Καλωσορίζουμε όλους όσοι αναζητούν με λαχτάρα την εμφάνιση του Θεού!

Είσοδος στη ζωή Γ΄

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 444

Πώς φτάνει κανείς στο σημείο να κατανοήσει τις λεπτομέρειες του πνεύματος; Πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα στον άνθρωπο; Πώς εργάζεται ο Σατανάς στον άνθρωπο; Πώς εργάζονται τα κακά πνεύματα στον άνθρωπο; Ποιες είναι οι εκδηλώσεις; Όταν σου συμβαίνει κάτι, προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα; Θα πρέπει να υποταχθείς σε αυτό ή να το απορρίψεις; Στην πραγματική άσκηση των ανθρώπων, πολλά αποτελούν απόρροια της ανθρώπινης θέλησης, τα οποία οι άνθρωποι πιστεύουν πάντα ότι προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα. Ορισμένα πράγματα προέρχονται από κακά πνεύματα, όμως οι άνθρωποι και πάλι πιστεύουν ότι έχουν προέλθει από το Άγιο Πνεύμα και, μερικές φορές, το Άγιο Πνεύμα καθοδηγεί τους ανθρώπους εκ των έσω, όμως οι άνθρωποι φοβούνται ότι αυτή η καθοδήγηση προέρχεται από τον Σατανά κι έτσι δεν τολμούν να υποταχθούν, ενώ στην πραγματικότητα, αυτή η καθοδήγηση αποτελεί τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος. Συνεπώς, εκτός κι αν κάνει κανείς πράξη τη διάκριση, δεν υπάρχει κανένας τρόπος να βιώσει πράγματα κατά την πρακτική του εμπειρία· χωρίς διάκριση, δεν υπάρχει τρόπος να αποκτήσει ζωή. Πώς επιτελεί έργο το Άγιο Πνεύμα; Πώς επιτελούν έργο τα κακά πνεύματα; Τι προέρχεται από τη θέληση του ανθρώπου; Και τι γεννάται από την καθοδήγηση και τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος; Εάν κατανοήσεις τα μοτίβα του έργου του Άγιου Πνεύματος μέσα στον άνθρωπο, τότε, στην καθημερινή σου ζωή και κατά τη διάρκεια των πρακτικών σου εμπειριών, θα είσαι σε θέση να επεκτείνεις τις γνώσεις σου και να προβαίνεις σε διακρίσεις· θα καταφέρεις να γνωρίσεις τον Θεό, θα μπορέσεις να καταλάβεις και να διακρίνεις τον Σατανά· δεν θα είσαι μπερδεμένος αναφορικά με την υποταγή ή την επιδίωξή σου, και θα είσαι κάποιος με καθαρές σκέψεις, ο οποίος υποτάσσεται στο έργο του Αγίου Πνεύματος.

Το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι μια μορφή ενεργητικής καθοδήγησης και θετικής διαφώτισης. Δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να είναι αρνητικοί. Τους φέρνει παρηγοριά, τους δίνει πίστη και αποφασιστικότητα, καθώς και τη δυνατότητα να επιδιώκουν να οδηγηθούν στην τελείωση από τον Θεό. Όταν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, οι άνθρωποι είναι σε θέση να εισέλθουν ενεργά· δεν είναι παθητικοί ούτε έχουν εξαναγκαστεί, μα ενεργούν εξ ιδίας πρωτοβουλίας. Όταν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, οι άνθρωποι είναι χαρούμενοι και πρόθυμοι, είναι πρόθυμοι να υποταχθούν, και ταπεινώνουν ευχαρίστως τον εαυτό τους. Παρόλο που μέσα τους πονούν και είναι ευάλωτοι, έχουν την αποφασιστικότητα να συνεργαστούν· υποφέρουν με ευχαρίστηση, είναι σε θέση να υποταχθούν και δεν έχουν κηλιδωθεί από την ανθρώπινη θέληση, δεν έχουν κηλιδωθεί από το σκεπτικό του ανθρώπου και σίγουρα δεν έχουν κηλιδωθεί από τις ανθρώπινες επιθυμίες και τα ανθρώπινα κίνητρα. Όταν οι άνθρωποι βιώνουν το έργο του Αγίου Πνεύματος, είναι ιδιαίτερα άγιοι μέσα τους. Εκείνοι που κατέχουν το έργο του Αγίου Πνεύματος βιώνουν την αγάπη για τον Θεό και την αγάπη για τους αδελφούς και τις αδελφές τους· αντλούν ευχαρίστηση από τα πράγματα που ευχαριστούν τον Θεό και αποστρέφονται τα πράγματα που αποστρέφεται ο Θεός. Οι άνθρωποι που συγκινούνται από το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι εκείνοι που έχουν κανονική ανθρώπινη φύση, επιδιώκουν διαρκώς την αλήθεια και διακατέχονται από την ανθρώπινη φύση. Όταν το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα στους ανθρώπους, η κατάστασή τους γίνεται όλο και καλύτερη και η ανθρώπινη φύση τους γίνεται όλο και πιο κανονική, και αν και κάποια συνεργασία τους μπορεί να είναι ανόητη, τα κίνητρά τους είναι σωστά, η είσοδός τους είναι θετική, δεν προσπαθούν να προκαλέσουν διατάραξη και δεν υπάρχει καθόλου κακία μέσα τους. Το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι κανονικό και πρακτικό, το Άγιο Πνεύμα εργάζεται στον άνθρωπο σύμφωνα με τους κανόνες της κανονικής ζωής του ανθρώπου και διαφωτίζει και καθοδηγεί τους ανθρώπους σύμφωνα με την πραγματική επιδίωξη των κανονικών ανθρώπων. Όταν εργάζεται το Άγιο Πνεύμα στους ανθρώπους, τους καθοδηγεί και τους διαφωτίζει σύμφωνα με τις ανάγκες των κανονικών ανθρώπων. Μεριμνά για εκείνους σύμφωνα με τις ανάγκες τους και τους καθοδηγεί και τους διαφωτίζει θετικά σύμφωνα με αυτά που τους λείπουν και σύμφωνα με τις ατέλειές τους. Το έργο του Αγίου Πνεύματος αποσκοπεί να διαφωτίσει και να καθοδηγήσει τους ανθρώπους στην πραγματική ζωή· μόνο αν εκείνοι βιώσουν τα λόγια του Θεού στην πραγματική ζωή τους είναι σε θέση να δουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Εάν, στην καθημερινή τους ζωή, οι άνθρωποι βρίσκονται σε θετική κατάσταση και έχουν μια κανονική πνευματική ζωή, τότε διακατέχονται από το έργο του Αγίου Πνεύματος. Σε μια τέτοια κατάσταση, όταν τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού, έχουν πίστη· όταν προσεύχονται, έχουν έμπνευση· όταν αντιμετωπίζουν κάτι, δεν είναι αρνητικοί· και, καθώς συμβαίνουν πράγματα, είναι σε θέση να βλέπουν στα πράγματα αυτά τα διδάγματα τα οποία ο Θεός απαιτεί απ’ αυτούς να μάθουν. Δεν είναι αρνητικοί ούτε αδύναμοι και, παρόλο που έχουν πραγματικές δυσκολίες, είναι πρόθυμοι να υποτάσσονται σε όλες τις διευθετήσεις του Θεού.

Ποια αποτελέσματα επιτυγχάνονται μέσω του έργου του Αγίου Πνεύματος; Εσύ μπορεί να είσαι ανόητος και μπορεί να μην έχεις ικανότητα διάκρισης, αλλά το Άγιο Πνεύμα δεν έχει παρά να εργαστεί και θα υπάρξει πίστη μέσα σου και πάντα θα αισθάνεσαι ότι δεν δύναται να αγαπήσεις αρκετά τον Θεό. Θα είσαι πρόθυμος να συνεργαστείς, όσο μεγάλες κι αν είναι οι δυσκολίες που βρίσκονται μπροστά σου. Θα σου συμβούν πράγματα και δεν θα γνωρίζεις με σιγουριά εάν προέρχονται από τον Θεό ή από τον Σατανά, αλλά θα είσαι σε θέση να περιμένεις και δεν θα είσαι ούτε αρνητικός ούτε αμελής. Αυτό είναι το κανονικό έργο του Αγίου Πνεύματος. Όταν εργάζεται μέσα σου το Άγιο Πνεύμα, εξακολουθείς να αντιμετωπίζεις πραγματικές δυσκολίες: Μερικές φορές θα κλάψεις και μερικές φορές θα υπάρχουν πράγματα που αδυνατείς να ξεπεράσεις, αλλά όλα αυτά είναι απλώς μια φάση του συνηθισμένου έργου του Αγίου Πνεύματος. Παρόλο που δεν ξεπέρασες εκείνες τις δυσκολίες και παρόλο που ήσουν τότε αδύναμος και γεμάτος παράπονα, στη συνέχεια ήσουν και πάλι σε θέση να αγαπήσεις τον Θεό με απόλυτη πίστη. Η αρνητικότητά σου δεν μπορεί να σε εμποδίσει να έχεις κανονικές εμπειρίες και, ανεξάρτητα από το τι λένε οι άλλοι άνθρωποι και πώς σου επιτίθενται οι άλλοι, εσύ είσαι ακόμα σε θέση να αγαπάς τον Θεό. Κατά τη διάρκεια της προσευχής, πάντα νιώθεις ότι στο παρελθόν ήσουν ιδιαίτερα υπόχρεος στον Θεό, και αποφασίζεις να ικανοποιείς τον Θεό και να επαναστατείς ενάντια στη σάρκα όποτε συναντάς πάλι τέτοια πράγματα. Αυτή η δύναμη δείχνει ότι το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι μέσα σου. Αυτή είναι η κανονική κατάσταση του έργου του Αγίου Πνεύματος.

Ποιο είναι το έργο που προέρχεται από τον Σατανά; Στο έργο που προέρχεται από τον Σατανά, τα οράματα μέσα στους ανθρώπους είναι ασαφή· οι άνθρωποι δεν έχουν κανονική ανθρώπινη φύση, τα κίνητρα πίσω από τις πράξεις τους είναι λανθασμένα και, παρόλο που επιθυμούν να αγαπήσουν τον Θεό, υπάρχουν πάντα κατηγορίες μέσα τους, κι αυτές οι κατηγορίες και οι σκέψεις προκαλούν συνεχή αναστάτωση μέσα τους, περιορίζοντας την ανάπτυξη της ζωής τους και εμποδίζοντάς τους να έρχονται ενώπιον του Θεού όντας στην κανονική κατάσταση. Δηλαδή, από τη στιγμή που υπάρξει το έργο του Σατανά μέσα στους ανθρώπους, η καρδιά τους δεν μπορεί να είναι γαλήνια ενώπιον του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι δεν ξέρουν τι να κάνουν —όταν βλέπουν ανθρώπους να συναθροίζονται, θέλουν να το βάλουν στα πόδια, και δεν μπορούν να κλείσουν τα μάτια τους όταν οι άλλοι προσεύχονται. Το έργο των κακών πνευμάτων καταστρέφει την κανονική σχέση μεταξύ του ανθρώπου και του Θεού, και αναστατώνει τα προηγούμενα οράματα των ανθρώπων ή το πρότερο μονοπάτι τους της εισόδου στη ζωή· μες στην καρδιά τους, δεν μπορούν ποτέ να πλησιάσουν τον Θεό, και συμβαίνουν συνεχώς πράγματα που τους προκαλούν αναστάτωση και τους περιορίζουν. Η καρδιά τους δεν μπορεί να βρει γαλήνη, δεν τους μένει δύναμη να αγαπήσουν τον Θεό και το πνεύμα τους βουλιάζει. Αυτές είναι οι εκδηλώσεις του έργου του Σατανά. Οι εκδηλώσεις του έργου του Σατανά είναι οι εξής: το να είσαι ανήμπορος να εμμείνεις στη θέση σου και να παραμείνεις σταθερός στη μαρτυρία σου, γεγονός που σε οδηγεί να γίνεις κάποιος που έχει σφάλει ενώπιον του Θεού και δεν έχει καθόλου πίστη προς τον Θεό. Όταν σε αναστατώνει ο Σατανάς, χάνεις την αγάπη και την αφοσίωση που έχεις μέσα σου προς τον Θεό, σου αφαιρείται η κανονική σχέση με τον Θεό, δεν επιδιώκεις την αλήθεια ούτε τη βελτίωση του εαυτού σου· οπισθοδρομείς και γίνεσαι αρνητικός, κακομαθαίνεις τον εαυτό σου, επιτρέπεις την ανεξέλεγκτη εξάπλωση της αμαρτίας και δεν αισθάνεσαι μίσος για την αμαρτία· επιπλέον, η παρεμβολή του Σατανά σε κάνει ακόλαστο· εξαφανίζει το άγγιγμα του Θεού από μέσα σου και σε κάνει να διαμαρτύρεσαι για τον Θεό και να αντιτάσσεσαι σε Αυτόν, και σε οδηγεί να αμφισβητείς τον Θεό· υπάρχει ακόμη και ο κίνδυνος να εγκαταλείψεις τον Θεό. Όλα αυτά προέρχονται από τον Σατανά.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Αγίου Πνεύματος και το έργο του Σατανά

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 445

Όταν σου συμβαίνει κάτι στην καθημερινή σου ζωή, πώς θα πρέπει να διακρίνεις αν προέρχεται από το έργο του Αγίου Πνεύματος ή από το έργο του Σατανά; Όταν οι καταστάσεις των ανθρώπων είναι κανονικές, η πνευματική τους ζωή και η ζωή τους στη σάρκα είναι κανονικές, και η λογική τους είναι κανονική και εύτακτη. Όταν βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση, μπορεί, σε γενικές γραμμές, να ειπωθεί ότι αυτά που βιώνουν και καταφέρνουν να γνωρίσουν μέσα τους προέρχονται από τη συγκίνηση που δέχονται από το Άγιο Πνεύμα (το να έχουν ενόραση ή να κατέχουν κάποια απλή γνώση όταν τρώνε και πίνουν τα λόγια του Θεού ή το να είναι πιστοί σε ορισμένα πράγματα ή το να έχουν τη δύναμη να αγαπούν τον Θεό σε ορισμένα πράγματα —όλα αυτά προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα). Το έργο του Αγίου Πνεύματος στον άνθρωπο είναι ιδιαίτερα κανονικό· ο άνθρωπος είναι ανίκανος να το νιώσει, και φαίνεται ότι πηγάζει από τον ίδιο τον άνθρωπο, αν και, στην πραγματικότητα, πρόκειται για το έργο του Αγίου Πνεύματος. Στην καθημερινή ζωή, το Άγιο Πνεύμα επιτελεί και μεγάλο και μικρό έργο μέσα στους πάντες, και το μόνο που ποικίλλει είναι η έκταση αυτού του έργου. Μερικοί άνθρωποι έχουν καλό επίπεδο, καταλαβαίνουν τα πράγματα γρήγορα και η διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος είναι ιδιαίτερα μεγάλη μέσα τους. Από την άλλη, κάποιοι άνθρωποι έχουν χαμηλό επίπεδο και χρειάζονται περισσότερο χρόνο για να κατανοήσουν τα πράγματα, αλλά το Άγιο Πνεύμα τούς αγγίζει εσωτερικά και μπορούν κι εκείνοι να επιτύχουν την πίστη στον Θεό —το Άγιο Πνεύμα εργάζεται σε όλους εκείνους που επιδιώκουν τον Θεό. Όταν, στην καθημερινή ζωή, οι άνθρωποι δεν αντιτίθενται στον Θεό, δεν επαναστατούν εναντίον Του, δεν κάνουν πράγματα που διαταράσσουν τη διαχείριση του Θεού και δεν αναστατώνουν το έργο του Θεού, τότε το Πνεύμα του Θεού εργάζεται μέσα στον καθένα τους, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό· Εκείνος τους αγγίζει, τους διαφωτίζει, τους δίνει πίστη, τους δίνει δύναμη και τους ωθεί να εισέρχονται ενεργά και να μην είναι οκνηροί ούτε να λαχταρούν τις απολαύσεις της σάρκας, να είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη την αλήθεια και να λαχταρούν τα λόγια του Θεού. Όλα αυτά αποτελούν έργο που προέρχεται από το Άγιο Πνεύμα.

Όταν η κατάσταση των ανθρώπων δεν είναι κανονική, το Άγιο Πνεύμα τούς εγκαταλείπει· στον νου τους, έχουν την τάση να παραπονιούνται, τα κίνητρά τους είναι λανθασμένα, είναι οκνηροί, ενδίδουν στη σάρκα και η καρδιά τους προδίδει την αλήθεια. Όλα αυτά προέρχονται από τον Σατανά. Όταν οι καταστάσεις των ανθρώπων δεν είναι κανονικές, όταν έχουν σκοτάδι μέσα τους κι έχουν χάσει την κανονική λογική τους, όταν το Άγιο Πνεύμα τούς έχει εγκαταλείψει και δεν μπορούν να νιώσουν τον Θεό μέσα τους, τότε ο Σατανάς εργάζεται μέσα τους. Εάν οι άνθρωποι έχουν πάντα δύναμη μέσα τους και πάντα αγαπούν τον Θεό, τότε, γενικά, όταν τους συμβαίνουν πράγματα, αυτά προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα, και όποιον κι αν συναντούν, η συνάντηση αυτή είναι το αποτέλεσμα των διευθετήσεων του Θεού. Δηλαδή, όταν βρίσκεσαι σε κανονική κατάσταση, όταν βρίσκεσαι εντός του σπουδαίου έργου του Αγίου Πνεύματος, τότε είναι αδύνατον ο Σατανάς να σε κάνει να αμφιταλαντευτείς. Πάνω σε αυτό το θεμέλιο, μπορεί να ειπωθεί ότι τα πάντα προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα και, παρόλο που μπορεί να έχεις εσφαλμένες σκέψεις, είσαι σε θέση να επαναστατήσεις ενάντιά τους και να μην τις ακολουθείς. Όλα αυτά προέρχονται από το έργο του Αγίου Πνεύματος. Σε ποιες καταστάσεις παρεμβαίνει ο Σατανάς; Είναι εύκολο να εργαστεί μέσα σου ο Σατανάς όταν οι καταστάσεις σου δεν είναι κανονικές, όταν δεν σε έχει αγγίξει ο Θεός και όταν δεν έχεις το έργο του Θεού, όταν είσαι ξερός και άγονος μέσα σου, όταν προσεύχεσαι στον Θεό αλλά δεν κατανοείς τίποτα και όταν τρως και πίνεις τα λόγια του Θεού αλλά δεν λαμβάνεις ούτε διαφώτιση ούτε φώτιση. Με άλλα λόγια, όταν το Άγιο Πνεύμα σε έχει εγκαταλείψει και δεν μπορείς να νιώσεις τον Θεό, τότε σου συμβαίνουν πολλά πράγματα που προέρχονται από τον πειρασμό του Σατανά. Καθώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, εργάζεται ταυτόχρονα και ο Σατανάς. Το Άγιο Πνεύμα αγγίζει εσωτερικά τον άνθρωπο την ίδια στιγμή που ο Σατανάς τον αναστατώνει. Ωστόσο, το έργο του Αγίου Πνεύματος αναλαμβάνει την ηγετική θέση, και οι άνθρωποι με κανονικές καταστάσεις μπορούν να θριαμβεύσουν· αυτός είναι ο θρίαμβος του έργου του Αγίου Πνεύματος επί του έργου του Σατανά. Ενώ εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, μέσα στους ανθρώπους εξακολουθεί να υφίσταται μια διεφθαρμένη διάθεση· ωστόσο, κατά τη διάρκεια του έργου του Αγίου Πνεύματος, είναι εύκολο οι άνθρωποι να ανακαλύψουν και να αναγνωρίσουν την ανυπακοή, τα κίνητρα και τις νοθεύσεις τους. Τότε μόνο νιώθουν οι άνθρωποι μεταμέλεια και γίνονται πρόθυμοι να μετανοήσουν. Ως εκ τούτου, οι επαναστατικές και διεφθαρμένες διαθέσεις τους αποβάλλονται σταδιακά μέσα στο έργο του Θεού. Το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι ιδιαίτερα κανονικό· καθώς εργάζεται μέσα στους ανθρώπους, αυτοί εξακολουθούν να έχουν προβλήματα, εξακολουθούν να κλαίνε, εξακολουθούν να υποφέρουν, εξακολουθούν να είναι αδύναμοι και εξακολουθούν να υπάρχουν πολλά που δεν γνωρίζουν ξεκάθαρα, όμως, σε αυτήν την κατάσταση, είναι σε θέση να εμποδίσουν την οπισθοδρόμησή τους και μπορούν να αγαπούν τον Θεό και, παρόλο που θρηνούν και είναι αναστατωμένοι, μπορούν ακόμα να δοξάζουν τον Θεό· το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι ιδιαίτερα κανονικό και επ’ ουδενί υπερφυσικό. Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν ότι, μόλις αρχίσει να εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, λαμβάνουν χώρα αλλαγές στην κατάσταση των ανθρώπων και απομακρύνονται τα στοιχεία που είναι ουσιαστικά γι’ αυτούς. Αυτές οι πεποιθήσεις είναι διαστρεβλωμένες. Όταν το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα στον άνθρωπο, τα αρνητικά στοιχεία του ανθρώπου παραμένουν εκεί και το ανάστημά του παραμένει το ίδιο, αλλά εκείνος κερδίζει τη φώτιση και τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος, κι έτσι η κατάστασή του γίνεται πιο θετική, οι καταστάσεις μέσα του γίνονται κανονικές κι εκείνος αλλάζει ραγδαία. Στις πραγματικές εμπειρίες των ανθρώπων, αυτοί βιώνουν κυρίως το έργο είτε του Αγίου Πνεύματος είτε του Σατανά, και εάν δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν αυτές τις καταστάσεις και δεν έχουν ικανότητα διάκρισης, τότε δεν τίθεται λόγος για είσοδο στις πραγματικές εμπειρίες, για να μην αναφερθούμε στις αλλαγές στη διάθεση. Έτσι, το βασικό για να βιώσει κανείς το έργο του Θεού είναι να μπορεί να διακρίνει τέτοια πράγματα· με αυτόν τον τρόπο, θα του είναι πιο εύκολο να το βιώσει.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Αγίου Πνεύματος και το έργο του Σατανά

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 446

Το έργο του Αγίου Πνεύματος επιτρέπει στους ανθρώπους να σημειώνουν θετική πρόοδο, ενώ το έργο του Σατανά τούς κάνει να γίνονται αρνητικοί και να οπισθοχωρούν, να επαναστατούν απέναντι στον Θεό και να αντιστέκονται σ’ Αυτόν, να χάνουν την πίστη τους σ’ Αυτόν, και να γίνονται αδύναμοι κατά την εκτέλεση του καθήκοντός τους. Όλα όσα προέρχονται από τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος είναι πολύ φυσικά· δεν σου επιβάλλονται. Εάν υποταχθείς σ’ αυτήν, τότε θα έχεις γαλήνη· εάν δεν το κάνεις, τότε στη συνέχεια θα δεχθείς επίπληξη. Με τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος, δεν θα αναστατώνεται ούτε θα περιορίζεται τίποτα απ’ όσα κάνεις· θα απελευθερωθείς, θα υπάρχει ένα μονοπάτι άσκησης στις ενέργειές σου και δεν θα υπόκεισαι σε περιορισμούς, μα θα είσαι σε θέση να ενεργείς σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού. Το έργο του Σατανά σού προκαλεί αναστάτωση σε πολλά πράγματα· σε κάνει να μην είσαι πρόθυμος να προσευχηθείς, να είσαι πολύ οκνηρός για να φας και να πιεις τα λόγια του Θεού, να μην είσαι διατεθειμένος να ζήσεις τη ζωή της εκκλησίας και σε αποξενώνει από την πνευματική ζωή. Το έργο του Αγίου Πνεύματος δεν παρεμβαίνει στην καθημερινή ζωή σου και δεν παρεμβαίνει στην κανονική πνευματική ζωή σου. Δεν είσαι σε θέση να διακρίνεις πολλά πράγματα τη στιγμή που συμβαίνουν, όμως, μετά από λίγες μέρες, η καρδιά σου φωτίζεται και αποκτάς πιο καθαρό μυαλό. Καταφέρνεις να αποκτήσεις λίγη σύνεση σχετικά με τα ζητήματα του πνεύματος και, σιγά σιγά, μπορείς να διακρίνεις κατά πόσο μια σκέψη έχει προέλθει από τον Θεό ή από τον Σατανά. Ορισμένα πράγματα σε κάνουν ξεκάθαρα να εναντιώνεσαι στον Θεό και να επαναστατείς εναντίον του Θεού ή σε εμποδίζουν να κάνεις πράξη τα λόγια του Θεού· όλα αυτά προέρχονται από τον Σατανά. Ορισμένα πράγματα δεν είναι εμφανή και δεν μπορείς να καταλάβεις τι είναι εκείνη τη στιγμή· στη συνέχεια, μπορείς να δεις τις εκδηλώσεις τους και μετά να ασκήσεις τη διάκριση. Αν μπορείς να διακρίνεις ξεκάθαρα ποια πράγματα προέρχονται από τον Σατανά και ποια κατευθύνονται από το Άγιο Πνεύμα, τότε δεν θα παραπλανηθείς εύκολα κατά τις εμπειρίες σου. Μερικές φορές, όταν η κατάστασή σου δεν είναι καλή, κάνεις ορισμένες σκέψεις που σε βγάζουν από την αρνητική σου κατάσταση. Αυτό δείχνει ότι ακόμη κι όταν η κατάστασή σου είναι δυσμενής, ορισμένες από τις σκέψεις σου μπορούν και πάλι να προέρχονται από το Άγιο Πνεύμα. Δεν ισχύει ότι όταν είσαι αρνητικός, όλες τις σκέψεις σου τις στέλνει ο Σατανάς· αν ήταν αυτό αλήθεια, τότε πότε θα μπορούσες να μεταβείς σε μια θετική κατάσταση; Όταν είσαι αρνητικός για ένα χρονικό διάστημα, το Άγιο Πνεύμα σού δίνει την ευκαιρία να οδηγηθείς στην τελείωση· σε αγγίζει, σε βγάζει από την αρνητική σου κατάσταση, και εισέρχεσαι σε μια κανονική κατάσταση.

Γνωρίζοντας ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος και ποιο είναι το έργο του Σατανά, μπορείς να τα συγκρίνεις με τη δική σου κατάσταση κατά τη διάρκεια των εμπειριών σου, καθώς και με τις δικές σου εμπειρίες, και έτσι θα υπάρχουν πολύ περισσότερες αλήθειες που σχετίζονται με την αρχή στις εμπειρίες σου. Έχοντας κατανοήσει αυτές τις αλήθειες σχετικά με την αρχή, θα μπορείς να ελέγχεις την πραγματική σου κατάσταση, θα είσαι σε θέση να διακρίνεις μεταξύ ανθρώπων και γεγονότων, και δεν θα χρειάζεται να καταβάλλεις τόσο πολλή προσπάθεια για να αποκτήσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος. Φυσικά, αυτό έχει ως προϋπόθεση να είναι σωστά τα κίνητρά σου και εξαρτάται από την προθυμία σου να αναζητάς και να ασκείσαι. Αυτού του είδους η γλώσσα —η γλώσσα που σχετίζεται με τις αρχές— θα πρέπει να κατέχει σημαντική θέση στις εμπειρίες σου. Χωρίς αυτήν, οι εμπειρίες σου θα είναι γεμάτες από την αναστάτωση του Σατανά και γεμάτες ανόητη γνώση. Εάν δεν καταλαβαίνεις πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, τότε δεν καταλαβαίνεις πώς να προσεύχεσαι στον Θεό ή πώς οφείλεις να εισέλθεις, και αν δεν καταλαβαίνεις πώς εργάζεται ο Σατανάς για να παραπλανήσει και να αναστατώσει τους ανθρώπους, τότε δεν ξέρεις πώς να απορρίψεις τον Σατανά και να μείνεις σταθερός στη μαρτυρία σου. Το πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα και το πώς ενεργεί ο Σατανάς είναι πράγματα που οφείλουν να κατανοήσουν οι άνθρωποι, και πράγματα που πρέπει να βιώσουν κατά την πίστη τους στον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Αγίου Πνεύματος και το έργο του Σατανά

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 447

Ποιες πτυχές περιλαμβάνει η κανονική ανθρώπινη φύση; Διορατικότητα, λογική, συνείδηση και χαρακτήρα. Εάν μπορείς να επιτύχεις κανονικότητα σε κάθε μία από αυτές τις πτυχές, η ανθρώπινη φύση σου θα είναι ικανοποιητική. Θα πρέπει να έχεις την ομοιότητα ενός κανονικού ανθρώπινου όντος, θα πρέπει να μοιάζεις με πιστό του Θεού. Δεν χρειάζεται να επιτύχεις υπερβολικά πράγματα ή να χρησιμοποιήσεις διπλωματία· πρέπει απλώς να είσαι ένα κανονικό ανθρώπινο ον, με τη λογική ενός κανονικού ανθρώπου, να μπορείς να διακρίνεις τα πράγματα και, τουλάχιστον, να μοιάζεις με κανονικό ανθρώπινο ον. Αυτά αρκούν. Όλα όσα απαιτούνται από σένα σήμερα βρίσκονται εντός των δυνατοτήτων σου· δεν προσπαθείς να κάνεις τον γάιδαρο να πετάξει. Επάνω σου δεν θα εκτελεστούν άχρηστα λόγια ή άχρηστο έργο. Πρέπει να απορριφθεί όλη η ασχήμια που εκφράζεται ή αποκαλύπτεται στη ζωή σου. Σας έχει διαφθείρει ο Σατανάς και βρίθετε από το δηλητήριό του. Το μόνο που καλείσαι να κάνεις είναι να απαλλαγείς από αυτήν τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση. Δεν καλείσαι να γίνεις κάποια υψηλόβαθμη προσωπικότητα, ή κάποιος διάσημος ή σπουδαίος. Αυτό δεν έχει νόημα. Το έργο που γίνεται μέσα σας λαμβάνει υπόψη ό,τι έχετε έμφυτο μέσα σας. Αυτό που ζητώ από τους ανθρώπους βρίσκεται εντός καθορισμένων ορίων. Εάν ασκούσουν με τον τρόπο και τον τόνο με τον οποίο μιλούν οι διανοούμενοι, δεν θα ωφελούσε. Δεν θα μπορούσες να το κάνεις. Δεδομένου του επιπέδου σας, θα πρέπει να είστε τουλάχιστον σε θέση να μιλάτε με σοφία και διακριτικότητα και να εξηγείτε τα πράγματα με σαφή και κατανοητό τρόπο. Αυτό αρκεί για να πληροίτε τις απαιτήσεις. Αν αποκτήσεις τουλάχιστον διορατικότητα και λογική, τότε αυτό αρκεί. Αυτήν τη στιγμή, το πιο σημαντικό είναι να αποτινάξεις τη διεφθαρμένη σατανική διάθεσή σου. Πρέπει να αποτινάξεις την ασχήμια που εκδηλώνεται μέσα σου. Πώς μπορείς να μιλάς για υπέρτατη λογική και διορατικότητα, εάν δεν τα αποτινάξεις αυτά; Πολλοί άνθρωποι, βλέποντας ότι η εποχή έχει αλλάξει, στερούνται οποιασδήποτε ταπεινότητας ή υπομονής και μπορεί, επίσης, να μην διαθέτουν καν αγάπη ή την ευπρέπεια των αγίων. Πόσο παράλογοι είναι αυτοί οι άνθρωποι! Δεν διαθέτουν στάλα κανονικής ανθρώπινης φύσης; Έχουν καμία μαρτυρία άξια λόγου; Δεν διαθέτουν καμία απολύτως διορατικότητα ή λογική. Φυσικά, ορισμένες πτυχές της άσκησης των ανθρώπων που είναι διαστρεβλωμένες πρέπει να διορθωθούν. Η προηγούμενη άτεγκτη πνευματική ζωή τους ή η μουδιασμένη και ανόητη εμφάνισή τους, παραδείγματος χάριν —όλα αυτά πρέπει να αλλάξουν. Αλλαγή δεν σημαίνει να επιτρέπεται να γίνεις ακόλαστος ή να ενδίδεις στη σάρκα, λέγοντας ό,τι θέλεις. Δεν πρέπει να μιλάς απρόσεκτα. Για να μιλάς και να συμπεριφέρεσαι ως κανονικό ανθρώπινο ον πρέπει να μιλάς με συνοχή, λέγοντας «ναι» όταν εννοείς «ναι» και «όχι» όταν εννοείς «όχι». Μην αποκλίνεις από τα γεγονότα και μίλα δεόντως. Μην εξαπατάς, μην ψεύδεσαι. Τα όρια τα οποία μπορεί να φθάσει ένα κανονικό άτομο όσον αφορά μια αλλαγή στη διάθεση πρέπει να γίνουν κατανοητά. Ειδάλλως, δεν θα είσαι σε θέση να εισέλθεις στην πραγματικότητα.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η βελτίωση του επιπέδου γίνεται για χάρη της λήψης της σωτηρίας του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 448

Το να εκτελεί ο άνθρωπος το καθήκον του είναι, στην πραγματικότητα, η πραγματοποίηση όλων όσα είναι έμφυτα στον άνθρωπο, δηλαδή, ό,τι είναι εφικτό για τον άνθρωπο. Κι είναι τότε που το καθήκον του εκπληρώνεται. Τα ελαττώματα του ανθρώπου κατά την υπηρεσία του σταδιακά μειώνονται μέσω της βαθμιαίας εμπειρίας και της διαδικασίας υποβολής του σε κρίση· δεν παρεμποδίζουν ούτε επηρεάζουν το καθήκον του ανθρώπου. Αυτοί που σταματούν να υπηρετούν ή υποκύπτουν και υποχωρούν από φόβο ότι μπορεί να υπάρχουν ελαττώματα κατά την υπηρεσία τους είναι οι πιο δειλοί απ’ όλους. Αν οι άνθρωποι δεν μπορούν να εκφράσουν ό,τι οφείλουν να εκφράσουν κατά την υπηρεσία ή να επιτύχουν ό,τι είναι εγγενώς εφικτό γι’ αυτούς, κι αντ’ αυτού ενεργούν μηχανικά, τότε έχουν χάσει τη λειτουργία που θα έπρεπε να έχει ένα δημιουργημένο ον. Αυτού του είδους οι άνθρωποι είναι οι επονομαζόμενες «μετριότητες»· είναι άχρηστα σκουπίδια. Πώς είναι δυνατόν τέτοιοι άνθρωποι να αποκαλούνται δημιουργημένα όντα με την πραγματική έννοια; Δεν είναι διεφθαρμένα όντα που λάμπουν εξωτερικά, αλλά είναι σάπια εσωτερικά; Αν ένας άνθρωπος αποκαλεί τον εαυτό του Θεό, εντούτοις αδυνατεί να εκφράσει το είναι της θεϊκής φύσης, να κάνει το έργο του ίδιου του Θεού ή να εκπροσωπήσει τον Θεό, χωρίς αμφιβολία, δεν είναι Θεός, καθώς δεν έχει την ουσία του Θεού, και αυτό που ο Θεός μπορεί από τη φύση Του να κατορθώσει δεν υπάρχει μέσα σ’ αυτόν. Αν ο άνθρωπος χάσει αυτό που είναι από τη φύση του εφικτό για εκείνον, δεν μπορεί πια να θεωρηθεί άνθρωπος και δεν αξίζει να σταθεί ως δημιουργημένο ον ή να παρουσιαστεί ενώπιον του Θεού και να Τον υπηρετήσει. Επιπλέον, δεν του αξίζει να λάβει τη χάρη του Θεού ή να τον προσέξει ο Θεός, να τον προστατεύσει και να τον οδηγήσει στην τελείωση. Πολλοί που έχουν χάσει την εμπιστοσύνη του Θεού χάνουν στη συνέχεια τη χάρη του Θεού. Όχι μόνο δεν μισούν τις κακές τους πράξεις, αλλά αναίσχυντα διαδίδουν την άποψη ότι η οδός του Θεού είναι λανθασμένη, και οι επαναστατικοί αρνούνται μάλιστα την ύπαρξη του Θεού. Πώς μπορεί ένα τέτοιο είδος ανθρώπου, το οποίο διαθέτει τέτοια επαναστατικότητα, να έχει το δικαίωμα ν’ απολαμβάνει τη χάρη του Θεού; Όσοι δεν εκπληρώνουν το καθήκον τους είναι πολύ επαναστατικοί εναντίον του Θεού και οφείλουν πολλά σ’ Αυτόν, εντούτοις γυρίζουν και φωνάζουν ότι ο Θεός κάνει λάθος. Πώς μπορεί ένα τέτοιο είδος ανθρώπου ν’ αξίζει να οδηγηθεί στην τελείωση; Δεν είναι αυτό προάγγελος του ότι θα αποκλειστεί και θα τιμωρηθεί; Οι άνθρωποι που δεν κάνουν το καθήκον τους ενώπιον του Θεού είναι ήδη ένοχοι για τα πιο ειδεχθή εγκλήματα, για τα οποία ακόμα κι ο θάνατος είναι ανεπαρκής τιμωρία. Εντούτοις, έχουν το θράσος να διαφωνούν με τον Θεό και να Τον προκαλούν σε διαμάχη. Τι σημασία έχει να οδηγούνται τέτοιοι άνθρωποι στην τελείωση; Όταν οι άνθρωποι αποτυγχάνουν να εκπληρώσουν το καθήκον τους, θα πρέπει να αισθάνονται ενοχή και υποχρέωση. Θα έπρεπε να μισούν την αδυναμία και την ανικανότητά τους, την επαναστατικότητα και τη διαφθορά τους. Κι επιπλέον, θα πρέπει να αφιερώσουν τη ζωή τους στον Θεό. Μόνο τότε είναι δημιουργημένα όντα που πραγματικά αγαπούν τον Θεό, και μόνο τέτοιου είδους άνθρωποι αξίζουν ν’ απολαμβάνουν τις ευλογίες και την υπόσχεση του Θεού και να οδηγηθούν στην τελείωση απ’ Αυτόν. Και τι συμβαίνει με την πλειονότητά σας; Πώς αντιμετωπίζετε τον Θεό που ζει ανάμεσά σας; Πώς έχετε εκτελέσει το καθήκον σας ενώπιον Του; Έχετε κάνει όλα όσα κληθήκατε να κάνετε, ακόμα και σε βάρος της δικής σας ζωής; Τι έχετε θυσιάσει; Δεν έχετε λάβει πολλά από Εμένα; Μπορείτε να διακρίνετε; Πόσο αφοσιωμένοι είστε σ’ Εμένα; Πώς Με έχετε υπηρετήσει; Και τι συμβαίνει με όλα αυτά που σας έχω δώσει και έχω κάνει για σας; Τα έχετε μετρήσει όλα αυτά; Τα έχετε όλοι σας κρίνει και συγκρίνει με την όποια συνείδηση έχετε μέσα σας; Ποιος θα μπορούσε να αξίζει τα λόγια και τις πράξεις σας; Θα μπορούσε αυτή η απειροελάχιστη θυσία σας να αξίζει όλα όσα σας έχω δώσει; Δεν έχω άλλη επιλογή και έχω αφιερωθεί ολόψυχα σ’ εσάς, όμως εσείς τρέφετε πονηρές προθέσεις και είστε χλιαροί απέναντί Μου. Αυτό είναι το καθήκον που έχετε εκτελέσει, η πενιχρή σας λειτουργία. Δεν είναι έτσι; Δεν γνωρίζετε πως έχετε παταγωδώς αποτύχει να εκτελέσετε το καθήκον ενός δημιουργημένου όντος; Πώς μπορείτε να θεωρείστε δημιουργημένα όντα; Δεν σας είναι ξεκάθαρο τι είναι αυτό που εκφράζετε και βιώνετε; Έχετε αποτύχει να εκπληρώσετε το καθήκον σας, αλλά επιζητάτε να αποκτήσετε την ανοχή και την άφθονη χάρη του Θεού. Μια τέτοια χάρη δεν έχει ετοιμαστεί για κάποιους τόσο ανάξιους και ποταπούς όσο εσείς, αλλά γι’ αυτούς που δεν ζητούν τίποτα και κάνουν θυσίες ευχαρίστως. Άνθρωποι σαν εσάς, τέτοιας μετριότητας, είναι εντελώς ανάξιοι ν’ απολαμβάνουν την ουράνια χάρη. Μόνο κακουχίες και ατέλειωτη τιμωρία θα συνοδεύει τις μέρες σας! Αν δεν μπορείτε να είστε αφοσιωμένοι σ’ Εμένα, η μοίρα σας θα είναι γεμάτη ταλαιπωρίες. Αν δεν μπορείτε να είστε υπόλογοι του λόγου και του έργου Μου, το αποτέλεσμά σας θα είναι η τιμωρία. Όλη η χάρη, όλες οι ευλογίες και η υπέροχη ζωή της βασιλείας δεν θα έχουν καμιά σχέση μ’ εσάς. Αυτό είναι το τέλος που σας αξίζει να έχετε και μια συνέπεια που θα έχετε προκαλέσει εσείς οι ίδιοι στον εαυτό σας!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η διαφορά μεταξύ της διακονίας του ενσαρκωμένου Θεού και του καθήκοντος του ανθρώπου

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 449

Όχι μόνον δεν βάζουν τα δυνατά τους ούτε εκτελούν το καθήκον τους αυτοί οι αδαείς και αλαζόνες, αλλά, απλώνουν τα χέρια τους για να λάβουν χάρη, σαν να αξίζουν αυτό που ζητούν. Κι αν αποτύχουν να αποκτήσουν αυτό που ζητούν, γίνονται όλο και λιγότερο πιστοί. Πώς μπορεί να θεωρηθεί ότι τέτοιοι άνθρωποι διαθέτουν λογική; Είστε χαμηλού επιπέδου και στερείστε σύνεσης, εντελώς ανίκανοι να εκπληρώσετε το καθήκον που οφείλετε να εκπληρώσετε κατά το έργο της διαχείρισης. Η αξία σας έχει ήδη πέσει κατακόρυφα. Η αποτυχία σας να Με ξεπληρώσετε που σας έδειξα τέτοια χάρη είναι ήδη μια πράξη ακραίας επαναστατικότητας, ικανής να σας καταδικάσει και να δείξει τη δειλία σας, την ανικανότητά σας, τον ξεπεσμό σας και την αθλιότητά σας. Τι σας δίνει το δικαίωμα να κρατάτε τα χέρια σας απλωμένα; Το ότι δεν είστε σε θέση να προσφέρετε την παραμικρή βοήθεια στο έργο Μου, δεν είστε σε θέση να δείξετε αφοσίωση και δεν είστε σε θέση να μείνετε σταθεροί στη μαρτυρία σας για Μένα είναι τα αδικήματά σας και οι αδυναμίες σας, εντούτοις εσείς επιπλέον Μου επιτίθεστε, λέτε ψέματα για Μένα και παραπονιέστε ότι είμαι άδικος. Αυτό συνιστά την αφοσίωσή σας; Αυτό συνιστά την αγάπη σας; Τι άλλο έργο μπορείτε να κάνετε πέρα απ’ αυτό; Με ποιον τρόπο έχετε συμβάλει στο όλο έργο που έχει γίνει; Πόσα έχετε δαπανήσει; Έχω ήδη επιδείξει μεγάλη ανοχή που δεν σας κατηγορώ, εντούτοις εξακολουθείτε να Μου δικαιολογείστε αδιάντροπα και να παραπονιέστε για Μένα στα κρυφά. Έχετε έστω και το παραμικρό ίχνος ανθρωπιάς; Αν και το καθήκον του ανθρώπου είναι νοθευμένο από πολλές ανθρώπινες σκέψεις και αντιλήψεις, πρέπει να κάνεις το καθήκον σου και να είσαι αφοσιωμένος. Οι ακαθαρσίες στο έργο του ανθρώπου αφορούν το επίπεδό του, ενώ αν ο άνθρωπος δεν εκτελέσει το καθήκον του, αυτό δείχνει την επαναστατικότητά του. Δεν υπάρχει συσχέτιση μεταξύ του καθήκοντος του ανθρώπου και του αν αυτός θα λάβει ευλογίες ή θα υποφέρει από κακοτυχία. Καθήκον είναι αυτό που ο άνθρωπος οφείλει να εκπληρώσει· είναι η αποστολή που του στάλθηκε από τον ουρανό και πρέπει να το κάνει χωρίς να επιζητά ανταμοιβή και χωρίς όρους ή δικαιολογίες. Μόνο αυτό ονομάζεται εκτέλεση του καθήκοντος. Το να λαμβάνει κανείς ευλογίες αναφέρεται στις ευλογίες που απολαμβάνει ένας άνθρωπος όταν οδηγείται στην τελείωση αφότου βιώσει την κρίση. Το να υποφέρει κακοτυχία αναφέρεται στην τιμωρία που λαμβάνει ένας άνθρωπος όταν δεν αλλάζει η διάθεσή του αφότου υποβληθεί σε παίδευση και κρίση —όταν, με άλλα λόγια, δεν οδηγείται στην τελείωση. Όμως, ανεξάρτητα από το αν λαμβάνουν ευλογίες ή υποφέρουν από κακοτυχία, τα δημιουργημένα όντα οφείλουν να εκπληρώνουν το καθήκον τους, κάνοντας αυτά που οφείλουν να κάνουν και κάνοντας αυτά που μπορούν να κάνουν· αυτό είναι το ελάχιστο που οφείλει να κάνει ένας άνθρωπος που αναζητά τον Θεό. Δεν θα έπρεπε να εκτελείς το καθήκον σου μόνο για να λαμβάνεις ευλογίες και δεν θα έπρεπε να αρνείσαι να εκτελέσεις το καθήκον σου από φόβο μην υποφέρεις από κακοτυχία. Επιτρέψτε Μου να σας πω το εξής: Το να εκτελεί ο άνθρωπος το καθήκον του είναι αυτό που οφείλει να κάνει, και αν είναι ανίκανος να εκτελέσει το καθήκον του, τότε αυτό συνιστά την επαναστατικότητά του. Ο άνθρωπος αλλάζει σταδιακά μέσα από τη διαδικασία της εκτέλεσης του καθήκοντός του, και μέσω αυτής της διαδικασίας επιδεικνύει την αφοσίωσή του. Ως εκ τούτου, όσο περισσότερο είσαι σε θέση να εκτελέσεις το καθήκον σου, τόσο περισσότερο θα μπορείς να κερδίσεις μεγαλύτερο μέρος της αλήθειας και τόσο πιο πρακτική θα γίνεται η έκφρασή σου. Αυτοί που απλώς εκτελούν τυπικά το καθήκον τους και δεν αναζητούν την αλήθεια θα αποκλειστούν στο τέλος, καθώς τέτοιοι άνθρωποι δεν εκτελούν το καθήκον τους καθώς κάνουν πράξη την αλήθεια, και δεν κάνουν πράξη την αλήθεια κατά την εκτέλεση του καθήκοντός τους. Είναι αυτοί που παραμένουν αμετάβλητοι και θα υποφέρουν από κακοτυχία. Όχι μόνον είναι ακάθαρτες οι εκφράσεις τους, αλλά κι ό,τι εκφράζουν είναι κακία.

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 450

Αν δεν έχεις γνώση του έργου του Θεού, δεν θα γνωρίζεις πώς να συνεργαστείς με τον Θεό. Αν δεν γνωρίζεις τις αρχές του έργου του Θεού και αγνοείς τον τρόπο με τον οποίο εργάζεται ο Σατανάς στον άνθρωπο, δεν θα έχεις μονοπάτι άσκησης. Η ένθερμη επιδίωξη από μόνη της δεν θα σου δώσει τη δυνατότητα να πετύχεις τα αποτελέσματα που απαιτεί ο Θεός. Ένα τέτοιο μέσο βίωσης μοιάζει με εκείνο του Λόρενς: δεν κάνει καμία απολύτως διάκριση κι επικεντρώνεται μόνο στην εμπειρία, αγνοώντας παντελώς ποιο είναι το έργο του Σατανά, ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος, σε ποια κατάσταση βρίσκεται ο άνθρωπος χωρίς την παρουσία του Θεού και τι είδους ανθρώπους θέλει να οδηγήσει στην τελείωση ο Θεός. Ποιες αρχές θα πρέπει να υιοθετούνται κατά την αντιμετώπιση διαφορετικών ειδών ανθρώπων, πώς να συλλαμβάνει τις προθέσεις του Θεού επί του παρόντος, πώς να γνωρίζει τη διάθεση του Θεού και προς ποιους ανθρώπους, ποιες περιστάσεις και ποια εποχή απευθύνονται το έλεος, η μεγαλοπρέπεια και η δικαιοσύνη του Θεού —δεν διακρίνει τίποτε απ’ αυτά. Αν οι άνθρωποι δεν έχουν πολλά οράματα ως θεμέλιο για τις εμπειρίες τους, τότε δεν τίθεται λόγος περί ζωής, πόσο μάλλον περί εμπειρίας· μπορούν να συνεχίσουν ανοήτως να υποτάσσονται στα πάντα και να υπομένουν τα πάντα. Τέτοιοι άνθρωποι είναι πολύ δύσκολο να οδηγηθούν στην τελείωση. Μπορεί να ειπωθεί πως αν δεν έχεις κανένα από τα οράματα που αναφέρθηκαν παραπάνω, αυτό αποτελεί επαρκή απόδειξη ότι είσαι ένας κρετίνος, είσαι σαν μια στήλη άλατος που πάντα στέκεται στο Ισραήλ. Τέτοιοι άνθρωποι είναι άχρηστοι, δεν χρησιμεύουν σε τίποτα! Μερικοί άνθρωποι απλώς υποτάσσονται πάντοτε στα τυφλά, γνωρίζουν πάντοτε τους εαυτούς τους και χρησιμοποιούν πάντοτε τους δικούς τους τρόπους συμπεριφοράς όταν αντιμετωπίζουν νέα θέματα ή χρησιμοποιούν «σοφία» για να αντιμετωπίσουν ασήμαντα ζητήματα που είναι ανάξια αναφοράς. Τέτοιοι άνθρωποι στερούνται διάκρισης, και είναι θαρρείς και είναι στη φύση τους να αποδέχονται να παρενοχλούνται, και μένουν πάντα οι ίδιοι· δεν αλλάζουν ποτέ. Τέτοιοι άνθρωποι είναι ανόητοι, που δεν έχουν την παραμικρή ικανότητα διάκρισης. Ποτέ δεν προσπαθούν να λάβουν μέτρα κατάλληλα για τις περιστάσεις ή για διαφορετικούς ανθρώπους. Τέτοιοι άνθρωποι δεν έχουν εμπειρία. Έχω δει μερικούς ανθρώπους που είναι τόσο συνδεδεμένοι με τη γνώση του εαυτού τους, ώστε όταν έρχονται αντιμέτωποι με ανθρώπους που διακατέχονται από το έργο πονηρών πνευμάτων, σκύβουν το κεφάλι και εξομολογούνται τις αμαρτίες τους, δίχως να τολμούν να σταθούν όρθιοι και να τους καταδικάσουν. Κι όταν έρχονται αντιμέτωποι με το ολοφάνερο έργο του Αγίου Πνεύματος, δεν τολμούν να υποταχθούν. Πιστεύουν πως τα πονηρά πνεύματα βρίσκονται κι αυτά στα χέρια του Θεού, και δεν έχουν ούτε το λιγοστό θάρρος να σταθούν όρθιοι και να αντισταθούν σ’ αυτά. Τέτοιοι άνθρωποι ντροπιάζουν τον Θεό και είναι εντελώς ανίκανοι να σηκώσουν βαρύ φορτίο για Εκείνον. Άνθρωποι τόσο μπερδεμένοι δεν κάνουν κανενός είδους διάκριση. Συνεπώς, ένα τέτοιο μέσο βίωσης θα πρέπει να απομακρυνθεί, καθώς είναι αβάσιμο στα μάτια του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Σχετικά με την εμπειρία

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 451

Στο σημερινό ρεύμα, όλοι όσοι αγαπούν αληθινά τον Θεό έχουν την ευκαιρία να τελειωθούν από Εκείνον. Είτε είναι νέοι είτε γέροι, εφόσον έχουν μια καρδιά που Του υποτάσσεται και έχει τον φόβο Του. Ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση ανάλογα με τη διαφορετική τους λειτουργία. Εφόσον κάνεις ό,τι περνά από το χέρι σου και υποτάσσεσαι στο έργο του Θεού, θα μπορέσεις να τελειωθείς από Εκείνον. Επί του παρόντος, κανείς σας δεν είναι τέλειος. Κάποιες φορές, είστε ικανοί να εκτελείτε έναν τύπο λειτουργίας και άλλες φορές δύο. Εφόσον μάλιστα βάζετε τα δυνατά σας για να δαπανήσετε τον εαυτό σας για τον Θεό, εν τέλει θα τελειωθείτε από Αυτόν.

Οι νέοι έχουν πολύ λίγες φιλοσοφίες για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις, και στερούνται σοφίας και διορατικότητας. Ο Θεός είναι εδώ για να οδηγήσει στην τελείωση τη σοφία και τη διορατικότητα των ανθρώπων. Ο λόγος Του αναπληρώνει τις ελλείψεις τους. Εντούτοις, οι διαθέσεις των νέων δεν είναι σταθερές και πρέπει να μεταμορφωθούν από τον Θεό. Οι νέοι έχουν λιγότερες θρησκευτικές αντιλήψεις και λιγότερες φιλοσοφίες για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις· σκέπτονται τα πάντα με απλό τρόπο, και οι σκέψεις τους δεν είναι περίπλοκες. Αυτό είναι το κομμάτι της ανθρώπινης φύσης τους που δεν έχει σχηματιστεί ακόμα και είναι ένα αξιοθαύμαστο κομμάτι· ωστόσο, οι νέοι είναι αδαείς και στερούνται σοφίας. Αυτό είναι κάτι που πρέπει να τελειωθεί από τον Θεό. Μέσα από την τελείωσή σας από τον Θεό, θα μπορέσετε να αναπτύξετε ικανότητα διάκρισης. Θα είστε σε θέση να κατανοήσετε με σαφήνεια πολλά πνευματικά πράγματα και σταδιακά θα μεταμορφωθείτε για να γίνετε κατάλληλοι για χρήση από τον Θεό. Οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές έχουν κι αυτοί τις δικές τους λειτουργίες να εκτελέσουν και ο Θεός δεν τους εγκαταλείπει. Επίσης, οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές έχουν και επιθυμητές και ανεπιθύμητες πλευρές. Έχουν περισσότερες φιλοσοφίες για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις και περισσότερες θρησκευτικές αντιλήψεις. Στις ενέργειές τους προσκολλώνται σε πολλές αυστηρές συμβάσεις, αρέσκονται σε κανονισμούς τους οποίους εφαρμόζουν μηχανικά και άτεγκτα. Αυτή η πλευρά είναι ανεπιθύμητη. Παρόλα αυτά, αυτοί οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές παραμένουν ήρεμοι και ακλόνητοι απέναντι σε οτιδήποτε προκύψει· οι διαθέσεις τους είναι σταθερές, και δεν έχουν εκρηκτικές εξάρσεις. Ενδεχομένως κατανοούν τα πράγματα πιο αργά, αλλά αυτό δεν είναι σοβαρό μειονέκτημα. Εφόσον μπορείτε να υποτάσσεστε, να αποδέχεστε τον τωρινό λόγο του Θεού και να μην εξετάζετε εξονυχιστικά τον λόγο του Θεού, εφόσον σας ενδιαφέρει μόνο να υποτάσσεστε και να ακολουθείτε, και δεν κρίνετε ποτέ τον λόγο του Θεού ούτε τρέφετε άλλες κακές σκέψεις γι’ αυτόν, εφόσον αποδέχεστε τον λόγο Του και τον κάνετε πράξη —τότε, αν πληροίτε αυτές τις προϋποθέσεις, θα μπορέσετε να τελειωθείτε.

Είτε είσαι νεότερος είτε μεγαλύτερος αδελφός ή αδελφή, ξέρεις τι λειτουργία οφείλεις να εκτελέσεις. Όσοι είναι νέοι δεν είναι αλαζονικοί· εκείνοι που είναι μεγαλύτεροι δεν είναι αρνητικοί ούτε παλινδρομούν. Επιπλέον, είναι σε θέση να χρησιμοποιούν ο ένας τα δυνατά σημεία του άλλου για να αντισταθμίσουν τις αδυναμίες τους και μπορούν να υπηρετούν ο ένας τον άλλον χωρίς προκαταλήψεις. Δημιουργείται μια γέφυρα φιλίας μεταξύ των νεότερων και των μεγαλύτερων αδελφών, και χάρη στην αγάπη του Θεού είστε σε θέση να καταλάβετε καλύτερα ο ένας τον άλλον. Οι νεότεροι αδελφοί και αδελφές δεν περιφρονούν τους μεγαλύτερους αδελφούς και αδελφές και οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές δεν είναι αυτάρεσκοι. Δεν είναι αυτή αρμονική συνεργασία; Εάν όλοι σας έχετε αυτήν την αποφασιστικότητα, τότε το θέλημα του Θεού θα εκπληρωθεί σίγουρα στη γενιά σας.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Σχετικά με το να εκτελεί ο καθένας τη λειτουργία του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 452

Οι σημερινές σας ενέργειες και η σημερινή σας συμπεριφορά θα καθορίσουν αν μελλοντικά θα είσαι ευλογημένος ή αν θα υποστείς κακοτυχίες. Εάν πρόκειται να τελειωθείς από τον Θεό, θα γίνει τώρα, σ’ αυτήν την εποχή· δεν θα υπάρξει άλλη ευκαιρία στο μέλλον. Ο Θεός θέλει αληθινά να σας οδηγήσει στην τελείωση τώρα και αυτό δεν είναι τρόπος του λέγειν. Στο μέλλον, ανεξαρτήτως του τι δοκιμασίες θα σας βρουν, τι γεγονότα θα συμβούν, ή τι καταστροφές θα συναντήσετε, ο Θεός επιθυμεί να σας οδηγήσει στην τελείωση· αυτό είναι οριστικό και αδιαμφισβήτητο. Από πού φαίνεται αυτό; Από το γεγονός ότι ο λόγος του Θεού δια μέσου των αιώνων και των γενεών, δεν είχε ποτέ φτάσει σε τόσο μεγάλο ύψος όσο σήμερα. Έχει εισέλθει στο ύψιστο βασίλειο, και το σημερινό έργο του Αγίου Πνεύματος πάνω σε όλους τους ανθρώπους δεν έχει προηγούμενο. Σχεδόν κανένας από τις προηγούμενες γενιές δεν είχε μια τέτοια εμπειρία· ακόμα και στην εποχή του Ιησού, δεν υπήρχαν οι σημερινές αποκαλύψεις. Τα λόγια που απευθύνονται σ’ εσάς, αυτά που καταλαβαίνετε και αυτά που βιώνετε έχουν όλα φτάσει σε νέα κορύφωση. Εν μέσω των δοκιμασιών και των παιδεύσεων, εσείς δεν φεύγετε, και αυτό είναι αρκετό για να αποδείξει ότι το έργο του Θεού έχει φθάσει σε μεγαλείο άνευ προηγουμένου. Αυτό δεν είναι κάτι που μπορεί να πράξει ο άνθρωπος ούτε είναι κάτι που ισχυρίζεται ο άνθρωπος· αντιθέτως, είναι το έργο του ίδιου του Θεού. Συνεπώς, από πολλές από τις πραγματικότητες του έργου του Θεού φαίνεται ότι ο Θεός επιθυμεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και ότι σίγουρα Εκείνος μπορεί να σας ολοκληρώσει. Αν έχετε αυτήν τη γνώση και κάνετε αυτήν τη νέα ανακάλυψη, τότε δεν θα περιμένετε τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού. Αντ’ αυτού, θα επιτρέψετε στον Θεό να σας ολοκληρώσει στην παρούσα εποχή. Συνεπώς, θα πρέπει ο καθένας σας να βάλει τα δυνατά του, χωρίς να φείδεστε προσπαθειών, ώστε να μπορέσετε να τελειωθείτε από τον Θεό.

Τώρα, δεν πρέπει να δίνεις σημασία σε αρνητικά πράγματα. Πρώτον, βάλε στην άκρη και αγνόησε οτιδήποτε σε κάνει να νιώθεις αρνητικός. Όταν διαχειρίζεσαι υποθέσεις, κάνε το με καρδιά που αναζητά και που ψηλαφίζει καθώς προχωράει μπροστά, με καρδιά που υποτάσσεται στον Θεό. Κάθε φορά που ανακαλύπτετε μια αδυναμία μέσα σας αλλά δεν την αφήνετε να σας περιορίσει και, παρόλα αυτά, εκτελείτε τη λειτουργία που οφείλετε να εκτελέσετε, έχετε κάνει ένα θετικό βήμα μπροστά. Για παράδειγμα, εσείς οι μεγαλύτεροι αδελφοί και αδελφές έχετε θρησκευτικές αντιλήψεις, κι όμως εσύ είσαι σε θέση να προσευχηθείς, να υποταχθείς, να φας και να πιεις τον λόγο του Θεού, και να ψάλλεις ύμνους… Συμπερασματικά, θα πρέπει να αφοσιωθείς με όση δύναμη έχεις σε οτιδήποτε μπορείς να κάνεις, οποιαδήποτε λειτουργία μπορείς να εκτελέσεις. Μην περιμένεις παθητικά. Το να μπορέσεις να ικανοποιήσεις τον Θεό εκτελώντας το καθήκον σου είναι το πρώτο βήμα. Κατόπιν, μόλις είσαι σε θέση να καταλάβεις την αλήθεια και να εισέλθεις στην πραγματικότητα του λόγου του Θεού, τότε θα έχεις τελειωθεί από Αυτόν.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Σχετικά με το να εκτελεί ο καθένας τη λειτουργία του

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 453

Όποιος το έχει αποφασίσει, μπορεί να υπηρετήσει τον Θεό· όμως μόνο αυτοί που υπολογίζουν και καταλαβαίνουν τις προθέσεις του Θεού έχουν τα προσόντα και το δικαίωμα να υπηρετήσουν τον Θεό. Έχω ανακαλύψει το εξής σ’ εσάς: Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι εφόσον διαδίδουν με θέρμη το ευαγγέλιο για τον Θεό, παίρνουν τους δρόμους για τον Θεό, δαπανούν τον εαυτό τους και εγκαταλείπουν πράγματα για τον Θεό, και ούτω καθεξής, τότε αυτό θεωρείται υπηρεσία προς τον Θεό. Ακόμα περισσότεροι θρησκευόμενοι άνθρωποι πιστεύουν ότι η υπηρεσία προς τον Θεό σημαίνει να τρέχουν τριγύρω με μια Βίβλο στο χέρι, διαδίδοντας το ευαγγέλιο της βασιλείας του ουρανού και σώζοντας ανθρώπους κάνοντάς τους να μετανοούν και να εξομολογούνται. Υπάρχουν πολλοί θρησκευτικοί λειτουργοί που νομίζουν ότι η υπηρεσία προς τον Θεό αποτελείται από το να κηρύττουν σε εκκλησίες αφού επεδίωξαν ανώτερες σπουδές και εκπαίδευση στη θεολογική σχολή, και να διδάσκουν τους ανθρώπους μέσω αναγνωσμάτων της Βίβλου. Επίσης, υπάρχουν άνθρωποι σε φτωχές περιοχές, οι οποίοι πιστεύουν ότι η υπηρεσία προς τον Θεό σημαίνει να θεραπεύουν τους αρρώστους και να εκβάλλουν δαιμόνια ανάμεσα στους αδελφούς και τις αδελφές ή να προσεύχονται γι’ αυτούς, ή να τους υπηρετούν. Ανάμεσά σας, υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν πως η υπηρεσία προς τον Θεό σημαίνει να τρώνε και να πίνουν τον λόγο του Θεού, να προσεύχονται στον Θεό καθημερινά, καθώς και να επισκέπτονται και να επιτελούν έργο σε εκκλησίες παντού. Υπάρχουν άλλοι αδελφοί και αδελφές που πιστεύουν πως η υπηρεσία προς τον Θεό συνεπάγεται να μην παντρευτούν ή να μη δημιουργήσουν οικογένεια ποτέ και να αφιερώσουν όλο το είναι τους στον Θεό. Κι όμως, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν τι πραγματικά σημαίνει η υπηρεσία προς τον Θεό. Αν και υπάρχουν τόσοι άνθρωποι που υπηρετούν τον Θεό όσα και τ’ άστρα στον ουρανό, ο αριθμός αυτών που μπορούν να υπηρετήσουν άμεσα και που είναι ικανοί να υπηρετήσουν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού είναι μηδαμινός, ασήμαντα μικρός. Γιατί το λέω αυτό; Το λέω επειδή δεν κατανοείτε την ουσία της φράσης «υπηρεσία προς τον Θεό», και καταλαβαίνετε τόσο λίγα για το πώς να υπηρετήσετε σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού. Είναι επιτακτική ανάγκη οι άνθρωποι να κατανοήσουν ακριβώς ποιου είδους υπηρεσία προς τον Θεό εναρμονίζεται με τις προθέσεις Του.

Αν επιθυμείτε να υπηρετείτε σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, πρέπει πρώτα να καταλάβετε τι είδους άνθρωποι ευαρεστούν τον Θεό, τι είδους ανθρώπους αποστρέφεται ο Θεός, τι είδους ανθρώπους οδηγεί ο Θεός στην τελείωση και τι είδους άνθρωποι έχουν τα προσόντα για να υπηρετήσουν τον Θεό. Αυτή είναι η ελάχιστη γνώση με την οποία θα πρέπει να είστε εφοδιασμένοι. Επιπλέον, θα πρέπει να γνωρίζετε τους στόχους του έργου του Θεού, και το έργο που θα εκτελέσει ο Θεός εδώ και τώρα. Αφού κατανοήσετε αυτό, και μέσω της οδηγίας των λόγων του Θεού, θα πρέπει πρώτα να αποκτήσετε είσοδο και να λάβετε πρώτα αποστολή από τον Θεό. Μόλις αποκτήσετε πραγματικά βιώματα από τα λόγια του Θεού, κι όταν γνωρίσετε στ’ αλήθεια το έργο του Θεού, θα έχετε τα προσόντα για να υπηρετήσετε τον Θεό. Και όταν Τον υπηρετείτε είναι που ο Θεός ανοίγει τα πνευματικά σας μάτια, και σας επιτρέπει να αποκτήσετε μεγαλύτερη κατανόηση του έργου Του και να το δείτε πιο καθαρά. Όταν εισέρχεσαι σ’ αυτήν την πραγματικότητα, οι εμπειρίες σου θα είναι πιο βαθιές και πρακτικές, και όλοι εσείς που είχατε τέτοιες εμπειρίες θα είστε ικανοί να πορευτείτε ανάμεσα στις εκκλησίες και να προσφέρετε παροχή στους αδελφούς και τις αδελφές σας, ώστε ο καθένας σας να αντλεί από τα δυνατά σημεία του άλλου για να αντισταθμίσετε τις δικές σας ελλείψεις και να αποκτήσετε μια πλουσιότερη γνώση στο πνεύμα σας. Μόνο αφού κατορθώσετε αυτό το αποτέλεσμα θα είστε ικανοί να υπηρετήσετε σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού και να οδηγηθείτε από τον Θεό στην τελείωση κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας σας.

Αυτοί που υπηρετούν τον Θεό θα πρέπει να είναι οι οικείοι του Θεού, θα πρέπει να είναι ευάρεστοι στον Θεό και να είναι ικανοί για την απόλυτη πίστη στον Θεό. Είτε ενεργείς ιδιωτικά είτε δημόσια, είσαι ικανός ν’ αποκτήσεις τη χαρά του Θεού μπροστά στον Θεό, είσαι ικανός να παραμείνεις σταθερός μπροστά στον Θεό και, ανεξάρτητα με το πώς σου φέρονται οι άλλοι άνθρωποι, πάντα βαδίζεις στο μονοπάτι όπου θα πρέπει να βαδίζεις και αφιερώνεις κάθε σου φροντίδα στο φορτίο του Θεού. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι είναι οικείοι του Θεού. Το γεγονός ότι οι οικείοι του Θεού είναι ικανοί να Τον υπηρετήσουν άμεσα συμβαίνει επειδή τους έχει δοθεί η μεγάλη αποστολή του Θεού και το φορτίο του Θεού, είναι ικανοί να κάνουν την καρδιά του Θεού δική τους και να πάρουν το φορτίο του Θεού ως δικό τους, και δεν δίνουν καθόλου σημασία στις μελλοντικές τους προοπτικές: Ακόμα κι όταν δεν θα έχουν προοπτικές και δεν περιμένουν να κερδίσουν τίποτα, πάντα θα πιστεύουν στον Θεό και θα έχουν μια καρδιά που Τον αγαπάει. Έτσι, λοιπόν, αυτό το είδος ανθρώπου είναι ο οικείος του Θεού. Οι άνθρωποι που έχουν οικειότητα με τον Θεό είναι και οι έμπιστοί Του· μόνο οι έμπιστοι του Θεού μπορούν να μοιραστούν την ανησυχία Του και τις σκέψεις Του, και αν και η σάρκα τους πονά και είναι αδύναμη, είναι ικανοί να αντέξουν τον πόνο και να απαρνηθούν αυτό που αγαπούν για να ικανοποιήσουν τον Θεό. Ο Θεός δίνει περισσότερα βάρη σε τέτοιους ανθρώπους και οι άνθρωποι καταθέτουν μαρτυρία γι’ αυτό που επιθυμεί να κάνει ο Θεός. Έτσι, αυτοί οι άνθρωποι είναι ευάρεστοι στον Θεό, είναι υπηρέτες του Θεού που συμβαδίζουν με τις προθέσεις Του, και μόνο άνθρωποι σαν κι αυτούς μπορούν να κυβερνήσουν μαζί με τον Θεό. Όταν πραγματικά γίνεις οικείος του Θεού, τότε ακριβώς θα κυβερνήσεις μαζί με τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς να υπηρετήσεις σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 454

Ο Ιησούς ήταν ικανός να ολοκληρώσει την ανάθεση από τον Θεό —το έργο της λύτρωσης όλης της ανθρωπότητας— επειδή ήταν σε θέση να λάβει υπόψη Του τις προθέσεις του Θεού, χωρίς να κάνει καθόλου σχέδια και διευθετήσεις για τον εαυτό Του. Έτσι, λοιπόν, ήταν κι Αυτός ο οικείος του Θεού —ο ίδιος Θεός— κάτι που όλοι εσείς καταλαβαίνετε πολύ καλά. (Στην πραγματικότητα, ήταν ο Θεός ο ίδιος, για τον οποίο είχε δώσει μαρτυρία ο Θεός. Το αναφέρω αυτό εδώ για να χρησιμοποιήσω το γεγονός που αφορά τον Ιησού για να επεξηγήσω το θέμα.) Ήταν ικανός να θέσει το σχέδιο της διαχείρισης του Θεού στο επίκεντρο, και πάντα προσευχόταν στον ουράνιο Πατέρα και επιζητούσε το θέλημα του ουράνιου Πατέρα. Προσευχόταν κι έλεγε: «Θεέ Πατέρα! Εκπλήρωσε αυτό που είναι το θέλημά Σου, και μην ενεργήσεις σύμφωνα με τις δικές Μου επιθυμίες, μα σύμφωνα με το σχέδιό Σου. Ο άνθρωπος μπορεί να είναι αδύναμος, όμως γιατί θα πρέπει να ενδιαφερθείς για κείνον; Πώς μπορεί ο άνθρωπος να είναι άξιος του ενδιαφέροντός Σου, ο άνθρωπος που είναι σαν ένα μυρμήγκι στο χέρι Σου; Μέσα στην καρδιά Μου, επιθυμώ μόνο να εκπληρώσω το θέλημά Σου, και θέλω να μπορείς να κάνεις αυτό που θέλεις να κάνεις σ’ Εμένα σύμφωνα με τις δικές Σου επιθυμίες». Στον δρόμο προς την Ιερουσαλήμ, ο Ιησούς σπάραζε, σαν να έστριβε ένα μαχαίρι στην καρδιά Του, όμως δεν είχε την παραμικρή πρόθεση να παραβεί τον λόγο Του· πάντα υπήρχε μια ισχυρή δύναμη που Τον ωθούσε μπροστά, εκεί που επρόκειτο να σταυρωθεί. Τελικά, Τον κάρφωσαν στον σταυρό κι έγινε η απεικόνιση της αμαρτωλής σάρκας, ολοκληρώνοντας το έργο της λύτρωσης της ανθρωπότητας. Ελευθερώθηκε από τα δεσμά του θανάτου και του Άδη. Μπροστά Του, η θνητότητα, η κόλαση και ο Άδης έχασαν τη δύναμή τους και κατατροπώθηκαν από Αυτόν. Έζησε για τριάντα τρία χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων έκανε πάντα τα μέγιστα για να ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού, σύμφωνα με το έργο του Θεού εκείνη την εποχή, χωρίς να υπολογίζει ποτέ το προσωπικό Του κέρδος ή ζημία, και κάνοντας πάντοτε σχέδια για χάρη των προθέσεων του Θεού Πατέρα. Έτσι, αφότου βαπτίστηκε, ο Θεός είπε: «Ούτος είναι ο Υιός Μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην». Επειδή η υπηρεσία Του ενώπιον του Θεού συμφωνούσε με τις προθέσεις του Θεού, ο Θεός έβαλε πάνω στους ώμους Του το βαρύ φορτίο της λύτρωσης όλης της ανθρωπότητας και Τον έκανε να το εκπληρώσει, κι Αυτός είχε τα προσόντα και το δικαίωμα να ολοκληρώσει αυτό το σημαντικό καθήκον. Κατά τη διάρκεια της ζωής Του, υπέμεινε ανυπολόγιστα δεινά για τον Θεό και ο Σατανάς Τον έβαλε σε πειρασμό αμέτρητες φορές, όμως δεν αποθαρρύνθηκε ποτέ. Ο Θεός Τού ανέθεσε ένα τέτοιο σημαντικό καθήκον επειδή Τον εμπιστευόταν και Τον αγαπούσε, κι έτσι ο Θεός είπε προσωπικά: «Ούτος είναι ο Υιός Μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην». Εκείνον τον καιρό, μόνο ο Ιησούς θα μπορούσε να εκπληρώσει αυτή την αποστολή, κι αυτό ήταν μια πρακτική πτυχή της ολοκλήρωσης του έργου του Θεού για τη λύτρωση όλης της ανθρωπότητας κατά την Εποχή της Χάριτος.

Αν είστε ικανοί, σαν τον Ιησού, να λαμβάνετε υπόψη το φορτίο του Θεού και να επαναστατήσετε ενάντια στη σάρκα σας, ο Θεός θα εμπιστευτεί τα σημαντικά Του καθήκοντα σ’ εσάς, ώστε να ανταποκρίνεστε στις προϋποθέσεις που απαιτούνται για να υπηρετήσετε τον Θεό. Μόνο κάτω από αυτές τις συνθήκες θα τολμήσετε να πείτε ότι ακολουθείτε το θέλημα του Θεού και ότι ολοκληρώνετε την ανάθεση από Αυτόν, και μόνο τότε θα τολμήσετε να πείτε ότι υπηρετείτε τον Θεό πραγματικά. Σε σύγκριση με το παράδειγμα του Ιησού, τολμάς να πεις ότι είσαι ο οικείος του Θεού; Τολμάς να πεις ότι ακολουθείς το θέλημα του Θεού; Τολμάς να πεις πως υπηρετείς πραγματικά τον Θεό; Σήμερα, δεν κατανοείς πώς να υπηρετήσεις τον Θεό, τολμάς να πεις ότι είσαι οικείος του Θεού; Αν λες ότι υπηρετείς τον Θεό, δεν βλασφημείς έτσι εναντίον Του; Σκέψου το: Υπηρετείς τον Θεό ή τον εαυτό σου; Υπηρετείς τον Σατανά, κι όμως λες πεισματικά ότι υπηρετείς τον Θεό· δεν βλασφημείς εναντίον του Θεού μ’ αυτόν τον τρόπο; Πολλοί άνθρωποι πίσω από την πλάτη Μου εποφθαλμιούν τα οφέλη του κύρους, παραδίδονται χωρίς όρια στο φαγητό, τους αρέσει ο ύπνος και φροντίζουν με κάθε τρόπο τη σάρκα, και πάντα φοβούνται πως δεν υπάρχει τρόπος διαφυγής για τη σάρκα. Δεν εκτελούν την ορθή λειτουργία τους στην εκκλησία, αλλά παρασιτούν σε βάρος της εκκλησίας ή αλλιώς επιπλήττουν τους αδελφούς και τις αδελφές τους με τον λόγο Μου, περιορίζοντας τους άλλους από ψηλά. Αυτοί οι άνθρωποι επιμένουν να λένε ότι ακολουθούν το θέλημα του Θεού και πάντα λένε πως είναι οι οικείοι του Θεού —δεν είναι αυτό παράλογο; Αν έχεις το σωστό κίνητρο, αλλά δεν έχεις την ικανότητα να υπηρετήσεις σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού, τότε φέρεσαι ανόητα· αλλά αν το κίνητρό σου δεν είναι σωστό κι επιμένεις να λες πως υπηρετείς τον Θεό, τότε είσαι κάποιος που αντιτίθεται στον Θεό και θα πρέπει να τιμωρηθείς από τον Θεό! Δεν έχω καμία συμπόνια για τέτοιους ανθρώπους! Στον οίκο του Θεού παρασιτούν, εποφθαλμιώντας πάντα τις ανέσεις της σάρκας, και δεν λαμβάνουν καθόλου υπόψη τους τα συμφέροντα του Θεού. Επιζητούν πάντοτε το δικό τους καλό και δεν δίνουν καθόλου προσοχή στις προθέσεις του Θεού. Σε οτιδήποτε κάνουν, δεν μπορούν να αποδεχτούν την εξονυχιστική εξέταση του Πνεύματος του Θεού. Συμπεριφέρονται μονίμως διεστραμμένα και δόλια, και εξαπατούν τους αδελφούς και τις αδελφές τους, ενώ είναι διπρόσωποι, όπως μια αλεπού σε αμπελώνα, που πάντα κλέβει τα σταφύλια και ποδοπατεί τον αμπελώνα. Μπορούν τέτοιοι άνθρωποι να είναι οικείοι με τον Θεό; Είσαι κατάλληλος για να δεχθείς τις ευλογίες του Θεού; Δεν αναλαμβάνεις κανένα φορτίο για τη ζωή σου και την εκκλησία, είσαι κατάλληλος για να δεχθείς την αποστολή του Θεού; Ποιος θα τολμούσε να εμπιστευτεί κάποιον σαν εσένα; Όταν υπηρετείς μ’ αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσε ο Θεός να σ’ εμπιστευτεί για ένα μεγαλύτερο καθήκον; Δεν θα καθυστερούσε κάτι τέτοιο το έργο;

Αυτά τα λέω για να γνωρίζετε ποιες προϋποθέσεις θα πρέπει να πληρούνται έτσι ώστε να υπηρετήσετε σε αρμονία με τις προθέσεις του Θεού. Αν δεν δίνετε την καρδιά σας στον Θεό, αν δεν νοιάζεστε για τις προθέσεις του Θεού, όπως έκανε ο Ιησούς, τότε ο Θεός δεν μπορεί να σας εμπιστευτεί και θα καταλήξετε να κριθείτε από τον Θεό. Ίσως σήμερα, στην υπηρεσία σου προς τον Θεό, να τρέφεις πάντα την πρόθεση να εξαπατήσεις τον Θεό και να Τον αντιμετωπίζεις διαρκώς με διαδικαστικό τρόπο. Με λίγα λόγια, ανεξάρτητα από οτιδήποτε άλλο, αν εξαπατήσεις τον Θεό, αμείλικτη κρίση θα πέσει πάνω σου. Οφείλετε να εκμεταλλευτείτε το γεγονός ότι μόλις εισήλθατε στον σωστό δρόμο της υπηρεσίας προς τον Θεό και να δώσετε πρώτα την καρδιά σας στον Θεό, χωρίς διαμοιρασμένη αφοσίωση. Ανεξάρτητα από το αν βρίσκεσαι μπροστά στον Θεό ή στους άλλους ανθρώπους, η καρδιά σου πρέπει πάντα να είναι στραμμένη προς τον Θεό, και πρέπει να πάρεις την απόφαση να αγαπάς τον Θεό όπως τον αγάπησε ο Ιησούς. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Θεός θα σε οδηγήσει στην τελείωση, έτσι ώστε να γίνεις ένας υπηρέτης του Θεού που συμβαδίζει με τις προθέσεις Του. Αν πραγματικά επιθυμείς να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, και η υπηρεσία σου να βρίσκεται σε αρμονία με τις προθέσεις Του, τότε θα πρέπει να αλλάξεις τις προηγούμενες απόψεις σου σχετικά με την πίστη στον Θεό και ν’ αλλάξεις τον παλιό τρόπο με τον οποίο συνήθιζες να υπηρετείς τον Θεό, έτσι ώστε να οδηγηθεί στην τελείωση από τον Θεό μεγαλύτερο μέρος του εαυτού σου. Μ’ αυτόν τον τρόπο, ο Θεός δεν θα σε εγκαταλείψει και, σαν τον Πέτρο, θα βρίσκεσαι στην πρώτη γραμμή αυτών που αγαπούν τον Θεό. Αν παραμείνεις αμετανόητος, τότε θα έχεις το ίδιο τέλος με τον Ιούδα. Αυτό θα πρέπει να γίνει κατανοητό από όλους αυτούς που πιστεύουν στον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς να υπηρετήσεις σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 455

Από την αρχή του έργου Του σε όλο το σύμπαν, ο Θεός έχει προορίσει πολλούς ανθρώπους για να Τον υπηρετούν, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων από κάθε έκφανση της ζωής. Ο σκοπός Του είναι να ικανοποιηθούν οι προθέσεις Του και να οδηγηθεί το έργο Του στη γη σε ομαλή ολοκλήρωση· αυτός είναι ο στόχος του Θεού κατά την επιλογή των ανθρώπων για να Τον υπηρετήσουν. Ο κάθε άνθρωπος που υπηρετεί τον Θεό πρέπει να κατανοεί την πρόθεσή Του. Αυτό το έργο Του κάνει τη σοφία και την παντοδυναμία του Θεού, καθώς επίσης και τις αρχές του έργου Του στη γη πιο εμφανείς στους ανθρώπους. Ο Θεός στην πραγματικότητα έχει έρθει στη γη για να κάνει το έργο Του, για να εμπλακεί με τους ανθρώπους, ώστε εκείνοι να γνωρίσουν πιο καθαρά τις πράξεις Του. Σήμερα, εσείς, αυτή η ομάδα ανθρώπων, είστε τυχεροί που υπηρετείτε τον πρακτικό Θεό. Αυτό αποτελεί ανυπολόγιστη ευλογία για σας —στην πραγματικότητα, εξυψώνεστε από τον Θεό. Κατά την επιλογή ενός ατόμου να Τον υπηρετήσει, ο Θεός έχει τις δικές Του αρχές. Η υπηρεσία προς τον Θεό δεν είναι σε καμία περίπτωση, όπως φαντάζονται κάποιοι, απλώς ένα θέμα ενθουσιασμού. Σήμερα, βλέπετε πως όλοι όσοι υπηρετούν ενώπιον του Θεού το κάνουν επειδή έχουν την καθοδήγηση του Θεού και το έργο του Αγίου Πνεύματος και επειδή είναι άνθρωποι που επιδιώκουν την αλήθεια. Αυτές είναι οι ελάχιστες συνθήκες για εκείνους που υπηρετούν τον Θεό.

Το να υπηρετεί κανείς τον Θεό δεν είναι απλή υπόθεση. Εκείνοι των οποίων η διεφθαρμένη διάθεση παραμένει αμετάβλητη δεν μπορούν ποτέ να υπηρετήσουν τον Θεό. Αν η διάθεσή σου δεν έχει κριθεί και παιδευτεί από τα λόγια του Θεού, τότε εξακολουθεί να αντιπροσωπεύει τον Σατανά, κάτι που αποδεικνύει ότι υπηρετείς τον Θεό για το δικό σου όφελος, ότι η υπηρεσία σου είναι βασισμένη στη σατανική φύση σου. Υπηρετείς τον Θεό με τον φυσικό χαρακτήρα σου και σύμφωνα με τις δικές σου προσωπικές προτιμήσεις. Επιπλέον, σκέφτεσαι συνεχώς ότι τα πράγματα που είσαι πρόθυμος να κάνεις είναι αυτά που είναι ευχάριστα για τον Θεό και τα πράγματα που δεν επιθυμείς να κάνεις ο Θεός τα απεχθάνεται· εργάζεσαι εξ ολοκλήρου σύμφωνα με τις δικές σου προτιμήσεις. Μπορεί αυτό να ονομαστεί υπηρεσία προς τον Θεό; Τελικά, δεν πρόκειται να υπάρξει η παραμικρή αλλαγή στη διάθεση της ζωής σου· αντίθετα, η υπηρεσία σου θα σε κάνει ακόμα πιο πεισματάρη, εδραιώνοντας έτσι βαθύτερα τη διεφθαρμένη διάθεσή σου· ως εκ τούτου, θα αναπτυχθούν μέσα σου κανόνες για την υπηρεσία προς τον Θεό οι οποίοι θα βασίζονται κυρίως στον δικό σου χαρακτήρα και τις εμπειρίες που προέρχονται από την υπηρεσία σου, ανάλογα με τη δική σου διάθεση. Αυτές είναι οι εμπειρίες και τα διδάγματα του ανθρώπου. Είναι η φιλοσοφία που έχει ο άνθρωπος για τις κοσμικές αλληλεπιδράσεις. Τέτοιου είδους άνθρωποι μπορούν να κατηγοριοποιηθούν ως Φαρισαίοι και θρησκευτικοί αξιωματούχοι. Αν δεν αφυπνιστούν και δεν μετανοήσουν ποτέ, τότε σίγουρα θα γίνουν οι ψευδόχριστοι και οι αντίχριστοι που παραπλανούν τους ανθρώπους κατά τις έσχατες ημέρες. Οι ψευδόχριστοι και οι αντίχριστοι που προαναφέρθηκαν θα προκύψουν από τέτοιους ανθρώπους. Αν εκείνοι που υπηρετούν τον Θεό ακολουθήσουν τον δικό τους χαρακτήρα και πράξουν σύμφωνα με τη δική τους βούληση, κινδυνεύουν να εξαλειφθούν ανά πάσα στιγμή. Εκείνοι που εκμεταλλεύονται τα πολλά χρόνια εμπειρίας που έχουν αποκτήσει στην υπηρεσία του Θεού με σκοπό να κερδίσουν τις καρδιές των άλλων, να τους κάνουν κήρυγμα και να τους περιορίσουν, και να χαίρουν της υψηλής τους εκτίμησης —και που ποτέ δεν μετανοούν, ποτέ δεν εξομολογούνται τις αμαρτίες τους, ποτέ δεν αποκηρύσσουν τα οφέλη της θέσης— αυτού του είδους οι άνθρωποι θα εκπέσουν ενώπιον του Θεού. Είναι άνθρωποι του ίδιου είδους με τον Παύλο, που εκμεταλλεύονται το κύρος τους και εκθειάζουν τα προσόντα τους. Ο Θεός δεν θα οδηγήσει αυτούς τους ανθρώπους στην τελείωση. Αυτού του είδους η υπηρεσία διαταράσσει το έργο του Θεού. Οι άνθρωποι προσκολλώνται πάντοτε στο παλιό. Προσκολλώνται σε έννοιες του παρελθόντος, σε όλα όσα ανήκουν σε περασμένους καιρούς. Αυτό αποτελεί μεγάλο εμπόδιο στην υπηρεσία τους. Αν δεν μπορέσεις να απαλλαχθείς από αυτά τα πράγματα, θα στραγγαλίσουν ολόκληρη τη ζωή σου. Ο Θεός δεν θα σε εγκρίνει, ούτε στο ελάχιστο, ούτε καν αν σπάσεις τα πόδια σου τρέχοντας ή την πλάτη σου κατά την εργασία σου, ούτε καν αν γίνεις μάρτυρας κατά την υπηρεσία σου προς τον Θεό. Το αντίθετο: ο Θεός θα πει ότι είσαι κάποιος που πράττει το κακό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η θρησκευτική υπηρεσία πρέπει να εξυγιανθεί

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 456

Ξεκινώντας από σήμερα, ο Θεός θα οδηγήσει επισήμως στην τελείωση εκείνους που δεν έχουν θρησκευτικές αντιλήψεις, που είναι πρόθυμοι να αφήσουν στην άκρη τον παλιό τους εαυτό και που υποτάσσονται στον Θεό με έναν απλοϊκό τρόπο. Θα οδηγήσει στην τελείωση εκείνους που λαχταρούν τα λόγια του Θεού. Αυτοί οι άνθρωποι θα πρέπει να σηκωθούν και να υπηρετήσουν τον Θεό. Στον Θεό υπάρχει ατέλειωτη αφθονία και απεριόριστη σοφία. Το εκπληκτικό έργο Του και ο πολύτιμος λόγος Του αναμένουν την απόλαυση από ακόμα περισσότερους ανθρώπους. Όπως έχουν τα πράγματα, εκείνοι που έχουν θρησκευτικές αντιλήψεις, εκείνοι που εκμεταλλεύονται το κύρος τους και εκείνοι που δεν μπορούν να βάλουν τον εαυτό τους στην άκρη δυσκολεύονται να αποδεχτούν αυτά τα νέα πράγματα. Το Άγιο Πνεύμα δεν έχει την ευκαιρία να οδηγήσει αυτούς τους ανθρώπους στην τελείωση. Αν κάποιος δεν είναι αποφασισμένος να υποταχθεί και δεν διψά για τα λόγια του Θεού, τότε δεν θα έχει τρόπο να αποδεχτεί αυτά τα νέα πράγματα· θα γίνει απλώς όλο και πιο επαναστατικός, όλο και πιο πονηρός, και θα καταλήξει στον λάθος δρόμο. Πραγματοποιώντας το έργο Του τώρα, ο Θεός θα εξυψώσει περισσότερους ανθρώπους που Τον αγαπούν στ’ αλήθεια και που μπορούν να αποδεχτούν το νέο φως, ενώ θα αποκόψει εντελώς και τους θρησκευτικούς αξιωματούχους που επωφελούνται από την αρχαιότητά τους· δεν θέλει ούτε έναν από εκείνους που αντιστέκονται πεισματικά στην αλλαγή. Θέλεις να είσαι ένας από αυτούς τους ανθρώπους; Εκτελείς την υπηρεσία σου σύμφωνα με τις δικές σου προτιμήσεις ή σύμφωνα με αυτά που απαιτεί ο Θεός; Αυτό είναι κάτι που πρέπει να γνωρίζεις ο ίδιος για τον εαυτό σου. Είσαι ένας θρησκευτικός αξιωματούχος ή είσαι ένα νεογέννητο μωρό που οδηγήθηκε στην τελείωση από τον Θεό; Πόση από την υπηρεσία σου επιδοκιμάζεται από το Άγιο Πνεύμα; Πόση από αυτήν δεν πρόκειται ο Θεός ούτε καν να ενθυμείται; Πόσο μεγάλη αλλαγή έχει υπάρξει στη ζωή σου μετά από όλα τα χρόνια της υπηρεσίας σου; Έχεις ξεκάθαρη άποψη γι’ αυτό; Αν είσαι αληθινά πιστός, τότε θα εκδιώξεις όλες τις θρησκευτικές αντιλήψεις που είχες στο παρελθόν και θα υπηρετήσεις τον Θεό καλύτερα, με νέο τρόπο. Δεν είναι αργά να εγερθείς τώρα. Οι παλιές θρησκευτικές αντιλήψεις μπορούν να κάνουν ένα άτομο να απωλέσει ολόκληρη τη ζωή του. Οι εμπειρίες που αποκτά το άτομο μπορούν να το κάνουν να παραστρατήσει από τον Θεό και να κάνει πράγματα με τον δικό του τρόπο. Αν δεν εκδιώξεις τέτοιου είδους πράγματα, θα γίνουν εμπόδια στην ανάπτυξη της ζωής σου. Ο Θεός οδηγεί πάντα στην τελείωση εκείνους που Τον υπηρετούν. Δεν τους εκδιώκει ελαφρά τη καρδία. Αν αποδεχτείς αληθινά την κρίση και την παίδευση από τα λόγια του Θεού, αν μπορέσεις να βάλεις στην άκρη τις παλιές σου θρησκευτικές πρακτικές και κανονισμούς, κι αν πάψεις να χρησιμοποιείς τις παλιές θρησκευτικές αντιλήψεις ως μέτρο των λόγων του Θεού σήμερα, τότε μόνον θα υπάρξει μέλλον για σένα. Μα αν προσκολληθείς στα πράγματα του παρελθόντος, αν εξακολουθήσεις να τους δίνεις μεγάλη αξία, τότε δεν υπάρχει τρόπος να σωθείς. Ο Θεός δεν ασχολείται καθόλου με τέτοιους ανθρώπους. Αν στ’ αλήθεια επιθυμείς να οδηγηθείς στην τελείωση, τότε πρέπει να αποφασίσεις να εγκαταλείψεις εντελώς τα πάντα από το παρελθόν. Ακόμα κι αν ό,τι γινόταν παλιά ήταν σωστό, ακόμα κι αν αποτελούσε έργο του Θεού, πρέπει και πάλι να καταφέρεις να το παραμερίσεις και να πάψεις να προσκολλάσαι σ’ αυτό. Ακόμα κι αν ήταν ξεκάθαρα το έργο του Αγίου Πνεύματος, που έγινε απευθείας από το Άγιο Πνεύμα, σήμερα πρέπει να το παραμερίσεις. Δεν πρέπει να βασίζεσαι πλέον σ’ αυτό. Αυτό είναι που απαιτεί ο Θεός. Τα πάντα πρέπει να ανανεωθούν. Με το έργο και τα λόγια Του, ο Θεός δεν κάνει καμία αναφορά στα παλαιά πράγματα που έγιναν στο παρελθόν, δεν εμμένει στο παλιό αλμανάκ· ο Θεός είναι ένας Θεός πάντα νέος και ποτέ παλαιός, και δεν προσκολλάται ούτε καν στα δικά Του λόγια από το παρελθόν, κάτι που δείχνει ότι ο Θεός δεν ακολουθεί κανέναν κανονισμό. Άρα, αν εσύ, ως ανθρώπινο ον, προσκολλάσαι πάντα σε πράγματα από το παρελθόν, αν αρνείσαι να τα αφήσεις και τα εφαρμόζεις αυστηρά με στερεοτυπικό τρόπο, ενώ ο Θεός δεν εργάζεται πλέον χρησιμοποιώντας τα μέσα που χρησιμοποιούσε παλιά, τότε τα λόγια και τα έργα σου δεν προκαλούν διατάραξη; Δεν έχεις γίνει εχθρός του Θεού; Είσαι πρόθυμος να αφήσεις ολόκληρη τη ζωή σου να ναυαγήσει και να καταστραφεί λόγω αυτών των πραγμάτων του παρελθόντος; Αυτά τα παλιά πράγματα θα σε κάνουν να διαταράξεις το έργο του Θεού —τέτοιου είδους άτομο θέλεις να είσαι; Αν στ’ αλήθεια δεν το θες αυτό, τότε σταμάτησε γρήγορα αυτό που κάνεις και άλλαξε ρότα· κάνε μια νέα αρχή. Ο Θεός δεν θα μνημονεύσει την παρελθοντική σου υπηρεσία.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η θρησκευτική υπηρεσία πρέπει να εξυγιανθεί

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 457

Όσον αφορά το έργο, ο άνθρωπος πιστεύει πως έργο σημαίνει να τρέχει κανείς τριγύρω για τον Θεό, να κηρύττει παντού και να δαπανά για χάρη Του. Παρόλο που αυτή η πεποίθηση είναι σωστή, είναι υπερβολικά μονόπλευρη· αυτό που ο Θεός ζητάει από τον άνθρωπο δεν είναι μόνο να τρέχει τριγύρω γι’ Αυτόν· πέρα απ’ αυτό, το συγκεκριμένο έργο ασχολείται με τη διακονία και την παροχή εντός του πνεύματος. Πολλοί αδελφοί και αδελφές, ακόμα και μετά από όλα αυτά τα χρόνια εμπειρίας, δεν έχουν σκεφτεί ποτέ να εργαστούν για τον Θεό, επειδή το έργο, έτσι όπως το αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος, δεν συνάδει με αυτό που ζητάει ο Θεός. Συνεπώς, ο άνθρωπος δεν έχει κανένα απολύτως ενδιαφέρον για το ζήτημα του έργου, και αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που και η είσοδος του ανθρώπου είναι πολύ μονόπλευρη. Θα πρέπει όλοι σας να ξεκινήσετε την είσοδό σας από την εργασία σας για τον Θεό, έτσι ώστε να μπορέσετε να βιώσετε καλύτερα κάθε πτυχή της εμπειρίας. Σε αυτό θα πρέπει να εισέλθετε. Έργο δεν σημαίνει να τρέχει κανείς τριγύρω για τον Θεό, αλλά το κατά πόσο η ζωή και τα βιώματα του ανθρώπου μπορούν να ευφράνουν τον Θεό. Έργο σημαίνει να χρησιμοποιούν οι άνθρωποι την αφοσίωσή τους στον Θεό και τη γνώση τους για τον Θεό για να μαρτυρούν περί του Θεού, αλλά και να διακονούν τον άνθρωπο. Αυτή είναι η ευθύνη του ανθρώπου και αυτό θα πρέπει να κατανοήσουν όλοι οι άνθρωποι. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η είσοδός σας είναι το έργο σας, κι ότι επιζητάτε να εισέλθετε ενώ εργάζεστε για τον Θεό. Η βίωση του έργου του Θεού δεν σημαίνει μόνο ότι γνωρίζετε πώς να τρώτε και να πίνετε από τον λόγο Του· το πιο σημαντικό είναι ότι πρέπει να γνωρίζετε πώς να μαρτυρείτε περί του Θεού, να είστε σε θέση να υπηρετείτε τον Θεό και να είστε σε θέση να διακονείτε τον άνθρωπο και να παρέχετε τα αναγκαία σ’ αυτόν. Αυτό συνιστά έργο, και αυτό συνιστά και την είσοδό σας· αυτό θα πρέπει να επιτύχει κάθε άνθρωπος. Είναι πολλοί αυτοί που εστιάζουν μόνο στο να τρέχουν τριγύρω για τον Θεό και να κηρύττουν παντού, όμως παραβλέπουν την προσωπική τους εμπειρία και αμελούν την είσοδό τους στην πνευματική ζωή. Αυτό έχει κάνει όλους όσοι υπηρετούν τον Θεό να γίνονται αυτοί που αντιστέκονται στον Θεό. Αυτοί οι άνθρωποι, που έχουν υπηρετήσει τον Θεό και διακονήσει τον άνθρωπο όλα αυτά τα χρόνια, απλώς θεωρούν την εργασία και το κήρυγμα ως είσοδο, και κανένας τους δεν θεωρεί την προσωπική του πνευματική εμπειρία ως σημαντική είσοδο. Αντ’ αυτού, εκλαμβάνουν τη διαφώτιση που αντλούν από το έργο του Αγίου Πνεύματος ως κεφάλαιο από το οποίο διδάσκουν τους άλλους. Όταν κηρύττουν, κουβαλούν μεγάλο φορτίο και λαμβάνουν το έργο του Αγίου Πνεύματος, και μέσω αυτού εκφράζουν τη φωνή του Αγίου Πνεύματος. Εκείνη τη στιγμή, όσοι εργάζονται γεμίζουν αυταρέσκεια, λες και το έργο του Αγίου Πνεύματος έχει γίνει η προσωπική τους πνευματική εμπειρία· νιώθουν ότι όλα τα λόγια που εκφράζουν οι ίδιοι ανήκουν στη δική τους προσωπική υπόσταση, αλλά, από την άλλη, νιώθουν λες και η δική τους εμπειρία δεν είναι τόσο ξεκάθαρη όσο την έχουν περιγράψει. Επιπλέον, πριν μιλήσουν δεν έχουν την παραμικρή ιδέα τι θα πούνε, αλλά όταν το Άγιο Πνεύμα εργάζεται μέσα τους, οι λέξεις ξεχύνονται από μέσα τους σαν χείμαρρος με αδιάλειπτη ροή. Αφότου έχεις κάνει μία φορά κήρυγμα κατ’ αυτόν τον τρόπο, νιώθεις ότι το πραγματικό σου ανάστημα δεν είναι τόσο μικρό όσο πίστευες, και όπως συμβαίνει σε μια κατάσταση όπου το Άγιο Πνεύμα έχει εργαστεί μέσα σου πολλές φορές, αποφασίζεις τότε ότι ήδη έχεις ανάστημα και πιστεύεις λανθασμένα ότι το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι η δική σου είσοδος και η δική σου υπόσταση. Όταν βιώνεις συνεχώς τα πράγματα κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα βλέπεις πιο χαλαρά τη δική σου είσοδο, θα γίνεις οκνηρός χωρίς να το συνειδητοποιήσεις και θα πάψεις να δίνεις οποιαδήποτε σημασία στην προσωπική σου είσοδο. Γι’ αυτόν τον λόγο, όταν διακονείς τους άλλους, πρέπει να διακρίνεις ξεκάθαρα το δικό σου ανάστημα από το έργο του Αγίου Πνεύματος. Αυτό θα διευκολύνει περισσότερο την είσοδό σου και θα ωφελήσει περισσότερο την εμπειρία σου. Η εξαχρείωση του ανθρώπου ξεκινάει από τη στιγμή που θεωρεί ότι το έργο του Αγίου Πνεύματος είναι προσωπική του εμπειρία. Γι’ αυτόν τον λόγο λέω ότι οποιοδήποτε καθήκον κι αν εκτελείτε, οφείλετε να θεωρείτε την είσοδό σας ως ένα ζωτικό μάθημα.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Έργο και είσοδος (2)

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 458

Ο λόγος που εργάζεται κανείς είναι για να ικανοποιεί τις προθέσεις του Θεού, να φέρνει όλους όσοι συμμορφώνονται με τις προθέσεις του Θεού ενώπιόν Του, να φέρνει τον άνθρωπο στον Θεό και να παρουσιάζει το έργο του Αγίου Πνεύματος και την καθοδήγηση του Θεού στον άνθρωπο, έτσι ώστε να τελειωθούν οι καρποί του έργου του Θεού. Συνεπώς, είναι επιβεβλημένο να κατανοήσετε με απόλυτη σαφήνεια την ουσία του έργου. Ως κάποιος που χρησιμοποιείται από τον Θεό, κάθε άνθρωπος είναι άξιος να εργαστεί για τον Θεό, τουτέστιν, όλοι έχουν την ευκαιρία να χρησιμοποιηθούν από το Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, υπάρχει ένα σημείο το οποίο πρέπει να συνειδητοποιήσετε: Όταν ο άνθρωπος κάνει το έργο που του έχει αναθέσει ο Θεός, έχει δοθεί η ευκαιρία στον άνθρωπο να χρησιμοποιηθεί από τον Θεό, αλλά αυτό που λέει και γνωρίζει ο άνθρωπος δεν είναι εξ ολοκλήρου το ανάστημα του ανθρώπου. Το μόνο που μπορείτε να κάνετε είναι να γνωρίσετε καλύτερα τις δικές σας ελλείψεις ενόσω εργάζεστε, και να λάβετε μεγαλύτερη διαφώτιση από το Άγιο Πνεύμα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα έχετε τη δυνατότητα να κερδίσετε καλύτερη είσοδο κατά την πορεία του έργου σας. Αν ο άνθρωπος θεωρεί την καθοδήγηση που προέρχεται από τον Θεό ως δική του είσοδο και ως κάτι το οποίο έχει έμφυτο, τότε δεν υπάρχει καμία δυνατότητα να αναπτυχθεί το ανάστημα του ανθρώπου. Η διαφώτιση που εμφυσά το Άγιο Πνεύμα στον άνθρωπο συμβαίνει όταν αυτός είναι σε κανονική κατάσταση· σε τέτοιες περιπτώσεις, οι άνθρωποι συχνά συγχέουν τη διαφώτιση που λαμβάνουν ως το δικό τους πραγματικό ανάστημα, επειδή ο τρόπος με τον οποίο διαφωτίζει το Άγιο Πνεύμα είναι εξαιρετικά κανονικός, και Εκείνο αξιοποιεί οτιδήποτε είναι έμφυτο στον άνθρωπο. Όταν οι άνθρωποι εργάζονται και μιλούν, ή όταν προσεύχονται και επιδίδονται στην πνευματική τους άσκηση, θα δουν ξαφνικά μια αλήθεια να ξετυλίγεται ξεκάθαρα μπροστά τους. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, αυτό που βλέπει ο άνθρωπος είναι μόνο η διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος (φυσικά, αυτή η διαφώτιση συνδέεται με τη συνεργασία του ανθρώπου) και δεν αντιπροσωπεύει το αληθινό ανάστημα του ανθρώπου. Μετά από μια περίοδο εμπειρίας, κατά την οποία ο άνθρωπος έρχεται αντιμέτωπος με κάποιες δυσκολίες και δοκιμασίες, το αληθινό ανάστημα του ανθρώπου γίνεται εμφανές υπό αυτές τις συνθήκες. Μόνο τότε θα ανακαλύψει ο άνθρωπος ότι το ανάστημά του δεν είναι και τόσο σπουδαίο, και βγαίνουν στην επιφάνεια όλος ο εγωισμός, οι προσωπικές βλέψεις και η απληστία του. Μόνο μετά από πολλούς κύκλους τέτοιων εμπειριών, θα συνειδητοποιήσουν πολλοί απ’ αυτούς των οποίων το πνεύμα αφυπνίστηκε ότι αυτό που είχαν βιώσει στο παρελθόν δεν ήταν η δική τους προσωπική πραγματικότητα, αλλά μια στιγμιαία φώτιση από το Άγιο Πνεύμα, και ότι ο άνθρωπος είχε λάβει απλώς αυτό το φως. Όταν το Άγιο Πνεύμα διαφωτίζει τον άνθρωπο για να κατανοήσει την αλήθεια, αυτό γίνεται συχνά με σαφή και ευκρινή τρόπο, χωρίς να εξηγεί το πώς προέκυψαν τα πράγματα ή το πού οδεύουν. Τουτέστιν, αντί να ενσωματώνει τις δυσκολίες του ανθρώπου σ’ αυτήν την αποκάλυψη, αποκαλύπτει άμεσα την αλήθεια. Όταν ο άνθρωπος αντιμετωπίζει δυσκολίες κατά τη διαδικασία της εισόδου, και τότε ενσωματώνει τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος, αυτό γίνεται η πραγματική εμπειρία του ανθρώπου. […] Συνεπώς, την ίδια στιγμή που λαμβάνετε το έργο του Αγίου Πνεύματος, οφείλετε να δίνετε ακόμα περισσότερη σημασία στην είσοδό σας, βλέποντας ακριβώς ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος και ποια είναι η δική σας είσοδος, καθώς και ενσωματώνοντας το έργο του Αγίου Πνεύματος στην είσοδό σας, έτσι ώστε να μπορέσετε να λάβετε περισσότερο την τελείωση από το Άγιο Πνεύμα και έτσι ώστε η ουσία του έργου του Αγίου Πνεύματος να σφυρηλατηθεί μέσα σας. Ενόσω βιώνετε το έργο του Αγίου Πνεύματος, θα καταφέρετε να γνωρίσετε το Άγιο Πνεύμα, όπως και τον εαυτό σας, και πολύ περισσότερο, εν μέσω των πολυάριθμων περιόδων έντονου πόνου, θα αναπτύξετε μια κανονική σχέση με τον Θεό, και η σχέση σας με τον Θεό θα γίνεται όλο και πιο στενή κάθε μέρα. Μετά από αμέτρητα περιστατικά κλαδέματος και εξευγενισμού, θα αναπτύξετε αληθινή αγάπη για τον Θεό. Γι’ αυτό πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι ο πόνος, τα πλήγματα και τα δεινά δεν πρέπει να σας φοβίζουν· αυτό που είναι τρομακτικό είναι να έχετε μόνο το έργο του Αγίου Πνεύματος χωρίς την είσοδό σας. Όταν έρθει η ημέρα που θα περατωθεί το έργο του Θεού, θα έχετε εργαστεί για το τίποτα· παρόλο που έχετε βιώσει το έργο του Θεού, δεν θα έχετε καταφέρει να γνωρίσετε το Άγιο Πνεύμα ή να έχετε τη δική σας είσοδο. Η διαφώτιση που εμφυσά το Άγιο Πνεύμα στον άνθρωπο δεν έχει στόχο να συντηρήσει το πάθος του ανθρώπου, αλλά να διανοίξει ένα μονοπάτι για την είσοδο του ανθρώπου, καθώς και να δώσει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να καταφέρει να γνωρίσει το Άγιο Πνεύμα, και ορμώμενος από αυτό το σημείο να αναπτύξει θεοφοβούμενη καρδιά και μια καρδιά που λατρεύει τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Έργο και είσοδος (2)

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 459

Υπάρχουν πολύ λιγότερες αποκλίσεις στο έργο εκείνων που έχουν υποβληθεί σε κλάδεμα, κρίση και παίδευση, και η έκφραση του έργου τους είναι πολύ ακριβέστερη. Εκείνοι που βασίζονται στη φυσικότητά τους για να εργαστούν κάνουν πολύ μεγάλα λάθη. Το έργο των ανθρώπων που δεν έχουν τελειωθεί, εκφράζει την υπερβολική τους φυσικότητα, η οποία αποτελεί μεγάλο εμπόδιο για το έργο του Αγίου Πνεύματος. Όσο καλό κι αν είναι το επίπεδο ενός ανθρώπου, πρέπει επίσης να υποβληθεί σε κλάδεμα και κρίση προτού μπορέσει να επιτελέσει το έργο της αποστολής από τον Θεό. Εάν δεν έχει υποβληθεί σε αυτήν την κρίση, το έργο του, όσο καλά κι αν το κάνει, δεν μπορεί να συνάδει με τις αρχές της αλήθειας και παραμένει πάντοτε προϊόν της φυσικότητάς του και της ανθρώπινη καλοσύνης. Το έργο εκείνων που έχουν υποβληθεί σε κλάδεμα και κρίση είναι πολύ πιο ακριβές από το έργο εκείνων που δεν έχουν κλαδευτεί και κριθεί. Όσοι δεν έχουν υποβληθεί σε κρίση δεν εκφράζουν τίποτα παρά ανθρώπινη σάρκα και σκέψεις, σε συνδυασμό με πολλή ανθρώπινη ευφυία και έμφυτο ταλέντο. Αυτό δεν συνιστά την ακριβή έκφραση του έργου του Θεού. Όσοι ακολουθούν αυτούς τους ανθρώπους, τους βρίσκουν λόγω του έμφυτου επιπέδου τους. Επειδή εκφράζουν πάρα πολλή ανθρώπινη διορατικότητα και εμπειρία, οι οποίες είναι σχεδόν αποκομμένες από την αρχική πρόθεση του Θεού και αποκλίνουν πολύ από αυτήν, το έργο αυτού του είδους των ανθρώπων δεν μπορεί να φέρει τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού, αλλά τους φέρνει, αντιθέτως, ενώπιον του ανθρώπου. Έτσι, όσοι δεν έχουν υποβληθεί σε κρίση και παίδευση δεν έχουν τα προσόντα να επιτελέσουν το έργο της αποστολής από τον Θεό. Το έργο ενός εργάτη που έχει τα προσόντα μπορεί να φέρει τους ανθρώπους στη σωστή οδό και να τους χαρίσει βαθύτερη είσοδο στην αλήθεια. Το έργο του μπορεί να φέρει τους ανθρώπους ενώπιον του Θεού. Επιπλέον, το έργο που κάνει μπορεί να διαφέρει από άτομο σε άτομο και δεν δεσμεύεται από κανόνες, προσφέροντας στους ανθρώπους απελευθέρωση και ελευθερία, καθώς και τη δυνατότητα να αναπτυχθούν σταδιακά στη ζωή και να εισέλθουν σταδιακά βαθύτερα στην αλήθεια. Το έργο ενός εργάτη που δεν έχει τα προσόντα υστερεί υπερβολικά. Το έργο του είναι ανόητο. Ο ίδιος μπορεί μόνο να βάλει στους ανθρώπους κανόνες, και αυτό που απαιτεί από τους ανθρώπους δεν διαφέρει από άτομο σε άτομο· δεν εργάζεται ανάλογα με τις πραγματικές ανάγκες των ανθρώπων. Αυτό το είδος έργου περιέχει πάρα πολλούς κανόνες και πάρα πολλά δόγματα, και δεν μπορεί να εισαγάγει τους ανθρώπους στην πραγματικότητα ούτε μπορεί να τους επιτρέψει να κάνουν πράξη κανονικά την ανάπτυξή τους στη ζωή. Μπορεί μόνο να επιτρέψει στους ανθρώπους να εμμένουν σε μερικούς άχρηστους κανόνες. Αυτού του είδους η καθοδήγηση μπορεί μόνο να κάνει τους ανθρώπους να ξεστρατίσουν. Σε οδηγεί στο να γίνεις ίδιος με εκείνον· μπορεί να σε φέρει μέσα σε αυτό που έχει και είναι ο ίδιος. Για να μπορούν όσοι ακολουθούν να διακρίνουν εάν οι επικεφαλής έχουν τα απαιτούμενα προσόντα, το βασικό είναι να εξετάζουν το μονοπάτι του οποίου αυτοί ηγούνται και τα αποτελέσματα του έργου τους, και να βλέπουν αν όσοι ακολουθούν διδάσκονται τις αρχές σύμφωνα με την αλήθεια, και εάν διδάσκονται οδούς άσκησης κατάλληλες για τη μεταμόρφωσή τους. Θα πρέπει να διακρίνεις το διαφορετικό έργο διαφορετικών τύπων ανθρώπων· δεν θα πρέπει να ακολουθείς ανόητα. Αυτό σχετίζεται με το θέμα της εισόδου των ανθρώπων. Εάν δεν είσαι σε θέση να διακρίνεις ποιου ανθρώπου η ηγεσία ακολουθεί ένα μονοπάτι και ποιου όχι, τότε θα παραπλανηθείς εύκολα. Όλα αυτά έχουν άμεση σχέση με τη δική σου ζωή. Υπάρχει υπερβολική φυσικότητα στο έργο των ανθρώπων που δεν έχουν τελειωθεί· είναι αναμεμειγμένο με υπερβολική ανθρώπινη θέληση. Η υπόστασή τους είναι η φυσικότητα —αυτό με το οποίο γεννιούνται. Δεν είναι η ζωή αφότου υφίστανται το όποιο κλάδεμα ή η πραγματικότητα αφότου μεταμορφώνονται. Πώς μπορεί ένα τέτοιο άτομο να υποστηρίξει αυτούς που επιδιώκουν τη ζωή; Η ζωή που κατέχει αρχικά ο άνθρωπος είναι η έμφυτη ευφυία ή το ταλέντο του. Αυτού του είδους η ευφυία ή το ταλέντο απέχουν πάρα πολύ από τις σαφείς απαιτήσεις του Θεού από τον άνθρωπο. Εάν ένας άνθρωπος δεν έχει τελειωθεί και η διεφθαρμένη του διάθεση δεν έχει κλαδευτεί, θα υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ αυτού που εκφράζει και της αλήθειας· αυτό που εκφράζει θα αναμιχθεί με αόριστα πράγματα, όπως η φαντασία του και η μονόπλευρη εμπειρία του. Επιπλέον, ανεξάρτητα από το πώς εργάζεται, οι άνθρωποι αισθάνονται ότι δεν υπάρχει ένας γενικός στόχος ή μια αλήθεια που να είναι κατάλληλη για την είσοδο όλων των ανθρώπων. Η πλειονότητα των απαιτήσεων από τους ανθρώπους είναι πέραν των δυνατοτήτων τους, σαν να περιμένει κανείς από έναν γάιδαρο να πετάξει. Αυτό είναι το έργο της ανθρώπινης θέλησης. Η διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου, οι σκέψεις και οι αντιλήψεις του διαπερνούν όλα τα μέρη του σώματός του. Ο άνθρωπος δεν γεννιέται με το ένστικτο να κάνει πράξη την αλήθεια, ούτε έχει το ένστικτο να κατανοεί άμεσα την αλήθεια. Σ’ όλα αυτά προστίθεται και η διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου —όταν αυτό το είδος φυσικού προσώπου εργάζεται, δεν προκαλούνται διαταράξεις; Εντούτοις, ένας άνθρωπος που έχει τελειωθεί, έχει την εμπειρία της αλήθειας που θα πρέπει να κατανοούν οι άνθρωποι, όπως και τη γνώση της διεφθαρμένης διάθεσής τους, έτσι ώστε να μειώνονται βαθμιαία τα αόριστα και μη πραγματικά στοιχεία στο έργο του, να λιγοστεύουν οι ανθρώπινες νοθεύσεις, και το έργο και η υπηρεσία του να πλησιάζουν όλο και περισσότερο στα πρότυπα που απαιτεί ο Θεός. Συνεπώς, το έργο του έχει εισέλθει στην αλήθεια-πραγματικότητα κι έχει γίνει, επίσης, ρεαλιστικό. Ειδικότερα, οι σκέψεις στο μυαλό του ανθρώπου παρεμποδίζουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Ο άνθρωπος διαθέτει πλούσια φαντασία και κοινή λογική, και μεγάλη εμπειρία στον χειρισμό διαφόρων υποθέσεων. Αν αυτές οι πτυχές του ανθρώπου δεν υποβληθούν σε κλάδεμα και διόρθωση, όλα αυτά παρακωλύουν το έργο. Επομένως, το έργο του ανθρώπου δεν μπορεί να φτάσει στον μεγαλύτερο βαθμό ακρίβειας, ειδικά όταν πρόκειται για το έργο των ανθρώπων που δεν έχουν οδηγηθεί στην τελείωση.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το έργο του Θεού και το έργο του ανθρώπου

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 460

Πρέπει να κατανοείς τις πολλές καταστάσεις στις οποίες θα βρίσκονται οι άνθρωποι όταν το Άγιο Πνεύμα εκτελεί έργο πάνω τους. Ιδιαίτερα, όσοι συντονίζονται ώστε να υπηρετήσουν τον Θεό πρέπει να έχουν ακόμα ισχυρότερη αντίληψη αυτών των καταστάσεων. Αν μιλάς μόνο για πολλές εμπειρίες ή πολλούς τρόπους με τους οποίους μπορείς να επιτύχεις είσοδο, αυτό δείχνει πως η εμπειρία σου είναι υπερβολικά μονόπλευρη. Χωρίς να γνωρίζεις την αληθινή σου κατάσταση ή να αντιλαμβάνεσαι τις αλήθεια-αρχές, δεν είναι δυνατόν να επιτύχεις αλλαγή διάθεσης. Χωρίς να γνωρίζεις τις αρχές του έργου του Αγίου Πνεύματος ή να κατανοείς τους καρπούς που αποφέρει, θα είναι δύσκολο να διακρίνεις το έργο των μοχθηρών πνευμάτων. Πρέπει να αποκαλύψεις το έργο των μοχθηρών πνευμάτων, καθώς και τις αντιλήψεις των ανθρώπων, και να διεισδύεις κατευθείαν στον πυρήνα του ζητήματος· πρέπει, επίσης, να επισημαίνεις πολλές παρεκκλίσεις όσον αφορά το πώς ασκούνται οι άνθρωποι και τι προβλήματα μπορεί να έχουν στην πίστη τους στον Θεό, ώστε ίσως να τα αναγνωρίσουν. Τουλάχιστον, δεν πρέπει να τους κάνεις να νιώθουν αρνητικοί ή παθητικοί. Ωστόσο, πρέπει να κατανοήσεις τις δυσκολίες που αντικειμενικά υπάρχουν για τους περισσότερους ανθρώπους, δεν πρέπει να είσαι παράλογος ή να «προσπαθείς να μάθεις σ’ ένα γουρούνι να τραγουδά»· αυτή είναι ανόητη συμπεριφορά. Προκειμένου να αντιμετωπίσεις τις πολλές δυσκολίες που βιώνουν οι άνθρωποι, πρέπει πρώτα να κατανοήσεις τη δυναμική του έργου του Αγίου Πνεύματος· πρέπει να κατανοήσεις πώς το Άγιο Πνεύμα εκτελεί έργο πάνω σε διαφορετικούς ανθρώπους, πρέπει να κατανοήσεις τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι και τα ελαττώματά τους, και πρέπει να δεις ξεκάθαρα τα κύρια ζητήματα του προβλήματος και να φτάσεις στην πηγή του, χωρίς παρεκκλίσεις ή σφάλματα. Μόνο αυτού του είδους ο άνθρωπος έχει τα προσόντα ώστε να συντονιστεί για να υπηρετήσει τον Θεό.

Το αν είσαι ικανός ή όχι να κατανοήσεις τα κύρια ζητήματα και να δεις ξεκάθαρα πολλά πράγματα εξαρτάται από τις ατομικές σου εμπειρίες. Ο τρόπος με τον οποίο βιώνεις τα πράγματα είναι και ο τρόπος με τον οποίο καθοδηγείς τους άλλους. Αν κατανοείς λόγια και δόγματα, τότε θα καθοδηγείς τους άλλους στο να κατανοούν λόγια και δόγματα. Ο τρόπος με τον οποίο βιώνεις την πραγματικότητα των λόγων του Θεού είναι ο τρόπος με τον οποίο θα καθοδηγήσεις τους άλλους να επιτύχουν είσοδο στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Αν είσαι σε θέση να κατανοήσεις πολλές αλήθειες και να δεις πολλά πράγματα ξεκάθαρα στα λόγια του Θεού, τότε είσαι, επίσης, σε θέση να οδηγήσεις τους άλλους στην κατανόηση πολλών αληθειών, και όσοι καθοδηγείς θα έχουν κατανοήσει τα οράματα ξεκάθαρα. Αν επικεντρώνεσαι στο να κατανοείς υπερφυσικά συναισθήματα, τότε όσοι καθοδηγείς θα κάνουν το ίδιο. Αν παραμελείς την άσκηση και, αντ’ αυτού, δίνεις έμφαση στη συνομιλία, τότε όσοι καθοδηγείς θα επικεντρώνονται επίσης στη συνομιλία, χωρίς να ασκούνται καθόλου ή να επιτυγχάνουν οποιαδήποτε αλλαγή στη διάθεσή τους· θα είναι ενθουσιασμένοι μόνο εξωτερικά, χωρίς να έχουν κάνει πράξη καμία αλήθεια. Όλοι οι άνθρωποι παρέχουν στους άλλους όσα διαθέτουν οι ίδιοι. Το είδος κάθε ανθρώπου καθορίζει το μονοπάτι στο οποίο καθοδηγεί τους άλλους, καθώς και το είδος των ανθρώπων που καθοδηγεί. Για να είστε πραγματικά κατάλληλοι ώστε να χρησιμοποιηθείτε από τον Θεό, δεν πρέπει απλώς να έχετε φιλοδοξίες, μα χρειάζεστε, επίσης, πολλή διαφώτιση από τον Θεό, την καθοδήγηση των λόγων Του, την εμπειρία του κλαδέματος από Αυτόν και το ραφινάρισμα των λόγων Του. Βάσει αυτών, σε συνηθισμένες περιστάσεις, θα πρέπει να δίνετε προσοχή στις παρατηρήσεις, τις σκέψεις, τους συλλογισμούς και τα συμπεράσματά σας, και να απορροφηθείτε ή να εξαλειφθείτε κατά περίπτωση. Όλα αυτά είναι μονοπάτια για την είσοδό σας στην πραγματικότητα, και καθένα απ’ αυτά είναι αναγκαίο. Με αυτόν τον τρόπο εργάζεται ο Θεός. Αν εισέλθεις σε αυτήν τη μέθοδο σύμφωνα με την οποία εργάζεται ο Θεός, τότε θα έχεις την ευκαιρία να τελειώνεσαι από τον Θεό κάθε μέρα. Και οποιαδήποτε στιγμή, ανεξάρτητα από το αν το περιβάλλον σου είναι σκληρό ή ευνοϊκό, αν δοκιμάζεσαι ή μπαίνεις σε πειρασμό, αν εργάζεσαι ή όχι, και αν ζεις μόνος σου ή ως μέρος ενός συνόλου, πάντα θα βρίσκεις ευκαιρίες να τελειωθείς από τον Θεό, χωρίς να χάνεις ποτέ καμία. Θα είσαι σε θέση να τις ανακαλύπτεις όλες —και, με αυτόν τον τρόπο, θα έχεις βρει το μυστικό ώστε να βιώσεις τα λόγια του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Ποια θα πρέπει να είναι τα εφόδια ενός ποιμένα που είναι κατάλληλος για χρήση

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 461

Τη σήμερον ημέρα, πολλοί άνθρωποι δεν δίνουν σημασία στο τι διδάγματα θα πρέπει να αντλούν όταν συνεργάζονται με άλλους. Έχω ανακαλύψει ότι πολλοί από εσάς δεν μπορείτε να αντλήσετε κανένα δίδαγμα ενώ συνεργάζεστε με άλλους· οι περισσότεροι από εσάς εμμένετε στις δικές σας απόψεις. Όταν εργάζεστε στην εκκλησία, εσύ λες τα δικά σου και κάποιος άλλος λέει τα δικά του, και ο ένας δεν έχει σχέση με τον άλλο· στην ουσία δεν συνεργάζεστε καθόλου. Είστε όλοι τόσο απορροφημένοι με το να μεταφέρετε μόνο τις δικές σας ιδέες ή με το να γνωστοποιείτε τα «φορτία» που κουβαλάτε μέσα σας, χωρίς να κάνετε την παραμικρή προσπάθεια να αναζητήσετε τη ζωή. Φαίνεται ότι κάνεις το έργο μόνο μηχανικά, πάντα με την πεποίθηση ότι θα πρέπει να βαδίζεις στο δικό σου μονοπάτι ανεξάρτητα από τι λένε ή κάνουν οι άλλοι· νομίζεις ότι θα πρέπει να συναναστρέφεσαι άλλους καθώς το Άγιο Πνεύμα σε καθοδηγεί, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις στις οποίες βρίσκονται οι άλλοι. Δεν είστε σε θέση να ανακαλύψετε τα δυνατά σημεία των άλλων και ούτε είστε ικανοί να εξετάσετε τον εαυτό σας. Η κατανόηση που έχετε για τα πράγματα είναι πραγματικά διαστρεβλωμένη. Μπορεί να πει κανείς ότι ακόμη και τώρα εξακολουθείτε να επιδεικνύετε μεγάλη αυταρέσκεια, λες κι έχετε υποτροπιάσει σε αυτήν την παλιά ασθένεια. Δεν επικοινωνείτε μεταξύ σας κατά τρόπο ώστε να επιτευχθεί πλήρης διαφάνεια, παραδείγματος χάριν, όσον αφορά το είδος του αποτελέσματος που έχετε πετύχει μέσω της εργασίας σε ορισμένες εκκλησίες, ή όσον αφορά την πρόσφατη εικόνα της εσωτερικής σας κατάστασης και ούτω καθεξής· απλώς δεν επικοινωνείτε ποτέ για αυτά τα πράγματα. Δεν κάνετε επ’ ουδενί πράξη πράγματα όπως το να απορρίψετε τις αντιλήψεις σας ή να επαναστατήσετε ενάντια στον εαυτό σας. Το μόνο που έχουν οι επικεφαλής και οι εργάτες στο μυαλό τους είναι πώς να κρατούν τους αδελφούς και τις αδελφές τους μακριά από την αρνητικότητα και πώς να τους καθιστούν ικανούς να ακολουθούν ενεργητικά. Εντούτοις, όλοι σας νομίζετε ότι το να ακολουθεί κανείς ενεργητικά είναι αρκετό από μόνο του, και στην ουσία δεν κατανοείτε καθόλου τι σημαίνει να έχετε αυτογνωσία και να επαναστατείτε ενάντια στον εαυτό σας, πόσω δε μάλλον κατανοείτε τι σημαίνει να υπηρετείτε συντονισμένα με άλλους. Σας ενδιαφέρει μόνο να διαθέτετε οι ίδιοι τη βούληση να ανταποδώσετε στον Θεό την αγάπη Του, να διαθέτετε οι ίδιοι τη βούληση να βιώσετε το ύφος του Πέτρου. Πέραν αυτών, δεν σκέφτεστε τίποτα άλλο. Μάλιστα λες ότι, ανεξάρτητα από το τι κάνουν οι άλλοι, εσύ δεν θα υπακούσεις τυφλά, και ότι ανεξάρτητα από το πώς είναι οι άλλοι, εσύ ο ίδιος θα αναζητήσεις την τελείωση από τον Θεό και αυτό θα αρκεί. Είναι γεγονός, ωστόσο, ότι η βούλησή σου σε καμία περίπτωση δεν βρήκε συγκεκριμένη έκφραση στην πραγματικότητα. Δεν συνιστούν όλα αυτά το είδος της συμπεριφοράς που εκδηλώνετε σήμερα; Καθένας από εσάς εμμένει στη δική του διορατικότητα, και όλοι σας επιθυμείτε να τελειωθείτε. Βλέπω ότι εσείς έχετε υπηρετήσει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα χωρίς να έχετε σημειώσει μεγάλη πρόοδο. Συγκεκριμένα, στο μάθημα της αρμονικής συνεργασίας δεν έχετε επιτύχει απολύτως τίποτα! Όταν πηγαίνετε στις εκκλησίες, εσύ επικοινωνείς με τον δικό σου τρόπο και οι άλλοι επικοινωνούν με τον δικό τους. Σπάνια υπάρχει αρμονικός συντονισμός, και αυτό ισχύει ακόμα περισσότερο για τους ακόλουθους που βρίσκονται πιο κάτω από εσένα. Με άλλα λόγια, σπάνια κατανοεί κάποιος από εσάς τι σημαίνει να υπηρετεί κανείς τον Θεό ή πώς θα πρέπει να υπηρετεί κανείς τον Θεό. Τελείτε υπό σύγχυση και αντιμετωπίζετε τα διδάγματα αυτού του είδους ως ασήμαντα θέματα. Υπάρχουν, μάλιστα, πολλοί που όχι μόνο αποτυγχάνουν να κάνουν πράξη αυτήν την πτυχή της αλήθειας, αλλά και οι οποίοι αμαρτάνουν εν γνώσει τους. Ακόμα και όσοι έχουν υπηρετήσει πολλά χρόνια, καυγαδίζουν και δολοπλοκούν ο ένας εναντίον του άλλου και είναι ζηλόφθονες και ανταγωνιστικοί· ισχύει το «σώζων εαυτόν σωθήτω», και δεν υπάρχει καμία συνεργασία μεταξύ τους. Όλα αυτά δεν αντιπροσωπεύουν άραγε το πραγματικό σας ανάστημα; Εσείς που υπηρετείτε μαζί σε καθημερινή βάση είστε σαν τους Ισραηλίτες που υπηρετούσαν άμεσα τον ίδιο τον Θεό στον ναό κάθε μέρα. Πώς γίνεται εσείς, οι άνθρωποι που υπηρετείτε τον Θεό, να μην έχετε ιδέα πώς να συντονίζεστε ή πώς να υπηρετείτε;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Υπηρετείστε όπως οι Ισραηλίτες

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 462

Αυτό που απαιτείται σήμερα από εσάς —το να συνεργάζεστε αρμονικά— είναι παρόμοιο με την υπηρεσία που απαιτούσε ο Ιεχωβά από τους Ισραηλίτες: Ειδάλλως, απλώς σταματήστε να παρέχετε υπηρεσίες. Επειδή είστε άνθρωποι που υπηρετούν τον Θεό άμεσα, πρέπει τουλάχιστον να είστε ικανοί να αφοσιώνεστε και να υποτάσσεστε στην υπηρεσία σας και πρέπει, επίσης, να είστε σε θέση να αντλείτε διδάγματα με πρακτικό τρόπο. Ειδικά για όσους από εσάς εργάζεστε στην εκκλησία, θα τολμούσε κάποιος από τους αδελφούς και τις αδελφές κάτω από εσάς να σας κλαδέψει; Θα τολμούσε κανείς να σας πει τα λάθη σας κατά πρόσωπο; Στέκεστε ψηλά πάνω από όλους τους άλλους· όντως βασιλεύετε ως βασιλείς! Δεν μελετάτε ούτε εισέρχεστε καν σε τέτοιου είδους πρακτικά διδάγματα, ωστόσο εξακολουθείτε να μιλάτε για παροχή υπηρεσιών προς τον Θεό! Επί του παρόντος, καλείσαι να καθοδηγήσεις μια σειρά από εκκλησίες, και όχι μόνο δεν απαρνείσαι τον εαυτό σου, αλλά μάλιστα προσκολλιέσαι στις δικές σου αντιλήψεις και απόψεις, λέγοντας πράγματα όπως: «Νομίζω ότι αυτό θα πρέπει να γίνει κατ’ αυτόν τον τρόπο, καθώς ο Θεός είπε ότι δεν θα πρέπει να περιοριζόμαστε από τους άλλους και ότι σήμερα δεν θα πρέπει να υπακούμε τυφλά». Συνεπώς, καθένας σας εμμένει στη δική του άποψη, και κανείς δεν υπακούει τον άλλο. Αν και γνωρίζεις ξεκάθαρα ότι η υπηρεσία σου βρίσκεται σε αδιέξοδο, εξακολουθείς να λες: «Κατά τη γνώμη μου, ο δικός μου τρόπος δεν παρεκκλίνει πολύ από τον κανόνα. Εν πάση περιπτώσει, ο καθένας μας έχει μια άποψη: Εσύ λες τη δική σου, κι εγώ θα πω τη δική μου· εσύ συναναστρέψου για τα δικά σου οράματα, κι εγώ θα μιλήσω για την είσοδό μου». Ποτέ δεν αναλαμβάνετε την ευθύνη για τα πολλά πράγματα που θα πρέπει να αντιμετωπιστούν, αλλά απλώς τα κουτσοκαταφέρνετε, ο καθένας σας ξεστομίζει τις δικές του απόψεις και προστατεύει με σύνεση το δικό του κύρος, τη δική του φήμη και τη δική του υπόληψη. Κανείς από εσάς δεν είναι πρόθυμος να ταπεινωθεί και καμία πλευρά δεν θα αναλάβει την πρωτοβουλία να απαρνηθεί τον εαυτό της και να αναπληρώσει τις ελλείψεις του άλλου, έτσι ώστε να υπάρξει ραγδαία πρόοδος στη ζωή. Όταν συντονίζεστε, θα πρέπει να μαθαίνετε να αναζητείτε την αλήθεια. Ενδεχομένως να πείτε: «Δεν κατανοώ καλά αυτήν την πτυχή της αλήθειας. Ποια είναι η δική σου εμπειρία;» Ή ενδεχομένως να πείτε: «Εσύ έχεις περισσότερες εμπειρίες από εμένα όσον αφορά αυτήν την πτυχή· θα μπορούσες να μου δώσεις κάποια καθοδήγηση, σε παρακαλώ;» Δεν θα ήταν αυτός ένας καλός τρόπος να το κάνετε; Εσείς έχετε ακούσει πολλά κηρύγματα και έχετε κάποια εμπειρία όσον αφορά την παροχή υπηρεσιών. Αν δεν διδάσκεστε ο ένας από τον άλλον, δεν βοηθάτε ο ένας τον άλλον ούτε αναπληρώνετε τις ελλείψεις αλλήλων όταν επιτελείτε έργο στις εκκλησίες, τότε πώς μπορείτε να αντλήσετε οποιαδήποτε διδάγματα; Κάθε φορά που συναντάτε οτιδήποτε, θα πρέπει να συναναστρέφεστε μεταξύ σας, έτσι ώστε η ζωή σας να ωφελείται. Επιπλέον, θα πρέπει να συναναστρέφεστε προσεκτικά για πράγματα οποιουδήποτε είδους πριν τη λήψη οποιωνδήποτε αποφάσεων. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο αναλαμβάνετε την ευθύνη για την εκκλησία και δεν ενεργείτε απλώς μηχανικά. Αφού επισκεφθείτε όλες τις εκκλησίες, θα πρέπει να συγκεντρωθείτε και να συναναστραφείτε για όλα τα ζητήματα που ανακαλύπτετε και τυχόν προβλήματα που αντιμετωπίζετε στο έργο σας και, στη συνέχεια, θα πρέπει να επικοινωνείτε για τη φώτιση και τη διαφώτιση που έχετε λάβει —αυτή είναι μια απαραίτητη άσκηση της παροχής υπηρεσιών. Πρέπει να επιτύχετε αρμονική συνεργασία για τους σκοπούς του έργου του Θεού, προς όφελος της εκκλησίας και ώστε να ωθήσετε τους αδελφούς και τις αδελφές σας προς τα εμπρός. Θα πρέπει να συντονίζεσαι με τους άλλους, ο καθένας να διορθώνει τον άλλο και να φτάνει σε καλύτερο αποτέλεσμα εργασίας, ώστε να λαμβάνει υπόψη του τις προθέσεις του Θεού. Αυτό σημαίνει αληθινή συνεργασία, και μόνο όσοι συνεργάζονται έτσι θα αποκτήσουν αληθινή είσοδο. Ενώ συνεργάζεστε, κάποια από τα λόγια που εκφράζετε μπορεί να είναι ακατάλληλα, αλλά αυτό δεν έχει σημασία. Συναναστραφείτε περί αυτού αργότερα και κατανοείστε το σαφέστερα· μην το αμελείτε. Μετά από αυτό το είδος συναναστροφής, μπορείτε να αναπληρώσετε τις ελλείψεις των αδελφών σας. Μόνο αν εμβαθύνετε όλο και περισσότερο στην εργασία σας κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορείτε να επιτύχετε καλύτερα αποτελέσματα. Καθένας από εσάς, ως άνθρωποι που υπηρετείτε τον Θεό, πρέπει να είναι σε θέση να υπερασπίζεται τα συμφέροντα της εκκλησίας σε ό,τι κάνετε, αντί να σκέφτεστε μόνο τα δικά σας συμφέροντα. Είναι απαράδεκτο να ενεργείτε μόνοι σας, υπονομεύοντας ο ένας τον άλλον. Οι άνθρωποι που συμπεριφέρονται έτσι δεν είναι κατάλληλοι να υπηρετήσουν τον Θεό! Η διάθεση αυτών των ανθρώπων είναι φρικτή· δεν τους έχει μείνει ούτε ίχνος ανθρώπινης φύσης. Είναι εκατό τοις εκατό σατανικοί! Είναι κτήνη! Ακόμα και τώρα, αυτά τα πράγματα εξακολουθούν να συμβαίνουν μεταξύ σας· μπορείτε μάλιστα να φτάσετε και στο σημείο να επιτεθείτε ο ένας στον άλλο κατά τη διάρκεια της συναναστροφής, σκόπιμα αναζητώντας προσχήματα καθώς το πρόσωπό σας γίνεται κατακόκκινο, ενώ διαπληκτίζεστε για κάποιο ασήμαντο θέμα· κανείς σας δεν είναι πρόθυμος να υποχωρήσει, καθένας σας κρύβει τις μύχιες σκέψεις του από τον άλλο, κοιτάζοντας τον άλλον έντονα και παραμένοντας διαρκώς σε επιφυλακή. Ταιριάζει άραγε αυτού του είδους η διάθεση στην υπηρεσία προς τον Θεό; Μπορεί μια τέτοιου είδους εργασία όπως η δική σας να παρέχει οτιδήποτε στους αδερφούς και στις αδελφές σας; Όχι μόνο δεν είσαι σε θέση να καθοδηγήσεις τους ανθρώπους σε μια σωστή πορεία ζωής, αλλά στην πραγματικότητα μπολιάζεις τους αδελφούς και τις αδελφές σου με τις δικές σου διεφθαρμένες διαθέσεις. Δεν βλάπτεις άραγε τους άλλους; Η συνείδησή σου είναι φρικτή, και είναι σάπια πέρα για πέρα! Δεν εισέρχεσαι στην πραγματικότητα, ούτε κάνεις πράξη την αλήθεια. Επιπλέον, εκθέτεις ξεδιάντροπα τη διαβολική σου φύση στους άλλους. Είσαι απλώς ξεδιάντροπος! Έχεις αναλάβει την ευθύνη αυτών των αδελφών, ωστόσο εσύ τους παίρνεις στην κόλαση. Δεν έχεις άραγε σάπια συνείδηση; Δεν αισχύνεσαι καθόλου!

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Υπηρετείστε όπως οι Ισραηλίτες

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 463

Είσαι σε θέση να επικοινωνήσεις τη διάθεση που εκφράζει ο Θεός σε κάθε εποχή με συγκεκριμένο τρόπο, με γλώσσα που να είναι κατάλληλη και να μεταφέρει τη σημασία της εκάστοτε εποχής; Είσαι σε θέση εσύ, που βιώνεις το έργο του Θεού κατά τις έσχατες ημέρες, να περιγράψεις λεπτομερώς τη δίκαιη διάθεση του Θεού; Μπορείς να καταθέσεις μαρτυρία για τη διάθεση του Θεού με σαφή και ακριβή τρόπο; Πώς θα πεις τι έχεις δει και τι έχεις βιώσει σε αυτούς τους αξιολύπητους, φτωχούς, και ευσεβείς θρησκευόμενους πιστούς που πεινούν και διψούν για δικαιοσύνη και περιμένουν εσένα να τους ποιμάνεις; Τι είδους άνθρωποι περιμένουν εσένα να τους ποιμάνεις; Μπορείς να φανταστείς; Έχεις άραγε συναίσθηση του φορτίου που έχεις επωμιστεί, της ανάθεσης και της ευθύνης σου; Πού είναι η αίσθηση της ιστορικής αποστολής σου; Πώς θα υπηρετήσεις σωστά ως κύριος της επόμενης εποχής; Έχεις ισχυρό αίσθημα του να είσαι κύριος; Πώς μπορεί να εξηγήσει κανείς τι είναι ο κύριος των πάντων; Είναι όντως ο κύριος όλων των έμβιων όντων και όλων των αντικειμένων στον κόσμο; Ποια είναι τα σχέδιά σου για την εξέλιξη της επόμενης φάσης του έργου; Πόσοι άνθρωποι σε περιμένουν να τους ποιμάνεις; Είναι βαρύ το καθήκον σου; Πρόκειται για ανθρώπους φτωχούς, αξιολύπητους, τυφλούς, που τα έχουν χαμένα και θρηνούν στο σκοτάδι —πού είναι ο δρόμος; Πόσο λαχταρούν το φως, σαν έναν διάττοντα αστέρα που θα κατέλθει ξαφνικά και θα διαλύσει τις δυνάμεις του σκότους που καταπιέζουν τους ανθρώπους για τόσο πολλά χρόνια. Ελπίζουν εναγωνίως και το περιμένουν πώς και πώς μέρα-νύχτα· ποιος μπορεί να το γνωρίζει απόλυτα αυτό; Αυτοί οι άνθρωποι που υποφέρουν βαθιά, παραμένουν φυλακισμένοι σε ένα σκοτεινό μπουντρούμι, χωρίς ελπίδα να απελευθερωθούν, ακόμα και την ημέρα που το φως θα λάμψει στιγμιαία· πότε θα πάψουν να θρηνούν; Τρομερή είναι η ατυχία αυτών των εύθραυστων πνευμάτων που δεν είχαν ποτέ την ευκαιρία να αναπαυτούν, και τόσο πολύς ο καιρός που έχουν μείνει καθηλωμένοι σε αυτήν την κατάσταση εξαιτίας ανήλεων δεσμών και της παγωμένης ιστορίας. Και ποιος έχει ακούσει τον θρήνο τους; Ποιος έχει δει τη θλιβερή τους κατάσταση; Σου πέρασε ποτέ από το μυαλό πόσο θλιμμένη και ανήσυχη είναι η καρδιά του Θεού; Πώς μπορεί να αντέχει να βλέπει την αθώα ανθρωπότητα που Αυτός δημιούργησε με τα ίδια Του τα χέρια να βασανίζεται τόσο; Εξάλλου, τα ανθρώπινα όντα είναι θύματα που έχουν δηλητηριαστεί. Και παρόλο που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, ποιος να ήξερε ότι η ανθρωπότητα έχει εδώ και πολύ καιρό δηλητηριαστεί από τον πονηρό; Έχεις ξεχάσει πως είσαι ένα από τα θύματα; Δεν είσαι διατεθειμένος να αγωνιστείς, λόγω της αγάπης σου για τον Θεό, για να σώσεις όλους εκείνους που έχουν επιβιώσει; Δεν είσαι πρόθυμος να βάλεις τα δυνατά σου, ώστε να ξεπληρώσεις τον Θεό, που αγαπά την ανθρωπότητα σαν την ίδια τη σάρκα και το αίμα Του; Πώς ακριβώς θα αντιλαμβανόσουν το ότι έχεις χρησιμοποιηθεί από τον Θεό για να ζήσεις την εξαιρετική ζωή σου; Έχεις άραγε όντως την αποφασιστικότητα και την πίστη να ζήσεις την ουσιαστική ζωή ενός ευσεβούς ανθρώπου που υπηρετεί τον Θεό;

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς θα πρέπει να επιληφθείς της μελλοντικής αποστολής σου;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 464

Οι άνθρωποι πιστεύουν σ’ Εμένα, αλλά είναι ανίκανοι να καταθέσουν μαρτυρία σ’ Εμένα, ούτε μπορούν να μαρτυρήσουν περί Εμού πριν κάνω τον Εαυτό Μου γνωστό. Οι άνθρωποι βλέπουν μόνο ότι ξεπερνώ τα δημιουργήματα και τους άγιους ανθρώπους και βλέπουν ότι το έργο που κάνω δεν μπορεί να γίνει από τους ανθρώπους. Έτσι, από τους Ιουδαίους έως τους ανθρώπους της σημερινής εποχής, όλοι όσοι έχουν δει τις ένδοξες πράξεις Μου δεν έχουν γεμίσει με τίποτε άλλο, παρά μόνο με περιέργεια για Εμένα και ούτε ενός δημιουργήματος τα χείλη δεν έχουν καταφέρει να δώσουν μαρτυρία για Μένα. Μόνο ο Πατέρας Μου έδωσε μαρτυρία για Μένα και χάραξε τον δρόμο για Μένα ανάμεσα σε όλα τα δημιουργήματα· αν δεν το είχε κάνει, όσα έργα κι αν έκανα, ο άνθρωπος δεν θα είχε μάθει ποτέ ότι είμαι ο Κύριος της δημιουργίας, γιατί ο άνθρωπος ξέρει μόνο να παίρνει από Μένα και δεν έχει πίστη σ’ Εμένα ως αποτέλεσμα του έργου Μου. Ο άνθρωπος Με γνωρίζει μόνο γιατί είμαι αθώος και με κανέναν τρόπο αμαρτωλός, διότι μπορώ να εξηγήσω πολλά μυστήρια, γιατί είμαι πάνω από τα πλήθη ή γιατί ο άνθρωπος έχει ωφεληθεί πολύ από Εμένα· ωστόσο, λίγοι είναι εκείνοι που πιστεύουν ότι είμαι ο Κύριος της δημιουργίας. Γι’ αυτό λέω ότι ο άνθρωπος δεν γνωρίζει γιατί έχει πίστη σ’ Εμένα· δεν γνωρίζει τον σκοπό ή τη σημασία του να έχει πίστη σ’ Εμένα. Η πραγματικότητα του ανθρώπου είναι τόσο ανεπαρκής, σε βαθμό που ίσα που είναι κατάλληλος να γίνει μάρτυράς Μου. Έχετε ελάχιστη αληθινή πίστη και έχετε κερδίσει ελάχιστα, οπότε έχετε μηδαμινή μαρτυρία. Επιπλέον, κατανοείτε ελάχιστα και είστε τόσο ανεπαρκείς, που ίσα που είστε κατάλληλοι να γίνετε μάρτυρες των πράξεών Μου. Η αποφασιστικότητά σας είναι πράγματι αξιοσημείωτη, αλλά είστε σίγουροι ότι θα μπορείτε να μαρτυρήσετε επιτυχώς περί της ουσίας του Θεού; Όλα όσα έχετε δει και βιώσει ξεπερνούν όλα εκείνα των αγίων και των προφητών των παλαιότερων εποχών, αλλά μπορείτε να καταθέσετε σ’ Εμένα μαρτυρία καλύτερη απ’ ό,τι τα λόγια εκείνων των αγίων και προφητών των παλαιότερων εποχών; Αυτά που απονέμω τώρα σ’ εσάς ξεπερνούν τον Μωυσή και επισκιάζουν τον Δαβίδ, οπότε ομοίως ζητώ η μαρτυρία σας να ξεπερνά εκείνη του Μωυσή και τα λόγια σας να είναι πιο σημαντικά από αυτά του Δαβίδ. Σας δίνω το εκατονταπλάσιο —ομοίως ζητώ να Μου το ανταποδώσετε ισάξια. Πρέπει να ξέρετε ότι εγώ είμαι Αυτός που προσφέρει τη ζωή στην ανθρωπότητα κι είστε εσείς εκείνοι που λαμβάνετε ζωή από Εμένα και πρέπει να καταθέσετε μαρτυρία για Μένα. Αυτό είναι το καθήκον που σας αναθέτω και που θα πρέπει να εκτελέσετε για Εμένα. Έχω απονείμει όλη τη δόξα Μου σ’ εσάς, σας έχω στείλει τη ζωή που ο εκλεκτός λαός του Ισραήλ δεν έλαβε ποτέ. Εσείς οφείλετε να καταθέσετε μαρτυρία για Μένα, να αφιερώσετε τα νιάτα σας σ’ Εμένα και να παραδώσετε τη ζωή σας. Όποιος λαμβάνει τη δόξα Μου πρέπει να μαρτυρήσει για Μένα και να δίνει τη ζωή του για Μένα —αυτό είναι εδώ και καιρό προκαθορισμένο από Μένα. Είναι προς όφελός σας που σας απονέμω τη δόξα Μου και καθήκον σας είναι να μαρτυρείτε για τη δόξα Μου. Αν πιστεύατε σ’ Εμένα μόνο για να χάρη των ευλογιών, τότε το έργο Μου θα είχε ελάχιστη σημασία, κι εσείς δεν θα εκτελούσατε το καθήκον σας. Οι Ισραηλίτες είδαν μόνο το έλεος, την αγάπη και το μεγαλείο Μου, και οι Ιουδαίοι έγιναν μάρτυρες μόνο της υπομονής και της λύτρωσής Μου. Είδαν πάρα πολύ μικρό μέρος του έργου του Πνεύματός Μου, σε σημείο που κατανόησαν μόνο το ένα δεκάκις χιλιοστό από αυτά που έχετε ακούσει και δει εσείς. Όσα έχετε δει ξεπερνούν ακόμη και τους αρχιερείς ανάμεσά τους. Οι αλήθειες που κατανοείτε σήμερα ξεπερνούν τις δικές τους· όσα έχετε δει σήμερα ξεπερνούν όσα έβλεπαν κατά την Εποχή του Νόμου, όπως επίσης και κατά την Εποχή της Χάριτος, και όσα έχετε βιώσει ξεπερνούν ακόμα και τον Μωυσή και τον Ηλία. Γιατί εκείνο που κατανοούσαν οι Ισραηλίτες ήταν μονάχα ο νόμος του Ιεχωβά και το μόνο που είδαν οι Ισραηλίτες ήταν η πλάτη του Ιεχωβά· όσα καταλάβαιναν οι Ιουδαίοι ήταν μόνο η λύτρωση του Ιησού, όσα λάμβαναν ήταν μόνο η χάρη που δινόταν από τον Ιησού και όσα έβλεπαν ήταν μόνο η εικόνα του Ιησού μέσα στον οίκο των Ιουδαίων. Αυτό που βλέπετε σήμερα είναι η δόξα του Ιεχωβά, η λύτρωση του Ιησού και όλα τα έργα Μου έως σήμερα. Έτσι κι εσείς έχετε ακούσει τα λόγια του Πνεύματός Μου, εκτιμήσει τη σοφία Μου, γνωρίσει τα θαύματά Μου και μάθει την διάθεσή Μου. Επιπλέον, σας έχω πει όλο το σχέδιο διαχείρισής Μου. Αυτό που έχετε δει δεν είναι μόνο ένας στοργικός και ελεήμων Θεός, αλλά ένας Θεός γεμάτος δικαιοσύνη. Έχετε δει τα θαυμαστά έργα Μου και γνωρίζετε ότι είμαι γεμάτος μεγαλοπρέπεια και οργή. Επιπλέον, γνωρίζετε ότι κάποτε έστρεψα το τρομερό μένος Μου στον οίκο του Ισραήλ και ότι σήμερα αυτό έχει στραφεί πάνω σας. Κατανοείτε περισσότερα από τα μυστήριά Μου στον ουρανό, απ’ ό,τι ο Ησαΐας και ο Ιωάννης· γνωρίζετε καλύτερα απ’ όλους τους αγίους των παλαιών εποχών το κάλλος Μου και το πόσο αξιοσέβαστος είμαι. Αυτό που έχετε λάβει δεν είναι μόνο η αλήθεια Μου, η οδός Μου και η ζωή Μου, αλλά ένα όραμα και μια αποκάλυψη που είναι μεγαλύτερα από του Ιωάννη. Κατανοείτε πολύ περισσότερα μυστήρια και έχετε δει, επίσης, την πραγματική έκφρασή Μου· έχετε δεχτεί περισσότερη από την κρίση Μου και γνωρίζετε περισσότερα για τη δίκαιη διάθεσή Μου. Κι έτσι, παρόλο που γεννηθήκατε στις έσχατες ημέρες, έχετε κατανόηση όλων των προηγούμενων και του παρελθόντος, και έχετε βιώσει επίσης τα πράγματα του σήμερα και όλα έχουν γίνει από Εμένα προσωπικά. Αυτό που σας ζητώ δεν είναι υπερβολικό, διότι σας έχω δώσει τόσα και έχετε δει πολλά σ’ Εμένα. Γι’ αυτό, σας ζητώ να καταθέσετε μαρτυρία για Μένα στους αγίους των παλαιών εποχών, και αυτή είναι η μοναδική επιθυμία της καρδιάς Μου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Τι γνωρίζεις περί πίστης;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 465

Τώρα, γνωρίζεις πραγματικά γιατί έχεις πίστη σ’ Εμένα; Γνωρίζεις πραγματικά τον σκοπό και τη σημασία του έργου Μου; Γνωρίζεις πραγματικά το καθήκον σου; Γνωρίζεις πραγματικά τη μαρτυρία Μου; Αν απλώς πιστεύεις σ’ Εμένα, αλλά δεν υπάρχει σ’ εσένα ούτε ένα σημάδι από τη δόξα Μου ή τη μαρτυρία Μου, τότε σε έχω αποκλείσει εδώ και καιρό. Όσο για εκείνους που τα ξέρουν όλα, αποτελούν, αν μη τι άλλο, αγκάθια στο μάτι Μου και στον οίκο Μου, δεν είναι τίποτε άλλο παρά εμπόδια στον δρόμο Μου, είναι ζιζάνια που πρέπει να απομακρύνω από το έργο Μου, δεν έχουν καμία χρήση, είναι ανάξιοι· τους αποστρέφομαι εδώ και καιρό. Συχνά η οργή Μου πέφτει σ’ εκείνους που δεν έχουν μαρτυρία και η ράβδος Μου δεν τους αφήνει ποτέ. Τους έχω παραδώσει εδώ και καιρό στα χέρια του πονηρού· έχουν χάσει τις ευλογίες Μου. Όταν έρθει η ημέρα, η παίδευσή τους θα είναι πιο σοβαρή από εκείνη των ανόητων γυναικών. Σήμερα, επιτελώ μόνο το έργο που έχω καθήκον να επιτελέσω· θα δέσω όλο το σιτάρι σε δεμάτια, μαζί μ’ εκείνα τα ζιζάνια. Αυτό είναι το έργο Μου σήμερα. Τα ζιζάνια εκείνα θα τα ξεχωρίσω την ημέρα της διαλογής· τότε οι σπόροι από το σιτάρι θα μαζευτούν στην αποθήκη και τα ξεδιαλεγμένα ζιζάνια θα ριχτούν στη φωτιά για να γίνουν σκόνη. Το έργο Μου τώρα είναι μονάχα να δέσω όλους τους ανθρώπους σε δεμάτια· δηλαδή να τους κατακτήσω ολοκληρωτικά. Στη συνέχεια, θα αρχίσω να ξεδιαλέγω για να αποκαλύψω το τέλος των ανθρώπων. Κι έτσι, θα πρέπει να γνωρίζεις πώς να Με ικανοποιήσεις τώρα και πώς να εισέλθεις στον σωστό δρόμο στην πίστη σου. Εκείνο που επιθυμώ είναι η αφοσίωση και η υποταγή σου τώρα, η αγάπη σου και η μαρτυρία σου τώρα. Ακόμη κι αν δεν γνωρίζεις τώρα τι είναι η μαρτυρία ή τι είναι η αγάπη, οφείλεις να Μου φέρεις ό,τι έχεις και δεν έχεις και να παραδώσεις σ’ Εμένα τους μόνους θησαυρούς σου: την αφοσίωση και την υποταγή σου. Πρέπει να ξέρεις ότι η μαρτυρία της νίκης Μου επί του Σατανά έγκειται στην αφοσίωση και την υποταγή του ανθρώπου, όπως και η μαρτυρία της ολοκληρωτικής κατάκτησης του ανθρώπου από Εμένα. Καθήκον της πίστης σου σ’ Εμένα είναι να γίνεις μάρτυράς Μου, να είσαι πιστός σ’ Εμένα και σε κανέναν άλλον και να είσαι υποτακτικός έως το τέλος. Πριν ξεκινήσω το επόμενο βήμα του έργου Μου, πώς θα καταθέσεις μαρτυρία για Μένα; Πώς θα είσαι πιστός και υποτακτικός σ’ Εμένα; Αφιερώνεις όλη την αφοσίωσή σου για τη λειτουργία σου ή απλώς θα τα παρατήσεις; Προτιμάς να υποταχθείς σε όσα έχω σχεδιάσει (ακόμα κι αν είναι θάνατος ή καταστροφή) ή να τραπείς σε φυγή στη μέση της διαδρομής για να αποφύγεις το παίδεμά Μου; Σε παιδεύω για να καταθέσεις μαρτυρία για Μένα, να είσαι πιστός και υποτακτικός σ’ Εμένα. Επίσης, το τωρινό παίδεμα είναι για να ξεδιπλωθεί το επόμενο βήμα του έργου Μου και να προχωρήσει το έργο Μου χωρίς εμπόδια. Επομένως, σε παροτρύνω να είσαι σοφός και να μην βλέπεις ούτε τη ζωή σου ούτε τη σημασία της ύπαρξής σου ως κάτι ευτελές. Μπορείς να γνωρίζεις επακριβώς ποιο θα είναι το έργο Μου; Γνωρίζεις πώς θα εργαστώ τις ημέρες που έρχονται και πώς θα ξεδιπλωθεί το έργο Μου; Θα πρέπει να γνωρίζεις τη σημασία των βιωμάτων σου από το έργο Μου και, επιπλέον, τη σημασία της πίστης σου σ’ Εμένα. Έχω κάνει τόσα· πώς θα μπορούσα να τα παρατήσω στη μέση, όπως φαντάζεσαι; Έχω κάνει τόσο εκτενές έργο· πώς θα μπορούσα να το καταστρέψω; Πράγματι, έχω έρθει για να δώσω ένα τέλος σ’ αυτήν την εποχή. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά πρέπει ακόμα να ξέρεις ότι θα ξεκινήσω μια νέα εποχή, θα ξεκινήσω νέο έργο και, πάνω απ’ όλα, θα διαδώσω το ευαγγέλιο της βασιλείας. Οπότε, οφείλεις να γνωρίζεις ότι το τωρινό έργο είναι μόνο για να ξεκινήσει μία νέα εποχή και για να θέσει τα θεμέλια για τη διάδοση του ευαγγελίου στο προσεχές διάστημα και τη λήξη της εποχής στο μέλλον. Το έργο Μου δεν είναι τόσο απλό όσο νομίζεις ούτε τόσο ευτελές ή ασήμαντο όσο πιστεύεις. Επομένως, και πάλι πρέπει να σου πω: Οφείλεις να δώσεις τη ζωή σου για το έργο Μου και, επιπλέον, οφείλεις να αφιερώσεις τον εαυτό σου στη δόξα Μου. Πολύ καιρό λαχταράω να καταθέσεις μαρτυρία για Μένα και, ακόμη περισσότερο, λαχταράω να διαδώσεις το ευαγγέλιό Μου. Οφείλεις να καταλάβεις αυτό που βρίσκεται στην καρδιά Μου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Τι γνωρίζεις περί πίστης;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 466

Παρόλο που είναι πολύ ειλικρινής η πίστη σας, κανένας από εσάς δεν μπορεί να δώσει έναν πλήρη απολογισμό για Μένα, κανένας δεν μπορεί να δώσει πλήρη μαρτυρία για όλα τα γεγονότα που βλέπει. Σκεφτείτε το: Σήμερα, οι περισσότεροι από εσάς είστε αμελείς ως προς τα καθήκοντά σας, κυνηγώντας αντίθετα τη σάρκα, ικανοποιώντας τη σάρκα κι απολαμβάνοντας αχόρταγα τη σάρκα. Κατέχετε πολύ λίγη αλήθεια. Πώς θα μπορέσετε, λοιπόν, να δώσετε μαρτυρία για όλα αυτά που έχετε δει; Είστε στ’ αλήθεια σίγουροι ότι μπορείτε να γίνετε μάρτυρές Μου; Αν έρθει μια μέρα που δεν θα μπορέσεις να γίνεις μάρτυρας σε όλα αυτά που έχεις δει σήμερα, τότε θα έχεις χάσει τη λειτουργία των δημιουργημένων όντων και δεν θα υπάρχει κανένα απολύτως νόημα στην ύπαρξή σου. Δεν θα είσαι άξιος να είσαι άνθρωπος. Θα μπορούσε, μάλιστα, να ειπωθεί ότι δεν θα είσαι καν άνθρωπος! Έχω κάνει άπειρο έργο επάνω σας, αλλά επειδή επί του παρόντος δεν μαθαίνεις τίποτα, δεν ξέρεις τίποτα και οι κόποι σου είσαι αναποτελεσματικοί, όταν θα έρθει η ώρα να επεκτείνω το έργο Μου, θα Με κοιτάς απλώς ανέκφραστα, με κομμένη τη μιλιά και απολύτως άχρηστος. Έτσι δεν θα μείνεις στην ιστορία ως αμαρτωλός; Όταν έρθει εκείνη η ώρα, δεν θα νιώσεις βαθύτατα μετανιωμένος; Δεν θα βουλιάξεις στη μελαγχολία; Το σύνολο του έργου Μου σήμερα δεν γίνεται από αδράνεια και βαρεμάρα, αλλά για να θέσω τα θεμέλια για το επικείμενο έργο Μου. Δεν είναι ότι είμαι σε αδιέξοδο και πρέπει να βρω κάτι καινούριο. Θα πρέπει να καταλάβεις το έργο που κάνω· δεν είναι κάτι που γίνεται από ένα παιδί που παίζει στον δρόμο, αλλά ένα έργο που επιτελείται εκπροσωπώντας τον Πατέρα Μου. Θα πρέπει να ξέρετε ότι δεν το κάνω όλο αυτό μόνος Μου· αντιθέτως, εκπροσωπώ τον Πατέρα Μου. Ο ρόλος σας, εν τω μεταξύ, είναι καθαρά να ακολουθείτε, να υποτάσσεστε, να αλλάζετε και να γίνεστε μάρτυρες. Αυτό που θα πρέπει να καταλάβετε είναι το γιατί θα πρέπει να πιστέψετε σ’ Εμένα· αυτή είναι η πιο σημαντική ερώτηση που πρέπει να καταλάβει ο καθένας σας. Ο Πατέρας Μου, λόγω της δόξας Του, σας προκαθόρισε όλους για Εμένα από τη στιγμή που δημιούργησε τον κόσμο. Σας προκαθόρισε για χάρη του έργου Μου και για χάρη της δόξας Του. Λόγω του Πατέρα Μου πιστεύετε σε Εμένα· λόγω του προκαθορισμού του Πατέρα Μου Με ακολουθείτε. Τίποτα από αυτά δεν το διαλέξατε μόνοι σας. Και ακόμα πιο σημαντικό είναι να καταλάβετε ότι εσείς είστε εκείνοι που Μου εμπιστεύθηκε ο Πατέρας Μου για να καταθέσετε μαρτυρία για Εμένα. Επειδή σας παραχώρησε σ’ Εμένα, θα πρέπει να τηρείτε τις οδούς που σας εμπιστεύομαι Εγώ, καθώς και τις οδούς και τα λόγια που σας διδάσκω, γιατί είναι το καθήκον σας να τηρείτε την οδό Μου. Αυτός είναι ο αρχικός σκοπός της πίστης σας σ’ Εμένα. Επομένως, σας λέω το εξής: Είστε απλώς άνθρωποι που Μου εμπιστεύτηκε ο Πατέρας Μου για να ακολουθείτε την οδό Μου. Παρ’ όλα αυτά, απλά πιστεύετε σε Εμένα· δεν προέρχεστε από Εμένα επειδή δεν είστε της ιουδαϊκής οικογένειας, και αντίθετα είστε το γένος του αρχαίου ερπετού. Το μόνο που σας ζητάω είναι να γίνετε μάρτυρές Μου, αλλά τώρα πρέπει να βαδίσετε στις οδούς Μου. Όλο αυτό είναι για το καλό της μελλοντικής μαρτυρίας. Αν πράττετε μόνο ως άνθρωποι που ακούνε τις οδούς Μου, τότε δεν θα έχετε καμία αξία, και η σημασία του γεγονότος ότι σας εμπιστεύθηκε ο Πατέρας Μου σ’ Εμένα θα χαθεί. Αυτό που επιμένω να σας λέω είναι το εξής: Θα πρέπει να ακολουθείτε την οδό Μου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς κατανοείς εσύ τον Θεό;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 467

Πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα μέσα στην εκκλησία τη σήμερον ημέρα; Κατανοείς καλά το ερώτημα αυτό; Ποιες είναι οι μεγαλύτερες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι αδελφοί και οι αδελφές σου; Ποιες είναι οι μεγαλύτερες ελλείψεις τους; Τη στιγμή αυτήν, υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που είναι αρνητικοί καθώς υφίστανται δοκιμασίες, και κάποιοι, μάλιστα, παραπονιούνται. Κάποιοι άλλοι δεν προχωρούν πια μπροστά, γιατί ο Θεός έχει σταματήσει να μιλάει. Οι άνθρωποι δεν έχουν εισέλθει στον σωστό δρόμο της πίστης στον Θεό. Δεν μπορούν να ζήσουν ανεξάρτητοι ούτε να διατηρήσουν τη δική τους πνευματική ζωή. Κάποιοι άνθρωποι ακολουθούν και επιδιώκουν ενεργητικά και είναι πρόθυμοι να ασκηθούν όταν μιλά ο Θεός, αλλά όταν ο Θεός δεν μιλά, δεν προχωρούν πλέον μπροστά. Οι άνθρωποι δεν έχουν καταλάβει ακόμη τις προθέσεις του Θεού μέσα στην καρδιά τους και δεν νιώθουν αυθόρμητη αγάπη για τον Θεό. Στο παρελθόν, ακολουθούσαν τον Θεό, γιατί εξαναγκάζονταν. Τώρα υπάρχουν κάποιοι που έχουν κουραστεί από το έργο του Θεού. Δεν βρίσκονται αυτοί οι άνθρωποι σε κίνδυνο; Πολλοί βρίσκονται σε μια κατάσταση όπου απλώς ανταπεξέρχονται. Παρόλο που τρώνε και πίνουν τον λόγο του Θεού και προσεύχονται σ’ Εκείνον, το κάνουν με μισή καρδιά και δεν έχουν πλέον το κίνητρο που είχαν κάποτε. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για το έργο του Θεού όσον αφορά τον εξευγενισμό και την τελείωση, και είναι όντως σαν να τους λείπει συνεχώς το εσωτερικό κίνητρο. Όταν οι παραβάσεις τούς υπερνικούν, δεν νιώθουν υπόχρεοι στον Θεό ούτε έχουν την επίγνωση να νιώσουν μεταμέλεια. Δεν επιδιώκουν την αλήθεια ούτε εγκαταλείπουν την εκκλησία, αλλά αντιθέτως επιδιώκουν μόνο προσωρινές απολαύσεις. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ανόητοι, εντελώς ανεγκέφαλοι! Όταν έρθει η ώρα, θα εξαλειφθούν όλοι και ούτε ένας δεν θα σωθεί! Νομίζεις ότι αν κάποιος έχει σωθεί μία φορά, θα σώζεται πάντα; Αυτή η πεποίθηση είναι σκέτη απάτη! Όλοι όσοι δεν επιδιώκουν ζωή-είσοδο θα παιδευτούν. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται καθόλου για τη ζωή-είσοδο ούτε ενδιαφέρονται για οράματα ή για να κάνουν την αλήθεια πράξη. Δεν επιδιώκουν την είσοδο και σίγουρα δεν επιδιώκουν να εισέλθουν βαθύτερα. Δεν αυτοκαταστρέφονται; Αυτήν τη στιγμή, υπάρχει μια μερίδα ανθρώπων, η κατάσταση των οποίων βελτιώνεται ολοένα και περισσότερο. Όσο περισσότερο εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, τόσο μεγαλύτερη εμπιστοσύνη αποκτούν· όσο περισσότερα βιώνουν, τόσο περισσότερο νιώθουν το βαθυστόχαστο μυστήριο του έργου του Θεού. Όσο πιο βαθιά εισέρχονται, τόσο περισσότερα κατανοούν. Νιώθουν ότι η αγάπη του Θεού είναι τόσο μεγάλη και νιώθουν εσωτερική σταθερότητα και διαύγεια. Κατανοούν το έργο του Θεού. Αυτοί είναι οι άνθρωποι μέσα στους οποίους εργάζεται το Άγιο Πνεύμα. Κάποιοι λένε: «Παρόλο που δεν υπάρχουν νέα λόγια απ’ τον Θεό, πρέπει να εξακολουθήσω να επιζητώ να εισέλθω βαθύτερα στην αλήθεια, πρέπει να είμαι ειλικρινής για τα πάντα στις πραγματικές μου εμπειρίες και να εισέλθω στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού». Ένας τέτοιου είδους άνθρωπος κατέχει το έργο του Αγίου Πνεύματος. Παρόλο που ο Θεός δεν δείχνει την όψη Του και είναι κρυμμένος από κάθε άνθρωπο, και παρόλο που δεν προφέρει ούτε λέξη και υπάρχουν φορές που οι άνθρωποι βιώνουν κάποιον εσωτερικό εξευγενισμό, εντούτοις, ο Θεός δεν έχει εγκαταλείψει εντελώς τους ανθρώπους. Αν κάποιος δεν μπορεί να διατηρήσει την αλήθεια που θα πρέπει να εκτελέσει, δεν θα έχει το έργο του Αγίου Πνεύματος. Κατά την περίοδο του εξευγενισμού, στην οποία ο Θεός δεν φανερώνεται, αν δεν έχεις εμπιστοσύνη, αλλά, αντιθέτως, δειλιάσεις, αν δεν επικεντρωθείς στο να βιώσεις τα λόγια Του, τότε τρέπεσαι σε φυγή μακριά από το έργο Του. Αργότερα, θα είσαι ένας από εκείνους που θα εξαλειφθούν. Όσοι δεν επιζητούν να εισέλθουν στον λόγο του Θεού δεν μπορούν σε καμιά περίπτωση να παραμείνουν σταθεροί στη μαρτυρία τους για Εκείνον. Οι άνθρωποι που είναι σε θέση να καταθέσουν μαρτυρία για τον Θεό και να ικανοποιήσουν τις προθέσεις Του βασίζονται όλοι πλήρως στο κίνητρό τους να επιδιώκουν τα λόγια του Θεού. Το έργο που εκτελεί ο Θεός μέσα στους ανθρώπους έχει στόχο κυρίως να τους δώσει τη δυνατότητα να κερδίσουν την αλήθεια· το ότι σε κάνει να επιδιώξεις τη ζωή είναι χάριν της τελείωσής σου και όλα αυτά γίνονται για να γίνεις κατάλληλος για χρήση απ’ τον Θεό. Το μόνο που επιδιώκεις τώρα είναι να ακούς μυστήρια, να ακούς τα λόγια του Θεού, να χορταίνουν τα μάτια σου, να κοιτάς τριγύρω για να δεις αν υπάρχει κάποια καινοτομία ή τάση, και έτσι να ικανοποιείς την περιέργειά σου. Αν αυτή είναι η πρόθεση στην καρδιά σου, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να ανταποκριθείς στις απαιτήσεις του Θεού. Όσοι δεν επιδιώκουν την αλήθεια δεν μπορούν να ακολουθήσουν μέχρι τέλους. Τη στιγμή αυτή, δεν είναι ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτα, αλλά αντιθέτως, οι άνθρωποι δεν συνεργάζονται μαζί Του, γιατί αποστρέφονται το έργο Του. Θέλουν μόνο να ακούν τα λόγια που εκστομίζει για να προσφέρει ευλογίες και δεν είναι πρόθυμοι να ακούσουν τα λόγια Του για την κρίση και την παίδευση. Γιατί συμβαίνει αυτό; Αυτό συμβαίνει διότι η επιθυμία των ανθρώπων να κερδίσουν ευλογίες δεν έχει εκπληρωθεί, και γι’ αυτό έχουν γίνει αρνητικοί και αδύναμοι. Δεν είναι ότι ο Θεός σκόπιμα δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να Τον ακολουθήσουν ούτε ότι σκόπιμα επιφέρει πλήγματα στην ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι είναι αρνητικοί και αδύναμοι, μόνο και μόνο γιατί οι προθέσεις τους δεν είναι σωστές. Ο Θεός είναι ο Θεός που δίνει στον άνθρωπο ζωή· Αυτός δεν μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στον θάνατο. Οι ίδιοι οι άνθρωποι δημιουργούν όλη αυτήν την αρνητικότητα, τις αδυναμίες και τα πισωγυρίσματά τους.

Το τωρινό έργο του Θεού φέρνει στους ανθρώπους κάποιον εξευγενισμό και μόνο εκείνοι που παραμένουν σταθεροί καθώς δέχονται αυτόν τον εξευγενισμό θα κερδίσουν την έγκριση του Θεού. Όσο κι αν κρύβεται Αυτός, είτε με το να μη μιλά είτε με το να μην εργάζεται, εσύ μπορείς και πάλι να επιδιώκεις με σθένος. Ακόμη κι αν ο Θεός έλεγε ότι θα σε απέρριπτε, εσύ και πάλι θα Τον ακολουθούσες. Αυτό σημαίνει να παραμένεις σταθερός στη μαρτυρία σου για τον Θεό. Αν ο Θεός κρύβεται από εσένα και εσύ σταματήσεις να Τον ακολουθείς, παραμένεις έτσι σταθερός στη μαρτυρία σου για τον Θεό; Αν οι άνθρωποι δεν εισέλθουν πραγματικά, τότε δεν έχουν πραγματικό ανάστημα και όταν έρθουν στ’ αλήθεια αντιμέτωποι με μία μεγάλη δοκιμασία, θα σκοντάψουν. Όταν ο Θεός δεν μιλά ή κάνει κάτι που δεν συνάδει με τις δικές σου αντιλήψεις, καταρρέεις. Αν ο Θεός ενεργούσε τώρα σύμφωνα με τις δικές σου αντιλήψεις, αν ικανοποιούσε το θέλημά σου και ήσουν σε θέση να σηκωθείς και να επιδιώξεις ενεργητικά, τότε ποιο θα ήταν το θεμέλιο πάνω στο οποίο ζεις; Λέω ότι υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ζουν αποκλειστικά βασιζόμενοι στην ανθρώπινη περιέργεια. Δεν έχουν σε καμιά περίπτωση την ειλικρινή πρόθεση να επιδιώξουν. Όλοι όσοι δεν επιδιώκουν είσοδο στην αλήθεια, αλλά βασίζονται στην περιέργειά τους στη ζωή, είναι άθλιοι άνθρωποι και κινδυνεύουν! Τα διάφορα είδη του έργου του Θεού επιτελούνται όλα για να οδηγήσουν την ανθρωπότητα στην τελείωση. Ωστόσο, οι άνθρωποι είναι πάντοτε περίεργοι, τους αρέσει να ρωτούν για φήμες, ενδιαφέρονται για τις τρέχουσες εξελίξεις στις ξένες χώρες —παραδείγματος χάριν, είναι περίεργοι για το τι συμβαίνει στο Ισραήλ, ή αν έγινε σεισμός στην Αίγυπτο— αναζητούν πάντα καινούρια, πρωτότυπα πράγματα για να ικανοποιήσουν τις εγωιστικές επιθυμίες τους. Δεν επιδιώκουν τη ζωή, ούτε επιδιώκουν να τελειωθούν. Επιζητούν μόνο να φτάσει η ημέρα του Θεού νωρίτερα, ούτως ώστε να γίνει πραγματικότητα το όμορφο όνειρό τους και να εκπληρωθούν οι εξωφρενικές επιθυμίες τους. Ένας τέτοιου είδους άνθρωπος δεν είναι πρακτικός. Είναι άνθρωπος που έχει λανθασμένη οπτική. Μόνο η επιδίωξη της αλήθειας είναι το θεμέλιο για την πίστη της ανθρωπότητας στον Θεό και, αν οι άνθρωποι δεν επιδιώκουν τη ζωή-είσοδο, αν δεν επιζητούν να ικανοποιήσουν τον Θεό, τότε θα υποστούν τιμωρία. Εκείνοι που πρόκειται να τιμωρηθούν είναι όσοι δεν είχαν το έργο του Αγίου Πνεύματος κατά τη διάρκεια του έργου του Θεού.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 468

Πώς θα πρέπει να συνεργάζονται οι άνθρωποι με τον Θεό κατά τη διάρκεια του συγκεκριμένου σταδίου του έργου Του; Ο Θεός, επί του παρόντος, δοκιμάζει τους ανθρώπους. Δεν λέει ούτε λέξη, αλλά κρύβεται και δεν επικοινωνεί άμεσα με τους ανθρώπους. Εξωτερικά, φαίνεται σαν να μην επιτελεί κανένα έργο, αλλά η αλήθεια είναι ότι ακόμη εργάζεται εντός του ανθρώπου. Οποιοσδήποτε επιδιώκει ζωή-είσοδο έχει ένα όραμα για την επιδίωξη της ζωής· δεν έχει αμφιβολίες, ακόμη κι αν δεν κατανοεί πλήρως το έργο του Θεού. Ενώ υφίστασαι δοκιμασίες, ακόμη κι όταν δεν γνωρίζεις τι θέλει να κάνει ο Θεός και τι έργο θέλει να επιτύχει, θα πρέπει να γνωρίζεις ότι οι σκέψεις του Θεού για την ανθρωπότητα είναι πάντα καλές. Αν Τον επιδιώκεις με ειλικρινή καρδιά, τότε δεν θα σε εγκαταλείψει ποτέ, και στο τέλος σίγουρα θα σε οδηγήσει στην τελείωση και θα φέρει τους ανθρώπους στον σωστό προορισμό. Ανεξάρτητα από το πώς δοκιμάζει ο Θεός τους ανθρώπους επί του παρόντος, θα έρθει μία ημέρα που Αυτός θα παράσχει στους ανθρώπους ένα κατάλληλο αποτέλεσμα και θα τους δώσει την κατάλληλη τιμωρία σύμφωνα με όσα έχουν κάνει. Ο Θεός δεν θα οδηγήσει τους ανθρώπους σε ένα συγκεκριμένο σημείο και μετά απλώς θα τους παραμερίσει και θα τους αγνοήσει. Αυτό γίνεται γιατί ο Θεός είναι αξιόπιστος. Στο στάδιο αυτό, το Άγιο Πνεύμα κάνει το έργο του εξευγενισμού. Εξευγενίζει κάθε άνθρωπο. Κατά τα βήματα του έργου που αποτελούνταν από τη δοκιμασία του θανάτου και τη δοκιμασία της παίδευσης, ο εξευγενισμός επιτελείτο μέσω των λόγων. Για να βιώσουν οι άνθρωποι το έργο του Θεού, πρέπει πρώτα να κατανοήσουν το τωρινό έργο Του και το πώς θα πρέπει να συνεργάζεται η ανθρωπότητα. Πράγματι, αυτό είναι κάτι που θα πρέπει όλοι να κατανοήσουν. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, είτε είναι εξευγενισμός ή ακόμα κι αν δεν μιλά, ούτε το παραμικρό βήμα του έργου του Θεού δεν συμβαδίζει με τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Κάθε βήμα του έργου Του διαλύει και καταρρίπτει τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Αυτό είναι το έργο Του. Εντούτοις, πρέπει να πιστέψεις ότι, εφόσον το έργο του Θεού φτάσει σ’ ένα συγκεκριμένο στάδιο, Αυτός δεν θα θανατώσει σε καμία περίπτωση όλη την ανθρωπότητα. Δίνει και υποσχέσεις και ευλογίες στην ανθρωπότητα κι όλοι όσοι Τον επιδιώκουν θα μπορέσουν να κερδίσουν τις ευλογίες Του, ενώ εκείνοι που δεν το κάνουν θα αποκλειστούν από τον Θεό. Αυτό εξαρτάται από την επιδίωξή σου. Ό,τι κι αν γίνει, πρέπει να πιστέψεις ότι όταν το έργο του Θεού ολοκληρωθεί, κάθε άνθρωπος θα έχει έναν κατάλληλο προορισμό. Ο Θεός έχει παράσχει στους ανθρώπους όμορφες φιλοδοξίες, αλλά αν δεν τις επιδιώκουν, είναι αδύνατο να τις επιτύχουν. Θα πρέπει να είσαι σε θέση να το δεις αυτό τώρα —ο εξευγενισμός και η παίδευση των ανθρώπων από τον Θεό είναι το έργο Του, αλλά οι άνθρωποι, από την πλευρά τους, πρέπει να επιδιώκουν πάντοτε την αλλαγή διάθεσης. Στην πρακτική εμπειρία σου, πρέπει πρώτα να ξέρεις πώς να τρως και να πίνεις τα λόγια του Θεού· πρέπει να βρεις μέσα στον λόγο Του σε τι θα πρέπει να εισέλθεις, όπως επίσης και τις ατέλειές σου, θα πρέπει να αναζητήσεις είσοδο στην πρακτική σου εμπειρία, αλλά και να πάρεις τα λόγια αυτά του Θεού που θα πρέπει να γίνουν πράξη και να προσπαθήσεις να τα κάνεις πράξη. Το να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού είναι μία πτυχή. Επιπλέον, πρέπει να διατηρηθεί η ζωή της εκκλησίας, πρέπει να έχεις μια κανονική πνευματική ζωή και πρέπει να είσαι σε θέση να παραδώσεις όλες τις τωρινές σου καταστάσεις στον Θεό. Όσο κι αν αλλάζει το έργο Του, η πνευματική σου ζωή θα πρέπει να παραμένει κανονική. Μια πνευματική ζωή μπορεί να διατηρήσει την κανονική είσοδό σου. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, οφείλεις να συνεχίσεις την πνευματική σου ζωή ανεμπόδιστα και να εκτελέσεις το καθήκον σου. Αυτό θα πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι. Είναι όλα έργο του Αγίου Πνεύματος, αλλά, ενώ για όσους είναι σε κανονική κατάσταση αυτό είναι τελείωση, για όσους δεν είναι σε κανονική κατάσταση αυτό είναι δοκιμασία. Στο τωρινό στάδιο του έργου του εξευγενισμού από το Άγιο Πνεύμα, μερικοί άνθρωποι λένε ότι το έργο του Θεού είναι τόσο μεγαλειώδες και ότι οι άνθρωποι χρειάζονται οπωσδήποτε εξευγενισμό, διαφορετικά το ανάστημά τους θα είναι υπερβολικά μικρό και δεν θα μπορέσουν με κανέναν τρόπο να επιτύχουν τις προθέσεις του Θεού. Ωστόσο, για εκείνους των οποίων η κατάσταση δεν είναι καλή, αυτό αποτελεί λόγο ώστε να μην επιδιώκουν τον Θεό και ώστε να μην παρευρίσκονται σε συναθροίσεις ή να μην τρώνε ούτε να πίνουν τον λόγο του Θεού. Στο έργο του Θεού, ό,τι κι αν κάνει ή ό,τι αλλαγές κι αν επιφέρει Αυτός, οι άνθρωποι πρέπει τουλάχιστον να διατηρούν μια κανονική πνευματική ζωή. Ίσως δεν ήσουν χαλαρός στο τωρινό στάδιο της πνευματικής σου ζωής, αλλά ακόμη δεν έχεις κερδίσει πολλά και δεν έχεις δρέψει πολλούς καρπούς. Υπό τέτοιου είδους συνθήκες, ακόμα κι αν μένεις πιστός στην πνευματική σου ζωή σαν να τηρείς κάποιον κανονισμό, πρέπει να το τηρήσεις αυτό· πρέπει να τηρείς αυτόν τον κανονισμό, έτσι ώστε να μην υποστείς απώλειες στη ζωή σου και έτσι ώστε να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Αν η πνευματική σου ζωή δεν είναι κανονική, τότε δεν μπορείς να κατανοήσεις το τωρινό έργο του Θεού, και αντ’ αυτού θα νιώθεις πάντα ότι είναι απολύτως ασύμβατο με τις δικές σου αντιλήψεις. Παρόλο που είσαι πρόθυμος να Τον ακολουθήσεις, σου λείπει το εσωτερικό κίνητρο. Οπότε, ό,τι κι αν κάνει ο Θεός επί του παρόντος, οι άνθρωποι πρέπει να συνεργαστούν. Αν οι άνθρωποι δεν συνεργαστούν, τότε το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να κάνει το έργο Του και αν οι άνθρωποι δεν έχουν θέληση να συνεργαστούν, τότε δύσκολα θα κερδίσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Αν θέλεις να έχεις το έργο του Αγίου Πνεύματος μέσα σου και αν θέλεις να κερδίσεις την έγκριση του Θεού, τότε πρέπει να διατηρήσεις την αρχική σου αφοσίωση ενώπιον του Θεού. Τώρα, δεν είναι απαραίτητο να έχεις βαθύτερη κατανόηση, υψηλότερες θεωρίες ή άλλα παρόμοια πράγματα. Εκείνο που απαιτείται είναι να στηρίζεις τον λόγο του Θεού στην αρχική βάση. Αν οι άνθρωποι δεν συνεργάζονται με τον Θεό και δεν επιδιώκουν βαθύτερη είσοδο, τότε ο Θεός θα τους αφαιρέσει όλα αυτά που ήταν αρχικά δικά τους. Εσωτερικά, οι άνθρωποι λαχταρούν πάντοτε τις ανέσεις και θα προτιμούσαν να απολαύσουν όσα είναι ήδη διαθέσιμα. Θέλουν να κερδίσουν τις υποσχέσεις του Θεού χωρίς να πληρώσουν το παραμικρό τίμημα. Αυτές είναι οι εξωφρενικές σκέψεις που τρέφει η ανθρωπότητα. Υπήρξε ποτέ κάτι πιο εύκολο από το να κερδίσει κανείς τη ζωή χωρίς να πληρώσει κάποιο τίμημα; Όταν κάποιος πιστεύει στον Θεό και επιζητά να πετύχει ζωή-είσοδο και να αλλάξει τη διάθεσή του, πρέπει να πληρώσει ένα τίμημα και να επιτύχει μια κατάσταση όπου πάντοτε θα ακολουθεί τον Θεό, ό,τι κι αν κάνει Εκείνος. Αυτό είναι κάτι που οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν. Ακόμη κι αν ακολουθείς όλα αυτά ως έναν κανονισμό, πρέπει να τα τηρείς πάντα, και όσο μεγάλες κι αν είναι οι δοκιμασίες, δεν μπορείς να αφήσεις την κανονική σχέση σου με τον Θεό. Θα πρέπει να είσαι σε θέση να προσεύχεσαι, να διατηρείς την εκκλησιαστική ζωή σου και να μην εγκαταλείπεις ποτέ τους αδελφούς και τις αδελφές σου. Όταν ο Θεός σε δοκιμάζει, θα πρέπει και πάλι να αναζητείς την αλήθεια. Αυτή είναι η ελάχιστη προϋπόθεση για μια πνευματική ζωή. Πάντοτε να έχεις την επιθυμία για αναζήτηση και να προσπαθείς να συνεργαστείς, βάζοντας όλη σου την ενέργεια —μπορεί να γίνει αυτό; Αν έχουν αυτό ως θεμέλιο, οι άνθρωποι θα είναι σε θέση να αποκτήσουν ικανότητα διάκρισης και είσοδο στην πραγματικότητα. Είναι εύκολο να αποδεχτείς τον λόγο του Θεού όταν η κατάστασή σου είναι κανονική. Υπό αυτές τις συνθήκες δεν φαίνεται δύσκολο να κάνεις πράξη την αλήθεια και νιώθεις ότι το έργο του Θεού είναι μεγαλειώδες. Εντούτοις, αν η κατάστασή σου είναι ανεπαρκής, όσο μεγαλειώδες κι αν είναι το έργο του Θεού και όσο όμορφα κι αν μιλά κάποιος, εσύ δεν θα δίνεις προσοχή. Όταν η κατάσταση ενός ανθρώπου δεν είναι κανονική, ο Θεός δεν μπορεί να εργαστεί μέσα του και εκείνος δεν μπορεί να επιτύχει αλλαγή στη διάθεσή του.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 469

Αν οι άνθρωποι δεν έχουν καθόλου εμπιστοσύνη, δεν είναι εύκολο να συνεχίσουν στο μονοπάτι αυτό. Όλοι μπορούν τώρα να δουν ότι το έργο του Θεού δεν συνάδει καθόλου με τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες των ανθρώπων. Ο Θεός έχει κάνει τόσο πολύ έργο και έχει πει τόσο πολλά λόγια, και παρόλο που οι άνθρωποι μπορεί να αναγνωρίζουν πως είναι η αλήθεια, ενδέχεται να αναδύονται ακόμη μέσα τους αντιλήψεις για τον Θεό. Αν οι άνθρωποι επιθυμούν να κατανοήσουν την αλήθεια και να την αποκτήσουν, πρέπει να έχουν την εμπιστοσύνη και τη θέληση να μπορούν να εμμένουν σε όσα έχουν ήδη δει και όσα έχουν κερδίσει από τις εμπειρίες τους. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός μέσα στους ανθρώπους, πρέπει να στηρίζουν όσα κατέχουν οι ίδιοι, να είναι ειλικρινείς ενώπιον του Θεού και να παραμένουν αφοσιωμένοι σ’ Εκείνον μέχρι τέλους. Αυτό είναι το καθήκον της ανθρωπότητας. Οι άνθρωποι πρέπει να στηρίζουν αυτό που θα πρέπει να κάνουν. Η πίστη στον Θεό απαιτεί υποταγή σ’ Εκείνον και βίωση του έργου Του. Ο Θεός έχει κάνει τόσο πολύ έργο —θα μπορούσε να ειπωθεί ότι όλα αυτά είναι τελείωση, εξευγενισμός και ακόμα περισσότερο, παίδευση για τους ανθρώπους. Δεν έχει υπάρξει ούτε ένα βήμα στο έργο του Θεού που να συνάδει με τις αντιλήψεις των ανθρώπων· αυτό που έχουν απολαύσει οι άνθρωποι είναι τα σκληρά λόγια του Θεού. Όταν έρθει ο Θεός, οι άνθρωποι θα πρέπει να απολαύσουν την μεγαλοπρέπεια και την οργή Του. Εντούτοις, όσο σκληρά κι αν είναι τα λόγια Του, έρχεται για να σώσει την ανθρωπότητα και να την οδηγήσει στην τελείωση. Ως δημιουργήματα, οι άνθρωποι θα πρέπει να εκπληρώνουν τα καθήκοντα που οφείλουν να εκπληρώσουν και να παραμένουν ακλόνητοι στη μαρτυρία τους για τον Θεό εν μέσω του εξευγενισμού. Σε κάθε δοκιμασία, θα πρέπει να στηρίζουν τη μαρτυρία που θα πρέπει να καταθέσουν και να το κάνουν ηχηρά για χάρη του Θεού. Ο άνθρωπος που το κάνει αυτό είναι νικητής. Όπως κι αν σε εξευγενίζει ο Θεός, παραμένεις γεμάτος εμπιστοσύνη και δεν χάνεις ποτέ την εμπιστοσύνη σου σ’ Αυτόν. Κάνεις ό,τι θα πρέπει να κάνει ο άνθρωπος. Αυτό ζητά ο Θεός απ’ τον άνθρωπο, και η καρδιά του ανθρώπου θα πρέπει να μπορεί να επιστρέψει ολοκληρωτικά σ’ Εκείνον και να στρέφεται σ’ Εκείνον κάθε στιγμή που περνά. Αυτός είναι νικητής. Εκείνοι στους οποίους αναφέρεται ο Θεός ως «νικητές» είναι εκείνοι που εξακολουθούν να μπορούν να παραμείνουν σταθεροί στη μαρτυρία τους και να διατηρούν την αρχική τους εμπιστοσύνη και την αφοσίωσή τους στον Θεό όταν είναι υπό την επιρροή του Σατανά και ενώ τελούν υπό την πολιορκία του Σατανά, δηλαδή όταν βρίσκονται εν μέσω των δυνάμεων του σκότους. Αν εξακολουθείς να μπορείς να διατηρείς την καρδιά σου αγνή ενώπιον του Θεού και να διατηρείς γνήσια αγάπη για τον Θεό ό,τι κι αν γίνει, τότε παραμένεις σταθερός στη μαρτυρία σου ενώπιον του Θεού, και σ’ αυτό αναφέρεται ο Θεός όταν μιλά για κάποιον που είναι «νικητής». Αν η επιδίωξή σου είναι εξαιρετική όταν ο Θεός σε ευλογεί, αλλά οπισθοχωρείς χωρίς τις ευλογίες Του, είναι αυτό αγνότητα; Εφόσον είσαι σίγουρος ότι αυτή η οδός είναι αληθινή, πρέπει να την ακολουθήσεις μέχρι τέλους· πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό. Εφόσον έχεις δει ότι ο ίδιος ο Θεός έχει έρθει στη γη για να σε οδηγήσει στην τελείωση, θα πρέπει να δώσεις την καρδιά σου ολοκληρωτικά σ’ Αυτόν. Αν εξακολουθείς να μπορείς να Τον ακολουθήσεις, ό,τι κι αν κάνει, ακόμη κι αν αποφασίσει ένα δυσμενές αποτέλεσμα για σένα στο τέλος, αυτό σημαίνει να διατηρείς την αγνότητά σου ενώπιον του Θεού. Η προσφορά ενός άγιου πνευματικού σώματος και ενός αγνού παρθένου στον Θεό σημαίνει να διατηρείς ειλικρινή καρδιά ενώπιον του Θεού. Για την ανθρωπότητα, η ειλικρίνεια είναι αγνότητα και το να είναι κανείς ικανός να είναι ειλικρινής προς τον Θεό σημαίνει να διατηρεί την αγνότητα. Αυτό είναι που θα πρέπει να κάνεις πράξη. Όταν οφείλεις να προσευχηθείς, προσευχήσου· όταν οφείλεις να συμμετάσχεις σε συναθροίσεις συναναστροφής, κάν’ το· όταν οφείλεις να ψάλλεις ύμνους, ψάλλε ύμνους· κι όταν οφείλεις να επαναστατήσεις ενάντια στη σάρκα, επαναστάτησε ενάντια στη σάρκα. Όταν εκτελείς το καθήκον σου, μην το κάνεις όπως να ’ναι· όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με δοκιμασίες, μείνε ακλόνητος. Αυτό σημαίνει αφοσίωση στον Θεό. Αν δεν τηρείς όσα θα πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι, τότε όλα τα προηγούμενα δεινά και οι αποφάσεις σου ήταν μάταια.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 470

Για κάθε στάδιο του έργου του Θεού, υπάρχει ένας τρόπος με τον οποίο θα πρέπει να συνεργάζονται οι άνθρωποι. Ο Θεός εξευγενίζει τους ανθρώπους, έτσι ώστε να έχουν εμπιστοσύνη καθώς υφίστανται εξευγενισμούς. Ο Θεός οδηγεί τους ανθρώπους στην τελείωση, έτσι ώστε να έχουν εμπιστοσύνη ότι θα οδηγηθούν στην τελείωση απ’ τον Θεό και να είναι πρόθυμοι να αποδεχτούν τους εξευγενισμούς Του και να κλαδευτούν απ’ τον Θεό. Το Πνεύμα του Θεού εργάζεται μέσα στους ανθρώπους για να τους φέρει διαφώτιση και φώτιση, και για να τους κάνει να συνεργαστούν μαζί Του και να ασκηθούν. Ο Θεός δεν μιλά κατά τη διάρκεια των εξευγενισμών. Δεν ακούγεται η φωνή Του, αλλά υπάρχει ακόμη έργο που θα πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι. Θα πρέπει να διατηρήσεις όσα ήδη έχεις, θα πρέπει να εξακολουθείς να μπορείς να προσεύχεσαι στον Θεό, να είσαι κοντά στον Θεό και να παραμένεις σταθερός στη μαρτυρία σου ενώπιον του Θεού. Μ’ αυτόν τον τρόπο, θα εκπληρώσεις το δικό σου καθήκον. Όλοι σας θα πρέπει να δείτε καθαρά από το έργο του Θεού ότι οι δοκιμασίες Του όσον αφορά την εμπιστοσύνη και την αγάπη των ανθρώπων απαιτούν εκείνοι να προσεύχονται περισσότερο στον Θεό και να γεύονται τα λόγια του Θεού ενώπιόν Του πιο συχνά. Αν ο Θεός σε διαφωτίσει και σε κάνει να κατανοήσεις τις προθέσεις Του, κι όμως εσύ δεν ασκηθείς καθόλου, δεν θα κερδίσεις τίποτα. Όταν κάνεις τα λόγια του Θεού πράξη, θα πρέπει να εξακολουθείς να μπορείς να προσεύχεσαι σ’ Εκείνον και όταν απολαμβάνεις τα λόγια Του, θα πρέπει να έρχεσαι ενώπιόν Του και να αναζητάς και να είσαι γεμάτος εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν χωρίς να αποθαρρύνεσαι ή να είσαι ψυχρός στο παραμικρό. Όσοι δεν κάνουν τα λόγια του Θεού πράξη είναι γεμάτοι ενέργεια κατά τη διάρκεια των συναθροίσεων, αλλά πέφτουν στο σκοτάδι όταν επιστρέφουν στο σπίτι. Υπάρχουν κάποιοι που ούτε καν θέλουν να συναθροιστούν. Άρα πρέπει να δεις ξεκάθαρα ποιο είναι το καθήκον που θα πρέπει να εκτελούν οι άνθρωποι. Μπορεί να μην ξέρεις ποιες είναι πραγματικά οι προθέσεις του Θεού, αλλά μπορείς να εκτελείς το καθήκον σου, μπορείς να προσεύχεσαι όταν θα πρέπει, μπορείς να κάνεις την αλήθεια πράξη όταν θα πρέπει, και μπορείς να κάνεις όσα οι άνθρωποι οφείλουν να κάνουν. Μπορείς να στηρίξεις το αρχικό σου όραμα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα είσαι περισσότερο σε θέση να αποδεχτείς το επόμενο βήμα του έργου του Θεού. Είναι πρόβλημα αν δεν αναζητάς όταν ο Θεός εργάζεται κρυφά. Όταν μιλά και κηρύττει κατά τη διάρκεια συναθροίσεων, ακούς με ενθουσιασμό, αλλά όταν δεν μιλά, δεν έχεις ενέργεια και τραβιέσαι πίσω. Τι είδους άνθρωπος ενεργεί κατ’ αυτόν τον τρόπο; Κάποιος που απλώς ακολουθεί όπου πηγαίνει το κοπάδι. Δεν έχει στάση, μαρτυρία ούτε όραμα! Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι έτσι. Αν συνεχίσεις έτσι, μία μέρα, όταν θα συναντήσεις μια μεγάλη δοκιμασία, θα πέσεις στην τιμωρία. Η τήρηση μιας στάσης είναι πολύ σημαντική κατά τη διαδικασία της τελείωσης των ανθρώπων απ’ τον Θεό. Αν δεν αμφισβητείς ούτε ένα βήμα του έργου του Θεού, αν εκπληρώνεις το καθήκον του ανθρώπου, αν τηρείς με ειλικρίνεια όσα ο Θεός σού βάζει να κάνεις πράξη, δηλαδή θυμάσαι τις προτροπές του Θεού και, ό,τι κι αν κάνει τώρα Αυτός, δεν ξεχνάς τις προτροπές Του, αν δεν αμφιβάλλεις για το έργο Του, διατηρείς τη στάση σου, στηρίζεις τη μαρτυρία σου και νικάς σε κάθε βήμα του δρόμου, τότε στο τέλος θα τελειωθείς από τον Θεό και θα γίνεις νικητής. Αν μπορέσεις να παραμείνεις σταθερός σε κάθε βήμα των δοκιμασιών του Θεού και αν μπορέσεις να εξακολουθείς να παραμένεις σταθερός ως το τέλος, τότε είσαι νικητής, είσαι κάποιος που έχει τελειωθεί απ’ τον Θεό. Αν δεν μπορέσεις να παραμείνεις σταθερός κατά τις τωρινές σου δοκιμασίες, τότε στο μέλλον θα γίνει ακόμη πιο δύσκολο. Αν υποστείς μόνο έναν ασήμαντο αριθμό δεινών και δεν επιδιώκεις την αλήθεια, τότε δεν θα κερδίσεις τίποτα στο τέλος. Θα βρεθείς με άδεια χέρια. Υπάρχουν κάποιοι που παρατούν την επιδίωξή τους όταν βλέπουν ότι ο Θεός δεν μιλά, και η καρδιά τους κομματιάζεται. Δεν είναι ένας τέτοιος άνθρωπος ανόητος; Αυτού του είδους οι άνθρωποι δεν έχουν πραγματικότητα. Όταν ο Θεός μιλά, πάντοτε τρέχουν πέρα δώθε, φαίνονται απασχολημένοι και ενθουσιασμένοι εξωτερικά, αλλά τώρα που Αυτός δεν μιλά, σταματούν την αναζήτηση. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει μέλλον. Κατά τη διάρκεια των εξευγενισμών, πρέπει να εισέλθεις με θετική προοπτική και να μάθεις τα διδάγματα που θα πρέπει να μάθεις· όταν προσεύχεσαι στον Θεό και διαβάζεις τα λόγια Του, θα πρέπει να συγκρίνεις τη δική σου κατάσταση μ’ αυτά, να ανακαλύπτεις τα ελαττώματά σου και να καταλαβαίνεις ότι έχεις ακόμα πολλά διδάγματα να μάθεις. Με όσο περισσότερη ειλικρίνεια αναζητάς καθώς υφίστασαι εξευγενισμούς, τόσο περισσότερο θα ανακαλύπτεις ότι είσαι ανεπαρκής. Όταν βιώνεις εξευγενισμούς, υπάρχουν πολλά ζητήματα που αντιμετωπίζεις· δεν μπορείς να τα δεις καθαρά, παραπονιέσαι, αποκαλύπτεις την ίδια τη σάρκα σου —μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο θα μπορέσεις να ανακαλύψεις ότι έχεις υπερβολικά πολλές διεφθαρμένες διαθέσεις μέσα σου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 471

Το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες απαιτεί τεράστια εμπιστοσύνη —ακόμη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη απ’ αυτή του Ιώβ. Χωρίς εμπιστοσύνη, οι άνθρωποι δεν θα μπορέσουν να συνεχίσουν να κερδίζουν εμπειρίες ούτε θα μπορέσουν να οδηγηθούν στην τελείωση απ’ τον Θεό. Όταν έρθει η ημέρα των μεγάλων δοκιμασιών, θα υπάρξουν άνθρωποι που θα αφήσουν τις εκκλησίες —κάποιοι εδώ, κάποιοι εκεί. Θα υπάρξουν κάποιοι που τα είχαν πάει καλά στην επιδίωξή τους στο παρελθόν και δεν θα είναι ξεκάθαρο γιατί δεν πιστεύουν πια. Πολλά πράγματα θα συμβούν που δεν θα τα κατανοείς και ο Θεός δεν θα αποκαλύπτει σημεία και τέρατα ούτε θα κάνει οτιδήποτε υπερφυσικό. Αυτό γίνεται για να δει αν μπορείς να παραμένεις σταθερός —ο Θεός χρησιμοποιεί γεγονότα για να εξευγενίσει τους ανθρώπους. Δεν έχεις υποφέρει ακόμη πολλά. Στο μέλλον, όταν θα έρθουν μεγάλες δοκιμασίες, σε κάποια μέρη ούτε άνθρωπος δεν θα μείνει στην εκκλησία, και εκείνοι με τους οποίους έχεις καλή σχέση θα φύγουν και θα εγκαταλείψουν την πίστη τους. Θα μπορέσεις τότε να παραμείνεις σταθερός; Μέχρι στιγμής, οι δοκιμασίες που έχεις αντιμετωπίσει είναι ασήμαντες και πιθανόν μόλις που μπόρεσες να τις αντέξεις. Το βήμα αυτό περιλαμβάνει εξευγενισμό και τελείωση μόνο μέσω του λόγου. Στο επόμενο στάδιο, θα έρθουν επάνω σου τα γεγονότα για να σε εξευγενίσουν και τότε θα βρεθείς εν μέσω κινδύνου. Μόλις τα πράγματα δυσκολέψουν πολύ, ο Θεός θα σε συμβουλεύσει να βιαστείς και να φύγεις, και οι θρήσκοι άνθρωποι θα προσπαθήσουν να σε δελεάσουν να πας μαζί τους. Αυτό γίνεται για να φανεί αν μπορείς να συνεχίσεις στο μονοπάτι και όλα αυτά τα πράγματα αποτελούν δοκιμασίες. Οι τωρινές δοκιμασίες είναι ασήμαντες, αλλά θα έρθει η ημέρα που θα υπάρξουν κάποια σπίτια όπου οι γονείς δεν θα πιστεύουν πλέον και κάποια όπου τα παιδιά δεν θα πιστεύουν πλέον. Θα μπορέσεις να συνεχίσεις; Όσο πιο μακριά πας, τόσο πιο μεγάλες θα γίνονται οι δοκιμασίες σου. Ο Θεός επιτελεί το έργο Του για τον εξευγενισμό των ανθρώπων σύμφωνα με τις ανάγκες και το ανάστημά τους. Κατά τη διάρκεια του σταδίου κατά το οποίο ο Θεός οδηγεί την ανθρωπότητα στην τελείωση, δεν είναι δυνατόν ο αριθμός των ανθρώπων να συνεχίσει να αυξάνεται —μόνο θα μειώνεται. Μόνο μέσω αυτών των εξευγενισμών θα μπορέσουν οι άνθρωποι να τελειωθούν. Κλάδεμα, πειθαρχία, δοκιμή, παίδευση, κατάρα —μπορείς να τα αντέξεις όλα αυτά; Όταν βλέπεις μια εκκλησία σε μια ιδιαίτερα καλή κατάσταση, όπου οι αδελφές και οι αδελφοί αναζητούν όλοι με μεγάλη ενεργητικότητα, εσύ ο ίδιος παίρνεις κουράγιο. Όταν έρθει η ημέρα που όλοι θα έχουν φύγει, κάποιοι από αυτούς δεν θα πιστεύουν πλέον, κάποιοι θα έχουν φύγει για να ξεκινήσουν μία επιχείρηση ή να παντρευτούν και κάποιοι θα έχουν προσχωρήσει στη θρησκεία, θα μπορέσεις τότε να παραμείνεις σταθερός; Θα μπορέσεις να παραμείνεις ατάραχος μέσα σου; Η τελείωση της ανθρωπότητας απ’ τον Θεό δεν είναι τόσο απλό πράγμα! Ο Θεός χρησιμοποιεί πολλά πράγματα για να εξευγενίσει τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι τα βλέπουν αυτά ως μεθόδους, αλλά σύμφωνα με την αρχική πρόθεση του Θεού αυτά σε καμιά περίπτωση δεν είναι μέθοδοι, αλλά γεγονότα. Στο τέλος, όταν Αυτός θα έχει εξευγενίσει τους ανθρώπους έως έναν συγκεκριμένο βαθμό και δεν θα έχουν πλέον κανένα παράπονο, το στάδιο αυτό του έργου Του θα έχει ολοκληρωθεί. Το μεγάλο έργο του Αγίου Πνεύματος είναι να σε οδηγήσει στην τελείωση και όταν δεν εργάζεται και κρύβεται, το κάνει ακόμη περισσότερο με σκοπό την τελείωσή σου και, μ’ αυτόν τον τρόπο ειδικότερα, μπορεί να φανεί αν οι άνθρωποι έχουν αγάπη για τον Θεό, αν έχουν πραγματική εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν. Όταν ο Θεός μιλά με απλό τρόπο, δεν χρειάζεται να ερευνάς· μόνο όταν είναι κρυμμένος χρειάζεται να ερευνάς και να βρεις τον δρόμο σου ψαχουλεύοντας. Θα πρέπει να μπορείς να εκπληρώσεις το καθήκον σου ως δημιούργημα, και όποιο κι αν είναι το αποτέλεσμά σου στο μέλλον και ο προορισμός σου, θα πρέπει να μπορείς να επιδιώκεις τη γνώση και την αγάπη για τον Θεό κατά τη διάρκεια των χρόνων που είσαι ζωντανός και, όπως κι αν σου συμπεριφέρεται ο Θεός, θα πρέπει να μπορείς να μην παραπονιέσαι. Υπάρχει ένας όρος για να εργαστεί το Άγιο Πνεύμα μέσα στους ανθρώπους. Πρέπει να διψούν και να αναζητούν και να μην είναι απρόθυμοι ή να αμφισβητούν τις πράξεις του Θεού, και πρέπει να μπορούν να τηρήσουν το καθήκον τους ανά πάσα στιγμή. Μόνο έτσι θα μπορέσουν να κερδίσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Σε κάθε βήμα του έργου του Θεού, εκείνο που απαιτείται από την ανθρωπότητα είναι τεράστια εμπιστοσύνη και αναζήτηση ενώπιον του Θεού —μόνο διαμέσου της εμπειρίας μπορούν οι άνθρωποι να ανακαλύψουν πόσο αγαπητός είναι ο Θεός και πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα μέσα στους ανθρώπους. Αν δεν έχεις εμπειρίες, αν δεν βρεις τον δρόμο σου ψαχουλεύοντας μέσω αυτών, αν δεν αναζητήσεις, τότε δεν θα κερδίσεις τίποτα. Πρέπει να βρεις τον δρόμο σου ψαχουλεύοντας μέσα από τις εμπειρίες σου και μόνο διαμέσου των εμπειριών σου θα μπορέσεις να δεις τις πράξεις του Θεού και να αναγνωρίσεις πόσο θαυμάσιος και ακατάληπτος είναι.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Θα πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 472

Ο Θεός σού επιτρέπει να βιώσεις κάθε είδους κακουχίες, αναποδιές και δεινά, καθώς και πολλές αποτυχίες και πισωγυρίσματα. Στο τέλος, ο Θεός σε κάνει να συνειδητοποιήσεις, καθώς βιώνεις αυτά τα πράγματα, ότι όλα όσα έχει πει είναι σωστά και είναι η αλήθεια. Ταυτόχρονα, σε κάνει να συνειδητοποιήσεις πως ό,τι σκέφτεσαι και φαντάζεσαι, καθώς και οι αντιλήψεις, οι γνώσεις, οι φιλοσοφικές θεωρίες, οι φιλοσοφίες σου και τα πράγματα που έμαθες στον κόσμο και τα οποία διδάχτηκες από τους γονείς σου είναι όλα λανθασμένα και ότι αυτά τα πράγματα δεν μπορούν να σε καθοδηγήσουν στο ορθό μονοπάτι της ζωής ούτε να σε οδηγήσουν στο να κατανοήσεις την αλήθεια ή να προσέλθεις ενώπιον του Θεού. Αν εξακολουθείς να ζεις βάσει αυτών των πραγμάτων, τότε βαδίζεις στο μονοπάτι της αποτυχίας, καθώς και στο μονοπάτι της αντίστασης και της προδοσίας του Θεού. Στο τέλος, ο Θεός θα σε κάνει να το δεις αυτό καθαρά. Αυτή η διαδικασία είναι κάτι που πρέπει να βιώσεις, και μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούν να επιτευχθούν αποτελέσματα, αλλά είναι, επίσης, κάτι που πονά τον Θεό όταν το βλέπει. Οι άνθρωποι είναι επαναστατικοί και έχουν διεφθαρμένες διαθέσεις, οπότε πρέπει να υποφέρουν λιγάκι και να βιώσουν αυτές τις αναποδιές. Αν δεν υπέφεραν, δεν θα είχαν τον τρόπο να εξαγνιστούν. Εάν κάποιος έχει πραγματικά μια καρδιά που αγαπάει την αλήθεια και είναι πραγματικά πρόθυμος να αποδεχτεί τις διάφορες μεθόδους σωτηρίας του Θεού και να πληρώσει το τίμημα, τότε δεν υπάρχει λόγος να υποφέρει τόσο πολύ. Στην πραγματικότητα, ο Θεός δεν θέλει να κάνει τους ανθρώπους να υποφέρουν τόσο πολύ ούτε να τους κάνει να βιώσουν τόσο πολλές αναποδιές και αποτυχίες. Οι άνθρωποι, όμως, είναι υπερβολικά επαναστατικοί· δεν είναι διατεθειμένοι να κάνουν ό,τι τους λένε, δεν είναι διατεθειμένοι να υποταχθούν ούτε μπορούν να βαδίσουν στο ορθό μονοπάτι ή να κόψουν δρόμο· ακολουθούν μόνο τον δικό τους δρόμο, επαναστατούν ενάντια στον Θεό και να Του αντιστέκονται. Οι άνθρωποι είναι διεφθαρμένα πράγματα. Το μόνο που μπορεί να κάνει ο Θεός είναι να τους παραδώσει στον Σατανά και να τους βάζει σε διάφορες καταστάσεις για να τους σκληραγωγεί συνεχώς, επιτρέποντάς τους, έτσι, να αποκτήσουν κάθε είδους εμπειρίες, να μάθουν κάθε είδους μαθήματα και να καταφέρουν να κατανοήσουν την ουσία κάθε είδους μοχθηρών πραγμάτων. Μετά από αυτό, όταν οι άνθρωποι γυρίσουν και ρίξουν άλλη μία ματιά, θα συνειδητοποιήσουν ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια, θα παραδεχθούν ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια και θα παραδεχθούν ότι ο Θεός είναι η πραγματικότητα όλων των θετικών πραγμάτων και Αυτός που πραγματικά αγαπάει τους ανθρώπους, ανησυχεί γι’ αυτούς και μπορεί να τους σώσει. Ο Θεός δεν θέλει να υποφέρουν οι άνθρωποι τόσο πολύ, μα οι άνθρωποι είναι πολύ επαναστατικοί, θέλουν να πάρουν το λάθος μονοπάτι και να περάσουν από αυτήν την ταλαιπωρία. Ο Θεός δεν έχει άλλη επιλογή από το να βάζει τους ανθρώπους σε διάφορες καταστάσεις για να τους σκληραγωγεί συνεχώς. Σε τι βαθμό σκληραγωγούνται, τελικά, οι άνθρωποι; Σε βαθμό που λες: «Έχω βιώσει κάθε είδους κατάσταση και τώρα επιτέλους καταλαβαίνω πως, εκτός από τον Θεό, δεν υπάρχει κανένας άνθρωπος, γεγονός ή πράγμα που να μπορεί να με κάνει να κατανοήσω την αλήθεια, που να μπορεί να με κάνει να απολαύσω την αλήθεια ή που να μπορεί να με κάνει να εισέλθω στις αλήθεια-πραγματικότητες. Μόνο αν ασκούμαι υπάκουα σύμφωνα με τα λόγια του Θεού, παραμένω υπάκουα στη θέση του ανθρώπου, διατηρώ τη θέση και το καθήκον που έχω ως δημιούργημα, αποδέχομαι υπάκουα την κυριαρχία και τις διευθετήσεις του Θεού, χωρίς να έχω επιπλέον παράπονα και χωρίς να επιθυμώ εξωφρενικά πράγματα από τον Θεό, και μπορώ να υποταχθώ αληθινά ενώπιον του Δημιουργού, θα είμαι κάποιος που υποτάσσεται πραγματικά στον Θεό». Όταν οι άνθρωποι φτάσουν σ’ αυτό το επίπεδο, υποκλίνονται αληθινά ενώπιον του Θεού και ο Θεός δεν χρειάζεται να κανονίσει άλλες καταστάσεις για να βιώσουν. Ποιο μονοπάτι επιθυμείτε να πάρετε, λοιπόν; Κανείς, κατά τις υποκειμενικές του επιθυμίες, δεν θέλει να υποφέρει και κανείς δεν θέλει να βιώσει αναποδιές, αποτυχίες, δυσκολίες, απογοητεύσεις ή κακουχίες, αλλά δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Οι άνθρωποι έχουν σατανική φύση· είναι πολύ επαναστατικοί, και οι σκέψεις και οι απόψεις τους είναι υπερβολικά περίπλοκες. Κάθε μέρα, η καρδιά σου βρίσκεται σε συνεχή αντίφαση, διαμάχη και αναστάτωση. Καταλαβαίνεις λιγοστές αλήθειες, η ζωή-είσοδός σου είναι ρηχή και δεν έχεις τη δύναμη να ξεπεράσεις τις αντιλήψεις, τις φαντασιοκοπίες και τις διεφθαρμένες διαθέσεις της σάρκας. Το μόνο που μπορείς να κάνεις είναι να υιοθετήσεις τη συνηθισμένη προσέγγιση του ανθρώπου: να βιώνεις συνεχώς αποτυχία και απογοήτευση, να πέφτεις συνεχώς, να σφυροκοπείσαι από τις δυσχέρειες και να κυλιέσαι στη λάσπη, μέχρι να φτάσει η μέρα που θα πεις: «Κουράστηκα, βαρέθηκα, δεν θέλω να ζω έτσι. Δεν θέλω να βιώνω αυτές τις αποτυχίες. Είμαι διατεθειμένος να προσέλθω ενώπιον του Δημιουργού με υπακοή. Θα ακούσω αυτά που λέει ο Θεός και θα κάνω ό,τι λέει. Μόνο αυτό είναι το ορθό μονοπάτι στη ζωή». Θα καταφέρεις να προσέλθεις ενώπιον του Θεού μόνο την ημέρα που πειστείς πλήρως για την ήττα σου και την παραδεχτείς. Κατάλαβες από αυτό κάτι για τη διάθεση του Θεού; Ποια είναι η στάση του Θεού απέναντι στους ανθρώπους; Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, θέλει το καλύτερο για τους ανθρώπους. Όποιες καταστάσεις κι αν κανονίζει ή ό,τι κι αν σου ζητά να κάνεις, πάντα επιθυμεί να δει το καλύτερο αποτέλεσμα. Πες ότι περνάς κάτι και αντιμετωπίζεις αναποδιές και αποτυχίες. Ο Θεός δεν επιθυμεί να σε δει να αποθαρρύνεσαι όταν αποτυγχάνεις, να σκέφτεσαι ότι είσαι τελειωμένος και ότι σε έχει αρπάξει ο Σατανάς, και έπειτα να ξεγράψεις τον εαυτό σου, να μην ξανασταθείς ποτέ στα πόδια σου και να βυθιστείς στην απογοήτευση —ο Θεός δεν επιθυμεί να δει αυτό το αποτέλεσμα. Τι επιθυμεί να δει ο Θεός; Πως παρόλο που έχεις αποτύχει σ’ αυτό το θέμα, είσαι σε θέση να αναζητήσεις την αλήθεια και να κάνεις αυτοκριτική, να βρεις τον λόγο της αποτυχίας σου, να αποδεχθείς το μάθημα που σου έχει διδάξει αυτή η αποτυχία, να το θυμάσαι στο μέλλον, να γνωρίζεις πως είναι λάθος να ενεργείς έτσι, πως μόνο το να ασκείται κανείς σύμφωνα με τα λόγια του Θεού είναι σωστό και να συνειδητοποιείς το εξής: «Είμαι κακός άνθρωπος. Έχω διεφθαρμένη διάθεση. Υπάρχει επαναστατικότητα μέσα μου. Απέχω παρασάγγας από τους δίκαιους ανθρώπους για τους οποίους μιλά ο Θεός και δεν έχω θεοφοβούμενη καρδιά». Έχεις δει ξεκάθαρα αυτό το γεγονός· έχεις αναγνωρίσει την αλήθεια του ζητήματος και, μέσα από αυτήν την αναποδιά και αυτήν την αποτυχία, έχεις αποκτήσει λίγη σύνεση και έχεις ωριμάσει. Αυτό θέλει να δει ο Θεός. Τι σημαίνει η ωρίμανση; Σημαίνει ότι ο Θεός μπορεί να σε κερδίσει, ότι μπορείς να σωθείς, ότι μπορείς να εισέλθεις στις αλήθεια-πραγματικότητες και ότι έχεις αναχωρήσει για το μονοπάτι του σεβασμού προς τον Θεό και της αποφυγής του κακού. Ο Θεός ελπίζει να δει τους ανθρώπους να παίρνουν το ορθό μονοπάτι. Ο Θεός ενεργεί με ειλικρινείς προθέσεις, και όλα αυτά είναι η κρυφή Του αγάπη, αλλά οι άνθρωποι συχνά δεν μπορούν να το διαισθανθούν αυτό. Οι άνθρωποι είναι στενόμυαλοι και υπερβολικά μικροπρεπείς. Τη στιγμή που δεν μπορούν να απολαύσουν τη χάρη και τις ευλογίες του Θεού, παραπονιούνται για τον Θεό, γίνονται αρνητικοί και ξεσπάνε από θυμό, αλλά ο Θεός δεν τους κρατάει κακία. Τους αντιμετωπίζει απλώς σαν ανίδεα παιδιά και δεν τους ψειρίζει. Σχεδιάζει συνθήκες για τους ανθρώπους που τους επιτρέπουν να γνωρίσουν πώς αποκτιούνται η χάρη και οι ευλογίες, τους επιτρέπουν να καταλάβουν τι σημαίνει χάρη για τον άνθρωπο και τι μπορεί να πάρει ο άνθρωπος από αυτήν. Πες πως θέλεις να φας κάτι που ο Θεός λέει ότι είναι κακό για την υγεία σου όταν φας πάρα πολύ. Εσύ δεν ακούς και επιμένεις να το τρως και ο Θεός σού επιτρέπει να κάνεις ελεύθερα αυτήν την επιλογή. Ως αποτέλεσμα αυτού, αρρωσταίνεις. Αφότου το βιώσεις αυτό κάποιες φορές, συνειδητοποιείς ότι τα λόγια που λέει ο Θεός είναι, στην πραγματικότητα, σωστά, ότι αυτά που λέει είναι αλήθεια, ότι πρέπει να ασκείσαι σύμφωνα τα λόγια Του και ότι αυτό είναι το ορθό μονοπάτι. Τι προκύπτει, λοιπόν, από τις αναποδιές, τις αποτυχίες και την ταλαιπωρία που βιώνεις; Αφενός, μπορείς να διαισθανθείς τις ειλικρινείς προθέσεις του Θεού. Αφετέρου, σε κάνει να πιστεύεις και να είσαι σίγουρος ότι τα λόγια του Θεού είναι σωστά και ότι είναι όλα τους πρακτικά, και η πίστη σου στον Θεό μεγαλώνει. Πέρα από αυτό, βιώνοντας αυτήν την περίοδο αποτυχίας, φτάνεις στο σημείο να αναγνωρίσεις την εγκυρότητα και την ακρίβεια των λόγων του Θεού, βλέπεις ότι τα λόγια του Θεού είναι η αλήθεια και κατανοείς την αρχή της άσκησης της αλήθειας. Έτσι, αν και η αποτυχία σε κάνει να υποφέρεις και σε σκληραγωγεί, είναι καλό να τη βιώνεις. Μα αν το να σκληραγωγηθείς έτσι τελικά σε κάνει να επιστρέψεις ενώπιον του Θεού, σε κάνει να κατανοήσεις τα λόγια Του και να τα αποδεχτείς μέσα στην καρδιά σου ως την αλήθεια, και σε κάνει να γνωρίσεις τελικά τον Θεό, τότε η σκληραγώγηση, οι αναποδιές και οι αποτυχίες που βίωσες δεν θα είναι μάταιες. Αυτό είναι το αποτέλεσμα που επιθυμεί να δει ο Θεός.

«Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Πώς να αναγνωρίσεις τη φύση-ουσία του Παύλου

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 473

Πρέπει να θυμάσαι ότι τα εξής λόγια έχουν τώρα ειπωθεί: Αργότερα θα βιώσεις μεγαλύτερα βάσανα και μεγαλύτερο πόνο! Το να οδηγηθείς στην τελείωση δεν είναι ούτε απλή ούτε εύκολη υπόθεση. Πρέπει, κατ’ ελάχιστον, να έχεις την πίστη του Ιώβ ή ακόμη μεγαλύτερη πίστη απ’ ό,τι είχε εκείνος. Θα πρέπει να ξέρεις ότι οι δοκιμασίες στο μέλλον θα είναι μεγαλύτερες από αυτές του Ιώβ και ότι πρέπει να υποβληθείς σε μακροχρόνια παίδευση. Είναι αυτό απλό πράγμα; Εάν δεν μπορεί να βελτιωθεί το επίπεδό σου, αν υστερείς σε ικανότητα κατανόησης και αν γνωρίζεις πολύ λίγα, τότε εκείνη την ώρα δεν θα έχεις καμία μαρτυρία και, αντ’ αυτού, θα γίνεις περίγελος, ένα παιχνιδάκι του Σατανά. Εάν δεν μπορέσεις να διατηρήσεις τώρα τα οράματα, τότε δεν έχεις κανένα θεμέλιο και στο μέλλον θα καταστραφείς! Δεν είναι εύκολο να βαδίσεις σε κανένα τμήμα του μονοπατιού, γι’ αυτό δεν πρέπει να το πάρεις αυτό ελαφρά τη καρδία. Ζύγισέ το προσεκτικά τώρα και κάνε τις προετοιμασίες για το πώς να διαβείς το τελευταίο τμήμα αυτού του μονοπατιού σωστά. Αυτό είναι το μονοπάτι στο οποίο πρέπει να βαδίσει κανείς στο μέλλον· αυτό είναι το μονοπάτι στο οποίο πρέπει να βαδίσουν όλοι οι άνθρωποι. Δεν πρέπει να αφήσεις αυτήν τη γνώση να αγνοηθεί· μη νομίζεις ότι όλα αυτά που σου λέω είναι χαμένος κόπος. Θα έρθει η μέρα που θα σου χρησιμέψουν —τα λόγια Μου δεν μπορούν να εκφέρονται μάταια. Τώρα είναι η ώρα να εξοπλιστείς· τώρα είναι η ώρα να προετοιμάσεις τον δρόμο για το μέλλον. Θα πρέπει να προετοιμάσεις το μονοπάτι στο οποίο θα βαδίσεις στο μέλλον· θα πρέπει να προβληματίζεσαι και να ανησυχείς για το πώς θα μπορέσεις να μείνεις ακλόνητος στο μέλλον και να προετοιμαστείς καλά για το μελλοντικό σου μονοπάτι. Μην είσαι λαίμαργος και τεμπέλης! Πρέπει να κάνεις ό,τι μπορείς για να αξιοποιήσεις όσο το δυνατόν καλύτερα τον χρόνο σου, ώστε να μπορέσεις να αποκτήσεις όλα όσα χρειάζεσαι. Σου παρέχω τα πάντα για να μπορέσεις να καταλάβεις. Έχετε δει με τα ίδια σας τα μάτια ότι, μέσα σε λιγότερο από τρία χρόνια, έχω πει τόσο πολλά πράγματα κι έχω κάνει τόσο μεγάλο έργο. Ο ένας από τους λόγους που εργάζομαι κατ’ αυτόν τον τρόπο είναι επειδή οι άνθρωποι έχουν πάρα πολλές ελλείψεις, και ο άλλος είναι επειδή ο χρόνος είναι λιγοστός· δεν πρέπει να υπάρξουν περαιτέρω καθυστερήσεις. Φαντάζεσαι ότι οι άνθρωποι πρέπει πρώτα να επιτύχουν τέλεια εσωτερική διαύγεια προτού μπορέσουν να γίνουν μάρτυρες και να χρησιμοποιηθούν —αυτό, όμως, δεν θα καθυστερούσε πολύ; Επομένως, για πόσο καιρό θα πρέπει να σε συνοδεύω; Αν θα ήθελες να σε συνοδεύω μέχρι να γεράσω και να ασπρίσουν τα μαλλιά Μου, αυτό θα ήταν αδύνατον! Με την υποβολή σε μεγαλύτερα βάσανα, θα επιτευχθεί γνήσια κατανόηση μέσα σε όλους τους ανθρώπους. Αυτά είναι τα βήματα του έργου. Μόλις κατανοήσεις απόλυτα τα οράματα της σημερινής συναναστροφής και αποκτήσεις αληθινό ανάστημα, τότε, σε όποια βάσανα κι αν υποβληθείς στο μέλλον, δεν θα σε καταβάλουν και θα μπορέσεις να παραμείνεις ακλόνητος. Όταν θα έχω ολοκληρώσει αυτό το τελευταίο βήμα του έργου και θα έχω εκφέρει τα τελευταία λόγια, τότε οι άνθρωποι στο μέλλον θα πρέπει να διαβούν το δικό τους μονοπάτι. Έτσι θα εκπληρωθούν τα λόγια που ειπώθηκαν παλαιότερα: Το Άγιο Πνεύμα έχει μια ανάθεση για τον καθένα και έχει έργο που πρέπει να επιτελέσει στον καθένα. Στο μέλλον, όλοι θα βαδίζουν στο μονοπάτι που θα πρέπει να βαδίζουν, οδηγούμενοι από το Άγιο Πνεύμα. Ποιος θα μπορεί να φροντίζει τους άλλους όταν υποβάλλεται σε βάσανα; Καθένας έχει τη δική του ταλαιπωρία και καθένας έχει το δικό του ανάστημα. Κανένας δεν έχει το ίδιο ανάστημα με κάποιον άλλον. Οι σύζυγοι δεν θα μπορέσουν να φροντίσουν τις συζύγους τους και οι γονείς δεν θα μπορέσουν να φροντίσουν τα παιδιά τους· κανείς δεν θα μπορεί να φροντίσει κανέναν άλλον. Δεν θα είναι όπως τώρα, που η αμοιβαία φροντίδα και υποστήριξη είναι ακόμη εφικτές. Τότε θα είναι ο καιρός που θα εκτεθεί κάθε τύπος ανθρώπου. Δηλαδή, όταν ο Θεός πατάξει τους ποιμένες, τα πρόβατα του ποιμνίου θα διασκορπιστούν, και τότε δεν θα έχετε κανέναν αληθινό αρχηγό. Οι άνθρωποι θα διαιρεθούν —δεν θα είναι όπως τώρα, που μπορείτε να συναθροίζεστε ως εκκλησίασμα. Στο μέλλον, εκείνοι που δεν έχουν το έργο του Αγίου Πνεύματος θα δείξουν το αληθινό τους πρόσωπο. Οι σύζυγοι θα πουλήσουν τις γυναίκες τους και οι γυναίκες θα πουλήσουν τους συζύγους τους, τα παιδιά θα πουλήσουν τους γονείς τους και οι γονείς θα καταδιώξουν τα παιδιά τους —η ανθρώπινη καρδιά είναι τελείως ακατάληπτη! Το μόνο που μπορεί να κάνει κανείς είναι να κρατήσει αυτά που έχει και να βαδίσει σωστά στο τελευταίο τμήμα του μονοπατιού. Επί του παρόντος, δεν το βλέπετε αυτό ξεκάθαρα· είστε όλοι κοντόφθαλμοι. Δεν είναι εύκολο πράγμα να βιώσεις επιτυχώς αυτό το βήμα του έργου.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Πώς θα πρέπει να πορευτείς στο τελευταίο τμήμα του μονοπατιού

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 474

Οι περισσότεροι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό για χάρη του μελλοντικού προορισμού τους ή για προσωρινή απόλαυση. Για εκείνους που δεν έχουν κλαδευτεί καθόλου, αυτοί πιστεύουν στον Θεό για να εισέλθουν στον ουρανό, προκειμένου να κερδίσουν ανταμοιβές. Δεν πιστεύουν στον Θεό για να τελειωθούν ή για να εκπληρώσουν το καθήκον ενός δημιουργήματος. Αυτό σημαίνει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πιστεύουν στον Θεό για να εκπληρώσουν τις ευθύνες τους ή να ολοκληρώσουν το καθήκον τους. Σπάνια οι άνθρωποι πιστεύουν στον Θεό με σκοπό να διάγουν ουσιαστικό βίο, ούτε υπάρχουν εκείνοι που πιστεύουν ότι από τη στιγμή που ο άνθρωπος είναι ζωντανός, θα πρέπει να αγαπάει τον Θεό επειδή είναι απόλυτα φυσικό και δικαιολογημένο να το κάνει, και είναι η φυσική κλίση του ανθρώπου. Με αυτόν τον τρόπο, αν και διαφορετικοί άνθρωποι ακολουθούν ο καθένας τους στόχους του, ο στόχος της επιδίωξής τους και τα κίνητρα πίσω από αυτή είναι όμοια και, επιπλέον, για τους περισσότερους από αυτούς, τα αντικείμενα της λατρείας τους είναι τα ίδια. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων χιλιάδων χρόνων, πολλοί πιστοί έχουν πεθάνει και πολλοί έχουν πεθάνει και έχουν γεννηθεί ξανά. Δεν είναι μόνο ένας ή δύο άνθρωποι που αναζητούν τον Θεό, ούτε καν μία ή δύο χιλιάδες, όμως οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους αναζητούν για χάρη των δικών τους προοπτικών ή των ένδοξων ελπίδων τους για το μέλλον. Εκείνοι που είναι αφιερωμένοι στον Χριστό είναι λίγοι και σκόρπιοι. Πολλοί αφοσιωμένοι πιστοί έχουν πεθάνει παγιδευμένοι ακόμα και στα δικά τους δίχτυα και, επιπλέον, ο αριθμός των ανθρώπων που έχουν υπάρξει νικηφόροι είναι αξιοσημείωτα μικρός. Μέχρι σήμερα, οι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι αποτυγχάνουν ή τα μυστικά της νίκης τους εξακολουθούν να τους είναι άγνωστα. Εκείνοι που είναι εμμονικοί με την αναζήτηση του Χριστού, δεν έχουν ζήσει ακόμα τη στιγμή της ξαφνικής διορατικότητάς τους, δεν έχουν φτάσει στο βάθος αυτών των μυστηρίων, επειδή απλά δεν το ξέρουν. Αν και κατά την επιδίωξή τους κάνουν σκληρές προσπάθειες, το μονοπάτι που βαδίζουν είναι το μονοπάτι της αποτυχίας που κάποτε ακολούθησαν και οι προηγούμενοι απ’ αυτούς, και όχι το μονοπάτι της επιτυχίας. Με αυτόν τον τρόπο, ανεξάρτητα από το πώς το αναζητούν, δεν βαδίζουν στο μονοπάτι που οδηγεί στο σκοτάδι; Δεν είναι παρά μόνο ολέθριες συνέπειες αυτό που κερδίζουν; Είναι αρκετά δύσκολο να προβλέψουμε αν οι άνθρωποι που μιμούνται όσους πέτυχαν σε παρελθούσες εποχές τελικά θα οδηγηθούν στην καλοτυχία ή στην καταστροφή. Πόσο χειρότερες είναι οι πιθανότητες, τότε, για τους ανθρώπους που αναζητούν ακολουθώντας τα βήματα των αποτυχημένων; Δεν τους αντιστοιχούν ακόμα μεγαλύτερες πιθανότητες αποτυχίας; Ποια αξία υπάρχει στο μονοπάτι που περπατούν; Δεν σπαταλούν τον χρόνο τους; Ανεξάρτητα από το αν οι άνθρωποι πετυχαίνουν ή αποτυγχάνουν στην επιδίωξή τους, υπάρχει, εν συντομία, ένας λόγος για τον οποίο το κάνουν, και δεν είναι ότι η επιτυχία ή η αποτυχία τους καθορίζεται με την αναζήτηση ανάλογα με την επιθυμία τους.

«Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Η επιτυχία ή η αποτυχία εξαρτάται από το μονοπάτι που βαδίζει ο άνθρωπος

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 475

Η πιο θεμελιώδης απαίτηση της πίστης του ανθρώπου στον Θεό είναι να έχει μια ειλικρινή καρδιά, να μπορεί να αφιερώνεται πλήρως και να μπορεί να υποτάσσεται πραγματικά. Το πιο δύσκολο για τον άνθρωπο είναι να προσφέρει ολόκληρη τη ζωή του με αντάλλαγμα την αληθινή πίστη, μέσω της οποίας μπορεί να κερδίσει ολόκληρη την αλήθεια και να εκπληρώσει το καθήκον του ως δημιούργημα. Αυτό ακριβώς δεν καταφέρνουν να πετύχουν όσοι αποτυγχάνουν και ακόμα περισσότερο όσοι δεν μπορούν να βρουν τον Χριστό. Επειδή ο άνθρωπος δεν είναι καλός στο να αφιερώνεται πλήρως στον Θεό, επειδή ο άνθρωπος δεν είναι πρόθυμος να εκτελεί το καθήκον του για τον Δημιουργό, επειδή ο άνθρωπος έχει δει την αλήθεια, αλλά την αποφεύγει και βαδίζει το δικό του μονοπάτι, επειδή ο άνθρωπος κατά την επιδίωξή του ακολουθεί πάντα το μονοπάτι αυτών που έχουν αποτύχει, επειδή ο άνθρωπος επαναστατεί συνέχεια ενάντια στον Ουρανό, γι’ αυτό ακριβώς ο άνθρωπος μονίμως αποτυγχάνει, μονίμως παγιδεύεται στα τεχνάσματα του Σατανά και στα δικά του δίχτυα. Επειδή ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τον Χριστό, επειδή ο άνθρωπος δεν είναι επιδέξιος στο να κατανοεί και να βιώνει την αλήθεια, επειδή ο άνθρωπος λατρεύει υπερβολικά τον Παύλο και έχει υπερβολική επιθυμία να πάει στον ουρανό, επειδή ο άνθρωπος απαιτεί πάντα να τον υπακούει ο Χριστός και συμπεριφέρεται δεσποτικά στον Θεό, γι’ αυτό εκείνες οι μεγαλοπρεπείς σπουδαίες προσωπικότητες κι εκείνοι που έχουν βιώσει τα σκαμπανεβάσματα του κόσμου παραμένουν ανίκανοι να γλιτώσουν τον θάνατο, και πεθαίνουν εν μέσω της παίδευσης του Θεού. Το μόνο που μπορώ να πω γι’ αυτούς τους ανθρώπους είναι ότι πεθαίνουν με τραγικό τρόπο και ότι η συνέπεια γι’ αυτούς —ο θάνατός τους— δεν είναι αδικαιολόγητη. Δεν γίνεται η αποτυχία τους ακόμη πιο απαράδεκτη στον νόμο του Ουρανού; Η αλήθεια προέρχεται από τον κόσμο του ανθρώπου, όμως η αλήθεια στους ανθρώπους μεταφέρεται από τον Χριστό. Προέρχεται από τον Χριστό, δηλαδή από τον ίδιο τον Θεό, και αυτό δεν είναι κάτι που μπορεί να κάνει ο άνθρωπος. Ωστόσο, ο Χριστός παρέχει απλώς την αλήθεια. Δεν έχει έρθει εδώ για να αποφασίσει αν ο άνθρωπος θα πετύχει στην επιδίωξή του για την αλήθεια. Επομένως, το αν ο άνθρωπος θα έχει επιτυχία όσον αφορά την αλήθεια ή όχι εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την επιδίωξή του. Αυτό το ζήτημα δεν είχε ποτέ σχέση με τον Χριστό, αλλά καθορίζεται από την επιδίωξή του ανθρώπου. Ο προορισμός του ανθρώπου και η επιτυχία του ή η αποτυχία του δεν μπορούν να συσσωρευτούν όλα επάνω στο κεφάλι του Θεού, έτσι ώστε ο ίδιος ο Θεός να τα αναλάβει, επειδή αυτό δεν είναι θέμα Θεού, αλλά συνδέεται άμεσα με το καθήκον που πρέπει να εκτελούν τα δημιουργήματα. Οι περισσότεροι άνθρωποι πράγματι έχουν λίγη γνώση της επιδίωξης και του προορισμού του Παύλου και του Πέτρου, όμως οι άνθρωποι δεν γνωρίζουν παρά μόνο τα αποτελέσματα του Πέτρου και του Παύλου και αγνοούν το μυστικό πίσω από την επιτυχία του Πέτρου ή τις ελλείψεις που οδήγησαν στην αποτυχία του Παύλου. Επομένως, εάν είστε εντελώς ανίκανοι να βλέπετε την ουσία της επιδίωξής τους, τότε η επιδίωξη των περισσότερων από εσάς επίσης θα αποτύχει, και ακόμα κι αν ένας μικρός αριθμός από εσάς φτάσει στην επιτυχία, ούτε τότε δεν θα είναι ίσοι με τον Πέτρο. Εάν το μονοπάτι της επιδίωξής σου είναι το σωστό, τότε έχεις μια ελπίδα να επιτύχεις· αν το μονοπάτι που ακολουθείς στην αναζήτηση της αλήθειας είναι λάθος, τότε δεν θα μπορέσεις ποτέ να επιτύχεις και θα έχεις το ίδιο τέλος με τον Παύλο.

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 476

Ο Πέτρος ήταν ένας άνθρωπος που οδηγήθηκε στην τελείωση. Μόνο αφού βίωσε την παίδευση και την κρίση, και μ’ αυτόν τον τρόπο απέκτησε μια καρδιά που αγαπά τον Θεό, οδηγήθηκε πλήρως στην τελείωση· το μονοπάτι που περπάτησε ήταν εκείνο της τελείωσης. Δηλαδή, από την αρχή, το μονοπάτι που περπάτησε ο Πέτρος ήταν το σωστό και το κίνητρό του για πίστη στον Θεό ήταν το σωστό, και έτσι, οδηγήθηκε στην τελείωση και πήρε ένα νέο μονοπάτι στο οποίο δεν είχε ξαναβαδίσει ποτέ άνθρωπος. Ωστόσο, το μονοπάτι που ο Παύλος είχε από την αρχή επιλέξει, ήταν το μονοπάτι της εναντίωσης προς τον Χριστό, και μόνο επειδή το Άγιο Πνεύμα θέλησε να τον χρησιμοποιήσει και να επωφεληθεί από τα χαρίσματά του και όλα τα προτερήματα του για το έργο Του, εργάστηκε για τον Χριστό για αρκετές δεκαετίες. Ήταν απλώς κάποιος που χρησιμοποιήθηκε από το Άγιο Πνεύμα και δεν χρησιμοποιήθηκε επειδή ο Ιησούς στάθηκε ευνοϊκά απέναντι στην ανθρώπινη φύση του, αλλά λόγω των χαρισμάτων του. Κατάφερε να εργάζεται για τον Ιησού, επειδή τον κατάφερε πλήγμα, όχι επειδή το έκανε με χαρά. Κατάφερε να κάνει τέτοιο έργο εξαιτίας της διαφώτισης και της καθοδήγησης του Αγίου Πνεύματος, και το έργο που έκανε δεν αντιπροσώπευε καθόλου την επιδίωξή του ή την ανθρώπινη φύση του. Το έργο του Παύλου αντιπροσώπευε το έργο ενός υπηρέτη, εκείνος έκανε, δηλαδή, το έργο ενός αποστόλου. Ο Πέτρος, όμως, ήταν διαφορετικός: Έκανε επίσης κάποιο έργο· δεν ήταν τόσο σπουδαίο όσο το έργο του Παύλου, αλλά αυτός εργάστηκε επιδιώκοντας την προσωπική του είσοδο και το έργο του ήταν διαφορετικό από το έργο του Παύλου. Το έργο του Πέτρου ήταν η εκτέλεση του καθήκοντος ενός δημιουργήματος. Δεν εργάστηκε στον ρόλο ενός αποστόλου, αλλά εργάστηκε ενώ επιδίωκε την αγάπη για τον Θεό. Η πορεία του έργου του Παύλου περιελάμβανε και την προσωπική του επιδίωξη: Η επιδίωξή του ήταν μόνο για χάρη της ελπίδας του για το μέλλον και της επιθυμίας του για καλό προορισμό. Δεν δέχτηκε ραφινάρισμα κατά τη διάρκεια του έργου του, ούτε δέχτηκε κλάδεμα. Πίστευε ότι όσο το έργο που έκανε ικανοποιούσε τις προθέσεις του Θεού, και ό,τι έκανε ήταν ευχάριστο για τον Θεό, τότε τελικά τον περίμενε ανταμοιβή. Δεν υπήρχαν προσωπικές εμπειρίες στο έργο του —αυτό ήταν μόνο για το δικό του καλό και δεν γινόταν απλώς για χάρη της αλλαγής. Όλα στο έργο του ήταν μια συναλλαγή, δεν εμπεριείχαν κανένα καθήκον ή υποταγή ενός δημιουργήματος. Κατά τη διάρκεια του έργου του, δεν υπήρξε καμία αλλαγή στην παλιά διάθεση του Παύλου. Το έργο του ήταν απλώς υπηρεσία σε άλλους και ανίκανο να επιφέρει αλλαγές στη διάθεσή του. Ο Παύλος πραγματοποίησε το έργο του άμεσα, χωρίς να έχει οδηγηθεί στην τελείωση ή να έχει κλαδευτεί, και το κίνητρό του ήταν η ανταμοιβή. Ο Πέτρος ήταν διαφορετικός: Ήταν κάποιος που είχε υποστεί κλάδεμα και ραφινάρισμα. Ο σκοπός και το κίνητρο του έργου του Πέτρου ήταν ουσιαστικά διαφορετικά από εκείνα του Παύλου. Παρόλο που ο Πέτρος δεν επέδειξε μεγάλο έργο, η διάθεσή του υποβλήθηκε σε πολλές αλλαγές και αυτό που επιδίωξε ήταν η αλήθεια και η πραγματική αλλαγή. Το έργο του δεν πραγματοποιήθηκε μόνο για χάρη του έργου αυτού καθεαυτού. Παρόλο που ο Παύλος έφερε εις πέρας μεγάλο έργο, ήταν όλο έργο του Αγίου Πνεύματος, και παρόλο που ο Παύλος συνεργάστηκε σε αυτό το έργο, δεν το βίωσε. Το ότι ο Πέτρος έκανε πολύ λιγότερο έργο ήταν μόνο επειδή το Άγιο Πνεύμα δεν παρήγε τόσο μεγάλο έργο μέσα από αυτόν. Το μέγεθος του έργου τους δεν καθόριζε το αν θα οδηγηθούν στην τελείωση· η επιδίωξη του ενός ήταν να λάβει ανταμοιβές και του άλλου να επιτύχει την απόλυτη αγάπη για τον Θεό και να εκπληρώσει το καθήκον του ως δημιούργημα, στον βαθμό που θα μπορούσε να βιώσει μια υπέροχη εικόνα προκειμένου να ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού. Εξωτερικά ήταν διαφορετικοί και το ίδιο διαφορετική ήταν και η ουσία τους. Δεν μπορείς να προσδιορίσεις ποιος από τους δύο οδηγήθηκε στην τελείωση με βάση το πόσο έργο έκανε. Ο Πέτρος προσπάθησε να βιώσει την εικόνα ενός ανθρώπου που αγαπάει τον Θεό, να είναι κάποιος που υποτάσσεται στον Θεό, να είναι κάποιος που δέχεται το κλάδεμα και να είναι κάποιος που εκπληρώνει το καθήκον του ως δημιούργημα. Στάθηκε ικανός να αφιερωθεί στον Θεό, να βάλει ολόκληρο τον εαυτό του στα χέρια του Θεού και να υποταχθεί σε Αυτόν μέχρι θανάτου. Αυτό ήταν που αποφάσισε να κάνει και, επιπλέον, αυτό πέτυχε. Αυτός είναι ο βασικός λόγος για τον οποίο τελικά το τέλος του ήταν διαφορετικό από αυτό του Παύλου. Το έργο που έκανε το Άγιο Πνεύμα στον Πέτρο ήταν να τον οδηγήσει στην τελείωση και το έργο που έκανε το Άγιο Πνεύμα στον Παύλο ήταν να τον χρησιμοποιήσει. Αυτό συνέβη επειδή οι φύσεις τους και οι απόψεις τους προς την επιδίωξη δεν ήταν οι ίδιες. Και οι δύο είχαν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Ο Πέτρος εφάρμοσε αυτό το έργο στον εαυτό του και το παρείχε και σε άλλους. Ο Παύλος, εν τω μεταξύ, παρείχε μόνο το σύνολο του έργου του Αγίου Πνεύματος σε άλλους και δεν κέρδισε τίποτα από αυτό για τον εαυτό του. Με αυτόν τον τρόπο, αφού δοκίμασε το έργο του Αγίου Πνεύματος για τόσα χρόνια, οι αλλαγές στον Παύλο ήταν σχεδόν ανύπαρκτες. Εξακολουθούσε να παραμένει σχεδόν στη φυσική του κατάσταση και να είναι ο Παύλος του παρελθόντος. Έχοντας απλώς υπομείνει τη δυσκολία πολλών χρόνων έργου είχε μάθει πώς να «εργάζεται» και είχε μάθει την αντοχή, αλλά η παλιά του φύση —η άκρως ανταγωνιστική και μισθοφορική φύση του— παρέμενε ακόμα. Έχοντας εργαστεί για τόσα χρόνια, δεν γνώριζε τη διεφθαρμένη του διάθεση, ούτε είχε απαλλαγεί από αυτήν και ήταν ακόμα σαφώς ορατή στο έργο του. Σε αυτόν υπήρχε απλώς περισσότερη εμπειρία έργου, αλλά αυτή η μικρή εμπειρία από μόνη της ήταν ανίκανη να τον αλλάξει και δεν μπορούσε να αλλάξει τις απόψεις του για την ύπαρξη ή τη σημασία της επιδίωξής του. Αν και εργάστηκε πολλά χρόνια για τον Χριστό και ποτέ ξανά δεν καταδίωξε τον Κύριο Ιησού, στην καρδιά του δεν υπήρξε καμία αλλαγή ως προς τη γνώση του για τον Θεό. Αυτό σημαίνει ότι δεν εργαζόταν για να αφιερώσει τον εαυτό του στον Θεό, αλλά αναγκάστηκε να εργαστεί για χάρη του μελλοντικού του προορισμού. Διότι, στην αρχή, καταδίωκε τον Χριστό και δεν υποτάχθηκε στον Χριστό· ήταν εγγενώς ένας επαναστάτης, ο οποίος σκόπιμα εναντιωνόταν στον Χριστό και που δεν γνώριζε το έργο του Αγίου Πνεύματος. Όταν το έργο Του είχε σχεδόν ολοκληρωθεί, εξακολουθούσε να μη γνωρίζει το έργο του Αγίου Πνεύματος και απλώς ενεργούσε από μόνος του, σύμφωνα με τον δικό του χαρακτήρα, χωρίς να δίνει την παραμικρή προσοχή στις προθέσεις του Αγίου Πνεύματος. Και έτσι, η φύση του ήταν εχθρική ως προς τον Χριστό και δεν υποτασσόταν στην αλήθεια. Κάποιος όπως αυτός, τον οποίο είχε εγκαταλείψει το έργο του Αγίου Πνεύματος, ο οποίος δεν γνώριζε το έργο του Αγίου Πνεύματος και που είχε επίσης αντιταχθεί στον Χριστό —πώς θα μπορούσε να σωθεί ένα τέτοιο πρόσωπο; Το κατά πόσο ο άνθρωπος μπορεί να σωθεί δεν εξαρτάται από το πόσο έργο κάνει ή πόσα αφιερώνει, αλλά καθορίζεται από το αν γνωρίζει ή όχι το έργο του Αγίου Πνεύματος, από το εάν μπορεί να κάνει την αλήθεια πράξη και αν οι απόψεις του προς την επιδίωξη είναι σύμφωνες με την αλήθεια.

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 477

Παρόλο που οι φυσικές αποκαλύψεις έγιναν αφού ο Πέτρος άρχισε να ακολουθεί τον Ιησού, από τη φύση του ήταν από την αρχή κάποιος που ήταν πρόθυμος να υποταχθεί στο Άγιο Πνεύμα και να αναζητήσει τον Χριστό. Η υποταγή του στο Άγιο Πνεύμα ήταν αγνή: Δεν επεδίωκε τη φήμη και τον πλούτο, αλλά παρακινείτο από την υποταγή στην αλήθεια. Παρόλο που υπήρξαν τρεις φορές που ο Πέτρος αρνήθηκε ότι γνωρίζει τον Χριστό και παρότι έβαλε τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό, μια τέτοια ελαφριά ανθρώπινη αδυναμία δεν είχε καμία σχέση με τη φύση του, δεν επηρέασε τη μελλοντική του επιδίωξη και δεν μπορεί να αποδείξει επαρκώς ότι ο πειρασμός του ήταν πράξη ενός αντίχριστου. Η φυσιολογική ανθρώπινη αδυναμία είναι κάτι που μοιράζονται όλοι οι άνθρωποι στον κόσμο —περιμένεις ο Πέτρος να είναι διαφορετικός; Δεν έχουν οι άνθρωποι μια συγκεκριμένη γνώμη για τον Πέτρο, επειδή έκανε μερικά ανόητα λάθη; Και οι άνθρωποι δεν λατρεύουν τόσο τον Παύλο εξαιτίας όλου του έργου που προσέφερε και όλων των επιστολών που έγραψε; Πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να δει την ουσία του ανθρώπου; Σίγουρα εκείνοι που πραγματικά έχουν σύνεση μπορούν να διακρίνουν κάτι τόσο ασήμαντο; Αν και τα πολλά χρόνια επώδυνων εμπειριών του Πέτρου δεν καταγράφονται στη Βίβλο, αυτό δεν αποδεικνύει ότι ο Πέτρος δεν είχε πραγματικές εμπειρίες ή ότι ο Πέτρος δεν οδηγήθηκε στην τελείωση. Πώς μπορεί να κατανοηθεί πλήρως το έργο του Θεού από τον άνθρωπο; Οι καταγραφές της Βίβλου δεν επιλέχθηκαν προσωπικά από τον Ιησού, αλλά συντάχθηκαν από τις επόμενες γενιές. Οπότε, ό,τι καταγράφηκε στη Βίβλο δεν επιλέχθηκε σύμφωνα με τις ιδέες του ανθρώπου; Επιπλέον, το τέλος του Πέτρου και του Παύλου δεν αναφέρεται ρητά στις επιστολές, οπότε ο άνθρωπος κρίνει τον Πέτρο και τον Παύλο σύμφωνα με τις δικές του αντιλήψεις και σύμφωνα με τις δικές του προτιμήσεις. Και επειδή ο Παύλος έκανε τόσο πολύ έργο, επειδή οι «συνεισφορές» του ήταν τόσο μεγάλες, κέρδισε την εμπιστοσύνη των μαζών. Δεν είναι μήπως αλήθεια ότι ο άνθρωπος ασχολείται μόνο με την επιφάνεια; Πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να μπορέσει να δει την ουσία του ανθρώπου; Για να μην αναφέρουμε το ότι, δεδομένου ότι ο Παύλος υπήρξε αντικείμενο λατρείας για χιλιάδες χρόνια, ποιος θα τολμούσε να αρνηθεί απερίφραστα το έργο του; Ο Πέτρος ήταν απλώς ένας ψαράς, πώς θα μπορούσε, λοιπόν, να είναι η συμβολή του τόσο μεγάλη όσο αυτή του Παύλου; Αναφορικά με τη συνεισφορά που είχε ο καθένας, ο Παύλος θα έπρεπε να είχε ανταμειφθεί πριν από τον Πέτρο και θα έπρεπε να ήταν αυτός που ήταν πιο κατάλληλος για να αποκτήσει την έγκριση του Θεού. Ποιος θα μπορούσε να φανταστεί ότι, καθώς μεταχειριζόταν τον Παύλο, ο Θεός απλώς τον έκανε να δουλεύει χρησιμοποιώντας τα χαρίσματά του, ενώ ο Θεός οδήγησε τον Πέτρο στην τελείωση. Σε καμία περίπτωση δεν ισχύει ότι ο Κύριος Ιησούς είχε κάνει σχέδια για τον Πέτρο και τον Παύλο από την αρχή: Οδηγήθηκαν στην τελείωση ή τους ανατέθηκε έργο σύμφωνα με την εγγενή φύση τους. Και έτσι, αυτό που οι άνθρωποι βλέπουν είναι απλώς η εξωτερική συνεισφορά του ανθρώπου, ενώ αυτό που ο Θεός βλέπει είναι η ουσία του ανθρώπου, η πορεία που ο άνθρωπος ακολουθεί από την αρχή και το κίνητρο πίσω από την επιδίωξη του ανθρώπου. Οι άνθρωποι μετρούν έναν άνθρωπο σύμφωνα με τα δικά τους μέτρα και σταθμά, όμως η τελική κατάληξη ενός ανθρώπου δεν καθορίζεται από τις εξωτερικές του ενέργειες. Και έτσι, σου λέω ότι αν το μονοπάτι που παίρνεις από την αρχή είναι το μονοπάτι της επιτυχίας και η άποψή σου ως προς την επιδίωξη είναι η σωστή από την αρχή, τότε είσαι σαν τον Πέτρο· εάν το μονοπάτι που ακολουθείς είναι το μονοπάτι της αποτυχίας, τότε όποιο και αν είναι το τίμημα που πληρώνεις, το τέλος σου θα εξακολουθεί να είναι το ίδιο με αυτό του Παύλου. Όπως και να ’χει, ο προορισμός σου και το εάν θα επιτύχεις ή αποτύχεις, καθορίζονται και τα δύο από το αν το μονοπάτι που αναζητάς είναι το σωστό ή όχι, παρά από την αφοσίωσή σας ή το τίμημα που πληρώνετε. Η ουσία του Πέτρου και του Παύλου και οι στόχοι που επιδίωκαν ήταν διαφορετικά· ο άνθρωπος είναι ανίκανος να ανακαλύψει αυτά τα πράγματα και μόνο ο Θεός μπορεί να τα γνωρίζει στην ολότητά τους. Γιατί ό,τι ο Θεός βλέπει είναι η ουσία του ανθρώπου, ενώ ο άνθρωπος δεν ξέρει τίποτα για την υπόστασή του. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να δει την ουσία μέσα στον άνθρωπο ή το πραγματικό του ανάστημα, και έτσι δεν είναι σε θέση να εντοπίσει τους λόγους της αποτυχίας και επιτυχίας του Παύλου και του Πέτρου. Ο λόγος για τον οποίο οι περισσότεροι λατρεύουν τον Παύλο και όχι τον Πέτρο είναι επειδή ο Παύλος χρησιμοποιήθηκε για δημόσια εργασία και ο άνθρωπος είναι σε θέση να αντιληφθεί αυτό το έργο και έτσι οι άνθρωποι αναγνωρίζουν τα «επιτεύγματα» του Παύλου. Οι εμπειρίες του Πέτρου, εν τω μεταξύ, είναι αόρατες για τον άνθρωπο και αυτό που αναζητούσε είναι απρόσιτο από τον άνθρωπο, και έτσι ο άνθρωπος δεν έχει κανένα ενδιαφέρον για τον Πέτρο.

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 478

Ο Πέτρος οδηγήθηκε στην τελείωση μέσα από τη βίωση του κλαδέματος και του ραφιναρίσματος. Είπε: «Πρέπει να ικανοποιώ τις προθέσεις του Θεού ανά πάσα στιγμή. Σε όλα όσα κάνω, προσπαθώ μόνο να ικανοποιώ τις προθέσεις του Θεού και είτε ο Θεός με παιδεύει είτε με κρίνει, εξακολουθώ να είμαι χαρούμενος που το κάνω». Ο Πέτρος έδωσε τα πάντα στον Θεό, και το έργο, τα λόγια και όλη η ζωή του ήταν όλα για χάρη της αγάπης του Θεού. Ήταν κάποιος που αποζητούσε την αγιοσύνη, και όσο περισσότερο τη βίωνε, τόσο μεγαλύτερη ήταν η αγάπη του για τον Θεό βαθιά μέσα στην καρδιά του. Ο Παύλος, εν τω μεταξύ, έκανε μόνο εξωτερική δουλειά, και παρόλο που εργάστηκε σκληρά, οι κόποι του είχαν στόχο τη σωστή εκτέλεση του έργου του, ώστε να κερδίσει ανταμοιβή. Αν γνώριζε ότι δεν θα λάμβανε καμία ανταμοιβή, θα είχε παραιτηθεί από το έργο του. Αυτό που ενδιέφερε τον Πέτρο ήταν η αληθινή αγάπη μέσα στην καρδιά του και αυτό που ήταν πρακτικό και μπορούσε να επιτευχθεί. Δεν ενδιαφερόταν για το αν θα του απονεμηθεί ανταμοιβή, αλλά για το αν θα μπορούσε να αλλάξει η διάθεσή του. Ο Παύλος ενδιαφερόταν να εργάζεται όλο και πιο σκληρά, τον ένοιαζε η εξωτερική εργασία και η αφοσίωση, και τα δόγματα που δεν βίωναν οι κανονικοί άνθρωποι. Δεν νοιαζόταν καθόλου για τις μεταβολές βαθιά μέσα του ούτε για την αληθινή αγάπη για τον Θεό. Οι εμπειρίες του Πέτρου στόχευαν να επιτευχθεί αληθινή αγάπη και αληθινή γνώση για τον Θεό. Οι εμπειρίες του ήταν για να αποκτήσει μια στενότερη σχέση με τον Θεό και να έχει ένα πρακτικό βίωμα. Το έργο του Παύλου έγινε εξαιτίας αυτού που του εμπιστεύτηκε ο Ιησούς και για να αποκτήσει τα πράγματα που λαχταρούσε, όμως αυτά δεν σχετίζονταν με τη γνώση του για τον εαυτό του και για τον Θεό. Το έργο του ήταν μόνο για χάρη της διαφυγής από την παίδευση και την κρίση. Αυτό που αναζητούσε ο Πέτρος ήταν η αγνή αγάπη και αυτό που ο Παύλος αναζητούσε ήταν το στεφάνι της δικαιοσύνης. Ο Πέτρος για πολλά χρόνια βίωνε την εμπειρία από το έργο του Αγίου Πνεύματος και είχε μια πρακτική γνώση του Χριστού, καθώς και μια βαθιά γνώση του εαυτού του. Και έτσι, η αγάπη του για τον Θεό ήταν αγνή. Πολλά χρόνια εξευγενισμού είχαν αυξήσει τις γνώσεις του για τον Ιησού και τη ζωή, και η αγάπη του ήταν μια αγάπη άνευ όρων, ήταν μια αυθόρμητη αγάπη και δεν ζητούσε τίποτα σε αντάλλαγμα, ούτε ήλπιζε για οφέλη. Ο Παύλος εργάστηκε για πολλά χρόνια, αλλά δεν απέκτησε μεγάλη γνώση του Χριστού και η γνώση του για τον εαυτό του ήταν επίσης πολύ μικρή. Απλώς δεν είχε αγάπη για τον Χριστό, και το έργο του και η πορεία που διήνυσε ήταν για να δρέψει τελικά δάφνες. Αυτό που ζητούσε ήταν το καλύτερο στεφάνι, όχι η πιο αγνή αγάπη. Δεν επιζητούσε ενεργά, αλλά παθητικά· δεν εκτελούσε το καθήκον του, αλλά αναγκάστηκε να το επιδιώξει αφού είχε καταληφθεί από το έργο του Αγίου Πνεύματος. Έτσι, η επιδίωξή του δεν αποδεικνύει ότι ήταν ένα δημιούργημα που πληρούσε τα πρότυπα· ο Πέτρος ήταν ένα δημιούργημα που πληρούσε τα πρότυπα, το οποίο εκτέλεσε το καθήκον του. Ο άνθρωπος πιστεύει ότι όλοι όσοι συνεισφέρουν στον Θεό πρέπει να λάβουν ανταμοιβή και ότι όσο μεγαλύτερη είναι η συμβολή, τόσο περισσότερο θεωρείται δεδομένο ότι πρέπει να λάβουν την εύνοια του Θεού. Η ουσία της άποψης του ανθρώπου είναι συναλλακτική και ο άνθρωπος δεν επιδιώκει ενεργά να εκτελεί το καθήκον του ως δημιούργημα. Για τον Θεό, όσο περισσότερο οι άνθρωποι αναζητούν μια αληθινή αγάπη για τον Θεό και πλήρη υποταγή στον Θεό, που σημαίνει επίσης ότι επιδιώκουν να εκτελέσουν το καθήκον τους ως δημιουργήματα, τόσο περισσότερο μπορούν να κερδίσουν την έγκριση του Θεού. Η άποψη του Θεού είναι να απαιτήσει από τον άνθρωπο να ανακτήσει το αρχικό του καθήκον και κύρος. Ο άνθρωπος είναι δημιούργημα και έτσι δεν πρέπει να ξεπεράσει τον εαυτό του έχοντας οποιεσδήποτε απαιτήσεις από τον Θεό και δεν πρέπει να κάνει τίποτα περισσότερο από το να εκτελέσει το καθήκον του ως δημιούργημα. Οι προορισμοί του Παύλου και του Πέτρου μετρήθηκαν ανάλογα με το αν μπορούσαν να εκπληρώσουν το καθήκον τους ως δημιουργήματα και όχι σύμφωνα με το μέγεθος της συμβολής τους· οι προορισμοί τους καθορίζονταν σύμφωνα με αυτό που αναζητούσαν από την αρχή, όχι ανάλογα με το πόσο έργο έκαναν ή την εκτίμηση των άλλων γι’ αυτούς. Και έτσι, το να επιδιώκει κάποιος να εκτελεί ενεργά το καθήκον του ως δημιούργημα είναι το μονοπάτι προς την επιτυχία· η αναζήτηση του μονοπατιού της αληθινής αγάπης για τον Θεό είναι το πιο σωστό μονοπάτι· το να αναζητά αλλαγές στην παλιά του διάθεση και το να αναζητά την αγνή αγάπη για τον Θεό είναι το μονοπάτι προς την επιτυχία. Αυτό το μονοπάτι προς την επιτυχία είναι το μονοπάτι της ανάκτησης του αρχικού καθήκοντος, καθώς και της αρχικής μορφής ως δημιούργημα. Είναι το μονοπάτι της αποκατάστασης και είναι επίσης ο στόχος του έργου του Θεού από την αρχή μέχρι το τέλος. Αν η επιδίωξη του ανθρώπου είναι μολυσμένη με προσωπικές υπερβολικές απαιτήσεις και παράλογες επιθυμίες, τότε το αποτέλεσμα που θα επιτευχθεί δεν θα είναι οι αλλαγές στη διάθεση του ανθρώπου. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με το έργο της αποκατάστασης. Είναι αναμφίβολα έργο που δεν γίνεται από το Άγιο Πνεύμα, και αυτό αποδεικνύει ότι η επιδίωξη αυτού του είδους δεν εγκρίνεται από τον Θεό. Ποια σημασία έχει μια επιδίωξη που δεν έχει εγκριθεί από τον Θεό;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 479

Το έργο του Παύλου εκτέθηκε ενώπιον του ανθρώπου, αλλά όσο για το πόσο αγνή ήταν η αγάπη του για τον Θεό, πόση ήταν η αγάπη του για τον Θεό και το πόσο αγαπούσε τον Θεό βαθιά μέσα στην καρδιά του —αυτά τα πράγματα ο άνθρωπος δεν μπορεί να τα δει. Ο άνθρωπος μπορεί μόνο να δει το έργο που έκανε, από το οποίο γνωρίζει ότι εκείνος σίγουρα χρησιμοποιήθηκε από το Άγιο Πνεύμα, κι έτσι ο άνθρωπος πιστεύει ότι ο Παύλος ήταν καλύτερος από τον Πέτρο, ότι το έργο του ήταν μεγαλύτερο, γιατί ήταν σε θέση να προσφέρει στις εκκλησίες. Ο Πέτρος κοίταξε μόνο τις προσωπικές του εμπειρίες και δεν κέρδισε παρά ελάχιστους ανθρώπους κατά τη διάρκεια της περιστασιακής εργασίας του. Από αυτόν υπάρχουν μόνο μερικές ελάχιστα γνωστές επιστολές, αλλά ποιος ξέρει πόσο μεγάλη ήταν η αγάπη του για τον Θεό βαθιά μέσα στην καρδιά του; Κάθε μέρα, ο Παύλος εργαζόταν για τον Θεό: Εφόσον υπήρχε έργο να γίνει, το έκανε. Ένιωθε ότι με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να κερδίσει το στεφάνι, και θα μπορούσε να ικανοποιήσει τον Θεό, όμως δεν έψαχνε τρόπους να αλλάξει τον εαυτό του μέσα από το έργο του. Οτιδήποτε στη ζωή του Πέτρου που δεν ικανοποιούσε τις προθέσεις του Θεού, τον έκανε να αισθάνεται άβολα. Εάν δεν ικανοποιούσε τις προθέσεις του Θεού, τότε θα ένιωθε μεταμέλεια και θα αναζητούσε ένα κατάλληλο μονοπάτι με το οποίο θα μπορούσε να προσπαθήσει να ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού. Ακόμη και στις μικρότερες και τις πιο ασήμαντες πτυχές της ζωής του, απαιτούσε από τον εαυτό του να ικανοποιήσει την επιθυμία του Θεού. Δεν στάθηκε λιγότερο απαιτητικός ακόμα και όταν έφτασε στην παλιά του διάθεση, πάντα αυστηρός στις απαιτήσεις του για να προχωρήσει βαθύτερα στην αλήθεια. Ο Παύλος επιζητούσε μόνο την επιφανειακή φήμη και κύρος. Επιδίωξε να επιδείξει τον εαυτό του ενώπιον του ανθρώπου και όχι να σημειώσει βαθύτερη πρόοδο στην είσοδο της ζωής. Εκείνο που τον ενδιέφερε κυρίως ήταν το δόγμα, όχι η πραγματικότητα. Μερικοί άνθρωποι λένε: «Ο Παύλος έκανε τόσο έργο για τον Θεό, γιατί δεν τον θυμόταν ο Θεός; Ο Πέτρος έκανε ένα μικρό μόνο έργο για τον Θεό και δεν κατέβαλε σημαντική συνεισφορά στις εκκλησίες, γιατί τότε οδηγήθηκε στην τελείωση;» Ο Πέτρος αγάπησε τον Θεό ως ένα συγκεκριμένο σημείο —αυτό ήθελε ο Θεός· μόνο άτομα όπως αυτά έχουν μαρτυρία. Ο Παύλος όμως; Σε ποιο βαθμό ο Παύλος αγάπησε τον Θεό; Ξέρεις; Και για ποιον έγινε το έργο του Παύλου; Και για ποιον έγινε το έργο του Πέτρου; Ο Πέτρος δεν έκανε πολύ έργο, αλλά γνωρίζεις τι υπήρχε βαθιά μέσα στην καρδιά του; Το έργο του Παύλου αφορούσε την παροχή στις εκκλησίες και την υποστήριξη των εκκλησιών. Αυτό που βίωσε ο Πέτρος ήταν αλλαγές στη διάθεση της ζωής του. Βίωσε την αγάπη για τον Θεό. Τώρα που γνωρίζεις τις διαφορές των υποστάσεών τους, μπορείς να δεις ποιος τελικά πίστευε πραγματικά στον Θεό και ποιος δεν πίστευε πραγματικά στον Θεό. Ένας από τους δύο αγάπησε πραγματικά τον Θεό, ενώ ο άλλος δεν Τον αγάπησε πραγματικά· ο ένας υπέστη αλλαγές στη διάθεσή του και ο άλλος όχι· ο ένας υπηρέτησε ταπεινά και δεν γινόταν εύκολα αντιληπτός από τους ανθρώπους, ενώ ο άλλος λατρευόταν από τους ανθρώπους και ξεχώριζε ως παρουσία· ο ένας αναζητούσε την αγιοσύνη και ο άλλος όχι, και παρόλο που δεν ήταν ακάθαρτος, δεν είχε αγνή αγάπη· ο ένας διακατεχόταν από την αληθινή ανθρώπινη φύση και ο άλλος όχι· ο ένας διακατεχόταν από τη σύνεση ενός δημιουργήματος, ενώ ο άλλος όχι. Τέτοιες είναι οι διαφορές στις υποστάσεις του Παύλου και του Πέτρου. Το μονοπάτι που βάδισε ο Πέτρος είναι το μονοπάτι της επιτυχίας, που ήταν επίσης το μονοπάτι για την επίτευξη της αποκατάστασης της κανονικής ανθρώπινης φύσης και της αποκατάστασης του καθήκοντος ενός δημιουργήματος. Ο Πέτρος αντιπροσωπεύει όλους εκείνους που είναι επιτυχείς. Το μονοπάτι που περπάτησε ο Παύλος ήταν το μονοπάτι της αποτυχίας και αντιπροσωπεύει όλους όσοι υποτάσσονται και δαπανώνται μόνο επιφανειακά και δεν έχουν μια καρδιά που αγαπά πραγματικά τον Θεό. Ο Παύλος εκπροσωπεί όλους εκείνους που δεν κατέχουν την αλήθεια. Στην πίστη του στον Θεό, ο Πέτρος προσπάθησε να ικανοποιήσει τον Θεό σε όλα και προσπάθησε να υποταχθεί σε όλα όσα προήλθαν από τον Θεό. Χωρίς το παραμικρό παράπονο, ήταν σε θέση να δεχτεί την παίδευση και την κρίση, καθώς και το ραφινάρισμα, τα δεινά και τις στερήσεις στη ζωή του, κανένα από τα οποία δεν μπορούσαν να μεταβάλουν την καρδιά του που αγαπούσε τον Θεό. Αυτή δεν ήταν η απόλυτη αγάπη για τον Θεό; Αυτή δεν ήταν η εκπλήρωση του καθήκοντος ενός δημιουργήματος; Είτε με παίδευση, κρίση ή ταλαιπωρία, είσαι πάντα σε θέση να επιτύχεις την υποταγή μέχρι θανάτου και αυτό είναι που πρέπει να επιτευχθεί από ένα δημιούργημα, αυτή είναι η αγνότητα της αγάπης προς τον Θεό. Εάν ο άνθρωπος μπορεί να επιτύχει τουλάχιστον αυτό, τότε πληροί τα κριτήρια ενός δημιουργήματος και δεν υπάρχει τίποτα που να ικανοποιεί καλύτερα τις προθέσεις του Δημιουργού. Φαντάσου να είσαι σε θέση να εργάζεσαι για τον Θεό, όμως να μην υποτάσσεσαι στον Θεό και να είσαι ανίκανος να αγαπάς πραγματικά τον Θεό. Με αυτόν τον τρόπο, όχι μόνο δεν θα έχεις εκπληρώσει το καθήκον ενός δημιουργήματος, αλλά θα έχεις καταδικαστεί και από τον Θεό, επειδή είσαι κάποιος που δεν κατέχει την αλήθεια, ο οποίος είναι ανίκανος να υποταχθεί στον Θεό και ο οποίος επαναστατεί ενάντια στον Θεό. Εσύ φροντίζεις μόνο να εργάζεσαι για τον Θεό και δεν νοιάζεσαι να κάνεις την αλήθεια πράξη ή να γνωρίσεις τον εαυτό σου. Δεν καταλαβαίνεις ή δεν γνωρίζεις τον Δημιουργό και δεν υποτάσσεσαι σ’ Αυτόν ούτε Τον αγαπάς. Είσαι κάποιος που είναι εγγενώς επαναστατικός ενάντια στον Θεό, επομένως τέτοιοι άνθρωποι δεν αγαπιούνται από τον Δημιουργό.

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 480

Κάποιοι λένε ότι «ο Παύλος έκανε τεράστιο έργο, σήκωσε μεγάλα βάρη για τις εκκλησίες και συνείσφερε τόσα πολλά σ’ αυτές. Οι δεκατρείς επιστολές του Παύλου έφεραν το φορτίο 2.000 χρόνων της Εποχής της Χάριτος και έρχονται δεύτερες σε σπουδαιότητα μετά τα Τέσσερα Ευαγγέλια. Ποιος μπορεί να συγκριθεί μαζί του; Κανείς δεν μπορεί να αποκρυπτογραφήσει την Αποκάλυψη του Ιωάννη, ενώ οι επιστολές του Παύλου παρέχουν ζωή και το έργο που έκανε ήταν επωφελές για τις εκκλησίες. Ποιος άλλος θα μπορούσε να έχει επιτύχει τέτοια πράγματα; Και τι έκανε ο Πέτρος;» Όταν ο άνθρωπος μετράει τους άλλους, το κάνει ανάλογα με τη συμβολή τους. Όταν ο Θεός μετρά τον άνθρωπο, το κάνει σύμφωνα με τη φύση του ανθρώπου. Μεταξύ αυτών που αναζητούν ζωή, ο Παύλος ήταν κάποιος που δεν γνώριζε την πραγματική ουσία του. Δεν ήταν καθόλου ταπεινός ούτε υποτασσόταν, ούτε γνώριζε την υπόστασή του, η οποία ήταν σε αντίθεση με τον Θεό. Και έτσι, ήταν κάποιος που δεν είχε υποβληθεί σε λεπτομερείς εμπειρίες και που δεν έκανε την αλήθεια πράξη. Ο Πέτρος ήταν διαφορετικός. Ήξερε τις ατέλειές του, τις αδυναμίες του και τη διεφθαρμένη διάθεσή του ως δημιούργημα, και έτσι, είχε μονοπάτι πράξης για να αλλάξει μέσω αυτού τη διάθεσή του· δεν ήταν ένας από εκείνους που είχαν μόνο δόγμα, αλλά καμία πραγματικότητα. Εκείνοι που αλλάζουν είναι νέοι άνθρωποι που έχουν σωθεί, είναι αυτοί που έχουν τα προσόντα να επιδιώξουν την αλήθεια. Οι άνθρωποι που δεν αλλάζουν ανήκουν σε εκείνους που είναι φυσικά ξεπερασμένοι· είναι αυτοί που δεν έχουν σωθεί, δηλαδή, εκείνοι που ο Θεός αποστρέφεται και απορρίπτει. Ο Θεός δεν θα τους ενθυμείται, ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλο είναι το έργο τους. Όταν συγκρίνεις αυτό με τη δική σου επιδίωξη, το αν είσαι τελικά το ίδιο είδος ανθρώπου με τον Πέτρο ή τον Παύλο, θα πρέπει να είναι αυτονόητο. Αν δεν υπάρχει ακόμα αλήθεια σε αυτό που αναζητάς και αν ακόμα και σήμερα είσαι αλαζονικός και αυθάδης όπως ο Παύλος και εξακολουθείς να είσαι τόσο επιπόλαιος και υπερόπτης όπως αυτός, τότε είσαι αναμφισβήτητα ένας αχρείος που αποτυγχάνει. Εάν αναζητάς το ίδιο με τον Πέτρο, εάν αναζητάς πρακτικές και αληθινές αλλαγές και δεν είσαι αλαζονικός ή ισχυρογνώμονας, αλλά επιδιώκεις να εκτελέσεις το καθήκον σου, τότε θα είσαι ένα δημιούργημα που μπορεί να επιτύχει τη νίκη. Ο Παύλος δεν γνώριζε τη δική του υπόσταση ή τη διαφθορά του, πολύ λιγότερο δε, την επαναστατικότητά του. Ποτέ δεν ανέφερε την άθλια ανυπακοή του προς τον Χριστό, ούτε ήταν υπερβολικά μετανιωμένος. Έδωσε μόνο μια σύντομη εξήγηση και, βαθιά μέσα στην καρδιά του, δεν υπέκυψε εντελώς στον Θεό. Αν και έπεσε στον δρόμο προς τη Δαμασκό, δεν κοίταξε βαθιά μέσα του. Ήταν ικανοποιημένος απλώς και μόνο που συνέχισε να εργάζεται, και δεν σκέφτηκε πως το πιο κρίσιμο ζήτημα ήταν να γνωρίσει τον εαυτό του και να αλλάξει την παλιά του διάθεση. Ήταν ικανοποιημένος με το να μιλάει απλώς για την αλήθεια, χρησιμοποιώντας την προσφορά του στους άλλους σαν σωσίβιο για τη συνείδησή του και με το γεγονός πως δεν δίωκε πια τους μαθητές του Ιησού, για να παρηγορεί τον εαυτό του και να τον συγχωρεί για τις προηγούμενες αμαρτίες του. Ο στόχος που επιδίωξε δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένα μελλοντικό στεφάνι και ένα μεταβατικό έργο, ο στόχος που επιδίωκε ήταν άφθονη χάρη. Δεν επιδίωξε επαρκώς την αλήθεια ούτε επιδίωξε τη βαθύτερο πρόοδο μέσα στην αλήθεια που δεν είχε κατανοήσει προηγουμένως. Η αυτογνωσία του μπορεί, επομένως, να ειπωθεί ότι ήταν κίβδηλη, και δεν αποδέχτηκε την παίδευση και την κρίση. Το ότι μπορούσε να εργαστεί δεν σημαίνει ότι διέθετε γνώση της φύσης ή της υπόστασής του· η εστίασή του ήταν μόνο στις εξωτερικές πράξεις. Αυτό το οποίο επιδίωκε, εξάλλου, δεν ήταν αλλαγή, αλλά γνώση. Το έργο του ήταν αποκλειστικά αποτέλεσμα της εμφάνισης του Ιησού στον δρόμο προς τη Δαμασκό. Δεν ήταν κάτι που είχε αποφασίσει να κάνει αρχικά, ούτε ήταν έργο που συνέβη αφού είχε δεχθεί το κλάδεμα της παλιάς διάθεσής του. Ανεξάρτητα από τον τρόπο με τον οποίο εργάστηκε, η παλιά του διάθεση δεν άλλαξε και έτσι, το έργο του δεν τον εξιλέωσε για τις αμαρτίες του στο παρελθόν, απλώς έπαιξε ένα συγκεκριμένο ρόλο στις εκκλησίες της εποχής. Ένας τέτοιος άνθρωπος, του οποίου η παλιά του διάθεση δεν άλλαξε —δηλαδή, που δεν κέρδισε τη σωτηρία και βρέθηκε ακόμη περισσότερο εκτός αλήθειας— ήταν απολύτως ανίκανος να γίνει ένας από αυτούς που δεχόταν ο Κύριος Ιησούς. Δεν ήταν κάποιος που ήταν γεμάτος με αγάπη και φόβο για τον Ιησού Χριστό, ούτε ήταν κάποιος που ήταν ικανός ν’ αναζητήσει την αλήθεια, πολύ λιγότερο δε, κάποιος που θα αναζητούσε το μυστήριο της ενσάρκωσης. Ήταν απλώς κάποιος που ήταν εξειδικευμένος στη σοφιστεία και που δεν θα υποχωρούσε σε κανέναν ανώτερο από εκείνον ή σε αυτούς που διακατέχονταν από την αλήθεια. Φθονούσε ανθρώπους ή αλήθειες που ήταν αντίθετα με αυτόν ή σε εχθρότητα μαζί του, προτιμώντας εκείνους τους χαρισματικούς ανθρώπους που προβάλλονταν ιδιαίτερα και είχαν βαθιά γνώση. Δεν του άρεσε να συναναστρέφεται τους φτωχούς ανθρώπους που αναζητούσαν την αληθινή οδό και που δεν νοιάζονταν για τίποτα άλλο πέραν της αλήθειας, και προτιμούσε να ασχολείται με ανώτερες προσωπικότητες από θρησκευτικές οργανώσεις που μιλούσαν μόνο για δόγματα και που θεωρούνταν σοφοί. Δεν είχε αγάπη για το καινούργιο έργο του Αγίου Πνεύματος και δεν ενδιαφερόταν για τη διακίνηση του νέου έργου του Αγίου Πνεύματος. Αντ’ αυτού, επικροτούσε τους κανόνες και τα δόγματα που ήταν υψηλότερα από τις γενικές αλήθειες. Στην έμφυτη ουσία του και στο σύνολο αυτών που επιδίωκε, δεν αξίζει να ονομάζεται χριστιανός που ακολουθούσε την αλήθεια, πόσο μάλλον ένας πιστός υπηρέτης στον οίκο του Θεού, επειδή η υποκρισία του ήταν περισσή και η επαναστατικότητά του πολύ μεγάλη. Αν και είναι γνωστός ως δούλος του Κυρίου Ιησού, δεν ήταν καθόλου ικανός να εισέλθει στην πύλη της βασιλείας των ουρανών, γιατί οι πράξεις του από την αρχή μέχρι το τέλος δεν μπορούν να ονομαστούν δίκαιες. Μπορεί να θεωρηθεί απλώς ως υποκριτής που αδίκησε, αλλά και εργάστηκε για τον Χριστό. Αν και δεν θα μπορούσε να χαρακτηριστεί κακός, μπορεί όμως σίγουρα να θεωρηθεί ένας άνθρωπος που έπραξε αδικία. Αν και πραγματοποίησε μεγάλο έργο, δεν πρέπει να κριθεί για τον όγκο του έργου του, αλλά μόνο για την ποιότητα και το περιεχόμενό του. Μόνο με αυτόν τον τρόπο είναι δυνατόν να ξεκαθαρίσουμε αυτό το θέμα. Πάντα πίστευε: «Είμαι ικανός να δουλεύω, είμαι καλύτερος από τους περισσότερους ανθρώπους. Ενδιαφέρομαι για το βάρος του Κυρίου όπως κανένας άλλος και κανείς δεν μετανοεί τόσο βαθιά όπως εγώ, επειδή το δυνατό φως έλαμψε πάνω μου και έχω δει το δυνατό φως και έτσι η μετάνοιά μου είναι βαθύτερη από κάθε άλλη». Εκείνη την εποχή, αυτό σκεφτόταν ενδόμυχα. Στο τέλος του έργου του, ο Παύλος είπε: «Έχω δώσει τον αγώνα, έχω ολοκληρώσει την πορεία μου και υπάρχει για μένα ένα στεφάνι δικαιοσύνης». Ο αγώνας, το έργο και η πορεία του ήταν εξ ολοκλήρου για χάρη του στεφανιού της δικαιοσύνης και όχι για να προχωρήσει ενεργά μπροστά. Αν και δεν ήταν επιπόλαιος στο έργο του, μπορεί να ειπωθεί ότι το έργο του έγινε απλά για να επανορθώσει τα λάθη του, για να αντισταθμίσει τις κατηγορίες της συνείδησής του. Ήλπιζε μόνο να ολοκληρώσει το έργο του, να τελειώσει την πορεία του και να δώσει τον αγώνα του το συντομότερο δυνατό, έτσι ώστε να μπορέσει να κερδίσει το πολυπόθητο στεφάνι της δικαιοσύνης όσο το δυνατόν νωρίτερα. Αυτό που λαχταρούσε δεν ήταν να συναντήσει τον Κύριο Ιησού με τις εμπειρίες του και την αληθινή γνώση του, αλλά να ολοκληρώσει το έργο του το συντομότερο δυνατό, ώστε να λάβει τις ανταμοιβές που είχε κερδίσει με αυτό όταν θα συναντούσε τον Κύριο Ιησού. Χρησιμοποίησε το έργο του για να ανακουφιστεί και να κάνει μια συμφωνία με αντάλλαγμα ένα μελλοντικό στεφάνι. Αυτό που επιδίωξε δεν ήταν η αλήθεια ή ο Θεός, αλλά μόνο το στεφάνι. Πώς μπορεί μια τέτοια επιδίωξη να πληροί τις προϋποθέσεις; Τα κίνητρά του, το έργο του, το τίμημα που κατέβαλε και όλες οι προσπάθειές του —όλα αυτά διακατέχονταν από τις υπέροχες φαντασιώσεις του και κι εκείνος εργάστηκε με βάση τις δικές του επιθυμίες. Στο σύνολο του έργου του, δεν υπήρχε η παραμικρή προθυμία στο τίμημα που κατέβαλε· απλώς πραγματοποιούσε μια συμφωνία. Οι προσπάθειές του δεν έγιναν πρόθυμα για να εκτελέσει το καθήκον του, αλλά για να επιτύχει τον στόχο της συμφωνίας. Υπάρχει κάποια αξία σε τέτοιες προσπάθειες; Ποιος θα επαινέσει αυτές τις νόθες προσπάθειές του; Ποιος ενδιαφέρεται για τέτοιες προσπάθειες; Το έργο του ήταν γεμάτο όνειρα για το μέλλον, γεμάτο υπέροχα σχέδια και δεν εμπεριείχε κανένα μονοπάτι για να αλλάξει την ανθρώπινη διάθεση. Η καλοσύνη του ήταν σε μεγάλο βαθμό προσποίηση· το έργο του δεν προσέφερε ζωή, αλλά ήταν μια φαινομενική ευγένεια· ήταν η εκτέλεση μιας συμφωνίας. Πώς μπορεί ένα έργο όπως αυτό να οδηγήσει τον άνθρωπο στο μονοπάτι της αποκατάστασης του αρχικού του καθήκοντος;

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 481

Όλα όσα επιδίωκε ο Πέτρος ήταν σύμφωνα με τις προθέσεις του Θεού. Επιδίωξε να ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού και, ακόμα κι αν έπρεπε να υποφέρει από δεινά και αντιξοότητες, ήταν ακόμα πρόθυμος να ικανοποιήσει τις προθέσεις Του. Αυτή είναι η καλύτερη επιδίωξη ενός πιστού στον Θεό. Αυτό που επιδίωκε ο Παύλος ήταν μολυσμένο από τη δική του σάρκα, από τις δικές του αντιλήψεις και δολοπλοκίες, και από τα δικά του σχέδια. Σε καμία περίπτωση δεν ήταν ένα δημιούργημα που ανταποκρίνεται στα πρότυπα, δεν ήταν κάποιος που επιζητούσε να ικανοποιήσει τις προθέσεις του Θεού. Ο Πέτρος επιδίωξε να αφεθεί στο έλεος των ενορχηστρώσεων του Θεού και, παρόλο που το έργο που έκανε δεν ήταν μεγάλο, τα κίνητρα πίσω από τις επιδιώξεις του και το μονοπάτι που βάδισε ήταν σωστά· αν και δεν ήταν σε θέση να κερδίσει πολλούς ανθρώπους, ήταν σε θέση να επιδιώκει την οδό της αλήθειας. Επομένως, μπορούμε να πούμε ότι ήταν ένα δημιούργημα που ανταποκρινόταν στα πρότυπα. Σήμερα, ακόμη κι αν δεν είσαι εργάτης, θα πρέπει να είσαι σε θέση να εκτελέσεις το καθήκον ενός δημιουργήματος και να επιδιώξεις να αφήσεις τα πάντα στο έλεος των ενορχηστρώσεων του Θεού. Θα πρέπει να είσαι σε θέση να υποταχθείς σε ό,τι λέει ο Θεός και να βιώσεις κάθε είδους ταλαιπωρίες και ραφινάρισμα, και ακόμα και αν είσαι αδύναμος, θα πρέπει να μπορείς να αγαπάς ολόψυχα τον Θεό. Αυτοί που αναλαμβάνουν την ευθύνη για τη ζωή τους είναι πρόθυμοι να εκτελέσουν το καθήκον ενός δημιουργήματος και η οπτική πίσω από την επιδίωξη αυτών των ανθρώπων είναι η σωστή. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που χρειάζεται ο Θεός. Εάν έκανες πολλή δουλειά και άλλοι κέρδισαν από τις διδασκαλίες σου, αλλά εσύ ο ίδιος δεν άλλαξες και δεν έχεις δώσει καμία μαρτυρία ούτε έχεις καμία πραγματική εμπειρία, έτσι ώστε στο τέλος της ζωής σου κανένα από αυτά που έχεις κάνει να μη δίνει μαρτυρία, τότε είσαι κάποιος που έχει αλλάξει; Είσαι κάποιος που ακολουθεί την αλήθεια; Κάποια στιγμή, το Άγιο Πνεύμα σε χρησιμοποίησε, αλλά όταν το έκανε, χρησιμοποίησε το κομμάτι σου που μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για έργο και όχι εκείνο που δεν μπορούσε να χρησιμοποιηθεί. Εάν επιδίωκες αλλαγές, τότε θα μπορούσες να οδηγηθείς σταδιακά στην τελείωση κατά τη διάρκεια της διαδικασίας χρήσης. Ωστόσο, το Άγιο Πνεύμα δεν αποδέχεται καμία ευθύνη για το αν τελικά θα αποκτηθείς ή όχι, και αυτό εξαρτάται από τον τρόπο της επιδίωξής σου. Εάν δεν υπάρχουν αλλαγές στην προσωπική σου διάθεση, τότε αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η οπτική πίσω από την επιδίωξή σου είναι λάθος. Αν δεν σου δοθεί καμία ανταμοιβή, τότε αυτό είναι μόνο δικό σου πρόβλημα και συμβαίνει επειδή εσύ ο ίδιος δεν έχεις κάνει την αλήθεια πράξη και δεν μπορείς να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Και έτσι, τίποτα δεν έχει μεγαλύτερη σημασία από τις προσωπικές σου εμπειρίες και τίποτα δεν είναι πιο κρίσιμο από την προσωπική σου είσοδο! Μερικοί άνθρωποι θα καταλήξουν να πουν: «Έχω κάνει τόσο έργο για Σένα, και παρότι ίσως να μην είχα καθόλου αξιόλογα επιτεύγματα, εξακολουθώ να είμαι επιμελής στις προσπάθειές μου. Δεν μπορείς να με αφήσεις να εισέλθω στον Παράδεισο και να γευτώ τον καρπό της ζωής;» Πρέπει να ξέρεις τι είδους ανθρώπους επιθυμώ· όσοι δεν είναι αγνοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στη βασιλεία, όσοι είναι ακάθαρτοι δεν επιτρέπεται να σπιλώσουν το ιερό έδαφος. Παρόλο που μπορεί να έχεις κάνει πολύ έργο και να έχεις εργαστεί εδώ και πολλά χρόνια, αν τελικά είσαι θλιβερά βρόμικος, τότε ο νόμος του Ουρανού δεν θα ανεχτεί την επιθυμία σου να εισέλθεις στη βασιλεία Μου! Από την ίδρυση του κόσμου μέχρι σήμερα, δεν έχω προσφέρει ποτέ εύκολη πρόσβαση στη βασιλεία Μου σε όσους προσπαθούν να κερδίσουν την εύνοιά Μου. Αυτός είναι ένας ουράνιος κανόνας και κανείς δεν μπορεί να τον παραβιάσει! Πρέπει να επιδιώξεις τη ζωή. Σήμερα, αυτοί που θα οδηγηθούν στην τελείωση είναι το ίδιο είδος με τον Πέτρο: Είναι αυτοί που επιδιώκουν τις αλλαγές στη δική τους διάθεση και είναι πρόθυμοι να δώσουν μαρτυρία για τον Θεό και να εκπληρώσουν το καθήκον τους ως δημιουργήματα. Μόνο τέτοιοι άνθρωποι θα οδηγηθούν στην τελείωση. Εάν αποβλέπεις μόνο στις ανταμοιβές και δεν επιδιώκεις να αλλάξεις τη δική σου ζωή-διάθεση, τότε όλες οι προσπάθειές σου θα είναι μάταιες —αυτή είναι μια αναλλοίωτη αλήθεια!

Καθημερινά λόγια του Θεού Απόσπασμα 482

Από τη διαφορά στις ουσίες του Πέτρου και του Παύλου πρέπει να καταλάβεις ότι όλοι εκείνοι που δεν επιδιώκουν τη ζωή μοχθούν μάταια! Πιστεύεις στον Θεό και Τον ακολουθείς, και έτσι πρέπει να έχεις μια καρδιά που αγαπά τον Θεό. Πρέπει να αποτινάξεις τη διεφθαρμένη σου διάθεση, πρέπει να επιδιώξεις να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού και πρέπει να εκπληρώσεις το καθήκον ενός δημιουργήματος. Δεδομένου ότι πιστεύεις και ακολουθείς τον Θεό, θα πρέπει να προσφέρεις τα πάντα σε Αυτόν, να μην έχεις προσωπικές επιλογές ή απαιτήσεις και να καταφέρεις να ικανοποιήσεις τις προθέσεις του Θεού. Εφόσον δημιουργήθηκες, θα πρέπει να υποταχθείς στον Κύριο που σε δημιούργησε, γιατί εσύ είσαι εγγενώς χωρίς κυριαρχία πάνω στον εαυτό σου και δεν έχεις τη φυσική ικανότητα να ελέγχεις το δικό σου πεπρωμένο. Αφού είσαι άνθρωπος που πιστεύει στον Θεό, πρέπει να επιδιώκεις τον καθαγιασμό και την αλλαγή. Εφόσον είσαι δημιούργημα, οφείλεις να είσαι πιστός στο καθήκον σου και να διατηρείς τη θέση σου, και πρέπει να μην υπερβαίνεις το καθήκον σου. Αυτό δεν πρέπει να σε περιορίζει, ούτε να σε καταπνίγει μέσω της διδασκαλίας, αλλά είναι, αντιθέτως, το μονοπάτι μέσω του οποίου μπορείς να εκπληρώσεις το καθήκον σου, και μπορεί να επιτευχθεί —και θα πρέπει να επιτευχθεί— από όλους εκείνους που πράττουν το δίκαιο. Εάν συγκρίνεις τις ουσίες του Πέτρου και του Παύλου, τότε θα ξέρεις πώς θα πρέπει να επιδιώξεις. Από τα μονοπάτια που περπατούσε ο Πέτρος και ο Παύλος, το ένα είναι το μονοπάτι για να οδηγηθεί κανείς στην τελείωση και το άλλο είναι το μονοπάτι του αποκλεισμού. Ο Πέτρος και ο Παύλος αντιπροσωπεύουν δύο διαφορετικά μονοπάτια. Αν και ο κάθε ένας από τους δυο τους έλαβε το έργο του Αγίου Πνεύματος, δέχτηκε τη φώτιση και τη διαφώτιση του Αγίου Πνεύματος και αποδέχτηκε αυτό που του είχε ανατεθεί από τον Κύριο Ιησού, οι καρποί που απέφερε ο καθένας δεν ήταν ίδιοι: Ο ένας απέφερε καρπούς, ο άλλος όχι. Από την υπόστασή τους, από την εργασία που έκαναν, από εκείνη που εξέφρασαν εξωτερικά και από την τελική τους κατάληξη, θα πρέπει να καταλάβεις ποιο μονοπάτι θα πρέπει να ακολουθήσεις, ποιο μονοπάτι θα πρέπει να επιλέξεις να περπατήσεις. Περπατούσαν δύο ξεκάθαρα διαφορετικά μονοπάτια. Ο Παύλος και ο Πέτρος ήταν η πεμπτουσία κάθε μονοπατιού και από την αρχή ξεκίνησαν να αντιπροσωπεύουν αυτά τα δύο μονοπάτια. Ποια είναι τα βασικά σημεία των εμπειριών του Παύλου και γιατί δεν τα κατάφερε; Ποια είναι τα βασικά σημεία των εμπειριών του Πέτρου και πώς βίωσε την τελείωσή του; Εάν συγκρίνεις αυτό που ενδιέφερε τον καθένα, τότε θα ξέρεις ποιο συγκεκριμένο είδος ανθρώπου θέλει ο Θεός, ποιες είναι οι προθέσεις του Θεού, ποια είναι η διάθεση του Θεού, ποιο είδος τελικά θα οδηγηθεί στην τελείωση, καθώς και τι είδους άνθρωπος δεν θα οδηγηθεί στην τελείωση· θα ξέρεις ποια είναι η διάθεση εκείνων που θα τελειωθούν και ποια είναι η διάθεση εκείνων που δεν θα οδηγηθούν στην τελείωση —αυτά τα ζητήματα ουσίας μπορούν να φανούν στις εμπειρίες του Πέτρου και του Παύλου. Ο Θεός δημιούργησε όλα τα πράγματα και έτσι φέρει όλη τη δημιουργία στο κράτος Του και την υποτάσσει στο κράτος Του· θα ελέγχει όλα τα πράγματα, έτσι ώστε να βρίσκονται στα χέρια Του. Όλη η δημιουργία του Θεού, συμπεριλαμβανομένων των ζώων, των φυτών, της ανθρωπότητας, των βουνών, των ποταμών, και των λιμνών —όλα πρέπει να βρεθούν υπό το κράτος Του. Όλα τα πράγματα στον ουρανό και στο έδαφος πρέπει να βρεθούν υπό το κράτος Του. Δεν μπορούν να έχουν οποιαδήποτε άλλη επιλογή και πρέπει όλα να υποταχθούν στις ενορχηστρώσεις Του. Αυτό είχε οριστεί από τον Θεό και είναι η εξουσία του Θεού. Ο Θεός χειρίζεται τα πάντα και διατάζει και κατατάσσει όλα τα πράγματα, με το καθένα ταξινομημένο ανάλογα με το είδος του και καθετί στη θέση που του ανήκει, σύμφωνα με τις επιθυμίες Του. Όσο σημαντικό και αν είναι, κανένα πράγμα δεν μπορεί να ξεπεράσει τον Θεό, όλα τα πράγματα εξυπηρετούν την ανθρωπότητα που δημιούργησε ο Θεός και κανένα πράγμα δεν τολμά να επαναστατήσει ενάντια στον Θεό ή να προβάλει καμία απαίτηση στον Θεό. Επομένως, ο άνθρωπος, ως δημιούργημα, πρέπει επίσης να εκπληρώσει το καθήκον του ανθρώπου. Ανεξάρτητα από το αν είναι ο άρχοντας ή ο φροντιστής όλων των πραγμάτων, ανεξάρτητα από το πόσο υψηλή είναι η θέση του ανθρώπου μεταξύ όλων των πραγμάτων, δεν παύει να είναι ένα μικροσκοπικό ανθρώπινο ον υπό το κράτος του Θεού· δεν είναι τίποτα παραπάνω από ένα μικροσκοπικό ανθρώπινο ον, ένα δημιούργημα, και δεν θα βρεθεί ποτέ πάνω από τον Θεό. Ως δημιούργημα, ο άνθρωπος πρέπει να προσπαθήσει να εκπληρώσει το καθήκον ενός δημιουργήματος και να επιδιώξει να αγαπά τον Θεό χωρίς να κάνει άλλες επιλογές, γιατί ο Θεός είναι άξιος της αγάπης του ανθρώπου. Όσοι επιδιώκουν να αγαπήσουν τον Θεό δεν θα πρέπει να επιδιώκουν οποιαδήποτε προσωπικά οφέλη ή αυτό που αυτοί επιθυμούν προσωπικά· αυτό είναι το πιο σωστό μέσο επιδίωξης. Αν αυτό που επιδιώκεις είναι η αλήθεια, αν αυτό που κάνεις πράξη είναι η αλήθεια και αν αυτό που επιτυγχάνεις είναι μια αλλαγή στη διάθεσή σου, τότε το μονοπάτι που ακολουθείς είναι το σωστό. Αν αυτό που επιδιώκεις είναι οι ευλογίες της σάρκας και αυτό που κάνεις πράξη είναι η αλήθεια των δικών σου αντιλήψεων και αν δεν υπάρχει καμία αλλαγή στη διάθεσή σου, αν δεν υποτάσσεσαι καθόλου στον ενσαρκωμένο Θεό και εξακολουθείς να ζεις με ασάφεια, τότε αυτό που επιδιώκεις σίγουρα θα σε οδηγήσει στην κόλαση, γιατί το μονοπάτι που περπατάς είναι το μονοπάτι της αποτυχίας. Το αν θα οδηγηθείς στην τελείωση ή θα αποκλειστείς εξαρτάται από τη δική σου επιδίωξη, που σημαίνει επίσης ότι η επιτυχία ή η αποτυχία εξαρτάται από το μονοπάτι που βαδίζει ο άνθρωπος.

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΕΡΧΟΜΟΥ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ

Είσοδος στη ζωή Γ΄

Ρυθμίσεις

Συμπαγή χρώματα

Θέματα

Γραμματοσειρά

Μέγεθος γραμματοσειράς

Διάστημα γραμμής

Διάστημα γραμμής

Πλάτος σελίδας

Περιεχόμενα

Αναζήτηση