Η αγιότητα του Θεού (Β') Μέρος δεύτερο

Την τελευταία φορά συναναστραφήκαμε λίγο σχετικά με την αγιότητα της ουσίας του Θεού και λειτούργησε ως έμπνευση για τη γνώση των ανθρώπων σχετικά με την αγιότητα του Θεού, αλλά αυτό δεν αρκεί. Δεν μπορεί να βοηθήσει επαρκώς του ανθρώπους να γνωρίσουν πλήρως την αγιότητα του Θεού ούτε μπορεί να τους βοηθήσει επαρκώς να κατανοήσουν ότι η αγιότητα του Θεού είναι μοναδική. Επιπλέον, δεν μπορεί να δώσει επαρκώς τη δυνατότητα στους ανθρώπους να κατανοήσουν την πτυχή του αληθινού νοήματος της αγιότητας, καθώς είναι πλήρως ενσωματωμένο στον Θεό. Συνεπώς, είναι απαραίτητο να συνεχίσουμε τη συναναστροφή μας επί αυτού του θέματος. Κατά την τελευταία συναναστροφή μας, συζητήσαμε τρία θέματα, οπότε τώρα θα πρέπει να συζητήσουμε το τέταρτο και θα ξεκινήσουμε να διαβάζουμε τις γραφές.

Ο πειρασμός του Σατανά

Ματθ. 4:1-4 Τότε ο Ιησούς εφέρθη υπό του Πνεύματος εις την έρημον διά να πειρασθή υπό του διαβόλου. Kαι νηστεύσας ημέρας τεσσαράκοντα και νύκτας τεσσαράκοντα, ύστερον επείνασε. Και ελθών προς αυτόν ο πειράζων είπεν· Εάν ήσαι Υιός του Θεού, ειπέ να γείνωσιν άρτοι οι λίθοι ούτοι. Ο δε αποκριθείς είπεν· Είναι γεγραμμένον, Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος Θεού.

Αυτά είναι τα λόγια με τα οποία προσπάθησε αρχικά ο διάβολος να θέσει σε πειρασμό τον Κύριο Ιησού. Ποιο είναι το περιεχόμενο αυτού που είπε ο διάβολος; («Εάν ήσαι Υιός του Θεού, ειπέ να γείνωσιν άρτοι οι λίθοι ούτοι».) Ο διάβολος είπε αυτά τα λόγια, τα οποία ήταν πολύ απλά. Υπάρχει, όμως, κάποιο πρόβλημα με το ουσιαστικό περιεχόμενο αυτών των λόγων; (Ναι.) Ποιο είναι το πρόβλημα; Είπε: «Εάν ήσαι Υιός του Θεού», όμως στην καρδιά του γνώριζε ότι ο Κύριος Ιησούς ήταν ο Υιός του Θεού; Γνώριζε ότι ήταν ο Χριστός; (Ναι.) Τότε γιατί είπε «Εάν ήσαι»; (Προσπαθούσε να θέσει σε πειρασμό τον Θεό.) Φυσικά, προσπαθούσε να θέσει σε πειρασμό τον Θεό, αλλά τι σκοπό είχε μ’ αυτό; Είπε: «Εάν ήσαι Υιός του Θεού». Στην καρδιά του, γνώριζε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήταν ο Υιός του Θεού, αυτό ήταν ξεκάθαρο μέσα του. Όμως, παρόλα αυτά, υποτάχθηκε σ’ Εκείνον ή Τον λάτρεψε; (Όχι.) Τι ήθελε να κάνει; Ήθελε να το κάνει και να πει αυτά τα λόγια για να θυμώσει τον Κύριο Ιησού, ώστε να Τον δελεάσει και να πέσει στην παγίδα, να ξεγελάσει τον Κύριο Ιησού για να λειτουργεί σύμφωνα με τον δικό του τρόπο σκέψης και να πιαστεί στα δίχτυα του. Αυτό δεν ήταν που είχε κατά νου; Στην καρδιά του ο Σατανάς γνώριζε ξεκάθαρα ότι ήταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός, όμως το είπε έτσι κι αλλιώς. Αυτή δεν είναι η φύση του Σατανά; Ποια είναι η φύση του Σατανά; (Να είναι ύπουλος, μοχθηρός και να μην έχει φόβου Θεού.) Δεν έχει φόβου Θεού. Ποιο είναι το αρνητικό πράγμα που έκανε εδώ; Δεν ήθελε να επιτεθεί στον Θεό; Ήθελε να χρησιμοποιήσει αυτήν τη μέθοδο για να επιτεθεί στον Θεό, είπε: «Εάν ήσαι Υιός του Θεού, ειπέ να γείνωσιν άρτοι οι λίθοι ούτοι»· αυτή δεν είναι η μοχθηρή πρόθεση του Σατανά; (Ναι.) Τι προσπαθούσε πραγματικά να κάνει; Ο σκοπός του είναι πολύ ξεκάθαρος: Προσπαθούσε να χρησιμοποιήσει αυτήν τη μέθοδο για να αντικρούσει τη θέση και την ταυτότητα του Κυρίου Ιησού Χριστού. Είπε «Αν είσαι ο Υιός του Θεού, κάνε αυτές τις πέτρες ψωμί. Αν δεν το κάνεις, τότε δεν είσαι ο Υιός του Θεού και απλώς δεν κάνεις αυτό το έργο». Αυτό δεν ήταν το υπονοούμενο εδώ; Ήθελε να χρησιμοποιήσει αυτήν τη μέθοδο για να επιτεθεί στον Θεό, ήθελε να αποδομήσει και να καταστρέψει το έργο του Θεού· αυτή είναι η μοχθηρία του Σατανά. Η μοχθηρία του είναι η φυσική έκφραση της φύσης του. Παρόλο που γνώριζε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός ήταν ο Υιός του Θεού, η ίδια η ενσάρκωση του ίδιου του Θεού, δεν μπορούσε να αντισταθεί στο να κάνει κάτι τέτοιο, να παίρνει τον Θεό από πίσω, να Του επιτίθεται συνεχώς και να πασχίζει για να προκαλέσει αναστάτωση και να καταστρέψει το έργο του Θεού.

Ας αναλύσουμε, τώρα, αυτήν τη φράση που χρησιμοποίησε ο Σατανάς: «Ειπέ να γείνωσιν άρτοι οι λίθοι ούτοι». Να γίνουν οι πέτρες ψωμί· σημαίνει κάτι αυτό; Αν υπάρχει τροφή, γιατί να μη φαγωθεί; Γιατί είναι απαραίτητο να γίνουν οι πέτρες τροφή; Υπάρχει νόημα σ’ αυτό; (Όχι.) Παρόλο που Εκείνος νήστευε εκείνο το διάστημα, δεν είναι σίγουρο ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είχε τροφή για να φάει; Είχε τροφή; (Είχε.) Άρα, εδώ βλέπουμε τον παραλογισμό στη χρήση αυτής της φράσης από τον Σατανά. Ο Σατανάς κάνει διάφορα πράγματα. Βλέπεις την πονηρή και κακόβουλη φύση του και τον βλέπεις να καταστρέφει το έργο του Θεού, και είναι τόσο μισητός και εξοργιστικός. Όμως, από την άλλη, βρίσκεις κάποια παιδιάστικη, παράλογη φύση πίσω από τα λόγια και τις ενέργειές του; (Ναι.) Αυτή είναι μια αποκάλυψη σχετικά με τη φύση του Σατανά· έχει αυτού του είδους τη φύση και θα κάνεις τέτοιου είδους πράγματα. Για τους ανθρώπους σήμερα, αυτή η φράση είναι εξωφρενική και γελοία. Όμως, ο Σατανάς μπορεί όντως να εκφέρει τέτοια λόγια. Μπορούμε να πούμε ότι είναι αδαής; Παράλογος; Το κακό του Σατανά είναι παντού και αποκαλύπτεται συνεχώς. Και πώς του απαντά ο Κύριος Ιησούς; («Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος, αλλά με πάντα λόγον εξερχόμενον διά στόματος Θεού».) Έχουν κάποια δύναμη αυτά τα λόγια; (Έχουν.) Γιατί λέμε ότι έχουν δύναμη; (Είναι η αλήθεια.) Σωστά. Αυτά τα λόγια είναι η αλήθεια. Τώρα, ζει ο άνθρωπος μόνο με ψωμί; Ο Κύριος Ιησούς νήστεψε επί 40 μερόνυχτα. Λιμοκτόνησε; (Όχι.) Δεν λιμοκτόνησε, οπότε ο Σατανάς Τον πλησίασε και Τον προέτρεψε να κάνει τις πέτρες τροφή λέγοντας τέτοιου είδους πράγματα: «Αν κάνεις αυτές τις πέτρες τροφή, δεν θα έχεις τότε κάτι να φας; Δεν θα είναι τότε περιττό να νηστέψεις, να πεινάσεις;» Όμως, ο Κύριος Ιησούς είπε: «Με άρτον μόνον δεν θέλει ζήσει ο άνθρωπος», που σημαίνει ότι, παρόλο που ο άνθρωπος ζει σ’ ένα υλικό σώμα, αυτό που του δίνει ζωή, αυτό που δίνει τη δυνατότητα στο υλικό σώμα του να ζει και να αναπνέει, δεν είναι η τροφή, αλλά τα λόγια που εκφέρονται από το στόμα του Θεού. Από την άλλη, ο άνθρωπος θεωρεί ότι αυτά τα λόγια είναι αληθινά. Τα λόγια τού δίνουν πίστη, τον κάνουν να νιώθει ότι μπορεί να στηρίζεται στον Θεό, ότι ο Θεός είναι αλήθεια. Από την άλλη, υπάρχει κάποια πρακτική πτυχή σ’ αυτά τα λόγια; (Υπάρχει.) Γιατί; Επειδή ο Κύριος Ιησούς νήστεψε επί 40 μερόνυχτα και είναι ακόμα εδώ, είναι ακόμα ζωντανός. Αυτή δεν είναι μια απεικόνιση; Δεν είχε φάει τίποτα, καμία τροφή επί 40 μερόνυχτα. Είναι ακόμα ζωντανός. Αυτή είναι η ισχυρή απόδειξη πίσω από τη φράση Του. Η φράση είναι απλή, αλλά, όσον αφορά τον Κύριο Ιησού, του τη δίδαξε κάποιος άλλος αυτήν τη φράση που βγήκε από την καρδιά Του ή τη σκέφτηκε μόνο λόγω αυτού που Του είχε πει ο Σατανάς; Σκεφτείτε το. Για να το θέσω αλλιώς, ο Θεός είναι αλήθεια και ο Θεός είναι ζωή, αλλά η αλήθεια και η ζωή του Θεού ήταν πρόσφατες προσθήκες; Προέκυψαν εμπειρικά; (Όχι.) Όχι, είναι εγγενείς στον Θεό, που σημαίνει ότι η αλήθεια και η ζωή είναι η ουσία του Θεού. Οτιδήποτε Του συμβαίνει, οτιδήποτε αποκαλύπτει είναι αληθινό. Αυτή η αλήθεια, αυτή η φράση —είτε το περιεχόμενό της είναι μεγάλο ή μικρό— μπορεί να αφήσει τον άνθρωπο να ζήσει, να του δώσει ζωή, μπορεί να δώσει τη δυνατότητα στον άνθρωπο να βρει μέσα της αλήθεια, διαύγεια σχετικά με το μονοπάτι της ανθρώπινης ζωής και να του δώσει τη δυνατότητα να έχει πίστη στον Θεό. Με άλλα λόγια, η πηγή χρήσης αυτής της φράσης από τον Θεό είναι θετική. Οπότε, μπορούμε να πούμε ότι αυτό το θετικό πράγμα είναι άγιο; (Ναι.) Η φράση του Σατανά πηγάζει από τη φύση του Σατανά. Ο Σατανάς αποκαλύπτει τη μοχθηρή φύση του, την κακόβουλη φύση του παντού και πάντοτε. Τώρα, αυτές τις αποκαλύψεις τις κάνει με φυσικό τρόπο ο Σατανάς; (Ναι.) Τον υποκινεί κάποιος; Τον βοηθά κάποιος; Τον εξαναγκάζει κάποιος; (Όχι.) Τις εκφράζει όλες από μόνος του. Αυτή είναι η μοχθηρή φύση του Σατανά. Οτιδήποτε κάνει ο Θεός και όπως κι αν το κάνει, ο Σατανάς Τον ακολουθεί κατά πόδας. Η ουσία και τα πραγματικά χαρακτηριστικά των όσων λέει και κάνει ο Σατανάς είναι η ουσία του Σατανά, μοχθηρή και κακόβουλη ουσία. Τώρα, διαβάζοντας παρακάτω, τι άλλο λέει ο Σατανάς; Ας συνεχίσουμε να διαβάζουμε παρακάτω.

Ματθ. 4:5-7 Τότε παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις την αγίαν πόλιν και στήνει αυτόν επί το πτερύγιον του ιερού και λέγει προς αυτόν, Εάν ήσαι Υιός του Θεού, ρίψον σεαυτόν κάτω· διότι είναι γεγραμμένον, Ότι θέλει προστάξει εις τους αγγέλους αυτού περί σου, και θέλουσι σε σηκώνει επί των χειρών αυτών, διά να μη προσκόψης προς λίθον τον πόδα σου. Είπε προς αυτόν ο Ιησούς· Πάλιν είναι γεγραμμένον, δεν θέλεις πειράσει Κύριον τον Θεόν σου.

Ας μιλήσουμε πρώτα γι’ αυτήν τη φράση του Σατανά. Είπε: «Εάν ήσαι Υιός του Θεού ρίψον σεαυτόν κάτω», και μετά επικαλέστηκε τις Γραφές: «Θέλει προστάξει εις τους αγγέλους αυτού περί σου, και θέλουσι σε σηκώνει επί των χειρών αυτών, διά να μη προσκόψης προς λίθον τον πόδα σου». Πώς νιώθεις ακούγοντας τα λόγια του Σατανά; Δεν είναι πολύ παιδιάστικα; Είναι παιδιάστικα, εξωφρενικά και αηδιαστικά. Γιατί το λέω αυτό; Ο Σατανάς ετοιμάζει πάντοτε κάτι ανόητο, θεωρεί τον εαυτό του πολύ έξυπνο και επικαλείται συχνά τις γραφές —ακόμα και τον ίδιο τον λόγο του Θεού— προσπαθώντας να στρέψει αυτά τα λόγια εναντίον του Θεού για να Του επιτεθεί και να Του θέσει πειρασμούς. Ο σκοπός του, όταν το κάνει αυτό, είναι να καταστρέψει το σχέδιο του έργου του Θεού. Παρόλα αυτά, παρατήρησες κάτι στα όσα είπε ο Σατανάς; (Εμπεριέχουν μοχθηρές προθέσεις.) Ο Σατανάς ήταν ανέκαθεν ξελογιαστής. Δεν μιλάει με ευθύτητα, μιλάει με έμμεσο τρόπο και χρησιμοποιεί πειρασμό, σαγήνευση και αποπλάνηση. Ο Σατανάς θέτει πειρασμούς τόσο στον Θεό όσο και στον άνθρωπο: Νομίζει ότι ο Θεός και ο άνθρωπος είναι και οι δύο τόσο αδαείς, ανόητοι και ανίκανοι να διακρίνουν ξεκάθαρα τα πράγματα ως έχουν. Ο Σατανάς νομίζει ότι ο Θεός και ο άνθρωπος δεν θα διακρίνουν την ουσία του και ότι ο Θεός και ο άνθρωπος δεν θα διακρίνουν τον δόλο του και τις χθόνιες προθέσεις του. Απ’ αυτό δεν αντλεί την ανοησία του ο Σατανάς; Επιπλέον, ο Σατανάς επικαλείται απροκάλυπτα τις γραφές. Νομίζει ότι έτσι αποκτά αξιοπιστία και ότι δεν θα καταφέρεις να αναγνωρίσεις τυχόν ελαττώματα σ’ αυτό ή δεν θα αποφύγεις να ξεγελαστείς απ’ αυτό. Σ’ αυτό δεν είναι που ο Σατανάς γίνεται παράλογος και παιδιάστικος; (Ναι.) Αυτό είναι ακριβώς όπως όταν κάποιοι διαδίδουν το ευαγγέλιο και γίνονται μάρτυρες για τον Θεό. Όσοι δεν πιστεύουν δεν θα πουν κάτι παρόμοιο μ’ αυτό που είπε ο Σατανάς; Έχετε ακούσει ανθρώπους να λένε κάτι παρόμοιο; (Ναι.) Πώς νιώθεις όταν ακούς τέτοια πράγματα; Νιώθεις αηδία; (Ναι.) Όταν νιώθεις αηδία, νιώθεις επίσης αποστροφή και απέχθεια; (Ναι.) Όταν έχεις τέτοια συναισθήματα, μπορείς να αναγνωρίσεις ότι ο Σατανάς και η διεφθαρμένη διάθεση που αυτός βάζει στον άνθρωπο είναι φαύλα; Έχεις ποτέ συνειδητοποιήσει στην καρδιά σου κάτι όπως «Ο Θεός δεν μιλάει ποτέ έτσι. Τα λόγια του Σατανά φέρνουν επιθέσεις και πειρασμούς, τα λόγια του είναι παράλογα, γελοία, παιδιάστικα και αηδιαστικά. Ωστόσο, ο Θεός, στην ομιλία Του και τις πράξεις Του, δεν θα χρησιμοποιούσε ποτέ τέτοιες μεθόδους για να εκφράσει ή να πραγματοποιήσει το έργο Του και δεν το έχει κάνει ποτέ»; Φυσικά, σ’ αυτήν την περίπτωση οι άνθρωποι έχουν μόνο ένα ίχνος συναίσθησης για να συνεχίζουν και δεν συνειδητοποιούν την αγιότητα του Θεού, σωστά; Με το υφιστάμενο ανάστημά σας, νιώθετε απλώς το εξής: «Όλα όσα λέει ο Θεός είναι η αλήθεια, είναι ωφέλιμα για εμάς και πρέπει να τα δεχθούμε». Ασχέτως από το αν μπορείτε να τα δεχθείτε ή όχι, χωρίς καμία εξαίρεση, λέτε ότι ο λόγος του Θεού είναι αληθινός και ότι ο Θεός είναι αλήθεια, όμως δεν γνωρίζετε ότι η αλήθεια είναι εν γένει αγιότητα και ότι ο Θεός είναι άγιος.

Άρα, ποια ήταν η απάντηση του Κυρίου Ιησού στα λόγια του Σατανά; (Είπε προς αυτόν ο Ιησούς· Πάλιν είναι γεγραμμένον, δεν θέλεις πειράσει Κύριον τον Θεόν σου.) Υπάρχει αλήθεια σ’ αυτήν τη φράση που είπε ο Κύριος Ιησούς; (Ναι.) Υπάρχει αλήθεια μέσα της. Επιφανειακά, δείχνει να είναι μια εντολή που πρέπει να ακολουθήσουν οι άνθρωποι, είναι μια πολύ απλή φράση, όμως την έχουν συχνά παραβιάσει τόσο οι άνθρωποι όσο και ο Σατανάς. Έτσι, ο Κύριος Ιησούς τού είπε: «Δεν θέλεις πειράσει Κύριον τον Θεόν σου», επειδή αυτό το έκανε συχνά ο Σατανάς και κατέβαλλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να το κάνει· μπορείτε να πείτε ο Σατανάς το έκανε ξεδιάντροπα. Αποτελεί ουσιώδη φύση του Σατανά να μη σέβεται τον Θεό και να μην έχει φόβο Θεού στην καρδιά του. Έτσι, ακόμα κι όταν ο Σατανάς ήταν στο πλευρό του Θεού και μπορούσε να Τον δει, δεν μπορούσε να αντισταθεί και να Τον θέτει σε πειρασμό. Γι’ αυτό, ο Κύριος Ιησούς είπε στον Σατανά: «δεν θέλεις πειράσει Κύριον τον Θεόν σου». Αυτή είναι μια φράση που ο Θεός έχει πει συχνά στον Σατανά. Δεν είναι κατάλληλη η χρήση αυτής της φράσης ακόμα και σήμερα; (Ναι.) Γιατί; (Επειδή κι εμείς συχνά θέτουμε τον Θεό σε πειρασμό.) Οι άνθρωποι βάζουν συχνά τον Θεό σε πειρασμό. Όμως, γιατί το κάνουν αυτό συχνά οι άνθρωποι; Μήπως επειδή οι άνθρωποι είναι γεμάτοι από διεφθαρμένη σατανική διάθεση; (Ναι.) Άρα, αυτό που είπε πιο πάνω ο Σατανάς είναι κάτι που λένε συχνά οι άνθρωποι; (Ναι.) Σε ποιες περιπτώσεις; Μπορεί κανείς να πει ότι οι άνθρωποι λένε τέτοιου είδους πράγματα ανεξαρτήτως τόπου και χρόνου. Αυτό αποδεικνύει ότι η διάθεση των ανθρώπων είναι ακριβώς η ίδια με τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά. Ο Κύριος Ιησούς είπε μια απλή φράση, μια φράση που αντιπροσωπεύει την αλήθεια και που οι άνθρωποι χρειάζονται. Ωστόσο, σ’ αυτήν την περίπτωση, ο Κύριος Ιησούς λογομαχούσε με τον Σατανά; Υπήρχε οτιδήποτε το συγκρουσιακό σ’ αυτό που είπε Εκείνος στον Σατανά; (Όχι.) Πώς εξέλαβε ο Κύριος Ιησούς τον πειρασμό του Σατανά στην καρδιά Του; Ένιωσε αηδία και αποστροφή; (Ναι.) Ο Κύριος Ιησούς ένιωσε αηδία και αποστροφή, αλλά δεν λογομάχησε με τον Σατανά, πόσο μάλλον μίλησε για τυχόν θεμελιώδεις αρχές, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Γιατί; (Ο Κύριος Ιησούς δεν ήθελε να αναγνωρίσει τον Σατανά.) Γιατί δεν ήθελε να αναγνωρίσει τον Σατανά; (Επειδή ο Σατανάς είναι πάντοτε τέτοιος, δεν μπορεί ποτέ να αλλάξει.) Μπορούμε να πούμε ότι είναι ο Σατανάς είναι παράλογος; (Ναι, θα μπορούσαμε.) Μπορεί ο Σατανάς να αναγνωρίσει ότι ο Θεός είναι αλήθεια; Ο Σατανάς δεν θα αναγνωρίσει ποτέ ότι ο Θεός είναι αλήθεια ούτε θα παραδεχθεί ποτέ ότι ο Θεός είναι αλήθεια· αυτή είναι η φύση του. Επιπλέον, υπάρχει και κάτι άλλο σχετικά με τη φύση του Σατανά που είναι απεχθές. Τι είναι αυτό; Κατά τις απόπειρές του να θέσει τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό, ο Σατανάς σκεφτόταν ότι ακόμα κι αν δεν κατάφερνε να θέσει τον Θεό σε πειρασμό, θα εξακολουθούσε έτσι κι αλλιώς να προσπαθεί. Παρόλο που θα τιμωρούταν, θα το έκανε έτσι κι αλλιώς. Παρόλο που δεν θα αποκόμιζε τίποτα καλό απ’ αυτό, θα το έκανε έτσι κι αλλιώς και θα επέμενε και θα εναντιωνόταν στον Θεό μέχρι τέλους. Τι είδους φύση είναι αυτή; Δεν είναι μοχθηρή; (Ναι.) Εκείνος που γίνεται έξαλλος όταν αναφέρεται ο Θεός, Τον έχει δει τον Θεό; Εκείνος που θυμώνει όταν αναφέρεται ο Θεός, Τον γνωρίζει τον Θεό; Δεν γνωρίζει ποιος είναι ο Θεός, δεν πιστεύει σ’ Εκείνον και ο Θεός δεν του έχει μιλήσει. Ο Θεός δεν τον έχει ενοχλήσει ποτέ, οπότε γιατί θυμώνει; Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το άτομο είναι μοχθηρό; Είναι αυτός κάποιος με μοχθηρή φύση; Όποιες κι αν είναι οι τάσεις στον κόσμο, είτε πρόκειται για διασκέδαση, φαγητό, διασημότητες, όμορφους ανθρώπους, τίποτα απ’ αυτά δεν τους ενοχλεί. Αν αναφερθεί, όμως, η λέξη «Θεός», εκείνοι εκνευρίζονται. Δεν είναι αυτό ένα παράδειγμα μοχθηρής φύσης; Αυτό λειτουργεί ως μια ικανοποιητική απόδειξη της μοχθηρής φύσης του ανθρώπου. Τώρα, μιλώντας για εσάς, υπάρχουν φορές που αναφέρεται η αλήθεια ή που γίνεται αναφορά στις δοκιμασίες που θέτει ο Θεός στην ανθρωπότητα ή στα λόγια κρίσεως του Θεού απέναντι τους ανθρώπους, που νιώθετε να ενοχλήστε, νιώθετε αποστροφή και δεν θέλετε να ακούσετε γι’ αυτό; Η καρδιά σας μπορεί να σκεφτεί: Πώς γίνεται να είναι αυτό αλήθεια; Δεν είπαν όλοι οι άνθρωποι ότι ο Θεός είναι αλήθεια; Αυτό δεν είναι αλήθεια, είναι ξεκάθαρα απλώς λόγια νουθεσίας του Θεού προς τον άνθρωπο! Ορισμένοι μπορεί να νιώσουν ακόμα και αηδία μέσα τους: Αυτό αναφέρεται καθημερινά, οι δοκιμασίες που Εκείνος μας θέτει αναφέρονται πάντοτε ως η κρίση Του. Πότε θα τελειώσουν όλα αυτά; Πότε θα λάβουμε τον καλό προορισμό; Δεν είναι γνωστό από πού προέρχεται αυτός ο παράλογος θυμός. Τι είδους φύση είναι αυτή; (Μοχθηρή φύση.) Αποτελεί προτροπή της μοχθηρής φύσης του Σατανά. Ο Θεός, όσον αφορά τη μοχθηρή φύση του Σατανά και τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου, δεν λογομαχεί ούτε διαπληκτίζεται με τους ανθρώπους και δεν ποτέ δεν το κάνει θέμα όταν οι άνθρωποι ενεργούν βάσει άγνοιας. Δεν θα δείτε τον Θεό να έχει παρόμοιες απόψεις για τα πράγματα μ’ αυτές των ανθρώπων και, επιπλέον, δεν θα Τον δείτε να χρησιμοποιεί τις απόψεις των ανθρώπων, τις γνώσεις τους, την επιστήμη ή τη φιλοσοφία τους, ούτε τη φαντασία των ανθρώπων για να χειριστεί καταστάσεις. Αντιθέτως, οτιδήποτε κάνει ο Θεός και οτιδήποτε Εκείνος αποκαλύπτει είναι συνδεδεμένο με την αλήθεια. Δηλαδή, κάθε λέξη που Εκείνος λέει και κάθε ενέργειά Του έχει ως γνώμονα την αλήθεια. Αυτή η αλήθεια και αυτά τα λόγια δεν είναι αβάσιμες φαντασιώσεις, παρά εκφράζονται από τον Θεό χάρη στην ουσία του Θεού και τη ζωή Του. Καθότι αυτά τα λόγια και η ουσία των όσων έχει κάνει ο Θεός είναι αληθινά, μπορούμε να πούμε ότι η ουσία του Θεού είναι άγια. Με άλλα λόγια, οτιδήποτε κάνει και λέει ο Θεός φέρνει ζωτικότητα και φως στους ανθρώπους, δίνει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να δουν θετικά πράγματα και την πραγματικότητα εκείνων των θετικών πραγμάτων, ενώ τους δίνει τη δυνατότητα να βαδίσουν στο σωστό μονοπάτι. Αυτά τα πράγματα καθορίζονται χάρη στην ουσία του Θεού και καθορίζονται χάρη στην ουσία της αγιότητάς Του. Το έχετε δει αυτό, σωστά; Θα συνεχίσουμε με ανάγνωση των γραφών.

Ματθ. 4:8-11 Πάλιν παραλαμβάνει αυτόν ο διάβολος εις όρος πολύ υψηλόν, και δεικνύει εις αυτόν πάντα τα βασίλεια του κόσμου και την δόξαν αυτών, και λέγει προς αυτόν· Ταύτα πάντα θέλω σοι δώσει, εάν πεσών προσκυνήσης με. Τότε ο Ιησούς λέγει προς αυτόν· Ύπαγε, Σατανά· διότι είναι γεγραμμένον, Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει και αυτόν μόνον θέλεις λατρεύσει. Τότε αφίνει αυτόν ο διάβολος, και ιδού, άγγελοι προσήλθον και υπηρέτουν αυτόν.

Ο Σατανάς, ο διάβολος, αφότου απέτυχαν τα δύο προηγούμενα κόλπα του, δοκίμασε ακόμα ένα: Έδειξε όλα τα βασίλεια του κόσμου και τη δόξα τους στον Κύριο Ιησού, και Του ζήτησε να λατρέψει τον διάβολο. Τι βλέπετε σχετικά με τα πραγματικά χαρακτηριστικά του διαβόλου απ’ αυτήν την περίσταση; Δεν είναι ο διάβολος Σατανάς απολύτως ξεδιάντροπος; (Ναι.) Πόσο ξεδιάντροπος μπορεί να είναι; Τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Θεό, κι όμως, ο Σατανάς τα αντιστρέφει και τα δείχνει στον Θεό λέγοντας «κοίτα τον πλούτο και τη δόξα όλων αυτών των βασιλείων. Αν με λατρέψεις, θα Σου τα δώσω όλα». Δεν έχουν αντιστραφεί οι ρόλοι; Δεν είναι ξεδιάντροπος ο Σατανάς; Ο Θεός εποίησε τα πάντα, αλλά το έκανε προς τέρψιν Του; Ο Θεός έδωσε τα πάντα στην ανθρωπότητα, αλλά ο Σατανάς ήθελε να τα αρπάξει όλα και μετά είπε: «Λάτρεψέ με! Λάτρεψέ με και θα Σου τα δώσω όλα αυτά». Αυτό είναι το αποκρουστικό πρόσωπο του Σατανά. Είναι εντελώς ξεδιάντροπος, έτσι; Ο Σατανάς δεν γνωρίζει καν τι σημαίνει η λέξη «ντροπή», κι αυτό αποτελεί απλώς ακόμα ένα παράδειγμα της μοχθηρότητάς του. Δεν γνωρίζει καν τι είναι η ντροπή. Ο Σατανάς γνωρίζει καλά ότι ο Θεός δημιούργησε τα πάντα και ότι Εκείνος τα διαχειρίζεται και ότι τα πάντα βρίσκονται στο κράτος Του. Τα πάντα ανήκουν στον Θεό, όχι στον άνθρωπο, πόσο μάλλον στον Σατανά, όμως ο διάβολος Σατανάς αναίσχυντα είπε ότι θα έδινε τα πάντα στον Θεό. Για άλλη μια φορά, δεν κάνει κάτι παράλογο και ξεδιάντροπο ο Σατανάς; Ο Θεός μισεί ακόμα περισσότερο τον Σατανά τώρα, έτσι δεν είναι; Ωστόσο, ασχέτως του τι προσπάθησε να κάνει ο Σατανάς, έπεσε στην παγίδα ο Κύριος Ιησούς; (Όχι.) Τι είπε ο Κύριος Ιησούς; («Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει».) Έχει κάποιο πρακτικό νόημα αυτή η φράση; (Ναι.) Τι είδους πρακτικό νόημα; Βλέπουμε τη μοχθηρία και την ξεδιαντροπιά του Σατανά στην ομιλία του. Οπότε, αν ο άνθρωπος λάτρευε τον Σατανά, ποιο θα ήταν το συμπέρασμα; Θα λάμβανε τον πλούτο και τη δόξα όλων των βασιλείων; (Όχι.) Τι θα λάμβανε; Δεν θα γίνονταν οι άνθρωποι το ίδιο γελοίοι και ξεδιάντροποι με τον Σατανά; (Ναι.) Δεν θα διέφεραν σε τίποτα τότε από τον Σατανά. Έτσι, ο Κύριος Ιησούς είπε την εξής φράση, η οποία είναι σημαντική για τον καθένα: «Κύριον τον Θεόν σου θέλεις προσκυνήσει και αυτόν μόνον θέλεις λατρεύσει», η οποία δηλώνει ότι εκτός από τον Κύριο, εκτός από τον ίδιο τον Θεό, αν υπηρετήσεις κάποιον άλλον, αν λατρέψεις τον διάβολο Σατανά, θα κυλιστείς στον ίδιο βούρκο με τον Σατανά. Θα μοιραζόσουν τότε την ξεδιαντροπιά και τη μοχθηρία του Σατανά και, ακριβώς όπως ο Σατανάς, θα έθετες τον Θεό σε πειρασμό και θα Του έκανες επίθεση. Ποιο θα ήταν τότε το τέλος σου; Ο Θεός θα σε σιχαινόταν, θα σε κατατρόπωνε και θα σε κατέστρεφε, έτσι δεν είναι; Αφότου ο Σατανάς έθεσε πολλάκις τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό, χωρίς επιτυχία, προσπάθησε ξανά; Ο Σατανάς δεν προσπάθησε ξανά και έφυγε. Τι αποδεικνύει αυτό; Αποδεικνύει ότι η μοχθηρή φύση, η κακία, η μωρία και ο παραλογισμός του Σατανά δεν είναι άξια σχολιασμού ενώπιον του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς νίκησε τον Σατανά μόνο με τρεις προτάσεις, ο οποίος το έσκασε με την ουρά στα σκέλια, νιώθοντας υπερβολική ντροπή να δείξει ξανά το πρόσωπό του, ενώ δεν έθεσε ποτέ ξανά τον Κύριο Ιησού σε πειρασμό. Από τη στιγμή που ο Κύριος Ιησούς νίκησε αυτόν τον πειρασμό του Σατανά, μπορούσε εύκολα να συνεχίσει το έργο που είχε να κάνει και να αναλάβει τις εργασίες που είχε μπροστά Του. Όσα είπε και έκανε ο Κύριος Ιησούς σ’ εκείνην την περίπτωση φέρουν κάποιο πρακτικό νόημα για τον καθένα αν εφαρμόζονταν τώρα; (Ναι.) Τι είδους πρακτικό νόημα; Είναι εύκολο πράγμα η νίκη επί του Σατανά; (Όχι.) Τι είναι τότε; Πρέπει οι άνθρωποι να έχουν μια σαφή κατανόηση για τη μοχθηρή φύση του Σατανά; Πρέπει οι άνθρωποι να έχουν μια ακριβή κατανόηση για τους πειρασμούς του Σατανά; (Ναι.) Αν έχεις ποτέ βιώσει τους πειρασμούς του Σατανά στη ζωή σου και μπορείς να διακρίνεις τη μοχθηρή φύση του Σατανά, θα έχεις την ικανότητα να τον νικήσεις; Και αν γνωρίζεις για τη μωρία και τον παραλογισμό του Σατανά, θα συνεχίσεις να στέκεσαι στο πλευρό του και να επιτίθεσαι στον Θεό; (Όχι, δεν θα το κάναμε.) Αν καταλάβαινες με ποιον τρόπο η μοχθηρία και η ξεδιαντροπιά του Σατανά αποκαλύπτονται μέσα από εσένα, αν αναγνώριζες και γνώριζες με σαφήνεια αυτά τα πράγματα, θα εξακολουθούσες να επιτίθεσαι και να θέτεις πειρασμούς στον Θεό κατ’ αυτόν τον τρόπο; (Όχι, δεν θα το κάναμε.) Τι θα κάνετε; (Θα επαναστατήσουμε απέναντι στον Σατανά και θα τον εγκαταλείψουμε.) Είναι αυτό κάτι το εύκολο; (Όχι.) Δεν είναι εύκολο. Για να το καταφέρουν, οι άνθρωποι πρέπει να προσεύχονται τακτικά, πρέπει να θέτουν συχνά τον εαυτό τους ενώπιον του Θεού και πρέπει να εξετάζουν πάντοτε τον εαυτό τους. Πρέπει να υποτάσσονται στην πειθαρχία του Θεού, στην κρίση και την παίδευσή Του. Μόνο μέσα απ’ αυτόν τον τρόπο θα απαλλαχτούν σταδιακά οι άνθρωποι από την εξαπάτηση και τον έλεγχο του Σατανά.

Μπορούμε να συνοψίσουμε όλα εκείνα που απαρτίζουν την ουσία του Σατανά από αυτά που έχει πει. Πρώτον, μπορεί να ειπωθεί γενικά ότι η ουσία του Σατανά είναι μοχθηρή, κάτι που βρίσκεται σε αντίθεση με την αγιότητα του Θεού. Γιατί λέω ότι η ουσία του Σατανά είναι μοχθηρή; Πρέπει κανείς να δει τις συνέπειες των όσων κάνει ο Σατανάς στους ανθρώπους, προκειμένου να το αντιληφθεί αυτό. Ο Σατανάς διαφθείρει και ελέγχει τον άνθρωπο, ενώ ο άνθρωπος ενεργεί υπό τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά και κατοικεί σ’ έναν κόσμο που είναι διεφθαρμένος από τον Σατανά και ζει ανάμεσα σε διεφθαρμένους ανθρώπους. Οι μάζες ασυναίσθητα έχουν κυριευθεί και αφομοιωθεί από τον Σατανά. Ο άνθρωπος, συνεπώς, έχει τη διεφθαρμένη διάθεση του Σατανά, η οποία είναι η φύση του Σατανά. Από όσα έχει πει και κάνει ο Σατανάς, έχετε δει την αλαζονεία του; Έχετε δει τον δόλο και τη μοχθηρία του; Πώς εμφανίζεται, κατά κύριο λόγο, η αλαζονεία του Σατανά; Θέλει συνεχώς ο Σατανάς να καταλάβει τη θέση του Θεού; Ο Σατανάς θέλει πάντοτε να γκρεμίσει το έργο του Θεού και τη θέση του Θεού και να τα κάνει δικά του, ώστε οι άνθρωποι να ακολουθούν, να στηρίζουν και να λατρεύουν τον Σατανά. Αυτή είναι η αλαζονική φύση του Σατανά. Όταν ο Σατανάς διαφθείρει τους ανθρώπους, τους λέει απευθείας τι θα πρέπει να κάνουν; Όταν ο Σατανάς θέτει τον Θεό σε πειρασμό, εμφανίζεται και λέει «θα Σε θέσω σε πειρασμό, θα Σου επιτεθώ»; Ασφαλώς και δεν το κάνει. Τι μέθοδο χρησιμοποιεί ο Σατανάς; Σαγηνεύει, θέτει σε πειρασμό, επιτίθεται και στήνει τις παγίδες του, επικαλούμενος ακόμα και τις γραφές. Ο Σατανάς μιλάει και ενεργεί με διάφορους τρόπους, προκειμένου να ικανοποιήσει τα χθόνια κίνητρά του. Αφότου λειτουργήσει έτσι ο Σατανάς, τι μπορεί να γίνει εμφανές μέσα από αυτά που εκδηλώνονται στον άνθρωπο; Δεν είναι οι άνθρωποι αλαζονικοί; Ο άνθρωπος έχει υποφέρει από τη διαφθορά του Σατανά επί χιλιάδες χρόνια, με αποτέλεσμα να γίνει αλαζονικός, δόλιος, μοχθηρός και παράλογος. Όλα αυτά τα πράγματα επιφέρονται λόγω της φύσης του Σατανά. Από τη στιγμή που η φύση του Σατανά είναι μοχθηρή, έχει προσδώσει αυτήν τη μοχθηρή φύση στον άνθρωπο και έχει προσδώσει στον άνθρωπο αυτήν τη μοχθηρή διεφθαρμένη διάθεση. Εξ αυτού, ο άνθρωπος ζει υπό τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση και, όπως ο Σατανάς, ο άνθρωπος εναντιώνεται στον Θεό, επιτίθεται στον Θεό και Τον θέτει σε πειρασμό, σε βαθμό που ο άνθρωπος δεν λατρεύει τον Θεό και δεν έχει φόβο Θεού στην καρδιά του.