Αρχικά, είπαμε για το περιβάλλον διαβίωσης της ανθρωπότητας και για το τι έπραξε, προνόησε και αντιμετώπισε ο Θεός γι’ αυτό το περιβάλλον, καθώς και για τις σχέσεις ανάμεσα σε όλα τα πράγματα που ο Θεός προοικονόμησε για την ανθρωπότητα και για το πώς ο Θεός χειρίστηκε αυτές τις σχέσεις, προκειμένου να αποτρέψει όλα τα πράγματα από το να προκαλέσουν βλάβη στην ανθρωπότητα. Ο Θεός επέλυσε επίσης τις αρνητικές επιπτώσεις στο ανθρώπινο περιβάλλον που προξενούν τα διάφορα στοιχεία τα οποία επιφέρουν όλα τα πράγματα, επέτρεψε σε όλα τα πράγματα να μεγιστοποιήσουν τις λειτουργίες τους, και έδωσε στην ανθρωπότητα ένα ευνοϊκό περιβάλλον και όλα τα ευεργετικά στοιχεία, επιτρέποντάς της να προσαρμοστεί σε ένα τέτοιο περιβάλλον και να συνεχίσει κανονικά τον κύκλο της αναπαραγωγής και της ζωής. Στη συνέχεια, μιλήσαμε για την τροφή που χρειάζεται το ανθρώπινο σώμα —καθημερινή βρώση και πόση. Είναι εξίσου απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωση της ανθρωπότητας. Που σημαίνει ότι το ανθρώπινο σώμα δεν ζει μόνο με την αναπνοή, με το φως του ήλιου ή τον άνεμο, ή μόνο με τις κατάλληλες θερμοκρασίες. Οι άνθρωποι πρέπει επίσης να γεμίσουν το στομάχι τους. Τα πράγματα για την πλήρωση του στομαχιού τους έχουν, και αυτά, προνοηθεί εξ ολοκλήρου από τον Θεό για την ανθρωπότητα —αυτή είναι η πηγή τροφής της. Έχοντας δει αυτά τα πλούσια και άφθονα προϊόντα —τις πηγές βρώσης και πόσης της ανθρωπότητας— μπορείτε να πείτε ότι ο Θεός είναι η πηγή παροχής για την ανθρωπότητα και όλα τα πράγματα; (Ναι.) Αν ο Θεός, όταν δημιούργησε όλα τα πράγματα, είχε δημιουργήσει μόνο δέντρα και γρασίδι ή απλώς διάφορα ζωντανά πράγματα, και η ανθρωπότητα δεν μπορούσε να φάει τίποτε από αυτά, θα ήταν ικανή να επιβιώσει μέχρι τώρα; Τι θα συνέβαινε, αν τα διάφορα έμβια όντα και τα φυτά, ανάμεσα σε όλα τα πράγματα που δημιούργησε ο Θεός, ήταν όλα για τη βρώση των βοοειδών και των προβάτων ή των ζέβρων, των ελαφιών και διαφόρων άλλων ζώων, για παράδειγμα, η τροφή των λιονταριών είναι ζέβρες και ελάφια, οι τίγρεις τρώνε αρνιά και χοίρους —αλλά δεν υπήρχε ούτε ένα πράγμα κατάλληλο για να φάνε οι άνθρωποι, θα λειτουργούσε κάτι τέτοιο; Όχι βέβαια. Η ανθρωπότητα δεν θα ήταν ικανή να συνεχίσει να επιβιώνει. Τι θα γινόταν, αν οι άνθρωποι έτρωγαν μόνο φύλλα δέντρων; Θα λειτουργούσε αυτό; Τα ανθρώπινα στομάχια δεν θα ήταν ικανά να το αντέξουν. Είναι κάτι που δεν το ξέρεις αν δεν το δοκιμάσεις, αλλά μόλις το δοκιμάσεις, θα το ξέρεις πλέον πολύ καλά. Θα μπορούσες, λοιπόν, να φας το γρασίδι που προνοήθηκε για τα πρόβατα; Ίσως και να μην πάθεις τίποτε αν δοκιμάσεις λίγο, αλλά αν συνεχίσεις να το τρως για καιρό, δεν θα ζήσεις για πολύ. Και υπάρχουν ακόμη και κάποια πράγματα που μπορούν να καταναλωθούν από τα ζώα, αλλά αν τα φάνε οι άνθρωποι, θα δηλητηριαστούν. Υπάρχουν κάποια δηλητηριώδη πράγματα που τα ζώα μπορούν να τα φάνε χωρίς να επηρεαστούν, αλλά οι άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν το ίδιο. Με άλλα λόγια, ο Θεός δημιούργησε τα ανθρώπινα όντα, οπότε γνωρίζει καλύτερα τις αρχές και τη δομή του ανθρώπινου σώματος και το τι χρειάζονται οι άνθρωποι. Ο Θεός είναι απολύτως ξεκάθαρος ως προς τη σύνθεση και το περιεχόμενό του, τις ανάγκες του, καθώς και ως προς το πώς λειτουργούν, απορροφούν, εξαλείφουν και μεταβολίζουν τα εσωτερικά όργανα του ανθρώπινου σώματος. Οι άνθρωποι δεν είναι ξεκάθαροι ως προς αυτό και, μερικές φορές, τρώνε και συμπληρώνουν στα τυφλά. Συμπληρώνουν υπέρ το δέον, καταλήγοντας να προκαλούν ανισορροπία. Αν τρως και απολαμβάνεις κανονικά τα πράγματα που ο Θεός προνόησε για εσένα, δεν πρόκειται να πάθεις τίποτε. Ακόμα κι αν μερικές φορές είσαι κακοδιάθετος και έχεις αιμόσταση, δεν πειράζει. Απλώς πρέπει να φας ένα συγκεκριμένο είδος φυτού και η στάση θα εξαλειφθεί. Ο Θεός έχει προνοήσει για όλα αυτά. Έτσι, στα μάτια του Θεού, η ανθρωπότητα είναι πολύ ανώτερη από κάθε άλλο έμβιο ον. Ο Θεός προνόησε περιβάλλον διαβίωσης για όλα τα είδη των φυτών, καθώς και τροφή και συνθήκες διαβίωσης για όλα τα είδη των ζώων, αλλά μόνο οι απαιτήσεις της ανθρωπότητας απέναντι στο δικό της περιβάλλον διαβίωσης είναι αυστηρότερες και απολύτως μη ανεκτικές στην παραμέληση. Διαφορετικά, η ανθρωπότητα δεν θα είναι ικανή να συνεχίσει να αναπτύσσεται και να αναπαράγεται και να ζει κανονικά. Ο Θεός το γνωρίζει αυτό καλά στην καρδιά Του. Όταν ο Θεός το έπραξε, έδωσε περισσότερη σημασία σε αυτό από ό,τι σε οτιδήποτε άλλο. Ίσως εσύ είσαι ανίκανος να νοιώσεις τη σημασία κάποιου ασήμαντου πράγματος που βλέπεις και απολαμβάνεις, ή κάποιου πράγματος που αισθάνεσαι ότι γεννήθηκες μ’ αυτό και μπορείς να απολαμβάνεις, αλλά ο Θεός, με τη σοφία Του, το είχε ήδη προνοήσει για εσένα πολύν καιρό πριν. Ο Θεός έχει εξαλείψει και επιλύσει στον μεγαλύτερο δυνατό βαθμό όλους τους αρνητικούς παράγοντες που είναι δυσμενείς για την ανθρωπότητα και μπορούν να βλάψουν το ανθρώπινο σώμα. Τι καθιστά σαφές αυτό; Μήπως καθιστά σαφή τη στάση του Θεού απέναντι στην ανθρωπότητα, όταν Εκείνος τη δημιούργησε τούτη τη φορά; Ποια ήταν αυτή η στάση; Η στάση του Θεού ήταν αυστηρή και σοβαρή, μη ανεχόμενος την παρέμβαση οποιωνδήποτε παραγόντων ή συνθηκών ή οποιωνδήποτε εχθρικών δυνάμεων, πλην του Ιδίου. Από αυτό, μπορεί να γίνει αντιληπτή η στάση του Θεού, όταν Εκείνος δημιούργησε την ανθρωπότητα, και στη διαχείρισή Του για την ανθρωπότητα τούτη τη φορά. Ποια είναι η στάση του Θεού; Μέσα από το περιβάλλον διαβίωσης και επιβίωσης που απολαμβάνει ο άνθρωπος, καθώς και από την καθημερινή του βρώση και πόση και τις καθημερινές του ανάγκες, μπορούμε να δούμε τη στάση ευθύνης του Θεού απέναντι στην ανθρωπότητα, που είχε από τότε που τη δημιούργησε, καθώς και την αποφασιστικότητά Του να σώσει αυτή τη φορά το ανθρώπινο γένος. Μπορούμε να δούμε την αυθεντικότητα του Θεού μέσα από αυτά τα πράγματα; Μπορούμε να δούμε τη θαυμασιότητα του Θεού; Μπορούμε να δούμε την ασυλληπτότητα του Θεού; Μπορούμε να δούμε την παντοδυναμία του Θεού; Ο Θεός χρησιμοποιεί απλώς τους παντοδύναμους και σοφούς τρόπους Του για να παράσχει σε όλη την ανθρωπότητα, καθώς και για να παράσχει σε όλα τα πράγματα. Και μια που το ανέφερα, και έπειτα από όλα αυτά που είπα, είστε ικανοί να πείτε ότι ο Θεός είναι η πηγή της ζωής για όλα τα πράγματα; (Ναι.) Πράγματι. Μήπως έχετε κάποιες αμφιβολίες; (Όχι.) Η παροχή των πάντων από τον Θεό αρκεί για να δείξει ότι ο Θεός είναι η πηγή της ζωής για όλα τα πράγματα, επειδή είναι η πηγή παροχής που έχει επιτρέψει σε όλα τα πράγματα να υπάρχουν, να ζουν, να αναπαράγονται και να συνεχίζουν. Πέραν του Θεού, δεν υπάρχει άλλη πηγή. Ο Θεός παρέχει για όλες τις ανάγκες όλων των πραγμάτων και για όλες τις ανάγκες της ανθρωπότητας, ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για τις πλέον βασικές ανάγκες, αυτά που χρειάζονται καθημερινά οι άνθρωποι ή την παροχή της αλήθειας στα πνεύματα των ανθρώπων. Από όλες τις οπτικές, όταν πρόκειται για την ταυτότητα του Θεού και τη θέση Του για την ανθρωπότητα, μόνο ο ίδιος ο Θεός αποτελεί την πηγή της ζωής για όλα τα πράγματα. Είναι σωστό αυτό; (Ναι.) Το οποίο σημαίνει ότι ο Θεός είναι ο Εξουσιαστής, ο Κύριος και ο Χορηγός του υλικού αυτού κόσμου, που οι άνθρωποι μπορούν να δουν με τα μάτια τους και να αισθανθούν. Αυτή δεν είναι η ταυτότητα του Θεού για την ανθρωπότητα; Αυτό είναι απολύτως αληθές. Όταν, λοιπόν, βλέπεις πουλιά που πετούν στον ουρανό, πρέπει να γνωρίζεις ότι ο Θεός δημιούργησε όντα που μπορούν να πετάξουν. Αλλά υπάρχουν έμβια όντα που κολυμπούν στο νερό, και επιβιώνουν, και αυτά, με διαφορετικούς τρόπους. Τα δέντρα και τα φυτά που ζουν στο έδαφος, βλασταίνουν την άνοιξη και φέρουν φρούτα και χάνουν τα φύλλα τους το φθινόπωρο και, μέχρι να έρθει ο χειμώνας, όλα τα φύλλα έχουν πέσει και διανύουν τον χειμώνα. Αυτός είναι ο δικός τους τρόπος επιβίωσης. Ο Θεός δημιούργησε όλα τα πράγματα, καθένα από τα οποία ζει μέσα από διαφορετικές μορφές και διαφορετικούς τρόπους και χρησιμοποιεί διαφορετικές μεθόδους για να επιδείξει τη δύναμη και τη μορφή ζωής του. Όποια και αν είναι η μέθοδος, βρίσκεται υπό την κυριαρχία του Θεού. Ποιος είναι ο σκοπός του Θεού, μέσα από την εξουσία επί όλων των διαφορετικών μορφών ζωής και των έμβιων όντων; Είναι προς χάριν της επιβίωσης της ανθρωπότητας; (Ναι.) Εξουσιάζει όλους τους νόμους της ζωής, προς χάριν της επιβίωσης της ανθρωπότητας. Τούτο δείχνει πόσο σημαντική είναι η επιβίωση της ανθρωπότητας για τον Θεό.

«Ο Λόγος», τόμ. 2: «Σχετικά με το να γνωρίζει κανείς τον Θεό», Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός Η΄