Πώς να επιδιώκει κανείς την αλήθεια (15) Μέρος τρίτο
Αυτά πάνω στα οποία συναναστραφήκαμε μόλις ήταν οι πιο σοβαρές εκδηλώσεις παραδοξότητας σε όσους είναι διάβολοι. Αυτές τις εκδηλώσεις είναι κάπως ευκολότερο να τις διακρίνουν οι άνθρωποι. Υπάρχουν και κάποιες εκδηλώσεις που είναι λίγο λιγότερο σοβαρές. Με άλλα λόγια, όσοι είναι διάβολοι συχνά έχουν κάποιες ακραίες σκέψεις και απόψεις, καθώς και ακραίες συμπεριφορές και πρακτικές στην καθημερινότητά τους· οι πράξεις τους συχνά υπερβαίνουν το εύρος που μπορεί να αντέξει η κανονική ανθρώπινη φύση. Για παράδειγμα, αν πουν ή κάνουν κάτι λάθος, μισούν τον εαυτό τους, του δίνουν ένα χαστούκι και μάλιστα τον τιμωρούν κιόλας, μένοντας νηστικοί όλη μέρα και άυπνοι τη νύχτα. Συχνά χρησιμοποιούν ακραίες μεθόδους για να τιμωρήσουν τη σάρκα τους, προσπαθώντας μ’ αυτόν τον τρόπο να δείξουν την αποφασιστικότητά τους να διορθώσουν τα λάθη τους. Κάποιος μπορεί να τους συμβουλεύσει: «Κάνοντάς το αυτό δεν λύνεται το πρόβλημα. Θα πρέπει πρώτα να κάνεις αυτοκριτική και να καταφέρεις ν’ αποκτήσεις αυτογνωσία με βάση τα λόγια του Θεού, έπειτα να βρεις τις αρχές και το μονοπάτι άσκησης, και μόνο τότε μπορεί να συμβεί σταδιακά η αλλαγή. Η αλλαγή οποιασδήποτε διεφθαρμένης διάθεσης δεν είναι κάτι που μπορεί να συμβεί σε μια δυο μέρες· απαιτείται κάποιο χρονικό διάστημα και χρειάζεται μια διαδικασία». Η δήλωση αυτή είναι ακριβής, αλλά εκείνοι ούτε την αποδέχονται ούτε την κάνουν πράξη. Δεν προσεγγίζουν τα διάφορα προβλήματα με βάση τις αλήθεια-αρχές, αλλά υιοθετούν ακραία μέτρα. Πόσο ακραία; Συχνά, λοιπόν, για να λύσουν προβλήματα, χρησιμοποιούν μεθόδους που βλάπτουν τη σάρκα τους και μεθόδους με τις οποίες βασανίζουν τον εαυτό τους. Δεν είναι ακραίο αυτό; (Ναι.) Αντιμετωπίζουν και τους άλλους με τον ίδιο τρόπο, χρησιμοποιώντας ακραίες μεθόδους εναντίον τους. Επίσης, χρησιμοποιούν ακραίες μεθόδους για να αντιμετωπίσουν και διάφορα ζητήματα. Για παράδειγμα, έστω ότι μια γυναίκα συχνά πιστεύει ότι είναι πολύ απασχολημένη με το καθήκον της και θεωρεί μεγάλη ταλαιπωρία το να ξοδεύει χρόνο για να κουρευτεί και να λουστεί, οπότε πολύ απλά ξυρίζει όλα της τα μαλλιά. Μάλιστα, για να μειώσει τη συχνότητα του ξυρίσματος χρησιμοποιεί και κάποια χημικά προϊόντα, προκειμένου να περιορίσει την κανονική ανάπτυξη των μαλλιών. Δεν είναι ακραίο αυτό; Οι άνθρωποι, βλέποντας ότι είναι καραφλή, υποθέτουν ότι είναι άνδρας, αλλά κρίνοντας από τη φωνή και τη φιγούρα της, σκέφτονται ότι μπορεί να είναι γυναίκα· δεν μπορούν με τίποτα να καταλάβουν αν είναι άνδρας ή γυναίκα. Μόνο αφού ρωτήσουν άλλους αδελφούς και αδελφές μαθαίνουν ότι είναι γυναίκα κι ότι ξύρισε το κεφάλι της για να γλιτώσει την ταλαιπωρία. Μάλιστα, κάποιοι άνθρωποι που δεν έχουν διάκριση το επικροτούν αυτό και θαυμάζουν αυτήν τη γυναίκα: «Κοίτα, η αποφασιστικότητά της να επαναστατήσει ενάντια στη σάρκα υπερβαίνει πραγματικά εκείνη των συνηθισμένων ανθρώπων. Το μίσος της για τη σάρκα είναι αληθινό μίσος· δεν λατρεύει τη σάρκα και το δείχνει πραγματικά με τις πράξεις της! Μια μέρα, θα ξυρίσω κι εγώ το κεφάλι μου όπως εκείνη». Κάποιοι τη μιμούνται κιόλας! Δεν ανήκουν στο ίδιο είδος μ’ αυτήν; Συνάντησαν μια αδελφή ψυχή· όχι μόνο δεν έχουν διάκριση απέναντι σ’ αυτό το ζήτημα, αλλά το επικροτούν σε μεγάλο βαθμό και θέλουν να το μιμηθούν. Δεν είναι ακραίοι αυτοί οι άνθρωποι; (Ναι.) Πείτε Μου, η κινητήρια δύναμη πίσω από κάθε πράξη των ακραίων ανθρώπων δεν είναι διεστραμμένη; (Ναι.) Από πού προέρχεται αυτή η διεστραμμένη κινητήρια δύναμη; Υπάρχει αυτή η διεστραμμένη κινητήρια δύναμη στην κανονική ανθρώπινη φύση; (Όχι.) Γιατί, λοιπόν, δεν υπάρχει αυτή η διεστραμμένη κινητήρια δύναμη στην κανονική ανθρώπινη φύση; Επειδή, αν οι άνθρωποι έχουν το σκεπτικό, τη συνείδηση και τη λογική της κανονικής ανθρώπινης φύσης, θα εξετάζουν τα ζητήματα με σχετικά κανονικό, θετικό και πρακτικό τρόπο· ως εκ τούτου, σε καμία περίπτωση δεν θα επιδίδονται σ’ αυτές τις ακραίες συμπεριφορές. Με άλλα λόγια, ό,τι κι αν κάνουν, είτε πρόκειται για κάτι που τους αρέσει είτε όχι, θα συμπεριφέρονται κανονικά και ορθολογικά και δεν θα φτάνουν στα άκρα. Θα μπορούσε να πει κανείς, λοιπόν, ότι κάτι πάει λάθος με το σκεπτικό τέτοιου είδους ανθρώπων που φτάνουν στα άκρα; (Ναι.) Υπάρχει κάποιο πρόβλημα στην αντίληψή τους, έτσι δεν είναι; (Ναι.) Για παράδειγμα, ο Θεός απαιτεί από τους ανθρώπους να κάνουν το καθήκον τους με αφοσίωση. Καθώς συλλογίζονται πώς θα καταφέρουν να έχουν αφοσίωση, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι πρέπει να υποφέρουν κακουχίες, οπότε ασκούνται στο να υποφέρουν κακουχίες: Ακολουθούν κανονισμούς για κάθε γεύμα, τρώγοντας έναν συγκεκριμένο αριθμό κόκκων ρυζιού και λαχανικών· όταν φθείρονται τα ρούχα τους, τα μπαλώνουν και συνεχίζουν να τα φοράνε, δίνοντας στους άλλους την εντύπωση ότι είναι ασκητές· ενώ οι άλλοι κοιμούνται έξι με οκτώ ώρες την ημέρα, εκείνοι κοιμούνται μόνο μία ή δύο. Θεωρούν ότι έχουν την αποφασιστικότητα να υπομείνουν κακουχίες κι ότι είναι πιο αφοσιωμένοι από οποιονδήποτε άλλο. Συλλογίζονται μονίμως αυτές τις ακραίες σκέψεις και συμπεριφορές, τις οποίες δεν μπορούν να κατανοήσουν οι κανονικοί άνθρωποι. Για παράδειγμα, αν πουν κάτι λάθος ή χρησιμοποιήσουν λανθασμένα μια λέξη όταν μιλάνε σε κάποιον, κι εκείνος τους περιγελάσει, νιώθουν ντροπιασμένοι και συλλογίζονται: «Δεν πρόκειται να χρησιμοποιήσω ποτέ ξανά αυτήν τη λέξη στη ζωή μου, κι όχι μόνο αυτό: δεν πρόκειται να ξαναδώ αυτόν τον άνθρωπο ποτέ στη ζωή μου ούτε να του ξαναμιλήσω, ώστε να μην μπορεί να μου βρει κανένα ελάττωμα!» Και μπορούν να το κάνουν· μπορούν να το τηρήσουν αυτό. Μπορούν να τηρήσουν οποιαδήποτε ακραία συμπεριφορά ή σκέψη και άποψη για μια ολόκληρη ζωή, και δεν αφήνουν κανέναν να τους μεταπείσει. Απλώς τηρούν αυτήν τη στάση, και μάλιστα έχουν λόγους και επιχειρήματα γι’ αυτό, πιστεύοντας ότι είναι μια εκδήλωση υποταγής στην αλήθεια, μια εκδήλωση αγάπης για τον Θεό και μια εκδήλωση αφοσίωσης. Πείτε Μου, δεν είναι προβληματικοί αυτοί οι άνθρωποι; (Ναι.) Είναι εύκολο να τα πηγαίνει κανείς καλά μαζί τους; (Όχι.) Από πού απορρέουν, λοιπόν, οι συμπεριφορές τους; Δεν προκαλούνται από ένα είδος ακραίου σκεπτικού; Θεωρούν αυτές τις ακραίες συμπεριφορές και εκδηλώσεις άσκηση της αλήθειας και επιμένουν σ’ αυτές. Δεν είναι αυτές οι ακραίες σκέψεις και απόψεις η ρίζα αυτών των συμπεριφορών σε τέτοιους ανθρώπους; Πιστεύουν ότι, όταν ενεργούν μ’ αυτόν τον τρόπο, κάνουν πράξη την αλήθεια και εκφράζουν αφοσίωση στον Θεό και, επιπλέον, μέσα τους καταδικάζουν όποιον δεν κάνει το ίδιο και κάνουν διακρίσεις εναντίον του, δείχνοντάς του περιφρόνηση. Για παράδειγμα, σκεφτείτε τη γυναίκα που αναφέραμε νωρίτερα ότι ξύρισε το κεφάλι της· βλέποντας ότι οι άλλοι δεν ξυρίζουν τα κεφάλια τους, σκέφτεται: «Πφφ, έχετε τόσο μακριά μαλλιά και μάλιστα κάνετε και διαφορετικά χτενίσματα. Είστε όλοι σας πολύ ματαιόδοξοι· δεν αγαπάτε τον θεό! Δείτε εμένα, είμαι καραφλή εδώ και τόσα χρόνια και ποτέ δεν φοβήθηκα μήπως με περιγελάσουν· δεν είμαι ματαιόδοξη. Έχετε τόσο μακριά μαλλιά και πρέπει να τα λούζετε συχνά· τι χάσιμο χρόνου! Δεν θα ήταν καλύτερο να δαπανάτε όλον αυτόν τον χρόνο για να διαβάζετε περισσότερα από τα λόγια του θεού και να κάνετε λίγο περισσότερο καθήκον;» Καταδικάζει κιόλας τους άλλους! Ένας τέτοιος άνθρωπος ακούει τόσα λόγια του Θεού, ακούει κηρύγματα για τόσα χρόνια, κι ωστόσο εξακολουθεί να μην καταλαβαίνει τι είναι η αλήθεια. Εξακολουθεί να έχει πολλές ακραίες σκέψεις και, υπό την καθοδήγηση αυτών των πολλών ακραίων σκέψεων, εμφανίζει πολλές ακραίες συμπεριφορές, πρακτικές και στιλ, κι έπειτα χαρακτηρίζει τον εαυτό του ως άνθρωπο που αγαπά τον Θεό περισσότερο από όλους και είναι ο πιο αφοσιωμένος. Δεν είναι αυτό άλλη μια εκδήλωση διαστροφής; (Ναι.) Το να φτάνει κανείς στα άκρα σε όλα είναι διεστραμμένο. Πείτε Μου, αφού αυτές οι ακραίες εκδηλώσεις δεν βλάπτουν τους άλλους, γιατί λέμε ότι είναι διεστραμμένες; (Αυτές οι εκδηλώσεις δεν συνάδουν με το σκεπτικό των κανονικών ανθρώπων· δεν είναι οι συμπεριφορές και οι πρακτικές που θα πρέπει ν’ ακολουθούν οι κανονικοί άνθρωποι.) Αυτές οι ακραίες εκδηλώσεις δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με το σκεπτικό και τις εκδηλώσεις των κανονικών ανθρώπων· είναι αποκομμένες από την πραγματικότητα, αποκομμένες από την αντικειμενική, πρακτική ζωή που θα πρέπει να έχουν οι άνθρωποι με κανονική ανθρώπινη φύση. Οι συγκεκριμένοι άνθρωποι υιοθετούν μια ριζοσπαστική προσέγγιση σε διάφορα ζητήματα, κι έπειτα χαρακτηρίζουν αυτές τις ακραίες, ριζοσπαστικές σκέψεις, απόψεις και συμπεριφορές ως θετικά πράγματα, ενώ χαρακτηρίζουν την αλήθεια ως αρνητικό πράγμα. Δεν δείχνει αυτό ότι συγχέουν το σωστό με το λάθος κι ότι κάνουν το μαύρο άσπρο; (Ναι.) Όταν κάποιος συγχέει το σωστό με το λάθος, κάνει το μαύρο άσπρο και αντικαθιστά τις έννοιες με δόλο, αυτό είναι διαστροφή. Όπως κι αν συναναστρέφεσαι πάνω στην κανονική ανθρώπινη φύση, τη συνείδηση και τη λογική, το σκεπτικό των κανονικών ανθρώπων ή τις σκέψεις και τις απόψεις που θα πρέπει να έχουν οι κανονικοί άνθρωποι απέναντι στα διάφορα ζητήματα, εκείνοι δεν μπορούν να το χωνέψουν και μέσα τους πολύ απλά δεν το αποδέχονται. Πέρα από το γεγονός ότι δεν το αποδέχονται, διαμορφώνουν και κάποιες γελοίες και παράδοξες πρακτικές, συμπεριφορές ή ακόμα και σκέψεις και απόψεις που είναι αποκομμένες από την τροχιά της κανονικής ανθρώπινης φύσης, τις εφαρμόζουν στον εαυτό τους και ταυτόχρονα τις χρησιμοποιούν ως πρότυπο αξιολόγησης όλων των ανθρώπων, των γεγονότων και των πραγμάτων, πιστεύοντας πως οτιδήποτε δεν συνάδει με τις δικές τους ακραίες σκέψεις, απόψεις και συμπεριφορές είναι λανθασμένο, ενώ οτιδήποτε συνάδει με τις δικές τους ακραίες σκέψεις, απόψεις και συμπεριφορές είναι σωστό και εναρμονίζεται με την αλήθεια. Δεν δείχνει αυτό ότι συγχέουν το σωστό με το λάθος; Δεν δείχνει αυτό ότι κάνουν το μαύρο άσπρο κι ότι αντικαθιστούν τις έννοιες με δόλο; Πρόκειται για άλλη μία εκδήλωση διαστροφής σε εκείνους που έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους. Με άλλα λόγια, δεν αποδέχονται ποτέ τα θετικά πράγματα, αλλά αντιθέτως παρουσιάζουν τα μη θετικά ή τα αρνητικά πράγματα ως θετικά, ώστε να τα αναπαράγουν και να τα μιμούνται οι άλλοι, επιτυγχάνοντας έτσι τον στόχο τους να απομακρύνουν τους ανθρώπους από τον Θεό. Είναι κι αυτό ένα είδος ακραίας συμπεριφοράς.
Όσοι είναι διάβολοι έχουν μία ακόμη εκδήλωση διαστροφής: Δεν αγαπούν στο ελάχιστο την αλήθεια. Τους αρέσει να επιδιώκουν μη κανονικά, υπερφυσικά πράγματα, θέλοντας μονίμως να διατυπώνουν μια σειρά εντελώς πνευματικών θεωριών και ρητών και θέλοντας, μάλιστα, να ερευνούν τη βάση αυτών των υπερφυσικών ζητημάτων. Αντιμετωπίζουν αυτά τα πράγματα σαν να είναι η αλήθεια, σαν οδηγό, κατεύθυνση και στόχο των πράξεών τους στην καθημερινότητα, χρησιμοποιώντας τα για ν’ αντιμετωπίζουν και να κρίνουν κάθε λογής ανθρώπους, γεγονότα και πράγματα. Για παράδειγμα, όταν τα πράγματα δεν κυλάνε ομαλά γι’ αυτούς, ανακαλούν στη μνήμη τους τι όνειρα είδαν το προηγούμενο βράδυ, αν συνέβησαν μη κανονικά φαινόμενα γύρω τους ή αν υπήρξαν δυσοίωνα σημάδια, προσπαθώντας ν’ αναζητήσουν μια βάση για να προσδιορίσουν την τύχη τους· τέτοιου είδους πράγματα επιδιώκουν μονίμως. Ιδίως όταν συναντούν ανθρώπους με σοβαρές ασθένειες, τους θεωρούν δυσοίωνους και πιστεύουν ότι η επαφή με τέτοιους ανθρώπους θα στραγγίξει τη δική τους ζωτική ενέργεια και θα τους φέρει κακοτυχία. Έτσι, αφού έρθουν σ’ επαφή με τέτοιους ανθρώπους, συχνά κοιτάζονται στον καθρέφτη για να δουν αν έχει σκουρύνει το μέτωπό τους ή αν έχουν πάνω τους έναν αέρα κακοτυχίας. Συνήθως, συλλογίζονται διαρκώς ποια ακριβώς θα είναι η τύχη τους. Όποτε έχουν λίγο ελεύθερο χρόνο, ξεφυλλίζουν το παλιό αλμανάκ ή ψάχνουν στο διαδίκτυο να βρουν ρητά που προβλέπουν το μέλλον. Μπορούν να χρησιμοποιήσουν ένα όνειρο που είδαν ή ένα δεισιδαιμονικό ρητό που άκουσαν από άλλους ως βάση για να κρίνουν αν η τύχη τους είναι καλή ή κακή. Παρόλο που πιστεύουν στον Θεό, δεν χρησιμοποιούν ποτέ τα λόγια του Θεού ως βάση για να αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα γύρω τους ούτε χρησιμοποιούν την αλήθεια ως βάση για να αντιμετωπίζουν κάθε γεγονός που συμβαίνει γύρω τους. Αντ’ αυτού, αναζητούν μονίμως κάποια ασυνήθιστη αίσθηση. Για παράδειγμα, αν νιώσουν μια μικρή αδιαθεσία ενώ τραγουδάνε μια μέρα, σκέφτονται: «Μήπως με σταματάει ο θεός; Μήπως ο θεός δεν θέλει να τραγουδήσω;» Αν μια μέρα βγουν έξω για να κηρύξουν το ευαγγέλιο, παρόλο που έχουν κανονίσει ξεκάθαρα την ώρα και το μέρος με κάποιον, και πάλι πρέπει να προσευχηθούν για να συλλάβουν πνευματικά την αίσθηση. Αφού προσευχηθούν, περιμένουν λίγα λεπτά, αλλά δεν νιώθουν τίποτα. Έπειτα, κοιτάζουν τον ήλιο για να δουν αν υπάρχουν οποιαδήποτε αφύσικα φαινόμενα εκείνη την ημέρα ή κοιτάζουν έξω για να δουν αν υπάρχουν καρακάξες ή κοράκια που κράζουν. Με βάση αυτά τα στοιχεία κρίνουν ποια θα είναι η τύχη τους εκείνη την ημέρα, αν θα κυλήσει ομαλά το κήρυγμα του ευαγγελίου κι αν θα κερδίσουν ανθρώπους. Αν αυτές οι μέθοδοι δεν έχουν αποτέλεσμα, θα φτάσουν ακόμη και στο σημείο να στρίψουν ένα κέρμα για ν’ αποφασίσουν αν θα πάνε να κηρύξουν το ευαγγέλιο ή όχι. Αν πέσει κορώνα, γι’ αυτούς σημαίνει ότι τα πράγματα θα κυλήσουν ομαλά κι ότι θα μπορέσουν να κερδίσουν ανθρώπους· αν πέσει γράμματα, σημαίνει ότι τα πράγματα δεν θα κυλήσουν ομαλά κι ότι δεν θα κερδίσουν ανθρώπους. Με βάση αυτά τα πράγματα αποφασίζουν αν θα βγουν έξω. Όσο καιρό κι αν πιστεύουν αυτοί οι άνθρωποι στον Θεό, δεν χρησιμοποιούν ποτέ την αλήθεια ως βάση ή ως αρχή άσκησης. Αντ’ αυτού, βασίζονται πάντα σε αυτά τα δεισιδαιμονικά ρητά ή σε αφύσικες αισθήσεις και φαινόμενα για να κρίνουν τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα, να αντιμετωπίσουν τα διάφορα ζητήματα που συμβαίνουν γύρω τους ή να καθορίσουν τις αρχές με βάση τις οποίες θα πρέπει να ασκούνται. Αναζητούν μονίμως αυτές τις αβάσιμες, παράδοξες, αλλόκοτες και υπερφυσικές αισθήσεις και ενεργούν και ζουν πάντοτε με βάση αυτές. Κάποιοι άνθρωποι, αν βγαίνοντας έξω δουν μια μαύρη γάτα, πιστεύουν ότι προμηνύει κακοτυχία και προτιμούν να καθυστερήσουν τα ζητήματα παρά να βγουν έξω. Σε κάποιους μπορεί να χαλάσει το αυτοκίνητο όταν βρίσκονται καθ’ οδόν για να χειριστούν κάτι, και πιστεύουν ότι τους σταματάει ο Θεός, ότι έχουν κακή τύχη εκείνη την ημέρα κι ότι δεν θα έπρεπε να έχουν βγει έξω. Άλλοι πάλι, όταν βλέπουν ένα φέρετρο ενώ είναι έξω, πιστεύουν ότι θα είναι τυχεροί σε ό,τι αφορά τα χρήματα εκείνη την ημέρα. Αυτοί οι άνθρωποι, σε οτιδήποτε κάνουν, αναζητούν πάντα μια βάση σε κάποιου είδους δεισιδαιμονικό ρητό· δεν έχουν ακριβείς αρχές άσκησης που βασίζονται στην αλήθεια. Όπως κι αν συναναστρέφονται οι άλλοι και όπως κι αν εκτελεί ο οίκος του Θεού το έργο, εκείνοι δεν μαθαίνουν ποτέ να ζουν και να εργάζονται σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές. Αν συμβαίνουν κατά καιρούς κάποια αφύσικα φαινόμενα στο σπίτι, όπως να σπάσει ξαφνικά η βρύση και ν’ αρχίσει να στάζει, εκείνοι υποπτεύονται ότι πρόκειται για κακό οιωνό. Αν μια ριπή ανέμου ανοίξει κατά καιρούς ένα παράθυρο και σπάσει το τζάμι, εκείνοι πιστεύουν το εξής: «Αυτή η ριπή ανέμου δεν είναι φυσιολογική· μοιάζει με σημάδι καταστροφής. Μήπως μ’ εμποδίζει ο θεός να βγω έξω;» Αν χιονίζει όταν βγουν έξω, λένε: «Κοίτα, μόλις βγήκα έξω χιόνισε. Οι άνθρωποι συχνά λένε “Όταν βγαίνουν έξω οι διακεκριμένοι άνθρωποι, προσελκύουν τον άνεμο και το χιόνι”. Απ’ ό,τι φαίνεται είμαι διακεκριμένος άνθρωπος!» Δεν είναι ανοησία αυτό; Χρησιμοποιούν αυτά τα αλλόκοτα και περίεργα ρητά ως βάση για να κρίνουν και ν’ αποφασίζουν τα πάντα. Για παράδειγμα, αν το λουρί από το σακίδιό τους πιαστεί στο πόμολο μιας πόρτας τη στιγμή που βγαίνουν έξω, πιστεύουν ότι υπάρχει ένα ρητό γι’ αυτό και ότι έχει κάποια σημασία. Συμβουλεύονται γρήγορα το αλμανάκ και βλέπουν ότι αυτό είναι το ρητό για κάποιον που βγαίνει έξω για να κάνει πράγματα τη δεδομένη στιγμή: «Τίποτα δεν είναι ευνοϊκό· δεν συνιστάται να βγεις έξω». Συλλογίζονται: «Τίποτα δεν είναι ευνοϊκό· αυτό σημαίνει ότι δεν μπορώ να κάνω τίποτα, πρέπει να μείνω στο σπίτι. Ο θεός με αφήνει να απολαύσω ηρεμία και άνεση· έτσι με προστατεύει ο θεός!» Βρίσκουν κιόλας μια βάση γι’ αυτό. Δεν είναι γελοίο αυτό; Όποια κι αν είναι η περίσταση, θεωρούν ότι υπάρχει κάποιο ρητό γι’ αυτήν. Δεν είναι παράδοξο αυτό; Όλα όσα συμβαίνουν γύρω τους τα βλέπουν σαν ένα παράδοξο φαινόμενο και η βάση με την οποία χειρίζονται αυτά τα «παράδοξα φαινόμενα» είναι κάθε λογής παράδοξα ρητά. Χρησιμοποιούν αυτά τα διαφορετικά παράδοξα ρητά για να αντιμετωπίζουν όλα όσα συμβαίνουν γύρω τους. Επομένως, αν ζεις μ’ έναν τέτοιο άνθρωπο, συχνά νιώθεις ότι είναι ιδιαίτερα παράδοξος. Μπορεί ξαφνικά να πει κάτι που κάνει την καρδιά σου να χτυπά σαν τρελή και σου σηκώνεται η τρίχα. Για παράδειγμα, είναι πολύ φυσιολογικό να ακούει κάποιος έναν σκύλο να γαβγίζει τη νύχτα, αλλά για εκείνους αποτελεί σημαντικό γεγονός. Πρέπει να ψάξουν να βρουν πληροφορίες, να στραφούν στη μελλοντολογία και τη μαντεία, για να βρουν ποιο ρητό εξηγεί γιατί γαβγίζει ένας σκύλος αυτήν την ώρα. Τι θα νιώθεις αφού αλληλεπιδράσεις και έρθεις σε επαφή μαζί τους για ένα διάστημα; Είναι σίγουρο ότι θα νιώθεις συχνά αναστάτωση λόγω κάποιων παράλογων ρητών. Θα νιώθεις ηρεμία και αγαλλίαση μέσα σου; (Όχι.) Χωρίς ηρεμία και αγαλλίαση, θα καταντήσεις νευρικός όπως εκείνοι και θα νιώθεις την ανάγκη να βρίσκεις ένα ρητό για τα πάντα. Καθώς θα ψάχνεις και θα ξαναψάχνεις, ο Θεός θα εξαφανιστεί από την καρδιά σου και το μόνο που θα μείνει μέσα σου θα είναι αυτά τα δεισιδαιμονικά ρητά. Αυτό σημαίνει ότι αναστατώνεσαι από κακά πνεύματα, διαβόλους και σατανάδες, σε σημείο που ταράζονται οι σκέψεις σου, η καρδιά σου δεν βρίσκει ηρεμία ούτε αγαλλίαση, η σκέψη σου είναι χαοτική και χάνεις τις εκδηλώσεις της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Η κανονική τάξη και τα κανονικά μοτίβα της ζωής των ανθρώπων καταλήγουν σε απόλυτη αταξία εξαιτίας των χαοτικών σκέψεων και ρητών. Ό,τι κι αν συμβαίνει, ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να το εξηγήσει με κάποιο παράδοξο ρητό και τελικά να το αντιμετωπίσει με γελοίο, αλλόκοτο τρόπο. Αυτό είναι διαστροφή. Μάλιστα, είναι και κάποιοι άνθρωποι που, αφού κλαδευτούν από έναν επικεφαλής, συλλογίζονται: «Σήμερα το πρωί ένιωθα ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με το σώμα μου. Όταν έπλυνα το πρόσωπό μου, παρατήρησα ότι το μέτωπό μου ήταν σκούρο. Και πράγματι, κλαδεύτηκα σήμερα. Βλέπεις, υπάρχουν σημάδια. Πρέπει, λοιπόν, να κοιτάζω στον καθρέφτη κάθε μέρα όποτε βρίσκω ευκαιρία. Αν διαπιστώσω ότι το μέτωπό μου είναι σκούρο, πρέπει να προσέχω· ίσως κλαδευτώ, ίσως βρω τον μπελά μου ή ίσως να μη μου πάνε καλά τα πράγματα». Κάποιοι άνθρωποι, όταν πηγαίνουν να κηρύξουν το ευαγγέλιο και βλέπουν ότι ο δυνητικός αποδέκτης του ευαγγελίου είναι ένας αρκετά καλός άνθρωπος με καρδιά που λαχταρά και αναζητά και που μπορεί ν’ αποδεχθεί την αλήθεια όταν γίνεται συναναστροφή πάνω σ’ αυτήν, πέρα από το να ευχαριστήσουν τον Θεό, συλλογίζονται: «Χτες ονειρεύτηκα ότι έπλενα τα πόδια μου σε μια πηγή. Αυτή η πηγή αντιπροσωπεύει τον πλούτο και απόκτηση πλούτου σημαίνει να κερδηθεί κάποιος μέσα από το κήρυγμα του ευαγγελίου. Επομένως, πρέπει να ευχαριστήσω και τον θεό που κέρδισα αυτόν τον άνθρωπο σήμερα· ο θεός μού έδωσε ήδη ένα σημάδι!» Ό,τι κι αν συναντήσουν και ό,τι κι αν νιώσουν, θέλουν πάντα να εντοπίζουν την κύρια αιτία και πρέπει πάντα να βρίσκουν μια βάση. Κάποιοι άνθρωποι πιστεύουν στην εξής δεισιδαιμονία: «Όταν πεταρίζει το αριστερό σου μάτι, προβλέπονται λεφτά, αλλά όταν πεταρίζει το δεξί σου μάτι, προβλέπεται καταστροφή» και το χρησιμοποιούν αυτό ως βάση για να κρίνουν τα πράγματα που τους συμβαίνουν. Δεν προσπαθούν ποτέ για την αλήθεια ούτε αναζητούν την αλήθεια ή τη χρησιμοποιούν ως βάση για να κρίνουν διάφορα ζητήματα. Η καρδιά τους ξεχειλίζει από διάφορα παράδοξα, γελοία, αλλόκοτα ή ακόμη και υπερφυσικά ρητά, σκέψεις και απόψεις, αιρέσεις και πλάνες· έχουν κυριευτεί από αυτά τα πράγματα.
Κάποιοι άνθρωποι φαίνονται αρκετά κανονικοί προς τα έξω· στη ζωή τους, στη δουλειά τους και στις αλληλεπιδράσεις τους με τους άλλους δεν εμφανίζουν ακραίες, υπερφυσικές ή παράδοξες εκδηλώσεις. Ωστόσο, αφού διατηρήσει κανείς επαφές μαζί τους για μεγάλο διάστημα, διαπιστώνει ότι το μυαλό και η καρδιά τους ξεχειλίζουν από κάθε λογής γελοία, αλλόκοτα και στρεβλά δεισιδαιμονικά ρητά που προέρχονται από τις πονηρές τάσεις, και χρησιμοποιούν αυτά τα ρητά ως βάση για να κρίνουν τα διάφορα ζητήματα που συμβαίνουν γύρω τους. Ακόμη κι όταν αναγνωρίζουν ότι τα πράγματα βρίσκονται υπό την κυριαρχία, τις ρυθμίσεις και την προστασία του Θεού, ψάχνουν παρ’ όλα αυτά κάποιου είδους δεισιδαιμονικό ρητό ως βάση για να εξηγήσουν αυτά τα ζητήματα, ερμηνεύοντας την κυριαρχία και τις ρυθμίσεις του Θεού με δεισιδαιμονικά ρητά. Δεν είναι διαστροφή αυτό; (Ναι.) Πώς γίνεται, αφού ακούσουν τόση αλήθεια, και πάλι να μην μπορούν να κατανοήσουν την αλήθεια, να μην μπορούν να βλέπουν τα προβλήματα με βάση την αλήθεια και να μην μπορούν να πουν ούτε ένα πράγμα που συνάδει με την αλήθεια; Πώς γίνεται να μην υπάρχει αλήθεια στην καρδιά τους και αντ’ αυτού αυτές οι αιρέσεις, οι πλάνες και οι δεισιδαιμονίες να έχουν καταλάβει και γεμίσει την καρδιά τους; Δεν είναι διαστροφή αυτό; (Ναι.) Μάλιστα, κάποιοι άνθρωποι λένε: «Δεν πρέπει να πατάς τα μυρμήγκια! Είναι και το μυρμήγκι ζωντανό πράγμα. Αν πατήσεις ένα μυρμήγκι και το σκοτώσεις, κι εκείνο επιστρέψει στο πνευματικό βασίλειο και σε αναφέρει στον Γέροντα στον Ουρανό, θα υποστείς αντίποινα». «Αν σκοτώσεις ένα ψάρι και το στόμα του είναι ανοιχτό και στραμμένο προς τα εσένα, αυτό σημαίνει ότι σε κατηγορεί! Δεν μπορείς να φας αυτό το ψάρι· αν το φας, θα υποστείς αντίποινα! Όταν σκοτώνεις κότες, σκύλους, βόδια, γουρούνια, παίρνεις μια ζωή· θα υποστείς αντίποινα γι’ αυτό!» Από πού αντλούν αυτές τις αιρέσεις και τις πλάνες; Δεν τις ακούν από αυτό το κακό ανθρώπινο γένος; Πιάνουν ένα ρητό εδώ κι ένα ρητό εκεί, τα αποδέχονται όλα, και μάλιστα αντιμετωπίζουν αυτά τα ρητά ως υπέρτατες εντολές, θεωρώντας τα τόσο ανώτερα όσο το θέλημα του Θεού. Κάποιοι άνθρωποι, αφού πιστεύουν στον Θεό εδώ και αρκετά χρόνια, εξακολουθούν να λένε πράγματα όπως: «Δεν πρέπει να σκοτώνεις κότες. Αν σκοτώνεις κότες σ’ αυτήν τη ζωή, θα γίνεις κότα στην επόμενη ζωή και θα σκοτωθείς από κάποιον. Επομένως, δεν μπορείς να αφαιρείς ζωές· αν αφαιρέσεις μια ζωή, θα υποστείς αντίποινα!» Ναι μεν λένε έτσι, αλλά οι ίδιοι μπορούν να φάνε ένα ολόκληρο κοτόπουλο με τη μία. Δεν είναι αυτό διαστροφή; Άλλοι λένε: «Δεν πρέπει να φοράς τομάρια ζώων. Αφού πεθάνουν τα ζώα, η ψυχή τους εξακολουθεί να αισθάνεται. Αν φοράς τομάρια ζώων, είναι σαν να τυλίγεσαι με την ψυχή του ζώου. Αν αυτό το ζώο πέθανε άδικα, μπορεί να σε βρει και να σε στοιχειώσει και, μόλις αρχίσει να σε στοιχειώνει, δεν θα μπορείς να βρεις ησυχία». Πείτε Μου, δεν είναι παράδοξα αυτά τα ρητά; (Ναι.) Είναι και άλλοι που, βλέποντας κάποιον να φοράει μια περούκα, έχουν και πάλι κάτι να πουν: «Ο άνθρωπος από τον οποίο προέρχονται τα μαλλιά στην περούκα που φοράς μπορεί να πέθανε άδικα· η ψυχή του εξακολουθεί να υπάρχει στα μαλλιά. Αν φοράς τα μαλλιά του, η ψυχή του θα σε ακολουθεί». Κάθε λογής παράδοξα, αλλόκοτα και παράλογα ρητά γίνονται πολύτιμα πράγματα που ένας τέτοιος άνθρωπος φυλάει μέσα στην καρδιά του· είναι υπέρτατες εντολές γι’ αυτόν. Ακολουθεί αυτά τα παράλογα και γελοία ρητά σαν να είναι η αλήθεια, κι ωστόσο πιστεύει ότι ακολουθεί την οδό του Θεού. Κι όχι μόνο τα ακολουθεί, αλλά λέει και στους άλλους να κάνουν το ίδιο. Αν οι άλλοι δεν συμμορφώνονται, χρησιμοποιεί ακόμη και τρομακτικά, ανατριχιαστικά ρητά για να τους απειλήσει και να τους εκφοβίσει, αναγκάζοντάς τους να συμμορφωθούν. Όσοι δεν κατανοούν την αλήθεια εκφοβίζονται από αυτή. Αυτά τα αλλόκοτα και γελοία ρητά είναι κάποιες αβάσιμες φήμες και πλάνες που διαδίδουν οι διάβολοι και ο Σατανάς στον ανθρώπινο κόσμο. Αφενός, παρεμβαίνουν στο κανονικό σκεπτικό και την ελεύθερη βούληση των ανθρώπων και τα ελέγχουν· αφετέρου, οι διάβολοι και ο Σατανάς χρησιμοποιούν αυτές τις αιρέσεις και τις πλάνες για να κυριεύσουν κάποιους ανθρώπους, και να τους αναγκάσουν να τους παρέχουν υπηρεσία σ’ αυτόν τον ανθρώπινο κόσμο και να γίνουν η διέξοδός τους, οι εκτελεστές των διαφόρων αλλόκοτων και παράδοξων σκέψεών τους. Επομένως, από οποιαδήποτε εκδήλωση αυτών των παράδοξων ανθρώπων κι αν κρίνουμε, η φύση-ουσία τους είναι μοχθηρή. Δεν αποδέχονται στο ελάχιστο την αλήθεια· λατρεύουν περισσότερο απ’ οτιδήποτε τα διεστραμμένα πράγματα. Αυτό ακριβώς είναι το θέμα. Όταν οι άνθρωποι δεν κατανοούν την αλήθεια και δεν έχουν διάκριση, συχνά επηρεάζονται και παραπλανούνται, άθελά τους, από αυτά τα παράδοξα και αλλόκοτα ρητά. Ωστόσο, αφού κατανοήσουν την αλήθεια, ξέρουν πώς να προσδιορίζουν τι πρέπει και τι δεν πρέπει να κάνουν με βάση την κρίση της κανονικής λογικής και του κανονικού σκεπτικού, καθώς και πώς να ενεργούν, τι να υποστηρίζουν και τι να απαρνιούνται όταν τους συμβαίνει κάτι. Αυτό θα πρέπει να κατανοούν και να υποστηρίζουν οι άνθρωποι που έχουν κανονική ανθρώπινη φύση, αντί να χρησιμοποιούν αυτά τα αλλόκοτα και γελοία ρητά για να διακρίνουν, να κρίνουν και να αποφασίζουν πώς ν’ αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα. Αφού αποκτήσετε διάκριση για έναν τέτοιο παράδοξο άνθρωπο, βλέπετε καθαρά την ουσία του; Ποια είναι η ουσία του; Είναι η ουσία της διαστροφής. Δεν τιμά τον Θεό ως μέγα, αλλά τιμά ως μέγα τον Σατανά. Ακόμη κι όταν θέλει να μιλήσει για μια πτυχή της αλήθειας, να ευχαριστήσει τον Θεό ή ν’ αποδεχθεί τα περιβάλλοντα που διαμορφώνει ο Θεός, ψάχνει ως βάση ένα παράδοξο, αλλόκοτο, γελοίο ή παράλογο ρητό. Για εκείνον, αυτά τα αλλόκοτα και γελοία ρητά και απόψεις υπερβαίνουν την αλήθεια και την κυριαρχία του Θεού. Επομένως, η φύση-ουσία ενός τέτοιου ανθρώπου είναι αναμφισβήτητα μια διεστραμμένη ουσία. Επειδή ζει σύμφωνα με τη ζωή του Σατανά, αυτό που εξυψώνει, που υποστηρίζει και θαυμάζει δεν είναι η αλήθεια, αλλά είναι οι αιρέσεις και οι πλάνες του Σατανά. Ακόμη κι αν αυτό που βλέπεις είναι η προσωπική του συμπεριφορά, η κινητήρια δύναμη πίσω από αυτές τις προσωπικές συμπεριφορές είναι οι διάφορες σκέψεις και απόψεις των διαβόλων και του Σατανά. Παρόλο που προς τα έξω φαίνεται άνθρωπος, είναι μια διέξοδος, ένας κληρονόμος κι ένας μάρτυρας των διαφόρων αιρέσεων και πλανών των διαβόλων και του Σατανά. Αυτό για το οποίο καταθέτει μαρτυρία και το οποίο υποστηρίζει είναι οι αιρέσεις και οι πλάνες του Σατανά, όχι η αλήθεια. Αυτή είναι η εκδήλωση της διεστραμμένης φύση-ουσίας τους.
Πείτε Μου, είναι καλό να μπορεί ένας άνθρωπος να βλέπει αγγέλους; Αν κάποιος μπορεί πραγματικά να βλέπει αγγέλους, αυτό, ασφαλώς, είναι καλό. Αν, όμως, αυτός ο άγγελος δεν είναι αληθινός άγγελος, αλλά ο Σατανάς που παριστάνει τον άγγελο, τότε είναι πολύ επικίνδυνο να τον βλέπει κανείς. Αν ο Σατανάς παριστάνει έναν άγγελο και σ’ αφήσει να τον δεις, είναι καλό αυτό για σένα ή κακό; (Κακό.) Γιατί λέτε ότι είναι κακό; Υπό κανονικές συνθήκες, μπορεί η θνητή σάρκα να βλέπει αγγέλους; (Όχι.) Έχουν οι άνθρωποι αυτήν την ικανότητα; (Όχι.) Για να ακριβολογούμε, οι άνθρωποι δεν έχουν την ικανότητα να βλέπουν ούτε τον Σατανά ούτε τους αγγέλους, που ανήκουν στο πνευματικό βασίλειο. Αν, όμως, τους βλέπεις, τι συμβαίνει; Δεν σημαίνει αυτό ότι η ικανότητα της σάρκας σου έχει αλλάξει ως έναν βαθμό; (Ναι.) Αυτό ακριβώς σημαίνει. Όταν έχει συμβεί ένα παραφυσικό φαινόμενο στην ικανότητα της σάρκας, την ικανότητα αυτή την άλλαξε ο Θεός, κάτι άλλο ή εσύ ο ίδιος; (Πιθανότατα την άλλαξε κάτι άλλο.) Θα την άλλαζε, λοιπόν, ο Θεός για σένα; (Όχι, ο Θεός δεν εργάζεται έτσι.) Όσο οι άνθρωποι είναι ζωντανοί, θα άλλαζε ο Θεός τις ικανότητές τους, προκειμένου να ενισχύσει την πίστη τους, επιτρέποντάς τους να βλέπουν αγγέλους ή κάποια πράγματα από το πνευματικό βασίλειο; Θα έκανε ο Θεός αυτά τα πράγματα; (Όχι.) Μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι δεν θα τα έκανε. Προτού ένας άνθρωπος φτάσει στη σωτηρία, ο Θεός δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να κάνει αυτά τα πράγματα· αυτό είναι βέβαιο πέρα από κάθε αμφιβολία. Επομένως, αν η ικανότητα της σάρκας σου αλλάξει ξαφνικά και συμβεί ένα παραφυσικό φαινόμενο —και δεν την άλλαξε ο Θεός ούτε θα μπορούσες να την αλλάξεις εσύ ο ίδιος— τι συμβαίνει; Ο Θεός δεν θα έκανε κάτι τέτοιο και δεν θα μπορούσες να την αλλάξεις εσύ ο ίδιος. Η μοναδική πιθανότητα είναι να εργάζονται σ’ εσένα ο Σατανάς και τα κακά πνεύματα· με άλλα λόγια, ο Σατανάς και τα κακά πνεύματα σε έχουν παραπλανήσει και σε ελέγχουν, έτσι ώστε να επιδίδεσαι σε υπερφυσικές πρακτικές, επιτρέποντάς σου να βλέπεις πράγματα που δεν μπορούν να δουν οι κανονικοί άνθρωποι και να ακούς λόγια που δεν μπορούν ν’ ακούσουν οι κανονικοί άνθρωποι. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν είναι καλό. Αν ο Σατανάς φροντίσει να βλέπεις πράγματα που δεν μπορούν να δουν οι άλλοι, ποιος είναι ο σκοπός του; Είναι μήπως να διευρύνει τους ορίζοντές σου, να σε κάνει να πιστέψεις στην ύπαρξη του πνευματικού βασιλείου ή να σου δώσει πίστη στον Θεό; (Όχι.) Όταν σου το κάνει αυτό ο Σατανάς, έχει άραγε καλές προθέσεις; Έχει καλά κίνητρα; (Όχι.) Σε καμία περίπτωση. Ο Σατανάς χρησιμοποιεί αυτήν την παραφυσική σου ικανότητα για να σου επιτρέψει να βλέπεις κάποια πράγματα που δεν μπορείς να δεις κανονικά, ώστε να σε δελεάσει και να σε κάνει να ενδιαφερθείς περισσότερο για τα ζητήματα του πνευματικού βασιλείου. Σου δίνει αυτό το μικρό πλεονέκτημα, μια μικρή γεύση, κι έπειτα σε παρασύρει για ν’ αποδεχθείς αυτό που θα κάνει στη συνέχεια. Και τι θα είναι αυτό; Μήπως ο Σατανάς θα σου χαρίσει την αλήθεια; Μήπως θα σε εφοδιάσει με ζωή; Όχι· θα σε διαβρώσει, θα καταστρέψει τις διάφορες έμφυτες ικανότητες της σάρκας σου, έπειτα θα σε κυριεύσει, θα σε αρπάξει από το πλευρό του Θεού και θα σε κάνει ν’ απαρνηθείς τον Θεό. Είτε ο Σατανάς επιτρέπει σ’ έναν άνθρωπο να βλέπει αγγέλους είτε οποιαδήποτε φαινόμενα από το πνευματικό βασίλειο, πείτε Μου, είναι καλό αυτό; (Όχι.) Αν κάποιος μπορεί συχνά να βλέπει πράγματα που δεν μπορούν να δουν οι άλλοι ή λέει ότι βλέπει συχνά αγγέλους να πετάνε πάνω από τη στέγη του και λέει ότι οι άγγελοι είναι ανοιχτόχρωμοι και καθαροί κι ότι συχνά συνομιλεί μαζί τους, τι θα πρέπει να κάνεις μόλις συναντήσεις έναν τέτοιο άνθρωπο; (Να απομακρυνθούμε γρήγορα από αυτόν.) Πρέπει ν’ απομακρυνθείς γρήγορα από έναν τέτοιο άνθρωπο· μη συζητάς τίποτα μαζί του. Αν σε ενδιαφέρει αυτό το ζήτημα και το συζητήσεις μαζί του, αυτό είναι επικίνδυνο. Μην του πεις: «Κινδυνεύεις· βλέπεις διαρκώς πράγματα που οι άλλοι δεν μπορούν να δουν. Είσαι διεστραμμένος, δεν πρόκειται να έχω πλέον επαφές μαζί σου». Δεν χρειάζεται να πεις αυτά τα πράγματα· απλώς να έχεις επίγνωση μέσα σου. Αυτό αρκεί. Οι διάβολοι και ο Σατανάς τον έχουν ήδη στοχοποιήσει ή αυτός ο άνθρωπος είναι από τη φύση του διάβολος κι όχι άνθρωπος. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να έχουν επαφές με διαβόλους. Μόνο μία είναι η τελική έκβαση για τους ανθρώπους που έχουν επαφές με διαβόλους: καταβροχθίζονται από τους διαβόλους. Όταν συναντάς έναν τέτοιο άνθρωπο που βιώνει υπερφυσικά φαινόμενα, ό,τι αλλόκοτα ή παράδοξα πράγματα κι αν λέει, δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να δείξεις περιέργεια. Ν’ απομακρύνεσαι γρήγορα από τέτοιους ανθρώπους· μην τους παρατηρείς, μην τους μελετάς και μην προσπαθείς να τους αλλάξεις, πόσο μάλλον να τους κηρύξεις το ευαγγέλιο και να τους κάνεις να πιστέψουν στον Θεό. Αν το κάνεις αυτό, είσαι πολύ ανόητος. Ακόμη κι ο Θεός δεν θέλει ανθρώπους που είναι διάβολοι· κι ωστόσο εσύ θα έφερνες έναν διάβολο στον οίκο του Θεού και θα τον έβαζες να κάνει κάποιο καθήκον. Μπορεί αυτό να ωφελήσει το εκκλησιαστικό έργο; Όχι μόνο δεν θα το ωφελήσει, αλλά θα προκαλέσει αναστάτωση και διατάραξη στο εκκλησιαστικό έργο. Παρόλο που το κάνεις αυτό με καλές προθέσεις, ο Θεός δεν θα το θυμάται, και μάλιστα θα σε καταδικάσει· είναι μια κακή πράξη. Επομένως, δεν πρέπει ποτέ να κάνεις τέτοια πράγματα. Είτε πρόκειται για κάποιον που γνωρίζεις είτε όχι, είτε πρόκειται για ένα μέλος της οικογένειάς σου, έναν από τους κοντινότερους συγγενείς σου, τους φίλους ή τους αδελφούς και τις αδελφές που συνεργάζονται μαζί σου —αν συχνά βλέπει κάποιον να περπατάει στην αυλή του ή κάποιον να τον κρυφοκοιτάζει μονίμως από τη χαραμάδα της πόρτας και επίσης λέει συχνά ότι μπορεί να συνομιλεί με αγγέλους, ότι μπορεί να ακούει αυτά που του λέει ο Θεός, ότι νιώθει ήδη πως είναι ένα από τα νικηφόρα αρσενικά παιδιά, ότι είναι πρωτότοκος υιός, κάποιος που θα αρπαγεί— μπορείς και πάλι να αντιμετωπίζεις έναν τέτοιο άνθρωπο ως αδελφό ή αδελφή; (Όχι.) Αυτό θα πρέπει να σας είναι ξεκάθαρο μέσα σας· μην κάνετε το λάθος να θεωρείτε αυτούς τους ανθρώπους αδελφούς και αδελφές, μην είστε ανόητοι. Αν είσαι ανόητος και, μόλις βλέπεις τέτοιους ανθρώπους, σκέφτεσαι: «Είναι νικητές, πρωτότοκοι υιοί, άνθρωποι που έχουν οδηγηθεί στην τελείωση· κατέχουν την αλήθεια, οπότε πρέπει να τους πλησιάσω», τότε δεν διατρέχεις απλώς κίνδυνο, αλλά θα είναι εύκολο να παραπλανηθείς, κι αυτό θα είναι πρόβλημα. Δεν μπορείς να διακρίνεις τους ανθρώπους ή να δεις καθαρά τη φύση-ουσία τους. Θα έκανε ο Θεός τέτοιου είδους έργο; Ο Θεός δεν σώζει διαβόλους και σατανάδες. Το έργο που κάνει ο Θεός είναι να παρέχει στους ανθρώπους την αλήθεια, επιτρέποντάς τους, με το να κατανοήσουν και να κάνουν πράξη την αλήθεια και να υποταχθούν σε αυτήν, να καταφέρουν να έχουν την αλήθεια ως ζωή τους και ν’ αποκτήσουν αληθινή γνώση και αληθινό φόβο Θεού, ξεφεύγοντας έτσι εντελώς από την επιρροή του Σατανά και φτάνοντας στη σωτηρία. Αυτό είναι το έργο που κάνει ο Θεός. Μόνο η αλήθεια μπορεί να σώσει τους ανθρώπους· όχι οποιαδήποτε περίεργα ρητά, αιρέσεις ή πλάνες. Αυτές οι αιρέσεις και οι πλάνες δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με την αλήθεια· μπορούν μόνο να παραπλανούν και να διαφθείρουν τους ανθρώπους, και σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να βοηθήσουν τους ανθρώπους να φτάσουν στη σωτηρία. Για να φτάσουν οι άνθρωποι στη σωτηρία, για να πετύχουν την υποταγή στον Θεό και την αποφυγή του κακού, το μοναδικό μονοπάτι είναι ν’ αποδεχθούν και να κάνουν πράξη την αλήθεια· δεν υπάρχει άλλο μονοπάτι. Μην προσπαθείτε να παρουσιάσετε μεθόδους ή ρητά που είναι ακραία, ή γελοία και αλλόκοτα ρητά σαν να είναι η αλήθεια, ή να αντικαταστήσετε την αλήθεια με αυτά για να φτάσετε στη σωτηρία. Κανένα από αυτά τα μονοπάτια δεν έχει αποτέλεσμα· δεν είναι από τον Θεό.