Οι τρεις κατηγορίες ανθρώπων με βάση την προέλευσή τους

Τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων που έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους

II. Το δεύτερο χαρακτηριστικό: Διαστροφή

Β. Ασυδοσία στις σεξουαλικές επιθυμίες της σάρκας

Την προηγούμενη φορά, συναναστραφήκαμε πάνω σε τρεις συγκεκριμένες εκδηλώσεις διαστροφής των ανθρώπων που έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους: τον απρεπή σεξουαλικό πόθο, τη σεξουαλική προκλητικότητα και την ακολασία· με άλλα λόγια, πάνω στις διεστραμμένες εκδηλώσεις που έχουν οι άνθρωποι ως προς τη σεξουαλική επιθυμία. Το κύριο πρόβλημα των ανθρώπων αυτών είναι ότι η στάση τους απέναντι στη σεξουαλική επιθυμία είναι ιδιαίτερα έκλυτη· παραβαίνουν τα όρια της συνείδησης και της λογικής της κανονικής ανθρώπινης φύσης και δεν συγκρατούν ούτε ελέγχουν τις σεξουαλικές τους επιθυμίες σε καμία περίσταση, αλλά αντιθέτως τις αφήνουν ανεξέλεγκτες. Υπάρχει και μια μερίδα ανθρώπων που είναι ιδιαίτερα έκλυτοι· με άλλα λόγια, βασιζόμενοι στο ότι είναι έκλυτοι, γίνονται αδίστακτοι, πηγαίνοντας από το κακό στο χειρότερο. Μάλιστα, κάποιοι από αυτούς ψάχνουν να βρουν και μηχανεύονται κάθε λογής ευκαιρίες για να ικανοποιήσουν τις σεξουαλικές τους επιθυμίες ενώ κηρύττουν το ευαγγέλιο. Κηρύττουν το ευαγγέλιο ειδικά σε άτομα του αντίθετου φύλου και, μόλις βρουν έναν κατάλληλο στόχο, εξαπολύουν την επίθεσή τους, χρησιμοποιώντας διάφορες μεθόδους και μέσα, προκειμένου να τον δελεάσουν για να τσιμπήσει το δόλωμα, ενώ προβαίνουν ακόμη και σε ποταπά τεχνάσματα για να πετύχουν τους σκοπούς τους. Αυτοί οι άνθρωποι, ενώ κηρύττουν το ευαγγέλιο, όχι μόνο συμπεριφέρονται κατ’ αυτόν τον τρόπο, αλλά κάνουν και πράγματα που ντροπιάζουν σε μεγάλο βαθμό το όνομα του Θεού. Δεν κάνουν μόνο λάγνες σκέψεις, αλλά εκμεταλλεύονται και την ευκαιρία του κηρύγματος του ευαγγελίου και χρησιμοποιούν το κήρυγμα του ευαγγελίου ως πρόφαση για να ικανοποιήσουν τις σεξουαλικές τους επιθυμίες. Επιπλέον, κάνουν το ίδιο λάθος ξανά και ξανά, επαναλαμβάνοντας τα ίδια πράγματα σε ανθρώπους διαφορετικών ηλικιών και περιστάσεων. Πείτε Μου, όταν ανακαλύπτονται τέτοιοι άνθρωποι, πώς θα πρέπει να αντιμετωπίζονται; Θα πρέπει να τους επιτρέπεται να συνεχίσουν να κάνουν το καθήκον του κηρύγματος του ευαγγελίου ή θα πρέπει να απομακρύνονται και να παύουν να κάνουν αυτό το καθήκον; (Θα πρέπει να απομακρύνονται.) Είναι κρίμα να απομακρυνθούν; Κι αν μπορούσαν να κερδίσουν άλλον έναν άνθρωπο; (Αν παραμείνουν και τους επιτραπεί να συνεχίσουν να κηρύττουν το ευαγγέλιο, οι συνέπειες θα είναι ακόμα πιο σοβαρές. Άπαξ και επιδοθούν σε ακόλαστες δραστηριότητες, ντροπιάζουν το όνομα του Θεού.) Πείτε Μου, μπορούν τέτοιοι άνθρωποι που απασχολούν διαρκώς το μυαλό τους με σεξουαλικές επιθυμίες να κερδίσουν ανθρώπους όταν κηρύττουν το ευαγγέλιο; (Όχι.) Ακόμη κι αν κερδίζουν κατά καιρούς λίγους ανθρώπους μέσα από το κήρυγμα του ευαγγελίου, είναι επίσης ικανοί να κάνουν πράγματα που ντροπιάζουν το όνομα του Θεού. Η χρήση τέτοιων ανθρώπων δεν επιφέρει περισσότερη ζημιά παρά καλό; (Ναι.) Είναι, λοιπόν, και πάλι κρίμα να απομακρυνθούν; (Όχι.) Μπορεί ν’ αλλάξει ένας τέτοιος άνθρωπος; Είναι εύκολο να λυθεί το πρόβλημά του; (Δεν είναι. Πρόκειται για ένα πρόβλημα της φύση-ουσίας του· δεν μπορεί ν’ αλλάξει.) Όσοι ξεχειλίζουν από λαγνεία δεν είναι άνθρωποι· κατοικεί μέσα τους ένας διάβολος και χρησιμοποιεί τη σάρκα τους για να λέει ό,τι θέλει και να κάνει ό,τι θέλει. Αν οι άλλοι τους απευθύνουν προτροπές και προειδοποιήσεις που συνάδουν με τη συνείδηση και τη λογική, μπορούν αυτά τα πράγματα ν’ αλλάξουν τη φύση-ουσία αυτών των ανθρώπων; (Όχι.) Μπορεί, λοιπόν, αυτό το πρόβλημα που έχουν να λυθεί μέσα από τη συναναστροφή πάνω στην αλήθεια; (Όχι.) Ακόμη κι αν κλαδευτούν, αν ανατεθεί σε κάποιον να τους επιβλέπει ή αν μεταφερθούν σ’ ένα διαφορετικό περιβάλλον, ώστε να μην έχουν καμία ευκαιρία να ενδώσουν στις σεξουαλικές τους επιθυμίες, μπορεί να διορθωθεί η διαβολική φύση που έχουν μέσα τους; (Όχι.) Ό,τι κι αν κάνουν οι άνθρωποι που έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους, δεν έχουν ανθρώπινη φύση. Αυτό καθορίζεται από τη φύση-ουσία τους. Επομένως, όπως κι αν συναναστραφείς μαζί τους πάνω στην αλήθεια για να τους παροτρύνεις ή να τους βοηθήσεις, αυτό δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα της φύση-ουσίας τους. Αφενός, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η φύση-ουσία των διαβόλων είναι να μισούν την αλήθεια και να μην μπορούν να την αποδεχθούν στο ελάχιστο. Αφετέρου, όσοι έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους στερούνται συνείδησης και λογικής, δεν έχουν ίχνος επίγνωσης για το κακό που διαπράττουν και δεν νιώθουν ποτέ ντροπή, μεταμέλεια ή στενοχώρια. Επομένως, δεν διαθέτουν το αίσθημα αμηχανίας ούτε το αίσθημα ντροπής που θα πρέπει να έχουν οι κανονικοί άνθρωποι. Δεν καταλαβαίνουν την ανθρώπινη ηθική και δεοντολογία ούτε την αξιοπρέπεια και το αίσθημα ντροπής που θα πρέπει να διαθέτει κάποιος στον τρόπο με τον οποίο φέρεται. Δεν κατανοούν κανένα από αυτά τα πράγματα. Ακόμη κι αν μπορούν να διατυπώσουν κάποια δόγματα που ακούγονται ευχάριστα, αυτό δεν αποδεικνύει ότι διαθέτουν κανονική ανθρώπινη φύση· είναι απλώς υποκριτές και εξαπατούν τους ανθρώπους. Επομένως, πάνω σε όποιες αλήθειες κι αν συναναστραφεί κανείς με τέτοιους ανθρώπους, η φύση-ουσία τους δεν μπορεί ν’ αλλάξει. Υπάρχει, λοιπόν, μόνο μία λύση: Να μη χρησιμοποιούνται τέτοιοι άνθρωποι για κανένα καθήκον. Να απομακρύνονται. Αυτό λύνει το πρόβλημα. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Αν αποκλειστούν και αποπεμφθούν, και πάψουν να ενδίδουν στη σεξουαλική τους επιθυμία και να αναστατώνουν το έργο εντός του οίκου του Θεού, τότε δεν θα συνεχίσουν να βλάπτουν τους άλλους αν κάνουν αυτά τα πράγματα ανάμεσα στους άπιστους; Δεν θα πρέπει να παραμείνουν στον οίκο του Θεού και να ανατεθεί σε κάποιον να τους επιβλέπει, ώστε να μη βλάψουν άλλους ανθρώπους στην κοινωνία;» Είναι σωστή αυτή η δήλωση; (Όχι.) Γιατί δεν είναι σωστή; (Η παραμονή τους στον οίκο του Θεού βλάπτει τους αδελφούς και τις αδελφές, αναστατώνει το εκκλησιαστικό έργο και διαταράσσει το έργο του Θεού. Αυτό δεν είναι πρέπον. Ας επιστρέψουν στον κόσμο. Υπάρχουν τόσοι διάβολοι και σατανάδες στον κόσμο και, όποιου είδους αναστάτωση κι αν προκαλούν, δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι βλάπτουν τους διαβόλους. Επειδή είναι όλοι διάβολοι, δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι βλάπτουν με τις πράξεις τους.) Δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα αυτή η άποψη; (Ναι.) Αυτή η άποψη είναι σωστή. Όσοι ενδίδουν στις σεξουαλικές επιθυμίες είναι διάβολοι και δεν μπορεί να τους επιτραπεί να παραμείνουν στον οίκο του Θεού για να βλάπτουν τους αδελφούς και τις αδελφές. Ό,τι κάνουν έξω στην κοινωνία δεν έχει καμία σχέση με τον οίκο του Θεού, επειδή όσοι δεν πιστεύουν στον Θεό δεν έχουν ανθρώπινη φύση και είναι όλοι διάβολοι. Όπως κι αν παλεύουν οι διάβολοι μεταξύ τους, αυτό δεν πρόκειται να αναστατώσει το έργο του οίκου του Θεού. Είναι όλοι του Σατανά κι έχουν κάνει ευθύς εξαρχής συμμαχία με τον Σατανά. Παλεύουν ο ένας ενάντια στον άλλο και βλάπτουν ο ένας τον άλλο εδώ και χιλιάδες χρόνια. Τι μας νοιάζει εμάς; Βλάπτουν ο ένας τον άλλον, και το κάνουν αυτό με τη θέλησή τους. Ανήκουν όλοι στο ίδιο βρομερό είδος· είναι φτιαγμένοι από την ίδια πάστα. Με λίγα λόγια, ο οίκος του Θεού δεν θέλει τέτοιου είδους ανθρώπους. Επειδή οι άνθρωποι που είναι διάβολοι δεν ασχολούνται με τις εργασίες που τους αναλογούν και δεν έχουν καθόλου συνείδηση ούτε λογική, όπου κι αν βρίσκονται, προκαλούν μόνο αναστάτωση και επιδίδονται μόνο σε σαμποτάζ και καταστροφές. Δεν μπορούν να κάνουν τίποτε ωφέλιμο για τους ανθρώπους. Μπορούν μόνο να τους βλάπτουν. Ακόμη κι αν μπορούν να παρέχουν κάποια υπηρεσία, οι απώλειες που προκαλούν είναι εν τέλει μεγαλύτερες. Τέτοιοι άνθρωποι μπορεί να μοιάζουν αρκετά καλότροποι και να φαίνεται ότι δεν έχουν κάνει τίποτε κακό, αλλά μόλις βρουν την ευκαιρία, είναι ικανοί να κάνουν πολύ κακά πράγματα. Επομένως, τέτοιοι άνθρωποι θα πρέπει να αντιμετωπίζονται άμεσα με αποπομπή. Παρόλο που μπορεί να παρέχουν κάποια υπηρεσία και να κάνουν κάποια σωστά πράγματα, αυτό δεν σημαίνει ότι έχουν μετανοήσει αληθινά, πόσο μάλλον ότι έχει αλλάξει η φύση-ουσία τους. Ανεξάρτητα από την κατάσταση στην οποία βρίσκονται τη δεδομένη στιγμή, δεν θα πρέπει να παραπλανάται κανείς από την ψεύτικη εντύπωση που δίνουν, πόσο μάλλον να τους εμπιστεύεται ή να πιστεύει ότι μπορούν να κάνουν οποιοδήποτε έργο. Επειδή έχουν τη φύση-ουσία ενός διαβόλου, όπου κι αν ζουν την εκκλησιαστική ζωή, είναι σαν μια ωρολογιακή βόμβα έτοιμη να εκραγεί και αποτελούν απειλή για όλους. Ακόμη κι αν πάψουν προσωρινά να κάνουν κακά πράγματα, η κάθε τους λέξη και πράξη, η κάθε τους κίνηση θα εξακολουθεί να παρεμβαίνει στην ψυχολογία σου και στα συναισθήματά σου, και μάλιστα μπορεί ακόμη και να επηρεάσει τις απόψεις σου. Αυτές είναι οι συνέπειες όταν έχει κανείς κοντά έναν διάβολο. Για παράδειγμα, έστω ότι ήσουν πρόσφατα σε άσχημη κατάσταση ή κάπως αρνητικός, ή ότι άκουσες κάποια αρνητική προπαγάνδα και κάποιες αβάσιμες φήμες, με αποτέλεσμα να αναπτύξεις αντιλήψεις σχετικά με τον Θεό. Αν υπάρχει ένας διάβολος κοντά σου, ίσως να βλέπεις συνεχώς εφιάλτες όταν κοιμάσαι. Μάλιστα, αφού συζητήσεις μαζί του, όχι μόνο δεν αποκτάς θετική κατάσταση και δεν ανεβαίνει η ψυχολογία σου, αλλά πνευματικά νιώθεις ολοένα και πιο αποκαρδιωμένος και βυθίζεσαι όλο και περισσότερο στο σκοτάδι. Όσο περισσότερο τον πλησιάζεις τόσο λιγότερο μπορείς να νιώσεις την παρουσία του Θεού. Όσο περισσότερο χρόνο περνάς μαζί του τόσο απομακρύνεται η καρδιά σου από τον Θεό, τόσο περισσότερο νιώθεις ότι η πίστη στον Θεό είναι ανούσια, και ακόμη και η κάθε του λέξη και πράξη θα έχει επίδραση στις σκέψεις σου και θα επηρεάζει τις απόψεις και τις στάσεις σου απέναντι στους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα γύρω σου. Ωστόσο, δεν ισχύει το ίδιο όταν αλληλεπιδράς και έχεις κοινωνικές επαφές με συνηθισμένους διεφθαρμένους ανθρώπους, και δεν θα έχεις αυτές τις δυσμενείς αντιδράσεις. Επομένως, ακόμη κι αν οι άνθρωποι δεν μπορούν να αντιληφθούν ξεκάθαρα τη ζημιά που προκαλούν όσοι είναι διάβολοι όταν βρίσκονται κοντά, η ζημιά αυτή είναι διαρκής, όπως και η απειλή που αποτελούν. Ακόμη κι αν φαίνονται αρκετά φιλικοί απέναντί σου και δεν μοιάζουν να σε μισούν ούτε σε έχουν κρίνει ή σου έχουν επιτεθεί, εφόσον είναι διάβολοι κι όχι άνθρωποι, τα λόγια και οι πράξεις τους, η ομιλία και η συμπεριφορά τους και πάλι θα έχουν αντίκτυπο πάνω σου. Αυτός ο αντίκτυπος προκύπτει χωρίς να το συνειδητοποιείς, κι όσοι δεν κατανοούν την αλήθεια μπορεί να μην τον αντιλαμβάνονται. Επομένως, αν εντοπιστούν στις ευαγγελικές ομάδες άνθρωποι που έχουν μετενσαρκωθεί από διαβόλους, και ιδίως άνθρωποι που ενδίδουν αλόγιστα στις σεξουαλικές τους επιθυμίες, θα πρέπει να αντιμετωπιστούν άμεσα και να αποπεμφθούν. Δεν θα πρέπει να δείχνει κανείς επιείκεια στους κακούς ανθρώπους ούτε να τους ανέχεται. Οι άνθρωποι πιστεύουν πάντα ότι ένα επιπλέον άτομο στις ευαγγελικές ομάδες προσθέτει λίγη παραπάνω δύναμη στις προσπάθειες κηρύγματος του ευαγγελίου. Είναι αποδεκτό να προστίθεται ένα παραπάνω άτομο, αλλά αν προστεθεί ένας διάβολος, θα προκληθούν μπελάδες. Αν πρόκειται για ένα παραπάνω άτομο, ακόμη κι αν το επίπεδό του είναι λίγο χαμηλό και μπορεί να κάνει μόνο απλές εργασίες, αν μη τι άλλο δεν πρόκειται να αναστατώσει ή να πλήξει το εκκλησιαστικό έργο όπως θα έκανε ένας διάβολος. Με έναν διάβολο, όμως, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Ίσως να φαίνεται προς τα έξω ότι έχει ευγλωττία και ευφράδεια και, με βάση το επίπεδό του, θα μπορούσε να είναι ικανός ως επιβλέπων σε συγκεκριμένο πεδίο του έργου. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τη φύση-ουσία του, είναι εντελώς αδύνατον να κάνει καλά οποιοδήποτε έργο. Μπορεί μόνο να προκαλέσει ολοκληρωτικό χάος, αφού ό,τι κάνουν οι διάβολοι επιφέρει διατάραξη, αναστάτωση και ζημιά. Επομένως, οι κακές πράξεις τέτοιων ανθρώπων θα πρέπει να εκτίθενται και να διακρίνονται άμεσα, έτσι ώστε ο εκλεκτός λαός του Θεού να μπορεί να αναγνωρίσει και να διακρίνει τις κακές πράξεις των διαβόλων. Εκτός κι αν δεν έχεις ανακαλύψει ή συνειδητοποιήσει ότι είναι διάβολοι και θεωρείς ότι είναι κανονικοί άνθρωποι που απλώς αποκαλύπτουν κατά καιρούς κάποια μοχθηρή λαγνεία· αυτό θα μπορούσε μόλις και μετά βίας να δικαιολογήσει το γεγονός ότι τους επιτρέπεις να παραμείνουν για να τους παρατηρήσεις περαιτέρω. Αν ανακαλύψεις ότι δεν αποκαλύπτουν απλώς κατά καιρούς μοχθηρή λαγνεία, αλλά αντλούν ευχαρίστηση από αυτό, όπως αυτοί οι ακόλαστοι άνθρωποι που, όπου κι αν πάνε, έχουν ως προτεραιότητά τους ν’ αναζητούν άτομα του αντίθετου φύλου που τους αρέσουν, ώστε να ενδώσουν στις σεξουαλικές τους επιθυμίες —σαν τους διαβόλους που αναζητούν ψυχές τις οποίες μπορούν να καταβροχθίσουν, παραπλανώντας, παγιδεύοντας και βλάπτοντας τους ανθρώπους παντού— και παρενοχλούν όποιον έρχεται σε επαφή μαζί τους, και προκαλούν διαρκώς τέτοια ζητήματα στο πέρασμά τους, τότε αυτή δεν είναι η συμπεριφορά ενός ανθρώπου· είναι ξεκάθαρα η συμπεριφορά ενός διαβόλου. Οι διάβολοι θα πρέπει να αποπέμπονται το συντομότερο δυνατόν, ώστε να προλαμβάνονται μελλοντικά προβλήματα. Όλοι ενδέχεται κατά καιρούς να κάνουν λάθη, να χάνουν τον έλεγχο ή να κάνουν ακόμη και πράγματα που υπερβαίνουν τα όρια της ανθρώπινης φύσης, αλλά αυτή η συμπεριφορά δεν είναι συστηματική, δεν αντλούν ευχαρίστηση από αυτήν και, αφού κάνουν ένα λάθος και μια παράβαση, μετανιώνουν και νιώθουν τύψεις και ντροπή. Όταν έρχονται ξανά αντιμέτωποι με την ίδια περίσταση ή το ίδιο ζήτημα, μπορούν ν’ αποφύγουν τον πειρασμό και να δείξουν σημάδια μεταστροφής και μεταμέλειας. Οι διάβολοι, όμως, δεν μεταστρέφονται ποτέ, αφού δεν μπορούν να μετανοήσουν ούτε μετανοούν. Έχεις δει ποτέ ν’ αλλάζει η φύση των διαβόλων που αντιστέκεται στον Θεό, βλασφημεί τον Θεό και επιτίθεται στον Θεό; Ποτέ. Όσο καιρό κι αν είναι κυρίαρχος ο Θεός στο ανθρώπινο γένος και το διαχειρίζεται, και όση από την παντοδυναμία Του, τη σοφία Του και την εξουσία Του κι αν έχει αποκαλύψει ο Θεός, ο Σατανάς παραμένει ανυποχώρητος και συνεχίζει να κραυγάζει ενάντια στον Θεό. Παρόλο που ήταν πάντα ο νικημένος εχθρός του Θεού, εξακολουθεί να κραυγάζει ενάντια στον Θεό και εξακολουθεί να Του επιτίθεται και να Του αντιστέκεται. Επομένως, αν ένας άνθρωπος έχει τη φύση-ουσία ενός διαβόλου, η διεστραμμένη φύση-ουσία του δεν μπορεί ν’ αλλάξει ποτέ των ποτών. Η διαστροφή είναι το αληθινό του πρόσωπο, η διαστροφή είναι η προτίμησή του και η φύση του, επομένως δεν πρόκειται ν’ αλλάξει. Σε όποια εκκλησία κι αν δεις έναν τέτοιον άνθρωπο, θα πρέπει, το γρηγορότερο δυνατόν, να τον εκθέσεις, να τον διακρίνεις κι έπειτα να τον αποπέμψεις. Μη δίνεις στους διαβόλους την ευκαιρία να μετανοήσουν. Αυτή η προσέγγιση είναι ωφέλιμη για το εκκλησιαστικό έργο και τον εκλεκτό λαό του Θεού. Τότε, σε ποιους ανθρώπους θα πρέπει να δίνεται μια ευκαιρία να μετανοήσουν; Θα πρέπει να είσαι σίγουρος ότι ένας τέτοιος άνθρωπος είναι κανονικός άνθρωπος κι όχι διάβολος, καθώς κι ότι έχει κάνει παράβαση μόνο εξαιτίας μιας προσωρινής αδυναμίας ή υπό ειδικές συνθήκες, αλλά μετάνιωσε μετά, και μάλιστα μίσησε τον εαυτό του και του έδωσε ένα χαστούκι. Θα πρέπει να είσαι σίγουρος ότι μπορεί να λειτουργεί η συνείδησή του. Σε τέτοιους ανθρώπους μπορεί να δίνεται μια ευκαιρία να μετανοήσουν. Οι διάβολοι, όμως, ενδίδουν στις σεξουαλικές τους επιθυμίες όποτε έχουν την ευκαιρία. Αυτό καθορίζεται από τη φύση τους. Επομένως, δεν μπορεί να δίνεται στους διαβόλους η ευκαιρία να μετανοήσουν, και θα πρέπει να αντιμετωπίζονται όσο το δυνατόν πιο έγκαιρα, να αποπέμπονται ή να αποβάλλονται. Αυτή είναι η αρχή αντιμετώπισης τέτοιων ανθρώπων κι αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος χειρισμού τους. Είναι πλέον ξεκάθαρο αυτό το ζήτημα; (Ναι.)

Κάποιοι άνθρωποι δεν μπορούν να δουν καθαρά τα πράγματα. Βλέπουν ότι αν και κάποιοι από αυτούς που είναι διάβολοι είναι αρκετά ηλικιωμένοι, ενδίδουν διαρκώς στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας. Όπως κι αν συναναστρέφονται οι άλλοι πάνω στην αλήθεια, εκείνοι δεν δίνουν καμία σημασία. Ακόμη κι αν παραδέχονται κατά πρόσωπο ότι έχουν κάνει λάθος, έπειτα κάνουν και πάλι ό,τι θέλουν. Οι άνθρωποι που δεν μπορούν να δουν καθαρά τα πράγματα νιώθουν σαστισμένοι: «Πώς γίνεται οι διάβολοι να έχουν τόσο έντονες σεξουαλικές επιθυμίες; Πώς γίνεται να εξακολουθούν να είναι τόσο διεστραμμένοι σε τέτοια προχωρημένη ηλικία; Αυτός ο άνθρωπος είναι κατ’ επανάληψη παραβάτης σ’ αυτά τα ζητήματα, αφού συμπεριφέρεται διαρκώς μ’ αυτόν τον τρόπο. Πώς γίνεται να μην έχει καθόλου αίσθημα ντροπής; Πώς γίνεται να μην ξέρει τι θα πει αυτοσυγκράτηση;» Δεν δείχνει αυτό ότι δεν καταφέρνουν να δουν καθαρά τα πράγματα; Παρόλο που πιστεύουν στον Θεό εδώ και πολλά χρόνια, και πάλι δεν ξέρουν πώς να αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους με βάση τη φύση-ουσία τους ούτε κατανοούν ότι η φύση-ουσία των διαβόλων δεν αλλάζει ποτέ. Δεν είναι αυτό πολύ ηλίθιο και αδαές; Οι διάβολοι γεννιούνται έτσι· είτε είναι άνδρες είτε γυναίκες, και ανεξάρτητα από την ηλικία τους, είναι ακριβώς τέτοιου είδους πλάσματα. Έχουν τη φύση-ουσία των διαβόλων. Μία εκδήλωση της φιληδονίας, της σεξουαλικής προκλητικότητας και της ακολασίας των διαβόλων είναι ότι ενδίδουν ιδιαίτερα στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας, και μάλιστα το κάνουν αυτό μέχρι να χαθεί η σάρκα τους. Επομένως, σε όποια ηλικία κι αν φτάσουν, παραμένουν τέτοιοι άνθρωποι και δεν πρόκειται ν’ αλλάξουν· αυτό δεν είναι καθόλου περίεργο. Όπως βλέπεις, δεν είναι νέοι και προς τα έξω δεν φαίνεται να είναι ο τύπος ανθρώπων που ενδίδουν στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας, αλλά επειδή κατοικεί μέσα τους ένας διάβολος, ενδίδουν στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας χωρίς να τους περιορίζει η ηλικία, το φύλο της σάρκας τους ή το περιβάλλον τους. Ούτε σχετίζεται αυτό απαραιτήτως με την οικογένεια ή τους γονείς τους· δεν είναι ζήτημα γενετικής, αλλά ένα πρόβλημα της εσωτερικής φύση-ουσίας τους. Έχουν διεστραμμένη φύση-ουσία κι αυτό καθορίζει ότι έχουν την ιδιότητα ενός διαβόλου. Επειδή η φύση-ουσία αυτών των ανθρώπων έχει ήδη εκτεθεί και είναι αυτή που καθορίζει την ιδιότητά τους, με όποιο επάγγελμα κι αν ασχολούνταν στο παρελθόν, όσο χρονών κι αν είναι τώρα και όποιες κι αν είναι οι δεξιότητές τους στην ομιλία ή οι έμφυτες καταστάσεις τους, κανένα από αυτά τα πράγματα δεν επηρεάζει την ιδιότητά τους. Αν βλέπεις μόνο την εξωτερική τους εμφάνιση, εύκολα θα παραπλανηθείς και θα πεις: «Αυτός ο άνθρωπος φαίνεται πολύ εξευγενισμένος και καλλιεργημένος και μιλάει με αρκετή κομψότητα· σίγουρα είναι κάποιος που κατανοεί τι θα πει ευπρέπεια, δικαιοσύνη, ακεραιότητα και ντροπή. Πώς θα μπορούσε να κάνει τόσο μοχθηρά πράγματα; Δεν φαίνεται να είναι ο τύπος ανθρώπου που θα ενέδιδε στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας!» Δεν μπορείς να δεις καθαρά αυτό το ζήτημα· το θεωρείς ως έναν βαθμό αδιανόητο και δύσκολο να το πιστέψεις. Είναι πολύ ηλίθιο να έχεις αυτήν την άποψη! Ένας διάβολος μπορεί να κάνει διαβολικά πράγματα ανεξάρτητα από τη σάρκα με την οποία είναι ντυμένος. Όπως κι αν φαίνεται αυτός ο άνθρωπος προς τα έξω, όσο χρονών κι αν είναι και ό,τι είδους προσωπικότητα κι αν έχει, θα κάνει ό,τι συνάδει με τη φύση του. Αυτό δεν έχει καμία σχέση με την εμφάνισή του, την ηλικία του ή την εκπαίδευσή του ούτε με το θρησκευτικό του υπόβαθρο, πόσο μάλλον με την εθνικότητά του και, ασφαλώς, δεν έχει καμία σχέση με το οικογενειακό του περιβάλλον. Το γεγονός ότι μπορεί να κάνει αυτά τα πράγματα και να έχει αυτές τις εκδηλώσεις καθορίζεται από την ουσία και τη φύση του. Επομένως, αφενός δεν θα πρέπει να το θεωρείς περίεργο ή αδιανόητο και, αφετέρου, δεν θα πρέπει να κάνεις ηλίθια πράγματα. Μη θέλεις πάντα να είσαι ανεκτικός και υπομονετικός απέναντί του και να του δίνεις ευκαιρίες να μετανοήσει, θέλοντας να τον σώσεις για ν’ αλλάξει, προσπαθώντας να τον κάνεις ν’ αγαπήσει την αλήθεια για να μπορέσει να επανέλθει στην τροχιά της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Αν εξακολουθείς να έχεις την πρόθεση να βοηθήσεις και να σώσεις τους ανθρώπους που είναι διάβολοι, τότε είσαι πολύ ηλίθιος· δεν κατανοείς την ουσία των ανθρώπων αυτού του είδους, δεν κατανοείς τις αρχές αντιμετώπισής τους, δεν κατανοείς την αλήθεια και δεν κατανοείς τις προθέσεις του Θεού. Αν βλέπεις ότι έχουν διεστραμμένη φύση-ουσία και εξακολουθείς να έχεις την πρόθεση να τους βοηθήσεις για να μετανοήσουν, αυτό δείχνει ότι δεν πιστεύεις τα λόγια του Θεού· δεν βλέπεις ούτε κρίνεις τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα με βάση τα λόγια του Θεού και δεν υποτάσσεσαι αληθινά στα λόγια του Θεού ούτε τα αποδέχεσαι αληθινά. Θέλεις μόνο να βλέπεις και να κρίνεις τα διάφορα είδη ανθρώπων, γεγονότων και πραγμάτων με βάση αυτό που βλέπεις και με γνώμονα τα εξωτερικά φαινόμενα, και θέλεις να ενεργείς μόνο με βάση τον ενθουσιασμό σου και τις καλές σου προθέσεις. Αυτό είναι μια παράλογη σκέψη και άποψη, καθώς και μια εκδήλωση επαναστατικότητας. Η λύση για τον χειρισμό αυτού του είδους ανθρώπου που ενδίδει στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας είναι πολύ απλή: Να τον αντιμετωπίζεις ανάλογα με την ουσία του. Εφόσον είσαι σίγουρος ότι είναι τέτοιου είδους άνθρωπος, αντιμετώπισέ τον με αποπομπή· δεν χρειάζεται να του δώσεις άλλη ευκαιρία να μετανοήσει. Μην περιορίζεσαι, ακόμη κι αν οι άλλοι δεν καταλαβαίνουν. Η ουσία των διαβόλων δεν πρόκειται ν’ αλλάξει. Είναι τέτοιου είδους πλάσματα στα νιάτα τους, παραμένουν τέτοιου είδους άνθρωποι όταν γίνουν μεσήλικες και, όταν γεράσουν —παρά την προχωρημένη τους ηλικία— εξακολουθούν να είναι τέτοιου είδους πλάσματα· δεν πρόκειται ν’ αλλάξουν. Πείτε Μου, δεν υπάρχουν άνδρες εβδομήντα ή ογδόντα χρονών που παρασύρουν νεαρά κορίτσια, ή γυναίκες εξήντα ή εβδομήντα χρονών που ψάχνουν νεαρούς άνδρες; (Ναι.) Υπάρχουν πολλά τέτοια αξιοπερίεργα και διεστραμμένα πράγματα στην κοινωνία. Άρχισαν να ενδίδουν στο παιχνίδι της σεξουαλικής επιθυμίας αφότου γέρασαν; (Όχι.) Έτσι ήταν κι όταν ήταν νέοι· τέτοιου είδους πλάσματα ήταν σε όλη τους τη ζωή. Ποιους όρους χρησιμοποιούν οι άπιστοι για να το περιγράψουν αυτό; Λένε ότι αυτοί οι άνθρωποι «κυνηγάνε τα πιτσιρίκια από την κούνια»· το αποκαλούν αυτό ερωτισμό. Δες πόσο ευφημιστική είναι η διατύπωσή τους. Χρησιμοποιούν όρους ή ρητά όπως «ερωτιάρης», «ελεύθερο πνεύμα», «ξέρει πώς να ζει τη ζωή του» ή «μπορεί και σπάει τις κοσμικές συμβάσεις» για να περιγράφουν ένα τέτοιο πράγμα κι έναν τέτοιο άνθρωπο. Οι όροι και τα ρητά που χρησιμοποιούν οι άπιστοι για να ορίσουν τέτοια ζητήματα είναι αηδιαστικά. Δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τη σωστή ορολογία για να χαρακτηρίσουν αυτά τα ζητήματα από τη ρίζα, από την ουσία, επειδή, αφενός, ο άπιστος κόσμος και το ίδιο το ανθρώπινο γένος είναι διεστραμμένα και, αφετέρου, κανένας δεν μπορεί να δει καθαρά τη ρίζα τέτοιων προβλημάτων. Επομένως, οι απόψεις τους όταν ορίζουν τέτοια ζητήματα είναι πολύ ρηχές και ταυτόχρονα πολύ παράλογες και μοχθηρές· δεν συνδέονται με την ουσία αυτών των ζητημάτων.