1 Ο Θεός ενσαρκώθηκε για να υποφέρει για λογαριασμό του ανθρώπου και έτσι θα επιφέρει τον υπέροχο προορισμό που θα ακολουθήσει για την ανθρωπότητα. Αυτό το στάδιο του έργου που ολοκληρώθηκε από τον Ιησού ήταν μονάχα το ότι Αυτός έγινε η ομοίωση της αμαρτωλής σάρκας και σταυρώθηκε, το ότι υπηρέτησε ως προσφορά περί αμαρτίας και λύτρωσε ολόκληρη την ανθρωπότητα, και αυτό έθεσε ένα θεμέλιο για τη μελλοντική είσοδο της ανθρωπότητας στον υπέροχο προορισμό της. Ο Ιησούς πήρε πάνω Του τις αμαρτίες του ανθρώπου και έγινε η ομοίωση της αμαρτωλής σάρκας και σταυρώθηκε. Πήρε πάνω Του τις αμαρτίες του ανθρώπου και έγινε η προσφορά περί αμαρτίας, μετά την οποία λυτρώθηκε η ανθρωπότητα. Δηλαδή, αυτό ήταν μια μαρτυρία ότι ο άνθρωπος μπορεί να είναι αναμάρτητος και μπορεί επιτέλους να έλθει ενώπιον του Θεού: ήταν ένα διαπραγματευτικό όπλο στον πόλεμο κατά του Σατανά.

2 Κατά τις έσχατες ημέρες, ο Θεός πρόκειται να ολοκληρώσει το έργο Του και να βάλει τέλος στην παλιά εποχή, και θα φέρει όσους απομένουν από την ανθρωπότητα στον υπέροχο προορισμό τους. Συνεπώς, ο Θεός ενσαρκώθηκε ξανά και, πέρα από το να κατακτήσει τον άνθρωπο, έχει έλθει για να υποστεί μερικά βάσανα στη θέση του ανθρώπου. Οι άνθρωποι θα απαλλαχθούν από όλα τα βάσανά τους μέσω αυτής της μαρτυρίας, αυτής της πράξης, δηλαδή του ότι ο Θεός γίνεται μάρτυρας του εαυτού Του και χρησιμοποιεί αυτή τη μαρτυρία για να συντρίψει τον Σατανά, να ταπεινώσει τον διάβολο και να επιφέρει τον υπέροχο προορισμό της ανθρωπότητας.

3 Η ενσάρκωση έχει έλθει για να επιτελέσει το έργο Του και για να βιώσει τον πόνο του κόσμου. Είναι σημαντικό το ότι ο Θεός επιτελεί αυτό το έργο και είναι πολύ αναγκαίο, τόσο για την ανθρωπότητα όσο και για τον μελλοντικό προορισμό της ανθρωπότητας. Όλα γίνονται για τη σωτηρία του ανθρώπου, για την απόκτηση του ανθρώπου – αυτές οι πράξεις και αυτή η προσπάθεια γίνονται για τον υπέροχο προορισμό του ανθρώπου. Αφότου η βίωση του πόνου που υπάρχει στον κόσμο φέρει πίσω τον άνθρωπο, ο Σατανάς δεν θα διαθέτει πλέον τίποτα που να μπορεί να χρησιμοποιήσει εναντίον του ανθρώπου και ο άνθρωπος θα στραφεί ολοκληρωτικά στον Θεό. Μόνο αυτός μπορεί να αποκαλείται άνθρωπος που ανήκει εξ ολοκλήρου στον Θεό.

Διασκευασμένο από το «Ο Λόγος», τόμ. 3: «Οι συνομιλίες του Χριστού των Εσχάτων Ημερών», Η σημασία του ότι ο Θεός γεύτηκε τα εγκόσμια δεινά