Λόγια του Παντοδύναμου Θεού των εσχάτων ημερών

Ειλικρίνεια σημαίνει να δίνεις την καρδιά σου στον Θεό, να είσαι αυθεντικός με τον Θεό στο καθετί, να είσαι ανοιχτός με Εκείνον στο καθετί, μην κρύβοντας τα γεγονότα, μην προσπαθώντας να εξαπατήσεις όσους είναι επάνω ή από κάτω και μην κάνοντας πράγματα απλώς για να κερδίσεις την εύνοια του Θεού. Εν ολίγοις, το να είσαι ειλικρινής σημαίνει να είσαι αγνός στις πράξεις και στα λόγια σου, και να μην εξαπατάς ούτε τον Θεό ούτε τον άνθρωπο. Αυτό που λέω είναι πολύ απλό, αλλά για εσάς είναι διπλά κουραστικό. Πολλοί άνθρωποι θα προτιμούσαν να καταδικαστούν στην κόλαση από το να μιλήσουν και να πράξουν με ειλικρίνεια. Δεν προκαλεί απορία ότι έχω άλλη μεταχείριση φυλαγμένη για όσους είναι ανειλικρινείς. Φυσικά, γνωρίζω πολύ καλά πόσο δύσκολο είναι να είστε να είστε ειλικρινείς. Διότι είστε όλοι τόσο έξυπνοι, τόσο καλοί στο να αξιολογείτε τους ανθρώπους σύμφωνα με τα δικά σας μικροπρεπή μέτρα και σταθμά· η κατάσταση αυτή κάνει το έργο Μου ακόμη πιο εύκολο. Κι εφόσον ο καθένας από εσάς κρύβει τα μυστικά του στον κόρφο του, τότε, θα σας στείλω έναν-έναν στην καταστροφή για να «διαπαιδαγωγηθείτε» με φωτιά, ούτως ώστε μετά απ’ αυτό να είστε απόλυτα αποφασισμένοι να πιστεύετε τα λόγια Μου. Τελικά, θα πάρω με τη βία από το στόμα σας τα λόγια «Ο Θεός είναι πιστός Θεός», μετά θα χτυπάτε το στήθος σας και θα θρηνείτε λέγοντας «Δόλια είναι η καρδιά του ανθρώπου!» Ποια θα είναι η ψυχική κατάστασή σας αυτήν τη στιγμή; Φαντάζομαι ότι δεν θα θριαμβολογείτε τόσο όσο τώρα. Και πολύ περισσότερο, δεν θα είστε τόσο «τόσο βαθυστόχαστοι και δυσνόητοι» όσο είστε τώρα. Παρουσία του Θεού, κάποιοι άνθρωποι είναι τυπικοί και σωστοί, μοχθούν για να είναι «κόσμιοι», όμως παρουσία του Πνεύματος δείχνουν τα νύχια και τα δόντια τους. Θα λογαριάζατε τέτοιους ανθρώπους στις τάξεις των ειλικρινών; Αν είσαι υποκριτής, κάποιος επιδέξιος στις «κοινωνικές σχέσεις», τότε Εγώ λέω ότι είσαι σίγουρα άνθρωπος που προσπαθεί να παίξει με τον Θεό. Αν τα λόγια σου είναι γεμάτα δικαιολογίες και αιτιολογίες χωρίς αξία, τότε Εγώ λέω ότι είσαι κάποιος απρόθυμος να κάνει την αλήθεια πράξη. Αν έχεις πολλές εκμυστηρεύσεις που είσαι απρόθυμος να μοιραστείς, αν είσαι αντίθετος στο να αποκαλύπτεις τα μυστικά σου —δηλαδή τις δυσκολίες σου— σε άλλους ώστε να αναζητήσεις την οδό του φωτός, τότε Εγώ λέω ότι είσαι κάποιος που δεν θα αποκτήσει εύκολα σωτηρία και δεν θα αναδυθεί εύκολα απ’ το σκοτάδι. Αν η αναζήτηση της οδού της αλήθειας σε ευχαριστεί πολύ, τότε είσαι κάποιος που κατοικεί πάντα στο φως. Αν είσαι πολύ χαρούμενος που παρέχεις υπηρεσία στον οίκο του Θεού, δουλεύοντας μεθοδικά και ευσυνείδητα στην αφάνεια, πάντοτε δίνοντας και ποτέ παίρνοντας, τότε Εγώ λέω ότι είσαι ένας πιστός άγιος, γιατί δεν αναζητάς καμία ανταμοιβή και είσαι απλώς ένας ειλικρινής άνθρωπος. Αν είσαι πρόθυμος να είσαι ειλικρινής, αν είσαι πρόθυμος να ξοδέψεις τα πάντα σου, αν είσαι ικανός να θυσιάσεις τη ζωή σου για τον Θεό και να είσαι σταθερός στη μαρτυρία σου, αν είσαι ειλικρινής σε σημείο που το μόνο που ξέρεις είναι να ικανοποιείς τον Θεό και όχι να σκέφτεσαι τον εαυτό σου ή να παίρνεις για τον εαυτό σου, τότε λέω ότι τέτοιοι άνθρωποι είναι εκείνοι που τρέφονται στο φως και που θα ζήσουν για πάντα στη βασιλεία.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Οι τρεις νουθεσίες

Σήμερα, οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται υπερβολικά να φέρουν τις ενέργειές τους ενώπιον του Θεού· ενώ μπορεί να εξαπατήσεις τη σάρκα Του, δεν μπορείς να εξαπατήσεις το Πνεύμα Του. Οποιοδήποτε θέμα δεν μπορεί να αντέξει την εξονυχιστική εξέταση του Θεού βρίσκεται σε αντίθεση με την αλήθεια και θα πρέπει να αποβληθεί. Το αντίθετο θα συνιστούσε διάπραξη αμαρτίας απέναντι στον Θεό. Έτσι, πρέπει να εναποθέτεις την καρδιά σου ενώπιον του Θεού ανά πάσα στιγμή όταν προσεύχεσαι, όταν μιλάς και συναναστρέφεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, και όταν εκτελείς το καθήκον σου και κάνεις τη δουλειά σου. Όταν εκπληρώνεις τη λειτουργία σου, ο Θεός είναι μαζί σου και, εφόσον η πρόθεσή σου είναι σωστή και είναι για χάρη του έργου του οίκου του Θεού, Εκείνος θα αποδεχθεί όλα όσα κάνεις· θα πρέπει να αφιερώσεις ειλικρινά τον εαυτό σου στην εκπλήρωση της λειτουργίας σου. Όταν προσεύχεσαι, εάν έχεις μια καρδιά που αγαπάει τον Θεό και αναζητάς τη φροντίδα, την προστασία και την εξονυχιστική εξέταση του Θεού, αν τα πράγματα αυτά συνιστούν την πρόθεσή σου, τότε οι προσευχές σου θα είναι αποτελεσματικές. Για παράδειγμα, όταν προσεύχεσαι στις συναντήσεις, εάν ανοίγεις την καρδιά σου και προσεύχεσαι στον Θεό και Του λες τι υπάρχει μέσα στην καρδιά σου χωρίς να λες ψέματα, τότε οι προσευχές σου θα είναι σίγουρα αποτελεσματικές. […]

Το να είσαι πιστός στον Θεό σημαίνει ότι όλα όσα κάνεις πρέπει να παρουσιάζονται ενώπιόν Του και να υποβάλλονται στην εξονυχιστική εξέτασή Του. Αν αυτό που κάνεις μπορεί να παρουσιαστεί μεν ενώπιον του Πνεύματος του Θεού, αλλά όχι ενώπιον της σάρκας του Θεού, αυτό δείχνει ότι δεν έχεις τεθεί υπό εξονυχιστική εξέταση από το Πνεύμα Του. Ποιος είναι το Πνεύμα του Θεού; Ποιος είναι ο άνθρωπος για τον οποίο γίνεται μάρτυρας ο Θεός; Δεν είναι το ένα και το αυτό; Οι περισσότεροι Τούς βλέπουν ως δύο ξεχωριστά όντα, πιστεύοντας ότι το Πνεύμα του Θεού είναι το Πνεύμα του Θεού και ότι ο άνθρωπος για τον οποίο γίνεται μάρτυρας ο Θεός είναι απλώς ένας άνθρωπος. Δεν κάνεις, όμως, λάθος; Για τίνος τον λογαριασμό εργάζεται αυτό το άτομο; Όσοι δεν γνωρίζουν τον ενσαρκωμένο Θεό δεν έχουν πνευματική κατανόηση. Το Πνεύμα του Θεού και η ενσάρκωσή Του είναι ένα, επειδή το Πνεύμα του Θεού υλοποιείται στη σάρκα. Αν αυτό το άτομο είναι σκληρό μαζί σου, τότε το Πνεύμα του Θεού θα είναι καλοσυνάτο; Δεν είσαι σε σύγχυση; Σήμερα, όλοι όσοι δεν μπορούν να αποδεχθούν την εξονυχιστική εξέταση του Θεού δεν μπορούν να λάβουν την έγκρισή Του, και όσοι δεν γνωρίζουν τον ενσαρκωμένο Θεό δεν μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση. Κοίταξε όλα όσα κάνεις και δες αν μπορούν να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού. Εάν δεν μπορείς να φέρεις όλα όσα κάνεις ενώπιον του Θεού, αυτό δείχνει ότι είσαι κάποιος που πράττει το κακό. Μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση εκείνοι που πράττουν το κακό; Ό,τι κάνεις —κάθε ενέργεια, κάθε πρόθεση και κάθε αντίδραση— πρέπει να παρουσιάζεται ενώπιον του Θεού. Ακόμη και η καθημερινή σου πνευματική ζωή —οι προσευχές σου, η εγγύτητά σου με τον Θεό, ο τρόπος που τρως και πίνεις τα λόγια του Θεού, η συναναστροφή σου με τους αδελφούς και τις αδελφές σου και η ζωή σου στην εκκλησία— και η υπηρεσία σου κατά τη συνεργασία μπορούν να παρουσιαστούν ενώπιον του Θεού για να υποβληθούν στην εξονυχιστική εξέτασή Του. Αυτή είναι η άσκηση θα σε βοηθήσει να αναπτυχθείς στη ζωή. Η διαδικασία της αποδοχής της εξονυχιστικής εξέτασης του Θεού είναι η διαδικασία του εξαγνισμού. Όσο περισσότερο μπορείς να αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού, τόσο περισσότερο εξαγνίζεσαι και τόσο περισσότερο συμβαδίζεις με τις προθέσεις του Θεού, έτσι ώστε να μην ελκύεσαι από την ακολασία και η καρδιά σου να ζει στην παρουσία Του. Όσο περισσότερο αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέτασή Του, τόσο πιο πολύ ντροπιάζεται ο Σατανάς και τόσο περισσότερο μπορείς να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα. Έτσι, η αποδοχή της εξονυχιστικής εξέτασης του Θεού είναι ένα μονοπάτι άσκησης που θα πρέπει να ακολουθούν οι άνθρωποι. Ό,τι κι αν κάνεις, ακόμα κι όταν συναναστρέφεσαι με τους αδελφούς και τις αδελφές σου, μπορείς να φέρνεις τις πράξεις σου ενώπιον του Θεού και να αναζητάς την εξονυχιστική εξέτασή Του, και να έχεις στόχο να υποτάσσεσαι στον ίδιο τον Θεό· έτσι, αυτό που κάνεις πράξη θα είναι πολύ πιο σωστό. Μόνο αν φέρνεις όλα όσα κάνεις ενώπιον του Θεού και αποδέχεσαι την εξονυχιστική εξέταση του Θεού μπορείς να είσαι κάποιος που ζει στην παρουσία του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση όσους συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του

Για να επιδιώξεις να είσαι ειλικρινής άνθρωπος, πρέπει να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού· πρέπει να κριθείς, να παιδευτείς και να κλαδευτείς. Θα είσαι ειλικρινής άνθρωπος μόνο όταν καθαρθεί η διεφθαρμένη σου διάθεση και είσαι σε θέση να κάνεις πράξη την αλήθεια και να ζεις σύμφωνα με τα λόγια του Θεού. Όσοι είναι αδαείς, ανόητοι και αγαθοί δεν είναι σε καμία περίπτωση ειλικρινείς άνθρωποι. Όταν ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να είναι ειλικρινείς, τους ζητάει να διαθέτουν κανονική ανθρώπινη φύση, να απαλλαγούν από τη δολιότητα και τα προσωπεία τους, να μη λένε ψέματα, να μην ξεγελούν τους άλλους, να εκτελούν το καθήκον τους με αφοσίωση και να είναι σε θέση να Τον αγαπούν και να υποτάσσονται σ’ Αυτόν ειλικρινά. Μόνο αυτοί οι άνθρωποι ανήκουν στον λαό της βασιλείας του Θεού. Ο Θεός έχει την απαίτηση οι άνθρωποι να είναι οι καλοί στρατιώτες του Χριστού. Τι είναι οι καλοί στρατιώτες του Χριστού; Πρέπει να είναι εφοδιασμένοι με την αλήθεια-πραγματικότητα και σε σύμπνοια με τον Χριστό. Ανά πάσα στιγμή και σε οποιοδήποτε μέρος, πρέπει να είναι σε θέση να εξυψώνουν τον Θεό και να καταθέτουν μαρτυρία γι’ Αυτόν, καθώς και να χρησιμοποιούν την αλήθεια για να πολεμήσουν τον Σατανά. Πρέπει σε όλα τα πράγματα να στέκονται στο πλευρό του Θεού, να καταθέτουν μαρτυρία και να βιώνουν την αλήθεια-πραγματικότητα. Πρέπει να είναι σε θέση να ταπεινώνουν τον Σατανά και να κερδίζουν θαυμαστές νίκες για τον Θεό. Αυτό σημαίνει να είναι κανείς καλός στρατιώτης του Χριστού. Οι καλοί στρατιώτες του Χριστού είναι νικητές, είναι εκείνοι που νικούν τον Σατανά. Όταν ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να είναι ειλικρινείς και να μην είναι δόλιοι, δεν τους ζητάει να είναι ανόητοι, αλλά να απαλλαγούν από τις δόλιες διαθέσεις τους, να υποταχθούν σ’ Αυτόν και να Τον δοξάσουν. Αυτό ακριβώς μπορούν να πετύχουν κάνοντας πράξη την αλήθεια. Δεν πρόκειται για αλλαγή στη συμπεριφορά κάποιου, δεν έχει να κάνει με το αν μιλάει περισσότερο ή λιγότερο ούτε με το πώς ενεργεί. Πρόκειται, αντίθετα, για τον σκοπό που κρύβεται πίσω από τα λόγια και τις πράξεις ενός ανθρώπου, τις σκέψεις και τις ιδέες του, τις φιλοδοξίες και τις επιθυμίες του. Ό,τι αποτελεί αποκάλυψη μιας διεφθαρμένης διάθεσης και πλάνη πρέπει να αλλάξει από τη ρίζα του, προκειμένου να συνάδει με την αλήθεια. Για να πετύχει κάποιος αλλαγή στη διάθεσή του, πρέπει να είναι σε θέση να διακρίνει την ουσία της διάθεσης του Σατανά. Αν μπορείς να διακρίνεις την ουσία μιας δόλιας διάθεσης, ότι, δηλαδή, είναι η διάθεση του Σατανά και το πρόσωπο του διαβόλου, αν μπορείς να μισήσεις τον Σατανά και να απαρνηθείς τον διάβολο, τότε θα μπορείς εύκολα να απαλλαγείς από τη διεφθαρμένη σου διάθεση. Αν δεν γνωρίζεις ότι υπάρχει μια δόλια κατάσταση μέσα σου και δεν αναγνωρίζεις τις αποκαλύψεις μιας δόλιας διάθεσης, δεν θα ξέρεις πώς να αναζητήσεις την αλήθεια για να διορθώσεις τη δόλια διάθεσή σου και θα σου είναι δύσκολο να την αλλάξεις. Πρώτα απ’ όλα, πρέπει να αναγνωρίσεις τα στοιχεία που αποκαλύπτεις εσύ ο ίδιος και ποια πτυχή διεφθαρμένης διάθεσης αποτελούν. Αν όσα αποκαλύπτεις πηγάζουν από μια δόλια διάθεση, θα τη μισήσεις μέσα από την καρδιά σου; Και αν πράγματι τη μισήσεις, τι θα πρέπει να κάνεις για να αλλάξεις; Πρέπει να κλαδέψεις τους σκοπούς σου και να διορθώσεις τις απόψεις σου. Πρέπει πρώτα να αναζητήσεις τη σχετική αλήθεια για να λύσεις τα προβλήματά σου, να πασχίσεις να πετύχεις αυτό που ζητάει ο Θεός και να Τον ικανοποιήσεις, και να γίνεις κάποιος που δεν προσπαθεί να ξεγελάσει τον Θεό ή τους άλλους ανθρώπους, ούτε καν τους λίγο ανόητους ή αδαείς. Είναι πολύ ανήθικο να προσπαθείς να ξεγελάσεις έναν ανόητο ή αδαή άνθρωπο. Κάτι τέτοιο σε καθιστά διάβολο. Για να είσαι ειλικρινής άνθρωπος, δεν πρέπει να εξαπατάς ούτε να λες ψέματα σε κανέναν. Απέναντι, όμως, στους διαβόλους και τον Σατανά, πρέπει να επιλέγεις τα λόγια σου με σύνεση· διαφορετικά, είναι πιθανό εκείνοι να σε γελοιοποιήσουν και να ντροπιάσεις τον Θεό. Μόνο αν επιλέγεις τα λόγια σου με σύνεση και κάνεις πράξη την αλήθεια, θα μπορέσεις να νικήσεις και να ντροπιάσεις τον Σατανά. Οι άνθρωποι που είναι αδαείς, ανόητοι και πεισματάρηδες δεν θα μπορέσουν ποτέ να κατανοήσουν την αλήθεια· το μόνο που θα καταφέρουν είναι να τους παραπλανήσει ο Σατανάς, να παίξει μαζί τους, να τους ποδοπατήσει, και τελικά να τους κατασπαράξει.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο η γνώση των έξι ειδών διεφθαρμένων διαθέσεων συνεπάγεται αληθινή αυτογνωσία

Ποια είναι η σημαντικότερη πράξη για ένα έντιμο άτομο; Το να ανοίγει την καρδιά του στον Θεό. Τι σημαίνει όμως να ανοίγεις την καρδιά σου; Σημαίνει να μοιράζεσαι μαζί Του τις σκέψεις σου, την πρόθεσή σου και όλα όσα σε κυβερνούν και έπειτα να αναζητάς την αλήθεια από Αυτόν. Ο Θεός τα βλέπει όλα με εξαιρετική σαφήνεια, ανεξάρτητα από το πόσα αποκαλύπτεις. Αν μπορείς να εκφράσεις τα συναισθήματά σου στον Θεό, να ανοιχθείς σε Αυτόν για τα πράγματα που κρύβεις απ’ τους άλλους, να τα εκφράσεις καθαρά χωρίς να κρύβεις τίποτα και να εκφράσεις τις σκέψεις σου όπως είναι, χωρίς καμία πρόθεση, τότε αυτό σημαίνει ότι ανοίγεσαι. Μερικές φορές, όταν μιλάς με ειλικρίνεια, μπορεί να πληγώσεις ή να προσβάλεις τους άλλους. Σε τέτοιες περιπτώσεις, θα έλεγε κανείς: «Μιλάς με υπερβολική ειλικρίνεια κι αυτό μου προκαλεί μεγάλο πόνο και δεν το δέχομαι»; Όχι, δεν θα το έλεγε. Ακόμη κι αν καμιά φορά πεις κάτι που όντως πληγώσει τους άλλους, αν ανοιχθείς και ζητήσεις συγγνώμη, αναγνωρίζοντας ότι τα λόγια σου στερούνταν σοφίας και ότι δεν έδειξες κατανόηση για την αδυναμία τους, τότε θα αναγνωρίσουν ότι δεν είχες κακή πρόθεση. Θα κατανοήσουν ότι είσαι απλά ένας έντιμος άνθρωπος που επικοινωνεί με ευθύ τρόπο, χωρίς διακριτικότητα. Δεν θα τσακωθούν μαζί σου και βαθιά μέσα τους θα σε συμπαθήσουν. Μπορούν να δημιουργηθούν εμπόδια μεταξύ σας με αυτόν τον τρόπο; Αν δεν υπάρχουν εμπόδια, μπορείς να αποφεύγεις τις διενέξεις, και τα προβλήματα θα επιλύονται γρήγορα, έτσι ώστε να ζεις σε μια κατάσταση απελευθέρωσης και ηρεμίας. Αυτό είναι το νόημα του ρητού «μόνο οι έντιμοι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν ευτυχισμένοι». Το σημαντικότερο του να είναι κάποιος έντιμος άνθρωπος είναι να ανοίγεται κατ’ αρχάς στον Θεό και έπειτα να μαθαίνει να ανοίγεται και στους άλλους ανθρώπους. Μίλα ειλικρινά, τίμια, μέσα από την καρδιά σου. Προσπάθησε να είσαι ένας άνθρωπος με αξιοπρέπεια, ήθος και ακεραιότητα. Μην εκφράζεσαι με κενές ευγένειες ή με απατηλό τρόπο, ούτε παραπλανητικά ή δόλια. Άλλη μια πτυχή ενός έντιμου ανθρώπου είναι να εκτελείς το καθήκον σου με έντιμη στάση και τίμια καρδιά. Το ελάχιστο που μπορείς να κάνεις είναι να βασίζεσαι στη συνείδησή σου ώστε να καθοδηγεί τις ενέργειές σου, να προσπαθείς να τηρείς τις αλήθεια-αρχές και να μοχθείς για να ανταποκριθείς στις απαιτήσεις του Θεού. Δεν αρκεί να αναγνωρίζεις μόνο λεκτικά αυτά τα πράγματα. Όταν απλώς υιοθετείς μια συγκεκριμένη στάση, αυτό δεν σημαίνει ότι κάνεις πράξη την αλήθεια. Πού είναι η πραγματικότητα του να είσαι ένας έντιμος άνθρωπος σ’ όλα αυτά; Δεν είναι αρκετό να αναπαράγεις απλώς συνθήματα, χωρίς να έχεις την πραγματικότητα. Όταν ο Θεός εξετάζει εξονυχιστικά τους ανθρώπους, δεν παρατηρεί μόνο τις καρδιές τους, αλλά και τις πράξεις τους, τις συμπεριφορές και τις πρακτικές τους. Αν ισχυρίζεσαι ότι θέλεις να είσαι έντιμος άνθρωπος, αλλά όταν σου τυχαίνει κάτι εξακολουθείς να λες ψέματα και να εξαπατάς, είναι συμπεριφορά έντιμου ανθρώπου αυτή; Όχι, δεν είναι. Άλλα λες κι άλλα εννοείς. Λες κάτι και κάνεις κάτι άλλο, εξαπατώντας επιτήδεια τους άλλους και ενεργώντας υποκριτικά. Είσαι σαν τους Φαρισαίους, που μπορούσαν να απαγγείλουν τις γραφές απέξω κι ανακατωτά και να τις εξηγούν στους ανθρώπους, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα πράξη σύμφωνα με τις γραφές όποτε τους συνέβαινε κάτι. Τους καθοδηγούσε διαρκώς η επιθυμία για τα οφέλη της θέσης. Δεν ήταν πρόθυμοι να παραιτηθούν από τη φήμη, το κέρδος και τη θέση τους. Τέτοιοι υποκριτές ήταν οι Φαρισαίοι. Δεν ακολουθούσαν το ορθό μονοπάτι, το μονοπάτι τους δεν ήταν το σωστό και ο Θεός απεχθάνεται τέτοιους ανθρώπους.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο ένας έντιμος άνθρωπος μπορεί να βιώσει αληθινή ανθρώπινη ομοιότητα

Για να κάνεις πράξη το να είσαι ένας έντιμος άνθρωπος, πρέπει πρώτα να μάθεις πώς να ανοίγεις την καρδιά σου στον Θεό και να Του λες ειλικρινή λόγια όταν προσεύχεσαι κάθε μέρα. Για παράδειγμα, αν έλεγες σήμερα κάποιο ψέμα και δεν το πρόσεχαν οι άλλοι, αλλά δεν είχες το θάρρος να ανοιχθείς σε όλους, το ελάχιστο που θα έπρεπε να κάνεις θα ήταν να δείξεις στον Θεό τα λάθη που εξέτασες και εντόπισες και τα ψέματα που είπες, για να τα στοχαστείς, και να πεις: «Θεέ μου, πάλι είπα ψέματα για να προστατεύσω τα συμφέροντά μου κι έκανα λάθος. Σε παρακαλώ, πειθάρχησέ με αν ξαναπώ ψέματα». Ο Θεός θα ευχαριστηθεί με μια τέτοια στάση και θα τη θυμάται. Μπορεί να χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια από μέρους σου για να επιλύσεις αυτήν τη διεφθαρμένη διάθεση του να λες ψέματα. Όμως, μην ανησυχείς, γιατί ο Θεός είναι στο πλάι σου. Αυτός θα σε καθοδηγήσει και θα σε βοηθήσει να υπερνικήσεις αυτήν τη δυσκολία που εμφανίζεται ξανά και ξανά. Θα σου δώσει το θάρρος να αλλάξεις στάση, κι από εκεί που δεν αναγνώριζες ποτέ τα ψέματά σου, θα μπορείς να τα αναγνωρίζεις και να φανερώνεις ανοικτά τον εαυτό σου. Όχι μόνο θα αναγνωρίζεις τα ψέματά σου, αλλά θα μπορείς να φανερώνεις ανοιχτά τον λόγο για τον οποίο λες ψέματα και την πρόθεση και τα κίνητρα που κρύβονται πίσω απ’ τα ψέματά σου. Όταν αποκτήσεις το θάρρος για να υπερβείς αυτό το εμπόδιο, να σπάσεις το κλουβί του Σατανά και να φύγεις απ’ τον έλεγχό του, αλλά και να φτάσεις σταδιακά σε ένα σημείο που δεν θα λες πλέον ψέματα, θα έρθεις σταδιακά στη ζωή στο φως, υπό την καθοδήγηση και την ευλογία του Θεού. Όταν υπερβείς το εμπόδιο των περιορισμών της σάρκας και καταφέρεις να υποταχθείς στην αλήθεια, να φανερώσεις ανοικτά τον εαυτό σου, να δηλώσεις δημόσια τη στάση σου και να μην έχεις επιφυλάξεις, τότε θα απελευθερωθείς και θα είσαι ελεύθερος. Όταν ζεις με αυτόν τον τρόπο, όχι μόνο θα σε συμπαθούν οι άλλοι, αλλά θα ευχαριστιέται και ο Θεός. Παρότι μπορεί καμιά φορά να εξακολουθείς να κάνεις λάθη και να λες ψέματα και ίσως κάποιες φορές να εξακολουθείς να έχεις προσωπικές προθέσεις, απώτερα κίνητρα ή εγωιστικές και αχρείες συμπεριφορές και σκέψεις, θα μπορείς να δεχθείς τη σχολαστική εξέταση του Θεού, η οποία φανερώνει τις προθέσεις σου, την πραγματική κατάστασή σου και τις διεφθαρμένες διαθέσεις σου ενώπιόν Του και θα μπορείς να αναζητάς την αλήθεια από Αυτόν. Όταν κατανοήσεις την αλήθεια, θα έχεις βρεθεί σε ένα μονοπάτι άσκησης. Όταν το μονοπάτι άσκησης που ακολουθείς είναι ορθό και κινείσαι στη σωστή κατεύθυνση, το μέλλον σου θα είναι όμορφο και φωτεινό. Με αυτόν τον τρόπο, θα ζεις με γαλήνια καρδιά, το πνεύμα σου θα θρέφεται και θα αισθάνεσαι ολοκλήρωση και ικανοποίηση. Εάν δεν μπορείς να απαλλαγείς από τους περιορισμούς της σάρκας, εάν περιορίζεσαι συνεχώς από συναισθήματα, προσωπικά συμφέροντα και σατανικές φιλοσοφίες, αν μιλάς και ενεργείς με μυστικοπαθή τρόπο και κρύβεσαι μονίμως στις σκιές, τότε ζεις κάτω από τη δύναμη του Σατανά. Όμως αν κατανοήσεις την αλήθεια, απαλλαχθείς από τους περιορισμούς της σάρκας και κάνεις πράξη την αλήθεια, σταδιακά θα καταφέρεις να αποκτήσεις ανθρώπινη ομοιότητα. Θα είσαι ειλικρινής και ευθύς στα λόγια και στις πράξεις σου και θα μπορείς να αποκαλύπτεις τις απόψεις σου, τις ιδέες σου και τα λάθη που έχεις κάνει, επιτρέποντας σε όλους να τα βλέπουν ξεκάθαρα. Τελικά, οι άλλοι θα σε αναγνωρίζουν ως ένα άτομο με διαφάνεια. Τι είναι ένα άτομο με διαφάνεια; Είναι κάποιος που μιλάει με εξαιρετική ειλικρίνεια, που όλοι πιστεύουν πως τα λόγια του είναι αληθινά. Ακόμη κι αν αυτό το άτομο πει ένα ψέμα ακούσια ή κάνει κάποιο λάθος, ο κόσμος μπορεί να το συγχωρέσει, γνωρίζοντας πως δεν ήταν σκόπιμο. Αν ένα τέτοιο άτομο συνειδητοποιήσει ότι είπε ψέματα ή έκανε κάποιο λάθος, ζητάει συγγνώμη και διορθώνει τη συμπεριφορά του. Αυτό είναι ένα άτομο με διαφάνεια. Ένα τέτοιο άτομο το συμπαθούν και το εμπιστεύονται όλοι. Θα πρέπει να φτάσεις σε αυτό το επίπεδο για να αποκτήσεις την εμπιστοσύνη του Θεού και των άλλων. Αυτό δεν είναι κάτι απλό∙ είναι το υψηλότερο επίπεδο αξιοπρέπειας που μπορεί να διαθέτει κάποιος. Ένα τέτοιο άτομο διαθέτει αυτοσεβασμό. Αν δεν μπορείς να κερδίσεις την εμπιστοσύνη των άλλων, πώς περιμένεις να κερδίσεις την εμπιστοσύνη του Θεού; Υπάρχουν άνθρωποι που ζουν αισχρές ζωές, που επινοούν συνεχώς ψέματα και προσεγγίζουν τις εργασίες τους με επιπόλαιο τρόπο. Δεν έχουν την παραμικρή αίσθηση ευθύνης, απορρίπτουν το κλάδεμα, καταφεύγουν πάντα σε παραπειστικά επιχειρήματα και δεν τους συμπαθεί κανείς που τους συναντάει. Αυτοί ζουν χωρίς καμία αίσθηση ντροπής. Μπορούν, άραγε, να θεωρηθούν αληθινά ανθρώπινα όντα; Οι άνθρωποι που γίνονται αντιληπτοί ως ενοχλητικοί και αναξιόπιστοι από τους άλλους έχουν χάσει πλήρως την ανθρώπινη φύση τους. Αν οι άλλοι άνθρωποι δεν μπορούν να τους εμπιστευτούν, μπορεί να τους εμπιστευτεί ο Θεός; Αν οι άλλοι άνθρωποι τρέφουν τέτοια αντιπάθεια για αυτούς, μπορεί να τους συμπαθήσει ο Θεός; Ο Θεός αντιπαθεί αυτούς τους ανθρώπους, τους αποστρέφεται, και αναπόφευκτα θα αποκλειστούν. Ως άνθρωποι, πρέπει να είμαστε έντιμοι και να τιμούμε τις δεσμεύσεις μας. Είτε κάνει πράξεις για άλλους ανθρώπους είτε για τον Θεό, ο καθένας θα πρέπει να κρατάει τον λόγο του. Όταν κάποιος κερδίζει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων και μπορεί να ικανοποιεί και να διαβεβαιώνει τον Θεό, είναι ένας σχετικά έντιμος άνθρωπος. Αν είσαι αξιόπιστος στις πράξεις σου, τότε όχι μόνο θα σε συμπαθούν οι άλλοι άνθρωποι, αλλά σίγουρα θα σε συμπαθεί και ο Θεός. Όταν είσαι ένα έντιμο άτομο, μπορείς να ευχαριστείς τον Θεό και να ζεις με αξιοπρέπεια. Επομένως, η τιμιότητα θα πρέπει να αποτελεί την αφετηρία της συμπεριφοράς του ατόμου.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο ένας έντιμος άνθρωπος μπορεί να βιώσει αληθινή ανθρώπινη ομοιότητα

Για να είσαι ειλικρινής, πρέπει πρώτα να ξεσκεπάσεις την καρδιά σου ώστε να δουν όλοι τι υπάρχει μέσα της, να δουν κάθε σου σκέψη και να αντικρίσουν το αληθινό σου πρόσωπο. Δεν πρέπει να προσπαθείς να μεταμφιεστείς ή να καλυφθείς. Τότε μόνο θα σε εμπιστεύονται οι άλλοι και θα σε θεωρούν ειλικρινή. Αυτή είναι η πλέον θεμελιώδης άσκηση, καθώς και προϋπόθεση για να είναι κανείς ειλικρινής. Δεν είναι δόλιο και αναληθές πάντα να υποκρίνεσαι, πάντα να προσποιείσαι πως διακρίνεσαι από αγιότητα, ευγένεια, μεγαλείο και ανώτερο χαρακτήρα, να μην αφήνεις τους άλλους να δουν τη διαφθορά και τα ελαττώματά σου, και να παρουσιάζεις μια ψευδή εικόνα στους άλλους ώστε να πιστεύουν πως έχεις ακεραιότητα, είσαι σπουδαίος, διαθέτεις αυταπάρνηση και είσαι δίκαιος και ανιδιοτελής; Δεν θα σε καταλάβουν οι άνθρωποι σε βάθος χρόνου; Μη μεταμφιέζεσαι και μην καλύπτεσαι, λοιπόν. Αντίθετα, ξεσκέπασε τον εαυτό σου και την καρδιά σου για να τα δουν οι άλλοι. Αν μπορείς να ξεσκεπάσεις την καρδιά σου για να τη δουν οι άλλοι, καθώς και όλες τις σκέψεις και τα σχέδιά σου —τόσο τα θετικά όσο και τα αρνητικά— δεν είναι αυτό ειλικρίνεια; Αν μπορέσεις να ξεσκεπάσεις τον εαυτό σου για να σε δουν οι άλλοι, τότε θα σε δει και ο Θεός και θα πει: «Εφόσον έχεις ξεσκεπάσει τον εαυτό σου για να σε δουν οι άλλοι, τότε σίγουρα είσαι ειλικρινής ενώπιόν Μου». Μα αν ξεσκεπάζεις τον εαυτό σου στον Θεό μόνο όταν δεν σε βλέπουν οι άλλοι, ενώ, όταν είσαι μαζί τους, πάντα υποκρίνεσαι ότι είσαι μέγας, ευγενής ή ανιδιοτελής, τότε τι θα σκεφτεί ο Θεός για σένα; Τι θα πει; Το εξής: «Είσαι πέρα για πέρα δόλιος. Είσαι πέρα για πέρα υποκριτής και ελεεινός, και δεν είσαι ειλικρινής». Έτσι, ο Θεός θα σε καταδικάσει. Εάν θέλεις να είσαι ειλικρινής, τότε, είτε βρίσκεσαι ενώπιον του Θεού είτε άλλων ανθρώπων, θα πρέπει να είσαι σε θέση να δώσεις έναν αγνό και ανοιχτό απολογισμό της εσωτερικής σου κατάστασης και των λόγων που έχεις μες στην καρδιά σου. Είναι εύκολο να το επιτύχεις αυτό; Απαιτεί μια περίοδο εκπαίδευσης, καθώς και να προσεύχεσαι και να στηρίζεσαι συχνά στον Θεό. Πρέπει να εκπαιδευτείς στο να λες τα λόγια που έχεις μες στην καρδιά σου με απλό και ανοιχτό τρόπο σε κάθε ζήτημα. Με τέτοια εκπαίδευση, μπορείς να σημειώσεις πρόοδο. Αν αντιμετωπίσεις κάποια μεγάλη δυσκολία, πρέπει να προσευχηθείς στον Θεό και να αναζητήσεις την αλήθεια· πρέπει να αγωνιστείς μες στην καρδιά σου και να υπερνικήσεις τη σάρκα, έως ότου μπορέσεις να κάνεις πράξη την αλήθεια. Εκπαιδεύοντας έτσι τον εαυτό σου, λίγο λίγο η καρδιά σου σταδιακά θα ανοίγει. Θα γίνεσαι όλο και πιο αγνός και τα αποτελέσματα των λόγων και των πράξεών σου θα είναι διαφορετικά απ’ ό,τι ήταν προηγουμένως. Τα ψέματα και τα κόλπα σου όλο και θα μειώνονται και θα μπορείς να ζεις ενώπιον του Θεού. Τότε, θα έχεις γίνει, ουσιαστικά, ειλικρινής άνθρωπος.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η πιο θεμελιώδης πράξη του να είναι κανείς ειλικρινής

Για να εκπαιδεύσει κανείς τον εαυτό του να είναι ειλικρινής, πρέπει να λύσει κυρίως το πρόβλημα του να λέει ψέματα και να διορθώσει τη διεφθαρμένη διάθεσή του. Αυτό περιλαμβάνει μια βασική άσκηση: Όταν συνειδητοποιήσεις πως έχεις πει ψέματα σε κάποιον και τον έχεις ξεγελάσει, θα πρέπει να του ανοιχτείς, να ξεσκεπάσεις τον εαυτό σου και να του ζητήσεις συγγνώμη. Αυτή η άσκηση βοηθά σημαντικά να λυθεί το πρόβλημα του να λέει κανείς ψέματα. Αν, για παράδειγμα, έχεις ξεγελάσει κάποιον ή τα λόγια που του είπες ήταν νοθευμένα ή περιείχαν κάποια προσωπική πρόθεση, τότε θα πρέπει να τον προσεγγίσεις, να αναλύσεις τον εαυτό σου και να του πεις: «Αυτό που σου είπα ήταν ψέμα και το είπα με σκοπό να προστατέψω τον εγωισμό μου. Ένιωσα άβολα μόλις σου το είπα, οπότε σου ζητώ συγγνώμη. Σε παρακαλώ, συγχώρησέ με». Εκείνος θα βρει την πράξη σου ιδιαίτερα αναζωογονητική και θα αναρωτηθεί πώς γίνεται να υπάρχει άνθρωπος που ζητάει συγγνώμη αφού έχει πει ένα ψέμα. Θαυμάζει πολύ τέτοιο θάρρος. Ποια οφέλη αποκομίζει κανείς αν επιδοθεί σε αυτήν την άσκηση; Σκοπός της δεν είναι να κερδίσει κανείς τον θαυμασμό των άλλων, αλλά να συγκρατήσει και να περιορίσει πιο αποτελεσματικά τον εαυτό από το να λέει ψέματα. Αφού, λοιπόν, πεις κάποιο ψέμα, πρέπει να κάνεις πράξη το να απολογηθείς γι’ αυτό που είπες. Όσο περισσότερο εκπαιδεύεις τον εαυτό σου στο να κάνεις πράξη την ανάλυση, να ξεσκεπάζεις τον εαυτό σου και να ζητάς συγγνώμη στους ανθρώπους κατ’ αυτόν τον τρόπο τόσο καλύτερα θα είναι τα αποτελέσματα και τόσο θα μειώνεται ο αριθμός των ψεμάτων που λες. Το να αναλύεις και να ξεσκεπάζεις τον εαυτό σου προκειμένου να είσαι ειλικρινής και να συγκρατείς τον εαυτό σου ώστε να μη λες ψέματα είναι μια άσκηση που απαιτεί θάρρος, ενώ το να ζητάς συγγνώμη από κάποιον αφού του έχεις πει ψέματα απαιτεί ακόμη περισσότερο θάρρος. Αν ασκείστε έτσι για ένα δυο χρόνια, ή ίσως και τρία με πέντε, είναι βέβαιο πως θα δείτε σαφή αποτελέσματα και δεν θα δυσκολευτείτε να απαλλαγείτε από τα ψέματα. Το πρώτο βήμα για να γίνει κανείς ειλικρινής είναι να απαλλαγεί από τα ψέματα κι αυτό δεν μπορεί να γίνει χωρίς τρία με πέντε χρόνια προσπάθειας. Αφού επιλυθεί το πρόβλημα των ψεμάτων, το δεύτερο βήμα είναι να επιλυθεί το πρόβλημα του δόλου και της εξαπάτησης. Κάποιες φορές, η εξαπάτηση και ο δόλος δεν απαιτούν να λέει κανείς ψέματα, αφού τα πράγματα αυτά επιτυγχάνονται και αποκλειστικά μέσω ενεργειών. Ένας άνθρωπος μπορεί να μη λέει ψέματα προς τα έξω, αλλά να συνεχίζει να κρύβει δόλο και εξαπάτηση μέσα στην καρδιά του. Αυτό θα το γνωρίζει καλύτερα από τον καθένα, αφού θα το έχει σκεφτεί σε βάθος και θα το έχει συλλογιστεί προσεκτικά. Θα το αναγνωρίσει εύκολα όταν το αναλογιστεί αργότερα. Μόλις κάποιος λύσει το πρόβλημα των ψεμάτων, θα του είναι συγκριτικά λίγο πιο εύκολο να λύσει τα προβλήματα του δόλου και της εξαπάτησης. Πρέπει, όμως, να έχει θεοφοβούμενη καρδιά, επειδή ο άνθρωπος εξουσιάζεται από κάποια πρόθεση όταν ενεργεί δόλια και εξαπατά. Οι άνθρωποι δεν το αντιλαμβάνονται αυτό απέξω ούτε μπορούν να το διακρίνουν. Μόνο ο Θεός μπορεί να το εξετάσει αυτό εξονυχιστικά και μόνο Εκείνος το ξέρει. Συνεπώς, μόνο αν κάποιος στηρίζεται στην προσευχή στον Θεό και αποδέχεται την εξονυχιστική εξέτασή Του μπορεί να επιλύσει τα προβλήματα του δόλου και της εξαπάτησης. Αν δεν αγαπάει την αλήθεια και δεν έχει φόβο Θεού μέσα στην καρδιά του, δεν μπορεί να διορθώσει τον δόλο και την εξαπάτησή του. Μπορείς να προσευχηθείς ενώπιον του Θεού και να παραδεχθείς τα λάθη σου, να εξομολογηθείς και να μετανοήσεις ή να αναλύσεις τη διεφθαρμένη διάθεσή σου, δηλώνοντας ειλικρινά τι σκεφτόσουν εκείνη τη στιγμή, τι είπες, ποια ήταν η πρόθεσή σου και πώς ενήργησες δόλια. Όλα αυτά είναι σχετικά εύκολα. Αν, όμως, σου ζητηθεί να ξεσκεπάσεις τον εαυτό σου σε έναν άλλον άνθρωπο, μπορεί να χάσεις το θάρρος και την αποφασιστικότητά σου επειδή θέλεις να διασώσεις το γόητρό σου. Τότε θα σου είναι πολύ δύσκολο να κάνεις πράξη το να ανοιχτείς και να ξεσκεπάσεις τον εαυτό σου. Σε γενικές γραμμές, ίσως να είσαι σε θέση να παραδεχθείς πως περιστασιακά διαπιστώνεις ότι μιλάς ή ενεργείς σύμφωνα με τους προσωπικούς στόχους και σκοπούς σου και ότι υπάρχει ένας βαθμός δόλου, νόθευσης, ψεμάτων ή εξαπάτησης σε όσα λες ή κάνεις. Στη συνέχεια, όμως, όταν συμβεί κάτι και αναγκαστείς να αναλύσεις τον εαυτό σου, να φανερώσεις πώς εξελίχθηκαν τα πράγματα από την αρχή μέχρι το τέλος και να εξηγήσεις ποια από τα λόγια που είπες ήταν απατηλά, ποια πρόθεση κρυβόταν πίσω από αυτά, τι σκεφτόσουν και κατά πόσον ήσουν ή όχι κακεντρεχής ή μοχθηρός, δεν θέλεις να δώσεις συγκεκριμένα στοιχεία ή να μπεις σε λεπτομέρειες. Κάποιοι άνθρωποι, μάλιστα, θα ξεπετάξουν το ζήτημα και θα πουν: «Τι να κάνουμε, έτσι είμαι: δόλιος, πονηρός και αναξιόπιστος». Αυτό δείχνει πως είναι ανίκανοι να αντιμετωπίσουν σωστά τη διεφθαρμένη ουσία τους ή δείχνει πόσο δόλιοι και πονηροί είναι. Αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται πάντα σε φάση και κατάσταση υπεκφυγής. Μονίμως συγχωρούν και διευκολύνουν τον εαυτό τους, ενώ δεν μπορούν να υποφέρουν ή να πληρώσουν κάποιο τίμημα για να κάνουν πράξη την αλήθεια του να είναι ειλικρινείς. Πολλοί άνθρωποι κηρύττουν λόγια και δόγματα επί χρόνια, λέγοντας συνέχεια: «Είμαι πολύ δόλιος και πονηρός, οι πράξεις μου περιέχουν συχνά στοιχεία εξαπάτησης και δεν φέρομαι καθόλου ειλικρινά στους άλλους». Αφού, όμως, το φωνάζουν αυτό επί πολλά χρόνια, παραμένουν εξίσου δόλιοι με πριν, επειδή δεν τους ακούει ποτέ κανείς να αναλύουν αληθινά τον εαυτό τους ή να εκφράζουν αληθινή μεταμέλεια όταν αποκαλύπτουν αυτήν τη δόλια κατάσταση. Δεν ξεσκεπάζουν ποτέ τον εαυτό τους στους άλλους ούτε ζητούν συγγνώμη αφού τους πουν ψέματα ή τους εξαπατήσουν ούτε, βέβαια, συναναστρέφονται στις συναθροίσεις πάνω στις βιωματικές τους μαρτυρίες σχετικά με την αυτοανάλυση και την αυτογνωσία. Εκτός αυτού, δεν λένε ποτέ πώς απέκτησαν αυτογνωσία ή πώς μετανόησαν όσον αφορά αυτά τα ζητήματα. Δεν κάνουν τίποτε από αυτά, πράγμα που αποδεικνύει πως δεν έχουν αυτογνωσία και δεν έχουν μετανοήσει αληθινά. Όταν λένε πως είναι δόλιοι και πως θέλουν να είναι ειλικρινείς, απλώς φωνάζουν συνθήματα και κηρύττουν δόγματα και τίποτα παραπάνω. Ίσως κάνουν αυτά τα πράγματα επειδή προσπαθούν να πάνε με το ρεύμα και να ακολουθήσουν το κοπάδι ή ίσως το περιβάλλον της εκκλησιαστικής ζωής να τους αναγκάζει να ενεργούν μηχανικά και να φορούν ένα προσωπείο. Όπως και να ’χει, αυτοί που φωνάζουν συνθήματα και κηρύττουν δόγματα δεν θα μετανοήσουν ποτέ αληθινά και σίγουρα δεν θα μπορέσουν να αποκτήσουν τη σωτηρία του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η πιο θεμελιώδης πράξη του να είναι κανείς ειλικρινής

Για να κάνεις πράξη το να είσαι ειλικρινής πρέπει να έχεις μονοπάτι και στόχο. Πρέπει πρώτα να επιλύσεις το πρόβλημα των ψεμάτων που λες και να γνωρίσεις την ουσία που κρύβεται πίσω από το να λες αυτά τα ψέματα. Εκτός αυτού, πρέπει να αναλύσεις ποιες προθέσεις και ποια κίνητρα σε ωθούν να λες αυτά τα ψέματα, γιατί έχεις τέτοιες προθέσεις και ποια είναι η ουσία τους. Όταν ξεκαθαρίσεις όλα αυτά τα ζητήματα, θα δεις σε βάθος το πρόβλημα των ψεμάτων, και όταν σου συμβεί κάτι, θα έχεις αρχές άσκησης. Αν συνεχίσεις να ασκείσαι και να βιώνεις έτσι τα πράγματα, είναι βέβαιο πως θα δεις αποτελέσματα. Μια μέρα θα πεις: «Είναι εύκολο να είσαι ειλικρινής. Το να είσαι δόλιος είναι πολύ κουραστικό! Δεν θέλω πια να είμαι δόλιος, να πρέπει να σκέφτομαι διαρκώς τι ψέματα να λέω και πώς να τα συγκαλύπτω. Είναι σαν να είμαι άνθρωπος με κάποια ψυχική ασθένεια που μιλάει με αντιφάσεις —κάποιος που δεν αξίζει να αποκαλείται “άνθρωπος”! Αυτή η ζωή είναι πολύ κουραστική και δεν θέλω να ζω πια έτσι!» Εκείνη τη στιγμή, θα έχεις την ελπίδα να γίνεις πραγματικά ειλικρινής, πράγμα που θα αποδείξει πως έχεις αρχίσει να κάνεις πρόοδο με στόχο το να γίνεις ειλικρινής. Πρόκειται για σημαντική εξέλιξη. Φυσικά, όταν αρχίσετε να ασκείστε, κάποιοι από εσάς ίσως να νιώσετε καταντροπιασμένοι μόλις πείτε ειλικρινείς κουβέντες και ξεσκεπάσετε τον εαυτό σας. Θα κοκκινίσετε, θα νιώσετε ντροπή και θα φοβηθείτε μη σας κοροϊδέψουν οι άλλοι. Τι θα πρέπει να κάνετε, λοιπόν; Πρέπει και πάλι να προσευχηθείτε στον Θεό και να ζητήσετε να σας δώσει δύναμη. Πες το εξής: «Θεέ μου, θέλω να είμαι ειλικρινής, αλλά φοβάμαι ότι οι άλλοι θα με κοροϊδέψουν όταν πω την αλήθεια. Σου ζητώ να με σώσεις από τα δεσμά της σατανικής μου διάθεσης· άσε με να ζήσω σύμφωνα με τα λόγια Σου, να απελευθερωθώ και να λυτρωθώ». Όταν προσεύχεσαι έτσι, η καρδιά σου θα φωτίζεται όλο και περισσότερο και θα λες στον εαυτό σου: «Είναι καλό να το κάνω αυτό πράξη. Σήμερα έκανα πράξη την αλήθεια. Επιτέλους, υπήρξα για μια φορά ειλικρινής». Καθώς θα προσεύχεσαι έτσι, ο Θεός θα σε διαφωτίζει. Θα εργάζεται μέσα στην καρδιά σου, θα σε συγκινεί και θα σου δίνει, έτσι, τη δυνατότητα να καταλάβεις πώς είναι να είσαι ειλικρινής. Έτσι πρέπει να γίνεται πράξη η αλήθεια. Στην αρχή, δεν θα έχεις μονοπάτι· μέσα από την αναζήτηση της αλήθειας, όμως, θα βρεις ένα μονοπάτι. Όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να αναζητούν την αλήθεια, δεν έχουν απαραίτητα πίστη. Είναι δύσκολο για τους ανθρώπους να μην έχουν κάποιο μονοπάτι· μόλις, όμως, κατανοήσουν την αλήθεια και βρουν ένα μονοπάτι άσκησης, η καρδιά τους βρίσκει ευχαρίστηση σ’ αυτό. Αν μπορούν να κάνουν πράξη την αλήθεια και να ενεργούν σύμφωνα με τις αρχές, η καρδιά τους θα βρει παρηγοριά και εκείνοι θα απελευθερωθούν και θα λυτρωθούν.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η πιο θεμελιώδης πράξη του να είναι κανείς ειλικρινής

Η άσκηση της ειλικρίνειας καλύπτει πολλές πτυχές. Με άλλα λόγια, το πρότυπο του να είσαι ειλικρινής δεν επιτυγχάνεται μέσω μίας μόνο άποψης· για να είσαι ειλικρινής, πρέπει να πληροίς το πρότυπο από πολλές απόψεις. Κάποιοι πιστεύουν πάντα ότι για να είναι ειλικρινείς, χρειάζεται μόνο να καταφέρνουν να μην λένε ψέματα. Είναι σωστή αυτή η άποψη; Ειλικρίνεια σημαίνει απλώς να μη λες ψέματα; Όχι, σχετίζεται και με πολλές άλλες πτυχές. Πρώτον, ότι κι αν είναι αυτό που αντιμετωπίζεις, είτε πρόκειται για κάτι που έχεις δει με τα ίδια σου τα μάτια είτε για κάτι που σου έχει πει κάποιος άλλος, είτε μέσω της αλληλεπίδρασης με ανθρώπους είτε καθώς κανόνιζες ένα πρόβλημα, είτε πρόκειται για το καθήκον που οφείλεις να εκτελείς είτε για κάτι που σου έχει εμπιστευτεί ο Θεός, εσύ πρέπει πάντα να το προσεγγίζεις με ειλικρινή καρδιά. Και πώς μπορεί κανείς να προσεγγίσει τα πράγματα με ειλικρινή καρδιά; Να λες αυτό που σκέφτεσαι και να μιλάς με ειλικρίνεια· να μη λες κούφια και πομπώδη λόγια και με λόγια ευχάριστα στο άκουσμα, να μη λες κολακευτικά ή υποκριτικά ψέματα, μα να λες τα λόγια που βρίσκονται στην καρδιά σου. Έτσι είναι ο ειλικρινής άνθρωπος. Να εκφράζεις τις αληθινές σκέψεις και απόψεις που βρίσκονται στην καρδιά σου· αυτό πρέπει να κάνουν οι ειλικρινείς. Αν δεν λες ποτέ αυτά που σκέφτεσαι και οι λέξεις σαπίζουν μέσα σου, και αυτά που λες είναι πάντα αντίθετα με αυτά που σκέφτεσαι, και ένας ειλικρινής άνθρωπος δεν το κάνει αυτό. Για παράδειγμα, ας υποθέσουμε ότι δεν εκτελείς καλά το καθήκον σου, και μόλις σε ρωτήσουν τι συμβαίνει, εσύ λες: «Θέλω να κάνω καλά το καθήκον μου, αλλά για διάφορους λόγους δεν το έχω κάνει». Στην πραγματικότητα, ξέρεις μέσα σου ότι δεν ήσουν επιμελής, όμως δεν λες την αλήθεια. Αντίθετα, για να καλύψεις τα γεγονότα και να αποφεύγεις την ευθύνη, βρίσκεις όλων των ειδών τους λόγους, τις εξηγήσεις και τις δικαιολογίες. Αυτό κάνει ένας ειλικρινής άνθρωπος; (Όχι.) Όταν λες αυτά τα πράγματα, ξεγελάς τους ανθρώπους και τα κουτσοκαταφέρνεις. Όμως, η ουσία αυτών που υπάρχουν μέσα σου, των προθέσεων που έχεις μέσα σου, είναι μια διεφθαρμένη διάθεση. Εάν δεν μπορείς να φανερώσεις και να αναλύσεις αυτά που έχεις μέσα σου και τις προθέσεις σου, δεν μπορούν να εξαγνιστούν —και δεν είναι ασήμαντο αυτό! Πρέπει να μιλάς με ειλικρίνεια: «Κωλυσιεργούσα κάπως στο καθήκον μου. Ήμουν επιπόλαιος και απρόσεκτος. Όταν έχω όρεξη, μπορώ και προσπαθώ λίγο. Όταν είμαι κακόκεφος, χαλαρώνω και δεν θέλω να καταβάλω προσπάθεια, και επιθυμώ τις ανέσεις της σάρκας. Έτσι, οι προσπάθειές μου να κάνω το καθήκον μου δεν έχουν αποτέλεσμα. Η κατάσταση έχει αλλάξει τις τελευταίες μέρες και προσπαθώ να δίνω όλο μου το είναι, γίνω πιο αποτελεσματικός και να εκτελώ καλά το καθήκον μου». Έτσι μιλά κανείς από καρδιάς. Ο άλλος τρόπος ομιλίας δεν ήταν από καρδιάς. Επειδή φοβόσουν μήπως κλαδευτείς, μήπως ανακαλύψουν τα προβλήματά σου και σου ζητήσουν να λογοδοτήσεις, βρήκες όλων των ειδών τους λόγους, τις εξηγήσεις και τις δικαιολογίες για να συγκαλύψεις τα γεγονότα, με αποτέλεσμα πρώτα να κάνεις τους άλλους να σταματήσουν να μιλούν σχετικά με την κατάσταση κι έπειτα να μετατοπίσεις τις ευθύνες για να μην κλαδευτείς. Από κει προέρχονται τα ψέματά σου. Όσο και να μιλάνε οι ψεύτες, λένε και κάποιες αλήθειες. Όμως, κάποια από τα βασικά που λένε περιέχουν κάποια ψέματα και κάποια από τα κίνητρά τους. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να διακρίνουμε και να ξεχωρίζουμε την αλήθεια από το ψέμα. Αυτό, βέβαια, δεν είναι εύκολο. Κάποια από αυτά που λένε θα αλλοιωθούν και θα τα εξωραΐσουν, κάποια θα συμφωνούν με τα γεγονότα και κάποια θα έρχονται σε αντίθεση μ’ αυτά. Τόσο μπερδεμένα που παρουσιάζουν την πραγματικότητα και τη φαντασία, είναι δύσκολο να ξεχωρίσεις το αληθινό από το ψεύτικο. Αυτοί είναι οι πιο δόλιοι άνθρωποι, αλλά και οι πιο δύσκολοι να εντοπιστούν. Αν δεν μπορούν να αποδεχτούν την αλήθεια ή να κάνουν πράξη την ειλικρίνεια, σίγουρα θα αποκλειστούν. Ποιο μονοπάτι πρέπει, λοιπόν, να επιλέξουν οι άνθρωποι; Πώς γίνεται πράξη η ειλικρίνεια; Θα πρέπει να μάθετε να λέτε την αλήθεια, και να είστε σε θέση να συναναστρέφεστε ανοιχτά για τις πραγματικές καταστάσεις σας και για τα προβλήματά σας. Έτσι ασκούνται οι ειλικρινείς άνθρωποι και αυτή η άσκηση είναι ορθή. Όλοι όσοι έχουν συνείδηση και λογική είναι πρόθυμοι να παλέψουν για να είναι ειλικρινείς. Μόνο οι ειλικρινείς είναι πραγματικά χαρούμενοι και ήρεμοι, και μόνο κάνοντας πράξη την αλήθεια για να υποταχθεί στον Θεό μπορεί κανείς να γίνει πραγματικά ευτυχισμένος.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο ένας έντιμος άνθρωπος μπορεί να βιώσει αληθινή ανθρώπινη ομοιότητα

Στις επαφές σου με τους άλλους, πρέπει πρώτα να τους δώσεις να καταλάβουν την αληθινή σου καρδιά και ειλικρίνεια. Αν κάποιος, όταν μιλάει, όταν εργάζεται και έρχεται σε επαφή μαζί με άλλα άτομα, μιλάει με λόγια επιπόλαια, πομπώδη, φιλοφρονητικά, κολακευτικά, αναξιόπιστα και φανταστικά, ή αν μιλάει μόνο και μόνο για να επιζητήσει την εύνοια των άλλων, τότε τα λόγια του δεν είναι καθόλου αξιόπιστα ούτε ειλικρινή. Έτσι αλληλεπιδρά με όλους τους άλλους ανεξαιρέτως. Ένα τέτοιο άτομο δεν έχει ειλικρινή καρδιά. Δεν είναι ειλικρινής. Ας πούμε πως κάποιος έχει μια αρνητική κατάσταση και σου λέει με ειλικρίνεια και εντιμότητα: «Πες μου γιατί ακριβώς είμαι τόσο αρνητικός. Δεν μπορώ να το καταλάβω!» Και ας υποθέσουμε πως πράγματι αναγνωρίζεις το πρόβλημά του μέσα σου, αλλά αντί να του πεις αυτό, του λες: «Δεν είναι τίποτα. Δεν είσαι αρνητικός, κι εγώ το παθαίνω αυτό καμιά φορά». Αυτά τα λόγια είναι τεράστια παρηγοριά για το άτομο, αλλά η στάση σου δεν είναι ειλικρινής. Ενεργείς επιπόλαια απέναντί του· προκειμένου να τον κάνεις να νιώσει πιο άνετα και να τον παρηγορήσεις, δεν του μιλάς με ειλικρίνεια. Δεν τον βοηθάς με πάσα ειλικρίνεια και δεν του εξηγείς το πρόβλημά του, ώστε να καταφέρει να αφήσει πίσω την αρνητικότητά του. Δεν έχεις κάνει αυτό που θα έκανε ένας ειλικρινής άνθρωπος. Αποκλειστικά και μόνο για να προσπαθήσεις να τον παρηγορήσεις και να αποφύγεις την αποξένωση και τη διαμάχη μεταξύ σας, ήσουν επιπόλαιος απέναντί του· δεν είναι έτσι ένας ειλικρινής άνθρωπος. Άρα, για να γίνεις ειλικρινής, τι οφείλεις να κάνεις όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με μια τέτοια κατάσταση; Πρέπει να του λες τι έχεις δει και τι έχεις εντοπίσει: «Θα σου πω τι έχω δει και τι έχω βιώσει. Εσύ αποφασίζεις αν αυτό που θα πω είναι σωστό ή λάθος. Αν είναι λάθος, ας μην το αποδεχθείς. Αν, όμως, είναι σωστό, ελπίζω να το αποδεχθείς. Αν πω κάτι που σου είναι δύσκολο να ακούσεις και σε πονάει, ελπίζω να μπορέσεις να το αποδεχθείς από τον Θεό. Η πρόθεσή μου και ο σκοπός μου είναι να σε βοηθήσω. Βλέπω ξεκάθαρα αυτό το θέμα: Επειδή νιώθεις ότι έχεις ταπεινωθεί και κανείς δεν θρέφει τον εγωισμό σου, και επειδή νομίζεις πως όλοι οι άλλοι σε περιφρονούν, πως δέχεσαι επίθεση και πως αδικείσαι όσο ποτέ, δεν μπορείς να το αποδεχτείς και γίνεσαι αρνητικός. Τι πιστεύεις —αυτό γίνεται;» Και μόλις το ακούσει, καταλαβαίνει ότι έτσι είναι τα πράγματα. Αυτό έχεις στην καρδιά σου, αλλά αν δεν είσαι ειλικρινής, δεν θα το πεις. Θα πεις: «Κι εγώ γίνομαι συχνά αρνητικός», και όταν ο άλλος ακούσει πως όλοι γίνονται αρνητικοί, θεωρεί φυσιολογικό να είναι κανείς αρνητικός και τελικά δεν αφήνει πίσω την αρνητικότητά του. Αν είσαι ειλικρινής και τον βοηθάς με ειλικρινή στάση και ειλικρινή καρδιά, μπορείς να τον βοηθήσεις να κατανοήσει την αλήθεια και να αφήσει πίσω την αρνητικότητά του.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο ένας έντιμος άνθρωπος μπορεί να βιώσει αληθινή ανθρώπινη ομοιότητα

Το να είναι κανείς ειλικρινής αποτελεί απαίτηση του Θεού από τον άνθρωπο. Πρόκειται για μια αλήθεια που ο άνθρωπος πρέπει να κάνει πράξη. Ποιες είναι, λοιπόν, οι αρχές που πρέπει να τηρεί ο άνθρωπος στις σχέσεις του με τον Θεό; Να είσαι ειλικρινής: Αυτή είναι η αρχή που πρέπει να ακολουθείται κατά την αλληλεπίδραση με τον Θεό. Μην εμπλέκεσαι στην τακτική των απίστων που χρησιμοποιούν δουλοπρέπεια ή κολακεία· ο Θεός δεν έχει ανάγκη από τη δουλοπρέπεια και την κολακεία του ανθρώπου. Και τι σημαίνει να είσαι ειλικρινής; Πώς θα πρέπει να γίνει πράξη αυτό; (Απλώς να ανοίγεσαι στον Θεό, χωρίς να φοράς προσωπείο ή να κρύβεις κάτι, ή να κρατάς μυστικά, να αλληλεπιδράς με τον Θεό με ειλικρινή καρδιά και να είσαι ευθύς, χωρίς κακές προθέσεις ή τεχνάσματα.) Ακριβώς. Προκειμένου να είσαι ειλικρινής, πρέπει πρώτα να παραμερίσεις τις προσωπικές σου επιθυμίες. Αντί να επικεντρώνεσαι στο πώς σου φέρεται ο Θεός, να ξεγυμνώνεσαι στον Θεό και να λες ό,τι έχεις στην καρδιά σου. Μην αναλογίζεσαι και μην εξετάζεις τις συνέπειες των λόγων σου· να λες ό,τι κι αν σκέφτεσαι, να παραμερίζεις τα κίνητρά σου και να μην λες πράγματα απλώς και μόνο για την επίτευξη ενός στόχου. Διαθέτεις υπερβολικά πολλές προσωπικές προθέσεις και νοθεύσεις· προετοιμάζεις πάντα αυτά που θα πεις, σκεπτόμενος, «Θα πρέπει να μιλήσω γι’ αυτό και όχι για το άλλο, πρέπει να προσέχω τι λέω. Θα το θέσω με τρόπο που θα με ωφελήσει και θα καλύψει τις ελλείψεις μου, και που θα αφήσει καλή εντύπωση στον θεό». Αυτό δεν δείχνει ότι κρύβεις κίνητρα; Πριν ανοίξεις το στόμα σου, το μυαλό σου είναι γεμάτο με πονηρές σκέψεις, διορθώνεις αρκετές φορές αυτό που θέλεις να πεις, οπότε όταν τα λόγια βγαίνουν από το στόμα σου, δεν είναι πια τόσο αγνά, και δεν είναι καθόλου ειλικρινή, και περιέχουν τα δικά σου κίνητρα και τα σχέδια του Σατανά. Αυτό δεν σημαίνει ότι είσαι ειλικρινής· αυτό σημαίνει ότι έχεις σκοτεινά κίνητρα και κακές προθέσεις. Επιπλέον, όταν μιλάς, αντλείς πάντα στοιχεία από τις εκφράσεις του προσώπου των ανθρώπων και το βλέμμα των ματιών τους: Αν έχουν θετική έκφραση στο πρόσωπό τους, συνεχίζεις να μιλάς· αν όχι, συγκρατείσαι και δεν λες τίποτα· αν το βλέμμα στα μάτια τους είναι κακό, και φαίνεται σαν να μην τους αρέσει αυτό που ακούν, το ξανασκέφτεσαι και λες από μέσα σου: «Λοιπόν, θα πω κάτι που σε ενδιαφέρει, που σε κάνει χαρούμενο, που θα σου αρέσει και που θα σε καταστήσει καλοπροαίρετο απέναντί μου». Είναι αυτή ειλικρινής στάση; Δεν είναι. Κάποιοι άνθρωποι, όταν δουν κάποιον να κάνει κακό και να προκαλεί αναστάτωση στην εκκλησία, δεν το αναφέρουν. Σκέφτονται: «Αν το ανέφερα εγώ πρώτος, θα πρόσβαλλα τον συγκεκριμένο άνθρωπο, κι αν τύχαινε να κάνω λάθος, θα έπρεπε να με κλαδέψουν. Θα περιμένω να το αναφέρουν οι άλλοι και θα πάω μαζί τους. Ακόμα κι αν κάνουμε λάθος, δεν έγινε και τίποτα· στο κάτω κάτω, δεν μπορεί κανείς να καταδικάσει ένα ολόκληρο πλήθος. Όπως λέει και το ρητό ’το πουλί που βγάζει έξω το κεφάλι είναι αυτό που πυροβολείται’. Ε, λοιπόν, δεν θα είμαι εγώ αυτό το πουλί· πρέπει να είναι κανείς ανόητος για να θέλει οπωσδήποτε να παίρνει ρίσκα». Είναι ειλικρίνεια αυτό; Σε καμία περίπτωση. Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι πράγματι πανούργος· αν γινόταν επικεφαλής στην εκκλησία, κατείχε υπεύθυνη θέση, δεν θα προκαλούσε απώλειες στο έργο της εκκλησίας; Οπωσδήποτε. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν πρέπει να χρησιμοποιηθεί σε καμία περίπτωση. Μπορείτε να διακρίνετε ανθρώπους αυτού του είδους; Ας πούμε, λόγου χάρη, ότι ένας επικεφαλής έκανε ορισμένες κακές πράξεις και αναστάτωσε το έργο της εκκλησίας, κι όμως κανείς δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει πραγματικά μ’ αυτόν τον άνθρωπο, ούτε και ο Άνωθεν γνωρίζει τι κάνει· ο μόνος που γνωρίζει τι πραγματικά συμβαίνει μ’ αυτόν είσαι εσύ. Υπό αυτές τις συνθήκες, θα μετέφερες το ζήτημα στον Άνωθεν με ειλικρίνεια; Αυτό το ζήτημα αποκαλύπτει τον άνθρωπο στον μέγιστο βαθμό. Αν το έκρυβες και δεν έλεγες τίποτα σε κανέναν, ούτε καν στον Θεό, και περίμενες μέχρι να έρθει η μέρα που αυτός ο επικεφαλής θα έκανε τόσο κακό που θα γινόταν άνω κάτω το έργο της εκκλησίας, και όλοι θα τον είχαν ήδη εκθέσει και χειριστεί, ώστε να σηκωθείς και να πεις: «Εγώ το ήξερα απ’ την αρχή ότι δεν είναι καλός άνθρωπος. Κάποιοι, όμως, θεωρούσαν ότι είναι· αν έλεγα τίποτα, δεν θα με πίστευε κανείς. Γι’ αυτό δεν μίλησα ανοιχτά. Τώρα που έκανε κάποιες κακές πράξεις και όλοι ξέρουν ποιος είναι, μπορώ να μιλήσω ανοιχτά για το τι πραγματικά συμβαίνει μ’ αυτόν», θα ήταν ειλικρίνεια αυτό; (Όχι.) Εσύ θα ήσουν ειλικρινής αν, κάθε φορά που εξέθεταν τα προβλήματα ενός ανθρώπου ή ανέφεραν ένα πρόβλημα, ακολουθούσες το πλήθος και ήσουν πάντα ο τελευταίος που θα μιλούσε για να τον εκθέσει ή να αναφέρει το πρόβλημα; Τίποτα απ’ αυτά δεν είναι ειλικρίνεια. Αν τύχει να αντιπαθήσεις κάποιον ή κάποιος σε προσβάλει, και ξέρεις ότι δεν είναι κακός άνθρωπος, επειδή όμως είσαι μικροπρεπής, καταλήγεις να τον μισήσεις και θες να τον εκδικηθείς και να τον γελοιοποιήσεις, τότε μπορεί να σκεφτείς τρόπους και να αναζητήσεις ευκαιρίες να πεις κακά πράγματα γι’ αυτόν στον Άνωθεν. Μπορεί απλώς να αναφέρεις τα γεγονότα χωρίς να καταδικάζεις αυτόν τον άνθρωπο, καθώς όμως τα αναφέρεις, η πρόθεσή σου έχει αποκαλυφθεί: Θέλεις να εκμεταλλευτείς το χέρι του Άνωθεν ή να βάλεις τον Θεό να πει κάτι ώστε να χειριστεί αυτόν τον άνθρωπο. Αναφέρεις προβλήματα στον Άνωθεν γιατί προσπαθείς να πετύχεις τον σκοπό σου. Κάτι τέτοιο είναι προφανώς νοθευμένο με προσωπικές προθέσεις, και δεν είναι σε καμία περίπτωση ειλικρίνεια. Αν πρόκειται για έναν κακό άνθρωπο που αναστατώνει το έργο της εκκλησίας, κι εσύ το αναφέρεις στον Άνωθεν για να διαφυλάξεις αυτό το έργο, κι αν, πέραν αυτού, τα προβλήματα που αναφέρεις είναι εντελώς αντικειμενικά, κάτι τέτοιο είναι διαφορετικό από το να χειρίζεσαι τα πράγματα χρησιμοποιώντας σατανικές φιλοσοφίες. Αυτό προκύπτει από ένα αίσθημα δικαίου και ευθύνης, κι είναι η εκπλήρωση της αφοσίωσής σου· μ’ αυτόν τον τρόπο εκδηλώνεται η ειλικρίνεια.

«Ο Λόγος», τόμ. 4: «Εκθέτοντας τους αντίχριστους», Σημείο δέκατο: Περιφρονούν την αλήθεια, παραβιάζουν απροκάλυπτα τις αρχές και αψηφούν τις διευθετήσεις του οίκου του Θεού (Μέρος δεύτερο)

Αν κάποιος είναι ανοιχτός και ευθύς, είναι ειλικρινές άτομο. Έχει ανοίξει την καρδιά του και το πνεύμα του εντελώς στον Θεό και δεν έχει τίποτε να κρύψει και από τίποτε να κρυφτεί. Έχει παραδώσει την καρδιά του στον Θεό και Του την έχει παρουσιάσει, πράγμα που σημαίνει ότι έχει δώσει όλο του το είναι σ’ Αυτόν. Άρα, μπορεί να παραμείνει αποξενωμένος από τον Θεό; Όχι, δεν μπορεί, και συνεπώς τού είναι εύκολο να υποταχθεί στον Θεό. Αν ο Θεός πει ότι είναι δόλιος, το παραδέχεται. Αν ο Θεός πει ότι είναι αλαζόνας και αυτάρεσκος, το παραδέχεται και αυτό, και δεν παραδέχεται απλώς αυτά τα πράγματα ούτε μένει εκεί —είναι σε θέση να μετανοήσει, να πασχίσει για τις θεμελιώδεις αλήθεια-αρχές, να διορθωθεί όταν συνειδητοποιήσει ότι κάνει λάθος και να διορθώσει τα λάθη του. Πριν καν το καταλάβει, θα έχει διορθώσει πολλές από τις λανθασμένες συμπεριφορές του και θα γίνει λιγότερο δόλιος, παραπλανητικός και επιπόλαιος. Όσο περισσότερο ζει κατ’ αυτόν τον τρόπο, τόσο πιο ανοικτός και έντιμος θα γίνεται και τόσο περισσότερο θα πλησιάζει τον στόχο του να γίνει ειλικρινές άτομο. Αυτό σημαίνει να ζεις στο φως. Όλη αυτή η δόξα πηγαίνει στον Θεό! Όταν οι άνθρωποι ζουν στο φως, αυτό το κάνει ο Θεός —δεν είναι κάτι για το οποίο θα πρέπει να καυχιούνται. Όταν ζουν στο φως, κατανοούν μεγάλο μέρος της αλήθειας, έχουν μια καρδιά που σέβεται τον Θεό, γνωρίζουν πώς να αναζητήσουν και να κάνουν πράξη την αλήθεια σε κάθε ζήτημα με το οποίο έρχονται αντιμέτωποι και ζουν με συνείδηση και λογική. Αν και δεν μπορείς να τους αποκαλέσεις δίκαιους, στα μάτια του Θεού έχουν κάποια ανθρώπινη ομοιότητα και, τουλάχιστον, τα λόγια και οι πράξεις τους δεν ανταγωνίζονται τον Θεό, μπορούν να αναζητήσουν την αλήθεια όταν τους συμβαίνουν πράγματα και έχουν καρδιά υποταγής στον Θεό. Συνεπώς, είναι σχετικά ασφαλείς, και δεν θα μπορούσαν με τίποτα να προδώσουν τον Θεό. Αν και δεν έχουν πολύ βαθιά κατανόηση της αλήθειας, είναι σε θέση να υπακούσουν και να υποταχθούν, έχουν θεοφοβούμενη καρδιά και μπορούν να αποφεύγουν το κακό. Όταν τους ανατίθεται μια εργασία ή ένα καθήκον, μπορούν να το κάνουν με όλη τους την καρδιά και το μυαλό, και στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους. Ένα τέτοιο άτομο είναι άξιο εμπιστοσύνης και ο Θεός το εμπιστεύεται —οι άνθρωποι σαν κι αυτούς ζουν στο φως. Είναι εκείνοι που ζουν στο φως σε θέση να αποδεχτούν τον εξονυχιστικό έλεγχο του Θεού; Υπάρχει περίπτωση να κρύψουν ακόμα την καρδιά τους από τον Θεό; Έχουν ακόμα μυστικά που δεν μπορούν να πουν στον Θεό; Έχουν ακόμα κάποιους ύποπτους άσους στο μανίκι τους; Δεν έχουν. Έχουν ανοίξει πλήρως την καρδιά τους στον Θεό και δεν υπάρχει τίποτα που να κρύβουν ακόμη ή να έχουν κάπου καταχωνιάσει. Μπορούν να εκμυστηρευτούν ειλικρινά στον Θεό, να συναναστραφούν μαζί Του για τα πάντα και να Του πουν τα πάντα. Δεν υπάρχει τίποτα που δεν θα πουν στον Θεό και τίποτα που δεν θα Του δείξουν. Όταν οι άνθρωποι είναι σε θέση να επιτύχουν αυτό το πρότυπο, η ζωή τους γίνεται εύκολη, ελεύθερη και απελευθερωμένη.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

Μπορείτε να είστε ειλικρινείς απλώς και μόνο στα λόγια; (Όχι, πρέπει να έχετε τις εκδηλώσεις ενός ειλικρινούς ανθρώπου.) Ποιες είναι οι εκδηλώσεις ενός ειλικρινούς ατόμου; Καταρχάς, το να μην έχει καμία αμφιβολία όσον αφορά τα λόγια του Θεού. Αυτή είναι μία από τις εκδηλώσεις ενός ειλικρινούς ατόμου. Εκτός αυτής, η σημαντικότερη εκδήλωση είναι το να αναζητά και να κάνει πράξη την αλήθεια σε όλα τα θέματα —αυτή είναι η κρισιμότερη. Λες ότι είσαι ειλικρινής, αλλά πάντα απωθείς τα λόγια του Θεού στο πίσω μέρος του μυαλού σου και κάνεις ό,τι θέλεις. Είναι αυτό εκδήλωση ενός ειλικρινούς ατόμου; Λες: «Αν και το επίπεδό μου είναι χαμηλό, έχω ειλικρινή καρδιά». Όταν, όμως, σου ανατεθεί ένα καθήκον, φοβάσαι ότι θα υποφέρεις και θα φέρεις την ευθύνη αν δεν το κάνεις καλά, κι έτσι ψάχνεις δικαιολογίες για να αποφύγεις το καθήκον σου ή προτείνεις να το κάνει κάποιος άλλος. Είναι αυτό εκδήλωση ενός ειλικρινούς ανθρώπου; Προφανώς όχι. Πώς, λοιπόν, πρέπει να συμπεριφέρεται ένα ειλικρινές άτομο; Πρέπει να υποτάσσεται στις διευθετήσεις του Θεού, να αφοσιώνεται στο καθήκον που υποτίθεται ότι εκτελεί και να βάζει τα δυνατά του ώστε να ικανοποιεί τις προθέσεις του Θεού. Αυτό εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους: Ένας είναι να αποδέχεσαι το καθήκον σου με ειλικρινή καρδιά, να μη σκέφτεσαι τα σαρκικά σου συμφέροντα, να μην το κάνεις με μισή καρδιά ούτε να μηχανορραφείς για δικό σου όφελος. Αυτές είναι εκδηλώσεις ειλικρίνειας. Ένας άλλος είναι να εκτελείς το καθήκον σου καλά με όλη σου την καρδιά και τη δύναμη, κάνοντας τα πράγματα σωστά και βάζοντας την καρδιά και την αγάπη σου στο καθήκον σου για να ικανοποιείς τον Θεό. Αυτές είναι οι εκδηλώσεις που θα πρέπει να έχει ένα ειλικρινές άτομο ενώ εκτελεί το καθήκον του. Εάν δεν εκτελείς όσα γνωρίζεις και καταλαβαίνεις, εάν καταβάλλεις μόνο το 50 ή 60 τοις εκατό της προσπάθειάς σου, τότε δεν βάζεις όλη σου την καρδιά και τη δύναμη σε αυτό. Αντίθετα, είσαι ύπουλος και λουφάρεις. Είναι έντιμοι οι άνθρωποι που εκτελούν κατ’ αυτόν τον τρόπο τα καθήκοντά τους; Με κανέναν τρόπο. Ο Θεός δεν τους χρειάζεται καθόλου αυτούς τους ύπουλους και δόλιους ανθρώπους, και πρέπει να αποκλειστούν. Ο Θεός χρησιμοποιεί μόνο ειλικρινείς ανθρώπους στην εκτέλεση καθηκόντων. Ακόμη και οι αφοσιωμένοι απλοί δουλευτές πρέπει να είναι ειλικρινείς. Όσοι είναι διαρκώς επιπόλαιοι και ύπουλοι κι αναζητούν τρόπους να λουφάρουν, είναι όλοι δόλιοι, είναι όλοι δαίμονες. Κανένας απ’ αυτούς δεν πιστεύει αληθινά στον Θεό και όλοι θα αποκλειστούν. Κάποιοι άνθρωποι σκέφτονται: «Το να είναι κανείς ένα ειλικρινές άτομο αφορά απλώς να λέει την αλήθεια και να μη λέει ψέματα. Είναι εύκολο να είσαι ειλικρινής, πραγματικά». Πώς σου φαίνεται αυτή η δήλωση; Είναι τόσο περιορισμένος ο ορισμός τού να είναι κανείς ειλικρινής; Φυσικά όχι! Πρέπει να αποκαλύψεις την καρδιά σου και να τη δώσεις στον Θεό. Αυτή είναι η στάση που πρέπει να έχει ένα ειλικρινές άτομο. Γι’ αυτό η ειλικρίνεια είναι τόσο πολύτιμη. Τι συνεπάγεται αυτό; Ότι η ειλικρινής καρδιά μπορεί να ελέγχει τη συμπεριφορά σου και ν’ αλλάζει την κατάστασή σου. Μπορεί να σε οδηγήσει να κάνεις τις σωστές επιλογές και να υποτάσσεσαι στον Θεό και να κερδίσεις την επιδοκιμασία Του. Αυτού του είδους η καρδιά είναι όντως πολύτιμη. Αν έχεις ειλικρινή καρδιά σαν κι αυτή, τότε σε αυτήν την κατάσταση θα πρέπει να ζεις, έτσι θα πρέπει να συμπεριφέρεσαι και έτσι θα πρέπει να προσφέρεις εαυτόν.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

Πρέπει να είσαι ειλικρινής, να έχεις αίσθημα ευθύνης όταν αντιμετωπίζεις προβλήματα και να αναζητάς την αλήθεια για να τα λύσεις με κάθε δυνατό μέσο. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να είσαι πονηρός. Αν, όταν προκύπτουν προβλήματα, το μόνο που σε απασχολεί είναι να αποφεύγεις την ευθύνη και να νίπτεις τας χείρας σου, τότε ακόμη και οι άπιστοι θα σε καταδίκαζαν γι’ αυτήν τη συμπεριφορά, πόσο μάλλον ο οίκος του Θεού! Αυτή τη συμπεριφορά σίγουρα θα την καταδικάσει και θα την καταραστεί ο Θεός, ενώ ο εκλεκτός λαός του Θεού την αποστρέφεται και την απορρίπτει. Ο Θεός συμπαθεί τους ειλικρινείς ανθρώπους και απεχθάνεται τους δόλιους και τους ύπουλους. Αν είσαι πονηρός άνθρωπος και ενεργείς ύπουλα, δεν θα σε αποστρέφεται ο Θεός; Θα σε αφήσει ο οίκος του Θεού να τη γλιτώσεις έτσι απλά; Αργά ή γρήγορα, θα λογοδοτήσεις. Ο Θεός συμπαθεί τους ειλικρινείς ανθρώπους και αντιπαθεί τους πονηρούς. Όλοι θα πρέπει να το καταλάβουν αυτό ξεκάθαρα και να σταματήσουν να φέρονται μπερδεμένα και να κάνουν ανόητα πράγματα. Η προσωρινή άγνοια είναι δικαιολογημένη, αλλά αν κάποιος δεν αποδέχεται καθόλου την αλήθεια, τότε είναι πολύ πεισματάρης. Οι ειλικρινείς άνθρωποι μπορούν να αναλάβουν την ευθύνη. Δεν σκέφτονται τα δικά τους κέρδη και τις δικές τους απώλειες· απλώς διαφυλάττουν το έργο και τα συμφέροντα του οίκου του Θεού. Έχουν ευγενική και ειλικρινή καρδιά που μοιάζει με ένα δοχείο με καθαρό νερό που μπορεί κανείς να δει τον πυθμένα του με μια ματιά. Υπάρχει, επίσης, διαφάνεια στις πράξεις τους. Ένας δόλιος άνθρωπος ενεργεί πάντα ύπουλα, μονίμως προσποιείται, καλύπτει και κρύβει πράγματα, ενώ κουκουλώνεται σε απίστευτο βαθμό. Κανείς δεν μπορεί να διακρίνει έναν τέτοιον άνθρωπο. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να διακρίνουν τις ενδόμυχες σκέψεις σου, αλλά ο Θεός μπορεί να εξετάσει εξονυχιστικά ό,τι έχεις στα μύχια της καρδιάς σου. Όταν ο Θεός δει ότι δεν είσαι ειλικρινής, ότι είσαι ύπουλο πράγμα, ότι ποτέ δεν αποδέχεσαι την αλήθεια, ότι πάντα συμπεριφέρεσαι δόλια εναντίον Του και δεν Του παραδίδεις ποτέ την καρδιά σου, τότε δεν θα σε συμπαθεί, θα σε αποστρέφεται και θα σε εγκαταλείψει. Τι είδους άνθρωποι είναι όλοι αυτοί που ευημερούν μεταξύ των απίστων και αυτοί που είναι μαλαγάνες και εύστροφοι; Σας είναι ξεκάθαρο αυτό; Ποια είναι η ουσία τους; Θα μπορούσε να πει κανείς ότι είναι όλοι εξαιρετικά ακατάληπτοι, ότι είναι όλοι εξαιρετικά δόλιοι και πονηροί, ότι είναι αληθινοί διάβολοι και σατανάδες. Θα μπορούσε ο Θεός να σώσει τέτοιους ανθρώπους; Τίποτα δεν αποστρέφεται ο Θεός περισσότερο από τους διαβόλους —τους ανθρώπους που είναι δόλιοι και πονηροί— και σε καμία περίπτωση δεν θα σώσει τέτοιους ανθρώπους. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να είστε τέτοιου είδους άνθρωποι. Σου λέω πως οι άνθρωποι που αποστρέφεται ο Θεός περισσότερο από όλους είναι αυτοί που παρατηρούν τα πάντα και είναι μονίμως σε εγρήγορση όταν μιλούν, που είναι επιδέξιοι και επιτήδειοι όταν αντιμετωπίζουν θέματα και υποδύονται έναν ρόλο που αρμόζει στην περίσταση· άνθρωποι σαν κι αυτούς είναι αδύνατον να σωθούν. Όσο ωραία κι αν ακούγονται τα λόγια όλων εκείνων που ανήκουν στην κατηγορία των δόλιων και των πονηρών ανθρώπων, είναι όλα τους απατηλά λόγια και λόγια του διαβόλου. Όσο πιο ωραία ακούγονται τα λόγια τους τόσο περισσότερο είναι οι συγκεκριμένοι άνθρωποι διάβολοι και σατανάδες. Αυτό ακριβώς το είδος ανθρώπων αποστρέφεται περισσότερο ο Θεός. Αυτό είναι απόλυτα σωστό. Τι λέτε: Μπορούν οι δόλιοι άνθρωποι, αυτοί που λένε συχνά ψέματα και οι μαλαγάνες να αποκτήσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος; Μπορούν να αποκτήσουν τη διαφώτιση και τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος; Με τίποτα. Ποια είναι η στάση του Θεού απέναντι στους ανθρώπους που είναι δόλιοι και πονηροί; Τους αποστρέφεται και τους απορρίπτει, τους κάνει στην άκρη και δεν τους δίνει σημασία, θεωρεί ότι ανήκουν στην ίδια κατηγορία με τα ζώα. Στα μάτια του Θεού, τέτοιοι άνθρωποι απλώς περιβάλλονται από ανθρώπινο δέρμα, και στην ουσία είναι διάβολοι και σατανάδες, είναι ζωντανοί νεκροί και ο Θεός δεν θα τους σώσει σε καμία περίπτωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 5: «Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών», Οι ευθύνες των επικεφαλής και των εργατών (8)

Όταν οι άνθρωποι πράττουν το καθήκον τους ή οποιοδήποτε έργο ενώπιον του Θεού, πρέπει να έχουν αγνή καρδιά, σαν κρύσταλλο· διαυγής, δίχως ακαθαρσίες. Ποια στάση είναι, λοιπόν, σωστή; Ό,τι κι αν είναι αυτό που κάνεις, να μπορείς να συναναστρέφεσαι με τους άλλους σχετικά με όλα αυτά που έχεις μέσα σου, όλες τις ιδέες που μπορεί να έχεις. Εάν κάποιος σου πει ότι ο τρόπος με τον οποίο κάνεις κάτι δε θα λειτουργήσει και προτείνει μια άλλη ιδέα, και εάν θεωρείς ότι είναι καλή ιδέα, τότε άσε τον δικό σου τρόπο και πράξε σύμφωνα με αυτό που σου πρότεινε εκείνος. Εάν το κάνεις αυτό, όλοι θα δουν ότι μπορείς να δεχτείς τις προτάσεις των άλλων, να επιλέξεις το σωστό μονοπάτι και να ενεργήσεις σύμφωνα με τις αρχές, με διαφάνεια και καθαρότητα. Δεν υπάρχει σκοτάδι στην καρδιά σου, ενεργείς και μιλάς ειλικρινά, και η στάση σου είναι ειλικρινής. Λες τα πράγματα με τ’ όνομά τους. Τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη. Δεν κάνεις κόλπα, δεν έχεις μυστικά, είσαι απλώς ένας ξεκάθαρος άνθρωπος. Δεν είναι ένα είδος στάσης αυτό; Είναι μια στάση απέναντι στους ανθρώπους, στα γεγονότα και τα πράγματα, και είναι αντιπροσωπευτική της διάθεσης που έχει ένας άνθρωπος. Από την άλλη, κάποιος μπορεί ποτέ να μην ανοιχτεί ούτε να γνωστοποιήσει στους άλλους αυτά που πιστεύει. Και δεν συμβουλεύεται ποτέ τους άλλους σε ό,τι κάνει, αλλά αντίθετα κρατά την καρδιά του κλειστή· φαίνεται να φυλάγεται συνεχώς απ’ τους άλλους. Ταμπουρώνεται όσο καλύτερα γίνεται. Δεν είναι δόλιο ένα τέτοιο άτομο; Για παράδειγμα, έχει μια ιδέα που τη θεωρεί μεγαλοφυή, και σκέφτεται: «Θα την κρατήσω για τον εαυτό μου, προς το παρόν. Αν τη μοιραστώ, μπορεί να τη χρησιμοποιήσετε και να μου κλέψετε τη δόξα. Κάτι τέτοιο δεν μπορώ να το δεχτώ. Δεν θα πω τίποτα». Ή εάν υπάρχει κάτι που δεν κατανοεί πλήρως, θα σκεφτεί: «Δεν θα πω τίποτα τώρα. Εάν πω κάτι και κάποιος άλλος πει κάτι καλύτερο, δεν θα φανώ ανόητος; Θα με καταλάβουν όλοι, θα δουν τις αδυναμίες μου σ’ αυτό. Καλύτερα να μην πω τίποτα». Όποιες σκέψεις και βαθύτερα κίνητρα κι αν έχει, φοβάται ότι όλοι θα τον καταλάβουν. Πάντοτε προσεγγίζει το καθήκον του και τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα με τέτοια οπτική και στάση. Τι διάθεση είναι αυτή; Διεστραμμένη, δόλια και μοχθηρή διάθεση. Φαίνεται, επιφανειακά, να έχει πει στους άλλους όσα πιστεύει ότι μπορεί να πει, αλλά κρύβει μέσα του κάποια πράγματα. Τι κρύβει; Δεν λέει ποτέ πράγματα που αφορούν τη φήμη του και τα συμφέροντά του· θεωρεί ότι αυτά τα πράγματα είναι προσωπικά και δεν μιλά γι’ αυτά σε κανέναν, ούτε καν στους γονείς του. Δεν τα λέει ποτέ αυτά τα πράγματα. Είναι πρόβλημα αυτό! Νομίζεις ότι αν δεν τα πεις αυτά τα πράγματα, ο Θεός δεν θα τα μάθει; Ο κόσμος λέει ότι ο Θεός γνωρίζει· αλλά πως μπορεί να είναι απόλυτα σίγουρος ότι ο Θεός γνωρίζει; Οι άνθρωποι ποτέ δεν συνειδητοποιούν το εξής: «Ο Θεός γνωρίζει τα πάντα· αυτά που πιστεύω μέσα μου, ακόμη και αν δεν τα έχω αποκαλύψει, ο Θεός στα κρυφά το εξετάζει εξονυχιστικά. Ο Θεός φυσικά και γνωρίζει. Δεν μπορώ να κρύψω τίποτα από τον Θεό, οπότε πρέπει να τα εκφράζω όλα ανοιχτά, να συναναστραφώ ανοιχτά με τους αδελφούς και τις αδελφές μου. Ασχέτως εάν οι σκέψεις και οι ιδέες μου είναι καλές ή κακές, πρέπει να τις εκφράζω ειλικρινά. Δεν μπορώ να είμαι διεστραμμένος, δόλιος, εγωιστής ή ποταπός· πρέπει να είμαι ειλικρινής». Εφόσον οι άνθρωποι μπορούν να σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο, αυτή είναι η σωστή στάση. Αντί να αναζητούν την αλήθεια, οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν τις δικές τους, ασήμαντες σκοπιμότητες. Δίνουν μεγάλη σημασία στα δικά τους συμφέροντα, στο γόητρό τους και στη θέση ή στην υπόληψη που έχουν στο μυαλό των άλλων, και μόνο αυτά αγαπούν. Προσκολλώνται σ’ αυτά τα πράγματα με πυγμή και τα βλέπουν ως την ίδια τη ζωή τους. Και δεν δίνουν τόση σημασία στο πώς τους βλέπει και τους αντιμετωπίζει ο Θεός· προς το παρόν, το αγνοούν αυτό· προς το παρόν, εξετάζουν μόνο αν είναι το αφεντικό της ομάδας, αν τους θαυμάζουν οι άλλοι και αν τα λόγια τους έχουν βαρύτητα. Το πρώτο τους μέλημα είναι η κατάληψη αυτής της θέσης. Όλοι σχεδόν οι άνθρωποι, όταν είναι σε μια ομάδα, αναζητούν τέτοια θέση, τέτοιες ευκαιρίες. Όταν έχουν πολύ ταλέντο, φυσικά και θέλουν να γίνουν οι κορυφαίοι· εάν έχουν μέτριες ικανότητες, θέλουν και πάλι να καταλάβουν υψηλότερη θέση στην ομάδα· και όσοι έχουν χαμηλή θέση μέσα στην ομάδα, και το επίπεδο και ικανότητές τους είναι μέτρια, θέλουν κι αυτοί να τους θαυμάζουν οι άλλοι, δεν θέλουν να τους περιφρονούν. Γι’ αυτούς τους ανθρώπους, είναι κόκκινη γραμμή η υπόληψη και η αξιοπρέπεια: οφείλουν να τις διατηρούν ανέπαφες. Μπορεί να μην έχουν ακεραιότητα και να μην τους εγκρίνει ούτε να τους αποδέχεται ο Θεός, όμως δεν γίνεται με τίποτα να χάσουν τον σεβασμό, το κύρος ή την υπόληψη για την οποία έχουν παλέψει ανάμεσα στους άλλους· αυτό αποτελεί τη διάθεση του Σατανά. Αλλά οι άνθρωποι δεν το κατανοούν αυτό. Πιστεύουν ότι πρέπει να προσκολληθούν μέχρι τέλους σ’ αυτήν τη σαβούρα, την υπόληψη. Δεν γνωρίζουν ότι μόνο όταν παραιτηθούν τελείως από αυτά τα μάταια και επιφανειακά πράγματα, και τα παραμερίσουν, θα γίνουν αληθινοί άνθρωποι. Αν κάποιος διαφυλάσσει σαν τη ζωή αυτά που πρέπει να απορρίψει, τότε χάνει τη ζωή του. Δεν γνωρίζουν τι διακυβεύεται. Έτσι, όταν ενεργούν, πάντα κάτι τους δυσχεραίνει, πάντα προσπαθούν να προστατεύσουν την υπόληψη και τη θέση τους· αυτά τα θέτουν σε προτεραιότητα και μιλούν μόνο για τους δικούς τους σκοπούς, με στόχο να υπερασπιστούν ψευδώς τον εαυτό τους. Όλα για τον εαυτό τους τα κάνουν. Τρέχουν σε οτιδήποτε λάμπει, και λένε στους πάντες ότι συμμετείχαν κι αυτοί. Μπορεί πραγματικά να μην είχαν καμία σχέση μ’ αυτό, αλλά δεν θέλουν να μείνουν ποτέ στο παρασκήνιο, πάντα φοβούνται μην τους περιφρονήσουν οι άλλοι, μήπως οι άλλοι πουν ότι είναι ένα τίποτα, ότι είναι ανίκανοι για το οτιδήποτε, ότι δεν έχουν ικανότητες. Δεν κατευθύνονται όλα αυτά από τις σατανικές τους διαθέσεις; Όταν μπορέσεις να εγκαταλείψεις πράγματα όπως η υπόληψη και η θέση, θα είσαι πολύ πιο χαλαρός και πιο ελεύθερος· θα έχεις μπει στον δρόμο για να γίνεις ειλικρινής. Όμως, για πολλούς, αυτό δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί. Όταν εμφανίζεται η κάμερα, για παράδειγμα, οι άνθρωποι σπεύδουν προς τα εμπρός· τους αρέσει να εμφανίζονται στην κάμερα, όσο περισσότερη δημοσιότητα, τόσο το καλύτερο· φοβούνται μήπως δεν έχουν αρκετή δημοσιότητα και πληρώνουν οποιοδήποτε τίμημα για να την αποκτήσουν. Δεν κατευθύνονται όλα αυτά από τις σατανικές τους διαθέσεις; Αυτές είναι οι σατανικές τους διαθέσεις. Έχεις, λοιπόν, δημοσιότητα. Ε, και τι έγινε; Οι άνθρωποι σε έχουν σε μεγάλη εκτίμηση. Και λοιπόν; Είσαι το είδωλό τους. Ε, και; Αποδεικνύει κάτι από αυτά ότι έχεις την αλήθεια-πραγματικότητα; Τίποτα από αυτά δεν έχει αξία. Όταν μπορείς να ξεπεράσεις αυτά τα πράγματα, όταν καταφέρεις να αδιαφορείς για αυτά και δεν τα θεωρείς πλέον σημαντικά, όταν η υπόληψη, η ματαιοδοξία, η θέση και ο θαυμασμός των ανθρώπων δεν ελέγχουν πλέον τις σκέψεις και τη συμπεριφορά σου, πόσο μάλλον το πώς εκτελείς το καθήκον σου, τότε θα εκτελείς ολοένα και πιο αποτελεσματικά και πιο αγνά το καθήκον σου.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μέρος τρίτο

Αν είσαι, άνθρωπος που αγαπάει και μπορεί να αποδεχθεί την αλήθεια, δεν θα σου είναι τόσο δύσκολο να είσαι ειλικρινής. Θα το θεωρήσεις πολύ πιο εύκολο. Όσοι έχουν προσωπική εμπειρία γνωρίζουν πολύ καλά πως τα μεγαλύτερα εμπόδια στο να είναι κανείς ειλικρινής είναι η πονηρία, η δολιότητα, η κακεντρέχεια και οι ποταπές προθέσεις των ανθρώπων. Όσο εξακολουθείς να έχεις αυτές τις διεφθαρμένες διαθέσεις, θα σου είναι εξαιρετικά δύσκολο να είσαι ειλικρινής. Όλοι σας εκπαιδεύεστε στο να είστε ειλικρινείς, επομένως έχετε κάποια εμπειρία πάνω σε αυτό. Πώς ήταν οι εμπειρίες σας; (Κάθε μέρα καταγράφω όλες τις ανοησίες που έχω ξεστομίσει και τα ψέματα που έχω πει. Στη συνέχεια, εξετάζω και αναλύω τον εαυτό μου. Έχω διαπιστώσει πως υπάρχει κάποια πρόθεση πίσω από την πλειονότητα αυτών των ψεμάτων και πως τα έχω πει για χάρη της ματαιοδοξίας μου και για να διασώσω το γόητρό μου. Αν και γνωρίζω πως αυτά που λέω δεν συμφωνούν με την αλήθεια, δεν μπορώ παρά να λέω ψέματα και να προσποιούμαι.) Αυτή είναι η μεγάλη δυσκολία σχετικά με το να είσαι ειλικρινής. Δεν έχει σημασία αν το ξέρεις αυτό ή όχι· το βασικό είναι πως, αν και γνωρίζεις πως αυτό που κάνεις είναι λάθος, συνεχίζεις πεισματικά να λες ψέματα προκειμένου να πετύχεις τους στόχους σου, να διατηρήσεις την εικόνα σου και να διασώσεις το γόητρό σου, και κάθε ισχυρισμός πως έχεις άγνοια είναι ψέμα. Το βασικό για να είσαι ειλικρινής είναι να διορθώσεις τα κίνητρα, τους στόχους και τις διεφθαρμένες διαθέσεις σου. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να χτυπηθεί στη ρίζα του το πρόβλημα των ψεμάτων. Οι άνθρωποι λένε ψέματα για να πετύχουν τους προσωπικούς τους στόχους, δηλαδή να ωφεληθούν, προσωπικά, να εκμεταλλευτούν μια κατάσταση, να κάνουν καλή εντύπωση ή να κερδίσουν την έγκριση των άλλων —τέτοιους σκοπούς και στόχους έχουν. Τα ψέματα αυτού του είδους αποκαλύπτουν μια διεφθαρμένη διάθεση, και αυτή είναι η διάκριση που χρειάζεσαι αναφορικά με τα ψέματα. Πώς θα πρέπει να διορθωθεί, λοιπόν, αυτή η διεφθαρμένη διάθεση; Αυτό εξαρτάται από το αν αγαπάς ή όχι την αλήθεια. Αν μπορείς να αποδεχθείς την αλήθεια, να μιλάς χωρίς να υποστηρίζεις τον εαυτό σου, να σταματήσεις να νοιάζεσαι για τα δικά σου συμφέροντα και, αντ’ αυτού, να νοιάζεσαι για το έργο της εκκλησίας, τις προθέσεις του Θεού και τα συμφέροντα του εκλεκτού λαού του Θεού, τότε θα σταματήσεις να λες ψέματα. Θα μπορείς να μιλάς ντόμπρα και σταράτα. Αν δεν έχεις αυτό το ανάστημα, δεν θα μπορείς να μιλάς με ντομπροσύνη, αποδεικνύοντας ότι υστερείς σε ανάστημα και δεν είσαι σε θέση να κάνεις πράξη την αλήθεια. Για να είσαι, λοιπόν, ειλικρινής, είναι απαραίτητο να περάσεις από μια διαδικασία κατά την οποία θα κατανοήσεις την αλήθεια και θα αναπτυχθείς σε ανάστημα. Αν το εξετάσουμε έτσι, είναι αδύνατο να είναι κανείς ειλικρινής χωρίς οκτώ με δέκα χρόνια βιωμάτων. Αυτή η περίοδος είναι η διαδικασία της ανάπτυξης στη ζωή του, η διαδικασία της κατανόησης και της απόκτησης της αλήθειας. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να ρωτήσουν το εξής: «Είναι όντως τόσο δύσκολο να επιλυθεί το ζήτημα των ψεμάτων και να γίνει κανείς ειλικρινής;» Αυτό εξαρτάται από το άτομο στο οποίο αναφέρεσαι. Αν αγαπάει την αλήθεια, τότε θα μπορέσει να σταματήσει να λέει ψέματα σε ορισμένα θέματα. Αν, όμως, δεν αγαπάει την αλήθεια, τότε θα δυσκολευτεί ακόμη περισσότερο να σταματήσει να λέει ψέματα.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η πιο θεμελιώδης πράξη του να είναι κανείς ειλικρινής

Η ειλικρίνεια που απαιτεί ο Θεός είναι εξαιρετικά σημαντική. Τι θα πρέπει να κάνεις αν συναντάς πολλές αποτυχίες ενώ προσπαθείς να κάνεις πράξη την ειλικρίνεια και το βρίσκεις εξαιρετικά δύσκολο; Μήπως πρέπει να γίνεις αρνητικός και να μαζευτείς, να εγκαταλείψεις την προσπάθεια να κάνεις πράξη την αλήθεια; Αυτή είναι η σαφέστερη ένδειξη του αν κάποιος αγαπάει την αλήθεια ή όχι. Μερικοί, αφού έχουν κάνει πράξη την ειλικρίνεια για κάποιο διάστημα, σκέφτονται τότε: «Είναι πολύ δύσκολο να είσαι ειλικρινής. Δεν αντέχω τη ζημιά που προκαλεί στη ματαιοδοξία, την περηφάνια και τη φήμη μου!» Κι έτσι δεν επιθυμούν πλέον να είναι έντιμοι. Στην πραγματικότητα, εδώ έγκειται η πρόκληση του να είναι κανείς έντιμος άνθρωπος. Οι περισσότεροι κολλάνε σε αυτό το σημείο και δεν μπορούν να το βιώσουν. Οπότε, τι χρειάζεται για να κάνει κάποιος πράξη το να είναι έντιμος άνθρωπος; Ποιο είδος ανθρώπου μπορεί να κάνει πράξη την αλήθεια; Πρώτον και κύριον, ο άνθρωπος θα πρέπει να αγαπάει την αλήθεια. Θα πρέπει να είναι άνθρωπος που αγαπάει την αλήθεια, αυτό είναι βέβαιο. Μερικοί επιτυγχάνουν πραγματικά αποτελέσματα αφού έχουν βιώσει αρκετά χρόνια την άσκηση της εντιμότητας. Μειώνουν σταδιακά τα ψέματα και τις εξαπατήσεις τους και πράγματι γίνονται ουσιαστικά έντιμοι άνθρωποι. Μήπως κατά τη διάρκεια της εμπειρίας τους, ενώ έκαναν πράξη την εντιμότητα, δεν αντιμετώπισαν δυσκολίες ή δεν υπέφεραν; Σίγουρα υπέφεραν πολύ. Όμως, επειδή αγαπούσαν την αλήθεια, κατάφεραν να υποφέρουν για να την κάνουν πράξη, να επιμείνουν να μιλάνε με ειλικρίνεια και να κάνουν πρακτικά πράγματα, να είναι έντιμοι άνθρωποι και τελικά να κερδίσουν την ευλογία του Θεού. Για να είναι κάποιος έντιμος άνθρωπος, θα πρέπει να αγαπάει την αλήθεια και να διαθέτει μια καρδιά που υποτάσσεται στον Θεό. Αυτοί οι δύο παράγοντες έχουν εξαιρετική σημασία. Όλοι όσοι αγαπούν την αλήθεια έχουν καρδιά που αγαπά τον Θεό. Και για όσους αγαπούν τον Θεό είναι πολύ εύκολο να κάνουν πράξη την αλήθεια και μπορούν να αντέξουν κάθε βάσανο για να ικανοποιήσουν τον Θεό. Αν κάποιος έχει καρδιά που αγαπά τον Θεό, όταν αντιμετωπίσει ταπείνωση ή αναποδιές και αποτυχίες ενώ κάνει πράξη την αλήθεια, θα καταφέρει να αντέξει την ταπείνωση και τα βάσανα για να ικανοποιήσει τον Θεό, αρκεί ο Θεός να ευχαριστιέται. Επομένως, καταφέρνει να κάνει πράξη την αλήθεια. Φυσικά, είναι πάντα δύσκολο ως ένα βαθμό να κάνεις πράξη οποιαδήποτε πτυχή της αλήθειας, και το να είσαι έντιμος άνθρωπος είναι ακόμη πιο δύσκολο. Η μεγαλύτερη δυσκολία είναι το εμπόδιο των διεφθαρμένων διαθέσεων του ανθρώπου. Όλοι οι άνθρωποι έχουν διεφθαρμένες διαθέσεις και ζουν βάσει σατανικών φιλοσοφιών. Ας δούμε, για παράδειγμα, τα ρητά «Ο σώζων εαυτόν σωθήτω» ή «Κανένα μεγάλο επίτευγμα δεν ολοκληρώνεται χωρίς να πεις ψέματα». Αυτά είναι παραδείγματα σατανικής φιλοσοφίας και διεφθαρμένης διάθεσης. Οι άνθρωποι καταφεύγουν στα ψέματα για να πετύχουν αυτό που θέλουν, να εξασφαλίσουν προσωπικά πλεονεκτήματα και να πετύχουν τους στόχους τους. Όταν κάποιος διαθέτει αυτό το είδος διεφθαρμένης διάθεσης, δεν είναι εύκολο να είναι έντιμος άνθρωπος. Θα πρέπει να προσευχηθεί στον Θεό και να βασιστεί σε Αυτόν, να κάνει συχνά αυτοκριτική και να γνωρίσει τον εαυτό του ώστε να επαναστατήσει σταδιακά απέναντι στη σάρκα, να απαρνηθεί τα προσωπικά του συμφέροντα και να αποτινάξει τη ματαιοδοξία και την περηφάνια του. Επιπλέον, θα πρέπει να υπομείνει όλων των ειδών τις συκοφαντίες και την κρίση για να καταφέρει να γίνει ένας έντιμος άνθρωπος που λέει την αλήθεια και αποφεύγει τα ψέματα. Όσο κάποιος ασκείται στο να είναι έντιμος άνθρωπος, είναι αναπόφευκτο να συναντήσει πολλές αποτυχίες και στιγμές στις οποίες αποκαλύπτεται η διαφθορά του. Μπορεί να έρθουν στιγμές που τα λόγια του δεν ευθυγραμμίζονται με τις σκέψεις του, ή στιγμές υποκρισίας και δολιότητας. Όμως ό,τι κι αν σου συμβεί, αν θες να λες την αλήθεια και να είσαι έντιμος άνθρωπος, θα πρέπει να μπορείς να εγκαταλείψεις την περηφάνια και τη ματαιοδοξία σου. Όταν δεν κατανοείς κάτι, πες ότι δεν το κατανοείς. Όταν δεν είσαι σίγουρος για κάτι, πες ότι δεν είσαι σίγουρος. Μη φοβάσαι μήπως οι άλλοι σε περιφρονήσουν ή δεν σε έχουν σε υπόληψη. Μιλώντας σταθερά μέσα από την καρδιά σου και λέγοντας την αλήθεια μ’ αυτόν τον τρόπο, θα βρεις χαρά, γαλήνη και μια αίσθηση ελευθερίας και απελευθέρωσης βαθιά μέσα σου, ενώ η ματαιοδοξία και η περηφάνια δεν θα σε περιορίζουν πια. Με όποιους κι αν αλληλεπιδράς, αν μπορείς να εκφράζεις ό,τι σκέφτεσαι πραγματικά, να ανοίγεις την καρδιά σου στους άλλους και να μην υποκρίνεσαι ότι γνωρίζεις πράγματα που δεν ξέρεις, αυτό είναι μια ειλικρινής στάση. Μερικές φορές, οι άνθρωποι μπορεί να σε περιφρονήσουν και να σε πουν βλάκα επειδή λες πάντα την αλήθεια. Τι θα πρέπει να κάνεις σ’ αυτήν την περίπτωση; Θα πρέπει να πεις: «Ακόμη κι αν με λένε βλάκα, εγώ έχω αποφασίσει να είμαι έντιμος άνθρωπος και όχι δόλιος. Θα μιλάω ειλικρινά και σύμφωνα με τα γεγονότα. Παρότι μπορεί να είμαι ένας βρομερός, διεφθαρμένος κι ανάξιος άνθρωπος μπροστά στον Θεό, εγώ θα λέω την αλήθεια χωρίς υποκρισία ή μεταμφιέσεις». Αν μιλάς με αυτόν τον τρόπο, η καρδιά σου θα είναι σταθερή και γαλήνια. Για να είσαι έντιμος άνθρωπος, θα πρέπει να εγκαταλείψεις τη ματαιοδοξία και την περηφάνια σου. Και για να λες την αλήθεια και να εκφράζεις τα αληθινά σου συναισθήματα, θα πρέπει να μη φοβάσαι τη γελοιοποίηση και την περιφρόνηση από τους άλλους. Ακόμη κι αν οι άλλοι σού φέρονται σαν να είσαι κορόιδο, δεν θα πρέπει να τσακώνεσαι ούτε να υπερασπίζεσαι τον εαυτό σου. Αν μπορείς να κάνεις πράξη την αλήθεια μ’ αυτόν τον τρόπο, μπορείς να γίνεις ένας έντιμος άνθρωπος. Αν δεν μπορείς να εγκαταλείψεις τις προτιμήσεις της σάρκας και τη ματαιοδοξία και την περηφάνια, αν αναζητάς συνεχώς την έγκριση των άλλων, αν προσποιείσαι πως γνωρίζεις πράγματα που δεν τα ξέρεις και ζεις με μόνο μέλημα τη ματαιοδοξία και την περηφάνια, τότε δεν μπορείς να γίνεις έντιμος άνθρωπος. Αυτό είναι μια πρακτική δυσκολία. Αν η καρδιά σου περιορίζεται πάντα από τη ματαιοδοξία και την περηφάνια, είναι πιθανό να λες ψέματα και να κρύβεσαι πίσω από προσωπεία. Επιπλέον, όταν οι άλλοι σε υποτιμούν ή φανερώνουν τον πραγματικό σου εαυτό, θα δυσκολεύεσαι να το αποδεχθείς και θα νιώθεις ότι έχεις υποστεί μεγάλη ντροπή. Το πρόσωπό σου θα κοκκινίζει, η καρδιά σου θα χτυπά γρήγορα και θα αισθάνεσαι ταραχή και αμηχανία. Για να λύσεις αυτό το πρόβλημα, θα πρέπει να πονέσεις και να εξευγενιστείς λίγο ακόμη. Θα πρέπει να κατανοήσεις πού έγκειται η ρίζα του προβλήματος και, αφού καταλάβεις αυτά τα ζητήματα, θα μπορείς να ανακουφιστείς λίγο από τον πόνο σου. Όταν κατανοήσεις πλήρως αυτές τις διεφθαρμένες διαθέσεις και μπορέσεις να αποτινάξεις τη ματαιοδοξία και την περηφάνια σου, θα σου είναι πολύ πιο εύκολο να γίνεις έντιμος άνθρωπος. Δεν θα σε πειράζει αν οι άλλοι σε κοροϊδεύουν όταν λες την αλήθεια και εκφράζεις τη γνώμη σου. Κι όπως κι αν σε κρίνουν ή σου φέρονται οι άλλοι, θα μπορείς να το αντέξεις και να απαντάς σωστά. Τότε θα έχεις απαλλαγεί από τα βάσανα και η καρδιά σου θα είναι πάντα γαλήνια και χαρούμενη. Θα έχεις κατακτήσει την ελευθερία και την απελευθέρωση. Με αυτόν τον τρόπο, θα απαλλαγείς από τη διαφθορά και θα βιώνεις την ανθρώπινη ομοιότητα.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Μόνο ένας έντιμος άνθρωπος μπορεί να βιώσει αληθινή ανθρώπινη ομοιότητα

Σχετικά αποσπάσματα ταινιών

Πώς να επιλυθεί το πρόβλημα του να λέει κανείς ψέματα και να εξαπατά;

Σχετικές βιωματικές εμπειρίες

Πρέπει να είσαι ειλικρινής για να σωθείς

Πώς αντιμετώπισα την πονηρία και τη δολιότητά μου

Σχετικοί ύμνοι

Ο Θεός ευλογεί όσους είναι έντιμοι

Πρέπει να δέχεσαι την παρατήρηση του Θεού σε όλα όσα κάνεις

Είναι τόση η χαρά του να είσαι ειλικρινής