Μα μέσα στη σύγχυσή μου, είπα: «Πώς είναι δυνατόν; Ο Κύριος θα επιστρέψει στα σύννεφα. Πώς γίνεται να ενσαρκώθηκε;» Εκείνη απάντησε: «Δεν είναι μικρό ζήτημα. Ας μην το οριοθετούμε. Αν είσαι μπερδεμένη, ας αναζητήσουμε με τους αδελφούς της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού». Ο Κύριος Ιησούς είπε: «Ζητείτε, και θέλετε ευρεί, κρούετε, και θέλει σας ανοιχθή» (Κατά Ματθαίον 7:7). Λίγο μετά, ανέφερα τη σύγχυσή μου στη Γουάνγκ Τσινγκ και τη Λι Σουέ απ’ την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού «Λέτε πως ο Κύριος έχει ενσαρκωθεί, μα δεν είναι δυνατόν. Οι κήρυκες μάς λένε συχνά πως ο Θεός θα κατέβει πάνω σε σύννεφα, όπως προφητεύει η Αποκάλυψη: “Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν, και θέλουσι θρηνήσει επ’ αυτόν πάσαι αι φυλαί της γης” (Αποκάλυψη 1:7). Πώς λέτε πως ο Θεός έχει ενσαρκωθεί ξανά; Το υποστηρίζει η Βίβλος;» Η Γουάνγκ Τσινγκ είπε: «Υπάρχουν πολλές προφητείες της έλευσης του Κυρίου. Σε μια απ’ αυτές έρχεται σε νεφέλη. Πολλές ακόμα αναφέρουν πως ο Κύριος θα ενσαρκωθεί και θα κατέβει κρυφά, όπως: “Διότι καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου” (Κατά Ματθαίον 24:27). “Διότι ως η αστραπή η αστράπτουσα εκ της υπ’ ουρανόν λάμπει εις την υπ’ ουρανόν, ούτω θέλει είσθαι και ο Υιός του ανθρώπου εν τη ημέρα αυτού. Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθη πολλά και να καταφρονηθή από της γενεάς ταύτης” (Κατά Λουκάν 17:24-25). Και στις δύο αναφέρεται η “παρουσία του Υιού του ανθρώπου”. Ποιος είναι Αυτός; Όλοι ξέρουμε πως ο Κύριος Ιησούς είναι ο Υιός του ανθρώπου κι ο ενσαρκωμένος Θεός. Άρα, το “Υιός του ανθρώπου” αναφέρεται στον ενσαρκωμένο Θεό. Η έλευση του Υιού του ανθρώπου αναφέρεται στον Κύριο που επιστρέφει ενσαρκωμένος. Επίσης, αν ερχόταν σε νεφέλη με το πνευματικό Του σώμα, όλοι θα Τον προσκυνούσαν όταν Τον έβλεπαν. Ο Θεός τότε θα υπέφερε και θα απορριπτόταν απ’ αυτήν τη γενιά; Μόνον αν ενσαρκωθεί ως Υιός του ανθρώπου οι άνθρωποι δεν θα Τον αναγνωρίσουν, θα Τον καταδικάσουν και θα Τον απορρίψουν, κι ο Θεός θα υποφέρει. Άρα, αυτήν τη φορά ο Θεός δεν ήρθε στα σύννεφα για να κάνει το έργο Του, αλλά επέλεξε να ενσαρκωθεί ως Υιός του ανθρώπου». Συγκλονίστηκα απ’ όσα είπε η Γουάνγκ Τσινγκ. Όλα συμφωνούν με τη Βίβλο που προφητεύει πως ο Κύριος θα έρθει ως Υιός του ανθρώπου τις έσχατες ημέρες. Πώς δεν το είχα δει πριν; Όμως αν ο Θεός ενσαρκώνεται τις έσχατες ημέρες για να εργαστεί, τότε η προφητεία στο Αποκάλυψη 1:7 «Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός» πώς θα εκπληρωθεί; Εξέφρασα τη σύγχυσή μου στη Γουάνγκ Τσινγκ. Εκείνη συνέχισε λέγοντας: «Όλες αυτές οι προφητείες θα εκπληρωθούν, όμως υπάρχει συγκεκριμένη σειρά. Τις έσχατες ημέρες, ο Κύριος θα έρθει με δύο τρόπους: Πρώτα ενσαρκώνεται κι έρχεται στα κρυφά για να μιλήσει και να μας κρίνει, ώστε να μας εξαγνίσει, να μας σώσει και να φτιάξει μια ομάδα νικητών. Έπειτα, θα αρχίσουν οι συμφορές και το κρυφό έργο του ενσαρκωμένου Θεού θα τελειώσει. Μετά τις συμφορές, θα έρθει φανερά στα σύννεφα ενώπιον όλων των εθνών και των λαών. Τότε θα εκπληρωθεί η προφητεία της Αποκάλυψης: “Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν, και θέλουσι θρηνήσει επ’ αυτόν πάσαι αι φυλαί της γης” (Αποκάλυψη 1:7). Γιατί θα θρηνήσουν όλες οι φυλές της γης όταν έρθει στα σύννεφα; Επειδή όταν ο Θεός ενσαρκώθηκε για να εργαστεί, δεν Τον αναγνώρισαν, Του αντιστάθηκαν και Τον απέρριψαν. Όταν έρθει στα σύννεφα, θα αντιληφθούν πως αντιστάθηκαν στον Χριστό των εσχάτων ημερών και Τον καταδίκασαν. Μα τότε θα είναι αργά να αποδεχτούν το έργο των εσχάτων ημερών, διότι όταν ο Θεός έρθει στα σύννεφα, το έργο Του για τη σωτηρία του ανθρώπου θα έχει λήξει. Θα τιμωρήσει τους κακούς και θα ανταμείψει τους καλούς. Όσοι αντιστάθηκαν στο έργο Του τις έσχατες ημέρες, θα κλαίνε και θα τρίζουν τα δόντια τους».

Η συναναστροφή της Γουάνγκ Τσινγκ ήταν γεμάτη φως. Ο Κύριος επιστρέφει με δύο τρόπους. Πρώτα ενσαρκώνεται στα κρυφά, έπειτα έρχεται φανερά στα σύννεφα. Συμφωνεί με τη Βίβλο. Μα για τη μαρτυρία πως ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο επιστρέψας Κύριος Ιησούς, δεν ήμουν ακόμη σίγουρη. Έτσι, ρώτησα: «Συμφωνώ πως τις έσχατες ημέρες, ο Θεός ενσαρκώνεται ως Υιός του ανθρώπου, όμως πώς είμαστε σίγουροι πως ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο ενσαρκωμένος Θεός;» Πρώτα, η Λι Σουέ μού διάβασε τα εξής λόγια: «Αυτός που είναι ο Θεός ενσαρκωμένος θα κατέχει την ουσία του Θεού, κι αυτός που είναι ο Θεός ενσαρκωμένος θα κατέχει την έκφραση του Θεού. Εφόσον ο Θεός ενσαρκώνεται, θα κάνει το έργο που σκοπεύει να επιτελέσει. Εφόσον ο Θεός ενσαρκώνεται, θα εκφράζει αυτό που είναι και θα έχει την ικανότητα να μεταδώσει την αλήθεια στον άνθρωπο, να του παράσχει τη ζωή και να του υποδείξει την οδό. Η σάρκα που δεν έχει την ουσία του Θεού ασφαλώς δεν είναι ο ενσαρκωμένος Θεός· δεν υπάρχει καμία αμφιβολία περί αυτού. Αν ο άνθρωπος σκοπεύει να διερευνήσει το αν πρόκειται για την ενσάρκωση του Θεού, πρέπει να το επιβεβαιώσει αυτό από τη διάθεση που Αυτός εκφράζει και τον λόγο που Αυτός εκφέρει. Δηλαδή, για να επιβεβαιώσει κανείς το κατά πόσο είναι ή όχι η ενσάρκωση του Θεού και κατά πόσο είναι ή όχι η αληθινή οδός, πρέπει να κάνει μια διάκριση με βάση την ουσία Του. Και συνεπώς, προκειμένου να προσδιορίσουμε αν πρόκειται για την ενσάρκωση του Θεού, το κλειδί βρίσκεται στην ουσία Του (στο έργο Του, στις ομιλίες Του, στη διάθεσή Του και σε πολλές άλλες πτυχές), και όχι στην εξωτερική εμφάνιση. Αν ο άνθρωπος εξετάζει εξονυχιστικά μόνο την εξωτερική εμφάνισή Του και ως εκ τούτου παραβλέπει την ουσία Του, αυτό καταδεικνύει ότι ο άνθρωπος είναι αστοιχείωτος και αδαής» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). Μόλις τα διάβασε, η Λι Σουέ είπε: «Ο Παντοδύναμος Θεός είναι σαφής: Δεν καθορίζουμε αν κάποιος είναι ο ενσαρκωμένος Θεός απ’ την εξωτερική εμφάνιση. Το βασικό είναι αν έχει την ουσία του Χριστού. Ο Χριστός εκφράζει την αλήθεια και κάνει το έργο της σωτηρίας. Ο Κύριος Ιησούς πχ: εξωτερικά, έδειχνε κανονικό άτομο και ήταν αδύνατο να δεις πως ήταν Θεός. Όμως είχε μέσα Του το Πνεύμα του Θεού, άρα ήταν ο ίδιος ο ενσαρκωμένος Θεός. Εξέφραζε την αλήθεια παρέχοντας την οδό της μετάνοιας και εκτέλεσε το έργο της λύτρωσης με τη σταύρωσή Του. Τότε, οι μαθητές του Κυρίου Ιησού Τον αναγνώρισαν ως Θεό βάσει των λόγων και του έργου Του. Όμως οι Φαρισαίοι δεν αποδέχτηκαν την αλήθεια και θεώρησαν τον Κύριο Ιησού συνηθισμένο άτομο βάσει της εξωτερικής Του εμφάνισης. Του αντιστάθηκαν αλόγιστα, Τον καταδίκασαν και τελικά Τον σταύρωσαν. Άρα, για να καθορίσουμε αν κάποιος είναι η ενσάρκωση του Θεού τις έσχατες ημέρες, το βασικό είναι να δούμε αν τα λόγια Του είναι η αλήθεια κι αν κάνει το έργο της σωτηρίας. Έτσι μόνο θα αναγνωρίσουμε τον Χριστό και θα υποδεχτούμε τον Κύριο». Έπειτα, η Γουάνγκ Τσινγκ μάς ρώτησε: «Γιατί οι προφήτες Ησαΐας, Ιεζεκιήλ, Ιερεμίας και Δανιήλ δεν ονομάζονται Χριστοί, παρά μόνον ο Ιησούς;» Το ερώτημα αυτό με σάστισε. Δεν είχα απάντηση και ζήτησα να συναναστραφούν. Τότε είπε: «Μόλις λέγαμε πως ο Χριστός είναι η ενσάρκωση του ίδιου του Θεού. Ίσως μοιάζει με κανονικό άτομο, όμως είναι η ενσάρκωση του Πνεύματος του Θεού και διαφέρει ουσιαστικά απ’ τα δημιουργήματα. Έχει και κανονική ανθρώπινη φύση και απόλυτα θεϊκή φύση. Αυτό φαίνεται από το ότι η ενσάρκωση του Θεού εκφράζει την αλήθεια, αποκαλύπτει μυστήρια κι εκφράζει τη διάθεση του Θεού, όλα όσα έχει και είναι, τις σκέψεις Του, την αγάπη, την παντοδυναμία και τη σοφία Του, κι έτσι οι άνθρωποι αναγνωρίζουν τον Θεό. Αυτό αρκεί για να αποδείξει πως ο Χριστός έχει πλήρη θεϊκή φύση. Οι προφήτες είναι απλώς δημιουργήματα. Έχουν ανθρώπινη φύση, μα όχι θεϊκή. Μεταφέρουν τα λόγια του Θεού, μα δεν εκφράζουν την αλήθεια. Άρα, μόνο η ενσάρκωση του Θεού μπορεί να ονομαστεί Χριστός. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει: “Ο ενσαρκωμένος Θεός ονομάζεται Χριστός και ο Χριστός είναι η σάρκα ντυμένη με το Πνεύμα του Θεού. Η σάρκα αυτή διαφέρει από κάθε άνθρωπο που είναι από σάρκα. Η διαφορά αυτή οφείλεται στο ότι ο Χριστός δεν είναι από σάρκα και αίμα· είναι η ενσάρκωση του Πνεύματος. Διαθέτει και κανονική ανθρώπινη φύση, αλλά και ολοκληρωμένη θεϊκή φύση. Κανένας άνθρωπος δεν έχει τη θεϊκή Του φύση. Η κανονική ανθρώπινη φύση Του υποστηρίζει όλες τις κανονικές δραστηριότητές Του στη σάρκα, ενώ η θεϊκή Του φύση εκτελεί το έργο του Θεού του ίδιου”» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η ουσία του Χριστού είναι η υποταγή στο θέλημα του Επουράνιου Πατέρα). Μέσα απ’ τα λόγια Του και τη συναναστροφή των αδελφών, έμαθα πως ο Χριστός έχει κανονική ανθρώπινη φύση και πλήρη θεϊκή, και μόνον ο Χριστός εκφράζει την αλήθεια που κανένας προφήτης ή διαπρεπές άτομο δεν μπορεί. Ήταν αλήθειες και μυστήρια που ποτέ δεν είχα ακούσει κατά τα χρόνια μου στην πίστη. Ο Παντοδύναμος Θεός ήταν ο επιστρέψας Κύριος; Αλλιώς, ποιος άλλος θα εξέφραζε αλήθειες και θα αποκάλυπτε μυστήρια;

Ήμουν ακόμα μπερδεμένη. Τους είχα ακούσει να λένε πως τις έσχατες ημέρες, ο Θεός μάς σώζει με το έργο της κρίσεως, όμως οι κήρυκες έλεγαν πως ο Κύριος Ιησούς με το έργο της λύτρωσης επωμίστηκε τις αμαρτίες μας, συγχωρεθήκαμε όλοι μας, κι όταν ερχόταν, θα μας άρπαζε στη βασιλεία. Γιατί να ενσαρκωθεί ξανά ο Θεός για το έργο της κρίσεως και του εξαγνισμού; Ανέφερα αυτήν τη σύγχυση στις αδελφές. Η Γουάνγκ Τσινγκ απάντησε: «Πιστεύουμε πως δεν είμαστε αμαρτωλοί, μα έχουμε απαλλαχτεί απ’ την αμαρτία; Είμαστε βέβαιοι πως δεν θα αμαρτήσουμε ξανά;» Η ερώτηση της αδελφής με άφησε άφωνη. Ο Κύριος Ιησούς μάς λύτρωσε, μα ακόμα αμαρτάνουμε και εξομολογούμαστε. Είμαστε ακόμα δέσμιοι της αμαρτίας! Η Γουάνγκ Τσινγκ είπε: «Αν κι ο Κύριος Ιησούς σταυρώθηκε για τις αμαρτίες μας και για να μας λυτρώσει, είναι αναμφισβήτητο πως στη ζωή μας συνεχίζουμε να αμαρτάνουμε. Λέμε ψέματα και εξαπατούμε και μόλις κάνουμε λίγες θυσίες και δαπάνες για τον Θεό, κομπάζουμε. Όταν το έργο του Θεού δεν συνάδει με τις αντιλήψεις μας, κατηγορούμε και κρίνουμε τον Θεό. Ενώ πιστεύουμε στον Θεό, λατρεύουμε κι ακολουθούμε ανθρώπους. Δεν έχουμε απελευθερωθεί απ’ τα δεσμά της αμαρτίας. Η Βίβλος λέει: “Θέλετε λοιπόν είσθαι άγιοι, διότι άγιος είμαι εγώ” (Λευιτικόν 11:45). “Αληθώς, αληθώς σας λέγω ότι πας όστις πράττει την αμαρτίαν δούλος είναι της αμαρτίας. Ο δε δούλος δεν μένει πάντοτε εν τη οικία· ο υιός μένει πάντοτε” (Κατά Ιωάννην 8:34-35). Τα λόγια του Θεού είναι ξεκάθαρα. Όσοι ζουν στην αμαρτία, αμαρτάνουν κι αντιστέκονται στον Θεό. Είναι του Σατανά και δεν θα εισέλθουν στη βασιλεία. Τις έσχατες ημέρες, για να μας σώσει και να μας απαλλάξει απ’ την αμαρτία, ο Θεός ενσαρκώθηκε ξανά, εκφράζει αλήθειες και κάνει το έργο της κρίσεως για να μας εξαγνίσει και να μας σώσει, και να μας καταστήσει κατάλληλους να εισέλθουμε στη βασιλεία». Έπειτα, η Γουάνγκ Τσινγκ μού διάβασε τα εξής λόγια Του: «Ξέρεις μόνο ότι ο Ιησούς θα κατέλθει τις έσχατες ημέρες, αλλά πώς ακριβώς θα κατέλθει; Έναν αμαρτωλό όπως εσάς, ο οποίος έχει μόλις λυτρωθεί και δεν έχει αλλάξει ούτε τελειωθεί από τον Θεό, μπορεί να σε επιθυμεί η καρδιά του Θεού; Γιατί εσύ, εσύ που είσαι ακόμα ο παλιός εαυτός σου, είναι αλήθεια ότι σώθηκες από τον Ιησού και ότι δεν θεωρείσαι αμαρτωλός λόγω της σωτηρίας του Θεού, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει ότι δεν είσαι αμαρτωλός και ότι δεν είσαι ακάθαρτος. Πώς μπορείς να είσαι άγιος αν δεν έχεις αλλάξει; Μέσα σου είσαι κυριευμένος από ακαθαρσία, εγωισμό και κακία, αλλά εξακολουθείς να επιθυμείς να κατέλθεις με τον Ιησού —πού τέτοια τύχη! Έχεις χάσει ένα στάδιο στην πίστη σου στον Θεό: Έχεις απλώς λυτρωθεί, αλλά δεν έχεις αλλάξει. Για να μπορείς να είσαι κάποιος που επιθυμεί η καρδιά του Θεού, ο Θεός πρέπει προσωπικά να επιτελέσει το έργο της αλλαγής και της κάθαρσής σου. Αν έχεις λυτρωθεί μόνο, θα είσαι ανίκανος να επιτύχεις την αγιότητα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα είσαι ακατάλληλος να κοινωνήσεις τις καλές ευλογίες του Θεού, επειδή έχεις χάσει ένα στάδιο στο έργο του Θεού για τη διαχείριση του ανθρώπου, το οποίο είναι το βασικό βήμα της αλλαγής και της τελείωσης. Εσύ, ένας αμαρτωλός που έχει μόλις λυτρωθεί, είσαι, επομένως, ανίκανος να κληρονομήσεις άμεσα την κληρονομιά του Θεού» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Περί ονομασιών και ταυτότητας). «Παρόλο που ο Ιησούς έκανε μεγάλο έργο ανάμεσα στους ανθρώπους, ολοκλήρωσε μόνο τη λύτρωση όλης της ανθρωπότητας και έγινε η προσφορά περί αμαρτίας του ανθρώπου· δεν απάλλαξε τον άνθρωπο από όλη τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Για να σωθεί ολοκληρωτικά ο άνθρωπος από την επιρροή του Σατανά, δεν αρκούσε μόνο να γίνει ο Ιησούς προσφορά περί αμαρτίας, αλλά έπρεπε, επίσης, ο Θεός να επιτελέσει ακόμα μεγαλύτερο έργο για να απαλλάξει πλήρως τον άνθρωπο από τη σατανικά διεφθαρμένη διάθεσή του. Συνεπώς, τώρα που ο άνθρωπος έχει συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, ο Θεός έχει επιστρέψει ενσαρκωμένος για να οδηγήσει τον άνθρωπο στη νέα εποχή και έχει ξεκινήσει το έργο του παιδέματος και της κρίσης. Αυτό το έργο ανέβασε τον άνθρωπο σε ένα υψηλότερο βασίλειο. Όλοι όσοι υποτάσσονται στο κράτος Του θα απολαμβάνουν ανώτερη αλήθεια και θα λαμβάνουν μεγαλύτερες ευλογίες. Θα ζούνε πραγματικά στο φως και θα κερδίσουν την αλήθεια, την οδό και τη ζωή» («Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πρόλογος). Μόλις τα διάβασε, με συναναστράφηκε: «Ο Κύριος Ιησούς έκανε το έργο της λύτρωσης. Όχι το έργο του πλήρους εξαγνισμού και της σωτηρίας μας. Η απαλλαγή απ’ την αμαρτία, η σωτηρία και η είσοδος στη βασιλεία γίνεται με αποδοχή του έργου του Θεού τις έσχατες ημέρες. Ο Παντοδύναμος Θεός κάνει το έργο της κρίσεως επί τη βάσει του έργου του Κυρίου Ιησού. Εκφράζει εκατομμύρια λόγια, κι αποκαλύπτει τα μυστήρια του έξι χιλιάδων ετών σχεδίου διαχείρισης και των ενσαρκώσεων του Θεού και την πραγματική ιστορία της Βίβλου. Έχει εκθέσει πώς ο Σατανάς διαφθείρει τον άνθρωπο, πώς ο Θεός εκτελεί το έργο της κρίσεως τις έσχατες ημέρες, πώς καθορίζει τον προορισμό του καθενός κλπ. Το “Ο Λόγος Ενσαρκώνεται” είναι μια έκφραση του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες και μια μαρτυρία του έργου της κρίσεώς Του. Βιώνοντας το έργο της κρίσεώς Του τις έσχατες ημέρες και την ποίμανση και το πότισμα του Παντοδύναμου Θεού, οι εκλεκτοί του Θεού βλέπουν πως το έργο Του είναι πολύ πρακτικό. Ο Θεός ζει ανάμεσα στους ανθρώπους κι εκφράζει αλήθειες για τις πρακτικές καταστάσεις τους για να τους στηρίξει, εκθέτοντας τα λάθη στην πίστη τους, τις εσφαλμένες τους επιδιώξεις και κάθε λογής σατανικές διαθέσεις, για να μεταμορφωθούν. Μας έχει πει τις προθέσεις και τις απαιτήσεις Του, δίνοντας πρακτικούς κι ακριβείς στόχους επιδίωξης κι αρχές άσκησης, για να εισέλθουμε στην πραγματικότητα της αλήθειας και να διαφύγουμε απ’ την αμαρτία και την επιρροή του Σατανά. Όσοι ακολουθούν τον Παντοδύναμο Θεό νιώθουν βαθιά πως αν δεν εξέφραζε την αλήθεια για να μας κρίνει και να μας εξαγνίσει, δεν θα αντιλαμβανόμασταν την αμαρτωλή μας φύση και δεν θα γλιτώναμε απ’ τα δεσμά της αμαρτίας. Μόνο με κρίση και παίδευση απ’ τον Θεό εξαγνιζόμαστε απ’ τις διεφθαρμένες διαθέσεις και σωζόμαστε. Βάσει των λόγων και των αποτελεσμάτων του έργου του Παντοδύναμου Θεού, μπορούμε να είμαστε σίγουροι πως είναι η ενσάρκωση του Θεού κι ο Χριστός των εσχάτων ημερών;»

Απ’ τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού και τη συναναστροφή της αδελφής είδα πως ο Κύριος Ιησούς είχε συγχωρέσει τις αμαρτίες μας, μα δεν είχε διορθώσει την αμαρτωλή μας φύση. Γι’ αυτό ζούμε ακόμη στην αμαρτία και δεν μπορούμε να βγούμε απ’ τα δεσμά της. Μόνο το έργο της κρίσεως του Παντοδύναμου Θεού φέρνει απαλλαγή απ’ την αμαρτία, σωτηρία και είσοδο στη βασιλεία. Η Γουάνγκ Τσινγκ μού διάβασε κάποια λόγια του Παντοδύναμου Θεού, κι απέκτησα περισσότερη διαύγεια. Ένιωθα πως ο Παντοδύναμος Θεός μπορεί να είναι ο επιστρέψας Κύριος Ιησούς.

Όμως σύντομα, ο πάστορας της πρώην εκκλησίας μου έμαθε πως ερευνούσα την Αστραπή της Ανατολής. Ήρθε σπίτι με δέκα συνεργάτες για να με εμποδίσει και να με ενοχλήσει. Μου είπαν να μη δεχτώ τις δύο αδελφές στο σπίτι μου και να τις πετάξω έξω. Είπα στον πάστορα: «Η Βίβλος λέει να αγαπάμε και να περιποιούμαστε τους ξένους. Αν δεν τις δεχτώ, αλλά τις πετάξω έξω νυχτιάτικα, είναι αυτό αγάπη και περιποίηση; Δεν θα δοξαστεί ο Κύριος! Επιπλέον, η Αποκάλυψη αναφέρει ρητά: “Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας” (Αποκάλυψη 2:7). Τις έσχατες ημέρες, το Άγιο Πνεύμα θα μιλήσει στις εκκλησίες. Αν δεν ακούσουμε και δεν ερευνήσουμε, πώς θα ακούσουμε τη φωνή του Κυρίου και θα Τον υποδεχτούμε;» Όμως ο πάστορας δεν άκουγε κι επέμενε να τις πετάξω έξω. Βλέποντας πως δεν υποχωρούσαν, ανησύχησα πως οι αδελφές θα κινδύνευαν αν έμεναν, έτσι τις ξεπροβόδησα γρήγορα. Έπειτα, ο πάστορας με χώρισε απ’ τη Σιν Λου και είπε πολλές συκοφαντίες για την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Είπε επίσης πως δεν θα υπήρχε άλλο έργο σωτηρίας, κι αν πιστεύαμε σε κάτι άλλο, προδίδαμε την εκκλησία και τον Κύριο. Συναναστράφηκα μαζί τους πάνω στην αλήθεια που είχα ακούσει, όμως ό,τι κι αν έλεγα, δεν άκουγαν. Τις επόμενες μέρες, πάστορας και κήρυκες μάς παρενοχλούσαν εναλλάξ, έλεγαν πως η πίστη μας ήταν λάθος, μας εκνεύριζαν και μας ζάλιζαν. Επίσης, μας επέκριναν ανοιχτά σε μια συνάντηση συνεργατών και μας είπαν να δηλώσουμε μπροστά σε όλους πως ήμασταν σε λάθος μονοπάτι. Εγώ απάντησα: «Ερευνώ την αληθινή οδό, όπως είπε ο Κύριος. Δεν κάνω κάτι κακό! Ο Κύριος Ιησούς είπε: “Εν τω μέσω δε της νυκτός έγεινε κραυγή· Ιδού, ο νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού” (Κατά Ματθαίον 25:6). Η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού μαρτυρεί πως ο Κύριος έχει επιστρέψει. Γιατί να μην ερευνήσουμε κάτι τόσο σημαντικό; Γιατί μας εμποδίζετε συνεχώς;» Η Σιν Λου είπε: «Ναι, ακούσαμε πολλά λόγια του Παντοδύναμου Θεού αυτές τις μέρες και μάθαμε πολλές αλήθειες που δεν είχαμε κατανοήσει διαβάζοντας τη Βίβλο. Κι εγώ πιστεύω πως είναι η φωνή του Θεού και πρέπει να το ερευνήσω. Για κάτι τόσο μεγάλο, πώς γίνεται να μην ερευνάτε και να μην αναζητείτε, και μάλιστα να μας εμποδίζετε;» Ο πάστορας απάντησε: «Δεν χρειάζεται να ερευνήσω. Είστε σε λάθος μονοπάτι. Μετανοήστε στον Κύριο! Δεν έχετε ανάστημα, δεν ξέρετε καλά τη Βίβλο και σας ξεγελούν. Δεν σας αφήνω να ερευνήσετε για το δικό σας καλό. Αν είστε στο λάθος μονοπάτι και ο Κύριος σάς εγκαταλείψει, όλες οι θυσίες κι οι προσπάθειές σας θα πάνε στράφι και θα είναι πια αργά!» Όταν το άκουσα, σκέφτηκα: «Αν έχει δίκιο πως είμαι στο λάθος μονοπάτι, τότε όλα τα χρόνια μου στην πίστη θα είναι μάταια». Μα απ’ την άλλη, «τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού είναι εκπληκτικά και μοιάζουν να είναι η φωνή του Θεού. Αν δεν ερευνήσω, δεν θα χάσω την ευκαιρία να υποδεχτώ τον Κύριο;» Ένιωθα κάπως μπερδεμένη. Έπειτα, ξεκίνησαν ένα «Σεμινάριο Πιστότητας» διάρκειας ενός μήνα, για να πάψουμε να ερευνούμε το έργο του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες. Μας επόπτευαν καθημερινά, έρχονταν κήρυκες και μας εξηγούσαν τη Βίβλο και μας έλεγαν πως τις έσχατες ημέρες η ανομία έχει αυξηθεί και πολλοί έχουν χάσει την αγάπη και τη στοργή τους. Όταν το είπαν αυτό, συνειδητοποίησα: «Ναι, αν και έχουμε λάβει τη λύτρωση του Κυρίου Ιησού, όλοι αμαρτάνουμε, παγιδευμένοι στην αμαρτία και την εξομολόγηση. Κανείς δεν απαλλάσσεται απ’ τα δεσμά της αμαρτίας. Ακόμα κι ανάμεσα σε πάστορες και πρεσβύτερους, υπάρχει συνεχής διαμάχη. Η συμπεριφορά συνεργατών είναι χειρότερη από πολλών απίστων. Αν δεν αποδεχτούμε το έργο της κρίσεως του Θεού, πώς θα απαλλαχτούμε απ’ την αμαρτία και θα εξαγνιστούμε; Αν δεν εξαγνιστούμε, πώς θα εισέλθουμε στη βασιλεία του Θεού; Δεν θα καταστραφούμε;» Όταν το αντιλήφθηκα, άλλαξα γνώμη: Δεν θα έχανα την ευκαιρία να υποδεχτώ τον Κύριο. Θα ερευνούσα. Ικέτεψα τον Θεό να μας ανοίξει έναν δρόμο. Έπειτα, βρήκαμε μια ευκαιρία και το σκάσαμε από εκεί.

Τότε, συνέχισα να ερευνώ το έργο του Παντοδύναμου Θεού και διάβαζα πολλά λόγια Του. Μέσα απ’ τη συναναστροφή των αδελφών, κατανόησα τα μυστήρια της Βίβλου, των ονομάτων και των ενσαρκώσεων του Θεού, τον σκοπό του σχεδίου διαχείρισής Του, τα μυστήρια των τριών σταδίων του έργου Του, πώς ο άνθρωπος εξελίχθηκε ως σήμερα, την αιτία της διαφθοράς του απ’ τον Σατανά και την κατάληξη κάθε είδους ατόμου. Με τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού, αποκτούσα διαύγεια. Είχα πειστεί εντελώς πως είναι ο επιστρέψας Κύριος Ιησούς. Οι ενέργειες του πάστορα και των κηρύκων μου θύμισαν αυτό που είπε ο Κύριος Ιησούς στους Φαρισαίους: «Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι κλείετε την βασιλείαν των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων· επειδή σεις δεν εισέρχεσθε ουδέ τους εισερχομένους αφίνετε να εισέλθωσιν» (Κατά Ματθαίον 23:14). Κατά το έργο του Κυρίου Ιησού, οι Φαρισαίοι ανησυχούσαν πως θα έχαναν το κύρος και το εισόδημά τους αν Τον ακολουθούσαν όλοι, έτσι προσπάθησαν να Του βρουν ψεγάδια, Του αντιστάθηκαν και Τον καταδίκασαν, εμπόδισαν πιστούς να Τον ακολουθήσουν και τελικά συνωμότησαν με τη ρωμαϊκή κυβέρνηση και Τον σταύρωσαν. Ήταν αντίχριστοι που μισούσαν τον Θεό και Του αντιστέκονταν. Αυτοί οι πάστορες και οι πρεσβύτεροι ήταν όπως οι Φαρισαίοι. Είδαν πως ο Θεός είχε ενσαρκωθεί τις έσχατες ημέρες, συγκλονίζοντας τον θρησκευτικό κόσμο με τις αλήθειες που εξέφραζε, μα δεν ερευνούσαν κι έκαναν ό,τι μπορούσαν για να εμποδίσουν κι άλλους, κι έδιωξαν τις αδελφές που διέδιδαν το ευαγγέλιο. Όπως οι Φαρισαίοι που αντιστάθηκαν στον Κύριο Ιησού, μας έκλειναν τον δρόμο για τη βασιλεία. Μέσα απ’ τα εμπόδια και τη διατάραξή τους, απέκτησα διάκριση της αληθινής ουσίας τους. Έκτοτε, όσο κι αν με εμπόδιζαν, δεν περιοριζόμουν. Αποδέχτηκα το έργο του Παντοδύναμου Θεού και ακολουθούσα τα χνάρια του Αρνίου.