Ματθ. 4:8-11 Πάλιν παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις όρος πολύ υψηλόν, και δεικνύει εις αυτόν πάντα τα βασίλεια του κόσμου και την δόξαν αυτών, και λέγει προς αυτόν· Ταύτα πάντα θέλω σοι δώσει, εάν πεσών προσκυνήσης με. Τότε ο Ιησούς λέγει προς αυτόν· Ύπαγε, Σατανά· διότι είναι γεγραμμένον, Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει και αυτόν μόνον θέλεις λατρεύσει. Τότε αφίνει αυτόν ο διάβολος, και ιδού, άγγελοι προσήλθον και υπηρέτουν αυτόν.

Ο Σατανάς, ο διάβολος, αφότου απέτυχαν τα δύο προηγούμενα κόλπα του, δοκίμασε ακόμα ένα: Έδειξε όλα τα βασίλεια του κόσμου και τη δόξα τους στον Κύριο Ιησού, και Του ζήτησε να λατρέψει τον διάβολο. Τι βλέπετε σχετικά με τα πραγματικά χαρακτηριστικά του διαβόλου απ’ αυτήν την περίσταση; Δεν είναι ο διάβολος Σατανάς απολύτως ξεδιάντροπος; (Ναι.) Πόσο ξεδιάντροπος μπορεί να είναι; Τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Θεό, κι όμως, ο Σατανάς τα αντιστρέφει και τα δείχνει στον Θεό λέγοντας «κοίτα τον πλούτο και τη δόξα όλων αυτών των βασιλείων. Αν με λατρέψεις, θα Σου τα δώσω όλα». Δεν έχουν αντιστραφεί οι ρόλοι; Δεν είναι ξεδιάντροπος ο Σατανάς; Ο Θεός εποίησε τα πάντα, αλλά το έκανε προς τέρψιν Του; Ο Θεός έδωσε τα πάντα στην ανθρωπότητα, αλλά ο Σατανάς ήθελε να τα αρπάξει όλα και μετά είπε: «Λάτρεψέ με! Λάτρεψέ με και θα Σου τα δώσω όλα αυτά». Αυτό είναι το αποκρουστικό πρόσωπο του Σατανά. Είναι εντελώς ξεδιάντροπος, έτσι; Ο Σατανάς δεν γνωρίζει καν τι σημαίνει η λέξη «ντροπή», κι αυτό αποτελεί απλώς ακόμα ένα παράδειγμα της μοχθηρότητάς του. Δεν γνωρίζει καν τι είναι η ντροπή. Ο Σατανάς γνωρίζει καλά ότι ο Θεός δημιούργησε τα πάντα και ότι Εκείνος τα διαχειρίζεται και ότι τα πάντα βρίσκονται στο κράτος Του. Τα πάντα ανήκουν στον Θεό, όχι στον άνθρωπο, πόσο μάλλον στον Σατανά, όμως ο διάβολος Σατανάς αναίσχυντα είπε ότι θα έδινε τα πάντα στον Θεό. Για άλλη μια φορά, δεν κάνει κάτι παράλογο και ξεδιάντροπο ο Σατανάς; Ο Θεός μισεί ακόμα περισσότερο τον Σατανά τώρα, έτσι δεν είναι; Ωστόσο, ασχέτως του τι προσπάθησε να κάνει ο Σατανάς, έπεσε στην παγίδα ο Κύριος Ιησούς; (Όχι.) Τι είπε ο Κύριος Ιησούς; («Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει».) Έχει κάποιο πρακτικό νόημα αυτή η φράση; (Ναι.) Τι είδους πρακτικό νόημα; Βλέπουμε τη μοχθηρία και την ξεδιαντροπιά του Σατανά στην ομιλία του. Οπότε, αν ο άνθρωπος λάτρευε τον Σατανά, ποιο θα ήταν το συμπέρασμα; Θα λάμβανε τον πλούτο και τη δόξα όλων των βασιλείων; (Όχι.) Τι θα λάμβανε; Δεν θα γίνονταν οι άνθρωποι το ίδιο γελοίοι και ξεδιάντροποι με τον Σατανά; (Ναι.) Δεν θα διέφεραν σε τίποτα τότε από τον Σατανά. Έτσι, ο Κύριος Ιησούς είπε την εξής φράση, η οποία είναι σημαντική για τον καθένα: «Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει και αυτόν μόνον θέλεις λατρεύσει», η οποία δηλώνει ότι εκτός από τον Κύριο, εκτός από τον ίδιο τον Θεό, αν υπηρετήσεις κάποιον άλλον, αν λατρέψεις τον διάβολο Σατανά, θα κυλιστείς στον ίδιο βούρκο με τον Σατανά. Θα μοιραζόσουν τότε την ξεδιαντροπιά και τη μοχθηρία του Σατανά και, ακριβώς όπως ο Σατανάς, θα έθετες τον Θεό σε πειρασμό και θα Του έκανες επίθεση. Ποιο θα ήταν τότε το τέλος σου; Ο Θεός θα σε σιχαινόταν, θα σε κατατρόπωνε και θα σε κατέστρεφε, έτσι δεν είναι; Αφότου ο Σατανάς έθεσε πολλάκις τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό, χωρίς επιτυχία, προσπάθησε ξανά; Ο Σατανάς δεν προσπάθησε ξανά και έφυγε. Τι αποδεικνύει αυτό; Αποδεικνύει ότι η μοχθηρή φύση, η κακία, η μωρία και ο παραλογισμός του Σατανά δεν είναι άξια σχολιασμού ενώπιον του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς νίκησε τον Σατανά μόνο με τρεις προτάσεις, ο οποίος το έσκασε με την ουρά στα σκέλια, νιώθοντας υπερβολική ντροπή να δείξει ξανά το πρόσωπό του, ενώ δεν έθεσε ποτέ ξανά τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό. Από τη στιγμή που ο Κύριος Ιησούς νίκησε αυτόν τον πειρασμό του Σατανά, μπορούσε εύκολα να συνεχίσει το έργο που είχε να κάνει και να αναλάβει τις εργασίες που είχε μπροστά Του. Όσα είπε και έκανε ο Κύριος Ιησούς σ’ εκείνην την περίπτωση φέρουν κάποιο πρακτικό νόημα για τον καθένα αν εφαρμόζονταν τώρα; (Ναι.) Τι είδους πρακτικό νόημα; Είναι εύκολο πράγμα η νίκη επί του Σατανά; (Όχι.) Τι είναι τότε; Πρέπει οι άνθρωποι να έχουν μια σαφή κατανόηση για τη μοχθηρή φύση του Σατανά; Πρέπει οι άνθρωποι να έχουν μια ακριβή κατανόηση για τους πειρασμούς του Σατανά; (Ναι.) Αν έχεις ποτέ βιώσει τους πειρασμούς του Σατανά στη ζωή σου και μπορείς να διακρίνεις τη μοχθηρή φύση του Σατανά, θα έχεις την ικανότητα να τον νικήσεις; Και αν γνωρίζεις για τη μωρία και τον παραλογισμό του Σατανά, θα συνεχίσεις να στέκεσαι στο πλευρό του και να επιτίθεσαι στον Θεό; (Όχι, δεν θα το κάναμε.) Αν καταλάβαινες με ποιον τρόπο η μοχθηρία και η ξεδιαντροπιά του Σατανά αποκαλύπτονται μέσα από εσένα, αν αναγνώριζες και γνώριζες με σαφήνεια αυτά τα πράγματα, θα εξακολουθούσες να επιτίθεσαι και να θέτεις πειρασμούς στον Θεό κατ’ αυτόν τον τρόπο; (Όχι, δεν θα το κάναμε.) Τι θα κάνετε; (Θα επαναστατήσουμε απέναντι στον Σατανά και θα τον εγκαταλείψουμε.) Είναι αυτό κάτι το εύκολο; (Όχι.) Δεν είναι εύκολο. Για να το καταφέρουν, οι άνθρωποι πρέπει να προσεύχονται τακτικά, πρέπει να θέτουν συχνά τον εαυτό τους ενώπιον του Θεού και πρέπει να εξετάζουν πάντοτε τον εαυτό τους. Πρέπει να υποτάσσονται στην πειθαρχία του Θεού, στην κρίση και την παίδευσή Του. Μόνο μέσα απ’ αυτόν τον τρόπο θα απαλλαχτούν σταδιακά οι άνθρωποι από την εξαπάτηση και τον έλεγχο του Σατανά.

Μπορούμε να συνοψίσουμε όλα εκείνα που απαρτίζουν την ουσία του Σατανά από αυτά που έχει πει. Πρώτον, μπορεί να ειπωθεί γενικά ότι η ουσία του Σατανά είναι μοχθηρή, κάτι που βρίσκεται σε αντίθεση με την αγιότητα του Θεού. Γιατί λέω ότι η ουσία του Σατανά είναι μοχθηρή; Πρέπει κανείς να δει τις συνέπειες των όσων κάνει ο Σατανάς στους ανθρώπους, προκειμένου να το αντιληφθεί αυτό. Ο Σατανάς διαφθείρει και ελέγχει τον άνθρωπο, ενώ ο άνθρωπος ενεργεί υπό τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά και κατοικεί σ’ έναν κόσμο που είναι διεφθαρμένος από τον Σατανά και ζει ανάμεσα σε διεφθαρμένους ανθρώπους. Οι μάζες ασυναίσθητα έχουν κυριευθεί και αφομοιωθεί από τον Σατανά. Ο άνθρωπος, συνεπώς, έχει τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά, η οποία είναι η φύση του Σατανά. Από όσα έχει πει και κάνει ο Σατανάς, έχετε δει την αλαζονεία του; Έχετε δει τον δόλο και τη μοχθηρία του; Πώς εμφανίζεται, κατά κύριο λόγο, η αλαζονεία του Σατανά; Θέλει συνεχώς ο Σατανάς να καταλάβει τη θέση του Θεού; Ο Σατανάς θέλει πάντοτε να γκρεμίσει το έργο του Θεού και τη θέση του Θεού και να τα κάνει δικά του, ώστε οι άνθρωποι να ακολουθούν, να στηρίζουν και να λατρεύουν τον Σατανά. Αυτή είναι η αλαζονική φύση του Σατανά. Όταν ο Σατανάς διαφθείρει τους ανθρώπους, τους λέει απευθείας τι θα πρέπει να κάνουν; Όταν ο Σατανάς θέτει τον Θεό σε πειρασμό, εμφανίζεται και λέει «θα Σε θέσω σε πειρασμό, θα Σου επιτεθώ»; Ασφαλώς και δεν το κάνει. Τι μέθοδο χρησιμοποιεί ο Σατανάς; Σαγηνεύει, θέτει σε πειρασμό, επιτίθεται και στήνει τις παγίδες του, επικαλούμενος ακόμα και τις γραφές. Ο Σατανάς μιλάει και ενεργεί με διάφορους τρόπους, προκειμένου να ικανοποιήσει τα χθόνια κίνητρά του. Αφότου λειτουργήσει έτσι ο Σατανάς, τι μπορεί να γίνει εμφανές μέσα από αυτά που εκδηλώνονται στον άνθρωπο; Δεν είναι οι άνθρωποι αλαζονικοί; Ο άνθρωπος έχει υποφέρει από τη διαφθορά του Σατανά επί χιλιάδες χρόνια, με αποτέλεσμα να γίνει αλαζονικός, δόλιος, μοχθηρός και παράλογος. Όλα αυτά τα πράγματα επιφέρονται λόγω της φύσης του Σατανά. Από τη στιγμή που η φύση του Σατανά είναι μοχθηρή, έχει προσδώσει αυτήν τη μοχθηρή φύση στον άνθρωπο και έχει προσδώσει στον άνθρωπο αυτήν τη μοχθηρή διεφθαρμένη διάθεση. Εξ αυτού, ο άνθρωπος ζει υπό τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση και, όπως ο Σατανάς, ο άνθρωπος εναντιώνεται στον Θεό, επιτίθεται στον Θεό και Τον θέτει σε πειρασμό, σε βαθμό που ο άνθρωπος δεν λατρεύει τον Θεό και δεν έχει φόβο Θεού στην καρδιά του.

«Ο Λόγος», τόμ. 2: «Σχετικά με το να γνωρίζει κανείς τον Θεό», Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός Ε΄