Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ⅰ

Ο Θεός ενσαρκώνεται, μια νέα εποχή για να ανοίξει

κι αυτό σημαίνει πως το τέλος της παλιάς εποχής έχει φτάσει.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή, το έργο Του αρχίζει, την παλιά εποχή θα τερματίσει.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή, το έργο Του αρχίζει

και δείχνει πως τον Σατανά και τον κόσμο κατακτά.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Κι όταν έρθει να εργαστεί μες στους ανρθώπους, μία νέα μάχη αρχίζει.

Χωρίς νέο έργο, δεν τελειώνει το παλιό.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή.

Κι αν δεν τελειώσει το παλιό,

θα πει πως η μάχη με τον Σατανά ακόμη μαίνεται.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ⅱ

Αν μέσα στους ανθρώπους νέο έργο επιτελεί,

μπορεί απ’ τον Σατανά ο άνθρωπος να ελευθερωθεί,

και μια νέα ζωή (και μια νέα ζωή) να βρει και νέα αρχή (νέα ζωή να βρει και νέα αρχή).

Αλλιώς ο άνθρωπος θα ζει για πάντα στην παλιά την εποχή.

Κάθε εποχή που φέρνει ο Θεός, ένα μέρος του ανθρώπου ελευθερώνει.

Με το έργο του Θεού, ο άνθρωπος εισέρχεται σε νέα εποχή.

Κάθε εποχή που φέρνει ο Θεός, ένα μέρος του ανθρώπου ελευθερώνει.

Κι όταν νικήσει ο Θεός, θα νικήσουν κι οι ακόλουθοί Του.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ο Θεός είναι τέλος και αρχή.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Ο Θεός είναι τέλος κι αρχή, ο Σπορέας κι ο Θεριστής.

Διασκευασμένο από το «Ο Λόγος», τόμ. 1: «Η εμφάνιση και το έργο του Θεού», Το μυστήριο της ενσάρκωσης (1)