Οι άνθρωποι που ζουν στο πλαίσιο της κανονικής ανθρώπινης φύσης περιορίζονται παράλληλα από πολλά σωματικά ένστικτα και πολλές σωματικές ανάγκες. Για παράδειγμα, μερικές φορές οι άνθρωποι μπορεί να καθυστερούν να κάνουν τα καθήκοντά τους για μια δυο μέρες, επειδή είναι πολύ κουρασμένοι ή άρρωστοι κι έχουν την ανάγκη να ξεκουραστούν· μερικές φορές, λόγω ενός τεταμένου περιβάλλοντος, μπορεί να νιώθουν φόβο και να μην μπορούν να ηρεμήσουν για να κάνουν τα καθήκοντά τους· ή μπορεί συχνά να νιώθουν ένα αίσθημα χρέους και θλίψης μέσα τους, επειδή, λόγω του περιορισμένου επιπέδου και των περιορισμένων ικανοτήτων τους, δεν μπορούν να είναι ικανοί σ’ ένα συγκεκριμένο είδος έργου ή καθήκοντος. Όλα αυτά είναι κανονικές εκδηλώσεις που εμπίπτουν στο εύρος της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Μερικές φορές, οι άνθρωποι μπορεί να περιορίζονται από αισθήματα και σωματικές ανάγκες και μερικές φορές μπορεί να υπόκεινται στους περιορισμούς των σωματικών ενστίκτων ή στους περιορισμούς του χρόνου και της προσωπικότητας· αυτό είναι κανονικό και φυσικό. Για παράδειγμα, κάποιοι άνθρωποι είναι αρκετά εσωστρεφείς από την παιδική τους ηλικία· δεν τους αρέσει να μιλάνε και δυσκολεύονται πολύ στις κοινωνικές επαφές τους με άλλους. Ακόμη και ως ενήλικες στην ηλικία των τριάντα ή των σαράντα ετών, και πάλι δεν μπορούν να υπερνικήσουν αυτήν την προσωπικότητα: Εξακολουθούν να μην είναι επιδέξιοι στην ομιλία και καλοί στα λόγια ούτε είναι καλοί στις κοινωνικές επαφές τους με άλλους. Αφού γίνουν επικεφαλής, αυτό το χαρακτηριστικό της προσωπικότητάς τους περιορίζει και παρεμποδίζει το έργο τους ως έναν βαθμό, και αυτό συχνά τους προκαλεί στενοχώρια και αναστάτωση, και τους κάνει να νιώθουν πολύ περιορισμένοι. Το να είναι κανείς εσωστρεφής και το να μην του αρέσει να μιλάει είναι εκδηλώσεις της κανονικής ανθρώπινης φύσης. Εφόσον είναι εκδηλώσεις της κανονικής ανθρώπινης φύσης, άραγε ο Θεός τις θεωρεί παραβάσεις; Όχι, δεν είναι παραβάσεις και ο Θεός θα τις αντιμετωπίσει σωστά. Ό,τι προβλήματα, ατέλειες ή ελαττώματα κι αν έχεις, τίποτε από αυτά δεν αποτελεί ζήτημα στα μάτια του Θεού. Ο Θεός εξετάζει μόνο πώς αναζητάς την αλήθεια, πώς κάνεις πράξη την αλήθεια, πώς ενεργείς σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές και πώς ακολουθείς την οδό του Θεού στο πλαίσιο των έμφυτων συνθηκών της κανονικής ανθρώπινης φύσης· αυτά εξετάζει ο Θεός. Επομένως, σε ζητήματα που σχετίζονται με τις αλήθεια-αρχές, μην αφήνεις αυτές τις βασικές συνθήκες, όπως το επίπεδο, τα ένστικτα, την προσωπικότητα, τις συνήθειες και τα μοτίβα διαβίωσης της κανονικής ανθρώπινης φύσης, να σε περιορίζουν. Ασφαλώς, να μην επενδύεις την ενέργεια και τον χρόνο σου προσπαθώντας να ξεπεράσεις αυτές τις βασικές συνθήκες ούτε να επιχειρείς να τις αλλάξεις. Για παράδειγμα, αν έχεις εσωστρεφή προσωπικότητα, δεν σου αρέσει να μιλάς, δεν είσαι καλός στα λόγια και δεν είσαι επιδέξιος στις κοινωνικές επαφές και στην αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους, κανένα από αυτά τα πράγματα δεν αποτελεί πρόβλημα. Οι εξωστρεφείς άνθρωποι, παρόλο που τους αρέσει πολύ να μιλάνε, δεν λένε πάντα χρήσιμα πράγματα ή πράγματα που συνάδουν με την αλήθεια, οπότε δεν είναι πρόβλημα να είσαι εσωστρεφής ούτε χρειάζεται να προσπαθήσεις να το αλλάξεις αυτό. Μπορεί να λες: «Αν ήμουν ένας συνηθισμένος ακόλουθος, δεν θα ήταν πρόβλημα να έχω εσωστρεφή προσωπικότητα· τώρα, όμως, που είμαι επικεφαλής, δεν χρειάζεται ν’ αλλάξω την εσωστρεφή προσωπικότητά μου;» Αν θέλεις πραγματικά να την αλλάξεις, μπορείς να προσπαθήσεις να μάθεις πώς να έχεις κοινωνικές επαφές με τους άλλους ή να θέσεις έναν κανόνα για το πόσα λες, πόσα ζητήματα χειρίζεσαι και με πόσα είδη ανθρώπων έχεις αλληλεπιδράσεις σε μία μέρα. Αν έχεις πραγματικά την ικανότητα ν’ αλλάξεις την έμφυτη προσωπικότητά σου, τότε, ασφαλώς, αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό ως προς το πώς κάνεις το έργο της εκκλησίας. Ωστόσο, αν γεννήθηκες μ’ εσωστρεφή προσωπικότητα και δεν είσαι καλός στα λόγια, δεν είσαι επιδέξιος στις κοινωνικές επαφές και δεν ξέρεις πώς να συζητάς ή ν’ αλληλεπιδράς με τους άλλους, τότε κανένας δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό. Κάποιοι άνθρωποι έχουν εσωστρεφή προσωπικότητα, δεν είναι πρόθυμοι ν’ αλληλεπιδρούν ή να συζητούν με τους άλλους και, επιπλέον, δεν έχουν και τόσο πολλά να πουν. Θεωρούν πάντα ότι είναι σωστό να λένε μόνο κάτι χρήσιμο κι ότι δεν υπάρχει λόγος να λένε περιττά πράγματα, οπότε δεν είναι πρόθυμοι να λένε πολλά. Για κάποιους ανθρώπους, αυτό μπορεί να συμβαίνει επειδή είναι πολύ νέοι, δεν έχουν καθόλου εμπειρία ζωής ούτε πλούσιο λεξιλόγιο· άλλοι άνθρωποι, μπορεί να μην είναι πλέον νέοι και να έχουν ήδη εμπειρία ζωής, αλλά να εξακολουθούν να έχουν αυτήν την εσωστρεφή προσωπικότητα. Αν προσπαθήσεις ν’ αλλάξεις μια τέτοια προσωπικότητα και υιοθετήσεις κάθε λογής προσεγγίσεις για να την αλλάξεις, τότε, να σου πω ότι δεν πρόκειται να καταφέρεις να την αλλάξεις ποτέ σε όλη σου τη ζωή, επειδή ο Θεός δεν κάνει τέτοιου είδους έργο. Είτε στο πρόσωπο ή την εξωτερική σου εμφάνιση μοιάζεις στον πατέρα σου είτε στη μητέρα σου ή σε οποιονδήποτε άλλο συγγενή, αυτή η εξωτερική εμφάνιση δεν πρόκειται ν’ αλλάξει και, ακόμη περισσότερο, ιδίως η προσωπικότητά σου δεν πρόκειται ν’ αλλάξει. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Δύσκολα αλλάζει μια εσωστρεφής προσωπικότητα· αλλάζει, τότε, εύκολα μια εξωστρεφής προσωπικότητα;» Μια εξωστρεφής προσωπικότητα είναι εξίσου δύσκολο ν’ αλλάξει. Στους εξωστρεφείς ανθρώπους αρέσει πολύ να μιλάνε κι έχουν πολλά που θέλουν να πουν· αν τους ζητήσεις να μη μιλάνε ή να μιλάνε λιγότερο, δεν μπορούν να ελέγξουν τον εαυτό τους, κι αν οποιοσδήποτε περιορίσει την ομιλία τους, είναι σαν να τους στερεί την ίδια τους τη ζωή. Αν ένας εσωστρεφής άνθρωπος αναγκαστεί να έχει κοινωνικές επαφές μ’ έναν εξωστρεφή άνθρωπο, θα επηρεάσουν ο ένας τον άλλον; Μπορεί να επηρεάσουν κάπως ο ένας τον άλλον στην αρχή· για να τηρήσουν τα προσχήματα, και οι δυο τους θα είναι υποχωρητικοί κι ανεκτικοί ή θα είναι μακρόθυμοι και θα δείχνουν κατανόηση ο ένας απέναντι στον άλλον. Με τον καιρό, όμως, θα γνωριστούν καλά μεταξύ τους, θ’ αποκτήσουν ξεκάθαρη εικόνα ο ένας για την προσωπικότητα του άλλου και δεν θα χρειάζεται να ενεργεί με τέτοια μακροθυμία και κατανόηση ο ένας προς τον άλλο, οπότε γρήγορα θα επανέλθουν στις αρχικές τους καταστάσεις. Αν αρχικά είχες εσωστρεφή προσωπικότητα, παραμένεις και τώρα εσωστρεφής· όταν μιλάς και συζητάς, λες μόνο δυο λόγια ή λίγες προτάσεις και δεν έχεις τίποτε άλλο να πεις. Αν κάποιος ρωτήσει: «Βγήκες έξω;» εσύ απαντάς: «Ναι». Έπειτα, αν ρωτήσει: «Πότε γύρισες;» εσύ απαντάς: «Πριν από λίγο». Δεν λες τι συνέβη και δεν λες αυτό που θέλει ν’ ακούσει εκείνος. Αντιθέτως, οι εξωστρεφείς άνθρωποι σε βομβαρδίζουν αδιάκοπα με λόγια, μιλάνε σαν πολυβόλα, κι ακόμα και αν τους διακόψεις, μετά από λίγο θα συνεχίσουν να μιλάνε. Είναι εύκολο ν’ αλλάξει η προσωπικότητα ενός ανθρώπου; (Όχι.) Είναι κάτι με το οποίο γεννιέται κάθε δημιουργημένο ανθρώπινο ον. Δεν έχει καμία σχέση με διεφθαρμένες διαθέσεις ούτε με την ουσία της ανθρώπινης φύσης κάποιου· είναι απλώς μια κατάσταση του είναι, την οποία οι άνθρωποι μπορούν να δουν απέξω, και είναι ένας τρόπος με τον οποίο προσεγγίζει κανείς τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα. Κάποιοι άνθρωποι είναι καλοί στο να εκφράζονται, ενώ άλλοι όχι· σε κάποιους αρέσει να περιγράφουν πράγματα, ενώ σε άλλους όχι· κάποιοι προτιμούν να κρατάνε τις σκέψεις τους για τον εαυτό τους, ενώ άλλοι δεν θέλουν να κρατάνε τις σκέψεις τους μέσα τους, αλλά θέλουν να τις εκφράζουν ανοιχτά ώστε να μπορούν όλοι να τις ακούσουν, και μόνο τότε νιώθουν χαρούμενοι. Αυτοί είναι οι διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τη ζωή και τους ανθρώπους, τα γεγονότα και τα πράγματα· είναι οι προσωπικότητες των ανθρώπων. Η προσωπικότητά σου είναι κάτι με το οποίο γεννήθηκες. Αν δεν έχεις καταφέρει να την αλλάξεις ακόμη και μετά από πολλές απόπειρες, τότε να σου πω ότι μπορείς πλέον να σταματήσεις· δεν υπάρχει λόγος να κουράζεις τόσο τον εαυτό σου. Δεν μπορεί ν’ αλλάξει, οπότε μην προσπαθείς να την αλλάξεις. Η προσωπικότητά σου παραμένει όπως ήταν αρχικά. Μην προσπαθείς ν’ αλλάξεις την προσωπικότητά σου για να φτάσεις στη σωτηρία. Αυτή είναι μια παράλογη ιδέα· όποια προσωπικότητα κι αν έχεις, αυτό είναι ένα αντικειμενικό γεγονός και δεν μπορείς να το αλλάξεις. Οι αντικειμενικοί λόγοι γι’ αυτό είναι ότι το αποτέλεσμα που επιθυμεί να πετύχει ο Θεός στο έργο Του δεν έχει καμία σχέση με την προσωπικότητά σου. Το κατά πόσο μπορείς να φτάσεις στη σωτηρία είναι επίσης άσχετο με την προσωπικότητά σου. Επιπλέον, το κατά πόσο είσαι άνθρωπος που κάνει πράξη την αλήθεια και κατέχει την αλήθεια-πραγματικότητα δεν έχει καμία σχέση με την προσωπικότητά σου. Επομένως, μην προσπαθείς ν’ αλλάξεις την προσωπικότητά σου επειδή κάνεις ορισμένα καθήκοντα ή υπηρετείς ως επιβλέπων ενός συγκεκριμένου αντικειμένου του έργου· αυτή είναι μια λανθασμένη ιδέα. Τι πρέπει να κάνεις, λοιπόν; Ανεξάρτητα από την προσωπικότητά σου ή από τις έμφυτες συνθήκες σου, πρέπει να τηρείς και να κάνεις πράξη τις αλήθεια-αρχές. Σε τελική ανάλυση, ο Θεός δεν αξιολογεί το κατά πόσο ακολουθείς την οδό Του, το κατά πόσο μπορείς να φτάσεις στη σωτηρία με βάση την προσωπικότητά σου ή το τι επίπεδο, δεξιότητες, ικανότητες, χαρίσματα ή ταλέντα έχεις από τη φύση σου και, ασφαλώς, δεν εξετάζει ούτε πόσο έχεις συγκρατήσει τα σωματικά σου ένστικτα και τις σωματικές σου ανάγκες. Αντ’ αυτού, ο Θεός εξετάζει το κατά πόσο κάνεις πράξη και βιώνεις τα λόγια Του όσο Τον ακολουθείς και κάνεις τα καθήκοντά σου, το κατά πόσο έχεις την προθυμία και την αποφασιστικότητα να επιδιώκεις την αλήθεια και, σε τελική ανάλυση, το κατά πόσο έχεις καταφέρει να κάνεις πράξη την αλήθεια και ν’ ακολουθείς την οδό του Θεού. Αυτό εξετάζει ο Θεός. Το καταλαβαίνετε αυτό; (Ναι, το καταλαβαίνουμε.)

Κάποιες γυναίκες, όταν ενεργούν, κινούνται σαν σίφουνας, είναι γρήγορες και δραστήριες σαν αστραπή και παίρνουν άμεσες και ακλόνητες αποφάσεις· η προσωπικότητά τους είναι ακριβώς ίδια μ’ εκείνη ενός άνδρα. Ποιος δημοφιλής όρος χρησιμοποιείται στις μέρες μας για να τις περιγράψει; Αρρενωπές γυναίκες. Οι «αρρενωπές γυναίκες» δεν είναι πλέον οι ηλίθιες, μεγαλόσωμες, ογκώδεις και άχαρες γυναίκες στις οποίες αναφέρονταν παλιότερα οι άνθρωποι χρησιμοποιώντας αυτόν τον όρο. Δεν είναι απαξιωτικός όρος· αντιθέτως, είναι εγκωμιαστικός. Πώς, όμως, βλέπει ο Θεός αυτόν τον εγκωμιαστικό όρο; Είσαι γρήγορη και δραστήρια σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστική στις πράξεις σου, αλλά ποιες είναι οι αρχές της άσκησής σου και ποια είναι η βάση των ενεργειών σου; Είναι η αλήθεια; Είναι τα λόγια του Θεού; Αυτό είναι κομβικό. Αν ένας άνδρας είναι αργός και σχολαστικός όταν ενεργεί, τότε, όπως θα το έθεταν οι άπιστοι, είναι σαν γυναίκα με δεμένα πόδια —και μάλιστα ορισμένοι χρησιμοποιούν έναν απαξιωτικό όρο, λέγοντας ότι είναι «λίγο γυναικωτός» —πώς, όμως, τον βλέπει ο Θεός; Είτε ένας άνθρωπος είναι γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός στις πράξεις του, είτε κάνει σαν γυναίκα με δεμένα πόδια και είναι λίγο γυναικωτός όταν ενεργεί, αποτελεί πρόβλημα οτιδήποτε από αυτά τα δύο; (Όχι.) Είναι προτέρημα να είναι κανείς γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός; (Όχι απαραίτητα.) Είναι, τότε, αδυναμία να ενεργεί κανείς σαν γυναίκα με δεμένα πόδια; (Ομοίως, όχι απαραίτητα.) Παρόλο που ο ένας από τους δύο όρους —«αρρενωπές γυναίκες» και «λίγο γυναικωτός»— είναι εγκωμιαστικός κι ο άλλος είναι απαξιωτικός, η ουσία αυτών των δύο ειδών συμπεριφοράς ή τρόπων να ενεργεί κανείς δεν θα πρέπει να κρίνεται με βάση τις κυριολεκτικές τους σημασίες. Με βάση τι θα πρέπει να κρίνεται; (Με βάση το αν αυτό που κάνει πράξη κάποιος είναι ο λόγος του Θεού ή όχι.) Θα πρέπει να κρίνεται από τη βάση των πράξεών του, καθώς και από το αποτέλεσμα που σκοπεύει να πετύχει. Αν η βάση των πράξεών του είναι ο λόγος του Θεού και οι αλήθεια-αρχές, τότε είναι ουσιαστικά 90 τοις εκατό σίγουρο ότι δεν κάνει κανένα λάθος. Αν όχι μόνο ενεργεί σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές, αλλά παράλληλα το αποτέλεσμα που σκοπεύει να πετύχει είναι η υπεράσπιση της μαρτυρίας του Θεού και των συμφερόντων του οίκου του Θεού και η οικοδόμηση περισσότερων αδελφών, τότε μπορούμε να είμαστε 100 τοις εκατό σίγουροι ότι δεν κάνει κανένα λάθος. Δεν έχει σημασία αν είναι τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός ή σαν γυναίκα με δεμένα πόδια· δεν έχει σημασία ο τρόπος με τον οποίο ενεργεί προς τα έξω. Αυτό δεν είναι σημαντικό. Αυτό που είναι σημαντικό είναι αν οι αλήθεια-αρχές είναι η βάση των πράξεών του ή όχι, καθώς κι αν ο σκοπός των πράξεών του και το αποτέλεσμα που σκοπεύει να πετύχει μέσα από τις πράξεις του είναι η διαφύλαξη των συμφερόντων του οίκου του Θεού και του έργου της εκκλησίας και η οικοδόμηση περισσότερων ανθρώπων ή όχι. Είναι, λοιπόν, σημαντική η μορφή που λαμβάνουν οι πράξεις του; (Όχι.) Είτε είσαι αρρενωπή γυναίκα είτε σαν γυναίκα με δεμένα πόδια, δεν κοιτάζει αυτό ο Θεός· δεν είναι αυτό το πρότυπο που χρησιμοποιεί ο Θεός για ν’ αξιολογεί τους ανθρώπους. Αν, λοιπόν, μια γυναίκα μοιάζει με αρρενωπή γυναίκα και, όταν ενεργεί, είναι γρήγορη και δραστήρια σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστική, αξίζει αυτό έπαινο και εκτίμηση; (Όχι.) Μήπως το να είναι κανείς γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός είναι μια αρχή με βάση την οποία πρέπει να ενεργεί; (Όχι.) Είτε είσαι άνδρας είτε γυναίκα, το ότι είσαι τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός και γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή δεν είναι μια αρχή με βάση την οποία πρέπει να ενεργείς. Ποια είναι, λοιπόν, μια αρχή με βάση την οποία πρέπει να ενεργείς; (Θα πρέπει να ενεργούμε σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές, και το αποτέλεσμα που σκοπεύουμε να πετύχουμε θα πρέπει να είναι η διαφύλαξη των συμφερόντων του οίκου του Θεού και η οικοδόμηση περισσότερων ανθρώπων· αυτό είναι μια αρχή.) Αυτό είναι μια συγκεκριμένη αρχή. Αν ενεργείς σύμφωνα μ’ αυτήν την αρχή, τότε κάνεις πράξη την αλήθεια· αν δεν ενεργείς σύμφωνα μ’ αυτήν την αρχή, τότε, στα δικά Μου μάτια, η έκφραση που προσδιορίζει καλύτερα το γεγονός ότι είσαι τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστικός και γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή είναι ότι «ενεργείς ασύδοτα κάνοντας κακά πράγματα». Είναι εμφανές ότι όταν ενεργείς ασύδοτα κάνοντας κακά πράγματα, δεν ενεργείς με βάση τις αλήθεια-αρχές· παρόλο που φαίνεσαι αποφασιστικός και δεν διστάζεις όταν ενεργείς, κι έχεις τον αέρα ενός ηγέτη ή βασιλιά, στην πραγματικότητα ενεργείς ασύδοτα κάνοντας κακά πράγματα. Ποιες είναι οι συνέπειες όταν κάποιος ενεργεί ασύδοτα κάνοντας κακά πράγματα; Προκαλείται διατάραξη και αναστάτωση, και σαμποτάρεται το εκκλησιαστικό έργο. Θα το θυμάται, λοιπόν, ο Θεός αυτό; (Όχι.) Ο Θεός όχι μόνο δεν θα το θυμάται αυτό, αλλά θα το καταδικάσει κιόλας. Λες, λοιπόν, ότι είσαι αρρενωπή γυναίκα κι ότι όταν ενεργείς είσαι γρήγορη και δραστήρια σαν αστραπή και τολμηρά και ακλόνητα αποφασιστική· είναι, όμως, χρήσιμο αυτό; (Όχι, δεν είναι.) Μόνο η αναζήτηση της αλήθειας και το να ενεργεί κανείς σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές μπορεί να ονομαστεί αληθινή ικανότητα· μόνο αυτό είναι άσκηση και επιδίωξη της αλήθειας και μόνο αυτό θα πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι που έχουν κανονική ανθρώπινη φύση. Έστω ότι λες: «Απλά έτσι είναι η προσωπικότητά μου και δεν μπορεί ν’ αλλάξει· τι πρέπει να κάνω, λοιπόν;» Υπάρχει μια εύκολη λύση. Είτε είσαι σβέλτος άνθρωπος είτε έχεις αργή ιδιοσυγκρασία, αυτό δεν είναι πρόβλημα· μην περιορίζεσαι από αυτό. Επίσης, δεν είναι ανάγκη να προσπαθείς σκληρά ν’ αλλάξεις τη μέθοδο με την οποία ενεργείς επειδή θέλεις να ενεργείς σύμφωνα με τις αρχές. Ανεξάρτητα από τη μέθοδό σου, αν η βάση των πράξεών σου είναι οι αλήθεια-αρχές, και το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεις είναι η υπεράσπιση της μαρτυρίας του Θεού, των συμφερόντων του Θεού και του έργου του οίκου του Θεού, τότε αυτά είναι καλές πράξεις και θα τις θυμάται ο Θεός. Αντιθέτως, είτε εξωτερικά είσαι δειλός και διστακτικός σαν μια γυναίκα με δεμένα πόδια είτε είσαι γρήγορος και δραστήριος σαν αστραπή κι έχεις τον αέρα ηγέτη ή βασιλιά —ανεξάρτητα από την εξωτερική μορφή των πράξεών σου— αν δεν ενεργείς σύμφωνα με τις αλήθεια-αρχές, τότε προκαλείς διατάραξη και αναστάτωση κι αυτές είναι κακές πράξεις, τις οποίες θα καταδικάσει ο Θεός και δεν θα τις θυμάται. Αυτή είναι η αρχή με βάση την οποία κρίνεται το αν ένας άνθρωπος είναι καλός ή κακός. Το καταλαβαίνετε; (Ναι.) Τώρα, λοιπόν, που ολοκληρώσαμε τη συναναστροφή πάνω σ’ αυτά τα πράγματα, έχετε κατανοήσει κάπως ποιες αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες έχουν οι άνθρωποι σχετικά με το έργο του Θεού; (Ναι.) Τώρα που τις κατανοείτε, ξέρετε κάποιες από τις αποκλίσεις που έχουν οι άνθρωποι στη διαδικασία της πίστης τους στον Θεό και της επιδίωξης της αλήθειας; Επίσης, σας είναι ξεκάθαρο πώς θα πρέπει ν’ ασκείστε; (Ναι.)

Ο σκοπός της κατανόησης των αντιλήψεων και των φαντασιοκοπιών των ανθρώπων είναι, αφενός, να πάψουν οι άνθρωποι να ζουν σύμφωνα μ’ αυτές τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες και να σταματήσουν να βαδίζουν στο λάθος μονοπάτι ζωής. Αφετέρου, είναι να μπορέσουν οι άνθρωποι —όσο εγκαταλείπουν αυτές τις αντιλήψεις και τις φαντασιοκοπίες— να ζουν στο πλαίσιο της κανονικής ανθρώπινης φύσης και να εκπληρώνουν τις ευθύνες και τα καθήκοντά τους με ευκολία και χαρά, κι όχι να πιέζουν τον εαυτό τους να κάνει πράγματα που δεν μπορεί. Αν υπάρχει κάτι που μπορείς να πετύχεις και οφείλεις να κάνεις, τότε προσπάθησε όσο καλύτερα μπορείς να το κάνεις· αν κάτι υπερβαίνει το επίπεδο και την ικανότητά σου, τότε βρες κάποιον να συνεργαστεί μαζί σου πάνω σ’ αυτό ή ζήτησε βοήθεια από άλλους αδελφούς και αδελφές και καν’ το όσο καλύτερα μπορείς. Αυτές είναι οι αρχές. Εν ολίγοις, αυτό που πρέπει να κατανοήσουν οι άνθρωποι σε σχέση μ’ αυτό το ζήτημα είναι ότι, το διάστημα κατά το οποίο εργάζεται ο Θεός, η ανθρώπινη φύση όλων αναπτύσσεται σταδιακά προς μια θετική κατεύθυνση μέσα από τη διαδικασία αποδοχής των λόγων του Θεού και εντός του εύρους των έμφυτων βασικών συνθηκών της ανθρώπινης φύσης τους, αντί να διαστρέφεται, να γίνεται υπερφυσική ή μη κανονική. Επομένως, αν το καθήκον που κάνεις σχετίζεται με μια τεχνική ή επαγγελματική δεξιότητα, τότε, για να το κάνεις καλά, θα πρέπει να προσπαθήσεις να μάθεις επιμελώς αυτήν την τεχνική ή επαγγελματική δεξιότητα και να εμβαθύνεις σ’ αυτήν. Δεν θα πρέπει να βασίζεσαι σε σκέψεις και απόψεις όπως: «Ο Θεός είναι πανίσχυρος και ό,τι είναι αδύνατον να κάνουν οι άνθρωποι μπορεί να το πραγματοποιήσει ο Θεός, αν απλώς προσευχηθούμε σ’ Αυτόν» ούτε και σε φαντασιοκοπίες για υπερφυσικά πράγματα, περιμένοντας στα τυφλά τον Θεό να ενεργήσει, χωρίς να κάνεις την προσπάθεια να μάθεις μόνος σου τη δεξιότητα. Θα πρέπει να κάνεις με όλη σου την καρδιά, όλη σου τη δύναμη και όλο σου το μυαλό ό,τι μπορείς να πετύχεις με βάση το επίπεδό σου. Αν κάτι τώρα υπερβαίνει το επίπεδο και τις ικανότητές σου, μη δυσκολεύεις τη ζωή σου, μην επιβαρύνεις τον εαυτό σου, μην του προσθέτεις επιπλέον φορτίο ή την παραμικρή πίεση· αντιθέτως, να είσαι επιεικής μαζί του. Πάρτε για παράδειγμα την εκμάθηση δεξιοτήτων χρήσης υπολογιστή. Έστω ότι είσαι προχωρημένης ηλικίας και, με βάση την ηλικία σου, το επίπεδό σου και τις τωρινές σου συνθήκες, και μόνο το να μάθεις να πληκτρολογείς είναι ήδη αρκετά μεγάλο επίτευγμα για σένα. Αν μπορείς επιπλέον να μάθεις να επικοινωνείς με τους αδελφούς και τις αδελφές και να εργάζεσαι μέσω του διαδικτύου, αυτό είναι ήδη πολύ καλό. Ωστόσο, δεν είσαι ποτέ ικανοποιημένος κι εξακολουθείς να θέλεις περισσότερα· θέλεις να μάθεις πώς να γράφεις προγράμματα και να διατηρείς ασφαλές το δίκτυο, κάνοντας κάποιο έργο που μόνο οι μηχανικοί δικτύων και το προσωπικό που ασχολείται με την υψηλή τεχνολογία μπορούν να κάνουν. Δεν είναι ανόητο αυτό; (Ναι.) Δεν μπορείς να εξοικειωθείς μ’ αυτά τα πράγματα, οπότε γίνεσαι αρνητικός και παραπονιέσαι για τον Θεό: «Αχ, Θεέ μου, γιατί δεν μπορώ να εξοικειωθώ μ’ αυτά τα πράγματα; Γιατί μου έδωσες τέτοιο επίπεδο; Είμαι πολύ γέρος· γιατί δεν μπορείς να με κάνεις ξανά νέο; Δεν είναι πανίσχυρος ο Θεός;» Είναι λάθος να κάνεις τέτοιες σκέψεις και να έχεις τέτοιες απαιτήσεις. Τι σημαίνει η φράση «να κάνει κανείς ό,τι μπορεί στο πλαίσιο των δυνατοτήτων του και να μην υπερβαίνει το επίπεδο, τις ικανότητες και τα ένστικτά του»; Ο Θεός απαιτεί από σένα ό,τι σου επιτρέπουν να πετύχεις το επίπεδό σου και οι ικανότητές σου. Ο Θεός δεν απαιτεί από σένα οτιδήποτε υπερβαίνει τις ικανότητές σου και ούτε κι εσύ χρειάζεται να το απαιτείς αυτό από τον εαυτό σου. Αν δεν μπορείς να κάνεις κάτι, υπάρχουν άλλοι που μπορούν· ο Θεός δεν απαιτεί να είσαι εσύ αυτός που θα το κάνει. Λες: «Είμαι γέρος· δεν ξέρω πώς ν’ ανεβάζω βίντεο ούτε ξέρω πώς να διατηρώ ασφαλές το δίκτυο, πόσο μάλλον πώς να γράφω προγράμματα», κι ωστόσο επιμένεις να μάθεις αυτά τα πράγματα· έχεις ρωτήσει αν ο οίκος του Θεού χρειάζεται να κάνεις εσύ αυτό το έργο; Έχεις κάνει σωστά το δικό σου έργο; Έχεις κάνει σωστά το έργο που σου επιτρέπει το επίπεδό σου να κάνεις; Αν δεν το έχεις κάνει σωστά κι επιμένεις και πάλι να προσπαθείς να κάνεις πράγματα τα οποία είναι πέρα από τις δυνατότητές σου, τα οποία υπερβαίνουν την αντίληψή σου και τα οποία δεν πρόκειται μάλιστα να καταφέρεις να μάθεις ποτέ σε όλη σου τη ζωή, πιστεύεις ότι παλεύεις με τον εαυτό σου ή μήπως με τον Θεό; Δεν είναι πολύ προβληματικό αυτό; (Ναι.) Θέλεις μονίμως να ξεπεράσεις τον εαυτό σου και να γίνεις υπεράνθρωπος, αλλά ο Θεός δεν σου ζήτησε να το κάνεις αυτό. Μόνο ένας μπορεί να είναι ο λόγος για τον οποίο θέλεις να είσαι υπεράνθρωπος: Θέλεις να κάνεις επίδειξη και δεν πρόκειται να παραδεχθείς την ήττα σου ούτε να παραδοθείς στα γηρατειά. Δεν είναι ότι υπομένεις κακουχίες και πληρώνεις ένα τίμημα για να κάνεις καλά το καθήκον σου· δεν κάνεις το καθήκον σου σύμφωνα με την αρχή του να φέρεσαι με καλούς τρόπους και να παραμένεις ακλόνητος στη θέση που σου αναλογεί. Θέλεις ν’ αποδείξεις ότι δεν έχεις γεράσει, δοκιμάζοντας το επίπεδό σου και τις ικανότητές σου. Σκέφτεσαι: «Ακόμα τα καταφέρνω. Είμαι εξίσου καλός με τους υπόλοιπους· μπορώ να κάνω ό,τι κάνουν και οι άλλοι!» Έχει νόημα αυτό; (Όχι.) Δεν έχει νόημα. Όλη αυτή η προσπάθεια που καταβάλλεις είναι μάταιη και άχρηστη. Αν κάνεις σωστά, με όλη σου την καρδιά, όλο σου το μυαλό και όλη σου τη δύναμη, αυτό που σου επιτρέπουν οι συνθήκες σου να πετύχεις, τότε ο Θεός θα είναι ικανοποιημένος. Μη δοκιμάζεις τον εαυτό σου και μην προσπαθείς να ξεπεράσεις τα όριά σου. Ο Θεός ξέρει ποιο είναι το επίπεδό σου και ποιες είναι οι ικανότητές σου. Ο Θεός έχει προκαθορίσει προ πολλού το επίπεδο και τις ικανότητες που σου έδωσε. Όταν κάποιος θέλει μονίμως να υπερβαίνει το επίπεδο και τις ικανότητές του, είναι αλαζόνας και υπερεκτιμά τον εαυτό του· γυρεύει μπελάδες και αναπόφευκτα θα καταλήξει σε αποτυχία. Τέτοιοι άνθρωποι δεν αμελούν άραγε τις εργασίες που τους αναλογούν; (Ναι.) Δεν φέρονται τηρώντας τους κανόνες και δεν παραμένουν ακλόνητοι στη θέση που τους αναλογεί προκειμένου να εκπληρώνουν τα καθήκοντα ενός δημιουργημένου όντος· δεν ακολουθούν αυτές τις αρχές όταν ενεργούν, αλλά προσπαθούν πάντα να κάνουν επίδειξη. Υπάρχει ένα ρητό που λέει: «Η γριά φοράει κραγιόν για να την προσέξεις». Για ποιον σκοπό θα το έκανε αυτό η «γριά»; (Για να κάνει επίδειξη.) Η γριά θέλει να σου δείξει το εξής: «Δεν είμαι μια συνηθισμένη γριά· θα σου δείξω κάτι το ιδιαίτερο». Δεν θέλει να την περιφρονούν, αλλά, αντιθέτως, θέλει να τη θαυμάζουν και να τη σέβονται· θέλει να δοκιμάσει τα όριά της και να ξεπεράσει τον εαυτό της. Δεν δείχνει αυτό ότι έχει αλαζονική φύση; (Ναι.) Αν έχεις αλαζονική φύση, τότε δεν παραμένεις εντός των ορίων σου, δεν θέλεις να φέρεσαι με τρόπο που αρμόζει στη θέση σου. Θέλεις πάντα να δοκιμάζεις τον εαυτό σου. Θέλεις να μπορείς να κάνεις κι εσύ ό,τι μπορούν να κάνουν οι άλλοι. Όταν οι άλλοι κάνουν πράγματα που τους κάνουν να ξεχωρίζουν, πετυχαίνουν αποτελέσματα ή κάνουν συνεισφορές και λαμβάνουν τον έπαινο όλων, εσύ νιώθεις άβολα, ζηλεύεις και δυσανασχετείς. Έπειτα, θέλεις να εγκαταλείψεις τις τρέχουσες εργασίες σου για ν’ αναλάβεις κάποιο έργο που σου επιτρέπει να λάμψεις, ενώ επιθυμείς και να σε έχουν σε μεγάλη εκτίμηση. Δεν είσαι, όμως, ικανός να κάνεις έργο που σου επιτρέπει να ξεχωρίσεις· δεν είναι, λοιπόν, χάσιμο χρόνου αυτό; Δεν αμελείς τις εργασίες που σου αναλογούν; (Ναι.) Μην αμελείς τις εργασίες που σου αναλογούν, γιατί αυτό, στο τέλος, δεν αποφέρει καλά αποτελέσματα. Όχι μόνο καθυστερούν τα πράγματα και χάνεται χρόνος, με αποτέλεσμα οι άλλοι να σε περιφρονούν, αλλά σε αποστρέφεται και ο Θεός και, στο τέλος, βασανίζεις τον εαυτό σου και γίνεσαι πολύ αρνητικός. Ανεξάρτητα από την ηλικία ενός ανθρώπου —είτε είναι νέος, είτε μεσήλικας, είτε ηλικιωμένος— υπάρχουν όρια ως προς το επίπεδό του και τα ταλέντα του· κανένας δεν είναι τέλειος. Ξέχνα το να είσαι τέλειος άνθρωπος, ξέχνα το να ξέρεις να κάνεις τα πάντα, να μπορείς να κάνεις τα πάντα και να καταλαβαίνεις τα πάντα· είναι πρόβλημα αν έχεις τέτοια διάθεση.

Γιατί όταν ο Θεός, στο πλαίσιο του έργου Του, μιλάει σε κάθε λογής ανθρώπους για οποιοδήποτε θέμα ή οποιοδήποτε ζήτημα, αναφέρει το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά, θίγοντας διαφορετικές καταστάσεις και περιπτώσεις; Όσοι δεν έχουν πνευματική κατανόηση σκέφτονται: «Όταν μιλάει έτσι, αναφέρει πάρα πολλές λεπτομέρειες και μακρηγορεί· καταλαβαίνουμε ήδη». Μπορεί εσύ να καταλαβαίνεις ήδη, αλλά ίσως οι άλλοι να μην καταλαβαίνουν· και ακόμα κι αν καταλαβαίνεις, άραγε μπορείς να λύνεις τα προβλήματα διαφόρων καταστάσεων; Αν δεν μπορείς, αυτό σημαίνει ότι εξακολουθείς να μην καταλαβαίνεις πλήρως, οπότε μην προσποιείσαι το αντίθετο. Όλες οι καταστάσεις των ανθρώπων είναι διαφορετικές μεταξύ τους. Μόνο όταν έχουν αναφερθεί όλες οι καταστάσεις κάθε είδους ανθρώπων κι έχουν καλυφθεί όλες οι διαφορετικές καταστάσεις —δηλαδή, όταν έχουν συζητηθεί όλες οι καταστάσεις των κάθε λογής ανθρώπων στο πλαίσιο ενός συγκεκριμένου σημαντικού ζητήματος, κι όλοι κατανοούν αυτήν την πτυχή της αλήθειας— έχει εξηγηθεί ξεκάθαρα αυτό το ζήτημα. Τι εννοώ μ’ αυτό; Ότι ο καθένας αναπτύσσει διαφορετικά προβλήματα όσο ζει στο πλαίσιο των δικών του συνθηκών· τα προβλήματα του καθενός είναι διαφορετικά και η προσωπικότητα, τα προτερήματα και τα πράγματα στα οποία είναι καλός ο κάθε άνθρωπος είναι επίσης διαφορετικά. Επομένως, ο καθένας έχει τις δικές του προσωπικές συνθήκες, τις δικές του δυσκολίες και τις δικές του διαφορετικές σκέψεις και απόψεις. Ωστόσο, όσο διαφορετικές κι αν είναι οι συνθήκες του κάθε ανθρώπου και όσο κι αν διαφέρουν οι ικανότητές του, το επίπεδό του, η οπτική του, η προσωπικότητά του και οι συνήθειές του, οι διεφθαρμένες διαθέσεις και η φύση-ουσία των ανθρώπινων όντων είναι ίδιες. Με άλλα λόγια, όσο διαφορετικές κι αν είναι οι ποικίλες συνθήκες της ανθρώπινης φύσης των ανθρώπων, οι άνθρωποι διαθέτουν τα ίδια κοινά γνωρίσματα. Γιατί τα ανθρώπινα όντα έχουν τα ίδια κοινά γνωρίσματα; Επειδή η διάθεση-ουσία από την οποία εξαρτώνται τα ανθρώπινα όντα για την επιβίωσή τους είναι η ίδια. Επομένως, αφού εκτεθούν οι καταστάσεις και τα προβλήματα των κάθε λογής ανθρώπων, αυτό που πρέπει να κάνουν τα ανθρώπινα όντα είναι να ασκούνται σύμφωνα με τις αλήθειες και τις αρχές που απαιτεί ο Θεός, κι έπειτα θα λυθούν τα κοινά προβλήματα του ανθρώπινου είδους. Ανεξάρτητα από την προσωπικότητά σου ή το επίπεδό σου, όσο ικανός κι αν είσαι, είτε είσαι άνδρας είτε γυναίκα, είτε γεννήθηκες στη Δύση είτε στην Ανατολή και είτε κατάγεσαι από τον Νότο είτε από τον Βορρά, εφόσον απαλλαγείς από τις διεφθαρμένες διαθέσεις σου μέσα από την αποδοχή της αλήθειας, την αποδοχή της κρίσης και της παίδευσης των λόγων του Θεού και μέσα από την άσκηση της αλήθειας, θα απαλλαγείς και από τις δυσκολίες σου. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι μπορούν, επίσης, να απαλλαγούν και από όλες τις διαφορετικές καταστάσεις που εμφανίζονται σ’ αυτούς στο πλαίσιο των κοινών προβλημάτων των ανθρώπινων όντων. Γιατί εμφανίζονται διαφορετικές καταστάσεις στους ανθρώπους; Επειδή οι έμφυτες συνθήκες της ανθρώπινης φύσης που διαθέτει ο κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικές. Για παράδειγμα, αν ζεις στον Νότο κι έχεις κάποιες συνήθειες ζωής και κάποια μοτίβα διαβίωσης που έχουν οι νότιοι, και παράλληλα αναπτύξεις κάποια γνωρίσματα της προσωπικότητας και του τρόπου ζωής που είναι χαρακτηριστικά των νότιων, τότε, μ’ ένα τέτοιο υπόβαθρο, θ’ αναπτύξεις κάποιες συγκεκριμένες αντιλήψεις και φαντασιοκοπίες, συγκεκριμένες σκέψεις και απόψεις και συγκεκριμένες καταστάσεις. Αν γεννήθηκες στον Βορρά, θα έχεις την προσωπικότητα και τις συνήθειες ζωής των βόρειων ή κάποιες καταστάσεις που απορρέουν από τα έθιμα, το πολιτισμικό υπόβαθρο, τις μεθόδους εκπαίδευσης και άλλα τέτοια πράγματα που είναι σύμφυτα στους βόρειους. Έτσι, οι καταστάσεις που εμφανίζονται στους ανθρώπους που ζουν στον Βορρά και στον Νότο είναι διαφορετικές. Ωστόσο, η κύρια αιτία και η ουσία των καταστάσεων που προκύπτουν από ένα συγκεκριμένο πρόβλημα είναι ίδιες, οπότε μπορούν όλες να λυθούν με τις ίδιες αλήθειες. Μ’ αυτό το δεδομένο, δεν έχει σημασία αν είσαι από τον Βορρά ή από τον Νότο, από την Ανατολή ή από τη Δύση· εφόσον είσαι δημιουργημένο ανθρώπινο ον, όλα τα προβλήματά σου μπορούν να λυθούν με τις αλήθειες. Καταλάβατε; Είναι περίπλοκο αυτό το ζήτημα; (Τώρα που άκουσα την εξήγησή του, θεωρώ ότι δεν είναι πλέον περίπλοκο.) Γιατί λες ότι δεν είναι περίπλοκο αυτό το ζήτημα; (Παρόλο που οι συνθήκες, το υπόβαθρο και η προσωπικότητα του κάθε ανθρώπου είναι διαφορετικά, και, όπως είναι φυσικό, αυτό δημιουργεί διαφορετικές καταστάσεις, η κύρια αιτία αυτών των διαφορετικών καταστάσεων είναι η ίδια, και η διεφθαρμένη ουσία των ανθρώπων είναι η ίδια. Όση διεφθαρμένη διάθεση κι αν αποκαλύπτουν οι άνθρωποι, αυτή μπορεί να διορθωθεί με τις ίδιες αλήθειες· επομένως, οι αλήθειες μπορούν να λύσουν τα προβλήματα κάθε ανθρώπου.) Είτε οι άνθρωποι κατάγονται από τον Νότο είτε από τον Βορρά, την Ανατολή ή τη Δύση, είτε είναι άνδρες είτε γυναίκες, νέοι ή ηλικιωμένοι, και ανεξάρτητα από τις συνθήκες τους, οι διεφθαρμένες διαθέσεις τους είναι ίδιες, και οι διάφορες καταστάσεις, σκέψεις και απόψεις, καθώς και οι στάσεις απέναντι στην αλήθεια που απορρέουν από αυτές τις διεφθαρμένες διαθέσεις, έχουν ένα κοινό γνώρισμα. Ποιο είναι αυτό το κοινό γνώρισμα; Όλα όσα απορρέουν από αυτές τις διεφθαρμένες διαθέσεις είναι του Σατανά και δεν συνάδουν με την αλήθεια· ασφαλώς, για να ακριβολογούμε, θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι αντίθετα προς την αλήθεια. Επομένως, όποιες διαφορές κι αν υπάρχουν ανάμεσα στις φυλές, τις θρησκείες ή τις κουλτούρες του διεφθαρμένου ανθρώπινου γένους και, είτε οι άνθρωποι έχουν κίτρινο είτε λευκό, μελαψό ή μαύρο δέρμα, είναι όλοι διεφθαρμένα ανθρώπινα όντα και όλα τα ανθρώπινα όντα έχουν την ίδια ουσία αντίστασης απέναντι στον Θεό. Αυτό είναι ένα κοινό τους γνώρισμα. Επομένως, ανεξάρτητα από τη χώρα καταγωγής τους ή τη φυλή τους, οι άνθρωποι αναφέρονται συνολικά ως διεφθαρμένα ανθρώπινα όντα. Με άλλα λόγια, είτε αυτές οι φυλές ανθρώπων είναι ανώτερες είτε ταπεινές ως προς το χρώμα του δέρματός τους, την εμφάνισή τους, τις συνήθειες ζωής τους ή τη φυλετική τους κουλτούρα, είτε είναι φτωχές είτε πλούσιες, και ανεξάρτητα από τη μόρφωση που έχουν λάβει, σε κάθε περίπτωση, οι κανόνες στους οποίους βασίζονται για την επιβίωσή τους προέρχονται από τον Σατανά, δεν συνάδουν με την αλήθεια κι αντιστέκονται στον Θεό. Ακόμη κι αν οι άνθρωποι ανήκουν σε μια εύπορη, ευγενή φυλή με ανώτερο θρησκευτικό υπόβαθρο, η ουσία τους εξακολουθεί να είναι εκείνη των διεφθαρμένων ανθρώπινων όντων, εξακολουθούν να είναι από το σινάφι του Σατανά που αντιστέκεται στον Θεό, παραμένουν διεφθαρμένοι άνθρωποι, αντιστέκονται όλοι στον Θεό και είναι όλοι αυτοί που υποβάλλονται σε κρίση και παίδευση στο πλαίσιο του έργου του Θεού· όσοι από αυτούς μπορούν ν’ αποδεχθούν την αλήθεια είναι εκείνοι τους οποίους σκοπεύει να σώσει ο Θεός. Τι υποδηλώνει αυτό; Ότι πριν σωθείς, όσο ανώτερο κι αν είναι το πολιτισμικό, το εκπαιδευτικό και το θρησκευτικό σου υπόβαθρο, η ουσία σου εξακολουθεί ν’ αντιστέκεται στον Θεό και να είναι εχθρική απέναντί Του. Ως εκ τούτου, η ουσία των ανθρώπινων όντων δεν πρόκειται ν’ αλλάξει λόγω του χρώματος του δέρματός τους, της θρησκείας τους, της χώρας καταγωγής τους, του εκπαιδευτικού ή του πολιτισμικού τους υποβάθρου. Ομοίως, σε όποια φυλή κι αν ανήκει ένας άνθρωπος, δεν πρόκειται να γίνει ευγενής ή ταπεινός στα μάτια του Θεού λόγω των συνθηκών του. Ποιο είναι, λοιπόν, στα μάτια του Θεού το πρότυπο με το οποίο αξιολογείται αν οι άνθρωποι είναι ευγενείς ή ταπεινοί; Υπάρχει μόνο ένα πρότυπο: το αν αποδέχεσαι την αλήθεια ή όχι. Αν αποδέχεσαι την αλήθεια, τότε, ανεξάρτητα από τη φυλή σου ή το χρώμα του δέρματός σου, είσαι ευγενής. Αν δεν αποδέχεσαι την αλήθεια, τότε ακόμη κι αν λες: «Έχω λευκό δέρμα, ξανθά μαλλιά και γαλάζια μάτια και προέρχομαι από βασιλική οικογένεια πολλών γενεών», αυτό δεν θα σου χρησιμεύσει σε τίποτα! Ακόμη κι αν είσαι ευγενής ανάμεσα στο ανθρώπινο γένος, εφόσον δεν αποδέχεσαι την αλήθεια, στα μάτια του Θεού παραμένεις ένα διεφθαρμένο ανθρώπινο ον, είσαι το ίδιο με οποιοδήποτε άλλο διεφθαρμένο ανθρώπινο ον· δεν υπάρχει καμία διαφορά. Όσα μέλη του ανθρώπινου είδους κι αν σε θαυμάζουν, σε σέβονται και σου δίνουν προσφορές, αυτό δεν έχει καμία χρησιμότητα και δεν πρόκειται ν’ αλλάξει τη θέση σου, την ταυτότητά σου και την ουσία σου στα μάτια του Θεού. Το πρότυπο με το οποίο ο Θεός αξιολογεί το ανθρώπινο γένος —το οποίο, ασφαλώς, είναι ταυτόχρονα το καθορισμένο υψηλό σημείο αναφοράς και το πρότυπο με το οποίο ο Θεός αξιολογεί το ανθρώπινο γένος— είναι η αλήθεια. Αν αγαπάς την αλήθεια και την κάνεις πράξη, τότε είσαι ευγενής. Αν δεν κάνεις πράξη την αλήθεια, τότε αυτή η γερασμένη σάρκα σου είναι ένα διεφθαρμένο ανθρώπινο ον· δεν αξίζει δεκάρα και είναι λιγότερο πολύτιμη κι από ένα μυρμήγκι στο χώμα. Με εξαίρεση τους μικροοργανισμούς που δεν μπορούν να δουν οι άνθρωποι, τα μυρμήγκια είναι σχετικά μικρά ανάμεσα σε όλα τα έμβια όντα. Τα μοτίβα διαβίωσής τους, οι κανόνες επιβίωσής τους και τα ένστικτά τους ακολουθούν πλήρως τους νόμους που ορίζει ο Θεός. Το πρόγραμμα εργασίας και ξεκούρασης που ακολουθούν αλλάζει ανάλογα με το κλίμα και τις διακυμάνσεις της θερμοκρασίας σε καθεμία από τις τέσσερις εποχές, και δεν πρόκειται ποτέ ν’ αλλάξουν ενεργά αυτά τα μοτίβα κι αυτούς τους κανόνες. Οι άνθρωποι, όμως, είναι διαφορετικοί. Οι άνθρωποι θέλουν μονίμως ν’ αλλάξουν το κατεστημένο και τον κόσμο, έχουν διαρκώς φιλοδοξίες και εμπλέκονται συνεχώς σε προδοσίες και επαναστάσεις. Παρόλο που τα μυρμήγκια δεν έχουν την ικανότητα ν’ αποδεχθούν την αλήθεια ούτε τη δυνατότητα να κατανοήσουν την αλήθεια, αν μη τι άλλο δεν αντιστέκονται στον Θεό. Οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί· βγαίνουν ενεργά μπροστά για να επιτεθούν στον Θεό και να Του αντισταθούν. Επομένως, στα μάτια του Θεού, τα ανθρώπινα όντα που δεν έχουν αποκτήσει την αλήθεια και δεν έχουν σωθεί δεν αξίζουν τίποτα. Δεν είναι γεγονός αυτό; (Ναι.) Η αξιολόγηση και ο χαρακτηρισμός των ανθρώπων με βάση αυτό το γεγονός συνάδουν πλήρως με τις αλήθεια-αρχές. Μέσα από τη συναναστροφή πάνω σ’ αυτά τα ζητήματα, οι άνθρωποι θα πρέπει να έχουν ορθή άποψη και κατανόηση για την ουσία του ανθρώπινου είδους και το αποτέλεσμα που σκοπεύει να πετύχει το έργο του Θεού. Αφού κατανοήσεις αυτήν την πτυχή της αλήθειας, όταν κηρύττεις το ευαγγέλιο στους ανθρώπους ή όταν έχεις κοινωνικές επαφές και συναναστρέφεσαι μαζί τους, ό,τι είδους άνθρωποι κι αν είναι —είτε έχουν θρησκευτικό υπόβαθρο είτε όχι, είτε έχουν υπόληψη και θέση στην κοινωνία είτε χαμηλή κοινωνική θέση και είτε είναι λευκοί είτε έγχρωμοι— δεν θα περιορίζεσαι λιγότερο; (Ναι.) Αν δεν κατανοείς αυτές τις αλήθειες, θα έχεις μονίμως την τάση να θεωρείς ανώτερους τους ανθρώπους άλλων φυλών ή να νιώθεις ότι δεν μπορείς να τους καταλάβεις και δεν ξέρεις πώς να συναναστραφείς ή ν’ αλληλεπιδράσεις μαζί τους. Αν κατανοήσετε αυτές τις αλήθειες, δεν σας βοηθάει αυτό στις κοινωνικές σας επαφές μ’ αυτούς τους ανθρώπους; Θα σας βοηθήσει να βλέπετε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος με τη σωστή στάση και από τη σωστή οπτική. Αυτό είναι το όφελος της κατανόησης της αλήθειας. Όταν κατανοήσεις την αλήθεια, η οπτική σου για τα πράγματα θα είναι σωστή και παράλληλα θα είναι σχετικά ανοιχτόμυαλη και όχι τόσο στενόμυαλη. Διαφορετικά, δεν θα έχεις ποτέ αυτοπεποίθηση ως επικεφαλής ή εργάτης. Πρώτον, θα νιώθεις ότι υστερείς σε εμπειρία ζωής. Δεύτερον, θα νιώθεις ότι δεν έχεις αρκετές εμπειρίες. Τρίτον, θα νιώθεις ότι δεν είσαι καλός στην ομιλία κι ότι δεν μπορείς να δεις καθαρά τις καταστάσεις των περισσότερων ανθρώπων· ιδίως όταν βλέπεις ανθρώπους μεγαλύτερης ηλικίας, θα φοβάσαι, θα νιώθεις νευρικότητα και δεν θα τολμάς να μιλήσεις. Κάποιοι άνθρωποι λένε: «Ιδίως όταν βλέπω ότι όσοι είναι για πολύ καιρό θρησκευόμενοι πιστοί γνωρίζουν κάποια πράγματα για τη Βίβλο, δεν ξέρω πώς να τους κηρύξω το ευαγγέλιο, με πιάνει φόβος και νιώθω κατώτερός τους». Αφού κατανοείς τόσες αλήθειες, τι είναι αυτό που φοβάσαι; Δεν δείχνει αυτό ότι δεν μπορείς να δεις καθαρά τα ζητήματα; Μόλις οι άνθρωποι κατανοήσουν την αλήθεια, θα πρέπει να μπορούν να λύνουν αυτά τα ζητήματα κι αυτά τα προβλήματα και δεν θα περιορίζονται πλέον από τέτοια πράγματα.

Ποιες πτυχές της αλήθειας έχετε κατανοήσει μέσα από τα θέματα πάνω στα οποία συναναστραφήκαμε σήμερα; Σας είναι ξεκάθαρο το έργο του Θεού, το πώς ο Θεός σώζει τους ανθρώπους, ποιες είναι οι μέθοδοι με τις οποίες ο Θεός σώζει τους ανθρώπους και ποιες πτυχές των ανθρώπων αλλάζει ο Θεός; (Ναι.) Τώρα που σας είναι ξεκάθαρα αυτά τα πράγματα, δεν συνειδητοποιείτε ακόμη περισσότερο τη σπουδαιότητα της άσκησης της αλήθειας και της αξιολόγησης των πάντων με βάση την αλήθεια; (Ναι.) Δεν θεωρείτε ακόμη περισσότερο ότι είναι εξαιρετικά σημαντικό να επιδιώκετε και να κατανοείτε την αλήθεια; Αν κάποιος δεν κατανοεί την αλήθεια, τότε δεν μπορεί να δει καθαρά κανένα ζήτημα, δεν μπορεί να δει καθαρά όλα τα είδη ανθρώπων και δεν μπορεί να δει καθαρά τους ανθρώπους όλων των χωρών και των εθνικοτήτων, επομένως είναι ένας ανόητος, ένας ηλίθιος. Κάποιοι, όταν βλέπουν ανθρώπους που φοράνε γυαλιά, υποθέτουν ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι καθηγητές ή διανοούμενοι, κι έτσι νιώθουν περιορισμένοι και δεν τολμούν να μιλήσουν· όποτε βλέπουν ψηλούς και εμφανίσιμους ανθρώπους, νιώθουν κατώτεροί τους. Αφού οι άνθρωποι κατανοήσουν την αλήθεια, δεν ισχύει ότι ουσιαστικά δεν θα επηρεάζονται από τέτοια πράγματα; Αφενός, δεν θα περιορίζουν τον εαυτό τους· αφετέρου, θα βελτιώσουν, ως έναν βαθμό, τη στάση και την οπτική τους στην αντιμετώπιση των ανθρώπων και των πραγμάτων, ενώ θ’ αποκτήσουν και κάποια διορατικότητα. Αυτό θα είναι ωφέλιμο για την εκτέλεση του καθήκοντός τους, ιδίως σε ό,τι έχει να κάνει με την εκτέλεση του έργου από τους επικεφαλής και τους εργάτες όλων των βαθμίδων.